今天如何做父母读后感

第一篇：今天如何做父母读后感

《今天如何做父母》读后感

《今天如何做父母》这一本书拿到手时，随手翻阅了一下，感觉与以前所看过的书籍也没有什么不同，都在讲如何教育子女，如何做好父母的职责。在寒假期间，我又一次捧起这本书细看，里面重复的例子很多次,多次强调做父母要坚持培训自己。是作者忘记了前面已写过了吗？还是故意如此安排！

我的孩子好动也好问，对于一些他不明白的事情或问题，他总是不停地问，可以说是打破沙锅问到底，可是他的这个底，很多时候让我们夫妻俩难于对付，几乎都是被动的。“人是怎么来的？”我告诉他：人是从类人猿进化而来的。“类人猿是怎么来的？”，“从生物角度上来说，应该是从猿进化而来的。”“猿是怎么来的？”“是从灵长类动物进化的吧”，“灵长类动物是怎么来的？”„„就这样一直问下去，如果要回答他，你必须从宇宙的产生之前讲起，你必须上知天文，下知地理，必须知古明今，通晓中外，当然还有就是必须有足够的耐性。最麻烦的就是：你今天跟他讲了，明天晚上他还是会拉着你讲昨天讲过的事情。你跟他说，昨晚不是讲过了吗？他会告诉你，昨天你没讲明白。我想，小孩子的记忆不可能对所有的事情一次记牢，只有通过重复的记忆才会牢固。应该是故意安排的。为什么会这样安排，我想，作者告诉我们的是孩子的教育也是在不断的重复学习中学会知识、学会做人的。

因为职业使然，我联系自己的职业，教书育人，也是如此。学习应该是快乐的，每一个人在解决自己心头上的不惑时，都会露出开心的笑容。而当屡试不果的情况下，人的信心就会受到打击，毅力强一点的人会坚持，而毅力差一点的，就会选择放弃，学生也是如此。作为教师，我想如果我们有一颗包容之心，有一份坚毅之情,就象教育自己孩子那样，包容学生的错误，帮助他们改正错误，帮助他们解决不惑，让他们建立学习学习再学习的信心。

有人说现在的孩子很早熟，知道的东西太多了。看了这本书我才知道，不是孩子们早熟，知道的太多，而是我们知道的东西太少，满足不了孩子们的求知欲望。是啊，培育孩子，是要先培训自己了，改变孩子，是必先改变自己！教育学生也应如此吧！

第二篇：《今天怎样做教科研》读后感

《今天怎样做教科研》读后感

在读中行走，在读中感悟，在读中学习。《今天怎样做教科研》这本书我读了两遍，确实收获颇丰。

关于规划课题的选题，作者提出了他的“三本”主张和“七条思路”。作者认为，规划课题的选题要从学校及个人的实际出发，以实为本；要从教育教学的需要出发，以需为本；要从自身的能力出发，以能为本。规划课题的选题可以关注教学弊病，取用鲜活理论；可以缩小研究视角，实施聚焦透视；可以放大点滴成果，推窗引来大江；可以抽象建构概念，创新实践模式；可以转移研究重点，致力“应为”“可为”；可以熔铸多种元素，重组推陈出新；可以琵琶巧妙反弹，逆向创生境界。至于规划课题的实施，冯卫东老师建议，要清理“地基”、蓄养“底气”、着力“行走”、经营“理论”。

很欣赏冯老师这样一句话：我们的研究更多的是应用研究。我们要做自己应做、能做、和做得好的事，而不必涉及自己其实无能为力的东西，去营构美丽而又虚幻的海市蜃楼。

作为一名基层教师，我们“应为”和“可为”的就是实践、实践、再实践。在实践中感悟，在实践中历练，在实践中提升。多年的教育实践让我们做教师有了底气，有了经验，有了可言说的内容。下面请大家看一下我的这个《在初中语文课堂中开展“数字记忆”的实践研究》能不能算上一个课题。

在初中语文课堂中开展“数字记忆”的实践研究

教了数十年的的语文，曾有半年由于各种原因教了数学。正是这两门截然不同的学科，让我对教语文有了更新的认识。

如果把语文比作一棵繁茂的大树，那么它便包含了枝枝节节，还有大大小小的叶子不计其数。而数学可以比作一个大梁，简简单单，清清楚楚。语文，因繁茂而美丽，数学因简洁而实用。上语文课，我们常常要把简单的知识加以延伸和拓展。一首20字的古诗，我们可以加上几百字的赏析；百十字的文言文，我们会有几十项乃至上百项的分析研究。而数学，则不然，往往一个复杂的问题，用几个数字，一个公式或者一个数就可以代替。我想：学生识记语文，要把一本书无限放大，为什么我们就不能像数学一样去压缩他们，去便于记忆呢？

于是，我开始尝试把数字和语文结合。等我再次接手语文时，我就试着把语文课本上的内容压缩。就七年级下册语文来说，我尝试这样做。先提炼出全册书中的古诗18首。一提古诗，学生便马上应对18。接着进行细化，即2+3+4+3+3+3=18，也就是课本上《古诗二首》、《动物诗三首》、《咏荷诗四首》、《毛泽东词二首》外加陆游的《卜算子

咏梅》、《古代诗词三首》、《古诗三首》，此时，诗的题目也便会在学生脑中浮现：《题破山寺后禅院》、《登岳阳楼》，《蝉》、《孤雁》、《鹧鸪》，《采莲曲》、《莲叶》、《赠荷花》、《白莲》，《沁园春 雪》、《卜算子 咏梅》、《卜算子 咏梅》，《木兰诗》、《观刈麦》、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》，《使至塞上》、《黄鹤楼》、《归园田居》。这么一串串出来记忆，学生很快理清了全册书上的古诗。对于古诗学习，我们又分七步走。即古诗七步：1了解作者作品；2了解时代背景:；3本诗含义；4重点句赏析；5中心思想；6掌握课后习题；7掌握基础训练上的知识。一步步走着，学生每学习一首古诗都会按着这七步进行。我发现，学生这样学习古诗很顺畅，不仅自己掌握得快，后来还学会了给班级的同学讲解。如法炮制，我们又总结出了文言文6篇，文言文八步学法。感觉这样复习特别轻松，学生快快乐乐地学到了知识。

以上仅仅是个人一点不成熟的思考，能否行得通，是否可以作为一个课题进行还需要大家的建议和指导。如冯卫东老师所言：“规划课题怎样研究，依我看，最关键的一点是，在研究中学会研究。“我愿意且行且实践。

第三篇：《今天怎样做教师》读后感

《今天怎样做教师》读后感

寒假，我读了王晓春老师的《今天怎样做教师》，感触很深。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢？王晓春老师的《今天怎样做教师》告诉我们：

首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。其次，在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。

读了王晓春老师的《今天怎样做教师》，我的心境一下子豁然开朗。我应该做一个智慧型的教师，笑对我所追求的事业。

第四篇：《今天怎样做教师》读后感

《今天怎样做教师》读后感

如果说一开始是被这本书的名字所吸引，那么当我一翻开它，读了第一个案例，就不知不觉沉浸其中，舍不得放下了。它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》一书。在这本书中，王晓春教授对收集的100个经典教学案例进行了一针见血的点评。读完这本书，我突然觉得随着教育改革的不断深化，教学理念的不断更新，特别是新课程的改革，对我们教师提出了更高的要求。在当今形势下，我们应该怎样做教师？怎样做一个合格的教师？许多老师都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律，对他们进行教育时，也常常觉得黔驴技穷。读了《今天怎样做教师》这本书，自感受益匪浅。

首先针对当今社会有许多的老师觉得做好一名老师太难了这一问题。读了此书，我找到了答案。原因是我们的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。无非是一边“严管”，一边“奉献爱心”。严管不见效，就用爱心感动，爱心感动不了，就更加严厉地管理，再不管事，只好借家长的手再来“修理”了。然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢！于是没棋了。剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。

有的老师还一味的相信师爱的力量，以为教师只要给学生以爱，最不听话的学生也会“感恩”而改正缺点。针对这种现象，王晓春教授严厉地指出：“很多教师都是这样，想用„关爱‟换来学生的„感激‟。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗？家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢？”“千万不要以为爱能包治百病，爱不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）。……”可见在这本书里，王老师对案例中老师行为的评价很现实，一针见血。

在书中还指出大量的案例中存在着教师思维方式过于简单及一些非专业化的反应。比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化等等。老师们在遇到学生问题时，很少假设多种可能，只作单项归因，而且对谁都这样归因。在更多的情况下，教师根本不问原因，甚至不想知道原因，只要你达不到我的要求，上来就管，就批。比如发火，比如罚抄作业，比如给家长打电话告状……这哪里是教育，这只是在“管孩子”，没有学过教育专业的人，也完全能用这种方式工作。可见，在今天这个知识爆发的年代，做老师越来越难。只有不断的提升和充实自己，同时也要不停的转换角色才能当好一个合格的教师。

那么今天到底怎样做教师？引用此书中的一段话：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。

第五篇：《今天怎样做教师》读后感

《今天怎样做教师》读后感

作者：青苹果

推荐言论一：“甘为别人当人梯”和“把别人当人梯”是同一种思维方式的两个极端，他们的共同特点是缺乏平等意识。人有人的尊严而不是工具。

感受：以后不要把“甘当人梯”这句话奉为师德高尚的名言了。老师和学生，都应该是“人”，这“人本意识”告诉我们，平等不仅仅是个概念。

言论二：是不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后，才能获得社会和大众的认可？难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活，而只是为了证明教育工作的崇高和伟大吗？„„我们需要的是现代人的师德，现代人的生存方式和工作方式。怎样活着，我们在一定程度上还是有自主权的。千万别摆出一副“纯洁受害者”的样子，说自己不得不这么做。

感受：我最近见过一位优秀教师，朴实又平静，一读报告就看得出对工作驾轻就熟，令人望而生敬意。那领导说：“一年光稿费就3000～5000元，老公的烟、酒钱就有了。”忽然感到这优秀教师当得很悲哀。吃苦耐劳的女性发扬了新社会的“老黄牛精神”，家庭中的无私奉献者，价值的认定让人听了很是泄气。教师有理由“干好工作的同时，还要安排好自己的生活。”这是应该的。假如生活中你做不好，那么你也当不好“老师”这个新时代的社会角色。

言论三：教师的生活是封闭的、单调的、线性的、片状而缺乏立体感的、灰色的生活方式。看不见窗外的生活，感受不到社会的变化，与人谈话插不上嘴。除了学校那点事，几乎没有谈资。在社会一般人的眼里，就是书呆子。可是又没有陈景润那样的成就，于是在呆之外，又加了一层自卑——这是一种低效率、低创造性的生活方式。科技含量不高、不断重复自我，而找不到超越自我的感觉。这是教师的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式对学生的影响也是潜移默化的。是无法培养出开放的、生机勃勃的、全面发展的充满创新精神的学生的。

感受：对于我们个人而言，要多研究、多探索，避免重复、低效的劳动，提高工作的科技含量，找寻职业生活的幸福感。让自己生活得身体忙碌但内心轻盈。

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