周星驰 武侠电影影评（合集五篇）

第一篇：周星驰 武侠电影影评

论无厘头电影之《鹿鼎记》无厘头文化基于草根阶层的神经质的幽默表演方式，利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，表现人物在矛盾冲突中所表现的令人意想不到的行为方式，往往滑稽可笑；为何现今只要说起无厘头，就不能不提起周星驰？《鹿鼎记》在颠覆原版所创立的形象后为何又受到大众的喜爱？可见，周星驰电影的魅力所在。

论无厘头电影之渊源。无厘头之风是在20世纪七十年代到八十年代由许氏三兄弟在香港刮起的，但当今，提起无厘头，人们第一想象的便是周星驰系列电影所展现的风格，现今只要说起无厘头，就不能不提起周星驰，又是因为香港人“无根”的状态，周星驰诠释小人物的完美从而造就了周星驰式无厘头的现象。其实纵使《鹿鼎记》重播千百遍，我都依然愿意去观赏这部电影，周星驰把金庸笔下的韦小宝演绎的惟妙惟肖，其中各种搞笑的无厘头即便再次观看仍然能让我捧腹大笑，不过，再次观看的每一遍都会让我有一种新的思考，看似幽默的表演方式其实却蕴含很多道理和社会现象。

论无厘头电影之表演方式。从1991年到1993年是周星驰的无厘头时期，加上当时香港所处的时代，所以周星驰电影深受欢迎，以《鹿鼎记》为例，《鹿鼎记》是写一个一无所长的人，因缘附会，一直向上攀升的过程。但仔细看下来这个人又决不是一无所长，而是全身皆是本领。他的本领，人人皆有，与生俱来，只不过有的人不敢做，不屑做，不会做，不能做，而韦小宝都做了，无所顾忌，不以为错。电影中开头描述清朝初年，奸臣鳌拜弄权，欺唐熙皇帝年幼，控制朝政，民生疾苦的现象，而后周星驰饰演的韦小宝在妓院中堆高的椅凳上说书，他的头戴老虎头的形象可谓是深得人心，而他一贯说话得方式和语气使他的表演更加生动，尤其是韦小宝的眼神，单纯却又不失机智，把小人物刻画的非常完美。在刻画人物完美之际，无厘头的语言也随之流行，像《鹿鼎记》开始中韦小宝形容陈近南时：“他武功的名堂呢，称之为九天十地，菩萨摇头怕怕，劈雳金光雷电掌！一掌打出，方圆百里之内，不论人畜、虾蟹、跳蚤，全部都化成了飞灰！”还有韦小宝奉承的语言：“我对你的敬仰真是如滔滔江水，连绵不绝，又有如黄河泛滥一发不可收拾”加上所处场景和语气、表情，是这句话得到了流行的作用。总之，无厘头的表演方式总是在不断传达影片信息的同时给人以出乎意料的笑点，无论是发饰、装扮、动作行为还是语言，这种表演方式加上周星驰极具特色的表演风格，使之融为一体，自此，无厘头便是周星驰的代名词。

论无厘头电影之情感表达。周星驰改编版的《鹿鼎记》已经把原著中很多形象进行了颠覆，但是为什么周星驰的韦小宝形象还是如此深得人心，在香港创下票房40,862,831的好成绩。原著中天地会的总舵主陈近南本是一个大侠的形象，而电影中的陈近南却是一个带有市民色彩，寻求生活安宁从而创立天地会的市民形象，进行了如此多的大幅改编，提起金庸的《鹿鼎记》首先想到的就是周星驰的韦小宝，并且一直能够得到观众的一直喜爱，这不得不让我们去寻求原因，一方面是无厘头方式出乎意料的表达，比如说当皇上要看韦小宝足底下是否刻有“反清复明”四字而看到的却是“清明、重阳”四字时，给观众带来的莫名的喜感很强烈，不仅显示出韦小宝的过人之处，也更加显示了无厘头式的幽默；另一方面，其实，小人物在经过生存压力的尴尬和窘迫从而获得成功也在心灵上给了观众慰藉，我们很容易被小人物的成功所打动，因为这样也似乎为自己打开另一条成功道路，这只不过是变相的精神胜利法，却是最深得人心的演绎方法。

论无厘头电影之深蕴内涵。其实现今很多人士对周星驰夸张无厘头式的表演方式还存在着一些异议，如果一个人不能懂得背后的笑点，应该就不明白大家为何发笑的原因，还有很多人说这种影片只不过是在人们生活中的调味剂，根本不能表达出来人生哲学或者某些道理，只是让人一笑便罢。而周星驰的电影得到反响却大大反击了这些说法，《鹿鼎记》是周星驰1992年播放的影片，如今大家已经耳熟能详，但是再次播放后，大家仍能捧腹大笑，但是每当重新观摩这部电影，这个影片总是能告诉我一些亘古不变的道理，在笑中也仍然受

到启发，电影中很多场景都能描绘社会现象，反映出社会现象，比如在鳌拜逼迫皇上下令拘禁大学士索尼时，跟随鳌拜一同晋见的大臣的不同反应却能反映出人的很多缺点，这些大臣只是随声附和，当听到皇上要求他们告退，马上离开的心态，这的确能够恰到好处的显现当时朝野的状况，片中韦小宝在天地会和皇上两边的协调能力很透出他对世事世情、利害关系一点就透的洞察力与通俗管用的机敏，但确实也不得不发人深思，引人遐想。人要拚命抬高自己的地位，使自己活得更好，这是每一个人心中的愿望。人要使自己生活得更好，就一定要别人对自己好，韦小宝极明白这个道理，所以人人都乐于与他结交。韦小宝就极看重朋友，出卖朋友，万万不干。

现今，周星驰无厘头的电影虽然随着时光已经慢慢减少，或许他的才华已经不如当年，但是，他曾经创下一个个不朽的人物，形成的无厘头电影的风格却已经是无人超越，提起金庸笔下的韦小宝，我脑海里依然是周星驰头戴老虎帽手拿折扇的形象，无厘头的电影已经深入人心，我们依然不会忘掉周星驰带给我们的欢笑和感动！

By:虫儿天堂

河北大学工商学院

第二篇：武侠影评

法律与人情道德间的游走

——浅议《武侠》

逃犯阎东生突然闯入刘家村，隐姓埋名十年的“七十二地煞”二当家唐龙将其杀死，却因种种线索被捕快徐百九发现，故事因此展开。

徐百九因为之前一次失误放走一名少年儿时的少年下毒害死其父母，从此便在也不相信人性，他始终认为法律是凌驾于一切事物之上的；唐龙在十年前屠杀屠夫一家时，因为一个孩子明亮的眼神使得他痛改前非，隐居于刘家村内。当徐百九面对洗心革面想要做一个好人、一个平常人、一个刘金喜的时候，依然选择了毅然决然的抓捕，影片中他曾和一个捕快有这样一段对话：

捕快：“他想做一个好人，为什么不放过他呢？”

徐百九：“我们抓人不是为了让他做一个好人，是为了法。”

捕快：“法不能让一个人做一个好人，那法有什么用？”

这段对话充分反映了剧中人情和法律之间的矛盾关系，究竟是法律重要，还是人请重要。

徐百九对法律的偏执信仰不能说不对，却过于偏激，面对自己卖假药的岳父时，依旧铁面无私的他给自己妻子的解释只有一个；：“他犯了法，只要哪个人犯了法，我就要抓。”徐百九面对自己的岳父都是如此，曾经十恶不赦的唐龙，他定然更不会留情，哪怕唐龙在村民中的口碑很好也应将他绳之于法。

法律在字典上的意思是：法律是国家定制、认可的，由国家强制保证实施的，以限定当事人的权利义务为内容的、具有普遍约束力的社会规范。在其意义上其实可以延伸为法律是不近人情的，自古就有天子犯法与庶民同罪的说法，但是我个人认为法律其实不应该完全凌驾于道德人性之上，法治社会的前提不正是和谐社会么，如何实现社会和谐，光靠法律是没有用的，必须要有道德的支撑。诚然，法不容情，但是也不能缺少应有的情义道德，唐龙本有机会在树林杀掉徐百九，却因为徐百九的一句我不会回来了放过了他，很好的将这种微妙的关系体现出来。

作为执法者的徐百九是一个成功的执法者，违法必究，执法必严，他也是一个失败的执法者，冷酷到不近人情的他，却为了一张牌票不得不花大价钱贿赂上司，一个执法者用违法的手段维护正义，却又是一个极大的讽刺，为了维护法律的尊严却要通过道德沦丧来实现。这也使得徐百九对法律的信仰更加深刻，然而使徐百九开始发生改变却也是因为这次的追捕，他知道了唐龙在树林放过他的原因时，心里慢慢开始相信了人性，双重性格的徐百九，相信人性的一面终于占据了上风，他帮助唐龙逃脱其义父的追杀，道德和法律的矛盾也终于化解。生活中像徐百九这样严厉的执法者不在少数，但是真正能将法律与道德兼顾的又有几个呢？执法者对法律盲目的信任而犯下的错误早已经不是一次两次，他们总是习惯性的遵守命令，习惯性的去执行职责，犹如执法机器一般，似乎在执法的时候什么伦理道德都已然不存在，在面对悔改的罪人面前已然铁面无私，这样并非是错，但是这样是否会让那些犯错的人们对社会的怨念更深？是否会起到反作用？是否代表的一种社会对他们的不信任？执法者的泾渭分明也许是体现他们职业素养的一种方式，但是面对人性道德时能不能放下自己高贵的职业素质，法律与人情并非不可调节，犯了法该要定罪，但是在量刑上面能不能酌情，绝对的定义只会剑走偏锋。想要达到和谐，法律和人情道德二者缺一不可。

古语有云：知错能改，善莫大焉。唐龙本来安静的过着属于刘金喜的生活被那两个劫匪被干扰，但之前唐龙确实改过自新，安安静静的做了十年的好人，倘若一时是伪装，但是十数年如一日的伪装应该能叫做真实了，唐龙没有对任何人说过自己的过往，即便是面对咄咄逼人的徐百九，他这样只是出于一种自我保护的意识，任谁也不想叫所有人看自己的眼光多少带些其他的意味。唐龙面对自己十二娘是复杂的目光证明了自己的身份，但也证明了他最人性的一面，无论是邪教二当家也好，刘金喜也罢，他都无法割舍，也忘怀不了。很多报道上都写过罪犯出狱后的种种困难，那是一种极其沉重的压抑，档案上的一行字、一个章代表了太多的东西，这个人一生都要生活在这层乌云下面，所以面对严厉的法律，他们更多的是选择逃避，因为他们害怕，法律无法给他们一个坦然面对生活的机会，道德的规范才是真正改变一个人本质内容，如同那句台词：“法不能让一个人做一个好人，那法有什么用？”法律的强硬带来的却是更多人的望而却步，道法合一也许会更容易让那些十足深陷泥潭的人相信。

而在影片中还有很多细节也彰显了法律与道德之间并非是水火不容，徐百九的前妻面对前来借钱的穷捕快，这个害死了自己父亲的男人，不也只是慢慢道出一句：“不原谅可是心里在乎。”毕竟是自己的前夫，是自己爱过的男人，再怎么

无情毕竟也夫妻一场，一句心里在乎涵盖了太多无法言说的话；唐龙的妻子阿玉在得知唐龙的过往后并没有表现出丝毫的恐惧，反而是为他们一家逃到哪里才不会被发现担心，能看出来唐龙确实被阿玉爱着而且爱的很深，阿玉不在乎唐龙是否真的是一个大恶人，唐龙在她眼里永远都是那个老实本分的刘金喜，这样的细节让人在惊心动魄的剧情中感受到丝丝人性的温暖。

影片的最后徐百九死了，独臂的唐龙又和阿玉开始了一段新的生活，阿玉又怀孕了，人性亦是如此，生生不息，代代相传。

第三篇：周星驰电影浅析专题

一直都喜欢周星驰的电影，曾经有段时间着迷，有人把电影分为两种：有周星驰的和没有周星驰的。这学期选修课选的是周星驰电影与后现代主义。老师选播了他的几部经典的电影，我又得以“温习”了我可以背出台词的每部电影。对于后现代主义、文化之类，知之甚少，在这里我只是也只能谈下看其中几部电影的感受，算作是观后感吧。

周星驰的电影，滑稽搞笑自然不在少数，然而我从他的电影里总能看出悲凉的意味来。“星爷”的经典表情就数他的荒诞发狂般的大笑了，然而在这大笑下面，包涵了多少哀伤与洞察世事后的讽刺与无奈！

悲剧性表现最明显的，莫过于他的《喜剧之王》，这部影片也是星爷的“自传”。《喜剧之王》这是一部无论让周星驰本人还是我们这些爱电影人都能感动的电影。在影片里周星驰把小人物为梦想奋斗的辛酸和对“其实我是一个演员”信念的执着发挥的淋漓尽致。虽然它有一个大家不能接受的结局，但同样它有着一个精彩的开头：当尹天仇走到海边冲着茫茫的大海喊出“努力，奋斗”时，你以为会像《破坏之王》那样，又是恶搞某部大片，你以为会像《九品芝麻官》那样，从海里飞出怪鱼、垃圾什么的；但是没有，我们看到的是尹天仇轻轻转过身，走出镜头。由此我就认定这不会再是是一部以往周星驰式的搞笑喜剧，不会再只是用他独有的无厘头方式博取观众一笑。他已经过了那个时代了。他已经是喜剧之王了。主人公尹天仇怀抱着梦想，那就是当一名演员，小人物也有尊严，“其实，我是一个演员”——尹天仇一遍遍的对人说，然而换来的却是别人毫不在乎与以为他是白痴的目光。尹天仇能放下别人的目光不管，而努力追求他的“演员梦”，但小人物的奋斗最后终于归于失败，在众人构成的舆论下，尹天仇自己涮了自己一把：“我是一坨屎！”„„《喜剧之王》里的那个“死跑龙套”就是这样一个如屎卑微的人。一个坚持纠正别人“我是一个演员”、“我只要一个盒饭”的尹天仇。

影片中的生计之苦，毫无目的，毫无渲染，雪花般的下着。也许尹天仇依旧到处跑龙套，依旧养不活飘飘。巷子里只有绵绵的淫雨，飘飘的围巾永远也用不上。也许飘飘心碎后了依旧还在彩灯下陪酒。也许小混混蓝布衣服的奶奶依旧在等待着孙子的出息。也许一切都还是老样子，雨依旧下。几个人醒了，可世界还是老样子。对这个世界，人们总是无能为力。醒来代表自己的改变，而不是这个世界的。这也许是影片最深的悲哀。

周星驰的喜剧之王用毫不希望你为你感动的手法，用毫不营造伤感氛围的镜头，叙述着那些为生计挣扎着的人们不愿说出的、用笑、用伪装的毫不在乎掩盖的的伤痛。

《九品芝麻官》在轻松活泼的氛围下进行着，当然还有周星驰式的顺便讽刺，比如当包龙星和他老爸聊天时，说到老爸的腐败问题，包不同说：“我是出了名的红包不到手，包你命没有„„”，看到这里莞尔一笑，这不是讽刺当今的医生吗？这种周星驰式的顺便调侃嘲讽的风格贯穿整部片子，而又涉及各行各业，看后定能会心一笑。

一开始的包龙星是个不学无术靠当官来“捞一把”的角色。但是他良心未泯，在戚家杀人案时，遭到利诱而落入对方的陷阱。他这样的人怎么能是贪官的对手呢，包不同说：“儿子，贪官奸，清官更要奸，要不然怎么对付那些坏人呢？！”他终于要讨回公道了，然而故事颇具戏剧性，在刑部尚书官官相护，背信弃义后，几经辗转，包龙星成了妓院的跑堂的，包龙星为了申冤苦练嘴皮子上的功夫（这是对世事的讽刺，要申冤原来只要要学会“奸”，学会骂人就行了），终于成了“吵架王”，皇帝逛妓院，于是包龙星利用机会，告御状，并被钦点为主审，后来包龙心舌战众贪官，将贪官绳之于法。影片用极端荒唐的形式刻画了贪官的嘴脸，揭露了古往今来这一丑陋人性的本质。

仔细品味，就能看出这，貌似荒谬的喜剧却是不折不扣的悲剧，在妓院的场合“威胁”皇帝方能“准告”，而且冤案的得申不是什么正义公道的展现，反而是包龙星嘴皮子骂人功夫的成果，法律公道在这里什么都不是„„周星驰在这里好好地把世间万象（尤其是官场、法律）好好地嘲讽了一把，而又不露痕迹。

作为周星驰的代表作《大话西游》，也有悲剧的意味，尤其是第二部，透露着悲凉的浓雾。大话西游从来不代表一种强势话语，但却很好地迎合了消解深度意义的民间心理需求，而这一消解，同时也是解构的过程，巧妙地结合了可笑、荒谬、滑稽、夸张等诸多喜剧要素，达到了对现实与权威的深度颠覆。大话西游由于大众话语的局限首先是一部喜剧，但却远不止是一部喜剧，甚至可以说，大话西游更深刻的意义还在于其悲剧性。这主要体现在由低到高的三个层面：一是爱情悲剧，大话西游可以把一切严肃事物都赶下神坛，却把爱情推举和升华到极致；二是人生悲剧，是人无法战胜自我的规定与局限性，反抗命运和现实的失败，在最后不得不对自己的过去进行完全的否定，这一否定的悲剧性直接超越了个人爱情与生死的痛苦；第三，同时也是大话一剧自身的悲剧，在最后她否定了自己的解构，否定了自己百分之九十的喜剧，而在最后屈从于强势话语和强势力量，悟空最终要去取经，这代表了一种非主流的失败，一种新生话语的失败和主体自由的丧失。正是大话一剧后面的两层悲剧意义，奠定了其作为经典作品的基础。

先说一下大话的表现形式。可以归结为：一是可笑，二是滑稽，三是夸张，四是荒谬。

先说可笑，可笑是把极其重大的任务或事业与目标强加到小人物身上，在巨大的心理落差空间中给观众带来快慰。一个有强大现实力量的个体是难以达到可笑的要求的，只能反其道而行之。星爷的片子有一个共同的特点是主角都是小人物，而这些小人物却往往肩负重大的使命和怀抱看似远远超越自身能力的理想，即使从事平凡的事业，也要在冥冥中与某种特殊的大意义暗合，并且几乎在最后总要辉煌一把。在大话一剧百分之八十的剧情中，孙悟空都是一个普通人，正是这一定位保证了这一范畴在剧中的实现，而该剧巧妙的编剧与构思，又使得这种可笑合乎情理，并保留了从喜剧上升到悲剧的通道。星爷的大话西游，也是在努力糟蹋演员的形象，其实就是在为其笑料制造这样的心理落差空间，一帮玉树临风的青春偶像，是演不好大话西游的。

再看滑稽，滑稽主要侧重于外在形象和形体语言动作。在滑稽美学上，恐怕是没有人能够超越卓别林了，当然在这里我们不同卓别林大师比较，只是在演员的造型和表演手法上，看得出是下了一番功夫的。吴孟达和星爷演戏和配合这么多年，从表情动作到肢体语言的运用，都是非常的到位传神，当然说到滑稽就不得不说到漫画，漫画主要产生的是滑稽效果。和许多香港喜剧一样，大话西游的人物，也具有一定的漫画特征。

再说夸张，夸张在这里是明显超越事物的物理特性和现实生活的行为特征而夸大角色思想和行为的效果，个人感觉在这一点上，大话一剧不如后来的少林足球，而少林足球也正是通过这一手法的运用来制造视觉效果，使观众笑得更为痛快淋漓。就夸张手法的运用来说，月光宝盒要明显多于大圣娶亲，因为撇开大圣娶亲来看，月光宝盒是一部纯粹的喜剧。我想各位大话迷，都不会忘记那些夸大的物理作用力的效果，忘记星爷的小弟弟被吴孟达痛殴的场面。其他诸如一拳将人打飞几百米，一个巴掌拍出去就是地动山摇的场面，作出在现实中不可能完成的动作，承受不可能承受的痛苦，在星爷的其他片子里也是屡见不鲜。提到这里就不能不说，在大陆的喜剧片中，这一手法还很少运用，即使用了力度也不大，难道这牵涉到解放思想的问题？我倒是想起美国动画片《猫和老鼠》，在这一手法的运用上，可谓是登峰造极。

荒谬应该说是一个具有组合性质的内涵更为深广的概念，这主要体现为现实事物的价值迷失，特别是作品主体的价值迷失与给人整体上的荒诞感。大话西游是荒诞的，因为在整个影片的大半个剧情里没有一个最终的价值依归，一切都是他戏谑和调侃的对象，甚至爱情也是如此。在自由这个问题上，大话最多只是提出问题而不是解决问题，也无法解决问题。当真实的爱情产生以后，悲剧也就开始了。大话的主人公一直在寻找自己，他不明白自己从何而来，也不明白为什么一定要寻找给自己三颗痣的人，而一切却都阴差阳错却又偏偏必然发生了，这使得具有规定性的命运也产生了荒谬感。

荒谬可以向悲剧的一面转化，也可以向喜剧的一面转化，在大话一剧中，荒谬同时保有这两个方面的特征。当悟空回忆起过去，一切的逻辑关系都被理顺之后，这个天马行空，无拘无束的泼猴却要去过一种没有爱情，禁欲式的清教徒式的生活，这种无比巨大的反差，使得大话最终高举起了悲剧的大旗，并且一下就用这面大旗裹住了我们的心胸，我们依然在笑，但笑声中已经传出来自灵魂与骨头的凄凉。

周星驰的电影大多都有可笑、滑稽、夸张、荒谬的因素。在他的电影里，其实涮的最多的人就是他自己，他近乎残酷地嘲笑自己作为人的一切正常欲望：好色、市侩、贪婪、胆小、浅薄、见利忘义、虚荣，颠覆公理、文明、道德、制度、法律、尊卑、尊严，甚至理想、爱情。

周星驰的电影多是小人物力争上游的题材，通过他“无厘头”式的解构与颠覆，把一切东西打碎再重建，被称为“世故老人”的他，洞察人性的弱点与无耻，嘲笑貌似庄严的东西。却披上调侃搞笑的外衣，用近乎残酷的自嘲让大家知道小人物命运的更多辛酸、无奈、艰难„„

第四篇：周星驰影评

电影评论

评论题目 ：努力，奋斗 课程名称 ：影视作品鉴赏 学生姓名 ：高伟滔 学

号 ：20104055140 院

系 ：经济与管理系 专

业 ：金融与证券

目录

努力，奋斗......................................................................................................................3 前言..........................................................................................................................3 一....................................................................................................................................3 喜剧新血--“无厘头”风格的诞生成为香港电影业由盛..................................................3 二....................................................................................................................................4 夸张背后其实是小人物一句又一句的呐喊..................................................................4 三....................................................................................................................................5 卑微与伟大...............................................................................................................5 参考资料..........................................................................................................................6 努力，奋斗

论星爷作品之精粹

高伟滔 第 2 页 2013/4/16

努力，奋斗

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前言

关于坚持不懈的人生道理，不同的人有着不一样的说法。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是屈原说的；“走自己的路，让别人说去吧”是但丁的话；而“努力，奋斗”则是周星驰与李力持导演执导的《喜剧之王》里面的开场白，本人觉得这句话很是意味深长。《喜剧之王》是99年周星驰融入自己的人生经历制作而成的贺岁片，也可能由于这部片的风格与星爷以往的“无厘头”风格相差甚远，当时甚至有观众扬言该片根本就配不上它这个第一位的票房成绩（当时的票房成绩是29,848,860位列第一，另外上述的观众定论真实性有待考证，但情况确实如此），可是随着《少林足球》、《功夫》等大片的推出观众对先前《喜剧之王》的看法又奇迹般地改变为“最值得收藏的影片之一”；本人认为“努力，奋斗”这一句话是这个现象发生的最重要的理由。

下面就由我尝试以《喜剧之王》这一部戏来揭开周氏“无厘头”电影的面纱吧。

一

喜剧新血--“无厘头”风格的诞生成为香港电影业由盛转衰时期的一朵奇葩

其实在80年代后期，香港本土的电影门票销量已开始下降，不过由于邻近地区的观众支撑，香港电影业仍能保持蓬勃进入90年代，到了90年代中期，电影业一落千丈，收入减少了一半。90年代后期，港产片制作数字从90年代初的每年超过 200部，下降至约100部（不过应该要注意的是：大部份减少的是“三级电影”），所以90年代可以说是香港电影业的危机时期；可是在这种危机时期里有一个奇怪的现象：有一类电影不仅在票房排名上名列前茅，而且票房收入屡破记。这类电影就是周氏的“无厘头”喜剧片。星爷《喜剧之王》与之前的作品相比相高伟滔 第 3 页

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差的就是这种“无厘头”的作风与情节。

“无厘头”的作风其实从周星驰一开始暴露于荧幕以来的时候就开始有了，从儿童节目《430航天飞机》到主演电影《捕风汉子》开始涉足影坛，这种风格都在酝酿着，到《赌圣》问世后更是将这种风格形成了一种气候，从此以后“无厘头”喜剧便像一朵奇葩出想在观众的眼前。我认为，这类型的喜剧之所以有这样的成就是与当时香港的经济与政治形势有关的，经济的快速增长不仅带动了电影业的蓬勃发展，还导加剧了人民生活的浮躁与不安，加上政治上香港准备回归的影响使这种情况更加明显。正是在这种形势下，人们在观看这种“无厘头”喜剧的同时身同感受地把自己身上的不良情绪以笑的方式发泄了出来，而且在大笑的同时又像是看到了自己的影子，这或许是一种千丝万缕的感动，使观众在如释重负看着影片的同时又似乎获得一种人生道理。

二

夸张背后其实是小人物一句又一句的呐喊

前段时间突然心血来潮，一口气把周星驰的电影全都下载到硬盘里，而且看的是一部接着一部不停地重温这些90年代的“旧片”，我发现星爷扮演的角色大都是一些小人物，即使一开始不是小人物都总会具有小人物的一些特点，比如市侩、好色、贪婪的缺点，另外这些人物都是以夸张，甚至有点神经质的人物性格来塑造的。可是，在看这些影片时我总有一种说不出的感动，有人说是一种“喜中带泪”的感觉；我认为这是它与其它喜剧差别最大的地方，也是《喜剧之王》较之以前的作品唯一没有改变的地方。他代表的是一种草芥文化，男主角都是经过一种磨砺后悟出了一种道理直到最后获得成功的简单剧情。

就以《喜剧之王》中的尹天仇为例，这个人物毫无疑问也是个小人物，但有一点特别的就是在这个人物身上很小看到上述的缺点，该人物突出的一个性格特征就是执着、单纯和善良。例如，他仅仅只是一个临时演员，却总是抱着一本《演员的自我修养》，对于出演机会一次一次的争取，一次一次的失败，甚至一次一次的被人羞辱，最后他仍然坚持他那句：“其实，我是一个演员。”他执着；第二次去找那个副导演Sunny哥，说演什么都行，不要钱也行，只要有个便当，另一场，娟姐告诉他让他作男主角，问他有没有高伟滔

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什么问题，他说：“是不是每天都有便当可以吃？”他单纯；那位洪爷的手下被尹天仇踩了几脚，洪爷带着他去找一位老太太要钱，老太太仅有的一百块被他拿走，看到这一切的尹天仇走了过去，扔了一百块在地上，还说，老太太你钱掉了。他善良；这些特点之所以在他身上出现就是因为他心中一直都是怀着一句话，也可以说是周氏电影之所以有种莫名的感动的原因，那就是这句“努力，奋斗”。

之所以说《喜剧之王》是最值得收藏的电影之一，我认为这部电影星爷不仅以自己的经历为剧情阐述了一种做人的道理，而且它还直接地揭开了“无厘头”喜剧的面纱，无论是《赌圣》中身怀绝技的左颂星为了帮助阿萍的小孩筹措开刀医药费，亦或是《逃学威龙》中飞虎队第一号杀手周星星被老总派往校园当卧底找失枪到逮获非法军火的过程，又或是《唐伯虎点秋香》中唐伯虎为了追求秋香而进入华府当下人华安的爱情故事，甚至是《国产凌凌漆》中猪肉佬凌凌漆在被委派做特务过程中凭着自己的飞刀绝技与善良心地，感化了女特工，并且一举捣毁反派组织……这些都有一个共同的特点，就是在“无厘头”的夸张演技背后都像是在给观众诉说一个道理，那到底是一个怎样的道理呢？我想在这一部《喜剧之王》中都体现得比较完整了，而该片开头时尹天仇对着大海呐喊“努力，奋斗”的用意大概就是星爷希望领着我们去解答上述的问题。

三

卑微与伟大

周星驰被称为喜剧之王，但仔细观察他的影片，往往能看到一段让人伤感的情节，从《大话西游》到《零零发》，再到这部《喜剧之王》，总是一个不起眼的小人物，总是不断的受挫折，却又总是不断的努力，最终成为强者，成为英雄，可以说，《喜剧之王》这部片子本身，就是星爷奋斗史的缩影，我们有理由相信，星爷自己肯定篡改了剧本，将自己的亲身经历放了进去，我们看到的是一个胆小怕事，爱钱如命，最终却为了爱情放弃一切的小龙套的奋斗史，从中也看到了这个社会上一些人的影子，包括我们在内。

其实《喜剧之王》几度令我陷入沉思的就有两个情节，就是尹天仇当完那个老是死不了的教父后回到福利院打电话给霞姨问通告，和后来由主角被告知当一名只有三句对白的律师，两个情节都是尹天仇通过寻根究底式的问话来体现自己不相信现实的残酷而又不得不接受的矛盾。这种手法在过去的高伟滔

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影片里都多有体现，甚至在《长江七号》当中都有体现。在这种卑微的小人物心里，能支撑他们继续追问下去的往往都是一种“努力，奋斗”的精神，而这种精神恰恰就是我们无数的草根人们想说又说不出口的伟大人生道理！周星驰正是用电影来说出这么一个道理：小人物才是大英雄。

说道这里，我禁不住要说周星驰的《喜剧之王》是他最伟大的作品，之所以几乎达到了喜剧电影的最高境界，原因很简单，就是因为他拍出了他自己。所以对于此片的结尾虽然众说纷纭，但我个人认为这又与我们对成功的理解偏差有关，是达到了目标才叫做成功吗？还是那个坚持不懈，永不言弃的过程呢？《喜剧之王》讲的就是这样一个过程。所以它的结局是如何的根本就不重要了，或者说如果把结局弄得过于具体、夸张的话会削弱该片本身所要阐释的道理了。

最后，不知道我的评论到位与否，我只想说周星驰的电影想要告诉我们的是小人物都有值得他们去努力和奋斗的理想而不应该老是怨天尤人，这种精神才是最值得我们去品味与学习的。

参考资料

1.《台灣啟示錄》~~~周星驰喜剧之王诞生； 2.维基百科~~周星驰； 3.百度百科~~《喜剧之王》 ；

4.第二十一届香港电影金像奖颁奖典礼。

高伟滔 第 6 页

2013/4/16

第五篇：周星驰电影经典语录

1你完全没问题，是你爸妈有问题，把你生成这个样子.2怎会呢，就算是一条底裤，一张厕纸，都有它的用处.2哇！大哥，你化这个妆就说自己是孙悟空喽？给点儿专业精神好不好？你看，那些毛通通都开叉了，头上象戴了两块年糕似的，出来混饭吃得花点本钱嘛！看什么看，你的妆是恶心嘛！生我气我也这么说！。

3你想要啊？悟空，你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？

4此话当真？！说过的话不能不算数哦！不错！我就是美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身唐伯虎！《大话西游》

1.曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！不用再犹豫了！如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是......一万年！

2.悟空,你怎么能这样跟观音姐姐讲话呢!你又在吓我,又干什么.哎!大家不要生气,生气会犯了慎戒的.悟空,你也太调皮了,我跟你说过,叫你不要乱扔东西,你看我还没有说完呢,你把棍子有给扔掉了.月光宝盒是宝物,你把他扔掉会污染环境.哎,要是杂到小朋友那怎么办?就算没有杂到小朋友,杂到那些花花草草也是不对的嘛!《少林足球》

领队：从他们整齐的制服和友善的眼神，我完全可以感受到这份诚意。(领队短裤中掉出一把扳手)领队：大家不要紧张，我本身是一个汽车维修员。这个扳子呢，是我工作时用来上螺丝的，很合理吧？

(又掉出一把锤子)领队：正如刚才所说，我身为一个汽车维修员，有个锤子在身边，也很合逻辑。黄金右脚：不用解释啦，你们的作风在业余球界是很出名的。领队：那些都是虚名，好像浮云一样。《国产007》

1.（深圳某一菜市场一猪肉摊前）某女甲：你以为躲起来就找不到你了吗？没有用的！象你这样出色的男人，无论在什么地方，都像漆黑中的萤火虫一样，那样的鲜明，那样的出众。你那忧郁的眼神，稀嘘的胡喳子，神乎其神的刀法，和那杯Dry Martine，都深深地迷住了我。不过，虽然这是这样的出色，但是行有行规，无论怎样你要付清昨晚的过夜费呀，叫女人不用给钱吗？ 007：我以为凭我们的交情，可以讲点感情，没想到还是一笔买卖。某女甲：讲感情也要付钱的。

007：了解，不过有的话早就给你啦。最近流行吃素，根本没什么生意，我看这样吧，随便拿点猪肉回来就算抵我的过夜费吧。来呀，“贱菜啦”（粤语音）某女甲：你有种，山水有山逢。某女甲提猪肉转身走。007： 有兴趣今天晚上老地方相度啊。某女甲： 去你娘的。（把猪肉投向007）007： 厉害呀，我省回啦。（顺势把猪肉切成两半，挂在钩子架上）某女乙： 三巧，那个买猪肉的不给钱，我帮你找人把他砍了。某女甲：算了，不管怎么说，他始终是我心目中独一无

二、风度翩翩的猪肉王子 2.周星驰：十年了，已经十年了，我还以为国家已经把我忘记了。司令：怎会呢，就算是一条内裤，一张卫生纸，都有它的用处。

3.（达文西提着菜蓝，踏着积水而来，见到阿七，突然停住，摆出架势。）达文西：力拔山兮气盖世„„ 007：时不力兮骓不逝。（杯子落地而碎）达文西：阿七。007：文西。

达文西：我希望你叫我全名——达文西。007：没问题，文西。达文西：谢了。

007：不客气，文西。

达文西：国家有任务要交给你。007：真的吗？终于该我上场的吧。（举刀把猪肉案砍成几半

4.子弹射入了我的大腿骨，压住了我的大动脉，挡住我的三叉神经，现在我左边脑部缺氧麻痹，右半身开始瘫痪，（撕开裤子）一定要用刀割开伤口把子弹取出来。

5.阿琴：带子放错了。

007：没有，这招叫做转移视线分心**。

阿琴：这招明明叫做老汉推车，你不要以为我什么都不懂。

007：我是说我的这个方法，是古代神医华佗所用的分心**。古代有关云长全神贯注下象棋刮骨疗毒，今日有我007聚精会神看A片挖骨取弹头，开始——（见阿琴不对劲）等一下再看！

6.喝~呸！

哎，先生，请问这口痰是不是你吐哩呀？ 是呀是呀~有什么事吗？

哎木事木事，只是知道谁吐哩就行了~ 哎听你的口音象是山东人呀~ 是呀是呀~我是山东济南哩呀~ 也~咱是老乡呀，你济南哪孩儿呀？ 妓 女村呀~ 巧了，我也是呀~记得村口那条小狗儿

鹿鼎记》

1.龟奴：楼上楼下的姑娘，出来见客了！

韦小宝：各位观众，谢谢各位凑的这么近，站的这么直来听我说书！真是太给面子了，今天要说的人物就是天地会总舵主陈近南。有所谓平生不见陈近南，便称英雄也妄然，他身高八尺，腰围也是八尺。嫖客：哇！那他不是四方的吗？韦小宝：四方就四方，真是的，八角形的都有我告诉你。他武功的名堂呢，称之为九天十地菩萨羊头啪啪霹雳金光雷电掌。一掌打处，方圆百里之内，不论人畜虾蚧跳蚤全都化成了飞灰呀！嫖 客：哎呀，好历害呀！是不是骗人的？

韦小宝：唉！不过这个人行踪不定，飘忽无踪，但是我在街朝之下就曾经见过他半面！嫖 客：要么就见过，要么就没见过，哪有只会见半面的？ 韦小宝：因为他就是遮了半边面嘛！傻瓜！嫖 客：对呀！

韦小宝：你没听说过“犹抱瑟琶半遮面”吗？你真没读过书啊？笨猪！嫖 客：啊？

韦小宝：哈哈哈哈哈，虽然我只跟他见过半面，但是一见倾心，唏哩哗啦我就斩鸡头、烧黄纸，跟他结拜为兄弟！

龟奴：哎！你闭嘴，你个小王八旦胡说什么，害得他们都不招妓了。

韦小宝：哎？是他们自愿围在这儿听我说书，而不愿招妓的，而且招妓有害健康，好事一件啊！

龟奴：还说好事，你姐姐也是妓女呀！没人招她，你吃屎啊？ 韦小宝：哎？吃屎有益身心，还是留给你吧！龟奴：啊？叫我吃屎，我搞定你！

2.小人对大人的敬佩有如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发不可收拾 3.多 隆：大人，唱得不好也不用哭嘛！

韦小宝：混账，我是因为伤心而哭，想不到敖拜这个奸贼搜刮了这么多民脂民膏，我是为国家为人民而哭的！

多 隆：噢，伟大，伟大呀韦大人！

小 兵：多大人！

多 隆：大人，初步点算敖拜的总家产一总是三十八万两！

韦小宝：这奸贼，居然捞到这么多钱！我这辈子最讨厌的就是贪污的，我一定要启奏皇上，将贪污的人五马分尸！

多 隆：大人，小人有一点点看错了，敖拜的家产应该是三百八十万两才对！

韦小宝：啊？仇恨似海洋，啊啊啊永难忘！我一定要再启奏皇上，恢复明朝对贪官的剥皮法，你知道是怎么样吗？

多 隆：怎么样的？

韦小宝：首先把你整个人呢，埋在沙里面，埋好，只露出个死人头，然后用把刀在头中间切开，打开个死人洞，然后再用水银灌进你的伤口里面，哇！你整个人就会奇痒难止呀！

多 隆：难止又怎么样啊？

韦小宝：难止就拼命找洞要钻了！这么敞开的头顶有个洞，哇里面皮也不要了，啾的一声就钻出来了！一不知何年何月得偿所望，觉不觉得痒啊，你？

多 隆：好痒啊，大人！卑职看清楚了，敖拜的总家产是一千三百八十万两，还有很多是没记录的，卑职建议把它们全都搬到大人俯上，等大人点清之后呢再呈上去。大人。。

韦小宝：好好。唉！干么这么多人跪在这里呀？

多 隆：回禀大人，这些全是敖拜的老婆。

韦小宝：啊？这么年轻，一定是被敖拜逼的，唉，真可怜，一看就知道她睡眠不足，晚上送到我家里让我跟她睡两个晚上。

多 隆：噢！韦小宝：啊？敖拜真是心狠手辣，你看把她打得肿成这个样子，送到我家我慢慢帮她医！

多 隆：是！

韦小宝：嗯？金毛狮王！敖拜通藩卖国，这个一定是洋鬼的女间谍，送到我家好让我严刑拷问！

多 隆：知道了！

韦小宝：哇！黑鬼都有啊！也送到我家！

多 隆：这么黑也要啊！

韦小宝：晚上都是一样的！

多 隆：噢！

韦小宝：啊，敖拜这个王八，果然从八岁到八十岁都不放过啊！

多 隆：大人，你有点误会了，这不是敖拜的老婆，是敖拜的老母喂！要不要大小通吃呀？

韦小宝：送到你家去！

多 隆：送到我家干么？

韦小宝：家有一老，如有一宝，现在送一个宝给你，你应该请我吃宵夜了。

老太婆：好啊！

多 隆：好什么好，我扁你！

4.众官：多大人，我们想请您到舍下去吃一顿饭，不知您一下如何？ 多隆：那好„„可是韦大人刚刚过世，这样不太好，不如折现吧！众官：好。

多隆：还有，为韦大人办的什么金衣啊，金鞋阿，办得怎么样了？ 众官：我们立刻去办。

多隆：嗯，还是折现吧。对了，韦大人生前最喜欢美女了，我怕他晚上会来找我，这样吧，不如叫上十个八个美女陪我睡觉了。众官：好。

多隆：不过我为人正经，叫这么多美女陪我睡觉，我会不好意思地„„

《唐伯虎点秋香》

1.此话当真？！说过的话不能不算数哦！不错！我就是美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身唐伯虎！

2.两位姑娘，可怜可怜我吧，我一家六口一晚上全死光了。我身染十级肺痨，半卖半送，你就买了我吧。

3.哇呀呀呀呀~~~，好！实不相瞒，小弟我就是人称玉树临风胜潘安，一支李花压海棠的小淫虫周伯通！

4.伯虎啊，不要这么绝好不好？大不了我发个毒誓，如果以后我再赌钱的话，就让天下最丑的女人夜夜轮奸，直到体无完肤，摇摇欲坠为止，这样可以了吧？ 《情圣》

A：难道你就是~~~~~~ B：没错，我就是盲-剑-客

A： 你究竟是何方神圣？

B： 江湖险恶，我从来都不轻易留下我的姓名。A： 你既然不肯留下姓名，就只有留下你的人头！

B：我一生孤独，唯一相依为命的就只有这个人头，你要拿走它，恐怕不是那么容易!A： 好！是你迫我出手的，我要用你的鲜血染红这片大海。B： 我一生漂泊，就仿如汪洋里面一页孤舟，早将生死

《食神》

他高傲，但是宅心仁厚，他低调，但是受万人景仰，他可以把神赐给人类的火，运用的出神入化，烧出堪称火之艺术的超级菜式，他究竟是神仙的化身？还是地狱的使者？没人知道，但是可以肯定，每个人都给他一个称号——食~~神！