庄子座右铭语录

关于庄子座右铭语录（精选60句）

1、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

2、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

3、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。

4、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

5、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。

6、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

7、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

8、以管窥天，以锥刺地。

9、相嘘以湿。相濡以沫。

10、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

11、不忘其所始，不求其所终。

12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

13、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

14、只可意会，不可言传。

15、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

16、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

17、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

18、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

19、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！

20、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。

21、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

22、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

23、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

24、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

25、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

26、天与地卑，山与泽平。

27、过而弗悔，当而不自得。

28、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

29、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

30、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

31、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

32、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

33、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

34、去小知而大知明，去善而自善矣。

35、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

36、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

37、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

38、安时而处顺，哀乐不能入也。

39、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

40、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。

41、吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？

42、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

43、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

44、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

45、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。

46、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

47、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！

48、忧喜更相接，乐极还自悲。

49、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

50、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。

51、是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。

52、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

53、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。

54、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。

55、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。

56、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。

57、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。

58、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而恶徒起。

59、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当趁魅辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

60、小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

庄子座右铭语录（通用50句）

1、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。

2、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

3、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

4、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

5、好面誉人者，亦好背而毁之。

6、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

7、忿设无由，巧言偏辞。

8、子非鱼，安知鱼之乐。

9、不忘其所始，不求其所终。

10、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

11、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。

12、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。

13、只可意会，不可言传。

14、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

15、以管窥天，以锥刺地。

16、人心险于山川，难于知天。

17、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

18、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

19、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

20、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

21、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。

22、吾身也有涯，而知无涯。

23、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

24、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

25、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

26、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

27、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

28、好面誉人者，亦好背而毁之。

29、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

30、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

31、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

32、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

33、至人无已，神人无功，圣人无名。

34、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。

35、小知不及大知，小年不及大年。

36、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

37、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

38、子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？

39、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？

40、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

41、夫以利合者，迫穷祸患相弃也；以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

42、言者所以在意，得意而忘言。

43、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。

44、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。

45、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。

46、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

47、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。

48、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

49、彼亦一长短，此亦一长短。

50、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。