马驰浅谈职业学校如何从精神文化建设方面构建校园文化

第一篇：马驰浅谈职业学校如何从精神文化建设方面构建校园文化

浅谈职业学校校园精神文化构建

——以宿迁经贸高等职业技术学校为例

商贸系 马驰

摘要：党的十七届六中全会将文化建设提到了前所未有的高度，而十八大报告又提出了五位一体的总体布局。因此在这样的时代背景下，重新认识、审视和建设高职院校校园文化，具有十分重要的现实意义。校园文化以它独特的风格和文化内涵，影响着每一位师生的观念、行为，而精神文化又是校园文化的核心和灵魂。如何从精神文化建设方面去构建校园文化，的确是一个令人困惑却又亟待解决的问题。本文将以宿迁经贸高等职业技术学校为例做出论述。关键词:职业学校校园文化建设 人文精神 弘毅理念 校风建设

党的十七届六中全会将文化建设提到了前所未有的高度。“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑”；“没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林”。并把“建设中华民族共有精神家园”作为全国迫在眉睫的重要任务。在这样的时代背景下，重新认识、审视和建设高职院校校园文化，具有十分重要的现实意义。

众所周知，校园文化是人们为了保证学校中教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态。是“学校在自身发展过程中有意无意形成的独特的文化形态”。①一般可以分为校园物质文化、组织制度文化、精神文化、以及课程活动文化。而精神文化是校园文化的核心和灵魂，是学校的特性和整体精神面貌的集中体现，它保证和决定物质文化与组织制度文化的发展方向，它主要包括学校的优良历史传统和师生普遍认同并自觉遵守的价值观念、道德准则等意识形态，以及与社会，与时代密切相关而又具有校园特色的人文氛围、校园精神。职业学校的校园精神文化“最终体现的应是职业学校最具特色、最明显、最富有典型意义的学校精神，”“它是一种潜在的心里力量”。②

宿迁经贸高等职业技术学校是宿迁第一所高职校，其前身是江苏省沭阳师范学校，始创于1920年。学校拥有一支“率先垂范、业务精湛、求真务实、特质优秀”的干部队伍和一支“精神振奋、信心坚定、德技双馨、特点鲜明”的教师队伍。初步形成信息广告、机械电子、商贸旅游、社会服务、汽车应用五大类专业群。

学校重视校园精神文化建设，始终贯彻“以服务为宗旨，以就业为导向”的教育方针，坚持“稳定规模、优化结构、提高质量、办出特色”办学理念。提出“弘毅”教育理念、“大课程”教学理念、“秩序育人”管理理念、“四特”③发展要求，初步建立“弘毅教育”理论体系和“秩序教育”实践体系及“创建秩序一流高职校”目标体系。学校弘扬“志向远大意志坚强”的“弘毅”精神，遵循“敦品励技，至善至精，学无先后，达者为师” 的校训，初步建成了特色鲜明的校园文化。

一、重视人文教育、培养人文精神

“人文”一词最早出现于《易经》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。人文教育就是对受教育者进行人性境界提升、理想人格塑造及个人与社会价值实现的教育。人文教育核心是培养人文精神。主要特征是以人为本，崇尚人的自由和尊严；注重个性，把培养受教育者的独立人格和独立个性当作优先发展的目标；重视人的感性，强调和谐发展，引导人们回归人的内心价值情感体验中。

1、学校实行“学生成长导师制”。

学校实行“学生成长导师制”，注重以人为本，强调“教师人人都是导师，学生个个受到关爱”，承认学生个体差异，结合学生实际因人施教，关注学生长远发展和健康成长。遵循教育教学规律及学生身心发展规律，为受导学生搭建立体教育平台，整合学校、家庭、社会等教育资源，有计划、有步骤地对受导学生进行全方位的指导和教育。关注学生的精神生活和个性化发展，通过构建平等、和谐的师生关系，实现学校教育从“导学”走向“导育”，使教师从学生的“学业导师”变为“人生成长的导师”，充分发挥教师和学生两方面的积极性、创造性和内在潜力，激发学生自主发展需求。

2、学校每年、每学期、每个月都开展一系列丰富多彩的校园文化娱乐活动，还鼓励学生积极创办社团组织，开展社团活动。

就本人所在的商贸系来说，本学期参加了全校的运动会、跑操比赛、啦啦操比赛、合唱比赛，在这些活动中我系学生踊跃报名，积极参与，团结协作，为系争光。在全系师生的共同协作下我系取得了运动会团体总分第一名，跑操比赛先进系部，啦啦操比赛团体第一名等一系列的荣誉。我系街舞，轮滑，加菲猫等社团活动也开展的十分红火。丰富多彩的校园文化娱乐活动和社团活动为学生追求个性的发展，追求丰富多彩的精神生活提供了平台，也适应了学生精神生活多样

化、个性化的特点，有利于学生形成尊重个性、发展个性的空间。在活动中学生多以集体为单位参与，这也要求每个学生要处理好个人与集体的关系，以构建一种友好互助的群体氛围。这不仅有利于形成融洽、和谐的师生关系，也有利于培养和输送出能适应时代发展，能参与社会竞争与合作，能积极推进、引导社会发展的学生个体。

3、学校还非常注重人文类课程的开设。

我们职业学校面对的是一群不想学，怕学的学生，早恋、打架、上网、捣乱是他们的主修，上课睡觉，课后活跃，这让不少老师有种恨铁不成钢的感觉。但是学校本着以人为本的精神，从他们入学开始就开设职业生涯规划与就业创业课程，三、四年级时候还专门开设相关讲座，以此引导他们认识自我，了解职场，做好适应社会、融入职场和就业、创业的准备，成就事业，创造美好生活，享受幸福人生。此外，学校还开设一些比如影视欣赏、音乐欣赏等艺术课程，对学生进行艺术教育，教给学生如何欣赏美，感受美。这有利于促进人的和谐发展，有利于培养学生的创造力，有利于培养学生的合作态度和团队精神，有利于培养学生的意志力和动手能力。

二、在“弘毅”精神的引领下开展弘毅教育和秩序教育

“弘毅”出自《论语〃泰伯》章。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。弘，宽广也；毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”通俗地说，“弘”就是有理想，志存高远，待人处事胸襟豁达，悦纳他人；“毅”，就是有毅力，能够为达成愿景目标而坚忍不拔。据此可以把“弘毅”理解为“胸襟宽广，意志坚强”。“高远、豁达、坚韧” 构成完整的弘毅品格，是弘毅精神的核心。据此学校在全校范围内利用校内网、例会、等途径开展关于弘毅精神的解读活动；开展弘毅精神扎根于课堂的行动，在教学中贯彻弘毅思想，通过例会、国旗下讲话、团课等向学生宣讲弘毅精神的实质，引导学生践行弘毅；利用早宣誓、晚自省，跑操等活动进行弘毅教育。学校还在弘毅精神的指导下重新设计了校徽。学校还针对职校生规则意识缺乏、秩序观念单薄的现状，积极开展秩序教育，从上课秩序、就餐秩序、跑操秩序、行业从业秩序等方面入手，培养学生规则意识，社会意识，促进学生精神成长，促进学生可持续发展。

三、重视并大力加强校风建设

校风是校园之魂、立校之本，是校园文化的集中体现。优良的校风是学校生

存发展的基础，是学校品味和格调的重要标志之一。关系到学校的前途和命运。因此大力加强校风建设，促进学校内涵提升和品牌特色形成，显得十分必要。

1、学校将过去的一年确立为“校风建设年”。开展全校校风讨论活动，以“特色、特质、特点、特长”为学校发展要求，重新确立了“敦品励技，至善至精，学无先后，达者为师”的校训，“敬业、严谨、创新、争先”的教风，以培养学生良好行为习惯为重点，通过抓学生的行为规范的养成来全面推进学风建设，推动 “热爱学校、遵守制度、友爱他人、德技双馨” 的优良风气的实现。

2、成立校风建设组织机构。学校专门成立了由一把手校长任组长的加强校风建设领导小组和工作小组，制定、落实校风建设各项工作，将校风建设工作与学校日常工作紧密结合起来。

3、加强宣传和德育教育 利用国旗下讲话、总结表彰大会、主题班会等形式积极宣传，在教室、办公室和一些重要场所书写张贴“校风”要求。试行“学生一日行为规范评价”制度，建立学生在校行为档案。加强德育教育，集中就校风、学风和班风要求，召开主题班会，引导并帮助学生树立科学的世界观、人生观、价值观，促进学生全面发展。

四、关于我校校园精神文化建设的几点建议

1、在重视人文教育，培养人文精神方面.今后应该加大人文类课程的开发与建设。应在原有的基础上增加促进人际交流协作的沟通礼仪课程，并使之上升为必修公共课。应尽可能的开设诸如历史学、文学、美学、心理学等课程，最大限度地利用本校的丰富的教学资源。因为人文类课程，既重视提高学生的文化素养，又强调对人的品格的塑造，使学生将外在的文化素养、道德标准与规章制度内化为自身的情感、意志、道德和行为规范，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观。

2、应推行全面素质教育，提供创新思维平台，引导学生树立终身教育、创新教育理念。激发学生把梦想变为现实的热情，启迪学生思考、创造，让每位学生通过多种实践活动展示特长，体现自我价值，培养他们的自信心，调动他们的积极性。培养和提升学生的创新思维能力、学习能力和搜集和处理信息等多方面的素质和能力。

3、要占领校园网络文化阵地。当前网络作为“第四媒体”进入校园，对传统

教育提出了挑战，校园网络文化已成为校园文化的重要组成部分，正以其独有的方式深刻地影响着和潜移默化地改变着学生，特别是对学生的认知、情感、思想和心理。我们应该对其积极引导和实施有效监管，我们必须要抢占网络思想文化阵地，弘扬主旋律，努力构建健康文明、蓬勃向上的校园网络文化环境，使学生在这种文化环境中既获得信息素养和审美能力，又具有正确的价值观和道德观。营造积极健康向上的校园文化是每一位教师的责任，以上所谈就是我对校园文化建设中精神文化建设方面的一些想法，认识有不到之处，恳请批评指正！注释

① ② 《教育学》 北京师范大学出版社2003年版 第48页。

③ 包括：特色、特质、特点、特长。

参考资料或文献

1.宿迁经贸高等职业技术学校关于加强校风建设的工作方案。

2．李瑾凤.浅谈校园文化建设.教育与职业,2004

3.张好.中等职业学校高品位校园文化建设的现实意义和实施策略

4.吴启迪.统一思想 狠抓落实 努力做好2005年职成教工作

第二篇：从马云构建阿里巴巴企业文化看民办高校校园文化建设

从马云构建阿里巴巴企业文化看民办高校校园文化建设 杭州师范大学钱江学院 吴 烨

一、校园文化的内涵

什么是校园文化?近年来国内外学者有不同的定义, 仅从百度引擎搜索就有 76 条之多, 综合来看, 笔者以为, 校园文化从广义上讲, 学校精神是内核, 规章制度是框架, 硬件设施是基础, 师生是主体, 鲜明的个性和与时俱进的时代性是活的灵魂。从狭义上讲, 校园文化是在校园这个特定环境内, 学校师生共同创造和汲取的学校文化形态的总和, 诸如为全体成员普遍认可并奉行的精神和价值观、行为准则和思想作风以及各种物质文化设施。具体分类可以包括物质文化、制度文化、行为文化、精神文化四个方面。一所大学的校园文化不是单个人短时间内可以铸就的, 而是需要一代又一代的师生推移积淀而成。

高校校园文化建设在学校发展和学生成才方面起着重要作用, 它是由高校师生共同缔造并汲取的文化形态的总和。它需要时间的沉淀, 更需要花大力去建设, 尤其对于兴起于近十年的民办高校, 在度过了初创期之后, 到了以质量谋发展的阶段, 除了传承母体高校的优良校园文化外, 更需要逐步明晰和形成自己独特的校园文化, 为民办高校的可持续发展奠定良好的基础。

民办高校的人才培养的方向与普通高校有所不同, 大多民办高校以培养应用型人才为目标, 所以在传承普通高等院校的校园文化的同时, 他们要根据这个最根本的办学目的来营造和建设自己的校园文化。应用型人才的培养必须和社会经济建设接轨更为密切, 这就意味着民办高校的校园文化应接轨企业文化。当今社会竞争是主流, 在竞争中, 许多企业越来越注意到企业文化对企业生存的意义, 也有越来越多的案例表明, 成功构建自己企业文化的企业和企业家能够赢到最后。如: 创造了打败世界级网络交易平台 “ebay” 奇迹的马云和他的阿里巴巴、淘宝网。奇迹并非偶然, 阿里巴巴是一个非常强调价值观和企业文化的公司。本文正是想从马云如何成功构建阿里巴巴、淘宝网的企业文化, 这种企业文化又是如何转化为企业发展的竞争力的, 探索一些可以为民办高校校园文化建设可借鉴的经验。

二、马云阿里巴巴企业文化的内涵和构建

首先, 我们来看一下马云对企业文化的认识。他认为: 企业文化和价值观正是阿里巴巴保持快速稳健发展的关键因素。他说:“外界看我们, 是阿里巴巴网站, 是淘宝, 但只有我们自己知道, 我们的核心竞争力是我们的价值观。” [1]那么究竟阿里巴巴企业文化的价值体系是什么呢? 是“六脉神剑” : 客户第一: 客户是衣食父母;团队合作: 共享共担,平凡人做非凡事;拥抱变化: 迎接变化, 勇于创新;诚信: 诚实正直, 言行坦荡;激情: 乐观向上, 永不放弃;敬业: 专业执着, 精益求精。“诚信”、“激情” 和 “敬业” 是员工首先要具备的素质;而 “团队合作”、“拥抱变化” 则位于第二层基石, 最终达到 “客户第一”。在阿里巴巴企业文化被具象成一种企业的价值观。什么是价值观? 用马云的话来说, 所谓的价值观就是坚定不移地相信的东西, 那么马云又是如何让这种价值观成为企业上下都自觉遵循的行为准则的呢?在人力资源管理方面: 选人的第一要素是 “价值观”。

“中国企业很少说使命感、价值观、理想、共同目标, 而国外企业讲的最多的就是使命感和价值观。”

[2]马云说, 谁都知道现在的阿里巴巴公司, 有一个汇聚世界精英的团队, 但是,平时我们在用人上,“精英” 却不是首选, 甚至连第二都排不上。我们选的是对公司的价值观有认同感的人。“我觉得人才进入我们这公司以后, 必须要认同我们的文化, 认同我们的理想。只要他不认同我们公司的目标—— —阿里巴巴要做 80 年—— —或者认为, 最好 80 年上市以后, 大家分手就走。算了, 这些人就不应该让他进来。” 马云十分肯定地认为,“进我们公司有一个月的专门培训, 从第一天起, 我们说的就是共同的价值观、团队精神。我们要告诉刚来的员工, 所有的人都是平凡的人,平凡的人在一起, 做件不平凡的事。如果你认为你是 ‘精英’ , 请你离开我们。”

[3] 其次, 是将价值观融入平时的考核。在每个季度对员工进行考核的时候, 价 值 观绩 效占 到50%, 与个人业绩重要性同等。从 2007 年开始, 这一标准由总监以下级别, 进一步扩展到包括总监、副总裁级别的所有员工中。马云自己举过这样一个例子: 在阿里巴巴公司平时的考核中, 有位员工业绩很好, 价值观特别差, 也就是, 每年销售可以卖得特别高, 但是他根本不讲究团队精神, 不讲究质量服务。这些人我们叫 “野狗” , 杀!我们毫不手软, 杀掉他。因为, 这些人对团队造成伤害是非常大的。当然, 对那些价值观很好, 人特别热情, 特别善良, 特别友好, 但就是业绩永远好不起来, 也就是我们称之为 “小白兔” 的人, 我们也要杀。毕竟我们是公司, 不是救济中心。不过,“小白兔” 在离开公司三个月后, 还是有机会再进阿里巴巴, 只要他能把业绩搞上, 而 “野狗” 就没有这个机会了。

第三, 培养 “侠客文化” , 提升员工的强烈归属感。在淘宝, 所有员工都自冠有 “郭靖”、“乔峰” 等金庸系小说人物的名号, 谓之 “花名”。比如, 在论坛里面偶尔出没指点的“风清扬” 正是马云, 而在任何场合, 你大可以 “肆无忌惮” 地称呼淘宝掌门孙彤宇为 “财神” , 而不是 “孙总”。不光称谓, 这种 “侠气” 几乎蔓延到了公司的日常运营中。平时开会、会客的地方成了 “光明顶”、“桃花岛” , 淘宝周年庆活动被冠名为 “武林大会”。每逢盛会, 所有员工则是根据自己的花名加入不同帮派, 争夺 “天下第一帮” 称号。在帮派里, 更是完全打乱了原来的层级关系, 让所有的 “店小二” 忘记自己是领导还是属下,一些基层员工经常一跃成为帮主、副帮主, 统领原来的上司。

这种看似儿戏的 “侠客文化” 却大大增加了员工的归属感, 也打破了原有的企业的上下级阶层概念, 极大地增加了凝聚力,整个公司仿佛武林, 而员工是行走武林的侠客。在淘宝, 你愿成为任何一个侠客都可以, 但有一个原则, 就是不能成为反面角色。第四, 阿里巴巴还通过实实在在的激励措施来保障员工的归属感。为了激励老员工, 在阿里巴巴工作满五年的 “老阿里” 被称作 “五年陈” , 并赠与一枚白金戒指。在支付宝工作刚满一年的员工还会在公司大堂两侧墙壁上留下 “星光大道” 式的手印。正是基于对这一 “六字真言” 的普遍认同, 阿里巴巴的 18位创始人没有一个离开公司。也同样基于这一价值观的驱动,每一个阿里人和产品都成了天然的 “布道者” , 外向企业客户到用户渗透和传递, 用户在增进体验同时, 也在不同程度的融入这一价值体系。通过对马云阿里巴巴企业文化和价值观的构建, 反观民办高校的校园文化建设, 有许多可借鉴之处。

第三篇：从马云精神说起

从马云精神说起

坪外领导人培训：“四讲四有”与团队 承担 领导 成长

稿件撰写：17年4月26日 Wednesday从马云精神说起坪外领导人培训

“打造区域名校，实现集团化办学，这就是坪外的愿景。”钟校在演讲中透露出坪外人正在努力追求的目标。

心在一块，心愿在一起，齐心协力为共同目标而奋斗。此外，承担也很重要，如果在一个团队里，没有承担，大家的心就不会在一起。因此，承担就是在团队里真心诚意的去奉献，承担既有在团队中应尽的职责，也要有相互的补位。

钟校长表示，全校各层级领导者要思考自己的使命与担当。备课组长、学科组长、年级长，德育线，教学教研线都应该为实现坪外总体目标率领各自团队打造出自己的品牌。

谈及前瞻与规划，钟校长称：没有规划，就是当一天和尚撞一天钟，就是无头苍蝇。做工作一定要有规划、计划，各个一线部门要走到前面，做到忙而不碌，紧而不张。

行动与引领方面，钟校长谈到，从问题出发，需要强化执行力。所谓行动，就是整艘战舰要有共同目标，要定位好各自角色，当水手还是瞭望，是后勤还是前哨？他又说，开会加不落实等于没开会，落实才是最为重要的环节。

他还指出，坪外坚决反对小团体主义，散漫主义，无政府主义，个人主义，“有的领导干部，对工作说些负面的话，这样怎么能带好团队？怎么能正言正行正能量，正视正面正愿望？”

“学生的利益至高无上！”

在沟通与规则方面，钟校长形象的称，沟因势低而利于通。放低姿态才能获得更好的沟通效果，无论是团队内部还是学校与家长之间，相互埋怨和指责就像是一堵墙、一道坎，百害而无一利。在规则方面，他亦强调，对于坪外来说，学生的利益至高无上！作为“四讲四有”的人如何选择，显然是不言无喻的。他同时重申坪外的管理原则：可以越级汇报工作，但不宜越级请示工作。

钟校在演讲中还勉励与会的领导者，用哲学的观念去解决团队中合心与协力的问题。对待问题，应先从主要矛盾入手，优先解决最紧急的问题，“做管理者百分七十的工作是与团队成员进行沟通。”

他强调，团队中最为重要的是多一点欣赏，少一点指责；多一点赞美，少一点埋怨。他谈到“团队保养”有多种方式，既可以面对面，也可以通过QQ，微信进行。他有提到“五指理论”和“千日文化”，“把能力不同的人安排在合适的位置。这是优秀领导者应具有的素质。”在他看来，“真心”必须经历长久的磨砺。“一千天，才能真正改变一个人。”

“中国是文明有礼、文明有序。”钟校在培训会上提到，“一张照片就能看出团队有没有核心。”至于文宣方面，他强调谁组织谁撰写的原则。“德育线新闻稿交给德育处，由刘校审核。教学线，即教育、教学方面的新闻稿件须交到王胜主任审稿。其他综合类的新闻稿发到钟焕斌校长处。”

“四讲四有”党员新准则

从马云精神说起坪外领导人培训

较突出，这些问题的根子还是缺乏奉献担当精神。争做合格共产党员，就是要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，面对挫折不怨天尤人，面对困难不彷徨退缩，全心全意为群众谋福祉。作为新时期的一名普通党员干部，讲奉献、有作为，就是要敢于担当，立足岗位、尽职尽责完成好本职工作；在工作失误面前善于总结反思，勇敢地开展批评与自我批评，积极主动加以弥补和整改；敢于破解困难，主动去探求解决发展改革新问题的方法和举措，攻坚克难、迎难而上，为如期打赢脱贫攻坚战、实现“两个一百年”奋斗目标做出应有的贡献。

如果说“四有四讲”为校内各级团队领导者提供了行动指南，那么最为关键的，还是要这些领导者们像马云那样，具有前瞻性的快速执行和落实。坪外能否如钟校希冀的那样站得稳挺得直，坪外的学校自信、品牌自信能否建立起来，还得依靠领导者们引领全校教职员工撸起袖子干起来。

从马云精神说起-坪外领导人培训

第四篇：马驰原创业十年 从一贫如洗到身价亿万

马驰原创业十年 从一贫如洗到身价亿万

马驰原被公认为《老板财税》培训的开创者，靠的是一個「专」字。归纳出的财税心法，让他在竞争激烈的环境中，夺得优秀的企业资源和空间。

一个梦想，从被迫乞讨，刷碗工人，销售总监，到现在拥有两架私人飞机，成为驰原集团的董事长，都是“专”出来的结果，为什么别人一提《老板财税》培训就会想到马驰原？为什么一个贫困山区的孩子可以拥有两架私人飞机？

马驰原从研究财税到现在已经有8年之久，担任《老板财税》的主讲讲师已授课20余期，除了是主讲讲师，他还被邀请去各地企业进行实地考察，让他结识了很多朋友，水产业，服装业，食品业等公司都曾拜托马驰原帮忙。

人生的旅途中，没有一条路上没有风雨、没有坎坷，他也不是一帆风顺才获得今天的成功的，有句歌词唱得好：“不经历风雨，怎么见彩虹”。

2003十二月份，他毅然离开了部队，踏上了回乡的列车。一路上有人欢喜有人忧，就在这样的氛围中他的思绪被火车哐珰哐珰的声音带到了另一个场景，笔挺的军装，庄严的帽徽，一个刚刚提干的年轻气盛、英姿飒爽的军人出现在他的面前，一个年轻的排长，正在对着他的队友训话，多么威风啊！他就这样沉浸在场景之中„ „不知过了多久，被一阵嬉闹声惊醒了，眼角居然渗出了点点泪花，原来这一切只是一个梦，在梦里自己遵从部队的安排，按部就班的提干，一直留在部队。但此时此刻的他，放弃了部队优厚的待遇，坚定的踏上了退伍回乡的列车，也曾经在无数个夜晚辗转反侧想着该怎如何向父母解释，时至今日回乡在他心里都没有想出一个站得住脚的理由。很快，火车进站了，在一帮战友熙熙攘攘的打闹声中，他迈着沉重的脚步走出了车站，很多战友选择先进省城游玩一圈，但他没有任何犹豫的选择回家面对父母，虽然还不知道如何向父母解释，因为作为一个穷山沟里出来的孩子，能成为职业军人就是鲤鱼跳龙门如果想发展顺利提干更是难上加难，如今眼看他就要成功了，但他却毫不犹豫的放弃了他所拥有和将来会拥有的一切，毅然决然的离开了部队，放弃了能在部队干一辈子的机会，放弃了千金难买的北京市户口和国家公务员的优厚待遇，这一切在别人眼中看来，简直就是可遇而不可求的东西，可在他心里每每想到如果照这样下去一直过着这种一眼就能看到自己六十岁以后生活的日子他的心里就充满了不甘。那种不甘心就这样安逸的细胞沸腾了他浑身上下的血液，他想，无论如何要自己闯一闯！回忆起当时跟父母说要退伍，他的父亲决绝的说：“你要真敢退伍回家我就打断你的腿！你要真敢我们就跟你断绝关系！”当时他以为父亲只是一时气愤，所以根本就不相信父亲的话，可当他选择回家坦白一切的时候，一路上将近三十个小时的火车颠簸，十多个小时的汽车，还要在坐两个小时的拖拉机，再步行近半个小时的路程，当他终于走到了家门口，却发现家门紧锁，他们去哪里了

呢？他心里有种种疑问，正当思索的时候，一个沧桑有熟悉的声影从他的身后传了过来：“是驰原么？你是回家探亲么？”他在心里肯定道，‘没错！就是我亲爱的妈妈，’他回过头，看到了妈妈，他身背一捆柴火，极其疲惫的样子，却又重复了一遍刚才的话：“孩子你是不是回家探亲？”他知道妈妈一直无法接受自己退伍回家的想法。他没有说话，而是接过了妈妈身上的柴火，给了妈妈一个深深的拥抱，告诉妈妈：“我退伍了，”妈妈慢慢离开了他的怀抱，自言自语地说：“不可能的，你一定是回家探亲了，你等着我给你做饭，吃过饭赶紧回去吧，别让部队领导等着急了，”就在这个时候，一个苍老的男人的声音出现在了他的耳边：“你这个死狗真的退伍了？你是回家看我们笑话的么?难道你还准备要我跟你妈要饭养活你么？既然我说过了只要你敢退伍，我们就要和你断绝关系，那么现在起你是死是活，已经跟我们没有关系了，你走吧，我跟你妈还要照顾你的弟弟们，家里已经没有你的饭了，”爸爸扶着妈妈的胳膊往前走，眼看快要走进门的那一刻，他看着二位老人苍老的身影，扑通就跪在了地上，对着他们竭力喊道：“我知道你们二老一时无法接受这个事实，但是我真的想打拼出一片属于我自己的天地，请你们给我一个机会，我一定会拿出成绩给你们看的，我知道我一直在部队，这五年里也不曾好好孝敬你们，这是部队在我离开时给的两万块退伍费，我只拿走五百块，剩下的钱你们收下吧，我也不知道未来还有多少年，才能够孝敬上你们”。说完他从两万块钱的退伍费中抽出了五张，将剩下的顺着爸妈的影子递了过去，他不敢抬头，因为此时的他已泪如雨下，他在心里发誓：“我一定要活给你们看看，我一定要证明我是对的”。他头也没有回的拎起挎包就走了。再次回到了县城，办理完了组织关系，直接买了一张回北京的车票，又是三十多小时的颠簸，又回到了北京，这个既熟悉又陌生的第二故乡，下了火车，买了一份报纸，直接在北京西客站的地下二层，花了二十块钱，租了张床位，住了下来。他翻着报纸上的各种招聘信息，在上面涂涂画画，开始了他的北京打工生涯，五百块钱的路费，花掉了二百，还剩三百，在接下来短短的一个星期内，却被黑心的中介骗个精光，此时的他感慨万千，这个地方跟他想象的完全不一样，他开始质疑自己，难道爸妈说对了？难道我这条死狗在这个城市是生活不下去的吗？他在这个城市连一家直接招工的公司都找不到，内心充满了绝望，于是决定明天最后一搏。回到了西客站地下二层，躺在了那张只能住一晚的床上，思绪万千，但现实再残酷，日子还是要过的，不知何时，他进入了梦香。第二天很早，他被来来往人的说话声，和上面火车的突突声吵醒了，面对身上仅有的几十块钱，准备最后一搏。他踏进了，最后一个单位，坐落在，东北三环的亮马桥，当他一踏进公司的那一刻，有一股熟悉的味道，他的脚又缩了回来，因为这又是一家中介公司，退出来的那一刻，恰巧被中介公司的前台看见了说：“你是来找工作的么？”他说;“我想找一家真正的公司，我不想找中介”，中介公司的大哥说：“我们是正规的，我们会帮你找的”。他说：“大哥我身上已经没有钱了，你是不会帮我找的”，他听完这句话，稍微一愣：“小兄弟挺明白啊”，他说：“大哥你客气了，我这几天净跟你们中介打交道了，我知道我没有钱，你是不会帮我介绍的，所以说我还是在找找吧”，那个大哥说：“既然你这么明白，那你身上到底有多少钱？”

他说：“有几十块钱，但是我还要住店和吃饭呢”，大哥说：“既然你这么明白，我就当服务你一次把，你把你身上的钱都给我，我给你介绍一家吧”，他说：“那这样的话，我能不能提一个要求”，大哥说：“你说吧”，他说：“我身上确实只有几十块钱了，既然你愿意帮我，我可以给你，但我希望你，给我找一个管吃管住的公司，我也不指望这家公司能录用我，但如果说不行，我回来再找你，直到你给我找到工作为止，你要答应我我才可以把我的钱给你”，面对这样的要求中介一定不会答应的，他正准备要走，没想到中介大哥说：就当我今天为人民服务了，我答应你的要求，把你身上的钱都拿出来吧，”中介的话让他出乎意料，他想中介至少要给我留十块钱吃饭坐车啊，没想到中介只给他留了两块钱，还告诉他说：“这两块钱会让你坐公交车去，如果他们不要你了，你还可以坐车回来”，虽然说他一肚子的委屈和不满，但看到强势的中介，和他现在窘迫的处境，他也已经无力反抗，只能拿着中介给的一张写着公司的联系人和地址的纸条，去这家公司面试。中介给他找的是西南三环的草桥，而他却在东北三环的亮马桥。下楼之后，看看手里仅有的两块钱，再三思索，他决定放弃坐公交车，从东北三环的亮马桥，徒步走到西南三环的草桥去应聘工作，他的一个小小的决定，徒步行走了四个小时才到达了目的地，但是他并没有觉得疲惫，因为他觉得，希望就在眼前，也许他人生转折就在此刻。到草桥都已经下午三点钟了，见到经理的那一刻起，他满心欢喜，因为这是他离开部队以来，见到的真正的用人公司的老板，经过了半个多小时的询问和面试，老板好像有给他机会的想法，但是老板说：“我们虽然说管吃管住，但试用期七天不管吃住，你要经过培训和考核，七天之后决定录用才能管吃管住”，他开始了对老板长达两个多小时的软磨硬泡，最后把老板都说烦了，都决定不要他了，并说：“我今天晚上可以管你一顿饭吃，但是吃完饭消失在我的眼前”，他并没有觉得老板的话有多么刺耳，但内心深处升起的是感激和委屈，因为他身上的两块钱，连一顿饭都吃不起了，想想这些在他连声道谢声中，退出了办公室，去食堂吃了顿老板请的饭。正坐在门口窗台下不知所措的时候，突然他被人一阵叫声拉回了现实，不远处有一个人冲他喊，你是新来的么？新来的就赶快过来开会，就这样，他半推半就，跟其他员工一样，走进了会场，而后被莫名其妙的叫上台，作为新员工自我介绍，因为当兵的经历，让他多了一份从容和淡定。他简短的做了自我介绍并问候了同事，没想到就是这么一个简短的自我介绍救了他一命，成了他人生的一个转折点，也成为了他不再流落街头的契机，经理对他的自我介绍非常满意，就这样，他稀里糊涂的成为了公司的一员，老板看到经理喜欢他，也就没有说什么，顺带解决了他的吃住问题。这就是他进入社会的第一步，他感恩那位没有让他流落街头的老板，直到现在他们也是很好的朋友，自此他感恩生命中每一位贵人，不论是帮助过他还是嫌弃过他，这一路走来，正是因为有了他们，他才有了今天，虽然说这份工作只做了两个月，因为他当时已经二十三岁，在同事之中，最大的也只有十八岁，他很感恩老板的收留，但他也不想因此放弃自己的梦想，所以说当他第二个月的成绩是公司的销售冠军的时候，他的成绩是第二名的一倍的时候，他选择了辞职。因为有工资，所以他不听老板的劝阻和挽留，搬出了公司，租了一间只有5平米的地下室，这才真正开始了自己的打工之旅。饭店刷过碗，卖过保险，搞过推销，跟着剧组跑过龙套，在这些兼职中，当群众演员是他最喜欢的，因为剧组管饭，而且只有周六日工作，也是他做过最长的兼职。一做就是半年，一直到，他的工作比较忙的时候，才放弃了跑龙套。

2004.2005，他在地下室住了两年，一天只吃一顿饭，每天在外面奔波，做各种推销，每天晚上还要回到那个潮湿的可以直接搓澡的地方，回到那个被子都能拧出水的屋子，但，这对他来说已经很幸福了，因为至少他有了属于自己的窝。直到现在两三站不做公交选择步行，一天只吃一顿饭，对他来说已经是习以为常的事情了。他一直坚持了两年这样的生活，这两年他过着北漂一族中最底层的生活。

2006年他搬出了地下室，来到了贫民窟。07年，他开始了他的创业之路，虽然身无分文，但总算迈出了第一步。刚起步的时候只雇了一个文员接电话，过了五六个月，文员的工资也发不起了，决定，解雇文员，干起了那种老板兼打杂、兼跑堂的买卖。每天早上五点钟起，身上装着三个手机，经常一个人扮演老板经理员工的角色，但这也没有让他的企业出现任何起色，反而一天不如一天，直到08年年初，一次偶然的机会，联系到了多年前的老领导，在他的帮助和安排下，成为了一名奥运会供货商，那段时间虽然很忙很累，但总算让公司有了起色，奥运会结束之后，公司多少还是挣了一点钱的，但偏偏赶上全球金融风暴来袭，生意又难做，自己在奥运会期间挣的这点资产，因为转型和投资以及自己的自不量力，在10年投资的五家公司，接二连三的开始出现亏损的现象。那段时间他每天早上不是被闹钟叫醒的，而是被各种突发状况和要账叫醒的，那时的他更像一个消防队，每天扮演119的角色，奔波于几个公司之间，解决着各种各样的突发事件，但这也没有让公司有任何发展的机会。10年年底的时候，发完所有员工的公司和奖金，他只剩了不到一千块钱，而且还负债累累。那个年他就靠着这一千块钱度过的，因为从家乡出来创业已经接连好几年都没有回老家了，今年也因为没有钱买车票而再一次没有回老家，他一个人在租住的屋里，一个人从腊月二十七，扛到了正月初四，家里吃的已经所剩无几，那个时候他有一辆捷达车，他开着车踏出了家门，想出去转转，因为他不知道自己生命究竟能延续多久，抱着对这人世间的流恋，他漫无目的驱车行驶在公路上。上了五环，他看了一下油表，还不能跑太远，如果跑太远就回不来了，正在他看要去哪里的时候，看到了八大处，寺庙的指路牌，他想，这时候上香是最便宜的，也是最划算的旅游景点，所以他就拐进了西山八大处灵光寺的路上。也许真的是某一种指引，在他意志就要崩溃即将绝望的那一刻，有一股神奇的力量指引着他来到这里。上完香后他在寺庙里待了整整一天，夜幕降临的时候他决定回去，当他站起来的时候他突然发现自己的内心已经没有那么绝望了，他想：“一个人连死都不怕了难道害怕活着么”？从此他便喜欢上了这片清静之地，自此他重复着回家，睡觉，绝望，来寺院，再回去，再绝望，再回来。渐渐地它变成他心灵的一个港湾，他时刻感恩这股力量挽救了自己的生命，感恩这段致他绝望近乎致死的经历，让他这么快悟到了人生的真谛。自此后来寺庙清修成为了他的一个习惯。

2011年起经营公司并没有他想的那么可怕，天也并没有塌下来，日子照常要过，只是他做了很大的调整，把公司的产品做了很大的优化，把自己不专业的地方，不专业的产品，不专业的服务，统统砍掉，只留了财税咨询，等两家小公司，在不到一年的努力下，公司奇迹般的发生了好转。11年底，他正式成立了驰原集团，12年他慢慢偿还清了各种债务，奠定了公司的基础。13年是发展的一年，感恩各种各样的经历对让他对人生有了不同的体验和体会，14年是驰原集团腾飞的一年，也是奠定马驰原一生使命的一年。

曾经的他从西北的偏远山村，5岁经历乞讨，13岁辍学，之后在家务农，17岁参军，五年的军旅生涯让他拥有了一次可以从军一生的机会，也就是大家俗称的铁饭碗，但他选择了下海创业，03年底身上只有两块钱开始了北京的求职之路，住地下室，一天只吃一顿饭，生活在社会最底层的他，到如今拥有两架私人飞机。

驰原集团总裁，《老板财税》培训的开创者、任谁也没有想到当年乞讨的小男孩居然能有现在这么大的成就。现在他希望，他活着就是为了让更多人活得更好，希望驰原集团，是对别人有用的一家企业，驰原不止是一个人的名字，也不止是一家企业的名字，它在未来将会成为一种使命，一种力量，马驰原感恩一路有您。

成功的企业家不可沉湎于过去或现有的成功，必须不断地摒弃过去、超越自我、展望未来，建立新的企业价值观和企业文化。坚持创新、改造自己、追求卓越才是企业文化创新和文化力的力量源泉———“最终的竞争优势在于一个企业的学习能力以及将其迅速转化为行动的能力”。正是在马驰原的带领下，驰原教育才能从培训行业中脱颖而出，成为培训行业中的佼佼者。马驰原精通财税拥有文化优势，就拥有竞争优势、效益优势和发展优势，相信驰原集团的明天会发展的更好。

第五篇：发扬二塘精神 构建新型校园文化(修

发扬“二塘精神”

构建新型校园文化

重庆二塘中学课题组

杜永安

罗其茂

屈有成

每一所学校，都有自己独有的文化传统。它产生于这所学校或长或短的办学历史，渗透到学校的各个领域之中。它不仅可以陶冶师生的性情，规范师生言行，而且能激发全校师生对目标、准则的认同感和作为学校成员的责任感，潜移默化地起到育人作用。

几十年来，“二塘精神”已经成为一种文化传统，深深植根于二塘中学，对校园文化建设产生了深远的影响。但是，作为意识形态的文化，总是随着时代和社会的发展而变化的。学校文化作为社会文化体系中的一个重要组成部分，也不是一成不变的。否则，再好的文化传统，如果与时代和社会脱节，必将是一潭死水，一地枯叶。在新形势下，尤其是在国家课程改革的大背景下，如何发扬“二塘精神”并赋予它新的内涵，如何构建新型的校园文化，是我校目前正着力解决的问题。

一、挖掘“二塘精神”的实质，传承二塘优良传统

“二塘精神”，是在极为艰苦的办学条件下，经过老一辈二塘人苦心锻造所形成的的精神源泉，其核心内容是“艰苦奋斗、团结拼搏、无私奉献”的教风，“团结、守纪、朴实、勤奋”的学风。这些纯正、质朴的优秀思想，在社会大环境的影响下，尤其是拜金主义、利己主义思想的影响下，如果没有强化落实的措施，势必会产生动摇。为了在新时期巩固和发扬二塘优良传统，我们采取了以下措施：

（一）发扬二塘精神，制度建设是保障

制度是一种规矩，是规范人行为的准则和要求。俗话说：“不依规矩，无以成方圆”。建立规范有序的管理制度，是维系学校正常秩序必不可少的保障机制，是搞好校园文化建设，实现其最终目标的必要条件。因此，要让“二塘精神”的花朵在我校常开不败，必须致力于各项规章制度的建立。在最近几年的工作中，结合师德师风教育，我们讨论、通过了《二塘中学关于禁止有偿家教的决定》；结合学校教改科研实际情况，制定出《二塘中学教改科研管理办法》和《二塘中学骨干教师评选管理办法》等规章制度。对于学生的管理，我们也力求制定科学规范的管理制度，涉及班级评比、清洁检查、文明礼仪等方方面面的内容。

（二）发扬“二塘精神”，养成教育是关键

养成教育就是培养学生良好行为习惯的教育。它涉及 “知、情、意、行”等德育内容，通过综合运用多种教育方法，最终形成良好的行为习惯。前苏联教育家乌申斯基这样讲：“良好的习惯是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”可以说培养良好行为习惯是实施素质教育的重要途径，好 的习惯使人受益一生。结合我校的实际情况，养成教育对 “团结、守纪、朴实、勤奋”的学风形成起着至关重要的作用。我们把二塘精神的相关内容融入学校的德育工作中，与学生的思想教育紧密结合在一起。学校德育处和班主任一起，加强了行为习惯的教育和培养。老师们从细处入手，密切关注学生们的课堂表现、言行举止、穿着打扮、集会做操等习惯，并进行适时的教育、引导。综合社会、家庭等各种教育力量，采取有效的措施，杜绝骂人、打架等不良现象的发生，营造团结和谐的校园氛围。

（三）发扬二塘精神，主题教育是抓手

主题教育是深化教育内容的有效形式。每一学期，我们都立足我校的传统，开展丰富多彩的主题活动。为了形成团结友爱、互帮互助的和谐校园，我校多次组织向困难学生献爱心活动；有些同学家境较好，乱吃零食，着装打扮不规范，我校的很多班级为此进行了“美与丑”的大讨论，以此来教育学生保持艰苦奋斗的思想，拥有朴实的心灵。在胡锦涛总书记“八荣八耻”的重要讲话提出之后，我校师生更是掀起了学习讨论社会主义荣辱观的高潮。学校工会组织了“学习八荣八耻”为主题的教职工演讲比赛；学校德育处组织各班开展“学习讨论八荣八耻”的主题班会。我校虽然规模较小，但各班的班会形式多样，有演讲比赛、知识问答、小品表演、歌曲连唱等。在各种主题活动中，教师和学生都受到了深刻的教育，“二塘精神”也在其中得到了充分的展现。

二、构建新型校园文化，赋予二塘精神以新的时代内涵

（一）确立办学理念，明确办学目标

德国著名的哲学家、教育家卡尔·雅斯贝尔斯所说：“重新确定学校的理念是首要的任务。”的确，适合时代发展需要和学校实情的办学理念，能有效地规范教师的教育行为，明确学校的办学方向。它以一种精神力量、一种文化氛围、一种理性目标熏陶着学校的全体成员。办学理念是学校发展的生命力，是引导学校教育走向成功的金钥匙。然而，在长期的办学过程中，我校没有一个明确的办学理念作为指导，方向性、目标性不够明确，这势必会影响二塘中学的长远发展。

基于此，我们发动全校师生参与到办学理念的讨论中，综合考虑学校传统、社会环境以及新课程改革的相关情况，制定出我校的办学理念：

1、学校未来的发展目标：把我校建成沙区北部的窗口示范学校。井口工业园的落成，沙区教委关于教育均衡发展的办学思路，加上我校良好的传统，是我们实现此目标的坚实基础。

2、教风：艰苦奋斗、团结拼搏、乐于奉献。相对于传统的“二塘精神”，我们把“无私奉献”改成“乐于奉献”，一词之差，体现我校 “以人为本”的管理原则和不断改善教师工作 环境，提高教师福利待遇的工作思路。

3、学风：勤学、砺志、诚信、健体。新学风的形成充分考虑了时代发展和学生身心健康成长的要求。

4、教学目标：为学生的终身发展奠基。我们着眼于培养学生终生学习的愿望和能力，不单追求考试的成绩，而是为学生以后的学习、生活、工作打下坚实的基础，为学生的终生发展服务。这个目标，是新课程改革理念在我校的具体体现。

5、育人目标：实施有差异的教学，实现有差异的发展。面向全体学生，让每一名学生都有发展。这个目标，充分体现了国家教育改革和发展的要求。

这些办学理念确立之后，为了更好发挥理念对师生的引导、熏陶作用，我们专门请广告公司制成标语，张贴在学校墙壁、走廊、橱窗里，反映在校园的每个角落、反映在学习工作的每个环节，达到无处不在、无时不在的程度，使之形成良好的育人氛围。

（二）改善学校办学条件，发挥环境文化的育人功能

由于历史的原因，二塘中学以前的办学条件极其艰苦。学生的课桌椅、门窗，全都破烂不堪，每个学期都要花大量的人力物力进行维修。当其他学校已经在使用复印机、一体机时，我校还在使用“手推式”的油印机，油印资料费神费力，效果极差。学生微机室里全是破旧电脑，由于没有多媒体教室，校内公开课还停留在录音机、挂图、粉笔阶段。不错，我们有“二塘精神”，有“艰苦奋斗”的豪情壮志，但“艰苦”是否就是“落后”，是否就是“破、旧、差”？在新的时期，我们必须重新审视“艰苦奋斗”的内涵。我们认为，在自己力所能及的条件下，增添必要的硬件设施，逐步改变“风起一阵灰，雨天一地泥”的校园环境，在良好的环境下工作、学习，同样可以发扬“艰苦奋斗”的精神。为此，在教委的支持下，我校自力更生，淘汰了破旧的门窗，换上了塑钢窗、防盗门；淘汰了落后的学生电脑，添置了配制较高的学生机，建起了功能齐备的多媒体教室；整治了校园环境，硬化了篮球场，增添了乒乓台等健身设施；进一步绿化校园，在学校空地新栽种了树木花草。通过近几年的努力，二塘中学的校园环境大为改观：室内桌椅整齐，窗明几净；室外树木葱茏，繁花点点。整洁而幽雅的校园环境体现了浓浓的育人氛围，时时诠释着“环境育人”的内涵。

（三）深化学校的教改科研工作，营造良好科研文化氛围

学校开展教育科研，对促进学校的全面发展有巨大的推动力。它是学校发展的理论支撑，是提高办学水平和办学品位的可靠保证。二塘中学在过去的几十年间取得了许多辉煌的成绩，在教改科研方面也有较好的传统。然而，由于学校教师人数太少，其中大部分是中年教师，加上升学压力太大，很多教师无暇顾及教改科研的工作，即使参与课题研究，也只是走走过场，很难产生好的效果。因此，很难形成良好的科研文化氛围。实施新课程改革后，新 的教学理念和方法应运而生，不学习、不研究将会被历史淘汰。此时，教师迫切需要课题研究提升自己的理论和教学水平，有了参与学习和研究的需求。有了教师的积极参与，我校的教改科研活动红红火火地开展起来。我们每月举行一次教研组活动，定中心发言人，定讨论研究的主题；每学年每位中青年教师至少在校内上一堂观摩课；期末时，每位教师写出本期参与教研活动的心得体会，课题组的教师每人撰写一篇专题论文或案例研究。不仅如此，我们在校本教研工作中，注重同一中、八中等名校的联系，请他们到我校献课或派出教师去听课学习。经过几年的努力，我校的校本教研工作取得了较好的效果，得到了进修学院专家及教委领导的高度赞扬。我们正在用实际行动证明，二塘中学的教师不仅有艰苦奋斗的“苦干”，也能够把科学的理念和方法运用到教育教学中，真正做到“科学育人”。

（四）弘扬中华民族优秀文化，提升师生的文化品位

传统文化承载着民族精神，体现民族气质。要使中国立于世界之林，年轻一代应该具有中华民族特有的文化气质，这样才能形成强大的民族凝聚力，为中华民族的伟大复兴服务。这种中国气质只有靠民族文化的熏陶才能培养出来。然而，在应试教育的影响下，过去的二塘中学把教学培养的主要目标放在了多考几个重点中学，多拿几个学科竞赛奖上，很少关注师生的文化精神生活。这种情况，势必会影响学生的全面发展。为了提升师生的文化品位，我们把重点放在优秀的传统文化上，具体做法是：

1、加强教师队伍建设，为传统文化教育奠定坚实的基础

搞好中华民族传统文化教育，关键在于建设一支高素质的教师队伍。为了进一步加强教师队伍建设，使教师对民族传统文化有更深的认识了解，我们首先开展了对教师的培训工作。从培训的内容上看，我们选取了民族传统文化中那些精髓的东西，如书法、国画以及古诗词、儒家经典语句等，主要利用学校校本培训的时间，请本校相关学科教师或校外专家到校授课。同时，学校图书室补充了相关的书籍，要求教师养成良好的阅读习惯，尤其要阅读那些体现民族传统文化精髓的书籍，让教师在书海中陶冶性情，加强传统文化的修养。通过这种方式，很多教师加深了对民族传统文化的认识和了解，为进一步开展此项工作奠定了基础。

2、加强校园文化建设，于细微之处营造民族传统文化教育的良好氛围

校园文化的育人功能具有间接性、暗示性等待点，关键在于营造良好的氛围。我们把民族文化传统教育寓于校园环境、校园活动和法规、制度等各种文化形态之中，渗透到点点滴滴的细微之处。如让教室的板报、教学楼的走廊乃至广播站都成为弘扬民族传统文化的载体，一句格言、一幅画像、一首广播站播放的古诗词，都传达出民族的情感、民族的精神，让本民族的科技、艺术成就，伟人、杰出人物时刻陶冶和激励师生。

3、结合学科教学的特点，开展丰富多彩的活动

新课程改革下的学科教学活动注重三维目标的达成，其情感态度和价值观是教学的重要目标。在此情况下，各学科教材中都有丰富的传统文化教育的内容。因此，结合学科教学，有目的地开展活动，不仅可以加深对教材的理解，还可以激发学生对传统文化的兴趣，深化民族传统文化教育的内容，促进传统文化教育风气的形成。这种形式的教育，在语文、历史、美术、音乐等学科中显得尤为突出。比如，我校李天凤老师开展的“孝心献母亲”的语文综合性学习活动，让学生在一个个催人泪下的故事中理解了母亲的艰辛，明白了“孝”的真谛；屈有成老师开展的“戏曲大舞台”活动，师生互动，形式活泼，在快乐的气氛里，学生们学唱了他们一直不感兴趣的戏曲，加深了对我国戏曲的了解，较好地了解了我国古代的戏曲文化；美术教师陈霞结合所教学科开展了毛笔书法的培训和比赛，学生们笔走游龙，亲身体验了毛笔书法的魅力。

4、结合传统节日，不失时机地进行影响教育

中国的传统节日很多，很多节日的形成都有一些历史典故，常常与某种历史文化关联。然而，由于大部分传统节日不属于国家法定节日，因此，学生往往比较淡漠。我们认为，传统节日的来临，是对学生进行传统文化教育的良好契机。如中秋节之际，我们发掘出中秋节的团圆、思念因素，要求班主任在读报课时间和学生一起品读关于月亮的古诗词，了解月亮这一意象在中国传统文化中的特殊含义，要求学生写出“对月怀想”，寄托对亲人朋友美好的思念与祝福。端午节时，要求学生回家和父母一起吃粽子，有条件的，还要求他们和父母一起包粽子，最后写出活动感想和同学交流。

总之，在校园文化的建设中，我校立足于“二塘精神”，并结合时代和社会的需求重新审视“二塘精神”，赋予“二塘精神”鲜明的时代气息。经过几年的努力，在正确处理继承与创新的关系上，我们构建了新的校园文化环境，较好地推动了学校其他工作的开展，为二塘新的腾飞作好了充分准备。