第一篇：优秀的散文
琦君散文（如《髻》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》等，文笔清丽）林清玄散文（如《莲花开落》 《冷月钟笛》《温一壶月光下酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》等，尤以菩提系列最为著名，哲理禅思）
余秋雨散文（《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《霜冷长河》等）
史铁生《病隙碎笔》、《灵魂的事》、《务虚笔记》
何其芳《画梦录》
余光中《猛虎和蔷薇》、《听听那冷雨》
田维《花田半亩》文笔很美很细腻，也很励志让人感动
简媜《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》等，文字华美
叶倾城：《爱是一种修行》《一杯闲半生愁》《玲珑四犯》《住在内衣里》《凤凰于飞》《烟花雨》《我的百合岁月》 等
三毛《《撒哈拉的故事》《万水千山走遍》
ps：其实我想啰嗦一句，当然这只是我个人的见解：好的散文并不一定就是那些文风华丽文笔优美的，有的是以其深刻的艺术和思想性永载史册。我很喜欢巴金的《随想录》，也许它并不符合你说的”文笔优美“那一项，但是它真的是一部很伟大的作品，我希望有机会你能够看看它。
好了，我知道的就这么多了，希望能帮到你。
第二篇：优秀散文
午后私语
总会周期性地在某一时刻，心底里升腾起一股莫名的感伤，孤单寂寞的情绪像火山深处的岩浆，一股脑喷涌而出，淤积于胸，总想觅得一个人，尽情诉说！
这个人，善于倾听。他对我的诉说，不嫌烦不嫌絮叨，听得认真端详，耐心虔诚，不会在我滔滔不绝的时候惊扰我，表情永远都那么安静，如水如波！
这个人，值得信赖。哪怕我的嘴里跳出天大的秘密，惊世的宝藏，他也依然守口如瓶。不用对他心存芥蒂，更不用担心他有不良企图。他永远给人一种安全感，值得信赖一生。
这个人，善解人意。哪怕是我一声长吁，几声短叹，寥寥数词，也能够解其意味，把脉问诊，切中要害，授我以药，终结我心中顽疾，还我一缕欢笑！
这个人，与我心有灵犀。每当我于流年的河边徘徊眺望，轻声呼唤，他便能翩然而至，渡我过河。而当我幽居深闺独自静享安好岁月，他又能悄无声息，默默守望。
这个人，与我若即若离。没有纠缠不清的磕磕绊绊，也没有拒我于千里的冰冷无情。想起他时就在眼前，如影随形，一转身却又空荡荡如许，仿佛他从不曾来到过我的身旁。
或许是因为我太过于挑剔苛刻，当我于这一时刻打开手机，打开QQ，打开所有能够打开的觅人的地方，连同那记忆之门，翻来覆去竟发现，找不到一个这样的人！那一刻会会在心底泛起一股凄凉！
我不禁苦笑，笑自己的天真。一遍遍做着白日梦自己却浑然不觉，想要去寻一个压根不存在的人，这异想天开的一厢情愿注定只是一个黄粱美梦！笑自己的脆弱。每次到了这样的时刻，似乎都不能自我救赎，而要幻想依附于他人，攀附于外力去挣脱。笑世态的荒唐。
很少打电话，却想发短信，不想用声音交流，却想用文字沟通。天下何其大，竟无处觅得此人能慰我心忧！
转念一想，这样的觅而不得，焉能不是塞翁失马？如若觅得此人，必不是枕边的男人，不是东床发小，不是同室闺蜜，不是至情挚友，不是红颜蓝颜。这个人简单得半个辞藻道来都显累赘，这个人复杂得无从言说。只剩下此时无声胜有声的意境，宛若兰舟催发时，与故人执手相望泪眼，无语泪凝噎！
既如此简单又如此复杂之人，又岂能够做到在分寸之间掌控、拿捏、把玩？如若痛了伤了，又能到何处去疗伤，又怎能缝补心碎后的裂痕？林黛玉的敏感猜忌多疑我并不喜欢，可我却时常像她那样惧怕欢宴过后的离伤。既然一场场人间的盛宴终要散去，既然盛宴过后满园凄凉一地离伤，又何必要聚？留下无奈、痛楚、牵挂、纠结、悲凉？倒不如从不曾有过那片刻的欢颜。
相比不求天长地久、只求曾经拥有的人，相比宁可波澜壮阔地死去、也不愿风平浪静地去生的人，相比贪恋痛并快乐人生的人，我显得无比懦弱和庸常，带着因噎废食之嫌，带着逃避主义者的标签，背负着悲观主义的色彩，必然招致众人的谩骂指责，然我却有了宁静澄澈的心湖深处时刻轻飘的一缕清香。
有人说，人生是个过程，经历才会成长，痛过才会蜕变！不可否认，这是历经岁月风霜，穿越生命的荆棘后的顿悟和感言。马克吐温也曾做着同样的比方：没有蘸着眼泪吃过面包的人就不懂什么是生活！这些文字曾给无数泥沼中苦苦攀爬挣扎的人们以无限的激励，助其跨过心坎，愈合伤口。可终究不能因此陷入所谓“经历即人生”的怪圈，为了经历而去经历，仿佛不走弯路、不犯错误、不去折腾的人生就显得苍白！
于是明知不可为偏要为之，为了激起心底的涟漪并美其名曰“为了让人生更丰富”，偏要扔出石子，置生活于激荡不安，然后当曲终人散后留下一抹记忆，反复咀嚼，再然后时间淹没一切。如此往复，终日活在聚散离合的无休止交替中。这样的经历又有何意义？
再珍贵的东西，倘若泛滥，也将一文不值，情尤为如此！
久而久之，不愿再寻觅那人。只是把那样的一个人放在心底，偶尔拿出细细品。追求完美的人往往总是处处留下缺憾，这或许就是宿命，也是挣脱不了的人生棋局。就像路遥在《人生》中写的高加林：一个从泥土中爬出来的人，即使暂在都市里栖息，也终将要回归那片黄土地！
飘歌的时光
拉开岁月的大门，往日飘歌的时光一一呈现在眼前。一种触动灵魂的深刻印象像一个个镜头在眼前闪现。邻家的红色砖头砌成的墙面清晰地显露出来，比起老家的泥土外表富裕得多。每当他家特有的三用机飘来美妙的歌声，不自禁令我心驰神往。节奏优美，歌声动听，承载着多少动人的情绪。歌声飘过的日子也增添和丰富了我的记忆。
张明敏的《我的中国心》不时震撼着我的心灵，那一腔“河山只在我梦里，我心依然是中国心”的情怀激发了我的憧憬。“中国”两个字令我心神俱醉，对祖国的拳拳赤子之情怀，仿佛在梦般地荡涤着心胸。纯真的童年时代，虽然没有多少音乐方面的天赋，但是，那一种动人心魄的旋律中，怀揣着对国，对家，对亲人的一颗搏动的红心，在催人奋进。
读小学时，音乐课里，老师教的歌曲至今也只留下几首歌，《卖报歌》和《读书郎》等飘飞在那个懵懂的年代。在家，在学校，在路上，与同学一起哼着几句，也充满了一股快乐和满足感。在期待的未来里，歌声也至少伴随着痴迷与感动。薄薄的音乐书也吸引着我，激发了我简单又乐意的兴趣。
后来，青春飞扬，书生意气，十几岁的年纪平添了竹笛和口琴的音律。动听的和迷人的声音牵引着我的心弦。我与同学一遍又一遍地吹奏，一遍又一遍地投入，身心俱受感染。在理解的眼神里，在相视里，彼此心照不宣。青春的相伴令光阴增色不少。
小虎队的《爱》也曾经多次被我大声唱出来，并被同伴们录在三用机里，委婉的声音仿佛携带着磁性，悦耳动听，飘荡在冬季温暖的小屋里。放歌的年代令热血沸腾。我与邻家的哥哥妹妹们常常相聚在一起，谈论着喜欢的歌曲，诸如《恋曲1990》和《你从哪里来》等等，我们心意相通，令时光摆脱伤感，温厚而宁静，像一首首押韵的小诗，也像一个个真挚的小故事，在慢慢地感染着每一颗心。时光不再寂静，岁月留下步履，一时间仿佛旁若无人，“恰似一江春水向东流”，自然而妩媚，像吃了糕点一样香甜晶亮。年少因为歌声飘扬而变得张扬，甚至亮丽与辉煌。
奏笛弄箫，曾经的学习，紧张累人，笛声和箫音也就缓解了那可以碎心的压力。在午饭后，它们使人轻松自在。在屋里，流淌着拨云见日的喜悦。屡屡寻觅到随时随地的快乐与单纯。音乐，不但武装了我们，而且我们更愿意在音乐里弄丢自己，沉浸在美妙的朦胧中。就这样，日子不再忧伤与沉闷，学习中多了几分雅趣，也加进了几分浪漫，至今想起来仍然温馨无比。
记得大学时代，吉他突然闯进心里，让我欣喜无比。琴弦发出的声音激动了我，也曾经陶醉了我。我不顾指尖的疼痛，在婉转的和弦里，经过天天练习，夜夜推敲，终于学会了
几曲歌。在通风的宿舍里，我唱完一次又一次，沉迷在音乐的一种多愁善感里。随着歌声的意境，我或忧伤，或快乐，或振作……一首首歌让我们感知音乐的无止境的追求。只是，它有时也让我沮丧泄气，但是，更多的是酣畅淋漓，流连忘返。
我曾经在师哥的吉他伴奏里折服过，也在他流畅的音乐里迷失过自己。心在多种的曲乐里被人勾走。常常，一个人徘徊在吉他的演奏里等待自己的意外喜悦。当同伴的赞扬声响起时，当掌声响起时，自己也被自豪拥抱，投身在拥有小小成绩的海洋里。
恋爱的日子是美妙的。曾经多少次，我与爱人坐在沙发上，同唱一首首歌曲，享受时光的静好。我也曾经在婚后悠闲的时光里听着手机发出的歌声。此后，在一段时间里，在《想你的夜》里留下残梦，在《分手了别来打扰我》里回忆初恋的刻骨铭心和美好无比，我甚至在歌声里，想象着时光倒流，“请你打扰我”。杨洪基的《滚滚长江东逝水》在几番的尝试后，竟然被我“几度夕阳红”，舒服地唱了出来，惹得路人的欣赏，惹得我心花怒放。郑智化的《堕落天使》令我百唱不厌，老狼的《同桌的你》让我至少多次思念高中的同学的情谊，不免有一种愉快与甜蜜的感觉。这时，友谊也随着歌声飘过来，进入“忆往昔峥嵘岁月稠”的感想里。
真正让我触动较深的是阎维文的《母亲》，它抒情真切，感人肺腑。母爱的春风吹拂了儿子的心海，像在讲诉着母亲的点滴之爱，爱儿为儿的慈母之心，令心中震动。那缕缕的爱意才是我想要倾听的亲情之音。
在电脑里，什么歌都有。播放列表里有一大堆歌曲。每次听过，总常有一丝感动，像百年佳酿，迷醉了一条条神经。也许，对于一些人而言，没有歌声飘过的时光，没有光明，就只有黑暗。
第三篇：散文
散文
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。
《辞海》认为[1] ：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌[2] 以外的所有文学体裁。
随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
例句
（汉）司马迁《史记》 ：用太白守之天下学校散文儒失业兵戈大兴荧惑守。（汉）袁康《越绝书》越绝卷第十三 ：其终始即尊位倾万物散文武之业桀纣之迹可知矣。
引证解释
1.文采焕发。晋木华《海赋》：“若乃云锦散文於沙汭之际，绫罗被光於螺蚌之节。” 2.犹行文。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情：实五言之冠冕也。”
3.文体名。凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。
概念
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。1.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。
2.在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
第四篇：广播稿优秀散文
广播稿——优秀散文
风儿吹着，细数远方几片落叶；街道正美，柔柔的深红色映入了我的眼帘，这一刻不该是这么安静的么？荷塘里摇曳的是朵朵鲜艳的芙蓉，林中小路上是一条粉笔画的跑道，是那体育课上的欢笑还停留在这，还是我想多了？走着，走着，天空依旧美好，如似未被渲染的纸张，拥有的，只是一片淡蓝的底色。而在这底色上的我，已经越来越深，那意味着我长大了，拥有春深时的美，也拥有了风雨中的静谧。
也许，我也不想这样，绽放了，就留下了一缕飘香，有苦有甜。怀想着未来，也不知有着怎样的际遇等待自己去实现，也许，我总是这样的安慰自己，该有的会有，不该有的就忘掉；做最好的自己，弹奏一曲属于自己的乐章。即使这样，那早已埋葬在内心孤冢里的落红，轻轻地，还在述说那古老的往事。
第五篇：哲理性优秀散文
尽其心者，知其性也
作者：Rachel 濛濛的雨下着，不大，却将城市打扮成了一位刚出落的姑娘，羞羞答答的。那细小的针触体即没，甚至连一点湿痕也没有，亦或许只有衣服上的棉毛会抱怨被淋成落汤鸡的痛苦。
我在车内看着小说，丝毫没有什么“雨打芭蕉”的意境，只被车内的香水熏得晕晕乎乎的，于是不自觉的向外探去，阴阴沉沉，这是最实在的描述。头顶上墨蓝色的天，像是积了千年的愤苑，与那细小可爱的雨滴极不协调，一个密集,一个轻飘;一个隆重,一个洒脱;一个蓄积阴暗,一个轻放微光;一个...“要开了”，“哦”。
车开了，不快而且平稳，让那些雨珠在窗上横着滑过，吐下道道水迹，网上去像是江上的轻波微澜，雨不停，水珠的运动不止。慢慢地，小珠儿的轨道开始出现重叠，有的竟陨石般激烈地相撞，但这陨石是透明的，是流动的，它们没有裂开，而是摄取了对方的魂魄融合在一起，共同跑完全程后，便加入窗边的细流中，淌下。
头渐渐的晕了起来，怕是晕车吧。雨势不变，这时便有些嫌它下得不够痛快，也没有一点清新之感，让人耐不住这节奏。
现在，现在快了，快了，那节奏突然变快了，却仍感觉不到一丝激情，恐怕此时已不是心由境造，而是境由心生了。
车上高速后，窗上的波澜泛得更乱了，水珠变成了一个个长尾蝌蚪在窗里乱窜，而这时心情却轻松了许多--当外物乱到一定程度是自己反而会更沉溺于心中的那潭死水中--只要思绪不故意扔一块小石子，那潭水应该是不会乱的，但是浮躁还是会很自然地发生。不知是车速减小了还是雨下小了，烘托出一种难得的宁静。此时窗上的涂鸦便值得人去细想——虽不如云般轻柔动人，但雨的机灵同样讨人喜欢。有的像裂开的花般贴着不动，有的鼓成一粒豆，呆呆地垂下来...细腻的心会勾画出美丽的意境,美由心造,眼前的风景也霎地亮了起来。
雨速慢下来后，内窗的雾气便更加明晰，那是一道面纱...雨渐渐地停了下来...突然一声巨响震裂了水珠，远在边缘的朵朵透明小花已变成了惨淡的乱皴——旁边的车发生了追尾。雨天有多了层诱人伤感的因素。这时好像没下雨了，没下雨了么?...可惜再没有多的雨来修补窗上的画。云有千姿百态，然雨却不同，它们似乎只有饱满与残损之分。车内的人不断呼气，蒸干了车窗外的雨。而窗上的灰尘竟让我有被枯木噎住了喉咙的感觉，下雨吧，下吧，风婆婆别急着忙活呀，收起你的风口袋回家歇着吧，但终天不遂人愿。水珠们欲哭无泪，不过它们是幸福的，因为天上的云也是它们的同伴，但千万别做那乌云----被别人挤下来后又得摔一跤。
雨还是停了，只有角落或边缘的几簇——却不像野花，因为它没了自由，也没了再度起舞的能力，它们最后所唯一剩下的或许只有那奔跑的痕迹。这是灰尘感谢被沐浴一遭的馈礼吗？
之后不知不觉地倒念起雨来，恋上那雨花了。心中不时含有淡淡的怜惜。而我所感悟到的不是鲁迅心中的“雨的精魂”，而是朱熹的“心统性情”。境由心造，而性情皆因心而后见。精神的修养既需认识王五的本性，又需融情于景，借景蕴情。雨或飘或散，心或淡或乱。
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