论五四新文化运动的历史意义

第一篇：论五四新文化运动的历史意义

论五四新文化运动的历史意义

新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。

新文化运动的进步性。民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。

新文化运动的局限性

新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判具有片面性。

新文化运动的影响。（1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。

（2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。

（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。

不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。其实无论是东方或西方,都应该互相地取长补短,这样才能共同进步.。

第二篇：论邓小平理论的历史意义

论邓小平与邓小平理论对中国发展的重要意义

摘要：

一、邓小平理论的诞生、主要内容及意义

诞生于20世纪70年代，提出社会主义初级阶段等理论，思

想解放、实事求是是邓小平理论的精髓。

二、邓小平简介以及他的高尚人格

邓小平是中国革命的领军人，也是治国安邦的能手，是拥有

坚定改革信念的伟人，没有他便没有共和国的今天。

三、邓小平能够提出邓小平理论的原因

邓小平理论与邓小平的经历和人格相符合。

三、坚持邓小平理论的重要性

邓小平理论是一盏屹立不倒的灯塔，是人民的财富，需要长

期坚持。

一、邓小平理论的诞生、主要内容及意义

20世纪70年代，中国已经告别了战争带来的创伤和坎坷，开始走向改革开放和社会主义现代化建设的道路，就是在这个辞旧迎新、万物勃发的年代，孕育了出了邓小平理论这个社会主义建设道路上伟大的里程碑。

邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。它的内容主要包括：阐述了社会主义的本质，提出社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论以及社会主义市场经济理论等等，从政治、经济、文化、科学、思想等各个方面带领中国进入了飞速发展的全新阶段。

思想解放、实事求是是邓小平理论的精髓，实现“三个有利于”是邓小平理论创立的目的和深层动力所在。它在新的实践基础上继承前人又突破陈规。在它诞生的年代我们刚刚经历了探索和发展的误区，大跃进和文化大革命的误区让中国人民对未来的道路充满了迷茫，曾经的喜悦和希望被残酷的现实狠狠的摔倒了地上，而邓小平理论就像是迎接新时代的一声惊雷，对中国当时处于的现状和发展方向有着清楚的认识，拨开了迷雾，为中国人民指出的未来发展的正确道路。

二、邓小平简介以及他的高尚人格

说到邓小平理论就不得不提到邓小平。邓小平与孙中山、毛泽东并列，是20世纪站在中国历史潮头领导中国人民进步的三位伟人之

一。他是一个个子不高却憨厚亲切的四川汉子，一个爱抽烟爱打牌的慈祥老人，坚强隐忍的个性使他经历滚滚战火依然屹立不倒，曲折的革命和政治生涯中有过的三起三伏把他书写成一个了传奇。他集革命家、政治家、军事家、外交家、改革家于一身，他是身经百战、运筹帷幄、决胜千里的革命领军人，他也是治国安邦的能手、巧舌如簧的外交高手、解决各种历史难题和政治难题的大师以及前无古人的伟大改革旗手。

邓小平在十年文革后领导中国这个经济文化落后的国家进行社会主义建设，并且取得了前所未有的成功。，靠的是他刚强无畏、求真务实的精神和他对祖国人民的赤胆忠诚。他是个用特殊材料制成的钢铁硬汉，是个在原则问题上寸步不让的斗士，他在文革中也经历个严酷的批斗和误解，但是却始终坚守自己的信念。他提倡恢复高考，告诉人们：“教育要从娃娃抓起。”他实行改革开放，让中国的文化和经济走出国门，并同时吸收世界经济文化的精髓来发展自己。他费尽心力用自己的智慧和坚持让香港和澳门回归到祖国的怀抱。还有植树节、教师节也是在这位伟大老人的倡导下形成的。

2009年是中华人民共和国建国60周年，也是邓小平同志诞辰105周年。当我们把这两个光荣的纪念联系在一起时，便想起了这样一句古语：挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。是的，真是这样。如果没有毛泽东，便没有人民共和国；但如果没有邓小平，便没有共和国的今天。

三、邓小平能够提出邓小平理论的原因

每一个时代都注定会有一个伟大的人，带着他自己的梦想和坚持引导人民走向幸福。而邓小平所经历的人生和他的性格便注定了他会是继毛泽东之后让中国又一次走向辉煌的人。邓小平理论似乎是对邓小平自身人格的完美诠释。因为他的勇于探索、大胆创新的精神，才有了把马克思列宁主义与中国的实际情况相结合而提出的中国特色社会主义。即使他在文革时期曾因为自己的改革思想受到了批判，但是他依然不屈不挠，不断跟随时代的步伐进行自我完善和提高。因为他善于汲取精华，懂得交流的个性，才让我们迎来了全面的改革开放。也是因为他永不放弃的人生信仰，即使遇到挫折也不退让的性格才让他赢得了撒切尔夫人的尊重，为中国赢得了在世界政坛的一席之地，让我们离祖国完全统一的大业又进了一步。

四、坚持邓小平理论的重要性

在社会主义建设这条步伐艰辛却永远满载着希望的神圣征途中，邓小平的生平所作出的贡献以及他所提出的邓小平理论成为了一盏屹立不倒的指路灯塔。也许如今的国际形势同当年相比有了些许的变化，但是邓小平理论的真理性已经在改革开放一步一个脚印的实践和一次次的飞跃中获得了最好的证明，它为我们确立的指导思想仍然有着长远的指导意义,是党和国家应该长期坚持的指导思想，更需要我们世世代代的中国人民去从中获益，并且将其发扬光大。而邓小平面

对挫折不屈不挠的精神和看待人生高尚无谓的态度也值得我们永远的传承下去。

正如江泽民同志所说：邓小平同志留给中国人民最宝贵的财富，就是以他的名字命名的当代中国的马克思主义——邓小平理论。

第三篇：新文化运动和五四爱国运动 教案-教学教案

新文化运动兴起的历史背景和标志；新文化运动的代表人物及基本内容；新文化运动的意义；巴黎和会对中国问题的无理决定；五四爱国运动的爆发；无产阶级登上政治舞台；五四爱国运动的意义。

二、思想教育目标：

1.新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动。它促使人们追求民主与科学，探求救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。

2.五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。中国无产阶级开始登上政治舞台，表现了伟大的力量。五四爱国运动是中国新民主主义革命的开端。

三、能力培养目标： 1.在教师指导下，通过对新文化运动与五四爱国运动意义的分析，培养学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。

2.在教师指导下，通过对新文化运动与五四爱国运动关系的分析，提高学生对历史事件之间互相影响的辩证关系认识的能力。

四、教学重点与难点：

本课重点：新文化运动和“五四”运动的历史意义。

本课难点：为什么说五四爱国运动是中国新民主主义革命的开端。

五、板书设计： 第24课

一、新文化运动

1.兴起的背景 2.兴起的标志 3.主要内容——四提倡、四反对 4.代表人物 5.历史意义 6.十月革命后新文化运动的发展 二、五四爱国运动

1.导火线：巴黎和会的外交失败 2.五四运动的爆发——1919年5月4日 3.“六三”后五四运动进入新阶段——工人阶级登上政治舞台 4.五四爱国运动的初步胜利 5.历史意义

六、教学过程 导入新课：

问：五月四日是中国的什么节日呢？（五四青年节）

这个节日是怎么来的呢？它起源于一场伟大的爱国运动——五四爱国运动。这场政治运动的先声——新文化运动，则如一股沁人心脾的清风，唤醒了人们的沉睡的思想，促进了广大人民尤其是青年学生的觉醒。今天就让我们一起回到那个民族命运飘摇的岁月，那个令无数青年热血沸腾的年代。讲授新课：

问：辛亥革命之后，资产阶级革命派为维护民主共和的成果，同北洋军阀进行了哪些斗争？（二次革命，护国运动，护法运动）

这些都是政治领域里的斗争，政治领域里的斗争必然要放映在思想领域里。新文化运动就是当时一批激进的民主主义者在思想领域里同封建势力的斗争。（板书）

一、新文化运动

任何一场运动的出现都不是偶然的，都有其深刻的历史原因，都是源于一个特定的历史时代（看书，课本正文的第一段及小字部分）（板书）1.兴起的原因

一方面，袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实之后，在政治上大搞独裁统治，进而复辟帝制，为其复辟帝制服务，极力推行尊孔复古的反动政策；另一方面，一些帝国主义分子在政治、军事、经济方面破坏辛亥革命的同时，在思想文化上也支持袁世凯的尊孔复古政策，这更助长了袁世凯的反动气焰。

在这两股反动势力的推动之下，一时间复古思想到处泛滥，一批激进的民主主义者不能容忍这种局面，于是就掀起了一场波澜壮阔的新文化运动。（板书）2.兴起的标志

1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并发表《敬告青年》一文，提出了民主和科学的口号，号召青年们从消极、保守、退缩、闭塞的思想束缚下解放出来，树立其积极、向上、进取、求实、科学的精神，向腐朽的封建意识进行斗争。新文化运动开展起来了，其后，《青年杂志》又改为《新青年》。《新青年》发表了大量的宣传新思想的文章，推动了新文化运动的发展，成为新文化运动的主要阵地。

这场新文化运动究竟想向人们宣扬什么呢？请同学们找出新文化运动的这样内容。（板书）3.主要内容——四提倡、四反对

（1）提倡民主，反对专制。民主，又称为德先生（democracy），指的是资本主义民主政治，以法国为榜样，反对君主专制和军阀独裁，实现真正的民主政治。（2）提倡科学，反对愚昧。科学，又称（science），指自然科学和科学态度，科学方法，反对迷信、盲从和武断，树立起积极、进取的科学精神。

民主和科学是新文化运动的这样内容，是新文化运动两面最光辉的旗帜。

（3）提倡新道德，反对旧道德。旧道德指的是以三纲五常（三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）为中心的孔孟之道的儒家伦理学说。

（4）提倡新文学，反对旧文学。新文学是指革命内容与白话文结合起来的文学。这些思想的传播与一批杰出的新文化运动的干将是分不开的。

请同学们阅读课文相关的小字部分，找到新文化运动的代表人物、代表作品及主要主张。和同学一起总结。

那么，这场伟大的思想活动有何意义呢？（板书）5.历史意义

（1）新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动。（新文化运动的性质）（2）它促使人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。（从新文化运动的主要内容方面指出新文化运动对当时思想界的意义），为马克思主义在中国的传播创造了条件。

新文化运动使许多青年受到了一次思想上的洗礼，当十月革命胜利的消息传到中国之后，一批先进的青年就逐渐接收了马克思主义思想，新文化运动在十月革命之后又有了新的发展。（板书）6.十月革命后新文化运动的发展

1917年，俄国十月社会主义革命的胜利，是中国的先进知识分子看到了民族解放的新希望，他们逐步从激进的民主主义者，转变为具有进步共产主义思想的知识分子，李大钊第一个在中国打起了社会主义的旗帜。

1918年，李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇论文，颂扬十月革命，热情宣传：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”

为了扩大宣传马克思主义，同年底，李大钊等在北京创办了《每周评论》。

从此，中国的先进分子，用马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命推入一个新的时期。

思想领域里的斗争推动了政治领域的斗争，又是政治斗争的先声。觉醒了的中国人民，尤其是青年学生，面对国家主权遭到凌辱、封建势力卖国求荣都义愤填膺，展开了一场轰轰烈烈的五四爱国运动。

（板书）

二、五四爱国运动

五四运动发生于新文化运动蓬勃发展的时代，是源于那个灾难深重的年代的，又有其直接原因。（板书）1.导火线：巴黎和会的外交失败

（请同学阅读小字）5月3日，北京的报纸上登出了中国外交失败的消息。爱国学生奔走相告，当晚汇集在北京大学法科礼堂。进步记者邵飘萍在会上报告了巴黎和会上中国失败的经过和原因。学生们听了悲愤交加，失声痛哭。一个学生当场撕下衣襟，咬破中指，血书“还我青岛”四个大字。会上决定5月4日联合北京各校学生举行大示威。（板书）2.五四爱国运动的爆发

1919年5月4日，北京大学等十几所大专学校的学生3000多人，自天安门前集合，举行示威游行，他们高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在合约上签字”等口号，一致要求惩办北洋军阀三个亲日派卖国贼：曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。游行队伍前往赵家楼的曹汝霖住宅，学生不见曹汝霖，就防火烧了曹宅，北洋军阀政府出动大批军警镇压，逮捕了许多学生。

第二天，北京的学生宣布罢课，各地学生纷纷响应，凭着一种对祖国无比诚挚的爱和一腔燃烧的青春热血。五四青年勇敢的走上了历史的舞台。吹响了革命求学的号角。中华民族的精神、理性、血气，在这一批年轻人的身上象火山般喷发了。他们呼唤着国人的觉醒和反抗，他们面对反动军阀的棍棒辗转从容，他们身上汇聚的是一个古老民族的尊严，坚强和不屈。青年学生的爱国行动唤起了各界人民的爱国热情，“六三”之后，五四运动又有了新的发展。（板书）3.“六三”后五四运动进入新阶段

上海的一些工人早在5月4日以后就投入了爱国运动。三友实业社的工人在“国耻日”罢工一天。6月5日以后，上海的很多工人陆续罢工，商人也相继罢市，大小商店门上贴着“忍痛停业，冀救被捕学生，不除国贼，誓不开业”等揭帖。连理发店门上也贴着“国事如此，无心整容，诸君不必光顾”的口号。从6月初开始，上海六七万工人为声援学生而罢工。各地工人也相继罢工。许多城市的商人罢市。从此中国工人阶级以独立的姿态开始登上政治舞台。这样，从北京开始的五四运动，至此突破了学生知识分子的范围，发展成了以工人阶级为主力，有小资产阶级和民族资产阶级参加的全国规模的爱国运动。运动的中心也从北京转到了上海。

五四爱国运动以彻底的不妥协的精神使其爱国行动取得了初步的胜利。（板书）4.历史意义

（1）五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和彻底的反对封建主义的爱国运动。（性质）（2）在这次运动里，中国无产阶级开始登上历史舞台，表现了伟大的力量，中国的先进知识分子，起了重要的作用。（从参与运动的阶级分析）

（3）五四爱国运动发生在俄国十月革命以后，是无产阶级世界革命的一部分，对宣传马克思主义起了推动作用。

（4）五四爱国运动是新民主主义革命的开始。（历史转折意义）

新民主主义革命是指无产阶级领导的、人民大众的、反帝反封建的民主革命。小结：

新文化运动是辛亥革命在文化思想领域的延续，是反对封建文化的一次激烈斗争，是中国历史上一次空前的思想大解放运动，为马克思主义在中国的传播创造了条件。五四运动是一次彻底的反对帝国主义和彻底的反对封建主义的爱国运动。五四已经成为一种精神，一种爱

第四篇：2010年探讨五四青年运动的伟大历史意义

中国历史上不乏爱国主义的传统。我国自1840年鸦片战争以来，“救亡图存”成为了中华民族在近代中国面临的重大时代课题，爱国主义由此被赋予了时代特色，至1949年新中国的成立，中华民族的爱国主义热情尤为高涨，不断地掀起爱国主义高潮。

近代中国的爱国主义高潮以及这种爱国主义高潮的形成，需要有几个条件：由于帝国主义侵略大

幅升级，国内政府举措失当，引起“国亡无日”，“救亡图存”十分急迫；爆发了与外国侵略有关的突发性事件，民众参与广泛，群情汹涌，引起社会广泛关注；因为内政外交失措，形成全国关注的重大事件，对当时和后世具有不可磨灭的影响。按照以上认识，可以举出近代中国的若干次爱国主义高潮。

1、中国近代历史上的反洋教高潮也是爱国主义高潮的表现

1860年《北京条约》签订以后，基督教在华传教成为事实。传教士以外国侵略实力为后盾，在传教的过程中，常常与中国地方当局和老百姓发生政治、经济和文化的冲突。地方官绅常常发起反教运动以相对抗。反洋教斗争，表面上是针对外国宗教的斗争，实质上是针对外国帝国主义对中国的侵略。在一定的意义上，近代中国历史上的反洋教高潮，可以看作爱国主义高潮。

2、从“公车上书”到维新运动的展开，是近代民主运动的高潮，也是近代爱国主义的高潮

甲午战败、马关割台的消息，令举国震惊，朝野上下，群情激愤，人民群众在悲愤的气氛中逐渐觉醒起来，再次出现爱国主义高潮。以孙中山为首的革命派立即成立兴中会，探索以革命方式推翻腐朽的清朝统治的道路；以康有为为首的改良派在北京掀起“公车上书”，发动戊戌维新运动，希图走上从体制内改造清政府的道路。马关割台是中国历史发展的一个重要的关节点。可以说，从“公车上书”到维新运动的展开，是近代民主运动的高潮，也是近代爱国主义的高潮。

3、义和团反帝爱国运动，是19世纪60年代以来反洋教运动的一次总爆发，是甲午战后列强在华瓜分势力范围的一次总反抗，是近代中国一次大规模的爱国主义高潮

1898年维新救亡运动失败后，中国的农民再一次拿起大刀长矛发动了一场挽救祖国危亡的英勇斗争，力图用自己的血肉之躯筑成一道捍卫民族独立的长城。他们“最恨和约，误国殃民”，他们要求“保护中原，驱逐洋寇”，使中国重归“一统”。集合在义和团旗帜下的广大农民正是抱着这样的崇高志愿投入这场反帝爱国运动的。19春夏之际，义和团势力控制了保定、天津、北京地区，成为影响中国政治发展的重要力量。义和团没有统一的组织，没有形成领导中心，但却在天津、北京一带抵抗八国联军的侵略，洒尽了鲜血。198月在八国联军占领北京以后，义和团被八国联军和清军联合镇压。

4、历史进入20世纪以后，中国人民的爱国热情和爱国主义运动一浪一浪高涨

进入20世纪后，革命救国、实业救国、教育救国，风起云涌。在辛亥革命以前，革命派的舆论宣传和武装反清斗争，立宪派的国会请愿运动，实际上都具有爱国主义的性质。19爆发了留日学生归国运动、拒俄运动、反美爱国运动等多次大规模的爱国主义运动。1911年以武昌首义为代表展开的推翻清朝专制统治的斗争，是推进中国历史进步的伟大斗争，当然是一次爱国主义高潮。辛亥革命以后，最重要的爱国主义高潮出现在五四运动时期。

五四运动孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。正是这种精神，推动了中华民族的觉醒，推动了中国共产党的成立，推动了在党领导下的新民主主义革命在艰难曲折中走向胜利，走向新中国，实现了五四时期的志士仁人“改造社会”、“改造中国”的伟大理想。今天对五四运动的解读，可以有多个路向，如救亡与启蒙的双重奏、民主和科学的追求、思想解放运动、社会主义的郑重选择，等等，但是，五四运动首先是近代中国一次伟大的反帝爱国运动，是近代以来爱国主义的一次伟大的高潮。

5、在中国共产党领导下，中华民族的爱国主义从自发走向自觉

1921年中国共产党成立后，大力推动工人运动，从1922年初至1923年2月“二七”大罢工，中国工人运动出现了一个高潮时期，其间有30余万工人参加了大小100多次罢工。1922-1923年间中国工人运动的高潮，也是中国共产党领导的主要由工人阶级参加的爱国主义高潮。

1924年国共合作后，“打倒帝国主义”、“废除不平等条约”的口号一浪高过一浪。“打倒帝国主义”、“废除不平等条约”，明确了近代中国反帝反封建斗争的民主革命的主要任务，区分了帝国主义国家的政府与人民，避免了笼统排外主义的倾向。在此期间，发生的广州沙面反帝斗争、上海五卅反帝斗争、省港大罢工、汉口九江收回英租界以及全国高涨的反帝废约斗争，是规模空前的全国性的反帝大风暴，组成了那个时期响彻云霄的爱国主义的颂歌，把近代以来的爱国主义高潮推向了一个新的

第五篇：五四新文化运动言说语境中的

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王安琪.试论新文化运动“反传统”与中国社会“文化重建”问题[J].文学与艺术,2010(3)许如广.跃动的“五四”之光--参观新文化运动纪念馆[J].军队党的生活,2010(5)尹旦萍.五四新文化运动时期婚姻自由的探讨[J].湖北经济学院学报：人文科学版,2010(1)李毅红.五四青年教育探析--新文化运动倡导者的青年教育特点[J].北京行政学院学报,2010(2)尹旦萍.五四新文化运动对夫权的批判[J].湖北成人教育学院学报,2010(2)

王一羊.五四新文化运动与中国文学发展的新抉择--以鲁迅及其小说《阿Q正传》为例

[J]新西部：下半月,2010(3)

张大文.“五四”新文化运动与激烈反传统主义探析[J]理论界,2010(3)

丁小丽.《新青年》与新文化运动的发生和发展[J]思想理论教育导刊,2010(2)陈平原.知识、技能与情怀（上、下）--新文化运动时期北大国文系的文学教育

[J]文史知识,2010(3)

朱文华.“五四”新文化运动“偏激”说驳议[J].安徽大学学报：哲学社会科学版,2010(1)

莫志斌,梁志明.“五四”新文化运动：推动中国语言文化发展的努力[J].湖南师范大学社会科学学报,2010(1)

付宏.“少年贵州会”与新文化运动[J].六盘水师范高等专科学校学报,2010(1)白兴荣.蔡元培与新文化运动[J].濮阳职业技术学院学报,2010(1)王国太.从标准化建设到“新文化运动”[J]中国交通建设监理,2010(1)

朱德发.以科学思维辨析五四新文化运动“反传统”[J].现代语文：上旬．文学研究,2009(10)张文娟.也谈五四新文化运动对中国传统男权思想的批判[J]现代语文：上旬．文学研究,2009(10)张琪.中国对现代化浪潮的回应--我眼中的“新文化运动”[J].出国与就业：就业教育,2009(4)储天虎.论五四新文化运动时期陈独秀对战争认识的嬗变[J].江西师范大学学报：哲学社会科学版,2009(4)

218 新文化运动就在我们身边!

袁伟时 南风窗-2009年11期

219 梁漱溟“五四”新文化观研究

聂慧丽 新乡师范高等专科学校学报-2009年1期

220 论上海戏剧协社诞生的必然性

黄世智 贵州大学学报：艺术版-2009年4期

论早期新文化运动对五四爱国运动的影响

彭平一 湖南工业大学学报:社会科学版-2009年6期

222 《白话文学史》：文学史书写的政治

高建青 湖北民族学院学报：哲学社会科学版-2009年6期

223 现代中国新诗的诞生与政治文化--以胡适的实践为中心

张立群 中国石油大学学报：社会科学版-2009年6期

224 西方音乐史研究的先行者王光祈

张俊梅 儿童音乐-2009年12期

225 图式的背后--油画《沉睡的维纳斯》与《乌尔宾诺的维纳斯》探析

王惠彬 美术大观-2009年12期

226 略论五四运动与基督教

王德硕 大江周刊：论坛-2009年11期

227 文化：内置于宗白华美学思想中的关键词

王怀平美与时代：下半月-2009年12期

228 现代书院面临两难困境

柴爱新 红蕾·教育文摘（下旬）-2009年12期

229 我国民族歌剧的发展略谈

王维琴 戏剧丛刊-2009年6期

230 民国时期“教授治校”体制分析--罗家伦时期的清华大学

赵章靖 刘晓晓 大学.研究与评价-2009年11期

231 从《新青年》看期刊栏目的设置

杜波 编辑之友-2009年11期

232 传统科学价值观对中国近代教育发展的影响

马红霞 刘琪 山西师大学报：社会科学版-2009年6期

233 中国婚姻观念的现代建构--五四新文化运动时期关于离婚自由的讨论

尹旦萍 湖北行政学院学报-2009年6期

234 当代文学批评主体建构的理论积淀和感知能力问题

贺绍俊 山花：上半月-2009年12期

235 陈独秀对儒家思想的批判

胡军 文史知识-2009年12期

236 善良的小巴金

喃喃（改编）坤正（画）中外童话画刊（幻想+欢乐）-2009年10期

237 五四新文化运动对父权的批判

尹丹萍 湖北成人教育学院学报-2009年6期

238 生产力发展视角下的五四运动研究

黄亚玲 胜利油田党校学报-2009年6期

239 静处的月明：林徽因诗存及其它

张建智 博览群书-2009年12期

240 好书超市

无 博览群书-2009年12期

没有情感的知识没有情感的道德--新文化运动中学者的宗教观研究

张映伟 社科纵横-2008年2期

245 阳翰笙：中国新文化运动的先驱

王庆跃 张少青 四川党的建设：城市版-2008年3期 246 浅谈黄自艺术歌曲创作

王吟 文教资料-2008年29期

247 论五四新文化运动中马克思主义淘汰实用主义

郑超 文教资料-2008年29期

248 论新文化运动前陈独秀爱国主义思想的演变

潘小燕 文教资料-2008年27期

249 易卜生主义和《伤逝》

李士稳 阅读与鉴赏：教研-2007年11期

250 新文化运动后中国公民教育思想研究--限于1925--1945时段的考察

刘保刚 郑州大学学报：哲学社会科学版-2007年6期

251 五四启蒙文学思潮论

余新明 重庆工学院学报：社会科学版-2007年11期

252 “新文化运动”中胡适的“责任”观

邵建 书屋-2006年12期

253 “新文化运动”与人类文化遗产的保护

方李莉 观察与思考-2005年17期

254 “五四”时期新散文产生原因初探

葛苑春 宿州学院学报-2004年5期

255 “五四”新文化运动对我国新音乐文化发展的影响

孙敬慧 剧作家-2004年5期

256 对新文化运动中“革命”作为一种姿态的思考

甘智钢 湖南工业大学学报:社会科学版-2004年1期

257 从“五四”新文化运动看先进文化建设中的几个问题

刘彦斌 三门峡职业技术学院学报-2003年2期

258 夹缝里的“五·四”--启蒙的呼唤与保守的反诘

谢毓洁 淮北煤炭师范学院学报：哲学社会科学版-2002年6期

259 陈望道美学思想探源

冯巍 辽宁工程技术大学学报：社会科学版-2002年2期

260 新文化运动与中国近代体育思想肇始

王松 张爱军...江苏教育学院学报：自然科学版-2002年1期

五四新文化运动与中国文化的重塑

赵茜 郧阳师范高等专科学校学报-2001年2期

263 巧用虚词出新意

赵耀昌 读读写写-2009年11期

264 辜鸿铭只会说写文言吗？

赵玲 高考（江苏版）-2009年10期

265 为文学立正统，为国学存硕果--《青鹤》述评

李勇军 考试.高考族-2009年11期

266 假如......赵丽娟 新语文学习：高中-2009年9期

267 当代文学巨匠-茅盾

无 当代学生（读写版）-2009年9期

268 胡适的“少年得志”

佚名 中学生故事与阅读-2009年10期

269 博雷，文人书法的代表

张瑞田 青少年书法：青年版-2009年6期

270 让硬笔书法在素质教育中得到不断发展

冯英 青少年书法（少年版）-2009年7期

271 大材小用

无 作文素材-2009年7期

272 名著开讲《子夜》--冲破黑暗走向黎明的坚决信心

韩夫乐 新语文学习：高中-2009年7期

273 空前的思想大解放新文化运动

李远振 中学生导报·中考历史快递-2009年5期

274 罗素语录

平瑞方 新作文：中考作文智囊-2009年6期

275 荷塘月色

无 快乐学语文：初中版-2009年5期

276 刘半农 粗话启事

无 读写月报：新教育-2009年3期

277 守望与延续-关于“当代作家、学者手札展”

黄君 青少年书法：青年版-2009年4期 278 我的寂寞是一条蛇

王家新 名作欣赏:中学阅读-2009年2期

279 如何掌握洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、薪文化运动的性质

王光成 中学政史地：初中适用-2009年1期

280 中外历史上的主流思想和思想解放运动专题复习

谭朕元 中学生导报高考历史-2009年1期

蔡元培与新文化运动

无 中学生导报高考历史-2009年1期

282 蔡元培与新文化运动

刘洪智 中学生导报·高考历史新课程-2009年1期

283 新文化运动

姜永康 中学政史地：高中历史版-2004年07M期

284 近代中国的思想进步历程

王强 于波 中学政史地：高中历史版-2004年05M期

285 五四新文化运动与中国文化传统三题

李翔海 齐鲁学刊-2009年6期

286 当代中国的先锋诗歌与诗人形象

柯雷（Maghiel van...中外诗歌研究-2009年3期

287 中国新诗发生期新诗集序的媒介价值

梁笑梅 中外诗歌研究-2009年3期

288 浅论新文化运动时期胡适女性主义思想的影响

叶长青 刘建国 吉林教育：高教-2009年11期

289 近代中国社会变迁与文化转型的再思考

燕华 内蒙古农业大学学报：社会科学版-2009年5期

290 重庆“新文化运动”

刘彦昆 朱文强 小康-2009年11期

291 2002“新文化运动陈列”

无 中国博物馆-2009年3期

292 2009“新时代的先声--新文化运动陈列”

无 中国博物馆-2009年3期

293 **的变相与五四运动学术文化价值的提升

姜朝晖 德州学院学报-2009年5期

294 五四新文化运动的社会意义

周景芝 剑南文学：下半月-2009年9期

295 怠约一坡青果讲方言：现代汉诗的另类历史

田晓菲 宋子江（译）...南方文坛-2009年6期

296 胡适与近代图书馆

张喜梅 教育科学文摘-2009年4期

297 “骄杨”杨开慧

杨士勇 高中生：快乐阅读-2009年11期

298 从胡适的思想解析新文化运动的基本属性

谢华 王丽丹 西昌学院学报：社会科学版-2009年3期

299 声音

无 青年教师-2009年8期

300 新文化运动与武术发展

崔健 搏击：武术科学-2009年10期

新文化运动与西方戏剧的接受

周兴杰 燕山大学学报：哲学社会科学版-2009年3期

303 03音乐，与政治无关？

无 体育博览.运动健康-2009年10期

304 对文化互动中中国文化“失语”问题的反思

无 学术界-2009年5期

305 新文化运动时期胡适女性主义思想研究综述

叶长青 商丘职业技术学院学报-2009年4期

306 五四运动的总司令陈独秀

吴志菲 红岩春秋-2009年5期

307 “社会”是一个关键词：“五四解释学”反思

杨念群 历史教学：高校版-2009年10期

308 新文化运动时期陈独秀的传统文化观

张超 山东省农业管理干部学院学报-2009年5期 309 成都杜甫草堂馆藏沈尹默作品将在湖州市展出

无 杜甫研究学刊-2009年3期

310 革命先辈人民英模

无 军队党的生活-2009年10期

311 欧洲文艺复兴文学对五四新文化运动的影响

邓宏艺 白青 聊城大学学报：社会科学版-2009年3期

312 陈独秀留给后人的沉思

何强盛 21世纪：理论实践探索-2009年9期

新文化运动时期胡适高等教育思想探析

刘慧 学理论-2009年21期

角色·个性：蔡元培与新文化运动 郑师渠 新华文摘-2009年18期