第一篇:班主任兵法(九):势篇
班主任兵法
(九):势篇
“凡战者,以正合,以奇胜。”这是《孙子兵法》第五篇《势篇》中的观点。意思是,凡是作战的人,都是用正面交锋,用奇兵制胜。
奇与正看起来是相反的两方面,但其实正是符合事物本来的规律的。奇正相生相成,互相映衬,互相补充。对将军来说,它是作战的法宝,对教师来说,它同样也是工作的利器。
教师平时做工作,一定是要以正面的态度面对学生的,常规工作、常规方法不可缺少。在我们的日常工作中,大量现有的规章制度、常规固定的做法都是“以正合”,这是我们的基本功,是必须做好也是能够做好的。但是,要想使工作达到好的效果,则不能因循守旧,不能受旧有思维的限制,要想出一些出人意料的方法,出奇制胜。用现在时髦的一句话来说,就是要会创新。
“以正合”要求教师要做好常规工作。没有常规工作哪来的“奇”?教师要建立班级的规章制度,为班级发展打下一个合理的框架。既给学生充分发展的空间,又对学生的行为有一定的约束。学校的课程设置、班干部队伍、班级日常管理、每天的作息制度、校园和班级环境等等都是一旦定下来就相对比较稳定的东西,它们对学生潜移默化影响很大,班主任一定要注意在这些方面下功夫,使学生在不知不觉中受到熏陶,受到影响。
“以正合”要求教师要充分发挥自身的作用。有些教师,也发挥民主,充分尊重学生的意见,而忽视了教师在其中的作用。在班级工作中,教师需要充分发扬民主,但是也需要一定的集中,不能什么事情都由学生说了算,以至于对班级不闻不问。在处理学生问题时,该表扬的要表扬,该批评的要批评,赏罚分明,张弛有度。在碰到大是大非的问题时,教师能迅速表明自己的态度,而不能采取躲避、忍让的态度。对于班级中出现的问题,教师要有直面的勇气。对于一些班级中不良的倾向和不好的苗头,教师要时刻保持清醒的头脑,及时采取有效措施将错误消灭在萌芽状态。
“以正合”要求教师要善于给学生做思想工作。学生在成长过程中会不断地产生思想问题,教师不是任其自生自灭,而是正面迎上去,及时地给予辅导和帮助。大道理是必须要讲的,但是要讲得生动,要讲得让学生容易接受,能听得进去。讲道理的方法很多,最有效的办法莫过去通过讲故事来说明一个道理了。生活中有许许多多的小故事中寓含着深刻的人生哲理,故事是一个载体,通过故事这个载体,道理会更容易被人接受。对于犯了错误的学生,教师也不是无原则无节制地批评,而是以理服人。善于讲道理的教师一定是能够让学生心服口服的。
“以正合”要求教师要善于以情感人。情感是人世间永恒的东西,在学生面前,教师能够敞开自己的心灵,不掩饰自己的情感,并且用自己的情感去影响学生。教师要善于运用自己的情感来调动学生的情感。人是理性的,也是感性的,学生更是如此。做学生的工作要充分利用学生的情感变化,同时能够不断调整自己的情感,使学生产生情感的共鸣。成功的教师尊重学生的情感,但是也能改变学生的情感,并且善于创设适当的情景,激发学生的情感。对于学生的不正确的情感,教师应有能力加以引导,使学生及时回到正确的轨道上来。
“以奇胜”则是攻心为上的需要。孙子曰:兵者,诡道也。学生工作虽然不应也不需要使用阴谋诡计,但是从心理学的角度来说,总是用老一套的方法去做思想工作,时间长了学生要厌烦,如果经常能使用一些“奇招”,往往能收到“奇效”。
“以奇胜”是符合学生的心理规律的。教师如果一张口,学生就知道你要说什么,教师说的内容还有什么意义?我们做学生工作,常常会有这样一种感觉,道理学生都懂,可就是记不住,事到临头还是要犯错,对于这样的学生,你再对他讲大道理是没什么用处的。(班主任
www.xiexiebang.com)即使讲了,他也可能不会认真去听。相反,教师别出心裁,想出不一样的方法,必定会给学生耳目一新的感觉,把旧的道理用新的形式表达出来,会让学生对这个道理有新的认识。
“以奇胜”是有效的工作方法。我们上课也好,做学生工作也好,常感觉效率低下,跟学生讲的东西讲了无数遍,可是还是有学生不能做到或忘记。有时我们忍不住要罚学生,为的是让他印象深刻。但是罚是有副作用的,必须谨慎采用。既然要让学生集中注意力,给学生留下深刻印象,那么为什么不出奇制胜呢?用学生想不到的方法,给学生一个鲜明的刺激,学生可能很长时间都不会忘记,教师的目的也达到了。何乐而不为?
“以奇胜”要求教师要善于掌握学生的心理。学生是很聪明的,他们也会经常地作出判断,他们也会时常揣摩教师的意图,从而制定自己的对策。比如说,学生犯了错,总是心中惴惴不安,他们等着接受批评,但是也想好了很多借口,教师如果知道学生的这些思想活动,不是一上来就批评学生,而是从其它角度入手,出乎学生所料,反而更能收到效果。反过来,若是我们在做学生思想工作时,学生已经有了准备,做好了思想防线,教师用常规方法就很难攻破了。教师就是要出其不意,攻其不备。让学生准备不充分,无以应对,从而一举获胜。
“以奇胜”要求教师要善于隐藏自己的真实意图。学生对教师的观察可谓入微,教师的每一丝细小变化都逃不过学生的眼睛。教师进教室上课,如果脸上挂着笑容,那么这节课学生必定会稍微胆大一些,因为他们知道教师很高兴;反之,如果教师寒霜罩脸,学生自然噤若寒蝉,不敢轻举妄动。当然我不是鼓励教师不苟言笑,只是要说明一个道理:太容易被学生摸透的教师很难在学生中有威信。出奇制胜的教师是不会轻易让学生知道自己的真实意图的,否则谜底揭开之时,就没有好的效果了。
战术不过奇正两种,但是奇正的变化却是无穷无尽的。有时候,奇就是正,正反而是奇,个中变化,很难用言语说清楚。奇正如何搭配,则要看“势”了。激流飞下,能够冲走石头,这是由于迅猛的水势造成的;鸷鸟急飞猛扑,毁骨折翼,则是因为没有控制住势。奇是一种势,正也是一种势,当奇正搭配对比实施时,这种势的力量会格外强大,就如同拉满的大弓一样有力。善于控制势的人,与千丝万缕之中,游刃有余,进退自如。他善于审时度势,善于做形势分析,他知道,何时该正,何时该奇。
高明的教师,能够出奇制胜,当水落石出之时,结果虽出意料之外,但细细思之,却在情理之中,这便是“以正合,以奇胜”了。出人意料又符合情理要求教师“正”的工夫要熟练,“奇”的工夫要精湛。奇正搭配,运用自如。
有一位教师说起她初中的数学老师,那是个老太太。关于这位老师,她有一件印象最深的事:老师有一个圆规,她曾经告诉全班,这把圆规陪伴了她的整个教学生涯,虽然现在有很多更好的,但是她从来没有换过。后来有一天,一个调皮的学生不知道怎地,把圆规弄坏了!老师当然很生气,但是她没有批评那个学生,而是自己拿着圆规在那里生气,甚至上课了都没法控制自己的情绪。全班寂静无声,谁都不知道该怎样解决这个问题。那个学生先忍不住了,他站起来大喊:“你生气就骂我呀!这是干吗呀!”说完就冲出了教室。大家都愣在那里了,有几个同学要去拉他回来给老师道歉。你猜那老师说什么?“让他去吧,他在气头上,一会就好了。”语调还是一样的平淡,接着就开始讲课。真乃神人也!后来那个学生给她买了一个特别好的圆规,老师起先不要,他就说老师不要就是不原谅他,老师只好收下,但是她说,她还是用修补好的那个圆规,因为那是她一生的财富,而这把新的,她会好好珍藏。从此以后的数学课上,就再也没有一个同学说闲话开小差了。
在这个故事中,老教师的“奇”并非有意为之,只是本性所然,但是由于其他教师的“正”反而衬出了她的“奇”,结果这件事情给全班同学留下深刻印象,对所有学生尤其是当事人产生很好的教育作用。以至于许多年之后,当年的学生仍然记得这位老教师,仍然记得这件事。
当然了,我们所主张的并不是这种“瞎猫碰到死耗子”式的“奇”。这样可能偶尔有一次奏效,但是大部分时候就没这种运气了。我们要做的事情是学习学习再反思,出奇制胜的招数只能是有限次,学生一旦适应了,原来的“奇”就不再是“奇”了,就得换别的方法了。
要说明的是,奇正不过是我们处理事情的两种方法而已,其目的是一样的。都是为了把事情做好。绝对不可以为“奇”而“奇”。有时候,必须要义正词严,正气凛然;有时候,必须要出其不意,迎头痛击。实践是检验真理的一切标准,奇正策略是否正确必须依靠效果来检验。奇正作为手段和方法,脱离了具体事情本身就无法判别其优劣。我们认为,符合形势顺应形势的做法才是好方法,产生良好教育效果的方法就是好方法。为“奇”而“奇”只会弄巧成拙。
最近看到一则短消息,非常有趣,是这样的:忙碌的生活,很容易消磨一个人的热情,对任何事都没有兴趣,所以偶尔也要停下脚步,认真地想想……是否该去尿尿了。
短消息是最近几年出现的新的产业,果然是以奇取胜,不同凡响。所以当我们日复一日地工作,面对着同样的学生,教着同样的内容,讲着同样的道理,我们是否偶尔也要停下脚步,认真地想想……是否该有些改变了。
以正合,以奇胜,我们便能够给不变的生活注入新鲜的血液,使平凡的思想产生震撼的效果,我们便能够促使学生思考,在思考中认识,在思考中提高。
第二篇:班主任兵法:预篇
预者,准备也。教师的工作,上课只是一部分,还有相当多的时间是备课。按照苏霍姆林斯基的讲法,好的课是要用一生去准备的。高境界的教师,时刻都准备着上一节精彩的课。对普通教师而言,备课是常规工作之一。一个不做任何准备就进班级上课的教师,要么是一个满肚子学问、水平极高者,要么就是一个“捣浆糊”者,是南郭先生,是不合格的教师。
奇怪的是,教学中的“预”广受大家重视,教育中的“预”却常受人忽视。举一个简单例子,班级里出现问题,很多教师随随便便找学生谈话,由于没做准备,谈话往往没有效果。一次没有效果,两次没有效果,到最后,学生一到老师办公室就显得不耐烦,谈话还没有开始就注定无法进行下去。
我找学生谈话通常是十分慎重的,每一次谈话之前,我都要仔细设计谈话的策略,寻找切入点,预想学生可能的反应,准备好几种应对情况。这样想几次,心中基本有底之后,再去把学生找来。在谈话的进程中,我也是思想高度集中,随时准备应付突发情况。正因为我有了这样的准备,我每次与学生的谈话都能受到效果,有效谈话也成为我班主任教育工作的一个重要组成部分。
古人早就说过,凡事预则立,不预则废。我军对敌作战有一个很好的传统,即:不打无准备之仗。最精辟的论述还在春秋时的孙子那里,《孙子兵法》第一篇就说:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙
算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”
我认识一位有经验的老班主任,无论是什么样的差班到她手里都能很快变样。她曾跟我讲过治理班级的一些细节:每天晚上睡觉前,她都要想第二天班级里可能发生的事情,她需要做哪些事,哪些话需要在全班说,怎么说,哪些话需要跟学生单独讲,怎么讲,所有这些事情在她脑子里都要过一遍,然后她才能睡着。
高明的老师!真正做到了有备无患!以前打仗,最怕的就是遇到埋伏。即使双方力量有些悬殊,但是一旦遇到突然袭击,再强大的队伍还是会惊慌失措的。弱小的一方可以通过做好充分准备来战胜没有做好准备的一方,可见有“预”还是无“预”是决定胜负的重要因素。有些教师托大,觉得应付几个学生还需要如此兴师动众?呵斥两句不就行了。这属于骄兵必败一类的。班主任工作纷乱繁杂,不但需要教师有处理琐事的耐心,更需要教师有清醒的判断力,知道哪些事情是非常重要的,需要集中精力处置得当。绝对不能忽视学生,轻视任何一个对手都是要付出惨重代价的。
班主任与班主任也有不同,有些班主任工作轻松,效果却不差,有些班主任累得要死,班级里还是“一波未平一波又起”。班主任工作与读书一样,有一个从薄到厚又从厚到薄的过程。起先觉得一本书是薄的,没多少内容;但是在读的过程中想到了很多问题,读出了书中隐含的大量知识,书一下子变厚了;等到把这些问题全部解决,书中很多内
容都成为自己头脑中的知识,书就又变薄了,用很少的言语就可以精确概括。班主任工作最初看似没什么事情,但是有人却深陷其中痛苦不堪,每天有做不完的事情处理不完的麻烦,等到参透其中真谛,又可以变得很轻松,班级治理的很好,班主任却显得游刃有余。
把工作做在事先,你就会很轻松;等到出了事情再去处理,就已经被动了。因此,对于新手班主任来说,学会“预”是基本功之一。那么,“预”什么呢?
首先,要“预”学生。特别是要预个别比较特殊的学生。有一些学生,在班级里能量很大,他们的言行常常能够影响很多学生,对他们要花比别的学生多得多的精力。如果这些学生最终在班级里都表现很好,发挥了很好的作用,那么,整个班级的局面就能稳住;反之,班级里便是大闹天宫,不可收拾。班主任要花时间了解每一个特殊学生的习惯、爱好、特点,预测他可能出现的问题,把预防工作做在前面,防微杜渐,这样,可免以后的更多麻烦。班级情况稳定之后,班主任应该逐渐了解每一个学生,了解到每一位学生出现一些细微的情绪变化,教师都能有所察觉的程度,然后就可以根据变化及时采取相应措施,把麻烦消灭于无形之中。
其次,要“预”班级。对整个班集体,要做长远规划。俗话说,人无远虑,必有近忧。这句话说真是极有道理。班级工作不主动规划,必将陷入被动挨打的境地,教师一定落到被班级里的烦恼事牵着鼻子走的境地。强有力的班干部队伍是不是建立起来的?班级的规章制度是不
是行之有效?是不是经常举行有意义的活动让学生参与?等等。这些都需要班主任去“预”。从操作层面上讲,给班级定一个长远的目标,然后分阶段制定小目标,和全班同学一起去实现,学生的精力和能量被引导到有意义的事情上面,班级里不正常的现象就会少很多。
再次,要“预”突发事件。有些人,你让他准备一个发言稿上台去读是可以的,或者,事先把发言背熟,到时候上台脱稿也能说。但是如果临时让他即席讲话,可能就不行了。一般人的素质达不到这个层次。明天的晨会课我要讲一件事情,我可以今晚就准备好明天要讲的内容,可以考虑到每一个细节,这样的事情我可以准备的很好。但是,主题班会,学生突然邀请你上去讲两句话,你可能就有点招架不住了。这其实也是平时不注重“预”的缘故。真正的演说家,在平时的生活中就准备着要发言,并且,有许多的开场白以及结束语都是已经储备在脑子里的,中间的部分再临场发挥一下就行了。好的班主任,也是把平时可能出现的突发事件都准备好应对措施的。就好像现在的政府,对突发事件都有了应急机制。一旦发生紧急情况,也不至于手足无措了。
最后,要“预”知识底蕴。班主任跟学生在一起时间长了,肚子里的货再多也有倒光的时候,如果不注意补充,到后来,你一张口,学生就知道你要说什么,那怎么行呢?现在,有人把教师的知识比喻为一桶活水,也是这个道理,班主任要不断地补充自己的知识,补充自己的感悟,和学生一起学习,共同成长。平时,看到一些好的文章,收藏起
来,读到一些好的故事,记在心里,在需要的时候,便可以拿出来用,说不定会收到奇效呢!
“预”的方法是很多的。用卡片,写随笔日记,做剪报,都可以。但是更重要的还是思考,要学会反思。无论采用什么方式,有一颗“预”的心才是最本质的,有了“预”的心,他自然会想尽各种办法,并且会创造各种办法。
谚语说,机遇偏爱有准备的头脑。可见,不仅仅是做班主任,各行各业都需要“预”。我们羡慕古代军事家的“运筹于帷帐之中,决胜于千里之外”,我们可知他们要达到这样的境界准备了多久?人生短暂,如同白驹过隙,我们只有现在就准备起来,并时刻准备着,才能够在挑战来临时,不退缩,不紧张,并且不负所望,不让机会溜走。
第三篇:班主任兵法(十六):无形篇
班主任兵法(十六):无形篇
中国人是崇尚兵法的。在历代文学作品中都有大量的因善用兵法而家喻户晓的英雄人物,像诸葛亮,几乎成为中国人崇拜的智慧的化身。但是我们在研究兵法的应用时,也会遇到一定的提醒,那就是必须注意到兵法的基本前提:双方处于敌对状态,彼此间是你死我活的不可调和的武装冲突;胜负的双方仅以武力为依据,没有什么道理好讲,正义的可能会输,非正义的也可能赢;战争允许双方不择手段,行为上没有什么限制;战争的目的是征服或反征服,死多少人都不当一回事。所以,当把兵法原理套用到社会生活的其他领域时,我们就得考虑到这个前提可能发生的变化已经由此引起的争议。
有人说,商场如战场,于是兵不厌诈,瞒天过海之术就全使出来了;在人际交往中,为了达到目的而不顾过程,厚黑学因此应运而生,并且还常常奏效,一些人屡试不爽。有人以次来否定兵法,否定兵法在军事生活以外的领域的应用,但是,我想,这不是兵法的实质。兵法是一种思想,不是具体的行为,具体的行为要根据具体环境而变化,这才是兵法的实质。孙子还有一句话,不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利。说得多厉害啊。我们研究兵法,研究学生工作的技巧,就得首先考虑我们这种思想方法的害处或者说是弊端,否则,就难免被人所误解,以为师生之间也存在尔虞我诈、你死我活的斗争呢。
兵法的第一个弊端是,既然是一种方法,就无可避免地在某种程度上从它所处的环境中被割裂开来。因为方法是千变万化的,会因事、因时、因人而异,在现实世界中永远不要指望有什么固定不变的公式定理去套用。就好像学生学习,死记公式的人大都是学生方法不好的学生,真正聪明的学生是通过理解公式所揭示的规律而记住公式的。因此,常有人问我这种情况怎么办那种情况怎么办,我很难给出具体的回答。就是这个道理。汉朝时,有一个地方很乱,有人向刘邦举荐了一个人前去治理,刘邦召见这个人,问他的治理之道。此人曰,我还没到那个地方去呢,连具体情况都不了解,哪来的方法?刘邦觉得有道理,就任命他去了。后来,这个人果然把那个地方治理得很好。
兵法的第二个弊端就更“致命”了。兵法是一种谋略,用在别人身上大家都津津乐道,但是,如果用在自己身上,那感觉就不那么舒服了。人的心理都是这样的,一旦知道别人在对自己用谋略,马上就会产生反感。所以通常学生朋友看到类似《班主任兵法》这样的文章肯定要有抵触情绪,这也是正常的,是可以理解的反应。
弊端既然有,就要想办法去克服。也许有人说,不要用谋略,就不会产生这些弊端。只要我们满怀一腔热情,照样能把事情做好。但是,这只是理想中的情形,现实生活中的教育,并不永远是那么美好的,纯洁的,仅有一颗爱心,没有工作方法,我们反而有可能会被教育所伤。因为这个世界有规律,人性有弱点,所以必然就存在符合规律与不符合规律的方法,好的方法,事半而功倍;不好的方法,甚至会南辕北辙。
比如说治水。自古以来,治水就是一大难题。有许多失败的例子,但也有成功之作,都江堰即为一例。我们现在去参观都江堰,可能会觉得平淡无奇,并不觉得它是什么人间奇迹。岷江水也很温顺,润泽整个成都平原,缔造天府之国之美誉。但也就是这么一个不太起眼的水利工程,却解决了大问题,以至于一直到今天我们仍然在受惠。应当说,李冰之前的太守们也不是不体察民情、也不是没有爱心,但他们实在是没有本事,缺少方法。我们千万不要以为都江堰是理所应当这样建的,事实上,直到现在,世界上仍有许多水利专家对其进行研究,而不得不叹服这是世界水利工程的一个创举。
所以方法是必需的,绝不是可有可无的。至于兵法的两个弊端,虽然是由兵法本身所带来的,但也并不是不可克服的。
三国时,刘备任命马超为平西将军,封都宁侯,对他十分爱护。马超也就大大咧咧地不怎么注意君臣礼节,和刘备说话时甚至经常直呼名字。关羽对此很生气,请求杀了马超,刘备不同意。张飞说:“这样的话,我们应当给他做出礼节的示范。”第二天,刘备召集全体将领,关羽、张飞一同带着刀恭恭敬敬地站在刘备身旁。马超进帐,看坐席上没有关羽、张飞,抬头见他俩站在那儿侍候,很受震动。以后就非常尊敬刘备了。
于不动声色之中就使马超受到了教育,不留半点遗憾与副作用,难怪说张飞是一个粗中有细的人,而且还不是一般的细,是大智慧的细。这是一种没有痕迹的智慧,是非常高明的智慧。
再举一个例子。西汉陈平原来是为项羽做事的,后来从项羽那里逃走。一次渡河时,船主见他一个美丈夫独自行走,怀疑他是逃亡的将领,腰中肯定有金银宝物,好几次打量他。陈平害怕,便脱下衣服,裸着身体帮船主撑船,船主知道他没东西,便算了。陈平巧妙地躲过一场杀身之祸。
所以说,好的方法,应当是无形的。正所谓:大音希声,大象无形。这种无形表现在两个层面,第一:它是符合客观规律的,不用强,顺其自然,虽然使用了方法,但是别人不觉得,以为顺理成章。尤为重要的是,方法与目的是一致的,损害别人利益的方法绝对不是无形的方法。第二:方法融入了个人的生活方式,成为一种生活习惯,我们真诚、自然地使用它,以至于自己都感觉不到在使用技巧或谋略。所以说,最好的方法是没有形迹可循的,并不是刻意为之,即使刻意为之,也非常自然,不被人感觉到。
唐宣宗因甘露之变而衔恨太监,曾授宰相令狐绹把太监们都杀掉。令狐绹虽然也想诛灭太监,但考虑到其中一些人是无辜的,就秘密上了封奏折,其中说道:“今后对待太监,只要有罪的不姑息,有空缺不补充,这些人就自然慢慢地被取消了。”
这是一种刻意的做法,但是自自然然解决问题,不用强,又丝毫不露痕迹。
隋朝初的牛弘,史称“大雅君子”,他的弟弟牛弼,好酒贪杯,经常喝醉。一次醉后竟射死了牛弘驾车的一头牛。牛弘回家,妻子迎面对他说:“小叔子把牛射死了……”牛弘接着说:“正好可做牛肉脯。”
干干脆脆的一句话,扫却了妇道人家的多少口舌。相信牛弘此举并非刻意为之,而是其胸怀和人格的表现了。
把兵法用到无形的境地,就不会存在与现实割裂的问题。从古至今,熟读兵书之人比比皆是,但是真正能运用兵法带兵打胜仗的将领却寥寥无几,那都是因为生搬硬套的缘故。兵法运用之妙存乎一心,无模可套,无迹可循,其细微之处只可意会不可言传。(班主任
www.xiexiebang.com)把兵法用到无形的境地,更不会出现副作用了。因为兵法就是我的行为的一部分,是人的本色,并非虚情假意,口是心非。有人说,待人真诚是最高的谋略,但是这种真诚必须是发自内心的,否则路遥知马力,日久见人心。或者可以这样说,没有谋略是最高的谋略。
《老子》十七章有云:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”意思是说,最好的统御者,人民群众不感到有他的存在;其次,人民群众亲近和赞美他;再其次,人民群众畏惧他;再其次,人民群众轻侮他。老子在这里讲述了统治或领导优劣的四个层次,或者说也是四种境界。老子推崇第一个境界,用他在同一章里的话来说,就在于其“悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:‘我自然’”。这就是说,领导者悠悠然不轻易发号施令,事情办成功了,老百姓都说,“这是我们自己这样做的”。
作为班主任,也应该用这个标准来对照一下,看看自己是属于哪一个层次,哪一个境界。有一些班主任,甚至不能让学生服气,学生不尊重他而轻侮他,这是最低层次的,这样的班主任不多,但是依然存在;还有一些班主任,很凶啊,确实让学生畏惧,但是也就是畏惧而已,属于倒数第二个层次,停留在这个层次的为数众多;能够做到让学生亲近与赞美的班主任我认为已经很了不起了,而且学生还尊重他,不轻侮他,属于这样的班主任应该是有一批的,不管是老教师还是青年教师,我们身边都能找到这样的例子;但是依然还有一个最高的境界,那就是让学生真正的自主、自治,教师无为而治,发挥很大作用,但学生却感觉不到。
这样的老师应该是民主型的老师,他起到老师应该起的指导作用,但是更重视学生的主体性。毕竟,学生的成长是学生自己的事情,是要通过学生的自我体验去完成的。学生学会了一样东西,不再说,这是老师教会的,他会说,这是我自己学会的;学生经历过失败取得了成功,却不再依赖老师或别人的帮助,他会自己寻找原因,总结经验,他用自己的大脑思维,用自己的思想判断。“待到山花烂漫时,他在丛中笑。”也许我们老师,应当更多的是成为这样的角色。
要说明的是,“无为而治”绝对不是放任自流,什么事情也不做。汉朝时“萧规曹随”的曹参,便崇尚无为而治。当时吏员住的地方临近他家的后园,一些官吏每天饮酒作乐,声音都传到外面来了。曹参身边的人希望曹参游园时能听到这些声音,从而整治一番。谁知曹参听到这些声音,反而立即叫人布置宴席,拿来美酒,也同样这样欢呼,与那些官吏相应和。于是,左右的人就不再说什么了。冯梦龙评论这个例子时说,曹参是极力绘出了太平的景象,暗中消除身边人的谗言与无形。
我认为,班主任也要有这种“无为而治”的思想,现在的“治”是为了将来的“不治”,而平时的“治”更要大胆放手让学生“自治”,班主任从一开始就要有这种意识。一个老师,当他在班级时学生表现很好,但是一旦离开,学生却表现很差,不能够说这个老师的管理是成功的。这是一个思路问题。据说特级老师魏书生常年在外讲学,而他所任教的班级学生照样学习很好,班级活动也组织得很好,这便是一个成功的典型事例。可见,魏老师能评上特级教师还是大有道理的。
在日常的工作中,用无形的思想来指导我们的工作,就会打开一片新的天地。试举几例加以说明。
例一,幼儿园和小学现在都强调对学生的鼓励要有肢体接触。小孩子表现很好,教师看似不经意地摸摸其脑袋或拍拍肩膀后背,以资鼓励,对学生的鼓动非常大。有些小学甚至提出:今天,你摸孩子了吗?不能不说是有一定道理的。对于教师来说,一开始可能有刻意的成分,但要力争做得自然,当形成习惯,与自我相融合时,也意味着教师的教育水平上了一个台阶。
例二,学生成长过程中常常会产生一些错误,有些错误只是阶段性的,教师如果过分追究,反而会起到强化的反作用,反之,适当的容忍和忽视会给学生营造一个宽松的环境,学生会在错误中成长。教师有时也要难得糊涂,不要总抓着学生的小辫子不放。汉朝时光武帝斩了王郎之后,缴收了王郎的文书,获得一些官吏与王郎勾结来往的几千封信件。光武帝一封没看,会同诸将把所有信件都烧掉了,他说:“让那些睡不着觉的人感到安稳无忧吧!”这是一种帝王的气魄与智慧。教师要学会抓大放小,而且放也要放得无形。
例三,对于一些脾气倔强易冲动的学生,不要指望强行把他的脾气扭过来,扭是扭不过来的。教师可以不动声色,有时明知学生这样下去会碰壁,也不加阻拦,而是默默关注。等到学生吃到苦头之后,暗中加以帮助或点拨,结果会有效率的多。高明的教师,有时还会人为设置一些陷阱或障碍,让性格有缺陷的同学去尝试体验,然后乘机再进行教育,当然要做的不着痕迹。
例四,教师的真情投入往往是很重要的教育力量。上课时充满感情色彩的语调,能够把学生的注意力吸引得牢牢的;教育学生时设身处地的关心,能够让学生心存感激;在学生犯严重错误的时候,一番义正词严语重心长的话语会让学生痛哭流涕;与学生亲近时的童心未泯或者真情流露,则更能够拉近师生间的距离。这种真情也有可能是刻意为之的,但是一定得是真实的,而不是虚伪的,造作的。于漪老师上课给学生读一篇感人至深的课文时,会沉浸进去而流出泪来,这种教育的效果是巨大的,但却是自然的。没有半点伪造的成分。
无形虽好,做到却难。要真正实现无形,最最重要的不是技巧,不是方法,而是教师个人的修养,是教师的人格魅力。当所有有效的方法都融入了我的思想和行为之中,我在使用这些方法的时候就会是很自然的,没有痕迹的,那么,我的方法也就自然是无形的,有效果的。就仿佛世间万物本来就是如此,一切都是理所应当,没有什么阻滞,没有什么别扭,可是就在不经意之间,多少不好的结果却已在暗中消除了。还是老子说的好:人法地,地法天,天法道,道法自然。可能听起来是有点玄乎了,但确实是这么个道理。
第四篇:班主任兵法(十七):刚柔篇
班主任兵法(十七):刚柔篇
班主任是极难当的。
对于许多新做教师的人来说,班主任工作是他们的一个很大难题。看着许多有经验的老班主任做起工作来得心应手,游刃有余,而轮到自己时却是处处受制,举步维艰,还不明白问题出在什么地方。真是学又学不像,做又做不来。再碰到学生不懂事的反目,领导不客气的批评,也只能“自己的心情自己感受”了。
我们从新教师最关心的一个问题说起。如何处理好与学生之间的关系?新教师往往把握不准与学生之间的距离的尺度。刚刚大学毕业的年轻教师,思想常常很活跃,与学生有更多的共同点,容易受到学生欢迎,也更容易与学生打成一片。但是,与学生距离近了之后,却发现学生会不尊重你,班级纪律成问题,学生们并不自重,理想中的民主成了现实中的散漫。于是新老师开始观察老班主任如何带班的,看来看去,看出一个字,那就是“凶”。凶的教师对学生冷若冰霜,学生在他面前噤若寒蝉。和学生严格保持距离,班级纪律自然是很好,各项常规评比也是遥遥领先。新教师很是纳闷不解,虽然心又不甘,然而最终还是会选择走这条道路。因为这条路走下去,至少能立马见到阳光。而民主的办法,往往会品尝到现实的苦果。
但是用凶的办法对付以前的学生可以,现在也慢慢不行了。以前的学生犯了错误,你罚他,他会吓得发抖,乖乖听从处罚。而现在的学生就不一样了。你对他发火,他很可能会跟你顶牛,万一他跑出去不回来,你还得去找他,那个时候,你就被动了。要是碰到不太讲道理的家长到学校里来闹,你的日子还真不会太好过。
要是不想多事,就对学生的错误“睁一只眼闭一只眼”,听之任之,只要保证在你任上别出什么大事就行。那么,你就是那个“弥勒佛”老师,这样的老师在现在的学校里也是很常见的。学生其实很欢迎这样的老师,碰到期中期末考试学校安排这样的老师监考,学生们甚至会额首相庆。心底里,学生们其实不大在意甚至是不太看得起这样的老师。当然,这样的教师只要心态好,大可将烦恼置之度外,完全可以活得很潇洒。
以上两种情况,一种是太刚,一种则太柔。如果你是一名有志向的教师,想做有成就的班主任,那么便不可太刚,也不可过柔,而应做到有刚有柔,刚柔并济。
刚是一种威仪,一种自信,一种力量,一种不可侵犯的气概。刚是一个人的骨头,是人的精神内核。人不可无刚。曾国藩一生刚强,坚而不摧,以为古来豪杰以“难禁风浪”为四字为大忌。他曾自述道:“吾家祖父教人,也以‘懦弱无刚’四字为大耻。”又说:“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。孟子所谓‘至刚’,孔子所谓‘贞固’,皆从‘倔强’二字做出。”自古以来,哪一个帝王将相不是自立自强闯出来的呢?哪一个成功的人不是在磨难面前不屈服,不退缩,最终有志者事竟成的呢?因此,刚非常重要,刚是一个人成就事业的基础。
柔是一种收敛,一种风度,一种魅力,一种婉转绰约的姿态。柔是一个人的皮肉,是一种处世方法。人不可无柔。中国谚语曰:“推己及人”。孔子云:“己所不欲勿施于人。”又云:“己欲立而立人,己欲达而达人。”意思是说,我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,我要处处行得通,须知他人也要行得通。我们要领会这种人情世态。我们与人交往,要谨记“谦虚礼让、柔以待人”八字。“善以不伐为大,贤以自矜为损”,舜因有谦让之德,而能名扬四海,汤礼贤下士,其圣敬之德乃日益精进。人生活在世间,总是有七情六欲,总是需要别人的帮助,因此,人际关系中,以“柔”为贵。
人不可无刚,无刚则不能自立,不能自立则不能自强,不能自强也就不能成功;人也不可无柔,无柔则不亲和,不亲和就会陷入孤立,四面楚歌,自我封闭,而拒人于千里之外。然而,刚柔也有有分寸,刚太过了,产生暴虐,便会折断;柔太过了,显得卑弱,便会靡软。
有两句话,是讲刚与柔的关系的。一句话叫做“外柔内刚”,有人以此来描述人立身处事的原则。第二句话叫做“柔能胜刚”,古人曾经以舌头和牙齿来说明柔能制胜的道理。牙齿不可谓不刚硬,舌头不可谓不柔软,然而一个老年人,活了七八十年,牙齿都脱落光了,舌头却依旧灵活。这便是柔能胜刚的最好例证。
一名班主任如果很好地理解刚与柔的道理,并把它贯彻到日常对学生的工作中去,许多棘手问题便可迎刃而解。
初接一个新班,班主任可以先以柔弱示人,不必轻举妄动,而是要先细心观察。学生自会来试探老师,让他试探,不必理睬,不要让他感觉到你的刚强。可以冲他笑一笑,一笑置之。学生很可能会欺你软弱,而无所忌惮,以至得意忘形。(班主任
www.xiexiebang.com)你只需冷眼旁观,待到所有情况了然于胸,胸有成竹之际,令旗一挥,露出刚强本色,三把大火熊熊燃烧起来。事实清楚,证据确凿,你的刚强自然收到实效,而你行事公正,学生自然对你心生敬意。有了背后的刚强作基础,你再对学生柔和,学生既感受到你的亲和力,但同时也会对你尊重有加了。
三国时刘备其实胸怀大志,但是机会不成熟时,便示以柔弱,到处投奔,甚至一度终日种菜,忙于田圃之间。及至机会来到,便紧紧把握,三顾茅庐请出诸葛亮,联合孙权打败强大的曹操,到最后西进西川灭了刘璋,并在白帝城称帝,终于成就了一番霸业。而在古往今来的历史中,用柔弱掩饰刚强的例子不胜枚举,《孙子兵法》中便有“能而示之不能,用而示之不用”的名句,这一方法也为后来广大军事将领频繁使用。
班主任建立威信之后,在班级工作中当以柔为主,以慈悲为怀。要善于容学生之短,宥学生之错。学生所犯的错误,只要不是原则性的错误,教师以柔软的方式处理为佳。因为学生的很多错误都是成长中的错误,是阶段性的产物,随着年龄的增长,他们也会逐渐意识到以往的幼稚可笑之处,以前不懂事时所犯的错误,教师若能以发展的眼光宽以待之,他们必会对教师心存感激,而有所回报的。
春秋时楚王大宴群臣,席间欢歌笑语之时,突然一阵怪风,吹熄所有蜡烛。漆黑之际,楚王爱妃许姬悄悄告诉楚王,刚才有人乘机摸了她的玉手,而她也扯断了此人的帽带。不料楚王听了之后,大声命令不要点烛,还对众人说:“寡人今晚务要与诸位同醉,来,大家都把帽子摘下来痛饮。”蜡烛重新点燃之后,大家都不戴帽子,也就看不出是谁的帽带断了。这便是有名的“绝缨会”。后来楚王伐郑,有一健将独率数百人,为三军开路,斩将过关,直逼郑的首都,使楚王声威大震。这位将军便是当年揩许姬油的那个人。能做到“明知故昧”,这种涵养,同那种“睚眦必报”的人比起来,自然不可同日而语。古人有“骂如不闻,看如不见”的“柔弱”功夫,既能避免是非,又更利于成功。
学生犯了严重的错误,触犯了学校的规章制度,必须予以处罚之时。教师要恪守外柔内刚之道。对于学生的原则性的错误,比如说考试作弊,偷东西,撒谎,恃强凌弱等行为,要坚决地予以处罚。但是这种坚决,要以柔和的方式体现出来。比如说,教师与学生谈话时,态度不必非常强硬,而要循循善诱,在告诉学生处罚决定时,要从学生长远发展的角度解释,让学生理解。若学生哀求不要处罚时,教师不可丧失原则,要告诉他自己既然有勇气做那些事情就应当有勇气承担后果,把这次的处罚转变成自己的动力等等。并且让学生感受到教师的失望和期望。有些班主任,自己班级的学生犯了大错时,往往希望大事化小,小事化了,该处罚的不处罚,结果让学生生出侥幸心理,不吸取教训,及至将来犯了更大的错误。这是太柔的表现。还有些班主任,在学生犯错之时,火冒三丈,恶语相加,并不惜用最严厉的手段处罚之,导致与学生情绪对立,结果学生索性一错再错。这又是太刚了。
三国时马谡是诸葛亮好友马良的胞弟,史称其“才器过人,好论军计”,因而深受诸葛亮的赏识,让他担任参军之职。“每引见谈论,自昼达夜”。马谡开始时也的确不负诸葛亮的倚重,在军事上多有建树,如为诸葛亮“七擒孟获”提出“攻心为上”的建议等。但是,他毕竟缺乏实际作战经验,又不听诸葛亮指挥,终于导致街亭惨败。失利之后,对于马谡这样一位颇有才能又私交极深的将领如何处置,一度令诸葛亮十分头疼。当时蒋琬等人曾规谏诸葛亮宽恕马谡的过错,饶其一命:“天下未定而戮智计之士,岂不惜乎!”诸葛亮当然心若刀绞,但是他还是清醒地意识到“四海分裂,兵交方始,若复废法,何用讨贼”这一要害问题,最终挥泪下令将马谡斩首示众,严肃军纪,以儆效尤。诸葛亮的“挥泪”与“斩”的两种行为,为我们做了一个很好的刚柔如何相济的诠释。
班主任的学生工作也常常会体现出外刚内柔的方式。我们看到一些教师,对学生其实是很严厉的,但学生不但不忌恨他,反而很喜欢他。这是因为,这位教师的内心是柔弱的。教师对学生的爱心让学生感觉到教师内在的柔,而这种柔又通过教师的严格的管理体现出来。学生虽然感受到教师的严厉,但是知道教师是在为他们好,因此不会有怨言,多年以后,他们有成就之时,还会对教师心存感激呢。
汉朝大将卫青,史称“为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力”。有一天晚上,卫青到各营寨巡查,忽然发现一个士兵没有入睡,而在小声呻吟。一问方知,士兵腿伤未愈,脓水淤积于内,疼痛难忍。卫青见状,竟亲自伏下身去,用自己的嘴巴替士兵吸脓。卫青并没有著书列说,但是仅此一例,便可窥名将风采。卫青军纪极为严格,处罚士兵也不在少数,而所带兵士在战场上能忠心耿耿,骁勇杀敌,数次打败匈奴,以至让匈奴闻风丧胆,个中原因,是值得我们细细琢磨的。
孔子提倡仁道,但在齐鲁之会时,奋然于两君之间,击退齐国挑衅,保持鲁君尊严,这是以刚济柔之勇举;蔺相如奉命使秦,完璧归赵,威武不能屈,然其让车于廉颇,顾全大局,道义相尚,这是以柔济刚之义举。因此只有刚柔相济,做事情才能有理有利有节。每一位教师可以研究一下自己的性格,分析一下自己是偏重于刚还是偏重于柔的。如果太过刚强,要学会处理事情更柔顺一些,如果太过柔顺,则要努力使自己刚强一些。要尽量使自己的性格更和谐,刚柔二者互为补充,不可或缺。如果只是单纯地以其中一种方式来处理问题,也许会暂时地侥幸取得成功,但是从长远来看,必败无疑。
第五篇:班主任兵法(十九):天时篇
班主任兵法(十九):天时篇
许多班主任,工作非常努力,可就是成功不了,心情沮丧;还有些班主任,想努力,却不知道怎么努力,干着急。急是没有用的,要想成为一名成功的班主任,除了自身努力之外,还要考虑很多其它因素。比如天时。
自古以来的兵法都强调只有“天时地利人和”三者俱备,才能打胜仗。天时占据第一位。曹操“挟天子以令诸侯”,虽失人和,“名为汉相,实为汉贼”,但掌握天时,旁人亦无可奈何。曹操因此势力逐渐壮大,到了最后,干脆剥下伪装,自立为王。秦末皇帝暴政,宰相赵高指鹿为马,生灵涂炭,陈胜吴广揭竿而起,振臂一呼,王侯将相,宁有种乎?天下莫不响应,农民起义风起云涌,秦王朝瞬间土崩瓦解,此也是顺应天时之举。要是换作个太平盛世,没有天时,即使有人造反,顶多就是一群草寇,成不了气候。
深圳本是一小渔村,短短二十年,为什么发展成为现代化大都市?正是由于天时。改革开放一声雷,东方风来满眼春,深圳作为祖国改革开放的急先锋,正是借着这股东风,实现了超常规的发展。而同样,上海以及整个长三角地区不缺地利,不缺人和,只缺天时,在上世纪九十年代国家改革开放战略调整之际,也一举借到这股东风,短短十年,整个长三角就超越珠三角,成为中国大陆经济最繁华地区。如今,国家的战略重点向内地转移,“开发中西部”地区,“振兴东北”的政策必将给这些地区带来翻天覆地的变化。
素质教育取代应试教育也是大势所趋,天时所向。素质教育自提出到现在,已有近二十年的时间,虽然对其认识仍是众说纷纭,莫衷一是,但是,传统应试教育的弊端大家都已是看得很清楚的。如果教师还是抱残守缺,紧抓应试教育不放,终究要被时代所淘汰。在一些沿海经济发达地区,由于就学人口的锐减,升学的压力已经得到相当缓解,一些年轻家长的观念也发生很大变化,他们对分数不再看重,而更看重学生的人格发展,有家长明确提出:我不需要我儿子考很高的分数,我只希望他在学校里能过的快乐。(班主任
www.xiexiebang.com)面对教育市场的新需求,学校教育势必要做出调整。可现在一些教师只会慨叹,当了一辈子教师,却突然发现越来越不会教书了。时代在变,学生在变,教育理念在变,家长的需求在变,教材却不变,教师却不变,怎么可能不产生矛盾?教师只有看准这一趋势,不断摒弃陈旧的教育思想,学习新的教育理念,以顺应天时,才是正道。
但是在当前,完全地抛弃应试也是不可取的。我们也时常看到一些有想法的青年教师,完全吸收西方教育理念,“全盘西化”,锐意进取,大胆改革,否定应试那一套做法,而搞自己的教育试验。教师的做法虽深受学生欢迎,却让校方颇为担心。因为相当多的家长还是很在乎学生的升学情况的,一旦参加应试考试,该教师所教班级分数倒数第一,试验即告失败,该教师教书生涯亦很可能无疾而终。这也是没有掌握天时的缘故。公鸡打鸣本受人欢迎,但是如果时间不在清晨,而是半夜鸡叫,那么这只公鸡很可能遭到灭顶之灾。昔日李渊反隋一等再等,不到时机成熟绝不树反旗,而太公姜尚八十岁仍不思归隐,在渭水钓鱼以等待周文王相请,都是深谙天时之妙的。
现代青少年知识面宽,相对生活条件却比较优越,他们心理承受能力不强,应试的压力却比以前大。此外,虽然教师的经济收入有所提高,社会地位却逐渐下滑,教师不再是以前那个受人尊敬的职业了,在论坛上,一位家长就发出《我们为什么要尊重教师》的疑问:教师与工人农民一样只是一种普通职业,教师的素质也并非高人一筹,凭什么要额外尊重教师?面对这样的情况,教师要审时度势,及时做出调整。比如,要树立师生平等的思想。在网络时代,教师不再是知识的垄断者,而是学生学习的指导者,教是要想树立威信必须在人格上有所建树才能获得学生的真正尊重,师生平等的意识不但是必需的,也是必然的。当师生平等的观念真正深入人心时,教师体罚学生的事情就不可能再发生了。再比如,教师要学会尊重家长。以前常有这样的报道,诸如做博士的父亲被儿子所在的幼儿园唤去,被一个大专学历的幼儿园老师当场训斥,怎么教育儿子的?学生表现不好,教师不反省自己的责任,而首先怪罪于家庭教育,并认为这种做法理所当然。但是时代不同了,现在的家长责任和权利意识非常强,不会像以前那样配合学校了。事实上,一些家长对教育的认识比老师还要深刻,在论坛上我就遇到许多家长很苦恼跟他们的教师无法交流。教师如果不能顺应这些天时,将永远无法成功。
天时也是机遇,当面临同样的机遇时,为什么有人能成功,有人却不能成功?西方谚语说,机遇垂青有准备的头脑。再好的机会,对没有准备的人来说,只会白白错过。勤勉的班主任总是一直不断地提高自己,修炼自己。他积累自己的知识,培养自己的能力,他渴望成功,在心底不断描绘成功来临时的情景,当天时不利时,他为成功作尽可能多的准备。一旦天时变化,机遇来临,他便能紧紧抓住不放手,不鸣则已,一鸣惊人。
香港巨富李嘉诚,就是能够把握住有利时机,看准“塑胶花”的潜在市场,大量投产塑胶花,创造了数千万港元的财富,而在企业界崭露头角,成为香港妇孺皆知的“塑胶花大王”。而后,他又抓住良机投资不动产,大量买进廉价的地皮,又赢得了巨大的经济利益,其事业发展从此打下坚实的基础。
著名教师李镇西,以对学生的大爱作为自己的工作准则,每天坚持写教育日记,对教育事业的投入超乎人们想象。最终著成《爱心与教育》一书,在中国基础教育大声呼唤人文精神的时候,横空出世,名扬四海,以至于被誉为“中国的苏霍姆林斯基”。
天时非人力所为,只能顺应,不能创造。掌握天时的人也就掌握了自己的命运。有人说,成功就是在最适当的时候和最适当的地方,做一件最适当的事情。成功者一边努力,一边静待天时的到来,最后都在正确的时间在正确的地点找到了自己。因此,年轻的班主任们,不要着急,在迷惘的时候,多多修练内功,充实内涵,这样,就离成功不远了。