第一篇:开好民主生活会老好人“
开好专题民主生活会:“老好人”思想要不得 全省第一批教育实践活动已进入查摆问题、开展批评与自我批评环节。这一环节承上启下,能否认真贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求和省委“一学三促四抓”工作部署,关键是要拿起批评和自我批评的武器,开出高质量的专题民主生活会。
开好专题民主生活会,必须摒除“老好人”思想。所谓“老好人”,就是指那些遇事不辨是非、不讲原则、唯求和气、曲意逢迎的人。有些党员干部之所以甘当“老好人”,究其原因,主要源于一个“怕”字:怕坚持原则得罪上级,被“穿小鞋”;怕说真话得罪同级,伤了和气,工作难开展;怕严格要求得罪下级,影响人缘、丢选票,总想着谁都不得罪最好。存在“老好人”思想的干部,讲关系讲情面、只栽花不栽刺,往往会得过且过,在处理问题的时候不能秉公而行。
“老好人”思想看似维护了“和谐”,其实滋生了形式主义、官僚主义、享乐主义等不正之风,遮掩了问题和矛盾,危害事业发展,是一种作风之弊、行为之垢,不仅是群众路线教育实践活动清除的对象,更是开好专题民主生活会的大敌。对此必须清醒认识,坚决不做“好好先生”,以整风精神开展批评和自我批评,进行积极健康的思想斗争,切实做到触动思想、触及灵魂,解决问题、增进团结。一要严肃认真。把批评和自我批评作为发扬党的优良传统、严格党内政治生活、解决自身矛盾和问题的法宝,讲原则不讲关系,讲真话不讲套话,讲要害不讲枝节。以严的标准、严的措施、严的纪律,对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。
二要实事求是。要符合实际,坦诚相见、出于公心、与人为善,讲真话、讲心里话,自我批评要敢于揭短亮丑,触及思想深处,触及问题实质,不怕刺、不怕痛,不遮掩问题、不回避矛盾。相互批评要知无不言、言无不尽,坚决防止对上级放“礼炮”、对同级放“哑炮”、对自己放“空炮”。
三要民主团结。坚持惩前毖后、治病救人,把增进团结作为开展批评的出发点和落脚点,通过批评和自我批评,既解决实际问题又解决思想问题。要注意方
式方法,使批评和自我批评成为心灵受到触动、思想受到冲击、自己受教育、他人受警示的过程,真正达到“团结——批评——团结”的目的。
世界上的事,怕就怕“认真”二字。求真务实,敢于担责,就能戒除“老好人”思想,确保专题民主生活会取得应有的效果。
把问题找准找实——开好专题民主生活会之二 成绩不说跑不掉,问题不谈不得了。真正开展批评与自我批评,开好专题民主生活会,让班子成员之间既有红红脸、出出汗的严肃紧张,又有加加油、鼓鼓劲的团结和谐,关键是把问题找准找实。
一些民主生活会,之所以开成了“神仙会”、“表功会”,就在于找问题时聚焦不准、重表象轻实质,如此问题意识,自然在查摆时以工作问题代替“四风”问题、以班子问题代替个人问题、以基层问题代替领导机关问题,对上级放“礼炮”、对同级放“哑炮”、对自己放“空炮”,你好我好大家好,“批评和自我批评”既背离了“惩前毖后、治病救人”的根本目的,民主生活会也成了认认真真走过场。
作风问题是内在世界的外在表现、党性的外在表现。认真贯彻落实总书记重要讲话精神,紧紧围绕落实中央八项规定和省委省政府20条意见,聚焦“四风”查摆问题,无论是领导班子还是班子成员,都要突出问题导向,增强问题意识,真正把自己摆进去,不绕弯子、不兜圈子、不遮遮掩掩,严肃认真地开展批评和自我批评。
把问题找准找实,必须围绕“六问”剖析自己。用“六问”问出自责、问出汗珠子,才能自己主动找问题,互相帮助找问题,上级提醒找问题,听取民意找问题,主动接受党员、干部和群众的约谈,推心置腹交流谈心,真正把问题谈开谈透、找准找实,对查找出来的问题敢于担责、对号入座,主动认领、不上推下卸,专题民主生活会自然敢于揭短亮丑,求实求真。
把问题找准找实,必须围绕“五个根源”查找“四风”原因。从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律、道德品行等五个方面入手,从政绩观错位、责任心缺失上深挖形式主义根源,从官本位思想严重、权力观扭曲上深挖官僚主义根源,从世界观、人生观、价值观上深挖享乐主义根源,从思想堕落、物欲膨胀上深挖奢靡之风根源,才能认清“四风”实质,使专题民主生活会动真碰硬、触及矛盾,边查边改、立行立改。
发现和提出问题,是解决问题的前提。把问题找准找实,开好专题民主生活会,党员干部灵魂受到触动、思想得到提高,就能为切实解决“四风”问题打下坚实的基础。
掏心窝子 谈开谈透
——开好专题民主生活会之三
开好民主生活会,真诚沟通是前提。各部门各单位党组(党委)主要负责同志要和每个成员进行谈心,班子其他成员相互谈心,坦诚相待地沟通思想,推心置腹地交换意见,尤其要把批评意见在会前谈开谈透,把矛盾和问题解决在会前,为开好专题民主生活会打下好的基础。
干部之间互相谈心,是我们党的一项优良传统。坦诚相见,促膝而谈,既能及时发现工作中的问题,又增进了同志式的团结,是加强党内民主的一种好办法。但现在有些干部对谈心态度上不端正,心理上不重视。有的信奉“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,明知有问题,就是避而不谈,即便谈了,也是避重就轻;有的怕“引火烧身”,不带头、不力行,只是“坐山观虎斗”。
谈,就要真谈。谈心谈话不能“讳疾忌医”、“掩耳盗铃”,关键是要打消顾虑,敞开思想,在态度上突出“真”字,用真心、讲真话、动真情,一针见血指出问题,一语中的抓住要害,一片丹心赤诚相见,不回避、不掩饰,掏心见胆,相互“亮底”。只要是客观实在、出于公心,就能既揭开问题,又得到理解,真红脸真出汗、真加油真鼓劲。
谈,就要深谈。“蜻蜓点水”式地谈,挖不到思想的根源,引不起感情的共鸣,触不及灵魂的深处。谈心谈话要做到含金量高,就要以“刀尖向自己,勇于作剖析”的勇气,紧密联系工作和思想实际,主动查找自身问题,自觉从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律、能力本领等方面深刻剖析,着力从世界观、人生观、价值观和权力观、政绩观、利益观等方面,深挖“四风”问题的思想根源。谈,就要领导带头谈。有的领导干部长期习惯于听奉承话,别人怎敢说真话、提意见?古有“邹忌讽齐王纳谏”的佳话,齐威王采纳邹忌的讽谏,重赏那些给自己提意见的臣民,一时“门庭若市”,很快就善政声名远播,国力大为提升。古人尚且从善如流,党的领导干部更要带头听意见,带头进行自我批评。“群众看干部、干部看领导”,领导要在谈心中敞开心扉,勇于摆问题、亮缺点,就能营造浓厚的谈心交心氛围,带动班子成员坦诚布公地开展批评和自我批评。
灯不点不亮,话不说不明。认真细致深入地开展谈心活动,谈出作风、谈出境界、谈出实效,才能开好一个高质量的民主生活会。
克服“闯关”心理
——开好专题民主生活会之四
教育实践活动已经进行了三个多月,应该说,反对“四风”、改进作风方面取得了初步成效。但一些同志认为,对照检查是活动开展以来最为严格的关口,需要在查摆问题上“对自己狠一点”,在剖析材料上再精心一点、深刻一点,过了这一关就可以打点行囊、放马南山了。针对这种思想,中央和省委专门强调,活动越往后,越要坚持标准,坚决克服“闯关”心理,确保活动善始善终、善作善成。开好专题民主生活会,不是终点,只是一个良好的开端。活动一开始中央就强调,这次教育实践活动不分阶段、不搞转段,目的很明显,就是要扎扎实实查摆“四风”方面存在的问题,立行立改,避免出现以形式主义应付形式主义的怪象。时至今日,仍然有人存在“闯关”心理,暴露出一些同志学习上不深入、认识上不到位,从根本上反映出宗旨意识、群众立场和党性原则上的问题和不足。这也告诫我们,一定要认清“四风”的严重性、危害性和顽固性、反复性,锲而不舍、驰而不息抓下去。
发现和提出问题,目的是为了解决问题,推动工作。认识到问题,并不一定等于解决了。问题不改,一切都等于零,所有努力都是白搭。民主生活会上查摆出来的“四风”问题,不管是对个人还是对班子集体,都有很强的现实针对性,立行立改才能改进作风,达到“洗洗澡、治治病”的效果。重要的是,问题解决得怎么样,转作风效果如何,不能用自我感觉代替群众评价,要始终坚持开门搞活动,让群众充分发表评议意见,最终要由群众说了算。
克服“闯关”心理,才能保证活动顺利推进,才能持续转变作风。开了民主生活会,并不是所有问题都发现了,需要进一步查摆;有些问题解决不好,还有可能屡禁不止、屡改屡犯,需要我们持续学习、持续反思,建章立制,从制度层面保障转变作风,使活动始终高标准严要求。教育实践活动有结束的一天,但警惕和遏制“四风”、践行群众路线,是党员领导干部终生的事情。前进的道路上还有很多“关口”、考验,决不能一曝十寒,需要锲而不舍、持之以恒的努力,始终保持共产党员的先进性、纯洁性。
为人民服务没有终点,走群众路线永不懈怠。唯有如此,我们反对“四风”、改进作风才能持续、深入、有效。
批评要出于公心
——开好专题民主生活会之五
专题民主生活会的效果如何,很大程度上取决于批评是否出于公心。批评出于私心,越批评越不利于团结,就背离了民主生活会的本意;批评出于公心,即使偶尔言语过激,让人脸上挂不住,绝大多数同志也会理解。
在一些地方,批评和自我批评之所以开展得不好,要么是不敢真刀真枪开展批评,批评上级怕“堵路子”,批评同级怕“鼓肚子”,批评下级怕“丢票子”,批评自己怕“留辫子”;要么是不注重方式方法,甚至心有怨念、发泄私愤,导致用“批评”抵制批评、用“意见”反驳意见,搞成无原则的纷争。这样的民主生活会,变
成了“热热闹闹走过场”,开了也等于没有开。归根到底是没有把公心放在第一位,一事当前先拨拉自己的小算盘。
批评和自我批评是一剂良药,是对同志、对自己的真正爱护;也是揭伤疤、戳痛处,如果不出于公心,使用这一有力武器就会出现偏差甚至错误。作为共产党人,要坦坦荡荡,光明磊落,有话要放到桌面上来讲。既要敢于动真碰硬、敢于交锋、揭短亮丑,不马虎敷衍,不文过饰非,摒弃好人主义;同时更要本着对党、对同志负责的态度,善意地、真诚地指出他人的缺点和错误,不发泄私愤,不搞突然袭击,不搞无原则纷争。
难得是诤友,当面敢批评。怎样当好这种出于公心的诤友呢?关键是要坚持实事求是。必须以事实为依据,一是一,二是二,既不夸大,也不缩小。不能捕风捉影,不能添枝加叶,不能道听途说,不能偏听偏信,不能感情用事,不能见风是雨。无论是批评别人还是自我批评,对问题的性质和错误程度,要进行合乎实际的分析,不能把一般问题说成原则问题,把心理问题说成思想问题,把偶然的个别的错误说成一贯的错误。
出于公心,要和同志多沟通交流。把功夫下在会前,放在谈心交心中,对拟开展批评的问题,会前充分交换意见,取得共识或基本共识后,在会上进行交流,使批评与自我批评成为心灵受触动、思想受冲击、自己受教育、他人受警示的过程,既保持红红脸、出出汗的紧张与严肃,又要有加加油、鼓鼓劲的宽松与和谐,真正达到“团结—批评—团结”的目的。
大事讲原则、小事讲风格。要想让批评与自我批评这一武器越用越灵、越用越有效,就要以“公心”为出发点和落脚点,坚持一把尺子待人、一个标准行事,高质量地开好民主生活会,充分展现党内生活的新风尚和作风建设的新气象。
第二篇:如何开好民主生活会
如何开好民主生活会
(1)提高支委会“一班人”对民主生活会重要性的认识。民主生活会是党内政治生活的重要内工作,解决相互容,它对反思矛盾,搞好班子内部的沟通、监督和制约,提高依靠自身力量解决矛盾的能力,提高战斗力和凝聚力十分重要。因此,支委会成员首先必须解决自身对民主生活会重要意义的认识,克服那种认为支委会成员之间问题不多没必要开,或者问题多怕砸锅不敢开,或者因工作忙和人员不齐不能开等障碍,把坚持制度开好民主生活会作为党内立法来遵守。
(2)会前要做好准备。一是要确定好主要议题,党支部书记要根据班子中以及各个成员存在的主要问题,经与各成员“碰头”后,拟定民主生活会的内容,每次生活会集中解决一两个主要问题。二是要提前将开会时间通知各个委员,并将一段时间内收集到的干部、群众对支部成员的意见和要求告知与会者,使他们对这些意见和要求有一个消化的过程,作好参加会议的准备。三是根据需要,“班长”有针对性地找某些成员谈心,交流思想,统一认识,保证各个委员抱着正确的态度参加会议,以使民主生活会取得预期的效果。
(3)做好开会时的引导工作。党支部书记在主持会议时,要注意创造既严肃认真,又宽松和谐的会议气氛,要特别注意带头作批评和自我批评,这是开好民主生活会的关键。还要掌握好与会者的思想动态,对不利于开好民主生活会的苗头,要善于作好启发和引导工作。一定要避免出现下面几种情况:①把民主生活会开成“评功摆好会”。只谈成绩,不谈问题,或者大谈成绩,轻描淡写谈问题。②把民主生活会开成“捂盖子会”。支部委员之间有矛盾,有思想隔阂,会上缄口不言,会下矛盾照旧,会议实际上不起作用。③把民主生活会开成“明争暗斗会”。支部委员之间有矛盾敢说,但不是抱着解决问题的态度,而是各执一词,指责对方,或者拐弯抹角,“旁敲侧击”,缺乏同志之间的真诚,结果不但不解决问题,反而使矛盾加剧。④把民主生活会开成“研究工作会”或“杂谈会”,偏离民主生活的主题。在召开民主生活会过程中,要时刻注意纠正上述偏向,使会议紧紧围绕中心议题进行,把每次生活会都开成一个心情舒畅的会,一个鼓干劲的会,一个达到新的团结的会。
(4)要切实抓好整改工作。对民主生活会上提出的问题,党支部书记与各个委员要认真研究分析,提出解决办法,落实切实可行的整改措施,并进行跟踪检查,否则就失去了召开民主生活会的意义。对民主生活会中适合于向党员、群众通报的情况应予通报,以便接受群众的监督。(摘编自《党支部活动实用手册》(第二版)中共中央党校出版社)
第三篇:如何开好民主生活会[推荐]
如何开好民主生活会
中组部培训中心姚主任专题讲座内容摘要
现在民主生活会执行情况:总体是好的,但也有一些民主生活会质量不高,收效不大,少数单位民主生活会制度坚持得不好。具体现象:一是形式化。当作一般任务来完成,议题不明确,走过场。二是庸俗化。成了聊天会。三是溢美化。表扬与自我表扬相结合。四是简单化,就具体工作、取得成绩、存在不足等内容谈,谈完结束。
如果说此项制度有问题,那是执行的问题,其制度本身很好。历史地看,我们党运用民主生活会方法有效解决了自身的问题,所以党始终坚持这种制度。民主生活会目标定位:“健全并严格„„都是非常重要的”,依靠自身力量解决矛盾。
一、定位
不能把民主生活会等同于形势报告会、工作总结会、理论学习会、业务研讨会或群众出气会、汇报会、批判斗争会。
把民主生活会作为集体学习和推进组织发展的载体,作为建设学习型组织的过程,可以给我们一个新的视角,引发我们对民主生活会定位的再思考,可以更清楚地分析它存在的问题,更便于找到对策。
学习型组织是基于个人学习的组织学习,是一个追求的过程,是个人价值和组织追求的结合过程,精神升华的过程。
二、会前的准备是基础
1、找准党性党风方面存在的突出问题,确定民主生活会主题。什么样的问题——以发挥班子整体功能为目标,围绕党性、党风方面存在的突出问题,以改进领导干部的工作方法和思想方法入手,提高班子解决自身问题的能力。
问题要以发挥班子整体功能的加强为目标。征求意见不等于要听本单位群众意见,可以是服务对象的。要避免经常忽略整体存在的问题,产生共同盲点。反思和改进很重要。
自我剖析的关键环节——反思。反思是一个考察并质询自己假设和想法的过程。这个过程为真正的改变提供了基础。只有自己才能反思自身的经验。剖析是学习、认识发展的过程。反思的技巧是:注意放慢思考过程,这样我们就更能意识到我们如何形成自己的思想模式,以及影响我们行为的方式有哪些。
用集体学习的方法搞好谈心。与个人反思相比,集体学习的全部优势在于交流、碰撞、激发、共享,并在此基础上达成共识。交流谈心的目的不是谈对错、评是非,而是交流碰撞、达成共识、共同提高,是求发展,求进步。
谈心的方法:
(1)从确定要解决具体的“事情”入手,说事情不说看法、观点;
(2)讲清事情的来龙去脉,特别是自己在其中的所思所想和所作所为;
(3)展示差别,交流分析,形成共识。
2、组织好学习,为开好民主生活会奠定思想基础;
3、广泛征求群众意见,如实进行反馈;
4、认真撰写发言提纲,深刻进行自我剖析。
三、如何开会
要拿起批评与自我批评的武器,增强民主生活会的思想性和原则性。互相批评既要坚持原则,又要从团结的愿望出发。要坚持思想性和原则性。坚持克服和纠正那种只谈工作不谈思想,只讲成绩不讲过错的做法。
从建设性的角度认识批评:
1、批评不等于批判、斗争;
2、批评应该促进被批评者的反思;
3、批评应尽可能建立在客观、公正的基础上;
4、批评的方式方法与批评本身同等重要;
5、批评是对自我的真正挑战。
质询组织是民主生活会的重要环节。群体压力:当一个人独立提出自己的意见时,会感到一种心理上的压力。群体压力有助于群体规范的形式,可以增强群体成员的安全感。群体压力也会窒息成员的创造精神。
结构化的方法(解除压力的好办法):把思维的不同阶段划开,避免思维方式的相互干扰。保证了成员间在发言权利上的平等,保证了时间的利用效果。如有序、限时、定内容。
“六副眼镜”方法:
白眼镜:补充新的分析、解决问题的信息;
红眼镜:不作理性分析,谈自己的直觉感受;
绿眼镜:突破思维定式,提出新的意见和建议;
黑眼镜:找毛病,看还有什么没谈到,或提出的解决方案,还存在什么潜在的问题;
黄眼镜:从积极正面的角度进行评价和补充完整;
蓝眼镜:组织和管理讨论的过程,维持纪律、控制进程。
关于方法的具体意见:
1、建议交替运用绿眼镜和黑眼镜;
2、每个人进行党性分析后,可将其他同志分为两组,分别戴绿眼镜和黑眼镜进行评价。每人至少提出一条以上评议意见,别人说过的一般不要重复。
四、加强领导
切实发挥党委(党组)书记“第一负责人”的作用。加强对民主生活会的指导。
对本单位应该做到:宽松、敞开、积极的环境,始于领导的自我发动,主要负责人要有勇气,带头敞开自己的心路历程,讲真话,做表率。只有将信己变为信人,才能在交流中把误解变为理解,异心变为同心。要成为良好的倾听者(要有正确的目的,需要注意力和精力的大量投入)。
助人自助(对下级组织应该做的):不要替代、帮助别人自己去做。群众、班子成员、负责人,上级机关联合互动的过程,每一方的角色缺位、不到位,都会影响民主生活会的质量。任何简单化、程式化的做法都不好。
第四篇:开好民主生活会
开好民主生活会
作为党内旨在开展批评与自我批评的一项重要制度,民主生活会承载着加强党内监督、增强班子凝聚力的使命,被视为实践民主集中制原则的重要平台。
形成民主生活会的质量考评制度。一个地方、一个单位领导班子的民主生活会质量到底如何,上级党委、组织部门既应心里有数,又要形成具有效力的正式评价,而不是揣着明白装糊涂,泛泛地说些“有则改之、无则加勉”之类的套话,也不是在测评领导班子时空泛地列出“民主生活会开得如何”一栏,这对领导班子的民主生活会基本没有什么约束力。
在自上而下地创新民主生活会制度的同时,还应加大信息公开的力度。民主生活会越是公开越能提升其质量,越能体现其价值。翻阅一些地方对外公布的,一些地方党委已经有所探索,人们也多能看见“深入查找了存在的不足,认真开展了批评与自我批评”这样的字眼,但如想再进一步了解会议详情特别是批评与自我批评的具体内容,则多半语焉不详。这样欲说还休的公开,等于不公开。何况,报道的情况究竟属不属实也要打一个大大的问号。因此,建立并规范民主生活会的信息公开制度,也甚是迫切。
第五篇:如何开好民主生活会
如何开好民主生活会
一、民主生活会的含义
(一)什么是民主。
民主是什么不是什么,是非常复杂的政治课题。但一般讲,民主就是人民当家作主。由于人民的概念是抽象的,我们需要把“人民”放到一个具体的组织之中,这样就可将“人民”理解为是组织中的所有成员,由组织中的成员表达个人意志,进而
作这个组织的主。
(二)为什么要民主以及如何形成民主。
在工作中,一方面,人与人之间所知道的信息是不对称的,这是客观存在的,即使对一个对称的信息,由于认知和感知的差异,对信息也会有不同的解读,从而得出不同的结论。另一方面,每个人知道的信息都会有残缺不全和支离破碎的时候,这也是客观存在的。正因为如此,就需要用民主这种程序来集中信息、分析信息,并决定信息的使用。
民主有两个相互对应的角度。相对于领导而言,民主要能发表自己的意志,也要听取下属的意志;相对于下属而言,民主要能向领导发表意志。领导不听下属意志或者听不进下属意志是不民主的表现,下属不提意志同样也是不民主的表现。但是,人们一说到民主,往往会习惯性地从领导的角度来理解,从被领导者的角度理解民主常常被忽略了。“一言堂”是怎么产生的?我想,不外乎3个原因:第一,领导独断的意识太过强烈;第二,下属发表意志的意识太过弱化;第三,两者相互作用。因此,民主是双向的,而不是单向的,组织中的成员都负有表达意志的权利和责任。
民主是博弈,也是妥协。一方面,民主提供的信息主要是想让组织和同事知道,并尽量能被利用起来,这就需要千方百计;另一方面,组织和同事根据既定目标和客观实际,决定如何利用信息,同样需要千方百计。这里面必然会有博弈和妥协。千方百计之其中一“方”,就是少数服从多数。但这有可能会出现“多数人暴政”,的民主考核(即分项打分)就有一定的“多数人暴政”成分。因此,千方百计还得另有其“计”,这就是集中。因为民主提供的信息有真实的也有不真实的,即使是真实的信息,也很有可能是零散的、局部的、粗糙的,必须在民主的基础上实施集中,去伪存真、去粗取精,予以系统化、整体化和精准化,最终做出相对正确的决定。这个过程离不开博弈和妥协,其常用的手段就是“批”和“评”。
(三)为什么“会”字之前要加“生活”两字。
会,人下面一个云,说明是人云集在一起。所以,一般要3人以上才能成会,会在一起商量、评判,献计献策,形成意志。
我理解,民主生活会在“会”字前面之所以要加“生活”两字,寓意是将组织比作家庭,使组织的成员相互和谐相处,加了这两个字,意味着会议虽然有“批”有“评”,但不妨开得轻松一些、活泼一些,就像日常生活一样,可以有说,可以有笑。但由于“生活”两字后面跟着一个“会”字,所以也免不了严肃的气氛。
这样,我们就可以对民主生活会作如下理解了:民主生活会就是大家聚在一起,以“批”和“评”为基本手段,在夹严夹松的环境里发表意志,去伪存真、去粗取精,集中形成意志。
二、民主生活会是难开的从实际情况看,民主生活会是很难开的,难就难在去伪存真、去粗取精。要去伪,先要寻伪、识伪,如此才能成真、存真;要去粗,先要寻粗、识粗,如此才能成精、取精。再进一步说,寻伪寻粗和识伪识粗之难,难在是否具有饱满的诚意、是否具有相应的能力、是否具有足够的勇气。有诚能进行自我批评,有能有勇能开展批评。
一个人诚、能、勇三者兼备,诚为难矣。不愿说自己的不足,不愿承认自己的差错,虽有“当局者迷”、“只缘身在此山中”的因素,但更有贬了自己意味着褒了别人进而伤及自尊的因素。这大概是人性的一个弱点。这个弱点一定影响着自己的诚意,不太愿意自我批评,于是就有了“表功先生”。不仅如此,人喜欢听顺耳悦耳之声而不愿听逆耳刺耳之音(听到好声生理上会分泌出让人舒服的物质)。这大概也是人性的一个弱点。这个弱点一定影响着自己的勇气,担心批评伤及他人面子,担心过了头的,还要给他人脸上贴金,于是就有了“好好先生”。由于没有了解到信息不能形成见解,或者驾驭不了了解到的信息难以形成见解,这种不了解信息、不分析信息一定影响着能力的锤炼,导致“批”和“评”无从下手,只好冷眼旁观,冷耳旁听,于是就有了“沉默先生”。
总书记对此作过深刻的描述,他说:“现在的民主生活会,往往是对上级放‘礼炮’,对同级放‘哑炮’,对自己放‘空炮’,最后是你好我好大家都好”。我认为,之所以如此,根本的原因是诚、能、勇三者之中出现了不足。
三、如何开好民主生活会
(一)要拿
起“批”和“评”这个武器。
为什么我们要拿起这个武器?我想,这源于我们的责任和感情。每个人在工作上都会有不足和差错,旧的不足和差错弥补了、纠正了,新的不足和差错还会出现,而且“迷”于、“困”于不足和差错,因此,经常性地“批”、“评”自己,经常性地接受“批”、“评”,是自己求得前进的责任,也是自我修养的途径。
我们一般不会对陌生人的不足和差错当面提出批评,因为没有感情;我们一定会对自己孩子的不足和差错提出批评,因为有着亲情。同事之间朝夕相处,日勤日亲,有着感情。为着自己的责任,为着同事的感情,为着同事的好,我们应当敞开心肺,我们的心应当象打开的降落伞一样,并鼓起勇气经常性地“批”、“评”同事的不足和差错,共同修正错误,共同不断进步。
(二)要有效使用“批”和“评”这个武器。
拿起武器属于意识问题,至为宝贵;使用武器属于技术问题,至为重要。
许多人认为,“批”和“评”要讲艺术和技巧。这真是金玉良言。但是,艺术和技巧来自哪里呢?我想,艺术和技巧来源于真实、直接、具体(包括深刻),否则,艺术只能是夸张,技巧只能是虚构。真实、直接、具体都是为“批”、“评”的准确性、恰当性服务的。所有这一切,用一句话概括就是实事求是。但千难万难实事求是最难,因为一与二并列,未必就一定是三。我们如何才能离实事求是、离真实直接具体更接近一些呢?
“没有调查就没有发言权”,这是毛主席对于如何做到真实也就是如何“求”的一句至理名言,这句话应当伴随我们的一生。发言、写文章之前首先就要通过调查了解信息。我认为,有明确的主题,有利于做好调查。如果主题错了、主题大了,了解到的信息要么是错误的,要么是没用的。假设确定“如何搞好财政监督”的主题去了解信息,这样的主题确实不伪,但是大了,至少一时半刻了解不到有效的信息。如果将主题缩小为监督方式,那了解到的信息就会有用多了。如果再缩小到如何开好检查见面会,那得到的信息就会更有用了。
了解了信息,并不等于掌握了信息。要掌握信息,必须有分析,分析不好,一叶障目,一布塞耳,即使信息是真实的,也容易表达出片面的认识和片面的结论。比如,张三说:“李四今天上班时没喝酒”,这是张三了解到真实的信息,也是一句实话。但这句话张三至少没有分析好,是片面的,因为这句话暗示说,李四只有今天上班没喝酒,平时上班都是喝酒的。因此,片面的实话未必就是实情,片面的实话甚至别有用意。俗话说:真话难听,我还要补充一句:真话难讲。难就难在讲真话是良心,讲好真话是技术,真话是良心与技术的结合。
表达信息要能直接一些,象射箭一样,直射把心,范围缩小了,准确率就会提高一些。做到直接还不够,还要具体(深刻)。箭确实射到了把心,但倘若碰了一下把心就立刻掉了下来,或者轻轻一拔就离了把,说明箭没有深入到具体要的那个把心上,目的还是没有达到或基本没有达到。比如,张三说李四的责任心还要增强,倘若李四的责任心确实不够强,那么这个话说得是直接的,但不具体,李四不但不舒服,还会不服气,因为有理无据。有了定性还得定量,有了量化才好定性,两者是互为依赖的。有理无据的也就是笼统的“批”和“评”,听者不但不舒服而且也不服气。
民主生活会要开得有质量,关键在于是否能拿起“批”和“评”这个武器,而拿起后要有效地使用,必须在了解、掌握、表达信息之中,能够体现真实、直接、具体,以求准确和恰当。
(三)要注意的一些具体问题。
第一,会上一定要讲话。既然是会,那么参会者都有讲话的权利和责任,如果不讲话,那么等于放弃了自己的权利,也放弃了自己的责任。不要怕讲错,意识到自己讲错了,要马上承认、补充、纠正,这样既显示了自己的谦虚,又表明自己是实事求是的。
第二,不要讲自己不知道的信息。如果非讲不可,要加上限定词或前缀词。言论自由是对那些敢于对自己言论负责的人而言的。
第三,好与差都不要说得太满,要留有余地。世上没有绝对的好,也没有绝对的差,好与差根本上是比较出来的。我认为,比较这一方法,有利于公正和公平。当然比较无法做到象天平那样精准。把事物放在不同的坐标、不同的象限中比较,就会得出不同的判断。
第四,要能互动。互动有利于活跃气氛,有利于启发,有利于讨论。互动主要靠主持人,主持人要适时地插话,引导作适当的讨论,还要调节气氛、内容,随时纠正偏离了的方向。互动还要靠有幽默感的同志,圆圆场,说说笑。
第五,要尽量避免夹带情绪。比如自己的意志被轻视了就产生偏见。
“批”与“评”虽然很难,但知难不难,如果有了足够的至少是相应的诚心、能力和勇气,开展起来就容易了。根据以往的实践,民主生活会中,勇更为可贵。俗话说,“要敲当面锣,莫击背后鼓”,面对面地开展“批”与“评”,是共产党员“大夫无私交”应有的坦荡情怀,也是自我修养的应有之义。当然,我这样讲了,不是说我们的“批”与“评”就一定能开展好了,这样的期望估计是实现不了的。但是有一条,批评必须开展。