慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风

第一篇：慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风

慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风

欲虽不可去 求应有所节 立志言为本 修身行为先

自重 自省 自警 自律方能走端行 慎独 慎微 慎权 慎欲勤为干事创业 公生明 廉生威

明道德以固本 重修养以安魂 知廉耻以净心 去贪欲以守节

在其位 谋其事 尽其责 廉其政

第二篇：一身正气__两袖清风

一身正气 两袖清风

----廉洁从教的心得体会平桥区龙井乡中心小学 程巧玲

新时期，我国在改革开放大潮的冲击下，社会形势在发生着变化，出现了一些拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气，作为一名新时期的小学教师，反躬自省，无论面临怎样纷杂、迷离的尘世，都要始终保持“一身正气，两袖清风”。我们是灵魂的工程师，我们肩负着为祖国培养有道德，有理想，有文化，有纪律的接班人的重任。一支粉笔挥洒激情豪迈的汗水，三尺讲台演绎清正廉洁的人生。

在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位教师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。为此我认为我们要从以下几点做起：

第一，一身正气，为人师表。《论语·子路》中说道：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师是培育未来祖国花朵的园丁，就要处处树立楷模形象，小孩子的世界好似一张白纸，一位做事光明磊落、堂堂正正，外表温文儒雅，热爱学习、知识丰富，待人礼貌热情、充满爱心的教师，无疑会在孩子那张白纸上画上美丽的彩虹，给他们的影响是潜移默化的，深远的。同样这样的教师也会得到学生的热爱，家长的信任，社会的认同，一定会出色完成好“传道、授业、解惑”的本职工作。反之，如果一个做事损人利己，弄虚作假，吃喝嫖赌，狂妄暴躁的教师，一定会污染一群学生，这样的害群之马不就是一个人人唾弃的千古罪人吗？

第二，两袖清风，廉洁从教。现在社会上出现的一些不正之风，也正在渗透进本应该干净纯洁的校园，小孩调位置要请客，节假日收取学生的礼物……这些不良风气严重败坏了教师光辉的形象，更滋长了部分教师的腐败之风，亵渎了“人民教师”这个光荣的称号，严重影响着孩子的人生观、价值观。作为一名合格的教师要坚决抵制这种不良风气，教师要率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样。正如《礼记》中写的：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，”师道"才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。

第三，安于清贫，乐于奉献。俗话说：“比上不足，比下有余”，想想广大的农民朋友，再看看那些下岗工人，有许多困难家庭连学生的生活费用都难以支付，相比之下，教师的工资月月都能按时领到，难道还不应该满足吗？乐于奉献，是人民教师的精神支柱。今天，我们做为教师就要具有为学生服务为最高目的，以培养青少年成才成人为最大责任，不计报酬、淡泊名利、乐于付出，不重索取的以教为志，以教为荣，以教报国的精神。向一代又一代的“孺子牛”那样，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，无私奉献”，以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。

在我十余年的教学生涯中，我深刻领会了母校信阳师范学校大门上的“学高为师，身正为范”几个大字的真正含义，作为农村一名普通的教师，今后依然要始终保持教师本色永不改变，扎根农村、爱岗敬业、安贫乐教，廉洁从教、无私奉献，关爱每位学生，主动帮助爱护留守子女，永远做一名廉洁从教的好老师，为孩子们的健康成长，为祖国的富强文明做出自己应有的贡献！

第三篇：第7课 自律自省 慎言慎行

第7课 自律自省 慎言慎行

教学目标：

知识目标：知道自律自省，慎言慎行的内涵，明白自律自省，慎言慎行是一种情操，是一种修养。

能力目标：学会在生活中明是非，知善恶，辨美丑，自律自省，慎言慎行。不做任何有违道德信念，做人原则之事。情感态度价值观目标：要学会自我批评，自我反省，督促自己改正错误，长久以往坚持不懈，我们就能让自己的人生在不断“雕刻”中价值连城，为人们所尊重和景仰。能通过自律来“与自己过不去”，向自我宣战，为自己提出更高的道德要求，实现道德的自我超越。

教学重点：知道自律自省，慎言慎行的内涵，明白自律自省，慎言慎行是一种情操，是一种修养。

教学难点：学会在生活中明是非，知善恶，辨美丑，自律自省，慎言慎行。

教学方法：故事明理 案例剖析 总结提升 教学过程 一由镜子导入

同学们，我们每个人时刻都需要“照镜子”，以便了解自己，有时这面“镜子”是周围的人，在他们的帮助下发现我们自己的优点和缺点，从而使我们查漏补缺获得成长。但我们总不能对别人说，“请你做我的镜子帮助我反省，一直在我身边不能离开我哦！”因此，我们还需要学会根据自己以往的经验或者通过阅读、观察生活中其他人的行为来作为“镜子”自己照自己，发现自身的不足，并使自己严格按照正确的道德规范和标准指导自己的言行，这就是我们常说的“自律自省”。自律自省是我们成长的一个重要途径，它是一面明镜，可以帮助我们明是非、知善恶、辨美丑；也是一面透视镜，可以帮助我们进一步了解自己、分析自己、把握自己，提高自我意识水平和理性思维能力；还是一面多棱镜，镜子照见了他人是为了比较自己，使自己达到新的高度……但是，同学们，我们照自省这面镜子是需要勇气的，因为镜子并不掩饰你的过失，不美化你的缺陷，“金无足赤，人无完人”，世人没有完美的东西，也没有无缺憾的事物。当你在自我反省的过程中发现了缺憾，你会觉得照这自省面镜子是个自我检查、自我否定、自我改造、自我教育的过程。然而正如要体会到温饱的幸福，须在饥饿中回味；要感受到健康的可贵，须在病痛中体会；当你饱受禁锢的痛苦后才能理解自由的重要，只有发现了缺憾才能激起对完美的不断追求！一个经常自省的人常常审视自己的内心，问自己，“我今天学到了什么？“我今天的行为都是正直的吗？”“我如何才能做得更好？”“我明天的目标是什么？”经常这样问，就好象把自己当作一件艺术品那样去细心雕琢，精心呵护，这样才是自己象艺术品一样在别人眼里价值连城，为人们称颂。而让我们成为艺术品的就是在自律自省中形成的良好的修养、高尚的品德和崇高的人格。因此，我们要学会自我批评，自我反省，督促自己改正错误，长久以往坚持不懈，我们就能让自己的人生在不断“雕刻”中价值连城，为人们所尊重和景仰。能通过自律来“与自己过不去”，向自我宣战，为自己提出更高的道德要求，实现道德的自我超越。今天我们就一起来学习自律自省，慎言慎行。二讲授新课

（一）慎言慎行是塑造高尚人格的重要手段

1自读课本p47-48我心有主和不为人知畏己知和曾国藩日记。

明确：慎言慎行是一个人提高个人修养，塑造高尚人格的重要手段。从古到今，注重道德修养，塑造高尚的道德人格和优雅气质一直是中华民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正无私、廉洁奉公，而这些都是以慎言慎行作为起点和基础的。不会慎言慎行，就谈不上修身；不会慎言慎行，也无从高尚与优雅。

（二）自律自省是引领我们走向成功的阶梯

1让学生讲一下诺贝尔化学奖的获得者格林尼亚的故事，思考他带给我们的启示。

明确：自律自省是引领我们走向成功的阶梯 三自律自省，慎言慎行是提高个人修养的重要途径 1寇准为什么不办寿宴。

2寇准永葆清正廉洁的原因是什么？

明确：在生活中，自省自律还能让我们理解他人过失，发现他人的光点，从而学会了宽容；自省自律让我们自己发现了自己的不足，思考自己的得与失、善与恶、对与错，开展积极的思想斗争，自觉纠正言行偏差，并不断为自己提出更高的道德要求，完成从自发到自觉、从外表到内心、从被动到主动行为转变，从而使自己的道德修养提高到一个新的境界，从而使自己成为一个道德高尚的人。四从小事做起，以德律己

(一）要严于解剖自己，客观的看待自己。

（二）要敢于自我批评，自我检讨。（三要有改正缺点的信心与决心 五案例剖析

1阅读郑培明自省自律少不得，须留清白在人间。我们青少年应该向郑培明学习什么？ 六课堂小结

廉洁是福根，自律是福芽。

同学们，我们还要在自律自省后规范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同样的错误。需要我们慎言慎行。言语行动小心谨慎。最后要强调的是，慎言，不等于不言，该讲的也不讲，明哲保身；慎行，不等于不行，无所作为，惧担责任。

PPt展示名人名言：

慎独慎微，慎始慎终。——郑培民

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。——（明）曹端、年富山 世路无如贪欲险，几人到此误平生。——[宋]朱熹 日省吾身，有则改之，无则加勉。----朱熹

第四篇：教师不仅要慎行也要慎言

教师不仅要慎行也要慎言

文：九州狐

【新闻线索】

《北京青年报》11月2日报道： 10月30日，四川成都师范附属小学五年级某班的10岁男孩军军（化名），在语文课本上留下“老师我做不到，跳楼时我好几次都缩回来了”的遗言后，从30层高的楼上跳下。事发前，语文老师曾因军军不遵守会场纪律批评了他。这起悲剧给所有人都带来伤痛。

【狐眼事评】

看到这条消息已有时日，内心一直在隐隐作痛，我们一直致力于培养不叛逆、听话、诚实的乖孩子，没想到太听话、太实诚的孩子也会因听话、实诚殒命，一直不想说的原因之一是在我们的周围以写检讨惩罚或者以夸张的重复抄写代罚的现象何其多，自己亦或是身边的人不乏有过或者依然存在这种现象，尤其是“体罚与变相体罚”成为触摸不得的高压线之后，写检讨、写反思常常成了游离于规避之外的处罚措施，或许这也是当下教师唯一觉得能做的，敢做的处罚。

孩子因为不遵守会场纪律受到老师适当的批评是很正常的教育行为，只是，让一个年仅10岁的孩子写1000字的检讨显然过了，第一，虽说已经上五年级了，但是，年仅10岁，写作文也未必能写到1000字，再说，语文老师更应该知道检讨或者作文字数并不能决定什么；第二，小学生因为年龄小在会场不能保持长时间的专注聆听本身就是他的年龄特点决定的，会场说话等一些违纪是下意识的行为，他能检讨什么？能上升到什么思想高度？可见该教师教育学生的方法简单、粗暴；第三，小学生会场纪律的不严肃与会议的内容、时间不无关系，小学生会议其间的不符合学校常规要求的举动不能全部归结给学生。

网上盛传“写不到1000字就去跳楼”的说法，在调查结果没有出来之前不好妄加定论，只是，从孩子语文书封面的留言来看似乎有存在的可能，从中也可以看出孩子在做出惊天之举之前思想上曾经进行过激烈的挣扎，另有资料说孩子是个品学兼优的好学生，这佐证了好学生反而心里脆弱的特点，他们平时听到的多数是褒奖，好学生更愿意、更偏执的听老师的话，如果是一个平时自由散漫惯了的的学生可能就不会发生这样的惨剧，可见，优秀学生更应该加强挫折教育，这恰恰是被教育忽视的地方。

如果老师真的说过“写不到1000字就去跳楼”，我也只能相信这是老师拍脑袋且没心没肺的一句说词，可想而知，如果孩子真的写不到1000字，老师当真让他去跳楼？可能吗？只是，老师信口雌黄、没心没肺的一句话真的让一个“听话的”好学生用生命来践行了，这是老师没想到的，也是让全社会唏嘘不已的一个悲剧，让更多的老师反思自己的不当言行可能带来的后果有多么的严重，如果能因此起到诫勉教师言行的结果，善莫大焉，只是，代价太大了。

一时间，教师“逼死学生”，甚至“教育杀人”充斥整个网络，被质疑的不仅仅当事者以及当事者所在的学校，毫不夸张的说整个教育被牵扯其中，教育再次的被放在火上炙烤，丝毫不得申辩，伤口总是不见愈合，这是教育的痛。

我曾经听过有老师对学生说“作业做不好明天就不要来”，你说过类似的话吗？如果说过，你应该感谢你的学生，感谢你的学生没有那么的听话，没有那么的偏执，否则，被曝光的就是你。“老师逼孩子跳楼”，“还我儿来”，横幅挂在涉事学校的门口，醒目、刺眼，深深刺痛社会每一根神经，如何实施教育惩戒再次叩问每一个教育工作者。

“教师不仅要慎行，也要慎言”，我自己对自己说。

第五篇：干部要慎权慎言慎行慎友[范文模版]

干部要慎权慎言慎行慎友

4月9日，人民日报刊文《当干部，请离“河边”再远些》，建议当干部的，一定要慎权、慎言、慎行、慎友，不沾那些可能引发议论的事情，不给外界的猜疑和想象留下空间。“慎权、慎言、慎行、慎友”这“四慎”关系到领导干部的形象，对于一个领导干部来说，形象不仅仅体现个人道德品质的好坏和政绩的优劣，重要的是关系到党的形象、政府的形象。在人民群众的眼里，领导干部就是党、政府、上级领导的代表和体现，是人民利益的代表者和实践者，他们手中的权力应该成为为人民服务的手段和工具。这种权力的人民性决定了领导干部形象的人民性。

俗话说，“瓜田不纳履，李下不整冠”。作为一名干部尤其是为政一方的主要领导干部，一定要时时刻刻警醒自己，慎权、慎言、慎行、慎友，一言一行，注意自己的形象，不和那些可能引发议论的事情沾边，不给外界的猜疑和想象留下空间。

领导干部要自觉做到慎权，就要时刻牢记权力意味着责任和义务，始终做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，却不可让权力沦为个人谋私的工具；领导干部要自觉做到慎权，说话要做到谨慎，要严格遵守党的政治纪律和组织纪律，严守党和国家的秘密，对未公开的内部讨论和组织决定，不能跑风漏气，擅自发表所谓的“个人意见”，也不能口无遮拦地把某些“小道消息”当作谈资四处兜售，更不能津津乐道于巫婆神汉的妄言谵语；领导干部要自觉做到慎友，净化朋友圈子。古人云，“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”意为善交益友，犹如引路导航的照明灯；而误结恶友，则俨然堕落腐蚀的催化剂。同时，党组织也要加强监督，完善干部管理机制，坚持“德才兼备、以德为先”的原则，要坚持把政治坚定、素质优良、作风扎实、实绩突出、清正廉洁、群众公认的好干部及时选出来、用起来。