投资一定要读的10本书

第一篇：投资一定要读的10本书

在2007年的伯克希尔哈撒韦股东大会上，一位来自旧金山的年轻人问巴菲特，要想成为一个好的投资者，最好的方法是什么？巴菲特说：“我10岁的时候就把奥马哈公立图书馆里能找到的投资方面的书都读完了，很多书我都读了两遍，你要把各种思想装进自己的脑子里，随着时间的推移，当你能分辨出哪些是合理的时候，就该下水了。”投资不是易懂的学问，对一个投资者来说，读一本好的投资书无论何时都是十分重要的。可投资的书那么多，究竟读哪一本才算赚到呢？

首先这本书必须是有价值的，读一本滥竽充数的投资书无疑是在浪费生命。

其次，这本书要足够有趣，读有价值又有趣的投资书籍，才会有快乐的投资和满意的收益。

最后，它要够通俗。一个无金融背景的普通投资者去研读一部《投资学》，大概要花费掉你半年内所有的业余时间。如果把非常复杂的投资哲理用简单易懂的话说出来，它可以节省你很多时间。

根据上面3个指标，我们找出了10本经典的投资书籍，它们的研究对象都是西方市场，或者说就是华尔街，可能有人觉得用书中的内容来理解中国股市是不科学的，但美国股市作为一个成熟市场，有着10倍于中国股市的历史，西方市场所经历过的完全有可能在中国市场上重演。更重要的是，不论中西方，投资理念一定是共通的。《巴菲特传：一个美国资本家的成长》(Buffett：TheMaking of an American Capitalist)罗杰·洛温斯坦

作者罗杰·洛温斯坦曾是《华尔街日报(博客，微博)》的资深财经记者，对巴菲特做过多年的跟踪研究。这本《一个美国资本家的成长》可以作为一本很好了解价值投资理念的书来读，介绍了巴菲特的投资策略和公司价值分析。

巴菲特是一个善于发现价格洼地的人、一个善于在股市高涨的时候主动离开的人，这在很多方面应该归功于其心理上的优势--能够战胜自己的贪婪和恐惧。巴菲特的财富有很多来自于周期性行业，因为他能够忍受周期性行业的剧烈波动，又有现金在低位不断的补仓，这才使其有了获得超额收益的可能。

但是毕竟这是一本传记，不是严谨的投资教材，如何投资赚大钱并不是这本书的全部。在作者看来，巴菲特对于金钱有着一种类似犹太人的执著，这可能并不是天生的，而是由于儿时母亲的伤害造成的巨大心理阴影。你能想到这个嘴角总是带着微笑的小老头总是将经营生意的那份苛刻拿到家里来对待亲人，中年时挚爱的妻子离他而去，3个子女大学辍学、早婚或者离婚，都为这个家庭蒙上了一丝不幸福的阴影。在平衡事业成功与家庭幸福上，巴菲特比不上40岁就选择退休、多点时间和家人相处的彼得·林奇，也比不上50岁就结束掌管共同基金、开始著书立说享受人生的格雷厄姆。《聪明的投资者》(The Intelligent Investor)本杰明·格雷厄姆

现年82岁的巴菲特曾说，他投资时的思维方式是基于他19岁时读过的一本书。

在珍妮特·洛尔编著的《沃伦·巴菲特如是说》中，有这样一段话：“我涉猎的内容无所不包，我收集图表、阅读各种技术知识书籍。我倾听各种内部消息。后来我才读到格雷厄姆的《聪明的投资人》，这就好像见到了光明。”巴菲特还说：“早在1950年刚出版时我就阅读了这本书，当时我只有19岁。那时我就认为这是有史以来最伟大的投资著作，现在我仍然这么认为。”

普通投资者很可能会对格雷厄姆另一著作《证券分析》那长长的篇幅和十分专业的深度望而却步。而《聪明的投资者》的篇幅还不到《证券分析》的一半，却与后者一样条理清晰、结构严谨。

巴菲特曾经多次在讲演时说，如果你遵从格雷厄姆所倡导的行为和商业准则，特别是该书的第8章和第20章所给出的宝贵建议，那么，你将会获得不错的投资结果。巴菲特把第 章的精华总结为一句话：股市短期是投票机，但长期是称重机。第20章的核心是格雷厄姆的一句话：“我大胆地将成功投资的秘密精炼成3个单词的座右铭：安全边际(Safe of Margin)。”著名的市场先生(Mr.Market)概念也是这本书首先提出的。《漫步华尔街》(A Random Walk Down WallStreet)伯顿·麦基尔

每个教投资学的教授都喜欢说：“这就是CAPM模型，你明白了吗？BETA是这么一回事，这些你们都应该记住……”对已经被人戏称为“废墟”的华尔街来说，那些高深的数学模型都是些骗人的把戏，股票市场到底是怎么一回事，可以用更简单的理论来解释。

伯顿·麦基尔将他的选股规则归纳为3条：1)只购买那些预期收益增长能连续5年以上超过平均水平的公司；2)永远不要为一只股票的内在价值多付一分钱；3)寻找那些具有预期业绩增长传闻的股票，但前提是市场中的投资大众愿意在传闻上建立起价格的“空中楼阁”。这本书促使了一个观念的流行：股票市场具有效率性(efficient)和股票的价格是随机游动(random walk)的。从本质上来说，你不能比市场表现得更加出色，市场中取得较好的收益不是个人努力的结果，而是绝对的随机分布，只不过有些人随机的结果是只能赢一次，有些人随机的结果是获胜无限次。在华尔街上，“随机游动”这个名词是对投资专家的一种侮辱攻击，意味着投资咨询服务、收益预测和复杂的图表模型全无用处。

无论什么时候看，这个观点都极具冲击性。《投资最重要的事》(The Most Important Thing:Uncommon Sense for the Thoughtful Investor)霍华德·马克斯

如果你问巴菲特每天最期待的邮件内容是什么，那一定是橡树资本的主席霍华德·马克斯发来的投资备忘录。

霍华德非常擅长结合自己的投资经验把价值投资基本原则的实践应用解释得非常务实，并结合最新的经济情况和市场情况提出自己的独到见解。

霍华德在《投资最重要的事》一书中摘录了过去投资备忘录的精髓，总结提炼出18件投资最重要的事，比如：“最重要的不是盲目相信股市总是有效或者总是无效，而是清醒认识到股市相当高效而难以击败，只有真正的高手才能长期战胜市场。”“最重要的投资决策不是以价格为本，而是以价值为本。”“最重要的不是买好的，而是买得好。”“最重要的不是波动性风险，而是永久损失可能性风险。”……

霍华德还在书中详细阐述了“第二层次思维”。概括而言，他鼓励投资者做“逆向投资者”，其实这和巴菲特一再重复的投资原则“在别人恐惧时贪婪，在别人贪婪时恐惧”是一致的。这会儿，想必你明白了为何巴菲特每天最期待收到霍华德的投资备忘录了吧。《穷查理宝典—芒格讲演和文章的汇编及评述》(PoorCarlie’s Almanack)查理·芒格严格地说，这本书其实不是芒格写的，而是由彼得·考夫曼编辑整理的，主要内容是芒格发表的11篇精彩演讲，加上他2001年至2006年在伯克希尔公司及西科(Wesco)金融公司年度股东大会上的谈话精彩摘录，以及芒格本人的4篇文章和对芒格的3篇报道。

不过，巴菲特对此书的称赞程度不亚于格雷厄姆的《聪明的投资者》和《证券分析》，因为，如果说格雷厄姆是巴菲特的良师，那么芒格绝对称得上是巴菲特的益友—最好最老最亲密的朋友。

芒格聪明绝顶，巴菲特的大儿子甚至说芒格是比他父亲巴菲特更聪明的人。巴菲特本人在给《穷查理宝典》写的序言中，也同意了这一观点：“我想提供几条„选择合伙人的建议‟。请注意，首先，要找比你更聪明、更有智慧的人。”

不过要注意的是，芒格的有些演讲看过几遍后还是不太好理解，最明显的例子就是第四讲中芒格关于“可口可乐如何白手起家到2万亿美元资产的巨型公司”的演讲--《关于现实思维的现实思考》。因为他思考问题总是从逆向开始，如果要明白人生如何才能得到幸福，他首先会研究人生如何才能变得痛苦；要研究企业如何做强做大，他首先研究企业是如何衰败的；大部分人更关心如何在股市投资上成功，他最关心的却是为什么在股市投资上大部分人都失败了。所以他的语言时而旁敲侧击、时而正话反说。知道了这点，可能会有助于你的理解。《巴菲特致股东的信》(The Essays Of Warren Buffett:Lessons For Corporate America)沃伦·巴菲特/劳伦斯·坎宁安

读完上一本书，你会发现，即使是你觉得非常简单的东西，芒格解释分析起来，却有很多复杂的思想和智慧。而巴菲特恰好相反，他擅长把非常复杂的东西解释得非常简单。即使是对投资一窍不通的业余人士阅读《巴菲特致股东的信》，也能明白巴菲特的意思。因为巴菲特解释投资道理时，喜欢把对方想象成自己那80多岁、对投资根本不了解的姐姐。

巴菲特本人并没有专门写过什么书，但是他每年都会给股东写一封信，总结过去一年来的成败得失。美国法律教授劳伦斯·坎宁安受其委托，将这些信按主题汇编成书。

本书中，巴菲特对如何阅读企业年报的会计知识的描述是非常值得学习的，但更重要的是我们可以学到一种思路—如何透过会计现象看本质的方法，不死读报表，比如巴菲特讲述了商誉的处理、期权的处理、折旧与自由现金流的问题、税赋的问题。《投资者的未来》(The Future For Investors)杰里米·西格尔

你若问我明天股市走势是什么样的，我肯定无法给出确定的答案。但是如果你问我中长期应该怎么操作，我会推荐你看《投资者的未来》，因为杰里米·西格尔为我们完成了一项杰出的工作，它为历史做出了裁断：长期持有胜过迅速换手，投资胜过投机，建设胜过赌博。杰里米·西格尔1994年出版的畅销书《股票长期投资》中告诉投资者，收益最高的长期投资品种是股票，而不是债权或者现金。但是投资者想要知道的不仅仅是这个。他后来被问到最多的问题是：“哪些股票值得长期投资？”

为了回答这个问题，西格尔做了大量的研究，最后把研究成果总结在《投资者的未来》中，出人意料的结论是：对投资者来说，最好的股票并不是那些热门的新行业的股票。在更多情况下，最好的股票是那些乏味传统的公司，也就是那些出售香烟、挖掘石油、兜售软饮料和口香糖的公司。西格尔总结说，投资者可以在指数投资的基础上进一步提高，持有那些市盈率较低、分红比例较高的股票，并且在股票投资组合中持有40%外国股票。8 《股市真规则》(The Five Stock Investing Rules forSuccessful)帕特·多尔西

帕特·多尔西是晨星公司股票研究部的负责人，书中系统介绍了晨星公司对美国上市公司股票估值的方法，特别给出了银行业、软件业、医疗保健业等13个行业的研究方法和投资要关注的要点。尽管都是建立在美国市场上，但对于非专业投资者建立基本的财务分析基础还是非常有帮助。你一定会看到该书一直在强调盈利、现金流的稳定性，还有哪些行业是周期行业，但是为什么强调这些的重要性，只有在你真真切切买了周期行业股票，感受过股价巨大的涨幅和跌幅后，你才会明白为什么一定要去了解一个企业的财务杠杆和经营杠杆。《股市真规则》一书可谓最系统阐述价值投资的书籍之一了，从投资理念，到简单财务分析，到判断竞争优势，再到行业特点，应该说该书以最薄的纸张介绍了价值投资的重点。多尔西本人也深受巴菲特价值投资的影响，他的《股市真规则》的基本哲学框架是遵循巴菲特以及芒格的价值投资思维而建造的，他认为成功的投资建立在5个核心原则基础上：做好投资功课；寻找有强大竞争力的公司；有一个安全边际；长期持有；知道何时卖出。9 《彼得·林奇的成功投资》(One Up On Wall Street)彼得·林奇

《彼得·林奇的成功投资》是一本所有初级投资者都想要的那种书，它会大大提高初学投资者对投资的兴趣。就像彼得·林奇在他的序言中写的那样，这本书是鼓励个人投资者信心的，而且向投资者传递最基础的投资知识。

彼得·林奇在担任麦哲伦基金基金经理的13年间，该基金的管理资产由2000万美元成长至140亿美元，基金投资人超过100万人，是当时全球资产管理金额最大的基金，其投资绩效也名列第一，13年间的年平均复利报酬率达29%。

就是这样一个成功的机构投资者，彼得 林奇在《彼得·林奇的成功投资》一书中，不惜花大量篇幅去说明机构投资者所与生俱来的诸多缺陷，然后大力鼓舞个人投资者，并认为他们战胜机构投资者并不是不可能的事--如果他们能够花费足够的时间在对股票的研究上，他们将能够比那些专家表现得更好。

在他的投资法则中，有几条放之四海而皆准：投机和投资有时没有明显的界限；不是世事难测，而是人心难测；慎重和保守是成功投资的重要原则；投资就不要怕输；自己了解的越多，局面会越好；人生可以投资的不仅仅是股票。《巴菲特的护城河》(The Little Book That Builds Wealth)帕特·多尔西

不得不说，10本书中几乎每本都能与巴菲特扯上点关系。

帕特·多尔西的这本书主要介绍的是一种被称为“竞争优势”或经济护城河的结构性特征。巴菲特把“护城河”这一理念引入到投资当中，就像能拒敌于城池之外的护城河一样，经济护城河保卫着世界顶级公司的高资本回报率不受侵犯，书中解决的核心问题是：什么样的企业拥有护城河；这些企业拥有怎样的护城河；这些护城河存在的前提条件；这些前提条件能持续存在多久。

如果你能找到拥有经济护城河的公司，并按合理价位买进其股票，那么你就可以为自己打造出一个漂亮的投资组合，因此，投资者在确定长期投资目标时，首先需要考虑的就是企业是否拥有牢固的经济护城河，即企业能在较长时期内实现超额收益，并随着时间的推移，能通过股价体现其超过市场大盘的盈利能力。

在寻找这种有宽护城河的企业时，很多投资者会把这个企业是否拥有卓越的CEO作为标准之一。有趣的是，帕特 多尔西认为在经济护城河这个问题上，管理并不像我们认为的那么举足轻重，一个平庸的管理者并不会使竞争优势消失，而卓越的管理者最多只是锦上添花。

第二篇：[经典珍藏]人生中一定要读的25本书

1、《与成功有约》 作者：（美）柯维 类别：励志修养类 人生启迪：用心血编写自己生命的剧本

2、《历史的经验》 作者：（台湾）南怀谨 类别：历史 人生启迪：在人生中融入历史的智慧

3、《西藏生死之书》 作者：索甲仁波切 类别：宗教类 人生启迪：死亡是一面镜子

4、《荒漠甘泉》 作者：（美）考门夫人 类别：散文 人生启迪：以信心战胜整个世界

5、《老人与海》 作者：（美）欧内斯物·海明威 类别：小说 人生启迪：人可以被毁灭，不可以被打败

6、《世界上最伟大的推销员》 作者：（美）奥格·曼狄诺 类别：励志修养类 人生启迪：我要用全身心的爱来迎接今天

7、《曾国藩家书》 作者：曾国藩 类别：书信类 人生启迪：人若无恒，万事不成

8、《钢铁是怎样炼成的》 作者：（苏）尼·奥斯特洛夫斯基 类别：小说 人生启迪：人性的本质是积极的，所以有了永恒的意义

9、《你的误区》 作者：（美）韦恩·W·戴埃 类别：心理学 人生启迪：走出心灵的误区，就走出了世界的误区

10、《人性的弱点》

作者：（美）戴尔·卡耐基 类别：励志修养类 人生启迪：社交就是这么简单

11、《瓦尔登湖》 作者：（美）亨利·大卫·梭罗 类别：散文类 人生启迪：每一个人的生命中，都应当有一泓瓦尔登湖

12、《生活的艺术》 作者：林语堂 类别：文化类 人生启迪：享受人生的盛宴……

13、《拿破仑传》 作者：（德）艾密尔·鲁特维克 类别：传记 人生启迪：梦想的高度，就是人生的高度

14、《渴望生活——梵高传》 作者：（美）欧文·斯通 类别：传记 人生启迪：人，可以没有青春，但不能没有热血和激情

15、《卓别林自传》 作者：（英）卓别林 类别：传记 人生启迪：悟性，不能脱离生活，更不能脱离正直

16、《钱钟书传》 作者：孔庆茂 类别：传记 人生启迪：独立思考是行走的前提

17、《上帝不可捉摸——爱因斯坦传》 作者：（美）阿伯拉罕·派依斯 类别：传记 人生启迪：自由是灵魂本身的要求与目的

18、《富兰克林自传》 作者：（美）本杰明·富兰克林 类别：传记 人生启迪：卓越就是一种习惯

19、《陈景润传》 作者：王丽丽 李小凝

类别：传记 人生启迪：严谨是灵魂获取回报的惟一途径 20、《李嘉诚传》 作者：夏萍 类别：传记 人生启迪：诚实和信用是人最好的担保

21、《松下幸之助》 作者：（日）大久光 类别：传记 人生启迪：让合作者得到更多的利益

22、《甘地自传》 作者：（印度）莫汉达斯·甘地 类别：传记 人生启迪：人生的磁场来自于“内功”的建设

23、《居里夫人传》 作者：（法）伊芙·居里 类别：传记 人生启

迪：恒久的耐性决定一切

24、《我生活的故事——海伦·凯勒自传》 作者：（美）海伦·凯勒 类别：传记 人生启迪：盲人教导我们怎样看待世界……

25、《贝多芬传》 作者：（法）罗曼·罗兰 类别：传记 人生启迪：用痛苦换来的欢乐是最深刻的欢乐

第三篇：读《一定要骄傲》有感：另一种骄傲

另一种骄傲

——读《一定要骄傲》有感

今天，我读一篇文章——《一定要骄傲》，这篇文章使我对骄傲的看法有了大大的改变。

这篇文章讲述的是宁灵的父亲和住所被同学嘲笑，她的同学祈真帮助宁灵摆脱心理自卑的过程，通过祈真的帮助，宁灵成为了一个自信的人，并且真正为自己感到骄傲。

祈真对宁灵说了一句话使我印象深刻。那就是：骄傲也是可以一分为二来看待的，坏的骄傲确实会让人显得很自大很讨厌，但好的骄傲却可以让一个人变得更自信、更坚强，在任何情况下都不会放弃让自己变得更好的努力。

我觉得这句话富含哲理。这让我意识到骄傲不一定是坏事，如果把骄傲放到适当的位置，骄傲也会让人变得自信。因为骄傲有时可以帮助人们积极乐观地面对生活中的种种困难，甚至流言蜚语，而不会像过去的宁灵一样，心灵备受折磨。

在生活中，我也遇到过类似的事情，由于性格比较内向、敏感，十分在意别人对自己的看法。在我上幼儿园的时候，有一个和我同龄的小男孩给我起了一个非常难听的外号，而且经常用这个外号起哄嘲笑我。一开始，我也和宁灵一样，变得内向，自卑，不愿与小朋友说话和玩耍。妈妈发现了我细微的变化，了解情况后，便耐心地开导我：“不要过分在乎别人的看法，把自己心态摆正，坦然地接受自己的不足之处，对他人极端的看法不予理会，就像你不接受这个外号，那么你也要理所当然的认为他们叫的不是你啊，你没反应，他们也就觉得没劲了，过段时间自己也会意识到自己的错误。”

经过妈妈的开导，我变得更有勇气和自信。第二天，我依旧像往常一样高高兴兴来到了幼儿园，当那个男孩再叫我外号时，我就按照妈妈的话去做，不予理会，正如妈妈所说，久而久之，他觉得叫了我也不会理会他，便不再顽皮了。

我们的生活都不容易，但是那有什么关系?我们可以把握自己的情绪，可以让自己变得自信，勇敢，坚强，这何尝不是另一种骄傲呢?生活中还会有许多事情不尽人意，让我们骄傲地面对它们吧!

五5 滕越

第四篇：读百本书

文学类:

<雷雨>读后感

重读《雷雨》时，曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象,深深吸引了我。他对于这些形象的描述可谓增一分则长，减一分则短，多一分则胖，少一分则瘦，真是恰到好处。

一、周冲

周冲永远都是个孩子，他有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。天真的他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。

二、繁漪

繁漪是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够忽然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶轻轻落在你身旁。

繁漪也许是《雷雨》中塑造的最为成功的人物之一。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，但是由于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固，她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎，特别在“吃药”和处理与周萍的爱恨关系上。

用水来形容繁漪最合适不过了，繁漪，柔弱又坚强，像水一样，水至柔，柔肠百结，但也可水滴石穿；繁漪又是孤独的，虽然水滴石穿，可水穿后就无所谓水，因为水已没有了依靠；繁漪是可悲的，水执著得用一生来敲打石，可力尽了终生，也只能穿出一线小洞，最终也无力改变石。

三、周萍和周朴园

这是两个相似的人物，周朴园专横、自是、倔强，和一切起家立业的人物一样，在家里和下属面前都格外威严，不惜一切地剥削工人。周萍和他的相似之处在于两人的自私和自以为是，他们毫不迟疑地接受封建礼教，只不过周萍总有着昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是悔恨自己的错误，当一个新的冲动来了，他的热情与欲望就会像水一样淹没他。他那星星的理智，不过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。他痛苦，悔恨，他羡慕一切没有顾忌而敢做坏事的人，他又羡慕一切能干一番“事业”并依循着上层人的“道德”做模范家长、模范公民的人。他佩服他的父亲，在他眼里，父亲除了有点冷酷和倔强外，是一个无暇的男子，但冷酷和倔强是他最喜欢的，因为这都是他自己没有的，他是一个软弱的人。

作者运笔的又一好处是安排了周萍父子相似的境遇，并由周朴园的行径揭露了资本家的罪恶本质。

四、鲁贵和鲁大海

二人性格截然不同。鲁大海是工人阶级的典型代表，而中国的工人阶级受着多重压迫，反抗得就异常激烈。他的性格更是倔强的，他满蓄着精力，年轻的激情和热情就像即将爆发的火山，他的反抗精神被彻底地展现出来。

而鲁贵，十分“懂事”，尤其是礼节。他又有点驮背，似乎永远都应该欠着身子向主人答应着“是”。他恪守着“下人”的规矩，眼里还闪烁着贪婪的目光，但这贪婪和周朴园的贪婪绝不相同，周朴园的贪婪是张着狮子般的血盆大口对工人进行残酷的剥削，而鲁贵的贪婪只能是市井小人的见钱眼开。

五、鲁四凤

四凤是个很纯洁的孩子，四凤没有接受过教育，她不可能接受新思潮的冲击。她不会反抗，不会站出来和封建礼教反抗，因此而只能具有劳动人民的朴素的美德：善良、勤劳。

总之，四凤是一个热爱生活的女孩子，却又逆来顺受，听从别人对自己的命运的安排。

六、鲁侍萍

最后才谈到侍萍，侍萍的确让我不知怎么去评价，侍萍也是个封建礼教下的牺牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

应该说侍萍是个有骨子的人，有一定的反抗意识，但是她又对周萍有所依托，所以她的反抗不会彻底，在对待周冲和四凤的问题上，她又主动妥协，用一味地退却和忍让来成全别人，牺牲自己。

这就是《雷雨》中的全部人物，每个人都着实重重地涂了一笔灰暗的色调，于是在一个雷雨交加的夜晚，八个人都露出了煞白的面孔。

<百年孤独>读后感

“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚与邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的男婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的男婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。

作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败；小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下；第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。

马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

管理类:

<人性的弱点>读后感

主要向读者传达了如何快乐并有价值地生活着。整本书涵盖了人生各个方面

面临即将走进社会的时刻，现在思考的更多的是如何让自己具备一定的能力去承担起一个大学生的社会责任。

一、做一个感情成熟的人

在实际年龄上大三的学生都已经成年，然而能调整一个人生活的却并非实际年龄，而是以感情成熟度来计算的年龄。我们是时候成为一个感情成熟的人了，感情足够成熟我们才能勇于承担起自己的责任，才能够对于心中的信念坚持到底，做一个理性的社会人。人性的弱点总是有共通之处的，但听到批评时，第一反应就是觉得不悦；当需要承担责任时，第一反应就是从外界寻找罪魁祸首。在这本书当中我读懂了，当遇到人生当中的不如意时要学会从自己身上去寻找原因。爱因斯坦是世界上最有名的思想家，也承认他的结论有百分之九十九的时候是错的，更何况作为普通人的我们呢！也许勇于承担责任并不那么困难，而且有时恰恰是这样的过程使我们越来越趋向一个感情成熟的人。

二、做个交际高手

从另一个方面来说，这本书一再给读者传达一种思想，那就是要善于与身边人相处，做一个交际高手，这样能使得人生走得更顺畅，同时也能快乐地活着。无论处于人生的任何一个阶段，学会如何接人待物都是很重要的。处理好人际关系的人应该有着一颗宽容的心，心中的猜忌、怨恨都比别人来得少。

三、擅于排除忧虑

“好烦啊”，这样的话在大学生中似乎已成了群体的口头禅，对于未来的恐惧、现实的不如意，这样的话或许是一种最真的表达了。烦透很多时候来自于胡思乱想，“用忙碌消除忧虑”。人只有在没有目标的时候才会感觉到忧虑，一旦处于忙碌当中，忧虑就成了一种奢侈品了。偶尔“奢侈”一次是人之常态，经常性地奢侈，我们的青春就会被慢慢耗尽了。

四、找一份适合自己的工作

大学即将走到尽头了，找工作成了最现实的事情。在《人性的弱点》当中我也找到了一些指导。“不要贸然进入一个行业，除非你喜欢。”牢记这么一句话，做自己喜欢的事才能真正做好。大学生找工作中存在的盲点是很明显，热门的行业永远是人头攒动，而这些行业是否适合自己，却很少有人能够在工作前给出答案。卡耐基的建议对我而言很有启发，在投身某一项职业之前必须花费必要的时间去做了解。听听前辈的话总能让自己在工作面前作选择时更有把握，也更有决心。一个人对于一件事的投入程度与其对于该事的认可程度是有关系的，只有自己认定的才会费尽心思去获得，获得后也才能更好地去珍惜。轻而易举得来的工作带来的很可能是过早地辞职或者庸庸碌碌地在岗位上混日子。

面对工作的选择，海投似乎已经不是什么良策了。对工作认识得不清，带来四处奔波的无奈是必然的。这些在师兄师姐身上体现得很明显。盲目、盲从应该也是人性的弱点之一吧！卡耐基的这本书让我在这时候看到了一些找工作的盲点，希望自己能够从此时开始更好地去了解一些行业、职业，甚至是公司。

五、做个快乐的有价值的人

看了卡耐基这本书，总的来说，我最深的体会就是要努力地成为一个快乐的人。让自己在感情方面成熟起来，至少要与自己实际年龄同步，避免成天的怨天尤人，在抱怨中给自己罩上一层厚重的网套牢自己；做个交际高手，在生活的圈子里面自如地生活，发现生活的美好，带着一颗宽容的心为社会做奉献；忧虑会有，但不能总是紧贴于身，善于排除忧虑，将忧虑的时间用于创造，缔造属于自己的精彩；在工作的选择上面更为理性，通过充分的了解让自己做下坚毅的决定，人生大半时间处于工作中，选择如意的工作能够更好实现社会价值，能给自己带来更多的满足感„„ 卡耐基的《人性的弱点》揭示了作为人所共有的弱点，提出了相应的建议，也许并不适合每个人，很多东西需要践行来验证。我们都必须先完成认识的过程，人的弱点很多时候并不为人本身所察觉，只作是平常，然后认识后进行完善，也许能为自己，为社会创造得更多。

<谁动了我的奶酪>读后感

最近有朋友推荐了一本书,书名是<<谁动了我的奶酪>>,乍看之下以为是一本有关于美食的书,等细细看来,不禁被书中的内容深深吸引.它运用了一则简短的寓言故事引伸出许多简单易懂的道理,读来轻松有趣,又发人深省。

本文作者斯宾塞•约翰逊是位医学博士,也是享誉全球的思想先锋、演说家和作家。他的许多观点使成千上万的发现了许多生活中的简单道理，使他们的生活更健康、更成功、更轻松。这本书就是他的经典之作案。本书虚构出的四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用来代表我们的不同方面，即我们简单的一面和复杂的一面。我们每个人都具有这些不同的方面，不论我们的年龄、性别、种族和国籍如何。故事讲述了这四个可爱的小精灵在迷宫中寻找它们的奶酪的故事。

一本薄薄的册子，一个有趣的寓言故事，斯宾塞博士只用了几万个字便生动地给我们阐述了“变是唯一不变”的生活真谛，发人深省。在纷繁复杂的现实社会里，生活其实就是一座迷宫，我们都为了得到那块属于自己的“奶酪”而孜孜不倦地奔波着。然而，在变幻莫测的“迷宫”里，又有多少“奶酪”能一直保持原有的香味？生离死别，甚至是环境的更换、职位的变迁都会使我们的“奶酪”变质。面对变化，我们是随着“奶酪”的变化而变化，勇于尝试；还是耽于“变化”所带来的恐慌和“决定”的两难而迟迟没有行动；又或是在变化来临时无所适从，一味地追问“谁动了我的奶酪”？还是古语说得好：“穷则变、变则通、通则达”，《谁动了我的奶酪》使我明白的正是这样一个道理：在变化的事实面前，既要坦然接受不能改变的，又要勇于变化，改变不能接受的。

“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的地方、生活的地方、或是生活中的某种人际关系。在故事中你会发现，当面对变化时两个老鼠做的比两个小矮人要好。因为它们总是把事情简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情变的复杂化。这并不是说老鼠比人更聪明，而是说有些事你过于复杂化的话反而会变的更糟。

在当今这个日新月异，飞速发展的社会，人会面对各种突来的变化，关键看你怎么去应对。本书告诉我们首先要清醒的认识，有时需要简单的看待问题，以及灵敏快速的行动，你不必把事情过于复杂化，或一味的让那些惊恐的念头使自己感到慌乱；其次，必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备；最重要的是只有当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出自己习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得到新成果带给你的报酬和奖赏。还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己，只有自己发生了改变，事情才会开始好转。生活不会遵从每个人的愿望去发展，改变随时可能降临，但积极的面对改变却会让你发现前景更加美好，正所谓塞翁失马，焉知非福。变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化，怨天尤人的人在，但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了，这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗，我们该如何面对？卡奈基在“人性的弱点”中说，不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。

无论怎样，我都真诚地希望各位像我一样，在每次阅读这个故事的时候，都能从中领悟一些新的、有用的东西，并能帮助自己妥善应对各种变化，那么成功也就离你不远了。

哲学类:

<论语>读后感

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

经济类:

<经济学原理>读后感

近日阅读了一部揭示市场经济奥妙的宏篇巨作——《经济学原理》感悟颇深，本书是19世纪初英国最著名的经济学家阿尔弗雷德 ` 马歇尔所著，该书被西方经济学界看成是划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作，它所阐述的经济学说被看作是英国古典政治经济学的继承和发展。

马歇尔是英国式英国近代最著名的科学家，新古典学派和剑桥学派的创始人，剑桥大学经济学教授，是十九世纪末和二十世纪初经济学界最重要的人物。他生于英格兰，1865年毕业于剑桥大学。毕业后他在剑桥任教九年，然后又到了牛津大学，1885年，他又回到了母校执教，直到1905年退休。这样一个伟大的经济学家，他进入大学后开始学习数学、哲学和政治经济学，而且他最感兴趣的是哲学，而他最后选择的是经济学为专业。做出这个决定的最大原因是马歇尔曾走访英国的贫民区，无法忘却他所见到的贫穷和饥饿

有人说每一本经济学巨著，之所以流星火具有里程碑意义，其主要原因在于其符合其特殊的社会背景和经济状态，符合各自历史条件下的要求。亚当·斯密在他的经济学巨著《国富论》中提出了著名的被称为“看不见的手”的原理，强调资本主义自由经济：马歇尔继承了斯密的“看不见的理论”，反对国家政府的干预经济，他在1890年发表的《经济学原理》中阐述了供求论、节欲论、生产费用论，特别是边际效用论，形成了“折衷的理论体系”，他在这本书里建立了静态经济学，所阐述的经济学说被看作是英国古典经济学的继承和发展。他的这一著作被看作是与斯密《国富论》、李嘉图《赋税原则》齐名的划时代著作，成为当时最有影响的专著，成为了现在经济学的基础，多年来一直被奉为英国经济学的圣经。这本经济学著作，在马歇尔再生之年就出版了8次之多。马歇尔理论的一个重要特征是有相当严密的体系，这本书本来就是一个体系，一个研究经济学的基本框架。这本书分成了6篇，第一篇序论，把经济学定义为研究财富及人类需求关系的一门应用科学，认为其目的在于解救贫困和增进福利。第二篇，说明财富、价值、土地、所得、工资、地租、利息、利润、生产、消费、劳动等若干基本理念。第三篇，需求及其满足，论述消费理论。第四篇，生产要素，论述生产理论，在这一部分，讲述了土地、劳动、资本和组织之间的关系。第五篇，需求、供给与价值的一般关系。第六篇，国民所得的分配论述分配理论。

马歇尔是局部均衡分析，即微观经济学的创始者，他研究单个市场的行为而不考虑市场与市场之间的影响。他运用上升的供给曲线和下降的需求曲线分析收入、成本的变化对价格的影响。从而得出了均衡价格理论，这也是马歇尔经济学的核心。他认为，市场价格决定于供需双方的力量均衡，二者同时起作用的，而《经济学原理》这本著作正是对均衡论的论证和引申。

马歇尔的另一个重要贡献是建立了弹性的概念和计算弹性的公式，他分析了需求的价格弹性和攻击的价格弹性，发现在短时间内需求的上升会带动价格产量的小幅度增加，但更多的会导致价格的上升。在长时间内，产量较容易扩张或收缩，企业可以进入或退出，这使得长期的供给曲线显得比较平坦。因此，马歇尔得出的结论，在短期里，需求是影响价格的决定性因素：而在长期里，供给或生产成本是影响价格的决定性因素。

在读这本书的过程中，我一直在寻找那个本源问题。书中是这么讲的：“经济学是研究人的行为学问，期中一个方面就是要研究影响人类的动机，即人为什么会进行这样那样的选择和活动”，马歇尔得到结论是人们从事各种经济活动的最坚定的动机是获得工资和货币。但是，生活中，有很多因素是不能拿工资及货币来衡量的，比如说情感因素，经济学并不能直接衡量，但经济学却可以用来衡量情感所带来的苦乐得失。因此，我们可以说经济学主要研究各种人类活动的动力或阻力。这是经济学的起点。也是关于经济学本源问题的回答。

政法类:

<共产党宣言>读后感

《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件，宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。

在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命，《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势，在人类思想史上树立起了一座丰碑。《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南，是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫，走上无产阶级专政道路的灯塔。正是《共产党宣言》等马克思主义文献所昭示的社会发展规律的理论光辉的指引，才可能诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃俄国，开辟了人类社会历史发展的新纪元；才可能诞生社会主义中国，使占世界人口近四分之一的东方大国走上社会主义道路。也不容置疑，《共产党宣言》中的光辉思想，为毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的发展提供了根本的理论源泉。

“作为资本主义社会的产物”，《共产党宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因，从而也就成为世界上资产阶级统治阶级生存的救命药。《共产党宣言》指出，“资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了，就是说，它的存在不再同社会相容了。”《共产党宣言》还指出，“为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。”，“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。”马克思、恩格斯的这些忠告，显然强烈地警示资产阶级统治者们，只有不断改良资产阶级的统治方式，只有不断改善资本主义社会的上层建筑，使之与其经济基础相调和相适应，才能维持资产阶级的统治寿命，才能延缓资本主义社会“外壳”的过早被炸毁。

在当代世界，资本主义社会制度的固有矛盾依然存在，当代资本主义国家仍然以私有制为基础，但是所有制的形式更加多样化；西方资本主义国家的社会生产力极大的发展，经济总体上呈现快速增长趋势；资本主义发达国家经济危机的频发性增加，但经济周期的波动性不大，重大经济危机发生的频率降低，像1929-1933年那样席卷整个资本主义世界的全面而严重的经济危机发生的频率降低。

不能不说，正是资本主义社会生产关系的可以称为“社会主义化的”不断改良和修正，有效地维持了资产阶级社会的统治和持续生存。因此，资本主义社会“在它所容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的”。

但是，正如《共产党宣言》所指出，“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。……只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。” 资本主义制度的固有矛盾依然存在，资本主义社会发生全面经济危机乃至社会危机是必然的。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天；历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.史学类: <从鸦片战争到五四运动>读后感

《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。

《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。”

《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。

作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。

对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争的强大力量。

本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”本书还高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动。

辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。

作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。

《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。

第五篇：一年读300本书

一年读300本书

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卡耐基-人性的弱点

麦肯锡方法论：发现和分析问题的七个步骤如何清晰地思考

做人的基本原则(看完终身受益)揭秘与人相处的24条黄金法则金玉良言,让你彻悟人生做人十大忌讳

温家宝：做人的基本原则[经典]你学会为人处世了吗？最常用到的35种心理效应

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今天最重要看后至少多活十年

中国佛学66句震撼世界的禅语个人魅力培养恢复视力方法一场演讲，百年震撼中国人必须知道的常识80后需要牢记的十大人生底线500强公司面试问题分析与解答

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合理处理人际关系

拓展训练心得体会 拓展训练感想 30篇十二五规划纲要全文

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感谢伤害你的人

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孔子的教育思想

心理学现象和心理学效应易经全文及白话翻译

综合基础知识560题(打印版)《别跟我说你懂日本》九型人格(心理学)

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