学习列宁的演讲手势

第一篇：学习列宁的演讲手势

提高非语言表达能力的途径，主要是对着镜子来进行练习，通过不断练习来把握自己的表情变换，体会不同的体态语言给听众带来的不同感觉。、眼神

“ 眼睛是心灵的窗户” , 讲话者要善于用眼神去和听众交流，从而增强表达的亲切感，以促使听众更加集中注意讲话内容，也更加容易产生认同感。学会运用眼神说话的办法，主要是平时对着镜子练习，揣摸自己的笑颦展蹙，提高眼神的亲和力。、手势

讲话时的四肢动作主要集中在双手上，人的许多复杂的思想可以通过手势简单地表达出来，听众可以通过讲话者的手势与讲话者进行心灵上的沟通。英国学者莫里斯在《手势新探》中提出，当人们进行活生生的感情交流时，手势的重要性甚至超过语言本身。例如，列宁在工人中演讲时用力前指的手势，毛泽东去重庆谈判之前在机场时挥礼帽的手势，邱吉尔在动员英国人民起来反抗法西斯侵略时用的“ v ” 字母手势，都表达了丰富的内涵。讲话者进行手势练习，主要可以通过观看着名影片中的精彩片段，揣摸剧中人物不同的手势表达。除了要熟悉不同手势的含义外，还要注意手势的流畅性，犹豫不决的手势就会给听众造成缺乏自信的印象。、姿势

讲话者平时就要注意养成良好的习惯，培养正确的姿势形态。孙中山先生在总结演讲经验时，特别强调要练姿势。他说：“ 身登演说台，其所具风度姿态，即须使全场有肃穆起敬之心； 开口演讲，举动格式又须使听者有安静祥和之气，最忌轻佻作态。” 所以孙中山先生经常对着镜子练姿势，直到无缺点为止。、表情

表情的练习可以通过看录像来模仿和学习。一般来说，演员特别善于运用表情来感染人，在一些好的影片中，演员的一举一动都经过精心地揣摸，都有比较深刻的含义，都能让观众觉得与环境非常贴切。如果仔细学习他们的表达方式，就能增强表情的驾驭能力。

使之变成了新生命的象征

说起自杀。哲学家的鼻祖苏格拉底，在有机会逃跑的情况下选择主动服从国家的命令，尽管他知道这个命令在道德上是错误的。他亲手去拿毒药杯，甚至还洒了几滴毒液祭奠神灵。这难道不就是一种自杀行为吗？

对名誉的高度重视，为许多自绝生命的人提供了充足的理由。武士道在牵涉到名誉问题时，接受以死作为解决诸多复杂问题的钥匙。

这里的考察限定于切腹，或者叫剖腹，外国人或许会认为这种行为愚蠢而奇怪。实际上，在西方的文学和绘画作品中，也有一些对剖腹式自杀的描绘。莎士比亚就曾经借布鲁图之口说：“ 你（指恺撒）的魂魄显现出来，把我的剑反过来刺进我的腹部吧。” 在热那亚的罗萨宫里，古尔基诺所画的《伽图之死》也是一个典型的例子。

在日本国民的心中，剖腹而死的方式是最高尚的行为和最动人的哀情。日本人的切腹观不伴随任何厌恶，更不会带有丝毫嘲笑。当德行具有伟大、安详、令人惊叹的转化力，它便使最丑恶的死亡形式具有了崇高性，并且使之变成了新生命的象征。

第二篇：学习列宁的演讲手势与学习培训班学员代表交流发言稿

学习列宁的演讲手势

提高非语言表达能力的途径，主要是对着镜子来进行练习，通过不断练习来把握自己的表情变换，体会不同的体态语言给听众带来的不同感觉。

1、眼神

“ 眼睛是心灵的窗户” , 讲话者要善于用眼神去和听众交流，从而增强表达的亲切感，以促使听众更加集中注意讲话内容，也更加容易产生认同感。学会运用眼神说话的办法，主要是平时对着镜子练习，揣摸自己的笑颦展蹙，提高眼神的亲和力。

2、手势

讲话时的四肢动作主要集中在双手上，人的许多复杂的思想可以通过手势简单地表达出来，听众可以通过讲话者的手势与讲话者进行心灵上的沟通。英国学者莫里斯在《手势新探》中提出，当人们进行活生生的感情交流时，手势的重要性甚至超过语言本身。例如，列宁在工人中演讲时用力前指的手势，毛泽东去重庆谈判之前在机场时挥礼帽的手势，邱吉尔在动员英国人民起来反抗法西斯侵略时用的“ v ” 字母手势，都表达了丰富的内涵。讲话者进行手势练习，主要可以通过观看着名影片中的精彩片段，揣摸剧中人物不同的手势表达。除了要熟悉不同手势的含义外，还要注意手势的流畅性，犹豫不决的手势就会给听众造成缺乏自信的印象。

3、姿势

讲话者平时就要注意养成良好的习惯，培养正确的姿势形态。孙中山先生在总结演讲经验时，特别强调要练姿势。他说：“ 身登演说台，其所具风度姿态，即须使全场有肃穆起敬之心； 开口演讲，举动格式又须使听者有安静祥和之气，最忌轻佻作态。” 所以孙中山先生经常对着镜子练姿势，直到无缺点为止。

4、表情

表情的练习可以通过看录像来模仿和学习。一般来说，演员特别善于运用表情来感染人，在一些好的影片中，演员的一举一动都经过精心地揣摸，都有比较深刻的含义，都能让观众觉得与环境非常贴切。如果仔细学习他们的表达方式，就能增强表情的驾驭能力。

使之变成了新生命的象征

说起自杀。哲学家的鼻祖苏格拉底，在有机会逃跑的情况下选择主动服从国家的命令，尽管他知道这个命令在道德上是错误的。他亲手去拿毒药杯，甚至还洒了几滴毒液祭奠神灵。这难道不就是一种自杀行为吗？

对名誉的高度重视，为许多自绝生命的人提供了充足的理由。武士道在牵涉到名誉问题时，接受以死作为解决诸多复杂问题的钥匙。

这里的考察限定于切腹，或者叫剖腹，外国人或许会认为这种行为愚蠢而奇怪。实际上，在西方的文学和绘画作品中，也有一些对剖腹式自杀的描绘。莎士比亚就曾经借布鲁图之口说：“ 你（指恺撒）

的魂魄显现出来，把我的剑反过来刺进我的腹部吧。” 古尔基诺所画的《伽图之死》也是一个典型的例子。

在热那亚的罗萨宫里，在日本国民的心中，剖腹而死的方式是最高尚的行为和最动人的哀情。日本人的切腹观不伴随任何厌恶，更不会带有丝毫嘲笑。当德行具有伟大、安详、令人惊叹的转化力，它便使最丑恶的死亡形式具有了崇高性，并且使之变成了新生命的象征。学习培训班学员代表交流发言稿

尊敬的各位领导，同学们：

非常荣幸被选为本期培训班的学员代表之一进行发言，我叫侯陆德，现任台江县纪委监察局党风政风监督室主任，非常感谢中组部、省委组织部和县委组织部的领导为我们在脱贫攻击决战关键期举办的这么一次难得的学习培训。我认为这次专题培训班举办的非常有意义，非常有必要，也非常的及时，因为它不仅让我充实了更多的理论知识，更让我开阔了视野，解放了思想，打动了内心，深受教育，体会很深，收获颇丰。以下是我的一些收获和感受，讲的不对和不到的地方，敬请批评指正：

一、主要体会

（一）站位高。一是开班规格之高，前所未有。这次培训我们中组部的领导专门从北京到遵义来为我们举行开班仪式，规格之高，前所未有。二是辅导老师站位之高，前所未有。这次进行专题辅导和专题讲座的老师全是中组部国字号的的专家级领导，为县级科级以下干部培训，站位如此之高，前所未有。三是如此庞大的干部队伍外出培训，前所未有。此次培训，台江县一共选派了68名干部参加，特别是各乡镇同时选派4到5名班子成员参训，在脱贫攻坚的关键期，乡镇有半数以上的班子成员外出培训，不难体会到中组部领导用心之良苦。

（二）很周到。一是感觉到遵义干部学院为了此次培训做了很多的准备工作，在培训内容和课程安排上很周到。二是感觉到我们遵义干部学院的后勤服务工作很周到，不管在校内还是在校外，都感

到很舒适，住宿非常的卫生舒适，在此表示感谢。三是感觉到这次为我们进行现场教学的老师准备的很周到，介绍的很详细，服务也很贴心，比如到仁怀市坛厂镇枇杷村，那里的干部还为我们这些学员准备了热茶和水果，都说细节决定成败，他们能有今天的发展，离不开干部点滴的做起，从我做起的务实、担当之风，更离不开党的坚强领导。

（三）很管用。我感觉中组部、省委组织部和县委组织部为我们专门举办的这次专题培训班很及时，特别是乡镇班子刚刚换届，一大批新的干部走马上任。当前，脱贫攻坚决战在即，这次培训更像是冲锋前的一次思想动员，培训内容既有政策理论的解读，也有脱贫攻坚战场成功经验的总结与分享，全面聚焦了当前我县脱贫攻坚过程中干部素质不高、政策理解把握不足、担当意思不强等等方面问题，专门量身定制的一次全方位、立体式的培训，我深深的感觉到这次培训不仅是我在脱贫攻坚战场上的一次充电，也将会对我今后的工作和生活产生积极的影响。

二、主要收获

（一）收获了知识，开拓了视野，增强了担当的能力。此次学习培训的时间安排非常紧凑，培训内容丰富，培训形式多样，既有中央组织部、中央党校、省委组织部、省扶贫办和省旅游发展委员会的领导作的专题辅导、专题讲座和专题报告课程，也有湄潭县、播州区鸭溪镇、仁怀市坛厂镇、习水县土城镇华润社区的有关领导和同志所作的经验介绍和现场教学，同时还有深入遵义会议纪念馆、四渡赤水纪念馆红色教育基地的情景教育，深受教育、深受启发，进一步增长了见识，开阔了眼界，拓宽了思路，明晰了方向，自身的思想和精

神得到进一步升华，担当的能力得到进一步增强。

（二）看到了差距，总结了不足，增强了学习的自觉性。通过这次培训，让我面对面，近距离的亲身体验到了我县与省内其他县、市、区的发展差距，他们政策用足、用活，农村股份制经济合作社试点工作有序开展，成效明显，农村旅游经济开发大步向前，势头较好，基层党支部战斗堡垒作用发挥明显，带动、带富能力很强。这些县市区通过实践，积累了一批可复制、操作性强、借鉴价值高的经验总结，非常值得我们借鉴。特别在培训课上，赵凯明书记为我们台江干部精准把脉，找出了我们思想、学习、思维方式等等方面存在的问题、症结。同时，赵书记也为改造我们的学习，改进我们的思维，改变我们的工作开出了药到病除的良方。在以往的工作中，我自认为积累了一定的实践经验，完全可以应付日常工作和社会的需要，而忽略了知识的学习更新，通过此次培训，我深深的感受到了自身的不足，让我树立了终身学习的理念，真正把学习当做工作和生活的一部分，用坚持不懈的系统学习来弥补自身的不足，不断增强服务领导、服务基层、服务群众、服务发展的能力和水平。

（三）不忘初心，学以致用，为脱贫攻坚战做出新的更大的贡献。通过学习培训，我们学到了一些先进的理念、科学的思维方式和切实可行的成功经验，更学到了分析问题，处理问题，解决问题的方式方法。如何应用到实践当中，做到学以致用，融会贯通，我个人认为要紧密结合各自工作岗位职责，现实实际，因地制宜，才能使培训效果最大化。总书记在七一讲话中号召全体党员同志“不忘初心，继续前进。”明确指出了中国共产党人的初心是什么，就是建

立一个自由、民主、富强的国家，实现中华民族之伟大复兴，实现共产主义的最高理想。所以不忘初心，就是要让我们牢记共产党员的使命，坚定理想信念，坚持原则；不忘初心，就是让我们时刻牢记共产党员的身份，牢记我们入党时立下的誓言，用党章党纪规范自己的言行；不忘初心，就是让我们无论在做人、还是做事上，起好党员的表率作用，真正做到“全心全意为人民服务”。

作为纪检系统的一名领导干部，必须及时响应总书记号召，聚焦脱贫攻击任务，积极发扬长征精神，以功成必须在我的责任担当，不忘初心，砥砺前行，认真履行纪检工作职责，维护人民群众的根本利益，严格按照《党章》、《准则》、《处分条例》和《问责条例》，认真监督执纪，坚持治病救人方针，不断推动党风廉政建设工作继续前行，为夺取脱贫攻击战的全面顺利提供坚强的政治保证，做出自己应有的贡献。只有这样我们才会不虚此行，唯有这样，我们才对得起组织对我们的关爱、关心和培养。谢谢大家！

第三篇：学习写作心得体会演讲稿与学习列宁的演讲手势

学习写作心得体会演讲稿

尊敬的各位领导，各位来宾，大家上午好！

今天我们在这里聚会，互相交流学习写作的心得体会，大家互相学习，交流经验。我很荣幸能够坐在这里与大家一起分享这次学习的机会。在座的各位都是我的领导和老师，都是在xx村这方沃土上工作的精英和杰出人物，对xx村的发展建设作出过卓越贡献，请大家支持我。

王维说：“君是故乡人，应知故乡事。”我是地地道道的xx村人，对xx村这方沃土有着深深的眷恋，是xx村这方水土养育了我。看到xx村在镇党委政府的领导下，城市化建设的步伐飞速发展，尤其是近几年来发生了翻天覆地的可喜变化。

当你踏上xx村这片沸腾的土地的时候，就会被这浓郁的文化氛围所感染，它是那样的文明，自信，祥和，人民幸福社会和谐。

这里的村庄靓丽多姿，一村一品，优美的环境，快捷的交通，优良的教育，我们xx村是宜居宜行宜学的精品文化名镇，我们每天生活工作在这样如诗如画如歌的和谐氛围里，它激发了我的创作灵感，亲身感受让我脱笔而出，写了一篇：《只研朱墨画xx村》，xx村的飞速发展，我们有目共睹，在文章里表达出我的心声：我要采来一朵缠绵的牵牛花做成唢呐，演奏一曲《xx》歌颂xx村欣欣向荣，蒸蒸日上。

xx村美丽富饶，xx村人的精神更加可贵。xx村人在大灾大难面前，都有一颗善良朴实的心，他们舍小家顾大家的北京精神，多么的值得我歌颂和赞杨啊。

在今年的“7.21”特大暴雨过后，我回村看见村西头在建安置房，看见那大片的庄稼玉米秸秆被推压，农民眷恋土地之情油然而生，于是一篇《深埋在心底的那份情怀》脱稿而出，它描写了在“7.21”肆虐的特大暴雨洪水灾害远去的时候，在中国共产党领导下，生活在这方沃土上勤劳善良的xx村人，唯有牺牲那片土地和土地上的庄稼，为了灾区人民换来了安置房这美丽的家园。

这就是我深深的热爱着的，这片土地上发生的故事，我把它记录下来，谨以此文慰藉一下那失去了土地的人们的心灵，请大家记住这就是北京精神，不会忘记这深埋在心底的那份情怀。

这篇文章在房山区首次征文大赛中获得一等奖。区里的领导为我颁发了荣誉证书和奖杯。鼓励我要更加努力写出歌颂党，歌颂祖国，歌颂人民的好文章。

我衷心的感谢文学创作协会的领导和xx村成人学校的老师们，感谢《x》杂志，感谢我们文化名镇xx村这方沃土，为我们搭建了这个平台，[莲 山 课件 ]让我们在文学写作的海洋里遨游，让我们在一起尽情的分享这文化文学文字带给我们的快乐和幸福。

每当《x》杂志出版，我的家人亲友同事同学都争先恐后的索要传看，它已经成为我们的一道文化大餐，是我们的精神食粮，一日不读如作负事。

xx村是文化名镇，文化气息非常浓郁，走出家门就能看到文化广场和文化墙，天天徜徉在这种文化氛围之中，我感到非常的幸福和快乐。

现在，我们老百姓的生活就像芝麻开花节节高，党的十八大的召开让我们看到了美好的前景和未来，大家生活越来越富足，不愁吃不愁穿，所以，我常常想应该怎样回报祖国，回报党，回报xx村。

我经常回村发现许多好人好事，在十八大召开时，村子里的老党员和普通群众在雨中站岗执勤，还有这次两会的召开，周六刮起了大风把村子里站岗的志愿者都刮成了土人，但是，人们没有退却，始终坚守在岗位上，令我非常感动，是他们的精神促使我拿起手中的笔，把它记录下来，要把这种精神传承下去。

中国文化报住北京记者站的王晓峰站长在我们村采访时说过：我们同心协力要让xx村这美丽之村走出国门，走向世界。这是多么伟大而诱人的理想，我们要为这个目标努力奋斗。为了让它早日声名鹊起，献出我的一份力量。

这让我想起作家毕淑敏的一句话，写作就像古代的织女在织一匹锦缎，能够获奖就是锦上添花。

谢谢大家！

学习列宁的演讲手势

提高非语言表达能力的途径，主要是对着镜子来进行练习，通过不断练习来把握自己的表情变换，体会不同的体态语言给听众带来的不同感觉。

1、眼神

“ 眼睛是心灵的窗户” , 讲话者要善于用眼神去和听众交流，从而增强表达的亲切感，以促使听众更加集中注意讲话内容，也更加容易产生认同感。学会运用眼神说话的办法，主要是平时对着镜子练习，揣摸自己的笑颦展蹙，提高眼神的亲和力。

2、手势

讲话时的四肢动作主要集中在双手上，人的许多复杂的思想可以通过手势简单地表达出来，听众可以通过讲话者的手势与讲话者进行心灵上的沟通。英国学者莫里斯在《手势新探》中提出，当人们进行活生生的感情交流时，手势的重要性甚至超过语言本身。例如，列宁在工人中演讲时用力前指的手势，毛泽东去重庆谈判之前在机场时挥礼帽的手势，邱吉尔在动员英国人民起来反抗法西斯侵略时用的“ v ” 字母手势，都表达了丰富的内涵。讲话者进行手势练习，主要可以通过观看着名影片中的精彩片段，揣摸剧中人物不同的手势表达。除了要熟悉不同手势的含义外，还要注意手势的流畅性，犹豫不决的手势就会给听众造成缺乏自信的印象。

3、姿势

讲话者平时就要注意养成良好的习惯，培养正确的姿势形态。孙中山先生在总结演讲经验时，特别强调要练姿势。他说：“ 身登演说台，其所具风度姿态，即须使全场有肃穆起敬之心； 开口演讲，举动格式又须使听者有安静祥和之气，最忌轻佻作态。” 所以孙中山先生经常对着镜子练姿势，直到无缺点为止。

4、表情

表情的练习可以通过看录像来模仿和学习。一般来说，演员特别善于运用表情来感染人，在一些好的影片中，演员的一举一动都经过精心地揣摸，都有比较深刻的含义，都能让观众觉得与环境非常贴切。如果仔细学习他们的表达方式，就能增强表情的驾驭能力。

使之变成了新生命的象征

说起自杀。哲学家的鼻祖苏格拉底，在有机会逃跑的情况下选择主动服从国家的命令，尽管他知道这个命令在道德上是错误的。他亲手去拿毒药杯，甚至还洒了几滴毒液祭奠神灵。这难道不就是一种自杀行为吗？

对名誉的高度重视，为许多自绝生命的人提供了充足的理由。武士道在牵涉到名誉问题时，接受以死作为解决诸多复杂问题的钥匙。

这里的考察限定于切腹，或者叫剖腹，外国人或许会认为这种行为愚蠢而奇怪。实际上，在西方的文学和绘画作品中，也有一些对剖腹式自杀的描绘。莎士比亚就曾经借布鲁图之口说：“ 你（指恺撒）的魂魄显现出来，把我的剑反过来刺进我的腹部吧。” 在热那亚的罗萨宫里，

第四篇：演讲的手势

）、手势动作必须遵循的原则

1、雅观自然

运用体态语言、动作要做到端正、高雅，符合生活美学的要求。人们听演讲，除了获得信息，受到启迪这外，也需要获得美的享受。演讲的体态动作要做到姿态优美、恰如其分，符合人们的审美习惯。演讲者的手势贵在自然，自然才见感情的真实流露，自然才能真实地表情达意，才能给人以美感。优美自然的体态语言还必须符合演讲者的性别、年龄、经历、职业及性格等特征。

2、保持三个协调

第一、手势与全身的协调。演讲者的手势从来不是单独进行的它的，它的一举一式，总是和声音、姿态、表情等密切配合进行的。演讲以讲为主，以演为辅，没有动作的演讲只能讲话而已，但动作要和演讲者的体态协调才美。

第二、手势与口头语言的协调。手势的起落应和话音的出没是同时的、同步的，不可互为先后。如果话说出去了，手势还没有做；或话已讲完，手势还在继续，不仅失去了它的意义，而且也使听众感到滑稽可笑。第三、手势与感情协调。演讲中感情激昂时手的幅度、力度可大，否则小一点，手势幅度和感情是成正比的。例如：下面这段演讲词的动作幅度就应该大：

如果说，中国是头沉睡的雄狮，就需要我们每一个人用热情去唤醒，让他咆哮，让他呐喊！

如果说，中国是条俯卧的巨龙，就更需要我们做主人的用双手去托起，让他腾飞，让他振兴，让他永远屹立于世界强国之林！

到那里时，我们都将会自豪地说：“我是中国的主人。”

而下面的一段演讲词的动作幅度就必须小：

青年人有青年人的脚步，老年人有老年人的脚步，但不管是谁，无论你迈的是什么样的脚步，都是凭着两只脚，一步一步地走完漫长而短暂的人生之路的。朋友们，我们正在走着这条路，请经常回头看看自己走过的脚步，更不妨仔细想想，在未来征途中，我们的双脚该怎样迈步，往哪迈步？

3、适宜、适量、简练

一是与演讲内容相适宜。手势动作只有在与口语表达密切相配合时，其含义才最为生动具体。演讲者的手势必须随演讲的内容、自己的情感和现场气氛自然地表现出来，手势的部位、幅度、方向、力度都应与演讲的有声语言、面部表情、身体姿态相适宜，协调一致，切不可生搬硬套勉强去凑手势。

二是手势的多少要适量，要不多不少。手势动作过多了，一两句话一个动作就会显得轻挑作态、喧宾夺主，会使听众感到眼花缭乱，听众甚至会拿演讲者的动作

开心。但是，如果演讲者在台上从头到尾都不运用手势，那样就会显得局促不安就会失掉演讲的感染力和活力；演讲者的气质、风度也就无法体现出来，使听众不能深刻理解演讲的思想内容而感到枯燥无味。

三是手势动作要简单精练。体态语言毕竟是口语的辅助手段，使用时切忌过多过滥，毫无节制，而应尽量做到少而精。正像说得多不一定就表明语言能力强一样，态势语言表演过多，不一定能加强演讲效果。所以演讲中的手势动作应简练、得体，宁少勿多。演讲者每做一个手势，都要力求简单精练、清楚明了、干净利索、优美诱人，不可琐碎，不可拖泥带水。小动作、碎动作千万不要做，重复动作也不要多做。

4、因人制宜

在演讲中态势语的恰当运用可以表现一个人的成熟、自信、涵养、气质和风度。演讲者要根据自身条件，选择符合自己的身份、性别、职业、体貌的、有表现力的、合适的手势。就性别而言，男性的手势一般刚劲有力，外向动作较多；而女性的手势主要是柔和细腻，手心内向动作较多。就年龄而言，老年演讲者因体力有限，手势幅度较小，精细入微；而中青年演讲者身强力壮，手势幅度较大，气魄雄伟。就身高而言，个子比较矮小的演讲者可以多做些高举过肩的手势来弥补不足，这样可以自己形体显得高大一些，而个子较高的演讲者，可多做些平直横向动作。

对于在什么情况下该打什么手势，做什么动作，是无法确定的，全靠自己摸索、模仿。但初学者一定要注意：不要去追求那种千人一招、万人一式的模式化的态势动作。每个人都有自己的特点，突出自己的特点并美化定型就行。

（五）、演讲中忌讳的动作

演讲手势贵在自然，切忌做作；贵在协调，切忌脱接；贵在精简，切忌泛滥；贵在变化，切忌死板；贵在通盘考虑，切忌前紧后松或前松后紧。除此之外，以下一些手势动作切忌不能在演讲中出现的：

1、拍桌子；

2、拍胸脯；

3、拍手掌；

4、拳头对听众；

5、手指向听众指指点点；

6、双手插入口袋；

7、背着手；

8、双手交叉在胸前；

9、双手插腰；

10、双手乱动或乱晃；

11、挠痒痒、抠鼻子、揉眼睛、抓耳挠腮等；

12、摆弄衣角钮扣等；

13、乱动话筒；

14、拿桌上的东西；15反复用手摸头发。

白宫公布了总统布什的体检报告，内中透露，布什在不久前曾经为跳蚤所苦；而媒体则是针对布什发表谈话时，丰富的肢体语言还有手势，大作文章。美国《侨报》报道，布什是一位很有特色的总统，他演讲时的手势特别多，讲个话手比来比去。布什在讲话时甚至还有指挥的架式，没错，布什曾客串过音乐指挥。即使经常说错字，布什毫不受干扰，照样比手画脚，紧紧抓住群众的注意力。媒体评论说，布什的手势，总能贴切的诠释文字。

在记者会的每次发言，布什超级多的手势，让气氛从不冷场，语言专家对这一现象做了剖析。肢体语言专家派蒂伍德表示，“这是象征性的身体语言，当你说话时，姿势也代表了说话的内容。”

像是布什说到死对头、伊朗总统内贾德，手指是一路往下指。肢体语言专家派蒂伍德认为，当手指指向某处，表示要对其施压。

布什丰富的手势，让他的谈话显得活力十足。不过白宫最近公布他的体检报告，最让白宫记者好奇的，不是布什的身高、体重，而是过去这一年，身为总统的布什居然一度为跳蚤所苦。

肢体语言之眼神练习

面部表情最生动的部分就是眼神，意大利文艺复兴时代的著名艺术大师达芬奇有一句名言：“眼睛是心灵的窗户”。人的喜怒哀乐都可以通过眼睛反映出来。很多演讲者在演讲的时候，眼睛不知道看哪里，有的看着天花板，有的有笔记本电脑备课就一直盯着电脑。这里，我给大家介绍三种眼神方法。

1、点视法

目光注视某一对象，与之进行视线交流。对视可以使对方在心里上增加对您发言的兴趣，感到一种得到尊重的满足。点视主要用于人数不是很多的演讲场合，100人以下可以用点视。就是在演讲的过程中，演讲注视听众，在与听众对视中游走，不断和听众进行心灵对话。在我演讲的过程中，经常我眼睛对视着那个听众，他通常就会听的非常认真。

(2)扫视法

用视线从左到右，或从前到后慢慢移动，扫视听众。一般用于比较大的场合的演讲，人数在100人以上。它可以与听众的眼神进行广泛的接触和交流，了解他们的反应，调整自己的语言，以使语言表达取得最好的效果。

(3)虚视法

目光散成一片，不集中在某一点上“视而不见”，通常把视线散在听众的中部和后部。用于特大型场合演讲，一般1000人以上。

练习眼神的方法可以在任何的地方，把外界事物当成听众，进行点视、扫视、虚视练习。另外在很多大型场合或者特大型场合，经常三种方法都要用到。

第五篇：演讲手势注意事项

意事项

1、适合：一是内容与形式要适合，说的意思要与所表示的意义；二是多少要适合，着重表达的用，可要可不要的不用。

2、简练：每一个手势，力求简单，精练，清楚。

3、自然

4、协调：和声音，姿势，表情密切配合。

5、边走边做手势不行。做完了之后才走动。

6、手势的起落和话音的出没同时进行。

7、手势讲究对称原理，总是单一手势不好看。