暑假实践调查报告五篇范文

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第一篇:暑假实践调查报告

莲山 课件 w w

w.5Y k J.cO m文秘 暑假实践调查报告

作为六年制本科师范生的我,无时无刻不在思考和反思自己。来到一师范就读已经三年了,而对于即将要站上三尺讲台,我总有一种莫名的恐慌感,总觉得对于那方小小的天地有着无所适从的感受,也可能是我想得太多吧。也是由于这个原因,我觉得我应该多与外界交流,步入社会实践与体验。打暑假工这也是一种走进社会培养自身意志力的过程吧。

打工首先的从求职开始,应聘是一件很艰辛的事情,特别是像我这种年龄比较尴尬的,虽然今年十八岁,可是我的生日却在九月,暑假恰恰未满十八岁,很多工厂招人都规定了要满十八岁,要不就是有的厂年龄达到标准了,却不招暑期工。为了应聘这件事都奔波了好长一段时间,曾一度想放弃,到最后经人介绍才找到打暑假工的地方。

上天总是喜欢这样开我们玩笑,在我已经要放弃准备打道回府的时候给了我一个好消息。有个玩具厂招临时工,只是工资不怎么高,六块钱一个小时,当时也是抱着一种得过且过的心理,反正能赚一点是一点,总好过在家无所事事。也是自己的自尊心作祟,在家里信誓旦旦地立下军令状说要出来打工,一定要挣钱回来给老爸瞧瞧,不然就不回去。因而答应了下来,这样才不至于落下面子灰溜溜回家。

整个打工期间我所负责的工作主要是打包,将他们所做成的成品擦拭干净,然后装箱。工作还是蛮简单的,只是刚开始的时候有点费时,以至于总会累积很多货没有及时的打包成箱。上班总是枯燥乏味的,特别是你每天都在重复地做着同一件事情,那就更显得烦闷,总是感觉打不起精神。这样可不行,以后我们当上小学教师后,生活那样平淡,那样会更显枯燥,会缺乏对生活的激情,如果把这样的态度带到教学之中,学生会受到多大的影响啊。所以每次打不起精神时我总会想一些快乐的事情,振奋精神,想想喜欢的人喜欢的事,这也是个不错的方法哟,只是不要忘记你手上还有工作,别停哟,小心遭到老板的批评,严重的话说不定要扣工资呢!

犹记得这样一句话:我们最后总变成自己曾经讨厌的那种人。我们有时总会在背后议论老板,议论老板过于苛刻,过于刻薄,或许我们换位思考,当你是老板的时候,你又会如何。当你没有经历过别人所曾经历过的事时,不要妄加评论别人的对与错,你没有资格。我记得之前看《乱世佳人》的时候,对于斯嘉丽开始其实是有很多的不赞同,但是看完之后,如果是我,我的选择也会和她一样。我认为人就是如此,自私本来就是人的天性,俗话说的好“人不为己,天诛地灭”,没有谁规定了必须要对谁好,所以你能靠的就只有自己。这个社会就是如此。

打工让我整个人的思想都成熟了不少,经过自己打工的经历,更加的体会到父母挣钱的辛苦和来之不易,打工赚的钱多钱少无所谓,主要是你能从中间体会到的那些辛苦那些汗水那些宝贵的经历,这也是自己的人生历程的一座里程碑,这意味着你可以独立,你走向成熟的一个标志。

其实我在打工的时候发现了一个问题:和我一起打工的临时工里基本上全都是初中生,年龄最大不过刚初三毕业,他们大多都是本地人。我有问过他们以后的打算,大都都是说初中毕业之后就出去打工,其实不只是他们,在我们那里这个现象都满普遍的,这到底是哪里出了问题?我也无从得知,或者说我们应该怎样帮助他们重新拾得学习的热衷呢?对于教师,这是一个让人深思的话题,也是一个比较棘手的问题。我们是未来的人民教师,关于这些问题的思考也将一直跟随着我们的教育教学过程中,甚至是贯通于整个过程之中,我们也将会寻找到好的解决方案。

经过这一次的暑期实践,我想我已经有了充分的对于教师这一职业的归属感和认同感。而我们现在需要做的就是更加努力的充实自己,稳扎稳打基本技能,使自己更好地适应这个社会的需要,不让自己被时代所淘汰,从而做好一名人民教师,做一名好的人民教师。莲山 课件 w w

w.5Y k J.cO m文秘

第二篇:暑假实践调查报告

人文学院

10对外汉语

陈显颖

1012300001

暑假实践调查报告

大一的第一个暑假,我们在班委的组织下参观了“广州市华洲街瀛洲长者乐苑”。

其实这不是我第一次到老人院参观了,之前也去过“黄埔老人院”。几次经历下来,让我感触颇多。在老人院里,我看到周围的环境并不算好。首先,这两所老人院都处于喧哗的街道旁边,一点也不见安静所在;其次,我发现老人院内部的卫生也不好,所到之处几乎都有一种说不出的酸骚味;再者,我也亲眼看见那里的工作人员对待老人们的“形式主义”。

既然老人院里条件那么差,为什么年轻人们还要把父母送进老人院去呢?真的是因为工作太忙,还是有什么其他原因呢?于是我萌生了一个念头———做一个关于此类问题的调查报告。待一正式放假后,我便马上开始着手工作了。

我把调查题目拟定为“你会把老人送进老人院吗?”;调查场所为佛山市顺德区的一家麦当劳,因为我认为那里每天都人来人往,并且来往的人身份各异,而大多数又是年轻人,这样一来就能让我的调查更具有代表性,增强了说服力;最后,我把调查对象设定为218人。由于考虑到要避免打扰调查对象过多就餐时间的问题,我尽量把调查问题设得简单而恰到好处。我每天在麦当劳里呆上一个小时,一连呆了五天,总算调查够了我认为比较有代表性的218位年轻人。回家后,我把调查结果作了如下整理:

/ 3 人文学院

10对外汉语

陈显颖

1012300001

经分析,我发现调查对象中是上班族的有148人,足足占了总人数的67.9%,而称自己不够时间甚至没有时间照顾家里老人的有151人,占了总人数的69.3%,因此,选择会把老人送进老人院或者聘请保姆照顾老人的调查对象占了总人数一半以上就不足为奇了。

/ 3 人文学院

10对外汉语

陈显颖

1012300001 这些数字的确让我震惊,原来现代年轻人的生活压力是如此之大,这是我始料未及的。也难怪他们会选择把老人送进老人院。其实想想也是,父母含辛茹苦地把我们拉扯大,有那个孩子不知道心疼父母呢?又有哪个身为人子却真的非常乐意把身边的老人孤零零的丢进老人院去的呢?都是现代社会如此紧凑的步伐逼得他们一定要片刻不休地往前奔跑,人人争先恐后啊!

既然身处当今竞争如此激烈的社会中,人们真的无法抽身去好好照料家里的老人,那么把老人送进老人院或者聘请保姆照料老人还真的不失为一个好的解决方法。但是老人院里的条件设施并不如人们所愿,这又当如何是好呢?

依我看,完善老人院里面的环境条件设施是必须的事情。老人院理当坐落于环境优美,恬静的地方,院里的卫生问题更一定要强抓狠抓,因为老人们年事已高,身体的提抗力本来就不如青壮年时期,所以必须额外注重老人们的卫生问题。其次,有关政府部门也可以划出部分资金增加老人院公共场所的娱乐或健身设施,如此,一来可使老人们不会再觉得人生无趣而又孤苦伶仃;二来也可以分散他们的注意力,开阔他们的胸襟,老人们的身体自然就会健健康康。另外,我认为老人院里面的工作人员的素质问题也不容忽视。在老人院里面工作的人应该具有高素质,懂得“老吾老以及人之老”的道理,懂得将心比心,真心实意地去好好照顾老人们。

如果我们的社会能够不断改进和完善这些“以人为本”的工作,那么,中国这个大家庭距离“和谐社会”也就不远了吧?

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第三篇:暑假实践调查报告

暑假实践报告

我是2009级学生,如今已经大三了,会想往日,自己经历的一幕幕,仿佛感觉自己长大了不少。

但感觉自己收获最多的,成长最多的,还要数大二这学期的暑假了。

刚开始就是觉得自己回家没事做,就留在学校,多少学点东西。

就留在学校了,白天就在实验室呆着,顺便学习一点单片机知识,因为作为我们电信班的,单片机多少还是要懂一点的。开始懂得不多,觉得学起来很累,很无聊,后来慢慢懂一点了,自己也能做一些小的作品,就觉得有意思了。

当然,找资料啊,画图啊,写程序啊,这些都是要靠自己一个人做出来的,肯定会遇到很多困难,也想过要放弃,但是这是对自己的一次磨练,假如这件小事都搞不定,以后还能做什么啊,再说了,生活中哪一件事简单,怕困难的人,不是好同志,要迎难而上,多经历经历,自己总会有所收获的,对待问题,主要讲的就是一个心态,心态好,才会有好的结果,没有好的心态,遇到问题就会很胆怯,这使我学到的,觉得很有用的一点。

在学习之余,晚上我偶尔还会去做做家教,从学校走到家教的地方,又是夏天,到处都是楼梯,很累。而且讲得口干舌燥,两个小时才挣40元,才知道挣钱是多么的不容易,不能乱花钱,我们来学校是学习知识的么不是来享受的,不能随意的挥霍自己家长的血汗钱,这也是自己暑假收获之一。

希望自己在以后的学习生活中能会有更多的收获,有更好的总结,善于总结,才会前进。

第四篇:暑假实践调查报告

暑假实践调查报告

一、调查方案

(一)调查目的:通过了解学生手机使用情况。

(二)调查对象:在校生

(三)调查程序:

1.设计调查问卷,明确调查方向和内容; 2.

进行网络和身边的学生进行调查;

3.根据问卷结果进行分析,具体内容如下:

(1)根据数据推断学生总体手机使用的相应参数;

(2)根据各个同学对手机功能的不同要求,对手机市场进行分析;

二、问卷设计

大学生手机使用情况调查问卷

同学您好:

打扰一下,帮我填一个表可以吗?为了了解在校学生对手机消费的需求,我特地展开了此次的调查活动,希望您在百忙之中抽出宝贵时间帮我完成这份市场调查.,将您的选项填入括号中。

1.您目前拥有手机吗?

()

a.有

b.没有

2.您的手机牌子是什么?

a.诺基亚

b.摩托罗拉

c.三星

d.索尼爱立信

e.HTC f.苹果

g.其他()

3.您喜欢的手机牌子是什么?

a.诺基亚

b.摩托罗拉

c.三星

d.其他()

4.购买手机,您认为合适的价位是多少? a.0—1000元

b.1000—2000元

c.2000—3000元

d..3000元以上

5.您购买手机的主要用途是用来什么? a.发短信

b.打电话

c.打游戏

d.其他

6.您购买手机首先考虑的问题是? a.外形

b.功能

c.价格

d.品牌

e.其他

7.若您要更换手机,在经济条件允许的前提下,您最想使用下列哪种类型的手机: a.智能手机

b.拍照手机

c.音乐手机

d.普通手机 8.您的手机主要用来?

a.打电话

b.发信息

c.玩游戏

d.上网

9.您现在或曾经使用哪些手机功能?

a.文字短信

b.彩信

c.手机摄影 d.无线上网

e.下载游戏

10.您将来会尝试使用哪些手机业务与手机功能?

a.文字短信

b.彩信

c.彩铃

e.手机摄影

f.手机报纸

g.手机小说

h.手机电影/电视

i.游戏

j.gprs

k..其他

11.您觉得手机对你的生活来说:

a.很重要

b.比较重要

c.一般

d.比较不重要

e.一点都不重要

12.请简单描述您理想中的手机

第二部分

数据分析

根据以上整理的数据,我进行数据分析,得出结论:

(一)根据学生手机市场份额分析

根据调查显示,在学生市场份额排名靠前的品牌中,学生市场份额偏高的品牌有诺基亚36%、摩托罗拉18%、三星25%等,这几个品牌无一例外都是主要以低端机冲击市场,目前国产品牌在学生市场中认可度也在不断提高。

(二)学生消费群的普遍特点

作为学生我对这个群体做了一些了解,对于我们共同的特点进行分析,下面我们就来对学生群体的特点来进行分析:

1.学生消费群的普遍特点: 1)

没有经济收入;

2)

追逐时尚、崇尚个性化的独特风格和注重个性张扬;

3)

学生基本以集体生活为主,相互间信息交流很快易受同学、朋友的影响。4)

品牌意识强烈,喜爱名牌产品;

(二)学生消费者购买手机的准则和特点

通过调查大学生购买手机主要考虑因素是时尚个性化款式、功能、价格、品牌等,这也成为学生购买手机的四个基本准则。在调查中表明,大学生选择手机时最看重的是手机的外观设计,如形状、大小、厚薄、材料、颜色等,占65%;但大学生也并非一味追求外表漂亮,“内涵”也很重要,所以手机功能也占有一席之位,占50%;其次看重的是价格,而较少看重的是品牌,看来现在的学生还是比较看重实际的。

第五篇:暑假实践调查报告

暑假实践调查报告

题记:安化县位于资水中游,湘中偏北,是雪峰山脉北段的一个山区县,全县以林业经济占据大部分,其他资源优势并不明显,安化自古是梅山文化的发源地,民俗资源有较大优势,特别是以擂茶为例,安化旅游也业相对落后,利用民俗资源开发旅游,有着有力条件,笔者利用假期对全县的旅游景点做了一个大致的统计与分析,本次寒假社会实践的主题是了解家乡新农村发生的变化,了解农民在新农村的第一年里的生存状况以及农村需要解决的问题,寻找家乡的可开发的旅游资源优势,社会主义新农村的建设的着眼点是发展现代农业,增加农民收入,改善农村的面貌,培养新型农民,新农村的“新”新在哪里,笔者以为“新”农村的市民社会化,这是一个相当长的过程,首先必须解决农村农民的“造血功能”,有效的转移农村的剩余劳动力,重点建设农村的基础建设,如村镇公路等,综合笔者本村的实际情况,村里大多数人迷恋“地下**彩”,政府履禁不止,甚至村干部和某些政府领导带头买地下**彩”。新农村建设在零的起点上,村里面貌年年如此,为此,笔者以为这篇调查报告与社会实践的主题无着边际,但有意义。

(博士教育网整理)

调查任务:了解家乡旅游人文资源

调查目的:对家乡旅游文化资源做初步统计与分析

调查人员:

工作期限:XX年1月25日至2月25日

一:绪论

1、地理位置

安化县位于安化县位于资水中游,湘中偏北,是雪峰山脉北段的一个山区县,东接桃江,宁乡,南临涟源、新化,西与溆浦、沅陵交界,北和常德的鼎城区相连,总面积4950平方千米,是湖南省的第三大县,全县辖13个乡,16个镇,1140个村,县政府设东平镇。

2、人口

建县初期全县46万,90年7月1日,第四次人口普查突破90万,主要以汉族为主,少数民族有土家,苗和壮族等等,不足300人,大多因工作调动入境。现主要就安化旅游资源做专项调查,内容如下。

二:人文景观

1、茶园景观,安化种茶历史悠久,在宋代,在安化采制作贡茶,茶园面积广,被列为全国的茶叶出口基地,常年产茶在70吨以上,茶叶品种多,质量好,安化茶品类繁多,其黑茶冠绝全国,花卷(砖)、茯砖、黑砖以其为尊;至于天尖、贡尖等菜装茶,更是独一无二。安化松针”为全国名茶,80年代获首届中国食品博览会金奖,94年获国际博览会金奖,“荷香伏砖”94年获乌兰巴托金奖,“安化雪松”、“柳叶青”也评为湖南省名茶和优质茶,大小茶园分布在全县各地,茶文化发达。因中中原因,近年来,茶业相继衰腿下去。

2、聚落文化

东平镇,也叫城关镇,位于资水中游北岸,解放前是后乡的农产品的集散地和资水中游的河港,现为政治经济文化中心,为县政府所在地,依山傍水,风景迷人。

梅城镇,位于我县东南部,咿水上游西岸,是一座有800多年历史的县暑历史古城,也是我县历史上的文化摇篮,城内古迹极多,风景迷人,是我县的第二大集镇。

坪口镇,位于我县西南,柘溪水库尾端,湘黔铁路线上,水路交通便利,我县最大的河埠,被称为安化的“上海港”。

3、历史古迹类

(1)人类历史文化古迹

原始社会末期,安化人民就在这块土地上繁衍生息,88年,安化县的小淹镇的青桑村发掘的许多大致石器,如砍伐器,刮削器等等,安化的江边村遗址,新石器时代遗址。

(2)古代建筑

孔圣庙又称为文庙,位于安化的梅城镇,创建与北宋熙宁六年(1073年)是我县现存最大的古典建筑群,也是益阳市现存最大的古典建筑群。梅城孔庙,布局严谨,建筑精巧,外表宏伟壮观,庙内幽静庄重;总面积为3111平方米,外围高墙,庙分三进。前院有棂星门,院前有半月形泮池,人称月光塘,塘边有梧桐数株,枝繁叶茂,高大挺拔。中院门分三道,中间为大成门,左为金声门,右为玉振门。大成殿为孔庙的主体建筑,檐角高翘,龙凤绕梁,上盖黄色琉璃瓦,庄重古朴气派。大殿正中供奉着“大成至圣先师孔子”神位,两旁供着孔子的弟子贤人,堂上高悬着清康熙皇帝御笔题写的“万世师表”金字匾额,供后人顶礼膜拜。大成殿后为后院,是亚圣孟子的殿堂,殿前有天井、拜台、石墩、石凳,还有一棵开黄花的金桂树,让孟子闻不到竹香而闻花香。

古代建筑另外有福寿山古庙,位于坪口镇,小淹镇建于清代的文澜塔,长塘镇大峰山景区的岳峰殿,几经烧毁,后重修。大福镇建于清代的三星塔和木孔土塔,其中木孔土塔被为南方土塔之尊,联元塔、双星塔、文澜塔,造型美观,令人叹为观止,永锡桥、大福桥、思贤桥、镇东桥结构奇伟,巧夺天工。孔庙、文昌阁文明发韧于斯;培英堂,新学肇始地此。广化寺、岳峰殿、真武寺、迥龙寺等洞天福地,香火旺盛。

(3)历史文化

安化,古称梅山,土著居民为莫瑶族,又称瑶族,梅山瑶族人在旷野荒蛮,交通闭塞的环境中,通过长期的生产,生活实际,形成了梅山文化,1988年,长江流域古代文化研讨会上,梅山文化被确认为荆楚文化的一个重要分支。梅山文化有着丰富的内涵,集中体现在三个方面:一是宗教信仰;二是生活习俗;三是反映梅山峒民的劳动、生活,表达思想的文化方式,或称为文化载体。宗教信仰梅山人信奉原始宗教“梅山教”,它具有系统的神、符、演、会和教义。他们信奉的男神是梅山张五郎。张五郎,又叫开山五郎,是梅山祖师。相传他是狩猎能手,开山修路的巧匠,抗击外侵的英雄。他长着一双反脚,倒立行走,飞禽走兽都是他的传令兵。人们将其雕像敬奉于神龛上,逢年过节,进山巡猎,抗击外敌之前,必先祭祀一番,此习历千年不变。梅山人信奉的女神则有众多,流传较为广泛的是白氏仙娘、梅婆蒂主和梅山猎神梅嫦。这三位梅山女神不曾受封建伦理约束,原始性极强,展示了人的本性。

戏剧文化,戏剧文化历史悠久,群众基础好,人人喜好,与京剧有几个相同之处,安化戏剧是湘剧的一部分,借助舞台形式,傍以动作,说唱结合,表现人物的情感和爱憎。安化各地有会唱戏的戏班,戏有分为正戏和花鼓戏,正戏多取材于历史题材。

(4)古代陵墓

陶澍墓,位于小淹镇,陶澍,清代著名的理财家、爱国者和学士,安化小淹人,官至两江总督,陵园地广,内有石头刻的人像和兽像,是珍贵的文物,近年来遭到不同程度的破坏。

三:制约安化人文资源发展的因素分析

1、以上所举出的各种人文景观,总体来说,数量少,规模小,分布不均,散列于全县各乡镇。

2、各种人文景观资源的破坏严重,其中包括“文化大革命”时期的破坏和生活性破坏,建设性破坏,开发性破坏以及自然性破坏。

3、人文景观的缺陷

某些人文景观缺少独立开发的价值,与人文景观相衬托的经济环境发展滞后,森林风景文化破坏严重,森林资源破坏严重,乱砍乱筏现象普遍存在,政府的保护仪式不强,如一个镇政府主管的一个公社林场,一次性砍伐后变成能够荒山野岭,政府对人文景观的宣传少,基础知识搦,不利于人文景观的开发。

4、各种人文景观分布不均匀,散居全县,成点状和带状分布,资水沿岸稍好,水文化与人文景观互补。

5、与全国旅游业存在的差距

缺少长远的规划,科学策划,基础设施处于原始状态,既无开发状态,层次低,服务差,领导的保护意识不强,区域旅游资源的开发应满足不同旅客层面的三中类型,即基本层面(陈列观光型),提高层面(表演欣赏型)和发展层面(主题参与型),人文景观是文化旅游的一个重要组成部分,以上人文景观的存在的种种缺陷是制约安化人文资源旅游发展的重要因素。

四:安化人文景观资源开发的优势

1、安化作为山区大县,森林风景文化十分丰富,必须充分保护好这类资源为人文景观资源的开发起到陪衬作用,形成资源互补。

2、人文景观的涵盖面广,有人类的文化遗址,古陵墓,古寺庙,古代建筑等等古代人文景观及主题公园,社会风俗,饮食习惯等等现代人文旅游资源。

五:对安化人文景观资源开发的构想

安化人文景观资源以历史古迹类为主,人文景观的开发基本上取于停滞状态,旅游产品结构单一,尽限于自然风光,没有形成系列的旅游名牌产品,针对人文景观的开发状态,提出如下构想:

1、开发精品旅游线路,构筑旅游线,整合旅游资源,集中有限的人力,财力和物力对具有代表性的,典型的资源予以充分开发,依据国内旅游市场动向和旅游者的需求趋向,创造性塑造旅游名牌,大力开发精品和绝品,走出一条依托优势资源开发优势产品,如资水沿岸的旅游风光带。安化景区目前开发的旅游线路仅有1条:二日游:冰渍岩──柘溪库区──龙泉洞──青龙洞──红岩洞天──宝塔山桔园。

2、必须重视交通,不管是开发旅游还是发展经济,交通都起非常重要的作用,使一些旅游景点能和周围的县市乃至国内的发达地区的旅游景点连成线,进行资源的整合。如资水沿岸的旅游风光带可与桃江的竹林风景连成一线。

3、各种人文景观,只有通过当地的人居环境和自然环境才能表现,既人文景观与人居环境的互动性,应注意人居环境的保护,两者之间应保持平衡关系,对人文景观进行开发,景观建设是必要的,但应避免景观建设的环境污染和景观的破坏,景观建设必须与环境保护相结合,打破折中平衡关系的景观建设是失败的。

4、对安化供开发的,价值大的人文景观进行系统化包装,“好资源不一定好产品,”需要对众多旅游资源进行全方位的精心策划和包装,针对安化的人文景观,可分为几个大景区,资水沿岸的旅游风光带,东平景区,梅城景区,小淹景区,以人文景观为中心,建立具有安化特色的度假村。

5、政府应重视,制定鼓励政策,引导社会力量参与人文景观的开发。

6、根据安化的人文景观分布的特点,可适应一某些人文景观为中心,依托森林风景文化发展乡村旅游,既发展和开发了人文景观,又增加农民的收入以保护乡村的自然生态环境为重点,维护了乡村的地方特色。

7、安化梅山文化为为荆楚文化的一个重要分支,在历史的长河中,形成了自然独特的风俗,“安化人文景观的开发,可进行“捆绑”促销,建立优秀的旅游特产品,如“安化擂茶”安化独特的,及“安化松针”等等,一特色的旅游产品带动地方经济。

(注:部分资料来源于安化网,安化论坛和安化县志)

(博士教育网整理)

题记:此次寒假社会实践活动目的是为了了解新农村发生的变化,寻找乡村可开发的资源,综合实际,笔者以为,安化擂茶,泡茶,煎茶和茶礼等风俗作为一项重要的民俗资源,有极大的可开发价值。

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