初中历史教学论文反思历史,明理启智

第一篇：初中历史教学论文反思历史,明理启智

反思历史，明理启智

——初中历史教学开放式学习环境创设初探

长期以来，初中历史教学由于种种原因成为“死记硬背”的代名词，学科边缘化的趋向越来越明显，学生学习也越来越感到无益又无味。历史教学的出路在哪里呢？这是每一位历史教育工作者值得深思的问题。根据学习动力心理测验的结果表明，大部分学生并不缺乏毅力，也并非是学习任务压力太大，而是对学习历史缺少意义上的认识。尽管这只是一个教学班的测量结果，但却给教学以新的启示：如何在教学中适当通过健全人格的培养，以调适学生学习的心理状态，使学习赋予明确的目的和意义，从而取得最佳学习效果，是我们教学改革的出路之一。实践探索表明，开放式的学习环境的创设对学生健全人格的养成具有重要意义。

一、开放式学习环境创设的背景

1.素质教育的时代要求

素质教育对现代公民的人格提出了新的要求，其核心就是创新性的凸显。能否有效培养学生的创新能力与实践能力成为衡量教育成败的一项重要标准。由此,学校教育系统必须从“封闭”状态向“开放”状态转变。与之相适应,历史学科教学在教材改革的同时,必须注重课堂教学软环境的建设,为促进学生人格发展创造优良的和谐宽松的氛围。

2.学科教育的功能要求

新世纪中学历史教学的目的，在于让学生“形成对人类历史的最基本的了解”的基础上“培养学生的人文素质”，即引导学生通过学习历史而思考人类发展和自身发展为终极目标。这种基于人格形成的教育着眼点，实际上要求我们在教学中构建良好的外部学习环境，通过知识载体内化和提升学生的人文素养。

3.学生个性发展的要求

培养健全人格,有利于挖掘学生的心理潜能，提高他们的个性发展水平。如果说，以上两点讨论了学科素质教育对学生整体心理素质发展的要求，这里则主要是从个体差异性的角度去看待学习环境的作用。“世界上没有完全相同的两片树叶”，人亦如此。初中学生处于人格形成由发展到基本定型的关键阶段，及时把握时机对其进行人格养成的教育，是关系到人才资源可持续发展的问题。正因此，让千姿百态的个性在合适的环境中得以发展，激发创造潜力，需要我们创设开放的学习环境，让学生在活泼的学习活动中获得发展。

二、开放式学习环境创设的原则

1.整体性原则

学习环境的创设在于激发全体学生的学习热情，关注所有学生在整个学习过程的参与意识和

参与水平。因此，在创设中强调整体环境的宏观把握和各环节微观协调的一致性，图示如下：→学习环境←

↑↑↑

认知环境→交往环境←评价环境

由图示可知，通过交往环境的中介作用，认知环境与评价环境相互作用保持动态的平衡，从而构成富有生命活力的学习环境系统。

2.发展性原则

初中历史教学是基础教育的重要组成部分，面向新时代的要求，在教学中要打破旧有以“接受性”、“结论性”为特点的教学活动方式，提倡让学生在“探究”、“发现”和“讨论”中主动学习、自我教育和学会发展的价值取向，为其终身发展打下基础。所以，在学习环境的创设中，学生的发展是最终目标。

3.民主性原则

在历史教学大环境（如“教师－学生集体”、“教师－媒体－学生集体”等）或小环境（如学生个体之间，“学生个体－媒体”等）的创建中必须始终保持平等的关系状态，充分发挥相互间的民主合作精神。惟其如此，学生的健全人格和创造力才有激活的前提。

4.选择性原则

历史学科包罗万象，给历史学习留下了许多选择的余地。要鼓励和积极扶持学生的选择主动性，在学习环境中要注意引导学生对学习内容、学习方式和学习评价进行自我选择、自主鉴别，唤发其独创性。

三、开放式学习环境创设的途径

1.丰富认知环境，给创新人格的培养以广阔的空间

（1）资源环境

在教学中，让学生敢于冲破教科书及教师讲授的狭小范围，鼓励他们在教材基础上大量阅读有关课外知识进行补充、延伸。如在讲“中国古代建筑”一目内容时，让学生利用图书馆、互联网的资源库内查阅文献资料和图像资料，并到周边明清寺庙建筑、民居建筑等景观实地考察学习，以对该目内容有一个直观的认识。在实施中发现，学生对这种知识拓展的方式非常乐于接受，90％以上的被调查者表示“感兴趣”、“收获大”。取得如此效果是因为：首先，现代媒体迅猛发展，学生习惯于这种大信息的接触；其次，这种对历史知识的“立体”了解，有助于学生对学科学习的全新认识，即学习历史不是“死记硬背”，而是一种生动的交流，甚至有学生称为“很好玩，都不像读书这么辛苦”，继而产生出把自己了解的知识与大家交流的“资源共享”和“分享成果”心态。

（2）时空环境

资源环境的开放式能引发时空环境的广阔性。在教学中，师生突破一节课文一个课时的固有习惯，不拘一格打破教材编排序列，对课文进行增减，并根据学生学习水平适当补充学生感兴趣的与现实生活相联系的内容，受到学生的普遍欢迎。比如在讲“美国总统林肯”一目时，先让学生讨论他们了解林肯的生平事迹，再告诉学生历届总统在美国人民心中的排名，让他们对这位资产阶级的政治家有一个丰满、亲切的感性认识，便于对这位历史名人的历史贡献的认识和理解。

（3）思维环境

创新思维的培养需要发散、联想的思维空间。开拓资源环境与时空环境为思维训练环境的广阔度、深刻度提供了延展的空间。在教学实践中，不以某个现成结论束缚学生思维的发展，允许学生自由发表意见、观点，甚至宽容学生某些认识上的错误，从而调动其思维积极性，并进行疏导、调适。比如在讲“李鸿章与洋务运动”时，让学生自由发表对李鸿章的看法。大家畅所欲言，有些学生根据所学指出：“李鸿章基于其维护清朝统治的思想固然与人民为敌，然而不能因此抹杀他在洋务运动中的贡献；中日甲午战争的失败固然有李鸿章个人的失误，但更重要的是整个清朝政府的腐败和制度的落后造成的。”以一个初中学生，能够持着不是全盘否定的态度去看待这位历史人物，实属可贵。

2.和谐交往环境，给创新人格的培养以宽松的氛围

课堂教学与学业评价环境的交互发展需要交往环境的协调作用。同时，建立现代的交往观，引导学生学会与人交往、合作，认识人与环境（自然环境与人文环境）的和谐关系，促进人与社会的发展是创新人格培养的一个重要因素。因此，在交往环境的构建中，强调根据现实需要沟通各种交往关系。

可见，开放式环境创设利用多边交往方式，给学生自学、互学和师生共学提供了多向选择形式，从而提供了让学生自由思考、互相促进的交往氛围，促进个性充分发展，培养人与人合作的精神。比如在学习“中国近代化”时，组织学生按政治民主化、经济工业化、军事国防近代化、思想文化近代化等指标分成若干小组，按抽签分任务进行合作学习，在合作过程中，学生个体自由分摊任务，到汇总表演时，以小组集体成果进行展示。再比如在组织学生进行课外“采风”，学生了解到当地有这样几道传统风味的菜肴：“青壳螺蛳剁屁股，老板鲫鱼精肉嵌”。但是由于乡镇企业的发展，河水被污染，老板鲫鱼已不见踪影，螺蛳也不能食用，这两道美味在农家的饭桌上消失了。这给学生以强烈的震撼，深切感受到人与环境和谐共处的重要性。

无论是课内合作还是课外活动，整个学习过程学生在和谐有序、合作竞争的气氛中进行，沟通顺畅、相互促进，学生的交往能力大为提高。

3.优化评价环境，给创新人格的培养以正确的导向

（1）更新评价观念

打破以往“一考定终身”的观念，把形成性评价、诊断性评价和终结性评价揉和统一，以动态的眼光关注学生的发展，既注重共性与结果，又重视个性与过程。

（2）完善评价方式

首先，评价结构的调整。采用“闭卷＋开卷”的组合评价方式。闭卷部分在减轻负担的前提下，力求以反映学生基础知识、学习技能和态度价值观相统一的学科教学内容为评价指标，通过笔试完成。开卷部分让学生在较长的时间跨度上根据个性特点自主定题、选择完成方式来完成相关任务，一般是要求学生每一学期撰写一到二篇学习历史名人传记的读书报告、历史题材的影视作品观后感、历史建设老照片说明文以及历史古迹、社会调查报告等。对学生的期末评定是两种形式的成绩综合考量。

其次，评价内容的改革。辛亥革命90周年纪念时，我出一组开放式的题目：①你是如何理解孙中山与时俱进的革命精神的？②你认为应怎样发扬革命先驱与时俱进的革命精神，推进实现祖国完全统一的历史进程。答案要求学生可以自由发挥，只要言之成理，均可得分。再次，评价职能的变化。在开卷评价中，把学生自评、互评和教师权威性评价相结合，从衡量评价等级（为了淡化分数的竞争采用等级评分）到进行考核评定的整个过程，都允许学生与教师共同参与。比如在演讲比赛中，学生既是被评者又是评者，他们在充当考生的同时又充当裁判，双向的实践有利于其社会实践能力和活动能力的提高。通过评价环境的优化，学生对评价的恐惧心理减少了，反而盼望评价，表现出跃跃欲试的心态；对评价的态度由关注一个分数变为更关心学习质量的反馈。正因此，由于学生真正认识到评价的意义，才会发挥评价的激励效能。据调查，选择新型“开卷＋闭卷”考核方式的学生达到87％。

四、开放式学习环境创设的成效总结

开放式学习环境的创设以学习心理外部环境的构建为运作机制，抓住心理环境外部与内部的契点进行了有效的探索，取得了积极效果：

第一，有利于学生主体参与水平的提高。从学生团体看，实验班中88％选择喜欢历史学科，上课时争相发言达到 50％以上,从学生个体看，个别整体水平较差的学生在开放式的环境中找到了属于自己的一片乐土，恢复了至少在历史学习中的信心。

第二，有利于学生创新实践能力的增强。通过开放性的评价实践，不论其观点是否正确，经过学生自己的思考而形成的见解正是创新本质的体现。

第三，有利于学生人文素养的提升。在开放的学习环境中，学生可以放飞自己的想像，有独立思考的空间。学生大胆发表自己的见解，张扬自己的个性，将所学的历史知识内化为自己的人文素质，丰富了学生的人文蕴涵。

第四，有利于教师创新观念的弘扬。所谓教学相长，在新时期的教学中是指教师与学生平等相处，教师在激励学生大胆创新的同时也在激励着自己的发展，教师对所教学科充满着自信和成就感。

总之，教学有法，教无定法，在历史课中实施开放式学习环境创设亦无固定摸式，作为教师，应根据教材特点，学生实情、现有条件，采取灵活的方式创设，只要方法得当，“随风潜入

夜”，就会“润物细无声”。本文所陈述的观点仅是实践中的一些初探，是探索中的一些实践，希望它能给人有所启示，并能赢得共鸣，最后真诚渴望得到专家的帮助与指导。

第二篇：初中历史教学论文七年级历史教学反思录

七年级历史教学反思录

“同学们，这节课我们学习„„”这种程式化的惯用语在大搞教法学法改革的今天，尤其对是功课紧张，学习压力大的九年级来说，显然是不受学生欢迎的，就连自己也感觉了无情趣。随着教师要“减戏”、学生要“加戏”呼声的不断高涨，我不断反思如何在课堂上，用最经济的时间，最大程度地吊起学生的“胃口”。

一、反思导入语

良好的开端是成功的一半。一个教师如果在一上课便能引经据典、娓娓道来，那么必然会引领学生自然而然步入知识的殿堂。我在工作中虽做不到每节课都有精彩的导入语，但每次上课前却总要精心设计一番。如我在讲九年级上册第21课《第一次世界大战》时，引用中央电视台《探索·发现》栏目有关《世纪战争》的一段话：“战火纷飞，硝烟弥漫，多少生灵涂炭，多少文明被毁。战争使刚刚过去的20世纪充满了血雨腥风。回顾历史，珍爱和平。中央电视台《探索·发现》栏目为您精心打造大型系列片《世纪战争》，今天为你播出第一集《第一次世界大战》”。这样既顺利引入本课，同时又为学生推荐了一个好的电视栏目。

二、反思提问语

提问作为师生交流的一种重要方式，运用得当，会极大地满足学生展示自我的欲望，更能保护学生的求知热情，他们会因表现出色而“沾沾自喜”。如果教师不及时把握学生的心理动向，而是习惯性地点花名册，则有可能导致思维未跟上者胆战心惊、颜面顿失；跃跃欲试者大失所望、兴趣转移。所以教师要珍惜和每一个学生交流的机会，呵护他们的求知热情，共同体验学习的乐趣。在我的课堂上，提问的次数虽不多，不过一旦有了提问的机会，便会尽量寻找最该回答、最需要回答、最会回答的学生来回答。并注意适时调控学生的情趣。

三、反思评价语

人人都知道皮革马利翁效应的功用，却往往不去把握机会并加以利用。我在这方面就觉得做的不太好。受课堂时间限制，学生回答问题时，很少留给学生思考的时间，总希望学生能张口就来，有时则等不及学生回答完就给打断，我也知道，这种打断是对学生的一种不重视和不尊重，但往往是，一着急便什么都不顾了。在今后的工作中，要增加自己的耐性，要对学生的回答给与恰当的评价，通过恰当的评价，将学生的积极性调动起来。其实这做起来并不是特别难，不过是一两句话，甚至一个小小的手势，一个鼓励的眼神就够了。

四、反思总结语

“这节课就上到这里。”这样的总结语既无聊又乏味。我在课堂上，尽量不用这句话。而是用那些精练的，能起到画龙点睛、承上启下、升华主题作用的语言来总结。如果实在找不到合适的，我宁愿让我的课堂嘎然而止，也不愿让这节课就败在这句

用心爱心专心 1

第三篇：启智课堂教学研究反思

启智课堂教学研究反思

数学课程标准提出“学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者”。如何在课堂教学之中落实新课改的理念，我认为“先学后教，小组合作探究”的新课堂教学模式，可以充分体现出学生学习的主体地位，有效地改变教师的教学行为，从而打造高效课堂、精品课堂。

先学后教,小组互动的课堂教学始终确立学生学习的主体地位,是学习的主人，教师必须随时根据学生的学习状况，通过及时了解学生在课堂上如何讨论，如何交流，如何合作，如何思考，如何获得结论的过程等一系列学习行为而确定自己的教学速度、方法、重点等。要真正发展学生的个性，使学生学会学习，教师就必须尊重学生主体，分析学情，根据学情及时调整自己的教路，顺着学生的学习思路来开展教学。

在进行“先学后教”时，要求所有的新授知识都进行自学在班上实践后教学的效果是不同的。个人意见是，针对小学生，一些简明易懂的内容可让他们自学。教师要把好这个关，切忌千篇一律。

例如：在教学长方体和正方体的体积公式时，长方体的体积推导可与学生共同完成，而正方体的体积公式是在长方体公式的基础上得出，学生很容易理解和接受。在教学时，让学生通过自学，搞清给他们的几个思考题：正方体和长方体有什么关系，正方体的体积该怎样算，a3表示什么?学生通过自己看书，同桌讨论。很容易获得新知。

个人意见，敬请领导批评指正。

第四篇：初中历史教学论文

初中历史教学论文

摘要：三维目标是感知历史、学习历史、理解评价历史的有机结合，是由浅入深，不可分割的整体。因此，只有落实“三维目标”，才能实现历史教学的有效性。

关键词：历史三维目标教学

三维目标是感知历史、学习历史、理解评价历史的有机结合，是由浅入深，不可分割的整体。因此，只有落实“三维目标”，才能实现历史教学的有效性。那么，如何在初中历史教学中落实三维目标呢？一、三维目标内涵的解读

１、知识与能力：

基础知识和基本技能，简称之为“双基”。

学科基础知识——指各个学科所要求学生必须掌握的该学科所特有的基本事实、概念、规律、规则、原理、定理等。

学科基本技能——指各学科所要求学生必须掌握的该学科所特有的操作技能。

知识和技能既是课堂教学的出发点，又是课堂教学的归宿。教与学，都是通过知识与能力来体现的。知识与能力是传统教学合理的内核，是我们应该从传统教学中继承的东西。把“知识与技能”列在三维目标的第一维，既肯定了“双基”本身半个世纪以来在我国基础教育教学工作中所产生的积极影响，也是肯定了“双基”现在乃至今后在基础教育教学工作中仍应继续发挥其积极作用。

２、过程与方法：

过程——指学生自主阅读，自主探究，自主实践的过程。包括：文本的认知发展过程；联系社会生活实际解决问题的过程；强化思维训练，提高思维品质，养成良好习惯的过程；培养创新精神和提高实践能力的过程；情感体验的内化升华过程。

方法——指学生在动态的、开放的思维过程中，寻求解决问题的最佳方案，掌握目标达成时的最好方法。

过程与方法是密切地联系在一起的。过程中常常蕴含着一定的方法，一定的方法也只能体现在一定的过程之中，并通过一定的过程掌握一定的方法。在这个过程中，掌握解决实际问题的有效方法，发展学生的创新精神，提高处理各种实际问题的实践能力。过程与方法既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的操作系统。新课程倡导对学与教的过程的体验、方法的选择，是在知识与能力目标基础上对教学目标的进一步开发。

３、情感、态度与价值观：

情感——是从广义而言的，是指人的心理素质，包括动机、兴趣、感情、意志乃至品格、个性等在内的心理特征，即非智力因素。它所关注的是学生的心理健康和人格健全。

态度——是指最根本的态度，是对人生的态度，涵盖了一个人对方方面面的正确态度，社会责任。包含着德育的全部内容。

价值观——指一个人一生的价值追求，价值取向，价值定位，也就是生活理想，人生目的，亦即通常所讲的世界观、人生观、价值观。

情感、态度与价值观既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的动力系统。新课程倡导对学与教的情感体验、态度形成、价值观的体现，是在知识与能力、过程与方法目标基础上对教学目标深层次的开拓。

二、在初中历史教学中落实三维目标的策略

１、优化课堂教学方式，提高学生参与度

新课程改革的目标之一，就是要教师必须改变旧有的过于单

一、被动的教学方式，建立和形成能够充分发挥学生主体性的多样化的教学方式，把接受式学习与研究性学习、体验性学习、探究性学习和实践性学习密切地结合起来，以促进学生的创造性和个性的完善发展。

中国改革的总设计师提出的“黑猫白猫论”也告诉我们，每一种教学方法，都有其存在的价值，在教学方法设计过程中，我们要充分考虑教学内容、学情分析，从学生实际出发，必须选择科学化、合理化、多样化的教学方式方法，达到课堂教学的最高效。各种教学方法之间的关系不是排斥的，而是相互联系，互为补充的。因此，在教学方式设计时，我们必须充分考虑教学内容、教学对象、教学环境以及自身素质等综合因素，实事求是、科学地取舍各种教学方法，而不能一味地求“标新立异”，走入“什么都搞‘探究’，否定接受式和观察、模仿学习；不顾学生的知识与能力储备，也没有具体目标，彻底放开，让学生凭空想象，无据辩论”的形式主义的怪圈。

２、转变学生的学习方式与方法

科学、有效的学习方法与方式，是达到学习目标的重要前提。因此，课程目标特别强调要从根本上改变学生的学习方式与方法。在这方面，课程目标特别提倡探究学习、合作学习、自主学习等学习方式。如：开展课堂讨论与辩论；举办历史故事会、>演讲会、讲座等；进行历史方面的社会调查与访谈；进行历史考察；仿制历史文物；鉴赏历史文物；采访历史见证人；编演历史剧；编辑、出版历史板报、刊物；举办历史专题展览；拟写历史论文、札记、社区史、家庭史等；观看历史题材的影视作品；搜集各种历史材料；制作、填写历史图表和年表；学唱历史歌曲等。

学习历史的方法很多，最基本的包括：记忆、听说、阅读、观察、练习、写作、参观、表演、欣赏、研究、总结、评论、创作、讨论、调查、游戏、收集资料、制作图表、社会活动、辩论等。不同的方法有不同的结构程序、不同的遵循原则、不同的呈现方式和不同的获取手段。但无论怎样，历史方法的掌握都要在历史知识的学习过程中完成。历史学习的许多特有的方法，带有技能性质的，如阅读历史读物，识读历史图表，知道古代纪年方法，正确计算历史年代，描述历史事件。其他带有综合性的方法，如搜集与整理材料的方法，运用历史的眼光来分析历史与现实问题的方法、迁移的方法等。

历史课程目标强调历史学习的过程与方法，这表明，新课程不仅关注历史学习的结果，更关注这种结果是如何获得的。因此，新课程要求教师要把“以教论学”，转变为“以学论教”。教师要重视教学过程的每一环节，并以好的教学方法推进教学过程。教师在教学中应以学生为本，注意以下几点。

①善于引发学生对历史的兴趣和学习需要，鼓励学生积极学习，主动参与。

②善于从初中生的年龄特征和个别差异出发提出要求，尊重学生的个性和才能。

③注重学生的探究过程。在知识获取上下功夫，鼓励学生自己发现问题、解决问题并得出结论，使学生充分体验到探索过程的价值，增强学习信心。

④为学生创设自我表现的机会，使学生学会各种不同的学习方法，如注重探究式学习，在探索历史问题的过程中善于独立思考，提高发现、分析和解决历史或现实问题的能力。

第五篇：初中历史教学论文

初中历史教学论文

陈场二中怀友文摘要：在当代凸显历史价值论研究，有助于确立唯物史观体系上的完整性和内容上的丰富性，深化对唯物史观本质及其当代性的理解。从生成论角度看，历史价值是历史主体的本质力量的对象化；从功能论角度来看，历史价值是历史客体对增强主体的本质力量所具有的作用和意义。历史价值活动包括历史价值认识活动、历史价值创造活动和历史价值实现活动三种类型。历史价值活动都是遵循一定规律来进行的。历史评价是主体根据人的需要对历史客体包括历史人物、历史事件、历史现象等做出价值判断，即主体关于历史客体有无价值及价值大小所做的判断。历史进步与人的自由全面发展是一个辩证统一的过程。关键词：历史；历史价值；历史评价；历史进步；人的自由全面发展

一、问题的提出

历史价值论探讨的是历史客体对于历史主体的意义何在，即历史有无目的、有无进步，历史对人有什么意义以及如何认识历史意义的问题。历史价值论研究，在国内尚属起步，至今尚未见一本有关历史价值论研究的专著问世。这些年来国内对历史哲学、价值哲学的研究，均有令人瞩目的进展，但对二者交叉形成的“历史价值论”研究则相对薄弱。原因当然是十分复杂的。马克思、恩格斯在他们的著作中没有专门论述，甚至从未使用过这一提法，他们的有关思想主要体现在唯物史观之中，有待于我们今天去挖掘、提炼和系统化。国内改革开放之前，“历史价值论”这一概念无人提及，更谈不上深入系统研究。人们往往倾向于把唯物史观单纯地理解为一种对历史过程的纯客观解释，并由此出发，把人类历史仅仅视作必然性的展开过程，从而抹煞了人类史不同于自然史的特质。其后果是，从理论上看，我们在历史哲学中，一定程度地存在着某种见物不见人、忽视甚至撇开历史及人的价值层面的倾向，从而偏离了马克思历史观的真谛。从实践上看，社会主义的历史也一再表明，那种缺乏价值尺度范导的对历史必然性的信念是非常有害的，它使得历史疏远了人。改革开放初期，国内一大批有识学者，如刘奔、李连科、李德顺、王玉梁、袁贵仁、赖金良等人，开始从科学尺度与价值尺度统一的角度对唯物史观进行新的诠释。

1978年以后，国内学界开始关注历史价值论的研究，发表了一些论文。如，李德顺、龙斌的《社会历史与人的价值活动》一文指出，价值观与历史观的统一是一个双向的建构过程：一方面要使价值论研究向历史观高度提升，即要有以唯物史观为基础的价值观；另一方面也要使历史观的研究向价值观的高度提升，也要有以马克思主义价值观为背景的历史观。通过这种双向建构、更新与融合，才能奠定价值观与历史观统一的广泛基础。此后，崔绪治、王晓升《马克思的历史真理论与历史价值论》，周海春《科学实践观与马克思主义的历史价值论，陈新夏《唯物史观价值维度的当代建构》和《唯物史观与人的发展理论》以及笔者多篇论文中，都探讨了在唯物史观视野下如何确立历史与人的发展的价值维度的问题。笔者欣喜发现，在近年来出版的韩震、孟鸣岐的《历史哲学——关于历史性概念的哲学阐释》(2002年)和黄凯锋的《价值论及其部类研究》(2005年)两书中，首次出现了专门论述“历史价值论”的章节。这说明“历史价值论”研究已逐渐引起国内学者的关注和重视。但这恐怕还只是一个良好开端，有待于共同努力去开垦这块理论宝藏之地。

历史价值论的研究意义在于：第一，在当代凸显历史价值论研究，有助于确立唯物史观体系上的完整性和内容上的丰富性，深化对唯物史观本质及其当代性的理解。唯物史观的内容理应包含历史本体论、历史认识论、历史价值论、历史审美论、历史方法论等重要组成部分。“历史”就是人的活动史。而要探究人的活动，就自然不仅应反映人及其活动的机制和规律(主要由历史本体论和历史认识论来完成)，也应确定人及其活动的目的和价值取向(主要由历史价值论来完成)，还应直观和领悟人及其活动中的美的感受和自由超越性(主要由历史

审美论来完成)。三者对待“历史”的方式是有区别的，分别是认识的方式、价值的方式和审美的方式。然而，长期以来，人们在解读唯物史观时，往往主要强调历史本体论、历史认识论，而淡化甚至忽视历史价值论的研究。殊不知，唯物史观在探究历史本体及其认识时，处处贯穿和渗透着历史价值论维度和思想。第二，回应西方学者对唯物史观的种种非难和批评的需要。我们只有进一步坚持和发展唯物史观，尤其是加强历史价值论的深入研究，搞清讨论问题的实质，才有资格和能力有理有据地对辩难做出科学回答，从而维护唯物史观的权威地位。第三，历史价值论研究在实践上为当代中国社会发展提供历史价值选择，以便寻求超越“西化”的现代化模式而适合本民族发展的现代化道路；有助于在实践中确立和实现“以人为本”的价值理念，促进入的自由全面发展。

二、何谓历史?何谓历史价值?

从历史价值论角度审视，历史具有以下三个基本规定：

(1)历史是人类价值活动的产物或结果，表现为已逝去的、受规律支配的客观存在。这是历史概念内涵中的客体性因素的集中体现。历史作为历史主客体相互作用的创造物，构成现时代人必须面对和不可超越的严峻事实。当我们把历史的客观存在只是作为外在认识对象的时候，历史是作为客观的无机的东西，表示时间意义上“过去”业已完成的事实。于是，历史作为客观存在，与我们发生观念的认知关系。历史作为我们认识的客观对象，不仅每一时代由生产工具为标志的生产力的总量是可以精确无误地加以统计衡定的，作为人类改造世界的能力——生产力所产生的人与自然世界之间的物质和能量的交换也是能够加以精确计量的，而且社会历史发展的长远的、整体的趋势也必然为生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社会物质生活决定人们的政治生活、精神生活的规律性所支配和制约。因此，在这个意义上，历史是“受一定规律支配的自然历史过程”。

(2)历史是人类价值活动目的及其实现的展开，表现为人类自觉的价值创造过程。这是历史概念内涵中的主体性因素的集中体现。历史只是具有一定情感意志、思想动机，进行有目的活动的活生生的人及其人的活动。在活动的展开过程中，实际上我们(包括每个人)都是历史的参与者，是历史的剧作者和剧中人。我们是置身于历史之中的，我们的活动也是主客体相互作用或相统一的历史过程的一部分。历史是从事实际活动的人和人的共同的、活生生的、感性的活动。王朝的兴衰、民族的存亡，只有通过人的活动的内在动机和行动抉择才能获得合理的恰如其分的说明，历史只是无数追求着自己目的的人的活动的总和，是人们行动动机和意志的“总的合力”。在这个意义上，历史是个人本质力量发展的历史，也是人类自觉的价值创造过程。

(3)历史是人类价值活动之文明成果的积聚和延续，表现为动态的、纵向的人与自然关系、人与人关系的全面改善和进步的足迹。这是历史概念内涵中主客体因素相互作用或统一的因素的集中体现。在人类价值活动中，由于合目的性与合规律性相统一，使得人类获得大量的社会文明成果。虽然，历史上任何具体的事实、人物、存在、现象和过程，都会由于其存在的合理性的消失而成为过去，但其中内蕴的人类价值创造却必然地化人历史的长河中，成为历史进步整体链条中的环节，成为以后价值活动的原因、前提和基础。这样，历史便不是一种断裂式的散乱物，而是以不断积淀起来的人类价值活动所创造的人类文明为纽带，联结过去、现在和未来，表现为人与自然关系、人与人关系的全面改善和增进，呈现为历史全面进步的过程。

对历史价值之本质的探讨是各种历史价值论的基础性的共同课题。不同历史价值论之间的区别和冲突，突出表现在对历史价值本质的不同理解和诠释上。马克思主义首先从发生学的角度，把历史价值问题与人的社会历史实践活动联结起来，从历史价值的生成根源上揭示了历史价值的本质；其次，又从辩证法的角度，把历史价值问题与人的现实存在方式联结起来，从历史价值的功能特性上进一步揭示了历史价值的本质。(1)从生成论角度看，历史价

值是历史主体的本质力量的对象化。历史主客体在对象化活动中的相互作用生成了历史价值。历史价值是历史主体的对象化活动的产物，对历史主体对象化活动具有极强的依赖性，主要表现在：第一，历史主体的需要对主体对象化活动的依赖性；第二，历史主体的需要的指向性，即满足需要的外界物对主体对象化活动的依赖性；第三，历史价值的生成对主体对象化活动的依赖性。(2)从功能论角度来看，历史价值是历史客体对增强主体的本质力量所具有的作用和意义。历史价值表征的是历史主体与历史客体之间的一种作用关系或意义关系。历史客体能够直接或间接地帮助和提高人的主体力量，使人更好地摆脱自然、社会和自身的束缚，进一步确立和扩大人的自由。第一，历史的意义在于它对于人类现实存在的肯定，为增强主体的本质力量服务；第二，历史的意义还在于它也是人类未来发展的条件，为不断增强主体的本质力量和促进入的自由全面发展服务。

根据历史价值的本质，我们以历史主客体的相互作用的基本形式，即历史主体的对象化活动为尺度，来划分历史价值的存在形态。在社会历史中，主体的对象化活动的基本领域是物质生产活动、社会政治活动、精神文化活动，因而历史价值作为这三个基本活动领域中的活动过程及其结果而言，表现为历史主体对象化活动所追求和创造的自然物质价值、社会政治价值、精神文化价值三种历史价值的存在形态。

三、历史价值活动及其规律

历史价值活动是指具有历史性存在和价值性存在的历史主体作用于历史客体的双向运动的对象化过程及其结果。历史价值活动包括历史价值认识活动、历史价值创造活动和历史价值实现活动三种类型。(1)历史价值认识活动是历史价值认识主体通过自身能动的选择和建构客观地反映历史价值事实的过程。主体的客体化和客体的主体化的双向运动构成了历史价值认识活动的真实内容。历史价值认识活动以历史价值事实为活动对象，本质上是对历史价值事实的反映，它包含着价值认识主体的认知、选择、重塑与建构过程。从价值认识主体的本身状态及其与价值认识客体的关系出发，我们可以在思维中将历史价值认识活动区分为历史价值认知和历史价值评价两种形式，(2)历史价值创造活动是历史主体运用一定中介作用于历史客体，以改变客体的形态，使历史客体的潜在价值转化为现实价值的过程。历史价值创造活动从本质规定来看，表现为相互联系的两个方面，即主体本质力量对象化，主体赋予客体以新的形式；客体属性主体化，客体促进主体自由全面发展。历史价值创造活动总是以一定的尺度来进行的。这些尺度可以区分为外在尺度、内在尺度、美的尺度三种。历史价值的存在形态的多样性，决定了历史价值创造活动的多样化。(3)历史价值实现活动，既是一个历史主体自我服务的过程，又是一个历史价值的开发、利用的过程，历史价值实现就是历史客体作用于历史主体并对历史主体产生积极的作用和影响。历史价值实现活动，其实质上是使历史客体由“潜价值”到“价值”的转变过程，也是历史主体在活动中不断地消费历史价值客体，使历史主体得到满足、丰富和提高。历史价值实现活动可划分为三种不同形式：自然物质价值的实现、社会政治价值的实现、精神文化价值的实现。