六下语文教学反思——《文言文两则》教学反思

第一篇：六下语文教学反思——《文言文两则》教学反思

《文言文两则》教学反思

2009年2月12日第二节语文课，我轻松地教了古文《文言文两则》。

这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平。选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想感情。我在教学时，主要是让学生结合注释理词句的大概意思。理解故事的主要内容，引导学生明白文中道理。

文言文与现代文相比，在词语、句式方面差别较大，因此我把“读通”文章作为一大任务。在做文章小结时，我让学生们去寻找“文言文与现代文”的不同，创建“古文用语库”，因此，学生积极性很高，从文中归纳出“n”多个古语词：如之、矣、弗若、曰、非然„„顿时，我灵机一动，为了进一步巩固文言文的学习效果，可以让学生们仿写《学弈》。于是，我口头来作文，以“赵本山”为例来作文。学生们纷纷效仿并快速仿效，涌现了许多大作，例文如下：

学文

易老，通校之善教者也。使易老诲二人文。其一人专心致志，惟易老之为听；一人虽听之，一心以为有神舟将至，思用枪弹而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”

学歌

祖英，通国之善歌者也。使祖英诲二人歌。其一人乐之学也，以快乐之为听；一人虽听之，一心却不乐于歌也，愁眉苦脸而气之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”

学生经过仿写，既对古文产生极大兴趣，又对古文知识进行巩固，效果很好。

第二篇：六下教学反思

“探索规律”教学案例与反思

武昌区中华路小学 李文红

一、教学设计

教学内容：义务教育课程标准实验教科书（北师大版）六年级下册第66、67页探索规律。教学目标：

1.探索数之间、图形之间蕴涵的规律。

1.1会在乘法表中进行有序地观察，找到规律，并能用语言、关系式等方式刻画发现的规律；

1.2能按规律填数、画图； 1.3能解释找规律的方法； 1.4尝试设计一组数列.2.探索实际生活中蕴涵的数学规律。2.1能按示意图发现规律并表述规律； 2.2会用含有字母的的式子表示规律； 2.3能运用规律解决实际问题。

3．通过回顾与整理数学规律，体会生活中存在着大量的数学规律。教具准备：多媒体课件 教学过程:(一)创设情境，揭示课题

“毕业庆祝会”上，淘气和笑笑按下面的方式在会场挂上了气球。第500个气球是什么颜色？你怎样知道的？

揭题：善于发现规律可以帮助我们解决复杂的实际问题，今天我们就一起去回顾与探索数学规律吧！

（二）探索数之间蕴涵的规律

1．将乘法表填完整，仔细观察这些数之间有什么规律？

（1）引导观察：

横着看，数之间有什么规律? 竖着看、斜着看呢？

找出积相等的数，这些数所对应的两个乘数有什么关系？

（2）我们通过观察发现了乘法表中数之间的规律，这儿还有几组数，你能找到每组数排列的规律吗？

2．找规律，填一填

（1）出示一组数学生找规律填数。（2）汇报并解释找规律的方法。

（3）给你一组数，怎样观察、比较找到规律？（3）你能自己设计一组有规律的数吗？

（三）探索数与图形之间的规律

1．（出示用小正方形排出的图形）（1）按照这样的排法排成7层，一共要用多少个小正方形？

（2）如果排成N层，一共要用多少个小正方形？

2．观察图形与它下面的数之间的关系，在括号内填数或画图。

（四）探索实际生活中的数学规律

1.在我们的生活中也蕴涵着数学规律，比如生活中我们常常看到按这样的规律摆桌子：（出示“巩固与应用”中的第2题）学生解答再交流汇报；

2．生活中存在着大量的数学规律，我们一起来分享：（1）播放CAI图片

（2）结语：生活中处处蕴涵着规律，只要同学们善于观察，敢于探索，就会发现其中的奥妙!

二、教学反思

1、把握教学核心思想，精心组织教学内容，为精讲精练准备好素材。

“探索规律”这节课是总复习第三部分“代数初步”里的教学内容，是对小学找规律知识的回顾以及对探索规律的方法（观察、分析、归纳等）进一步提炼与整理。分为“回顾与交流”、“巩固与应用”、“探究活动”三部分。

“回顾与交流”教材是呈现了一张乘法表，要求学生先将乘法表填完整，再探索表中的规律。为了使课堂更加高效紧凑，课前我就安排学生填好了乘法表，并通过多媒体的直观演示配合学生交流，这样课堂上学生既能集中注意力通过有序地观察（横看、竖看、斜看等），发现数与数之间蕴涵的规律，并体会从不同角度观察可以发现数之间不同的规律这一核心数学思想。

“巩固与应用”这一部分呈现了四道小学阶段一些较典型的探索规律的题目，从表面上看这些题目比较注意基本知识和基本技能的巩固与运用，知识的综合应用与深度似乎不够，但正是这样给了教师极大地空间，一方面提示教师要带领学生回顾与整理小学阶段在哪些方面探索过数学规律，另一方面也提示教师要依据文本深入挖掘这些题目背后所蕴含的数学思想方法，因此这一部分的教学内容的选取我适当地予以了取舍、充实与调整，从而增强学生综合运用学过的数学知识和方法解决实际问题的能力和反思意识。

2、选取适当地教学策略，把握教学节奏，才能达到精讲精练的效果。

学生学习这部分知识的积极性很高，因为这部分知识的趣味性很强，老师组织的题目也能能结合学生生活中熟悉的事例，既贴近学生生活，又据有一定的挑战性。例如，找规律填数，找规律挂气球，求有规律摆放的小正方形的个数，餐厅中桌、椅摆放的规律等题目，给学生创设了多样的思考空间。这么多的题型，如果个个浓墨重彩，势必降低课堂的实效。这节课最值得我反思的也就在此，感觉在引领学生回顾数与图形这部分的知识与思维训练节奏把握较好，学生思维在老师提供给学生的动态画面中完全打开并层层递进，从微观上达到了思维训练的目的；但在教学找规律填数时却低估了学生的能力，太过细致地挖掘学生的思想方法，从宏观上没有把握核心思想方法的渗透、以致老师组织的更加精彩的教学内容不能得以呈现而没有形成一个完整的知识体系很是遗憾。因此从这个意义上来说，课堂上要实现精讲精练，提高课堂教学有效性，光有好的内容是不够的，教师还要思考如何张弛有度地去落实这些内容，如何做到适度的启发与有效地生成，才能真正实现教学的有效性。

第三篇：六下语文课文教学反思集

六下语文课文教学反思集 1课《文言文两则》教学反思

文言文的读法与现代文不同，所以指导学生朗读尤为重要。指导文言文的朗读方法：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。老师通过流畅自如，声情并茂的范读来激发学生的学习兴趣。另外文言文比较短小，所以我在课堂上直接出示全文，标号停顿记号，让学生在书上做好停顿记号,这样能流利的朗读古文。在这堂课中，采用以教师为线，以读为面的教学方法，收到良好效果。使学生明白其中的道理。《学弈》讲了弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，不可三心二意的道理。是对学生从小养成良好的学习习惯的教育。《两小儿辩日》中我们看到文句对仗工整，两小儿辩论的言之有理。这不失为我们的孩子提供了一个好的典范。可见古代儿童说话就讲求逻辑推理性，虽然当时的科学不发达，没有先进的仪器进行测量、考证，但是他们善于思考，积极动脑的思维方式值得我们学习，我们知道创造发明就是从质疑开始。另外文中也传达了一种信息，“人非生而知之者，孰能无惑？”，可贵的是孟子很诚实的承认自己无法评判，事实求是的认识事物。

因此从文言文的教学中，对于我们学生有了一个初步的认识中国古代的一种为人处事的一些方法，也让孩子们对中国悠久的文化历史有了更多的感性，让我们有机会去读古文，走进我们丰富多彩的古文化。2课《匆匆》教学反思

在教学设计时，我力求让学生在读中感悟、理解，从而体会作者的思想感情。课堂教学以读为主线，以《长歌行》导入新课，以读激情：时间匆匆而逝的无奈之情，没有把握好时间的惋惜之情、自责之情；以读导练，“燕子去了，又再来的时候；„„”，“洗手的时候，日子从脸盆中过去；„„”，练习说话，创新运用，以表达学生读文后的独特感受。在这一堂课的教学中，我认为做得较好的是：

1． 整体把握了作者的感情基调，在读中使读者与作者、文本对话。2． 和学生一起欣赏、品味了文章的语言美及探究了它的表现美。3． 使阅读中领悟到 的语言表现形成迁移到了写作。不足之处：有些相关背景知识没有引导学生去掌握。因此，语言的感悟还不是很到位。教学过程设计部分对学生自读、自悟的学习过程设计还不够充分。设计注意教师的引导，重视了学生读后谈理解和感受过程，而学生自读会产生什么问题，自悟会有什么困难，怎样适时机地指导、帮助他们考虑不多。对学生读书过程和读后发言，表达之间的轻重关系还需进一步认识。

3课《桃花心木》教学反思

在上《桃花心木》这篇课文的时候我首先让学生从总体上把握文章的内容，读了课文说说你都读懂了什么？让学生反复读种树人给树木浇水的句子，使学生从心中产生了疑问，出现了矛盾的心理，种树人这样做到底有没有道理呢？从种树人的一番话中不仅使作者悟出了道理，也让学生谈谈自己的感受，使它们在实际生活中认识本课告诉我们的这个道理。在教学中，我引导学生从读中体会种树人的一番话，他们自己去寻找答案，而不是我来讲他们听，我只起到一个牵针引线的作用，也真正的让学生在学习上独立自主。在学生的朗读指导上还不够精，学生以奇怪的语气朗读浇水的句子，在语气不到位的情况下没有及时的进行指导，在今后的教学中要注意。学生读后，没有具体的评价，我的鼓励性语言也不够多，没有带动起学生的气氛，导致我和学生都没有进入到状态当中，因此感觉我与学生有些脱节了，不过这次从备课到讲课我都收获到了很多，我想我以后一定会多参加这样的教学活动，多学习，多研究，提高自己的教学水平。4课《顶碗少年》教学反思

《顶碗少年》是我国著名散文家赵丽宏写的一篇叙事散文。文章描写了一场扣人新弦的杂技表演——一位少年顶一摞瓷碗进行表演，在做一个大幅度动作时，第一次失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬重新表演，第二次又失败了，他仍旧镇定下来继续表演，第三次终于成功了。这件事给作者带来了人生的启示。全文紧紧围绕这场表演的“惊心动魄”展开。以往类似的文章，我常常抓住人物的动作、神情„„来分析、体会表演的紧张、精彩。可这次我灵机一动，是否发挥学生的主观能动作用，让他们自渎自悟。可教学时，总得有一根线来拨动学生的“思”弦呀！于是，我抓住了“顶碗”中的“碗”，找出几处描写碗的句子，让学生说说读到这个句子有什么感受。

在读第一次表演时，学生悟到了“敬佩”——对少年精彩表演的敬佩，“失望”——对少年表演失误的失望。然后借助文章中的语言理解、朗读，学习效果十分理想。同样第3、4、5段的学习也是采用这样的方法，课堂气氛显得活跃起来，大部分学生都能参与到课文的研读中去，对少年高超的技艺、失败之后的不放弃感悟得十分深刻。这样，对课文的研读也就水到渠成了。

5课《手指》教学反思

由于本文是一篇略读课文，在教学本文时，我按照“初读课文，了解大意——细读课文，感悟写法——品读课文，迁移运用”的步骤进行，让学生在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。在教学的过程中，我抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点——不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。

这篇文章形象生动，句子幽默风趣，学生非常喜欢。我抓住这一契机，让学生结合自己的生活与班级的实际情况，有针对性地对学生进行集体主义教育，教育孩子们团结就是力量，同学之间要互相帮助，团结友爱等，尝试让学生就五根手指编一个童话故事，学生们兴趣盎然，都展开了自己合理的想象，编的童话故事非常具有可读性，可以说这节课的教学学生学得投入，教师教得高兴，教学效果显著。6课《北京的春节》教学反思

课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于──生活这个最好的老师。7课《藏戏》教学反思 教学本篇课文一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点, 学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色, 体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵, 了解藏族的文化。

首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第三，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。8课《各具特色的民居》教学反思

朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。我在指导学习完客家民居后，把大量的时间留给孩子自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展——请女儿当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然她的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。我让女儿把课文读给我听时，发现虽然读得流利却没有感情，对各具特色的民居文化并没有感受。由此我想到语文教学如果少了语言的感受，孩子的心中是积淀不了东西的！

我深刻地感受到教师备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我们的课堂教学一定会更上一层楼。9课《和田的维吾尔》教学反思

在教学中我运用音乐《达坂城的姑娘》和《花儿为什么这样红》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，在他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。10课《十六年前的回忆》课后反思

在教学《十六年前的回忆》这节课中，我给学生创设了参与和表现的机会，充分发挥学生自主能动性，发挥小组的合作性，以及师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己。保证了学生在课堂上有足够的活动时间和空间，有足够的时间读书、思考、说话。从课堂效果看，学生真正领会到了革命先烈们无私的奉献精神，激发出了学生心灵深处最细腻的感受。但课堂上也暴露出在小组合作的过程中分工不够明确，合作的效率比较低，学困生没有真正参与到合作中的问题，这也正说明我在日常的工作中对小组合作指导的不够，学生还没有学会真正有效率的合作方法。我想今后我应该深入到小组中，或者定期跟踪某一个小组，以便及时发现合作中的问题，有针对性地进行指导。以上是我在语文教学中对独立阅读教学的尝试，其中有许多的不足，今后我会更加努力的去探索学习方式及教学方式的转变，努力更新思想观念，因为我坚信—— 观念决定思路，思路决定出路。新课程设计必须充分发挥学生的主体地位，主人地位，给学生创设参与表现的机会，让学生在课堂上多一点思考的时间，多一点活动的空间，多一点表现的机会，多一点体味成功。11课《灯光》课后反思

这是一篇阅读课文，围绕“灯光”记叙了战争年代，郝副营长舍身为后续部队引路的壮举，教育学生要珍惜今天的幸福生活。上课时我放手让学生自学，边读边做批注，然后小组合作交流，让学生真正做到了自主学习，合作探究。我在课堂上抓住了“郝副营长给你留下了怎样的印象”，先让学生抓住重点词语分析理解，然后在小组讨论时结合重点词语谈郝副营长给自己留下的

印象。在理解“多好啊”三个字时，引导学生想象：在战斗间隙，郝副营长借着微弱的亮光，在注视着书上的插图，他沉思什么，憧憬什么？检查阅读效果时，就重点部分加以指导，帮助学生从中体会郝副营长的献身精神，体会今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。学生读了这篇课文，能畅谈当前的形势，有的学生谈到在当今中国的城市、农村遍地灯光，天安门广场更是华灯璀璨，但我们永远也不会忘记像郝副营长那样的千千万万革命先烈为了革命的胜利而英勇献身的高尚精神。12课《为人民服务》的教学反思

今天讲了第一单元的第4课<<为人民服务>>,这篇课文是毛泽东于1944年9月8日在中央警卫团举行的张思德同志追悼会上所作的讲演。讲演，是一种强调阐明观点和宣传效果，并注重感情感染的论说方式。讲演稿属于论说文的范畴。由于这篇课文产生的年代特殊性，离学生生活实际很远；由于这篇课文题材的特殊性，学生是第一次接触到议论文，给我的教学带来了一定的难度。我首先让学生初读课文掌握大致内容，其次让学生再读课文，理清课文教学结构，再找出论点论据，引导学生具体分析议论的表达方式，最后朗读课文完美结束。上课的效果还不错，课后我还布置了一个小论点让大家以此进行充分论述写成小议论文。课后练笔对学生议论文的掌握起到了很好的作用。13课《一夜的工作》的课后反思

引发想象，促进感知是新课程倡导的一个重要教学理念。如何让学生在扎实语言文字训练中感受总理的可贵品质和作者的真挚情感，培养他们的创造想象能力呢？在《一夜的工作》的教学中，执教者进行了有益的探索，收到了明显的成效。首先是对比想象，促进感知。为使学生从课文内容中具体感受总理生活的简朴、工作的辛苦，执教者以“面对总理的办公室那高大的宫殿式的房子，你想总理里面的陈设可能会怎样？”“面对那一叠一尺来厚的文件，你想总理可能怎么批阅？”等问题，引导学生借助原有的生活储蓄，凭借想象，创造想象，以形成与课文相反、相对的情景，在此基础上，执教者又以“走进周总理的办公室，出现在你眼前的又是什么样的情景呢？”等问题，引导学生步入课文情景，与想象情景与课文情景的对比中深切感悟总理的可贵品质。其次，是活化想象，外化感受。为促使学生深刻理解总理“生活简朴，忘我工作”的可贵品质，执教者以“如果你是作者，会对总理说些什么呢？”等引导学生充当角色进入情景，设身处地地感受此情此景，从而与作者产生心灵的共振，情感共鸣，以外化内心感受促情感体验，加深对人物特点的理解。另外，在这一教学片断不是教师一言堂，而是让学生充分发挥自己的想象淋漓尽致地表达，学生的个性也能充分展示，在这样师生、生生互动中使大家更好地了解人物的品质，升华了学生的情感态度。14课<<卖火柴的小女孩>>的课后反思

六年级语文教学本课，我首先让同学们说说除夕晚上自己和家人在做什么？同学们踊跃发言，有的说：除夕晚上，和爸爸妈妈一起开心地放烟火；有的说：除夕晚上，和家人一起看春节联欢晚会，大家一起真开心。今天我们一起来看看卖火柴的小女孩除夕之夜是怎样度过的？由此导入新课。接着引导孩子们讨论卖火柴的小女孩在除夕夜的情景，并与自己的生活经验相比较，感受卖火柴的小女孩饥饿、寒冷、孤独、贫穷的艰难处境，萌发同情和帮助她的愿望。

我顺势提出这样一个问题，如果卖火柴的小女孩离你家很近，你会怎么办？你还会做什么事？孩子们争先恐后高高地举起了小手，有的说：我会请卖火柴的小女孩到我家里去，把我的鞋给她穿，；有的说：我会请请卖火柴的小女孩到我家里去，让她和我们一起吃年夜饭。这样通过文学作品的欣赏，充分理解故事内容，感受故事意境，萌发了学生同情并帮助卖火柴的小女孩的强烈愿望，调动了学生学习的积极性。15课《凡卡》一文教后反思

《凡卡》这篇文章是100多年前俄国著名的作家契柯夫写的一篇小说，作者在写这篇文章的时候，由于沙皇政府残酷统治，社会非常黑暗，无数破产的农民被迫流入城市谋生，深受老板剥削压迫，连儿童也不能幸免。由于时代的不同，学生对课文内容不易理解。

我教《凡卡》一文时，主要通过图文结合，让学生深入理解文章的思想感觉。为了让学生更好了解凡卡的悲惨遭遇，激发他们对凡卡的同情心和对当时黑暗社会的憎恨，除了引导学生理解课文内容外，我还着重引导文中的插图（课件）与相关内容联系起来，然后让学生对比，发现问题、产生疑问，最后讨论解决，这样加深学生对课文内容的理解。文章的插图描绘圣诞节前夜，凡卡等老板一家人到教堂做礼拜时，偷偷地给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，有一个昏暗的神像，一边高大的鞋架上摆满了楦头„„而文中有一句“我原来跑回村子后，可是我没有鞋穿，又怕冷。”当讲到这里时，有的学生就问：“鞋店那么多鞋，凡卡为什么不拿一双来穿呢？”有的学生就说：“老板十分凶残，有一次伙计叫他去偷黄瓜，结果被老板毒打一顿，况且一双鞋比黄瓜还值钱。”有的说：“鞋是老板要卖的，凡卡这个孤苦零丁的孩子，哪能买得起？”针对学生提出的不同疑问，我接着问：“那样的大冷天，凡卡双脚都冻红了，为什么不送他双鞋呢？”经过讨论，学生就明白，有钱人是不会同情、可怜穷孩子的，而穷孩子只有受虐待，可见这个社会多么不公平、不合理啊！这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

本课我上的是组内课，备课时间较长，考虑的也较多，所以效果还不错。课后，我也找同组的老师虚心请教，以便今后更 好的工作。

16课《鲁滨孙漂流记》 教学反思

作为单元整组教学中的一节部分感悟课，我力图以单元整组教学的理念来指导教学设计。如果说段老师的导读课是属于策略型的学习形式，学生通过学习交流补充，达成学法上的共识，为后面的学习做铺垫，那么我的部分感悟课就是实践和运用这学习的方法。基于此，我的这次教学设计从以下几点进行落实。1．以导读课上的学习计划展开过程。上课一开始便回顾出导读课上制订的学习计划，并交流课前学习情况。课中围绕学习计划中的把握主要内容，体会人物情感，关注人物命运开展学习。在课快结束时引导学生关注学习计划中的学习后策略展开活动。同时，教学过程总注意提醒学生积累学习方法，为《汤姆·索亚历险记》、《口语交际》和《习作》积累经验，以体现教材内容和学习方法的整合。

2．用读“整本书”的要求进行指导。本课“作品梗概+精彩片段”的呈现形式，在以往的小学语文教科书中还没有出现过，这一形式对于学生来说是全新的。其特点在于，引导学生在了解作品全貌的基础上读其中的精彩片段，由感知整体到深入部分，读精彩片段后更想读整部的作品，驱动学生读“整本的书”。在教学中我引导学生通过学习梗概把握作品主要内容，通过学习精彩片段体会人物情感，并学会寻找梗概和精彩片段的连接点。这样，课上读梗概，读片段，课后读原著，不断加强对读“整本的书”的引领力度。这些学习方法将迁移到下一课的学习中。

3．围绕三维教学目标切入教学重点。精彩片段中“好处”、“坏处”对照表，是本课最具特色的表达方式。通过这一内容和形式，既体现了鲁滨孙在极度困难的条件下积极乐观的生活态度，又能帮助学生今后用这样的方法克服困难。通过自读自悟----对照比较---对读感悟，落实知识、方法、态度三维目标的整体达成。这个教学重点的突破，也为学生在口语交际中“学会生存”的话题交流打下基础。

课堂是活生生的，有灵性的，在实际的操作中总有这样那样的问题。通过今天的试教我觉得几个大的框架和流程走得比较顺利，但是在发挥学生主动性，引导孩子深入会文，和真正激发学习兴趣上做得还不够。不知道是对三班的学生不够了解还是自己的投入状态不够，这节课下来，觉得很多环节都没有充分展开。在概括主要内容上花费了大量时间，居然还把比较“好处坏处”对照表，体会表达方式的环节遗漏了，真是很不应该。第三，感悟不是谈出来的而是学生真真实实体悟出来的。比如在师生合作读“对比表”的时候，太严肃，渲染气氛的音乐过于悲壮，不能体现人物内心的斗争和积极向上的自我教育。老师用教低沉的声音朗读坏处也给了学生一个示范，在学生还没有走入那种内心斗争，说服自己生存下去的情境时开始了朗读，声音过于低沉，情感过于悲伤，缺乏了积极的因素。17课《汤姆·索亚历险记》教学反思

学习梗概的时候我只为孩子们提出了两个问题：

1、通过读梗概，汤姆·索亚经历了几次历险？

2、你最喜欢哪次历险，为什么？孩子们经过自学讨论很快就迫不及待地举手要求交流。特别是第二个问题，孩子们讨论的兴趣很高，有一个孩子在谈自己为什么喜欢三个人到杰克逊岛上过无拘无束地“海盗生活”的时候这样说到：“我觉得这段描写岛上景色的句子特别美丽，而且描写这几个小孩子的自由快乐的句子也特别能打动人。”于是我迅速抓住这个孩子的发言，引导孩子们去有滋有味地朗读的句子。从孩子们的朗读中我听出了他们的兴奋与高兴。在小结的时候我说：“孩子们，为什么我们能深深地喜欢这段文字呢？我们为什么能读了这段文字后有满心的愉悦呢？这是文字的魅力在吸引我们，这也是文字带给我们的美的享受。"孩子都似乎有所悟。

在教学精彩片段的片段的时候同样我只让学生先弄清精彩片段里主要为我们讲述了什么，然后我让学生选择自己喜欢的一个片段去细读，最后我让学生扮演汤姆为全班同学讲述在洞中的奇遇。在孩子们交流自己喜欢的片段的时候，我给了孩子们充分的时间去读去悟，让他们去体会作者的语言特点。

我觉得整个教学过程中最精彩的要算孩子们结合课文内容展开想象讲故事了。一个个孩子都尽情地发挥想象，展开了合理的想象。当学生进入了情境之后就会觉得40分钟实在是太短暂了，尽管这节课是上午的最后一节课，铃声响起了，但是孩子们没有丝毫要急着出教室门去吃饭的意思。还有许多孩子跃跃欲试想到台前为大家讲故事。于是我灵机一动，让孩子们写小练笔，用第一人称的写法写汤姆的洞中奇遇记。并许诺孩子们找个晚自习的时间来交流，评出最优秀的小练笔。

我觉得我在教学这一课中孩子们最大的收获就是初步领略了语言文字带给他们的奇特感受，我想，只要如是地带着孩子们去品位去感悟的话，孩子们一定会爱上中国的语言文字的。18课《跨越百年的美丽》课后反思

在今天的教学中，我力求本着简简单单教语文，扎扎实实促发展的教学原则。根据本课教学目标和新课标高年级的阅读要求，主要采用“质疑问难——理解感悟——感情朗读”的方法进行教学，在预设时，将更多的空间留给学生，体现阅读教学“以读为本，读中感悟”的特点，让学生运用问、画、批、读、议等方法，始终在教师的引导下动脑、动手、动口，通过多种感官参与获取知识，让学生在思维活动中流露情感，发展语言，从而充分体现以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的原则。同时，充分利用教学辅助手段，如补充阅读材料、居里夫人演讲视频等，填补思维空白，搭建学生与文本的桥梁，帮助学生理解课文内容，感悟居里夫人的人格魅力，从而更好地达到与文本对话的目的。

当然，教学本身就是遗憾的艺术，加上本人经验与能力的不足，所以在这节课上还存在着许多不足。比如：还没有能够很好地关注每一个学生，课上还有瞻顾时间，抢、赶课的心理影响，使语言文字训练的扎实有效做得不够充分。课堂应对和驾驭能力还很欠缺，对课堂上出现的一些生成因素不能及时有效地把握。但不管是成功之处还是失败之笔，这堂课给我的收获还是很多的。

文中的居里夫人有着执著追求,勇于献身的精神，有着淡泊名利的品质，我想：科学领域需要如此，教学中更需要它！我相信，在以后的探索道路上，不光是我，我们八区一小每一个课题组成员，都会秉承居里夫人的科学精神，孜孜以求，努力探索，让我们每个人变成一道道美丽的风景线！

19课《真理诞生于一百个问号之后》教学反思

教学中，我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，并三次回扣课文的第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过多种形式地朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过“！”还能感受到什么？感悟“！”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题，读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中心有所动，与此同时，训练学生结合课文仿写，练笔表达也成了水到渠成之事。

一节课下来，自我感觉本堂课学习目标基本达成，学生的学习效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：高年级学生字词方面已有了一定的自学能力，因此在开课的字词学习的安排确实必要性不大；另外，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟。21课《我最好的老师》教学反思

这篇文章是作为综合性学习中的一篇略读课文，原本并不太喜欢这篇文章，一则觉得它是篇略读课文，不怎么上心，二则觉得文字比较平淡，没有什么典型的语言材料可以咀嚼。后来读着读着，发现文字虽显平淡，但感情却不平淡。作者对怀特森先生前后甚至有着截然相反的评价和感情，这一切皆因怀特森先生用极为不寻常的设计带给了我们崭新的怀疑主义。“水尝无华，相荡既成涟漪；石本无火，对击始发灵光。”何不就从情感冲突入手构筑对话来学习这篇文章呢？这是我最初的设想。于是，我在这堂课上就抓住了“这算什么老师——我最好的老师”这一情感冲突，设计了两个主要的板块：欲扬先抑感受“气愤”和峰回路转深感“佩服”。在学习中，充分利用情感这一平台，读找体会重点词句，转换句式，拓展写话，接受和建立新的价值观。学生的感情变化是在品位和咀嚼课文的重点词句中自然发生的。这使我深深地体会到，在三维目标的融合中，情感既是教学内容又是教学结构，既是教学目标又是教学手段。可以融入情感这一磁场中的有知识，有能力，有过程、有方法、当然更有态度和价值观。

此外在第二版块的学习中，力图想带领孩子们层层剥笋似地深入体会怀特森先生确实是最好的老师。从一堂课到每一堂课，从他的课堂到别的课堂，从课堂到课外，怀特森先生带给学生的怀疑主义影响了孩子所有的学习方式和人生导向。尤其是最后的拓展训练，是精神和文字可以共生的载体，事实上也是学生们对怀疑主义这一价值观是否真实有效建立的一个检验和展示。从这个意义上说，拓的是课文的意蕴，展的是课文的内涵。至此，感觉对这篇课文的理解渐渐清晰起来。

于是，在研究过程中，发现我对课文的理解也跟作者看待怀特森先生一样经历了一个感情转变。这给我一个启示，当你深深地沉浸在课文的文字中，你总能发现它的可读之处，可教之处，可掘之处。这是研究这一课给我的最大收获。语文园地反思

语文园地这次的习作要求是写父母的爱，原本以为这次的习作孩子们应该非常会写，由于去年没有提前教学，这学期时间比较短，我就拼命地赶课，所以就省去了口语交际这个环节，让我失望的是，孩子写妈妈的爱都是雨天妈妈带着自己去医院，面对千篇一律的作文，我反思问题出在哪里，可能刚开始我读了两篇范文都是关于这个内容，学生的思维被我困死了就不能从细微的角度去写。

今天我在网上看到有位老师这样教学，我觉得值得学习。关于父母的爱或者孩子对父母爱的习作 这位老师从孩子们的综合性学习作业开始说起鼓励孩子谈最近做的一切.接着从理解题目入手让孩子读题说说题目要求.孩子说说出这次需要的是用具体事例来说明爸爸妈妈的爱可以用上一件或者两件.让孩子静思一会儿结合这次作业搜索一下记忆中的事例.搜索完后再读题感受要求.接着老师拿了事先准备的一文念给孩子们听这文章用先抑后扬的方法写爸爸主要是让孩子感受到写文章时一定要注意写出人的动作.老师边念边让孩子说再结合配套用书上曾经出现过的一道训练动作的练习.让孩子们明白自己的交流习作要从这方面努力.接着让孩子们在小组中开始交流交流爸爸妈妈爱自己的一个事例。讨论时总是很热烈孩子愿意主动和小组同学交流。全班交流后学生举手上来说了在一次广超市时妈妈不让她吃零食的事她明白了那是妈妈不是因为小气而是担心她生病不让吃的。学生说完 老师稍做小结对学生说可以怎么在逛的时候写出自己对那些零食的喜欢而妈妈又怎么不让“我”吃之间的对话和我的想法。接着老师还是为孩子念了一文这事例是比较特殊的表示妈妈对孩子的爱，主要是可以让孩子体会从小事中写父母的爱。还有学生说他和爸爸爬山时他实在太累了爬不动，爸爸背他下山到山下时家发现爸爸的脚竟然也受伤。这是体现父爱的事例 老师鼓励了他。

教学中，我们多一份反思，或许会多一份清醒，多一份进步。平日里，我们多一些学习，或许会多一股清泉，滋养更多花朵。

第四篇：文言文教学反思

文言文教学反思

——搞好文言文诵读教学的具体举措

我从事高中语文教学已经20几年了，每年对文言文的教学都费尽了心血，收效不大。随着我校新课改的进行，我边教学，边大胆实践，逐渐悟出了文言文教学中提高学生文言文阅读能力的唯一诀窍，那就是强化学生课上的反复诵读，最好是当堂成诵。经过不断实践与摸索，我总结出以下几点：

（一）激发学生诵读兴趣，调动学生诵读积极性

1.营造诵读氛围

教师向学生讲授诵读的重要性。诵读可以提高写作水平，杜甫有“读书破万卷，下笔如有神”之说，诵读还有益健康，放声朗读、清胸通肺，可使人神清气爽。接下来是立规矩，规定语文早自习必须大声朗读课文，每节语文课前科代表必须组织全班同学诵读一首诗词，每个学生都必须有感情的诵读完教材上的所有课文，教师定期检查，落实到人、到篇。通过这些途径激发学生诵读兴趣，从而变“要我读”为“我要读”。

2.采用电教手段

电化教学具有形象直观、生动心奇的特点。运用电教手段，以其形、光、声、色等作用于学生的感官，可以引发学 生诵读欲望，提高诵读效率。可以用标准规范、声情并茂的录音进行范读，可以在播放朗读录音的同时，出示幻灯片或投影画面来创设情境，让学生从抽象的文字中感知具体形象，从而加深文章思想内容的理解，进一步强化学生的记忆。也可以让朗读能力强的同学配乐诵读，制成录音带，让全班同学欣赏，激发同学们的诵读热情。

3.鼓励学生竞争。可采用下列方法来进行

①定时背诵。在规定的时间内背诵课文，看谁用的时间最短。

②限遍背诵。限定遍数背诵课文，看谁用的遍数更少。

③小组抢背。一个单元教学完后，分别提出某篇或某段，让各小组组长组织全组同学抢背。看哪个小组抢得快，背得多，背得好。

④背诵接力。新学文章，用接力方式背诵（前一人出现差错，后面的同学立即续上），看哪一组用的人数最少。

⑤默写比赛。组织全班默写，学生互改，小组总评分，看哪一小组得分最高。

⑥代表竞争。各组自推代表，参加读、背、默写比赛等等，以代表成绩记入小组成绩。⑦小组评优。每次竞赛都记下各组（包括各组个人）成绩，一阶段后总评，看哪一个小组成绩最优。

第五篇：文言文教学反思

初中文言文翻译教学反思

牡市八中 周美慧

文言文是初中语文教学中的一个重要组成部分，不仅因为文言文的掌握是中考必考内容，更重要的是，文言文是中国几千年古代文化一种独特的语言表达形式，是我国传统文化的积淀和历史文明的结晶。选入语文课本中的文言文更是佳作名篇，都是古代文化的精髓，学习文言文，不仅是为了培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力、使学生了解和传承中华传统的民族精神，还应有教之以“为人”、“为学”之道。因此，文言文教学的重要性不言而喻。

然而，在实际的文言文教学中，文言文却成为教师教学的死穴，学生学习的拦路虎。因为文言文考试的重点在翻译。教师总是会花费大量的时间在讲解文言文的字、句的翻译上，试图通过反复、细致的讲解，让学生对文言文的学习更为详尽，掌握的更准确。谁知这种用心良苦不仅没有达到良好的教学效果，反而使得文言文的课堂氛围极为沉闷、学生对文言文的学习兴趣索然，甚至感到厌倦和畏惧。还有的教师为了节省文言文教学时间，又使学生能考出好成绩，“不辞辛苦”的采取“满堂灌”的填鸭式教学法，老师在课堂上从头强调、讲解到底，学生完全处于被动接受状态，课堂上不停的记笔记，课后死记硬背笔记。情况再好些的教师，可能会在解决字音、翻译课文的基础上介绍作者背景、升华主题思想，但即使这样也不能改变初中文言文课堂枯燥乏味的现状。

然而，初中接触文言文，是接触我国传统文化的开始，对日后的进一步学习起着奠基作用，引导和培养学生学习文言文的兴趣及传授和指导文言文的学习方法是重中之重。因此，在实际的教学中，不断的探索与思考有效的文言文教学方法，改变文言文教学的枯燥乏味，寻求一种情趣盎然的教学范式是每一位初中语文教师的责任。在此，将自己的几点教学心得进行梳理，愿与大家商榷。

一、新颖巧妙的导入设计

文言文体现的是古人的表达方式及思想，从某种程度上讲，它与现代人的生活和思想有一定距离，这是学生对文言文感到索然寡味的重要原因之一。正所谓，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”因此，在文言文教学中，教师一定要在课堂导入上多花心思，一个良好的导入设计，在学生和教材之间搭建一个桥梁，就能激起学生探索的好奇心。例如，对于游记类的古文欧阳修的《醉翁亭记》，可以在上课前利用多媒体为学生呈现醉翁亭秀丽的自然景色，让学生在学习之前，先对该景色进行描述和联想，激发他们已有的知识经验，再顺势引导学生将主题引导到新课的内容上。对于传记类的文言文司马迁的《陈涉世家》，可设计如下问题：《史记》的“世家”部分是记什么人的？作者为什么把陈涉列入“世家”中？课文中记述陈涉起义的经过，同时又记了哪些有关的人物？这些人物中与陈涉关系最密切的是谁？ 通过展示学生耳熟能详的人物故事，让学生对人物的生活背景和事件有所了解，再将焦点聚焦到课文中的人物和事件上。通过这种开放式的教学方式，可以激起学生学习的积极性，并能够自然的过 渡到新的学习内容。此外，叙事类的文言文，可以通过预先设臵一些贯穿全文思想的问题，在环环相扣的问题的引导下，让学生以寻找问题的答案为契机，充满兴趣的去研读课文，通过这种方式可以使学生主动的梳理文言知识和思想。但切忌问题的设臵太直接，太直接或过于简单的问题会让学生感到兴趣索然，最理想的提问是学生需要通过一定深度的思考才能够获得答案的问题，这样的问题更能激起学生的探索欲望，培养其善于思考的能力。

二、科学讲究的诵读技法

古人云，“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可见，反复诵读是古人学习古文的重要方法之一。但是，由于文言文高度凝练，讲究声韵和谐，现代人读起来难免有些诘屈聱牙、晦涩难懂。如果在课堂上，只是一味的要学生反复诵读，而不讲究章法，自然会让学生感到枯燥无趣，效果甚微。依据笔者的教学经验，文言文的诵读也需讲究一些技巧。例如，每遍的诵读都带着不同的目的和要求。初读，可以通过听读课文，获得初步的感悟；次读，校准语音、语调，对于特殊的发音要进行着重强调和指导，读出节奏和韵律，这对培养学生的语感尤为重要；精读，要理解文中重点词语，可借助书中的注释或工具书，尝试去理解文本所要表达的时代意义，这是理解文章涵义的关键；美读，是在能通顺正确的诵读文章的基础上，有感情的朗读文本，力求深刻的体会文本所要表达的情感，并展开充分的联想，使学生在脑海中联想文本所描绘的场景，切身的感受其中的意境。在每次诵读前，都对学生提出不同的要求，使得学生带 着目的、有侧重的去诵读和体会文本，加之进一步的反复揣摩与思考，就能够使学生更好的得其要旨、知其意味，领略其语言之美，培养学生的语感。大概苏东坡所说的，“古书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。

再如，采取多样的诵读方式。可以分组进行赛读，也可以全班齐读、或点名让个别人读，或分角色朗读等，其中教师的范读尤为关键，范读是教师矫正学生的语音、语调、句读、强调重点语词和句子的良机。通过教师抑扬顿挫、绘声绘色的演示，更能引导学生体会文本所要表达的丰富画面和意境，并对学生的朗读起到示范作用。而诵读除了强调多种技巧的朗读方法，更要完成背诵的任务。如果只是让学生死记硬背，自然效果不好，而且学生背的也极为痛苦。笔者建议，教师可以通过线索串联法、画面重现法、或按照时间顺序法等帮助和引导学生理解性的背诵，加上前面良好的朗读基础，相信学生的背诵会变得轻而易举。

三、以今度古的思维范式

文言文的学习，除了要求学生要掌握其关键词语和翻译词句以外，更重要的是让学生理解文言文所意在塑造的一个个个性鲜明、性格独特的人物形象，以及所反映的社会思想和状况。但实际的教学效果反映，大部分学生能够掌握重点词汇，对文章大概的主题思想有所了解，却不能够真正的体会文言文所反映的精髓之处。例如，很多学生不能理解范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，更不能理解古人所倡导的“舍生取义”的精神，究其原因，是学 生不理解当时的时代背景和生活状况。所以，学生更多的是站在一个旁观者的角度去看待一切，和文言文所表达的思想总会有一段距离。然而，文言文的教学中，让学生体会文本所表达的主题思想及体会和学习当时古人的伟大情怀是最为重要的。这就需要教师通过一定的方式将古文与现代生活联系起来，将古文学习生活化、现代化，只有这样，才能将古文与学生之间的隔膜消解，让古文变得真实和鲜活。对此，通过介绍和讲解古人当时的时代背景和历史事件就显得必不可少。另一方面，心理学研究发现，人们比较容易关注与自己的生活有密切联系的事情，也容易对与自己的生活有关联的事情感兴趣，甚至产生共鸣。如果把文言文教学与学生身边的事情联系在一起，可以使学生更深的体会主题思想。例如，将古人“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚情操与现代社会中庸俗、浮躁、物质的社会风气相对比；将《花木兰》、《出师表》与现代人个人主义思想盛行，缺乏爱国精神相对比等。最终的目的，是将文本中的人物还原到当时的历史生活中去，让学生设身处地的去感受和理解这个人或这件事情，领悟文本的精髓。

四、挖掘意涵的人文目标

文言文的教学目标不仅是要教会学生能够翻译古文，更重要的是通过古文的学习，使学生懂得“为人”、“为学”之道。因此，传统的教学方式以教导学生能够解读和诵读文言文为目标，在教学中将文言文分别肢解为字、词、句进行讲解和诠释，这种做法完全破坏了文言文整体的精髓思想和语言美感，更加忽视了文言文作品中所反映的 人物思想、做人的人生态度和理想追求、爱国的思想情怀等。而笔者认为，将挖掘古文的人文思想和意涵作为教学目标，是新课标理念指导下，实现加强学生的古文理解，提高其对思想美和言语美的理解和鉴赏能力，陶冶高尚的情操，净化心灵。如范仲淹的《岳阳楼记》文中除了大量的文言实词、虚词和重要的句子需要翻译理解外，还要学习古仁人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此学习中把重点放在对文章情感价值观的把握上。另外，也是为今后的文言文学习打下坚实基础。因此，可以通过鼓励学生大胆质疑的精神，鼓励学生对古人的行为进行评价和审视，让学生不仅用现代的眼光去审视古人，更懂得站在古人的立场去理解历史，能够辩证地看待问题，评价古人和历史，学习古人的精神，从而培养而发展学生的思维能力和情感体验，学会做人做事，传承优秀的民族文化。

五、活学活用的巩固策略

要实现向学生传授知识，并使其能正确解读文言文、把握文言文的主题思想，会背诵是初中文言文教学的主要任务。课堂教学是主要方式，但一定形式的课外拓展也不可或缺。例如，结合初中文言文教学内容的实际，选择一些难度相当，内容经典的文言文作品作为学生课外阅读训练素材，在考察学生知识迁移能力的同时也能巩固过去所学的古文知识；又如，可以在班级内开展各种形式的竞赛活动，如，以小组或个人为单位的朗读比赛、查字典比赛、背诵和记忆比赛以及情景表演比赛等。对于优胜者或组给予一定的奖励，以此激发学生学习的积极性，丰富教学形式，活跃课堂气氛，达到鼓励学生自主学习的效果。

另外，鼓励学生学以致用，为文言文故事编写后续或者改编文言文故事等形式也可以激发学生的思维潜力、想象力和创造力，提高学习古文的积极性的目的。并且，通过学生的编写，在班内进行评议的方式，可能会产生更佳的教育效果。

此外，鼓励和指导学生在平时的写作中多引用古诗文中的名言警句、经典佳句以达到学以致用的目的也尤为重要。优秀的古诗文都是经过高度凝练而成的风格典雅的诗句，如果能在学生的写作中加以适当的引用，必能起到画龙点睛的作用，为文章的文采增添几分魅力，使文章妙趣横生，也能够进一步激发学生学习文言文的兴趣。

总之，文言文的教学不仅是教会学生对一些字、词、句的翻译和理解，更要注重对学生进行思想上的熏陶和净化，对学生阅读古文能力的培养。文言文的教学确实是一大难题，要想让初中文言文的课堂变得轻松快乐，需要教师在教学过程的设计上多下功夫，并能够综合运用多种策略加以辅助。关键要看教师如何在实际的教学活动中去努力尝试，不断反思和总结，还初中语文文言文课堂以轻松和愉快。