赵子山《剥开教育的责任》读后感

第一篇：赵子山《剥开教育的责任》读后感

把学习的主动权交还给学生

九年级二部 赵子山

从教近二十年来，一直在不停地思考一个问题：为什么我们的老师越来越辛苦，我们的学生越来越来失去学习的兴趣？这不能不是教育的一种悲哀。正在我百思不得其解时，《剥开教育的责任》一书给了我很好地诠释，让困扰我多年的问题茅塞顿开。

是呀，之所以出现以上弊病，是因为我们一线教师，尤其是自认为兢兢业业，为学生负责的教师，剥夺了孩子学习的权利，抹杀了孩子学习的兴趣，这样的教育怎能不会是一种悲哀呢？要想扭转这种局面，我们必须放手给孩子，不应该包办，不要怕孩子犯错。书中说过：“我们不仅给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来，获得进步。这才是这真正的教学和课堂！”因此我们必须放手给学生，把学习的主动权交还给学生

怎样才能使学生自觉成为学习的主人呢？

首先师生共同营造乐学的宽松环境。它要求学生不把学习当作一种负担，它要求教师不把教书当作一种操作。而要达到这种境界，就必须从师德、师艺和教学过程的优化等方面对教师划定一个目标，并为实现这一目标提出具体要求。比如课程的设置、课节的安排、教具的使用、活动场所的美化乃至学生在校时间和作业量的控制等，均在具体界定的范围之内。教师严教而不随意，学生精学而不觉其苦，由此才可能真正形成教与学的愉快交流。

其次把学习作为完善自身的主要手段。我们知道，任何新问题的提出和解决都要建立在已知的基础上，而知识的积累与贯通是提出和解决问题的前提。对学习产生了一定的兴趣之后，学生的求知实践往往是在满足地接受新奇知识的同时，又明确感觉到弥补了自身的某些缺憾。在这一过程中，教师的主导作用应该表现在使学生学会学习，所教育的要求转变为学生自身的学习需要上。因此，教师应该有意识地把发展学生自学能力作为教学目标。而一旦学生获得了这种能力，便能“日参省乎已”，便能“日知其所亡”，便能“ 学而后知不足”，便能“惟患学不至”，得赏“中流自在行”。

另外要建立丰富多彩的实践基地，注重发展学生个性。也许待到营造出这样一个局面，学生获得学习的主动权才能成其为必然。

学习，是满足求知的一种快乐的行为。教师作为先学者，自能从求知的过程中体验到一种学有所得的喜悦。而如果在授课中，只是将自己所得的结论，眉飞色舞地告诉学生，势必弱化学生的学习积极性，更无从使学生获得恍然大悟的感觉。因此，我们主张执教者不要忽视自己的求知过程，以先学者的体会构架课堂，不只是简单地证明结论，而是引导学生借鉴先学的成功与失误，按照认识发展自然规律来终有所获，去体会峰回路转的茫然，去意会千呼万唤的艰辛，去收取豁然开朗的欣悦。在这里，每个执教者都必须明白：不要认为学生自己看材料、找教参书解决了学习中的问题，好象就有损于教师的威信，其实，这恰恰证明学生对所学课程产生了浓厚的兴趣，能运用科学的方法主动学习了。另一方面，放手让学生自学并非哗然无序，而是在充分体现教师正确引导之下的主动学习。这其间教师的任务并不轻松，他要在不间断地对自身的业务素质提出更新、更高要求的同时，努力探讨启发、质 疑、问难以及求解寻源的最佳途径。面对任何一个知识点，执教者都要和学生一道遵循分解——质疑——切磋——确认这一认知规 律，抓精华，讲精彩，练精要。如此，教师优教，学生勤学，谁还能说教与学是一项苦不堪言的事情呢？

让学生学习的主动性、积极性和创造性能够最大限度地发挥和释放出来，学生才算真正掌握了学习的主动权，教师也才算真正实现的了教学目标，真正解放了自己。

第二篇：《剥开教育的责任》读后感

《剥开教育的责任》读后感

在九月十号这个特殊的节日，作为一名教师的我，收到了一份特殊的礼物，《剥开教育的责任》。已经乏味这种哲理式的教育，已经对教育这一类著作失去了念想，因此，这本书被我冷落在的墙角。直到一次空余时间，无意中翻开了它的序，在看到祁智老师写下的，不要辜负了他们，这一刻，我发现，这本书并不是我想象的那样。在序言中，祁智老师以学生抄写辜负这件事，既是表现出了学生对我们的希望，同时，也在无形中督促我们教师，既然你站在了三尺讲台，请记住你的身份，请不要辜负孩子对你的崇敬，请不要把他们对你的崇敬化为对他们“伪责任”的工具。

孩子的手很小，他们的心也很小，正因为如此，孩子容易满足，一个小小的鼓励，一个小小的奖品，对孩子来说，价值并不重要，重要的是这些看似没有价值的东西，却是一个大人对孩子肯定的证据，尤其是一个被孩子所崇敬，被孩子当作“神”一样高高在上的老师。很多孩子，在家中或许并不乖，因为他们习惯了父母，知道父母容易娇纵自己，然后，在他们走入校园以后，他们会发现，一种叫做“老师”的人，他们对自己的同龄人很严格，他们从不像父母那样，纵容自己，他们会对自己提出很多的规矩，虽然如此，但是他们却懂的很多，比父母知道的还“多”，他们会在一种叫做课堂的时间里教会自己以前不懂的东西，认识很多不认识的字。他们不怒自威，总有一种神奇的魔力，让孩子觉得他们高高在上，他们说的话就是真理，他们说的事情就一定是正确。正因为这样，或许父母买了一块橡皮，自己弄丢了，很多孩子会想丢了就丢了，但是，如果这是老师奖励，那么，这个时候，这个孩子会伤心很久，因为这是老师对自己肯定的见证。在上学期的教学中，我们班上新来的一个学生就发生过这么一件事：在每周的周末，班主任总是要奖励本周表现好的学生一点吃的东西，有一个孩子拿到了一小袋饼干，价值不过2元，市面上很常见的那种，但是，回到家中，她姐姐问她要饼干吃，她连忙把饼干收起来说，不行，这个是老师奖励的，我不能给你吃。就是这么一袋小小的饼干，在孩子心中却有着如此重要的地位。可见孩子的心是那么小，是那么容易满足。

大教育家苏霍姆斯基曾经说过，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经长满了美好思想道德萌芽的肥沃土地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。

孩子的心灵很美，每一种都有不同的风景。正因为这样，标准不能只有一个。对于每一个孩子，他们需要的是做自己喜欢的事情，兴趣是最好的老师。并不是每一个孩子都喜欢学习，但是每一个孩子必定有自己的特长，如果对每一个孩子都是一视同仁，那么，这样的学生只会是从一个模子里刻出来的复制品，他们有相同的认知，相同的内涵，甚至相同的思想。老师不是制造复制品的工具，老师应该是每一件艺术品的原创者。正如书中所写的，老师的成功不应该只在于班级的平均分，班级的最高分，而应该是，你挖掘了多少孩子的特长，你了解了孩子多少的优点。我们班就有这样一个孩子，他在班中，作业从来

不做，上课总是开小差。所有的老师都觉得他在班中就是个害群之马，整个班的风气都会被他一个人带坏。但是，春游的那一天，他的几个小小的举动，却让我们转变了对他的印象。或许，他学习不好，但是，他尊是重道，所有的孩子都没有想到将自己的零食分给老师吃，只有他，大方的从包中拿出零食，对老师说，老师，这个是给你吃的。在春游回去的路上，有一个孩子不舒服，所有的人都不愿意扶他，只有这个孩子，他不仅把自己的帽子给那个不舒服的孩子戴，还义不容辞的扶起了这个块头高他半个脑袋的同学。或许，这个孩子将来的学习会一直不好，但是这个孩子却一定不会危害社会，试想，一个知道帮助同学尊师重道的人，又怎么会成为一个危害社会的人呢？

路上的风景很美，行人请放慢你的脚步；天边的夕阳很美，飞鸟请放慢你的速度；台下的学生很美，老师请放慢你的进度。学校就像一个小社会，一个班中的学生总是有好有坏，脑子有聪明有迟钝，作为老师，你不该放弃任何一个孩子，蜗牛的故事告诉了我，或许，上帝给我们一个蜗牛并不是为了让我们带它散步，而是想让我们停下匆忙的脚步，去感受生活的乐趣，想我们不要在匆匆忙忙中，度过一生。而学习上的“慢蜗牛”，他们的存在，是为了让我们有更多的方法，让这些所谓的学习困难户，也能够赶上班级的脚步，甚至，赶超班级的脚步。我们班原来有一个孩子，数学文字题一点都不会，因为他读不懂题目，但是，他每天却来学校来的很早，鉴于这个原因，我一大早也来到学校，我陪同他一起读题目，做题目。一开始，我们读一题都需要十分钟，每个早上只能完成一两道简单的文字题，但是随着我们

每天几道题目的积累，孩子的读题能力越来越高，解题速度也越来越快，这只“慢蜗牛”在也不“慢”了。

剥开教育的责任，不要辜负孩子的期望。剥开教育的责任，不要辜负教师对自己的期望。让孩子有一个快乐的学习生涯，让孩子记得他曾今是我的老师，他曾经给了我教育的快乐，让孩子，放飞自己的梦想，飞翔在责任的天空下。

第三篇：剥开教育的责任读后感

《剥开教育的责任》之读后感

——陆娇

当整个校园弥漫着鲜花的芬芳时，教师节—这个特定的节日又悄悄的如期而至，而来自学校的一本赠书—《剥开教育的责任》也同时给我喜悦的心增添了一丝宁静。作者祁智讲述的一个个生动的教育案例深深吸引了我，看似简单的故事在我们的学校和生活中随处可见，但作者却用善于观察的眼睛记录了它们。其中一个故事“孩子的事不要包办”让我记忆犹新，第一个故事讲述的是：小唯和同学之间发生了矛盾，本来在孩子眼中能够处理好的事情却因为爸爸的干预而让小唯身处尴尬之境。不能小看孩子的能力，家长应该充分的给孩子机会让他们自己处理生活中的问题也是这个故事折射出的道理。

生活中处处存在教育契机，就幼儿园来说，幼儿自理能力相对较差，很多幼儿来园时都会手足无措，这是，有的家长会采取鼓励式的做法：“宝宝，自己去找张小椅子坐，和其他宝宝做好朋友吧！”孩子在家长的多次鼓励下终于迈出了第一步，久而久之就会迅速的和其他孩子相处融洽，这也是我们期待看到的结果。实际上，有些事情是可以不用亲力亲为的，教是为了不教，管是为了不管。然而却有少数家长特别是爷爷奶奶，当见到孩子胆怯时通常就会采取包办式的做法：“来，宝宝，奶奶帮你选椅子，你坐这”。甚至连玩具都会帮忙选好，于是孩子就在自己的小世界中孤单的游戏，变得越来越不合群，越来越没有主见。

其实这样的“全心付出”不但不利于孩子的成长，还可能影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己。在陪伴孩子成长的过程中，家长也需要成长，需要学习，需要进步，但对于这样的家长，我们谁不承认他（她）的辛劳付出呢？但是这种在家长自己看来负责任的行为，有利于孩子的成长吗？？“为了孩子的一切”这个带着崇高“责任”高帽的口号，不但经常出现我们的视野里，也经常回响在我们的耳膜里。到底怎么做才算是对是对孩子的成长负责？是值得我们每个人深刻反省的问题。做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质，我们才有可能接近真教育，才可能在对孩子的同时也对自己负责，才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。这是家长更是老师必须直视的问题。

教育无止境，教育的责任重大，教育故事在我们身边不断演绎，我们也应肩负重责，不断前进。正如该书书底的一句话：“我们的发问，源于我们的自省，源于我们的责任、良知”。

第四篇：《剥开教育的责任》读后感

责任是什么

——《剥开教育的责任》读后感

临淄区凤凰镇召口中学路强

三个月的时间，仔细阅读了祁智老师主编的《剥开教育的责任》一书，在文章最后，他谈到，教育事业是伟大的，但伟大的事业从来是艰难的。我们选择了教师这个职业，也就意味着选择了担当，但我们必须明白，有责任，才会担当；有本领，才能担当。我想说的是责任是什么，教育责任又是什么。

我从百度上搜索了这些名词的解释：

责任：一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。

剥开：在百度百科里竟然没有这个词的解释。

社会教育：广义的社会教育指一切社会生活影响于个人身心发展的教育；狭义的则指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动。现代社会教育是学校教育的重要补充。不同社会制度的国家或政权，实施不同性质的社会教育。

家庭教育：家庭教育是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育既包括：生活中家庭成员（包括父母和子女等）之间相互的影响和教育；聘请专门从事家庭教育的教师对子女的教育。家庭教育简称家教。

学校教育：学校教育是与社会教育相对的概念。专指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动。是教育制度重要组成部分。一般

说来，学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。

对比以上词条，我认为，这本书的缺陷就在于没有理解清楚什么是教育，教育是三大教育的结合体，而祁先生在谈“剥开”时，竟然只谈到了学校教育，未免也太狭隘了吧。最后，我给定义了一下，这本书应该叫做剥开初等教育的责任。

谈到初等教育，又把书中的内容进行了仔细的阅读，心中还中感慨很多的，但又不能一一例举，只在在此略谈一二条感想。如果还有不对的地方，还请各位同仁批评指正。

一、家庭作业和家长作业

在教育一线上，学生获取知识、应用知识的途径有很多，一是从课堂上获取老师讲解的知识；二是课后作业进行知识的理解；三是家庭作业进行知识的升华；四是自己的理解和拓展。因此家庭作业是属于第三种知识的获取，而谈到这一点，责任出现了：家庭作业最主要的责任人是学生，而未成年人的监护人是家长，所以家庭作业责任人出现了质的转变，所以现在家庭作业的监督权成了家长。

关于家庭作业谁批改的问题，在读书时我做了批注，就一句话，家庭作业谁布置的谁批。而且我们还应该关注的就是家庭作业必须是精选的题目，而不是随便布置的，因此这儿又出现了老师的责任，要给学生找精题来布置，而不是随手用本资料就能解决的。

关于祁先生提的这个“家长作业”，我是深有体会的，因为我每天都能收到好几条这样的作业，目前，我又收到了相关的禁止短信：淄博市禁止学校通过短信的形式给家长发作业。但这个禁令却是实行

不了的。对于家长作业，我认为对于低年级学生来说，是可以短信通知家长的，因为家长的责任就是监督学生完成作业，这也是家庭教育的责任。如果学生能够自己记录作业内容了，我认为这一点是完全可以取消的。

第二点，关于家长作业，我认为这是人家家庭内部的事情，完全不应该我们学校教育来说三道四。人家家长素质高的，教育孩子的手段一定很多，对于孩子的影响也一定是深远的；忽视了家庭教育的家庭，他就认为家长作业不好，这是他放弃了家庭的责任，放弃了监护人教育的责任，这就不算是学校教育的责任了。而应该让家庭独自担当，用一句话来说，谁种的瓜谁享受。

用上次到潍坊学到的一句话来说，就是现在我们的学校教育学习的过程应该由学习新知识后复习知识的过程改为先预习新知识然后学习新知识的过程，这样就能实现无作业教育。上面提到的这些就都成了浮云了。

二、三大教育责任的问题

谈到三大教育：社会教育、家庭教育、学校教育，到底哪个教育对学生的影响最大，我认为是社会教育对于学生的影响最大，有这样一句话，学校教育一星期，不如社会影响一半天；专业教育一整年，不如社会教育小半天。因此这也体现了社会教育的责任所在。

家庭教育是学校教育和社会教育的桥梁，是中间力量，因此良好的家庭教育是学校教育成功的一半，如果再加上良好的社会教育的影响，这才是教育最需要的。

现在我们再剥开社会教育的责任来看一看：本书中提到的些许现象标准、办事、节奏、权利、收礼、质疑、坚持、强制、思想、道德等等，在这些方面，社会教育担当了什么？我认为社会教育给予我们的影响远不止这些，社会教育是一切社会生活影响于个人身心发展的教育。而社会教育的责任并没有完全尽到；尽不到之后所应该承担的不利后果确完全推给了学校教育中的初等教育，这让我们奋斗在初等教育的一线工作人员如何能够承担，如何能够担当？

所以，我认为教育的责任是以上三种教育共同的责任，从社会到家庭，再到学校，应该有一致的教育目的。社会来影响学生，家庭来熏陶孩子，学校用知识来武装学生，只有在共同的教育目的下，才可以说教育是完美的。

身为教育战线的一员，我的感慨也很多，但不能一一例举。最后，我想说的是真心希望我们能够齐心协力，把我们的工作做好，用我们的实际行动来影响我们的孩子，即然我们改变不了这个大环境，那就让我们适应这个大环境！

第五篇：《剥开教育的责任》读后感

《剥开教育的责任》读后感

中年级田守芳

读完这本书，掩卷沉思，我感到心头沉甸甸的，书中所讲到的一个个小故事，不就发生在我们身边，不就是我们每天经常见到听到看见的事情吗？我们是如何面对如何处理的，我们有哪些需要改进的地方呢？

对每一个孩子都要期待。我们对一些“不惹事”的孩子，常常顾及不多，却不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他们中的不少人，不同程度地自卑与自闭。但他们都是高度敏感的生命个体，一个热切的期盼，就能点亮他们心中的灯。记得去年刚接手四年级三班的时候，孩子们是那样的兴奋活泼，那样的爱说爱笑，就想大概是新到一所学校的缘故吧，过一段时间，新鲜感没有了，好奇心得到了满足，他们就该收敛了。在这群爱说爱笑的孩子中间，我发现有个小姑娘周晓玉，沉默寡言的，上课回答问题也不积极，课下也不太和同学一起玩，自己总是独来独往的。这个孩子很内向，这是她给我的第一印象。更引起我对她关注的是开学后第一次段考，她是班里唯一一个不及格的女生，这是怎么回事呢？题目很简单，都是一些基础性的知识，我需要和她沟通一下。于是我把她叫到了办公室，“家是哪里的？”我问她。“我家在云南”，周晓玉告诉我。“爸爸在哪里上班？”我又问她。“在城里打工”„„

通过谈话，我知道周晓玉的家在云南，家里兄弟姐妹好几个，为了让孩子们接受更好的教育，父母带他们出来打工，并把她送进了我们学校，可由于基础太差，她的成绩并不好。加上从南方来到北方，人生地不熟的，不大合群也是人之常情。这个孩子在成长的过程中面临许多的困难和挑战。面对这样一个自卑，甚至自闭的孩子，该怎么办呢？

办法总比困难多。在课堂上我尽量让她多回答问题，多给她肯定表扬，下课了总有同学约她一起跳绳、踢毽子、做游戏。并且在绘画栏中我发现她用红墨水吹的腊梅花，真的是惟妙惟肖，画的象极了，我站在绘画栏前，欣赏了许久，在班上我把她的画极力表扬了一番，我看到她的脸上有了笑容。从此后，同学们看她的眼神都有了变化。一个学期下来，周晓玉变得开朗多了，慢慢融入到我们这个大集体当中来了。

周晓玉的变化，令人感慨万千。培养孩子，就是培养孩子对前途的希望。我们是教育工作者，能与孩子多一些对话，多一些生命与生命的交流，甚至多一些碰撞，就一定能培养孩子的自尊，增强孩子的自信。教育需要期待，教育需要真爱，教育需要关怀。就让我们共同为之努力吧！

如果说周晓玉是“不惹事”的一类，如果得不到老师的关注，久而久之，他们就被冷落了。对他们我们注意多加关心和信任，那幼小的心灵就会感光显影，映出美丽的图案。而对于“学习困难生”我们又该如何对待呢？我觉得文中的牵着小蜗牛去散步那首小诗就对我们很有启发。这里的“小蜗牛”，不正像我们的“学习困难生”吗？对待他们，我们也可以试着去“牵”，不去拉，也不去扯，只是牵在手中，一前一后，慢慢地向前走，顺应他们的速度，调整我们的步伐，找到彼此间最默契的节奏。蜗牛是慢，但一直往上爬，等到爬上去，“葡萄”也就成熟了。这是多么美好的愿景！

开卷有益，读完这本书，我对这句话有了更深刻的体会。像文中提及的留守儿童，问题孩子，家庭作业等等问题，都给了我们正确的指引。我们选择了教师这个职业，也就意味着选择了担当。但我们必须明白，有责任，才会担当；有本领，才能担当。