大国崛起之日本观后感

第一篇：大国崛起之日本观后感

大国崛起之日本观后感

班级：0120904学号：2009212913姓名：鲁凌菁 日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢？这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。

首先，日本是一个很善于学习的民族。历史上，日本曾为中华文明所折服，从我们中国的唐朝开始，日本就开始到中国来学习，吸收了中国的大量文化成果。而在150年前，那时的日本和中国一样，已经度过了两百多年闭关锁国的时光。但当美国人的黑船压境时，日本很快就意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，才能吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路，所以日本人几乎是以欢迎的态度接受了美国将军佩理的要求。甚至在佩里即将离开日本的时候，两个日本青年偷偷地爬上了他们的船，因为他们想看看美国究竟为什么强大。佩理在其日记中也这样写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。对，日本从来就是一个善于学习的民族。

而此时的大清皇朝，正沉睡在上朝天国的美梦里，自以为地大物博，物产丰盈，奉行着“一口通商”政策，实行闭关锁国的政策。在这个政策之下，当时中国的经济，文化都与世隔绝和盲目排外，使得中国更加强调了“重家抑商”的政策，也导致了中国同西方科学技术差距的加大，也使中国一步步沦半殖民地半封建社会。

其次是，日本人懂得改革和创新。1871年，日本政府派出了100余人的考察团，赴欧美进行了历时22个月的考察访问，对西方各国的政治制度、司法机构、教育体系等进行了详尽的调查研究。西方取“经”后，日本开始了深层次、全方位的自我革新，很快走上了发达的资本主义道路。大久保利通、伊藤博文就是那场百年维新中的领军人物。但几乎所有的改革都会受到很大的压力和遇到很大的困难，主导日本维新运动的1号人物，自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通，在维新运动与保守派斗争中被刺杀身亡。但其追随者伊藤博文顺应大势，起草日本第一步宪法。因为他知道简单的拿来主义是不能推动日本社会的变革。还有一位极具传奇色彩的企业家生涯的就是涩泽荣，他辞去大藏少辅后一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行。从当今的日本生活方式可以看出，他们已将东方和西

方文化融为一体，善于兼收并蓄，勇于变革创新，虚心吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，为日本的发展提供了不竭的动力，使日本最终确立了世界经济大国的地位。

还有就是日本人不忘本。在与西方文化融合的时候，日本人没有抛弃优良的文化传统。记录片中有一段说到，日本人在模仿西方的政治和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。正如中国日本史学会会长汤重南先生所说的那样：日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。

相比之下，我们中国，对自己的文化遗产则是不予重视，任由别人掠夺也不动于衷，而且还有崇洋媚外的思想。中国上下五千年，有着悠久的文化渊源！中央电视台推出了《百家讲坛》这个栏目，我觉得是非常有意义的一个举措！目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的名字，一个酒店的房间也要来个十万八千里以外一个城市的名字„„，在这种情况下，推出这么一个节目，无疑是在挽救中国的灵魂！

中国的改革和现代化建设正面临新的机遇和挑战，我们正处于发展的战略机遇期。中国在积极发展自身的同时，需要积极借鉴日本发展中的有益经验，我们要学会从日本的发展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要吸收日本发展模式中的带给我们的深刻启示。

第二篇：大国崛起之日本观后感

《大国崛起》之日本观后感

日本是位于亚洲大陆东岸太平洋西岸的一个国土面积非常小的岛国，日本岛内资源贫乏，能源和矿产资源等主要依赖国外进口。然而今天这个面积只有37万平方公里的岛国，依然是世界第二大经济强国。

看完《大国崛起》之后，我知道了日本在200年前也是一个落后贫穷的国家，随后，美国东印度舰队司令马修•佩里将军，率领四艘军舰开到江户湾口，以武力威胁幕府开国，打破了幕府政权闭关锁国的政策，日本被强行纳入资本主义市场，在此情况下，日本有志之士意识到只有推翻幕府政权，发展经济，才能富国强兵，摆脱民族危机。于是日益壮大的新贵族和资产阶级以“还政天皇”为旗号，掀起了声势浩大的倒幕运动，广大农民也进行反抗斗争。随后日本进行了一场改革运动，这就是明治维新。明治维新推翻了幕府统治，在政治、经济、思想文化、日常生活方面进行了大刀阔斧的改革。日本从一个落后的国家一跃成为亚洲强国，并逐步废除了与欧美列强签订的不平等条约，走上了富国强兵之路。虽然在当时日本的国力大大得到了提升，但是，军国主义也开始在日本蔓延起来。而且经济的迅速发展使他们不单单满足于国内这个狭小的市场，他们需要的是更广阔的发展空间，于是他们效仿德国，信仰用武力来称霸，来征服。并开始向邻国扩张，随后，中日甲午战争，日本歼灭了北洋舰队，在日俄战争中打败了俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即昭和天皇。昭和时代前30年，日本政府致力于侵略扩张。1931年“九·一八事变”爆发，日军侵占中国东北。1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争。1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一些列的侵略足以看出日本国力的强大。战后，日本在短短的20余年间迅速崛起，成为世界经济强国，直逼世界经济头号强国美国，创造了世界经济史上的一大奇迹，将日本带出了战败国的深渊中，树立了日本的国际地位，为日本再度成为世界强国奠定了坚实的基础。

究竟是什么让日本迅速崛起？其根本原因是国家制度的改革，在被美国打开国门之后，日本明治政府开始彻底的改革，废除了落后的封建帝制，建立了君主立宪制，废除了落后的封建生产关系，建立了资本主义制度。政治制度的确立为日本进行自上而下的社会改革奠定了基础。日本崛起，主要原因是在经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮。日本抓住了第一次工业革命和第二次工业革命的机会，致力于发展生产，促进经济的腾飞。1872年，日本第一条从东京到横滨的铁路建成通车。1874年，大阪到神户的铁路建成。日本政府先后创办东京缫丝厂和新町缫丝厂，成为日本缫丝业的模范工厂。1873年在维也纳举行世界博览会时，福冈县生产的生丝，可以和欧美生产的生丝相匹敌。政府将这些官产卖给一些与他们关系密切的大资本家和新兴资本家。日本大力支持民族企业和个人企业的发展，进而促进整个经济的发展。在二战后，日本受到美国给予很大的经济支持，加上日本战前的雄厚的基础，日本经济迅速发展并成为世界经济的第二大强国。

日本崛起，得益于日本重视科技教育、善于学习创新，注重对人才的培养。日本在1871年也派遣使节出使欧美各国。那些使节团成员对西方的文物制度吃惊和对西方的先进物质文明和精神文明的陶醉，让他们下定决心发疯似的学习西方一系列文物制度，要使日本和西方一样强大。这些使节团的成员后来成为日本明治维新的主要力量，为明治维新的进行、国家的发展作出了很大的贡献。明治维新时期，日本在教育方面发展近代义务教育，此外亦选派留学生到英、美、法、德等先进国家留学。这种大范围的教育给日本的发展培养了许多优秀的人才，选派留学生有利于学习国外先进的技术、缩短与西方列强国家的距离。其中给我印象最深的是涩泽荣一，1827年参加了法国巴黎万国博览会，并在周边各国都访问参观，颇受启发，带回给国家全新的思想，1873年弃官从商，任日本第一国立银行总裁。10年后创办大阪纺织公司，确立他在日本实业界的霸主地位，此后，他的资本渗入铁路、轮船、渔业、印刷、钢铁、煤气、电气、炼油和采矿等重要经济部门，成为真正的实业救国。由一个日本人可以看出日本崛起的一个重要原因是日本民族善于学习，善于做实事来为国家做贡献。

在物质方面，日本做了很多具有实际意义的改革，然而在文化方面，提倡“文明开化”、社会生活欧洲化，大力发展教育。还有就是日本人不忘本，在与西方文化融合的时候，日本人没有抛弃优良的文化传统。记录片中有一段说到，日本人在模仿西方的政治和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。

今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上，拥有众多人口和悠久历史的中国如何借鉴国外的成功经验？在中国的现代化进程中，怎样才能快速发展，实现中国梦？首先我们要坚持中国特色社会主义制度，坚持中国共产党的领导，这是实现发展的前提，其次我们要坚持以经济建设为中心大力发展生产力，坚持四项基本原则，坚持改革开放。再次，坚持科教兴国，人才强国战略。在文化方面，重视中国传统文化的发展和传承，在吸收外来优秀文化的同时抵制外来腐朽文化的侵蚀，取其精华，去其糟粕。

作为大学生的我们要自觉加强理论学习，刻苦学习科学文化知识，掌握本领。21世纪综合国力竞争，归根结底是科学文化竞争，是技术创新的竞争。作为先进生产力，先进文化代表的大学生，应更加珍惜时间，以一种时不待我的紧迫感和危机感，高度重视并积极投身于科学进步和创新中。从立足当前，展望未来的角度出发，不断提高自己的专业水平和科学文化素养，掌握为祖国建设，为社会服务的过硬本领，更好的为社会主义事业贡献自己的力量，施展自己的才华。其次，我们要培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德。我们要对社会良好道德风尚的形成和维护起到积极作用，有义务制止不文明不道德的行为，追求真善美，抵制假恶丑。从现在做起，从身边的小事做起，养成良好的习惯，远离不良作风，肩负起中国现代化建设的艰巨任务，实现中华民族的伟大复兴。

第三篇：大国崛起之日本观后感

大国崛起之日本

观后感

欣赏完《大国崛起之日本》这部记录片，深深的为这个国家崛起的故事而震撼！日本这个国家崛起的故事中蕴含着一个深刻的道理，值得我们去思考和学习。它告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，扬长避短，不停地完善自己。特别是在看了日本的百年维新，感想颇深，为日本这样一个小岛民族一跃成为世界经济强国而惊叹！我认为，从日本崛起的过程中，以下几点是非常值得我们去学习的：

（一）不断学习，不断尝试，不断创新；

（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神；

（三）注重教育，培养人才；

（四）追求至善、精益求精。

（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本从建国以来就是一个善于学习的民族，从唐朝开始，日本就开始到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。

（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。

（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力，并强调了教育必须满足社会需求。在此，教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后，力图寻找各种环保措施，而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育，日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%，识字率近100％。

（四）追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。他认为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说：“日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。”在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。

我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。历史是镜鉴，中国的未来我们需要深深思索。

第四篇：大国崛起之日本观后感

读史使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。翻开崛起大国的历史，我们会生出沧海桑田的感慨，“其兴也骤”者凤毛麟角，而“其亡也速”者则往往而然。国家的崛起并不是处于巅峰时期那一刹那的风光无限，而是一个漫长的过程，见得大国“台上一分钟”的荣耀，也莫忘了他们“台下十年功”的艰辛。人类五百年的历史是漫长而又极其复杂的，我在这里稍作窥探。

日本从一个二战后的战败国，能在短短的二十年里崛起成为一个世界经济强国，创造了世界经济史上的一大奇迹，将日本带出了战败国的深渊，树立了日本的国际地位，为日本再度成为一个世界强国奠定了基础。这一切不得不引发我去思考，到底是什么使得一个从废墟中走出来的战败国成为今天的大国。

首先是日本人学习能力强。我们如果把日本的时代化成几个阶段的话，会发现每个阶段之间有一个共同点就是日本在任何时候都能做好一个学生。日本在封建史上一直是我们中国的学生，前前后后日本派了很多使节来我们中国学习，学习当时我们先进的封建文化，明治维新前中华文化在日本影响极广，从日本文化及文字中都可以看到中华文化的影子。1871年日本派使节出使欧洲各国，去学习西方国家的先进文化，这些使节被欧洲先进的资本主义文化深深地吸引着，下定决心要学习这些先进的东西，最终这些使节为日本的明治维新做出了重大的贡献。明治维新后日本积极汲取资本主义较封建主义更高级的生产方式和生产力。这就是为什么十八世纪后中国已经走上了封建社会的末期而日本却及时的搭上了资本主义的末班车。如果说发达的文明影响逐渐蔓延，那么日本是在有意识的加速这种蔓延，并且在这种影响中使自己更加开化强大。

其次是日本对教育的高度重视使其获得了大批高技术人才，不管战争对其硬件条件的摧残有多大都不能抹掉这种人才资源的优势。美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到“邑无不学之户，家务不学之人”，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的：“人是我国的财富，教育是国政的根本。”这应该是日本崛起奇迹的根源。

最后也是最重要的一点就是日本人的民族精神。日本人追求真理，精益求精，虚心学习，善于创新的民族精神为日本的崛起做出了很大的贡献。盛田昭夫说：“日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。”在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外，从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。由于二战时日本对我们国土的侵犯和国民的迫害，使得我们中国人对日本人始终抱着一种敌对的态度，可以用恨之入骨来形容吧。虽然历史的耻辱不应该忘记，但是历史的车轮在不断地前进着，我们应该学会用客观的态度去看待他们，吸取他们成功的经验，学习他们的民族精神及文化，从而来提高自己，这才不失为一种明智之举。

第五篇：大国崛起之日本观后感

大国崛起之日本观后感

高中上历史课时，曾经有这个疑问咱们中国被别人侵略，签下那么多不平等条约，怎么没发现日本有这段历史，反而在甲午中日战争中侵略我们呢？然而日本在西方殖民者坚船利炮的胁迫下，也遭遇了巨大的生存危机，但它将此作为自己弃旧图新，迎头赶上的历史机遇。并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国的欺凌，顺利实现现代化的国家。

日本在历史上，中国被奉为天朝上国，以中国为师。然而一系列侵略的连连战败，让日本看到比起中国，还有更强大的国家。因此日本人认识到日本如果自闭锁国，是无法得到发展的，必须进入国际社会，并从中发展成为世界强国。而当时的中国依旧夜郎自大，拒绝一切开国请求，沉浸在天朝上国的美梦。

日本是一个善于学习的民族，涩泽荣一见识到西方的工业化程度，决定研究各国的产业发展和经济制度；日本政府拿出了当年财政收入的2%派出近百人的政府使节团，前往欧美各国，下了长达百卷的考查实录。日本的敢为人先，积极学习的勇气和态度，都不禁引人深思令人震撼。

中华民族工业在民族主义、官僚主义、资本主义三座大山的压迫下曲折发展。而日本却积极扶持民族工业，补贴在当时是一个小公司的三菱发展。中国清末状元张謇主张实业救国，然而张謇发展工资筹资困难，被迫一再降低目标，四处碰壁。他经历多少曲折，又有多坚强的毅力才坚持下去。

任何文化的学习与融合，都会产生剧烈的文化冲突。就像中国的“全盘西化”“民族虚无主义“等激进思想一样，日本的简单的拿来主义不可避免地引发了现在文明与本土传统的激烈冲突。所幸伊藤博文意识到了要将外来文化与本土文化相结合发展，简单的拿来主义太过强硬。于是在《宪法》中结合进了本国的传统，极端西化的做法被慢慢遏制化解了日益尖锐的社会矛盾。中国经历了新文化运动，宣扬了民主、科学，经历辛亥革命，宣传了民主共和，同样困难重重的在改变中发展，才找到符合本国国情的发展道路。

然而，求胜迫切的日本在寻求发展的捷径中，走上了对外扩张的军国主义道路。侵占了朝鲜和中国的台湾后，军国主义野心更加膨胀起来，所谓物极必反。当原子弹在广岛长崎炸裂时称雄世界的美梦破灭了。侵略战争在给别的国家带来灾难的同时，也给了日本毁灭性的打击。但是不得不说日本是一个顽强的民族，明治维新以来百年发展的底子，像科学，技术，人才，支持日本用奇迹般的速度迅速恢复。1968年日本成为仅次于美国和苏联的世界第三大经济强国。

视频在结尾说道”每个国家都能够认识到在今天的世界里，任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于对内，给他自己的人民带来幸福，对外，给世界带去和平和安全的福祉。“

这真是每个发展的国家需要认识到的最重要的事情，只有内外和平，才能发展的越远。