名人经典情书：普希金致克恩夫人书

第一篇：名人经典情书：普希金致克恩夫人书

兹特附上一信给你的舅母；她如果不复在利加（Riga），你可以将信收起来。现在请你说一怎样可以这样轻忽的？一封给你的信怎样可以落入外人的手中？—可是事已发生，也无可如何——我们现在只讲将来怎样办。

你如果对于你的可敬的夫君生厌了，让他坐着罢—你知道么？你不要顾虑到你的全家的苦境，只管弄一匹骑马来到…你以为来到居利哥斯科耶（Trigorskoje）么？——决不是的。——来到密侠洛夫斯科耶（Michailowskoje）。这种优美的计划旋转于我的脑袋中已有好几点钟了。…你知道，这种计划一经实现，我的幸福是何等大埃——你也许要说：那种谣言呢？那种蜚语呢？——只有魔鬼才这样做！离开丈夫已经够受毁谤—倘再进一步，那更不用说了。可是你必须承认我的计划是极浪漫的。…彼此性格的齐一，对于一切阻碍的争斗，和对于盗贼行为所需要的官能最高度的发达等等都是这种计划的产物——你试想一想你的舅母的惊讶。——你们必定即刻决裂起来。你只能秘密见着你的表姊妹，因此你们的友谊会更好些，——一旦克恩死了，那你便和空气一样自由了。…你的意思现在怎样呢？我没有向你说过，我预备给你一个勇敢和重要的忠告么？

可是让我们讲正经话，这就是说，运用冷静的头脑讲话！

我会再见着你么？每一想及此事办不到，不禁使我战栗起来。

你将向我说：你要安慰你自己。我很愿意如此—但怎样安慰呢？我当另有所眷爱么？ ——这是不可能的：此外我必须要首先忘却你的情绪的激发。…逃出俄国么？上吊么？结婚么？——通通这些事都呈出些大的困难——这都是我所不愿意的。唉：对呀。——我怎样能够得到你的信呢？你的舅母是反对我们通信的——然这种通信是十分纯洁，十分天真烂漫的。（这种通信又怎能有别种样子呢？…我们彼此相距不是有四百俄哩么？）人家攫取，翻阅，并注释我们的信件，到了最后，得意洋洋地加以焚毁，这是很可能的。你只力求改变你的手笔，其他事项我会留意的。可是你只管写信给我，只管多多写信给我。…你尤其不要使我失去一种再见的希望；否则我将真正劳神尽力去爱别个人了。……唉，对呀，我完全忘记告诉你，我对于列提（Netty）写过一封很温柔谦逊的信。我完全失去了列提。她是质朴的，你却不然。你为什么不质朴呢？我在书信中比谈话中要可爱得多，这不是真的么？可是你只管来此处，我预先期许你，我是非常可爱的了。星期一 日我是笑乐的，星期二日我是非常兴奋的，星期三日我是体贴的，星期四日我是活泼敏捷的，星期五日我是热心服务的，星期六和星期日我将唯你的命是从；整个的星期我愿意拜倒在你的脚底下。祝你好！

一八二五年八月二十八日于密侠洛去斯科耶

第二篇：名人经典情书：普希金致克恩夫人书

名人经典情书：普希金致克恩夫人书

兹特附上一信给你的舅母；她如果不复在利加（Riga），你可以将信收起来。现在请你说一怎样可以这样轻忽的？一封给你的信怎样可以落入外人的手中？可是事已发生，也无可如何我们现在只讲将来怎样办。

你如果对于你的可敬的夫君生厌了，让他坐着罢你知道么？你不要顾虑到你的全家的苦境，只管弄一匹骑马来到你以为来到居利哥斯科耶（Trigorskoje）么？决不是的。来到密侠洛夫斯科耶（Michailowskoje）。这种优美的计划旋转于我的脑袋中已有好几点钟了。你知道，这种计划一经实现，我的幸福是何等大埃你也许要说：那种谣言呢？那种蜚语呢？只有魔鬼才这样做！离开丈夫已经够受毁谤倘再进一步，那更不用说了。可是你必须承认我的计划是极浪漫的。彼此性格的齐一，对于一切阻碍的争斗，和对于盗贼行为所需要的官能最高度的发达等等都是这种计划的产物你试想一想你的舅母的惊讶。你们必定即刻决裂起来。你只能秘密见着你的表姊妹，因此你们的友谊会更好些，一旦克恩死了，那你便和空气一样自由了。你的意思现在怎样呢？我没有向你说过，我预备给你一个勇敢和重要的忠告么？

可是让我们讲正经话，这就是说，运用冷静的头脑讲话！

我会再见着你么？每一想及此事办不到，不禁使我战栗起来。

你将向我说：你要安慰你自己。我很愿意如此但怎样安慰呢？我当另有所眷爱么？这是不可能的：此外我必须要首先忘却你的情绪的激发。逃出俄国么？上吊么？结婚么？通通这些事都呈出些大的困难这都是我所不愿意的。唉：对呀。我怎样能够得到你的信呢？你的.舅母是反对我们通信的然这种通信是十分纯洁，十分天真烂漫的。（这种通信又怎能有别种样子呢？我们彼此相距不是有四百俄哩么？）人家攫取，翻阅，并注释我们的信件，到了最后，得意洋洋地加以焚毁，这是很可能的。你只力求改变你的手笔，其他事项我会留意的。可是你只管写信给我，只管多多写信给我。你尤其不要使我失去一种再见的希望；否则我将真正劳神尽力去爱别个人了。唉，对呀，我完全忘记告诉你，我对于列提（Netty）写过一封很温柔谦逊的信。我完全失去了列提。她是质朴的，你却不然。你为什么不质朴呢？我在书信中比谈话中要可爱得多，这不是真的么？可是你只管来此处，我预先期许你，我是非常可爱的了。

星期一日我是笑乐的，星期二日我是非常兴奋的，星期三日我是体贴的，星期四日我是活泼敏捷的，星期五日我是热心服务的，星期六和星期日我将唯你的命是从；整个的星期我愿意拜倒在你的脚底下。祝你好！

一八二五年八月二十八日于密侠洛去斯科耶

第三篇：名人经典情书：普希金致其夫人书

名人情书：普希金致克恩夫人书

普希金是19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基)，“青铜骑士”。但是这样一位浪漫的诗人，他的爱情之路却不那么顺畅。兹特附上一信给你的舅母;她如果不复在利加(riga)，你可以将信收起来。现在请你说一怎样可以这样轻忽的?一封给你的信怎样可以落入外人的手中?—可是事已发生，也无可如何——我们现在只讲将来怎样办。

你如果对于你的可敬的夫君生厌了，让他坐着罢—你知道么?你不要顾虑到你的全家的苦境，只管弄一匹骑马来到?你以为来到居利哥斯科耶(trigorskoje)么?——决不是的。——来到密侠洛夫斯科耶(michailowskoje)。

这种优美的计划旋转于我的脑袋中已有好几点钟了。?你知道，这种计划一经实现，我的幸福是何等大埃——你也许要说：那种谣言呢?那种蜚语呢?——只有魔鬼才这样做!离开丈夫已经够受毁谤—倘再进一步，那更不用说了。可是你必须承认我的计划是极浪漫的。?彼此性格的齐一，对于一切阻碍的争斗，和对于盗贼行为所需要的官能最高度的发达等等都是这种计划的产物——你试想一想你的舅母的惊讶。——你们必定即刻决裂起来。

你只能秘密见着你的表姊妹，因此你们的友谊会更好些，——一旦克恩死了，那你便和空气一样自由了。?你的意思现在怎样呢?我没有向你说过，我预备给你一个勇敢和重要的忠告么? 可是让我们讲正经话，这就是说，运用冷静的头脑讲话!我会再见着你么?每一想及此事办不到，不禁使我战栗起来。

你将向我说：你要安慰你自己。我很愿意如此—但怎样安慰呢?我当另有所眷爱么? —

—这是不可能的：此外我必须要首先忘却你的情绪的激发。?逃出俄国么?上吊么?结婚么?——通通这些事都呈出些大的困难——这都是我所不愿意的。

唉：对呀。——我怎样能够得到你的信呢?你的舅母是反对我们通信的——然这种通信是十分纯洁，十分天真烂漫的。(这种通信又怎能有别种样子呢??我们彼此相距不是有四百俄哩么?)人家攫取，翻阅，并注释我们的信件，到了最后，得意洋洋地加以焚毁，这是很可能的。

你只力求改变你的手笔，其他事项我会留意的。可是你只管写信给我，只管多多写信给我。?你尤其不要使我失去一种再见的希望;否则我将真正劳神尽力去爱别个人了。??唉，对呀，我完全忘记告诉你，我对于列提(netty)写过一封很温柔谦逊的信。

我完全失去了列提。她是质朴的，你却不然。你为什么不质朴呢?我在书信中比谈话中要可爱得多，这不是真的么?可是你只管来此处，我预先期许你，我是非常可爱的了。（舞步学院，专研追女生技巧和方法的学院，教你让你喜欢的女生爱上你）

星期一 日我是笑乐的，星期二日我是非常兴奋的，星期三日我是体贴的，星期四日我是活泼敏捷的，星期五日我是热心服务的，星期六和星期日我将唯你的命是从;整个的星期我愿意拜倒在你的脚底下。祝你好!（舞步学院，专研追女生技巧和方法的学院，教你让你喜欢的女生爱上你）

一八二五年八月二十八日于密侠洛去斯科耶

当你学会了这些核心技巧，你便可以让你从前搞砸的许多妹子起死回生，因为你比以前更懂得女人心！而这些方法之所以管用，因为这都是舞步从无数的女人身上得知的，而不是凭空想出来的。而这些实用的技能，已经成功帮助5000名舞步学院的学员过上了美女环绕的生活，更多的技能将会在我们每周的内部课进行全方位的详细解析。篇二：主要翻译名家简介

主要翻译名家简介

宗白华（1897—1986）：江苏常熟人。中国现代美学家、哲学家、诗人。主要著作有《美学散步》。他还翻译了温克尔曼、莱辛、歌德、席勒、海涅、罗丹等美学大师和艺术大师的很多论著。译著有康德的《判断力批判》、《欧洲现代画派画论选》、《宗白华美学文学译文选》等。

梁实秋（1903—1987）：原名梁治华，字实秋，一度以秋郎、子佳、程淑等为笔名。原籍浙江杭县，生于北京。著名文学家、学者。第一篇翻译小说《药商的妻》1920年9月发表于《清华周刊》增刊第6期。30年代开始翻译莎士比亚作品，持续40载，到1970年完成了全集的翻译，计剧本37册，诗3册。晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。译著有《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》(散文集)英国密尔顿著，1928，新月；《结婚集》(短篇小说集)瑞典斯特林堡著，1930，中华；《潘彼得》(小说)英国巴利著，1930，商务；《西塞罗文录》罗马西塞罗著，1933，商务；《职工马南传》(长篇小说)英国哀里奥特著，1932，商务；《威尼斯商人》(剧本)英国莎土比亚著，1936，商务；《奥赛罗》(剧本)英国莎士比亚著、1936，商务；《哈盂雷特》

《暴风雨》(剧本)英国莎士比亚著，1937，商务；《吉尔菲先生之情史》(剧本)英国莎士比亚著，1936，商务；

《情史》英国乔治.艾略特著，1945，重庆黄河出版社；《咆哮山庄》(长篇小说)英国e.勃1944，黄河书局；

朗特著，1955，台.商务；《百兽图》英国奥威尔著，1956，台.正中；《莎士比亚戏剧集20种》1967，文星；《雅舍译丛》(诗文集)1985，皇冠；《莎士比亚全集》(戏剧37集、诗3集)1986，远东。

傅雷（1908—1966）：字恕安，号怒庵，上海南汇人。文学翻译家。傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《弥盖郎琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。《傅雷家书》（1981）整理出版后，也为读者所注目。六十年代“文革初期”，因受政治迫害，夫妇二人不堪凌辱而自杀身亡。

钱钟书（1910—1998）：字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。现代文学研究家、作家。《围城》已被译成多种外文。他本人对翻译理论也有独道的见解，提出化境说。

卞之琳（1910—2000）：曾用笔名季陵，祖籍江苏溧水，江苏海门人。著有诗集《三秋草》（1933）、《鱼目集》（1935）、《慰劳信集》（1940）、《十年诗草》（1942）、《雕虫纪历1930-1958》（1979）等；译著有《莎士比亚悲剧四种》(北京人民文学出版社)、《英国诗选，附法国 现代诗作者》(其中英诗部分，省北京局务印书馆双语对照本)、《西窗集》、《哈姆雷特》、英国现代文学传记作家斯特莱切的名作《维多利亚女王传》（1935）。2000年12月2日因病在京去逝。

萧乾（1910—1999）：萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人。著名记者、作家、杰出的文学翻译家。译有《好兵帅克》和《培尔·金特》等。1990年，八十高龄的萧乾和夫人文洁若应南京译林出版社之约，着手翻译英国著名意识流小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》，历时四年。叶君健（1914—1999）：笔名马耳，湖北红安县人。著名作家、文学翻译家、外国文学研究家。1933年开始翻译文学作品。第二次世界大战后留欧期间，习得丹麦、瑞典等多国语言。1949年以后，创办中国第一个大型对外文学刊物《中国文学》，于中国大陆在文学翻译的文化交流工作上占重要地位。主要译作有《安徒生故事全集》、《乔婉娜》、《总建筑师》、《幸福的家庭》、《卡尔曼》、《南斯拉夫当代童话选》等多部。用了40余年的时间来翻译、编辑、整理、注释、评析安徒生童话。1944年至1949年，叶君健在剑桥居住5年，利用业余时间直译了安徒生的全部童话。20世纪50年代又重新将译文校订一遍，编成共16册，是中国第一部

安徒生童话全集。1978年，这部童话全集再次修订出版，合并为4卷本。丹麦媒体称：“因为译者理解安徒生不单是一个为孩子讲故事的人，而是一个哲学家、诗人、民主主义者，崇尚进步，反对落后和不仁的权势人物。只有中国的译本把他当做一个伟大作家和诗人来介绍给读者，保持了作者的诗情、幽默感和生动活泼的形象化语言，因而是水平最高的译本。” 他最早有系统地将安徒生引入中国，以翻译丹麦文版安徒生童话故事而享誉世界文坛，与美国译本同被评为「当今世界上两个最好的译本」，而于1988年获丹麦女王玛珈丽特二世颁赠「丹麦国旗勋章」。

杨宪益（1915—）：天津人。著名翻译家。1940年与英国姑娘戴乃迭订婚后，同返中国。1952年，到北京外文出版社工作，从事翻译工作几十年，与夫人共同翻译了《红楼梦》、《儒林外史》、《鲁迅选集》、《离骚》、《九歌》、《招魂》、《宋元话本选》、《唐宋诗歌散文选》、《魏晋南北朝小说选》、等中国古今名著100多种，很多已被公认为翻译作品的经典。杨宪益、戴乃迭共同支撑英文版《中国文学》杂志近五十年，自1951年创刊以来，这份刊物一度是中国文学作品走向世界的惟一窗口。其妻戴乃迭（1919—1999），原名gladys 生于北京一个英国传教士家庭。七岁时返回英国，在教会中学接受教育。b.tayler, 婚后更名为gladys yang，1937年考入牛津大学，最初学习法语语言文学，后转攻中国语言文学，是牛津大学首位中文学士。自40年代起定居中国，1999年11月18日于北京逝世。在她逝世后，杨宪益再无译作产生。

王佐良（1916-1995），现代诗人、英国文学专家。会英语、精德文。讲诗、评诗、译诗得心应手。他的不少著述是讲诗的：《英国诗史》、《英国浪漫主义诗歌史》、《苏格兰诗选》、《英诗的境界》、《英国诗选》、《英国诗文选译集》、《读穆旦的诗》等。上中学时，他已在报刊上发表诗作多首。在西南联大写的两首诗被闻一多先生选入他的《现代诗钞》。上世纪40年代是他写诗的旺盛时期，写了《春天，想起了莎士比亚》、《异体十四行诗八首》、《去国行，1947》、《伦敦夜景》、《巴黎码头边》、《1948年圣诞节》、《英国二十世纪文学史》、《英国散文的流变》、《英国文学史》、《英国小说史》、《英国诗史》等著作。

许渊冲（1921—）江西南昌人，英文、法文教授，将中国古典诗词译成英、法韵文的唯一专家。中文专著《文学翻译六十年》提出了中国学派的文学翻译理论，《中国不朽诗三百首》由英国企鹅图书公司出版，英文回忆录《追忆逝水年华》被《纽约时报》评为“融诗情哲理于往事”。其他重要作品还包括《中诗英韵探胜》（英文）、《中国古诗词三百首》（法文）等，翻译了《诗经》、《楚辞》、《李白诗选》、《西厢记》、《红与黑》、《包法利夫人》、《追忆似水年华》等众多名著。

罗新璋（1936—）：浙江上虞人。曾在外文局《中国文学》杂志社长期从事中译法文学翻译工作，1980年调入中国社会科学院外国文学研究所。编译《巴黎公社公告选》，校读《傅雷译文集》全十五卷。译有《特利斯当与伊瑟》、《列那狐的故事》、《红与黑》及《粟树下的晚歺》。曾编《翻译论集》。撰有《我国自成体系的翻译理论》、《中外翻译观之“似”与“等”》、《钱钟书的译艺谈》、《译“译作”》等文。翻译文学是中国文学的一种，百余年来，一直向前发展，名家名译辈出。

但近几年来，大家可见，文学翻译因为种种原因，似有泛滥之象。一些译者越来越糊弄读者，而读者也越来越不相信译者，买翻译之书，变得越来越困难。

而这种情况，使得我们越来越怀念翻译前辈，以及他们翻译的书。我们应该庆幸，前辈们已经将大部分世界名作译出，可供我辈分享。

基于对经典译作的崇敬，也为了与大家交流翻译作品阅读的体验，本人整理了一份《翻译家及作品不完全名单》（见下）。既然是不完全，也就是说，此名单还可以继续补充，完善，希望好之者多多参与。

著名翻译家及其作品不完全名单：

英语

林纾 《巴黎茶花女遗事》《鲁宾孙漂流记》《伊索寓言》等

严复 《天演论》

周瘦娟等 《福尔摩斯探案全集》1916年

郭沫若 《浮士德》，《少年维特之烦恼》，《战争与和平》，《雪莱诗选》，马克思著作若干。

张谷若 哈代《德伯家的苔丝》，《还乡》，《无名的裘德》，哈代翻译专家

朱生豪 莎士比亚作品

张友松 马克吐温翻译专家，比如《竞选州长》

查良铮 俄国普希金作品，英国浪漫派诗歌：《济慈诗选》《拜伦抒情诗选》《雪莱抒情诗选》《唐璜》等

赵萝 蕤（女）《草叶集》，艾略特《荒原》 朱维之 主要翻译弥尔顿。弥尔顿《失乐园》，《复乐园》，《力士参孙》

萧乾 《莎士比亚戏剧故事集》，夫妻合译《尤利西斯》（译文版），辛克莱《屠宰场》（合译），《弃儿汤姆琼斯的历史》（合译），《光荣与梦想》，《麦克米伦回忆录》，《拿破仑传》，《战争风云》（皆为合译）易卜生《培尔金特》

金堤《尤利西斯》（人民文学版1994）

《尤利西斯》译者还有：李虹，李进，纪江红，章影光，刘象愚等

李文俊 福克纳《喧哗与骚动》（首译），卡夫卡《审判 及其它小说》，麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》

王佐良 《英国诗文选译集》，《彭斯诗选》，《苏格兰诗选》。主编《英国文学名篇选注》等

袁可嘉 《英国宪章派诗选》，《叶芝抒情诗精选》，《布莱克诗选》。主编《外国现代派作品选》

汤永宽 卡夫卡《城堡》，泰戈尔《游思集》，《采果集》，海明威《永别了武器》 杨德豫 《朗费罗诗选》，《柯尔律治代表作三首》，《湖畔诗魂——华兹华斯诗选》，《拜伦抒情诗七十首》

江枫 《雪莱诗选》

冯亦代 《美国短篇小说集》（合译），斯坦贝克《人鼠之间》，黄雨时 狄更斯《奥列弗退斯特》，康拉德《黑暗深处》，乔伊斯《青年艺术家画像》等 陈良廷 《乱世佳人》，《教父》，刘易斯《纳尼亚》系列，《曼斯菲尔德短篇小说选》，劳伦斯《儿子与情人》等

卞之琳 《西窗集》，《英国诗选》，《莎士比亚悲剧四种》，《莎士比亚抒情诗选》 方平《莎士比亚喜剧五种》，莎士比亚悲剧多种，《呼啸山庄》，主编《新莎士比亚全集》

屠岸 《莎士比亚十四行诗集》，《济慈诗选》

目前中国《莎士比亚全集》有朱生豪，梁实秋，方平三种。

第四篇：〖配乐朗诵〗致凯恩普希金

〖配乐朗诵〗致凯恩普希金

〖配乐朗诵〗致凯恩/普希金

致凯恩

我记得那美妙的一瞬间： 在我的面前出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。

在无望的忧愁的折磨中，在喧闹的浮华生活的困扰中，我的耳边长久地响着你温柔的声音，我还在睡梦中见到你可爱的倩影。

许多年代过去了。暴风骤雨的激变

驱散了往日的梦想，于是我忘记了你温柔的声音，还有你那天仙似的倩影。

在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的日子就那样静静地消逝，没有倾心的人，没有诗的灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。

如今心灵已开始苏醒：

于是在我的面前又出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。

我的心狂喜地跳跃，心中的一切又重新苏醒，有了倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。

《致凯恩》写于1825年。1819年，普希金20岁时，第一次在彼得堡艺术学院院长奥列宁的家中见到凯恩，那时她才19岁，却已成了一位52岁的将军的妻子。希金在彼得堡和她相识。1824年8月，普希金在宪警的押送下被发配到原籍米哈伊洛夫斯克村，陪伴他的只有年老的奶娘。1825年夏天，凯恩凑巧在诗人家乡与诗人见面，凯恩是来与米哈依洛夫斯克村毗邻的三山村中一位亲戚家做客的。普希金与凯恩一起散步、交谈，度过了几天美好的时光。凯恩离开三山村的这一天，普希金送了《叶甫盖尼·奥涅金》的第二章给她，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。凯恩后来在回忆当时的情景时写道：“他清早赶来，作为送别，他给我带来了一册《奥涅金》的第1章，在没裁开的诗页间我发现了一张折成四层的信纸，上面写有'我记得那美妙的一瞬’等等，等等。当我准备把这个诗的礼物放进盒子里时，他久久地看着我，然后猛然把诗夺了过去，不想还给我。我苦苦哀求，才又得到它，当时他的脑子里想的是什么，我不知道。”诗人在意外的欢欣之中写下了这首被誉为“爱情诗卓绝的典范”的作品。

《致凯恩》这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。普希金的爱是幸运的，凯恩给了普希金两个美妙的瞬间，而她自己却因普希金的诗而获得了永恒。在手稿上，普希金在这首诗边还画了一幅凯恩的速写头像，凯恩的形象、温柔的声音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的诗歌中。《致凯恩》写的就是这种瞬间的爱的感受以及由之带来的长久的爱的回味。爱，往往是一见钟情式的，在一个瞬间突然产生的。爱，又可能是朦胧的，生成之后仍往往不能被清晰地意识到，待到某一类机的出现，情感的闸门才可能被突然地打开。诗的第一节写诗人当年在彼得堡遇见凯恩时的美妙情景。“幻影”、“精灵”，美得让人目眩神迷，美得几乎如堕梦境。第二节写那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，第三节写爱的淡忘，第四节写没有爱的生活；第五节写又一个瞬间的到来，“心灵已开始苏醒”，第六节写爱的拥有。

诗的前四节写过去的一瞬，后两节写如今的一瞬，这结构上的不匀称，能给读者一个不祥的预感：第二次相见的瞬间之后，又将是再一次淡忘和愁苦。根据凯恩的回忆和这首诗的送别的使命，可知这首诗中充盈的并不全是爱的“狂喜”。许多年过去了，“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，以为那火炬已然熄灭。这时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩在诗人灵魂深处的火炬依然闪耀着迷人的光辉。诗人借爱情写苦难，又借苦难写爱情，让优美的诗意透着忧伤，又让忧伤散发着优美的诗意。

这首诗最突出的写作特色，就是运用了复沓的手法。第一节的后三句和第五节的后三句，第二节的后两句和第三节的后两句，第四节的后两句和第六节的后两句，都是近乎逐字逐句的“重叠堆积”。也就是说，全诗每一节的后两句都是由反复构成的。诗句的重复仿佛是两个美妙瞬间的叠加，或暗示更多的记忆场景在诗人心目中的重叠；连续的复沓，造成一种一咏三叹的语音效果，既体现了对瞬间的深情回忆，也表达了对新的别离的难舍；这些前后的重复，同时也是一种对比，对两个瞬间的描写是同样的，而关于声音和倩影、关于灵感眼泪生命爱情的诗句则是相对立的，这表明：有爱与无爱的生活是完全不同的，有过爱的瞬间和没有过爱的瞬间的生命也是完全不同的。

这首诗歌是情诗的典范之作。诗人没有描绘凯恩外形的美丽，而是突出了她的美给诗人带来的神奇的精神动力。诗人把一个女子的形象高度理想化了：“有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。”她成了超尘绝世之美的化身，成了生命和灵感的源泉，使诗人悒郁、枯涩的心灵重新得到滋润与苏醒。这首诗后来由著名作曲家格林卡谱成歌曲，成为俄国最有名的一首歌。凯恩对他来说，是一个超凡脱俗的形象，她在诗人爱的世界里，像水晶般透明，像白雪般洁白。（网上资料）

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第五篇：普希金《致凯恩》精析中俄文版

致凯恩——普希金（1825年）版本一译者：戈宝权（？）Гэ Баочай

我记得那美妙的一瞬： 在我的面前出现了你，有如昙花一现的幻想，有如纯洁之美的天仙。

在那无望的忧愁的折磨中，在那喧闹的浮华生活的困扰中，我的耳边长久地响着你温柔的声音，我还在睡梦中见到你可爱的倩影。

许多年过去了，暴风骤雨般的微笑 驱散了往日的梦想，于是我忘却了你温柔的声音，还有你那天仙似的的倩影。

在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的日子就那样静静地消逝，没有倾心的人，没有诗的灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。

如今心灵以开始苏醒：

这时在我面前又重新出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的天仙。

我的心在狂喜中跳跃，心中的一切又重新苏醒，有了倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。

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致凯恩——普希金（1825年）版本二：（戈宝权？高莽？）Гао Мэн

我记得那美妙的瞬间： 你就在我的眼前降临，如同昙花一现的梦幻，如同纯真之美的化身。

我为绝望的悲痛所折磨，我因纷乱的忙碌而不安，一个温柔的声音总响在耳边，妩媚的身影总在我梦中盘旋。

岁月流逝。一阵阵迷离的冲动 象风暴把往日的幻想吹散，我忘却了你那温柔的声音，也忘却了你天仙般的容颜。

在荒凉的乡间，在囚禁的黑暗中，我的时光在静静地延伸，没有崇敬的神明，没有灵感，没有泪水，没有生命，没有爱情。

我的心终于重又觉醒，你又在我眼前降临，如同昙花一现的梦幻，如同纯真之美的化身

心儿在狂喜中萌动，一切又为它萌生： 有崇敬的神明，有灵感，有泪水，有生命、也有爱情。

-----致凯恩——普希金（1825年）版本三：戈宝权新译（？）Гэ Баочай 我记得那美妙的一瞬 在我的眼前出现了你 有如昙花一现的幻影 有如纯洁之美的精灵

在那无望的忧愁的折磨中 在那喧闹的虚幻的困扰中

我的耳边长久地响着你温柔的声音 我还在睡梦中见到你可爱的面影

许多年过去了

狂暴的激情 驱散了往日的梦想

于是我忘却了你温柔的声音 还有你那天仙似的的面影

在穷乡僻壤

在囚禁的阴暗生活中 我的日子就那样静静地消逝 没有神经 没有灵感

没有眼泪 没有生命 也没有爱情

如今灵魂已开始觉醒 于是在我的面前又出现了你 有如昙花一现的幻影 有如纯洁之美的精灵

我的心在狂喜地跳跃 心中的一切又重新苏醒 有了神经 有了灵感

有了生命 有了眼泪 也有了爱情

---------------《致凯恩》1825年

版本四译者：查良铮 Ца Ляньцзень 我记得那美妙的一瞬间 在我的面前出现了你 犹如昙花一现的幻影 犹如纯洁至美的精灵 在那无望的忧愁的折磨中 在那喧闹的浮华生活的困扰中 我的耳边长久的响着你那温柔的声音 我还在睡梦中见到你那可爱的倩影

许多年代过去了 暴风骤雨般的激变 驱散了往日的梦想

于是我忘却了你温柔的声音 还有你那天仙般的倩影

在穷乡僻壤

在囚禁的阴暗生活中 我的日子就那样静静的消失 没有清新的人 没有诗的灵感 没有眼泪 没有生命 也没有爱情

如今心灵已经开始苏醒

这时候在我的面前又重新出现了你 犹如昙花一现的幻影 犹如纯洁至美的精灵

我的心在狂喜中跳跃 心中的一切又重新苏醒 有了清新的人 有了诗的灵感 有了生命

有了眼泪

也有了爱情

普希金是俄罗斯最伟大的诗人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。普希金被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。果戈理说：“一提到普希金的名字，马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。”别林斯基说，普希金是“第一个偷到维纳斯腰带的俄国诗人”。在他身上，俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁，那样美，就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。”普希金在其并不太长的创作生涯中，为我们留下了包括诗歌、小说、戏剧、文论、史著等大量文学遗产；而在这一切之中，最为后人所喜爱、所传颂的，首先就是他的抒情诗作。《致凯恩》写於1825年，1819年，普希金20岁时，第一次在彼得堡艺术学院院长奥列宁的家中见到凯恩，那时她才19岁，却已成了一位52岁的将军的妻子。希金在彼得堡和她相识。1824年8月，普希金在宪警的押送下被发配到原籍米哈伊洛夫斯克村，陪伴他的只有年老的奶娘。1825年夏天，凯恩凑巧在诗人家乡与诗人见面，凯恩是来与米哈依洛夫斯克村毗邻的三山村中一位亲戚家做客的。普希金与凯恩一起散步、交谈，度过了几天美好的时光。凯恩离开三山村的这一天，普希金送了《叶甫盖尼•奥涅金》的第二章给她，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。凯恩后来在回忆当时的情景时写道：“他清早赶来，作为送别，他给我带来了一册《奥涅金》的第1章，在没甬裁开的诗页间我发现了一张折成四层的信纸，上面写有'我记得那美妙的一瞬'等等，等等。当我准备把这个诗的礼物放进手钊盒里时，他久久地看着我，然后猛然把诗夺了过去，不想还给我我苦苦哀求，才又得到它，当时他的脑子里想的是什么，我不知道。”诗人在意外的欢欣之中写下了这首被誉为“爱情诗卓绝的典范”的作品，《致凯恩》这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。普希金的爱是幸运的，凯恩给了普希金两个美妙的瞬间，而她自己却因普希金的诗而获得了永恒。在手稿上，普希金在这首诗边还画了一幅凯恩的速写头像，凯恩的形象、温柔的声音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的诗歌中《致凯恩》写的就是这种瞬间的爱的感受以及由之带来的长久的爱的回味。爱，往往是一见钟情式的，在一个瞬间突然产生的。爱，又可能是朦胧的，生成之后仍往往不能被清晰地意识到，待到某一类机的出现，情感的闸门才可能被突然地打开。诗的第一节写诗人当年在彼得堡遇见凯恩时的美妙情景。“幻影”“精灵”，美得让人目眩神迷，美得几乎如堕梦境。第二节写那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，第三节写爱的淡忘，第四节写没有爱的生活；第五节写又一个瞬间的到来，“心灵已开始苏醒”，第六节写爱的拥有。全诗划为两段，（一）前四节写过去的一瞬。

（二）后两节写如今的一瞬。这结构上的不匀称，能给我们一个不祥的预感：第二次相见的瞬间之后，又将是再一次淡忘和愁苦联系到凯恩的回忆，联系到这首诗的送别的使命，我们能感觉到，这首诗中充盈的并不全是爱的“狂喜”。许多年过去了，“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，以为那火炬已然熄灭。这时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩在诗人灵魂深处的火炬依然闪耀着迷人的光辉。诗人借爱情写苦难，又借苦难写爱情，让优美的诗意透着忧伤，又让忧伤散发着优美的诗意。这首诗最突出的写作特色，就是重沓。第一节的后三句和第五节的后三句，第二节的后两句和第三节的后两句，第四节的后两句和第六节的后两句，都是近乎逐字逐句的“重叠堆积”。也就是说，全诗每一节的后两句都是由反复构成的。诗句的重复仿佛是两个美妙瞬间的叠加，或暗示更多的记忆场景在诗人心目中的重迭；连续的复沓，造成一种一咏三叹的语音效果，既体现了对瞬间的深情回忆，也表达了对新的别离的难舍；这些前后的重复，同时也是一种对比，对两个瞬间的描写是同样的，而关于声音和倩影、关于灵感眼泪生命爱情的诗句则是相对立的，这表明：有爱与无爱的生活多么地不同，有过爱的瞬间和没有过爱的瞬间的生命多么地不同!这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。诗人没有描绘凯恩外形的美丽，而是突出了她的美给诗人带来的神奇的精神动力。诗人把一个女子的形象高度理想化了：“有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵”。她成了超尘绝世之美的化身，成了生命和灵感的源泉，使诗人悒郁、枯涩的心灵重新得到滋润与苏醒。这首诗后来由著名作曲家格林卡谱成歌曲，成为俄国最有名的一首歌。凯恩对他来说，是一个超凡脱俗的形象，是纯洁之美的精灵”，她在爱的世界里，像水晶透明，像白雪洁白，使来自天国圣洁的公主。

注释：1.从国内查到的各项版本及资料显示普希金送给凯恩的是《叶甫根尼•奥涅金》的第二章，而实际上普希金送给凯恩的只是《叶甫根尼•奥涅金》的第一章（无论是从各个俄网还是我所遇到的相关书籍，均显示为第一章）

2.<致凯恩>融合四个版本,我所选择的最佳译文 我记得那美妙的一瞬间 在我的面前出现了你 犹如昙花一现的幻影 犹如纯洁至美的精灵

在那无望的忧愁的折磨中 在那喧闹的浮华生活的困扰中 在我耳边长久的响着你那温柔的声音 我还在睡梦中见到你那可爱的面影

许多年过去了

狂暴的激情 驱散了往日的梦想

于是我忘却了你温柔的声音 还有你那天仙似的的面影

在穷乡僻壤

在囚禁的阴暗生活中（1825年普希金仍处于流放中）我的日子就那样静静地消逝 没有倾心的人，没有诗的灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。

如今心灵以开始苏醒：

这时在我面前又重新出现了你，有如昙花一现的幻影，犹如纯洁至美的精灵

我的心在狂喜中跳跃 心中的一切又重新苏醒

有了倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。