第一篇:《大宅门》观后感
1.《大宅门》观后感
1.1主人翁白景琦从小性格顽劣,生下来不会哭,爹娘打骂不哭,小小年纪用炭块烧自己胳膊给自己的被白薯烫了一下就哭的哥哥看,可见此人就与众不同,是个孩子王,这样的孩子透着一种骨气,是成大事的先定基石,其实这也是思想的不同,具有与众不同的思想才会有不一样的路,循规蹈矩的孩子走的都是按图索骥的路,一生平平庸庸充其量是个一般的职员或者是个学者之类的大众人物。因此,如果小孩子在小时候顽皮的时候千万不要扼杀了这个所谓的“不听话”的个性,这也是扼杀了他的思想与未来的前途以及他的胆识。但要稍加疏导,以免接受了坏的思想走上邪路。
1.2聪明和智慧是不一样的,涂二爷与许二爷和白景琦去安国半药足见了其智慧。先放出风去需要大量黄连,而且当时高价买进了一小批(总采购量的10%左右),这使得各个药材商看到有利可图,于是大批进黄连,三天后药材处处皆是,而且都是上等货,此时再给出低价买进,真可谓是杀他个干干净净。如若药材商不卖,砸到家里占了本钱加上虫吃鼠咬,更是不划算,只要赔本卖,不然赔的更多,此等智慧,真是高。
2012年4月21日星期六于美景鸿城
第二篇:《大宅门》二奶奶的领导艺术
《大宅门》二奶奶的领导艺术 小姑子丈夫摔死,她知道孩子被摔的概率为
领导:影响他人为某种目标努力的一系列50%,但为了让人家免于起诉,她敢冒这个险,活动的总和,其中包括计划、组织、协调、指这一点让白老太爷最终把白家的掌门位子传挥、监督等职能,这是管理学中关于“领导”给了她,一个卓越的领导者,首先要具备的就的定义,关于领导的本质,有的学者称为“影是有胆识、有耐心、有魄力。
响力”,有的学者称为“权力”,有的学者称
4、关注核心人才
为“领导特质的魅力”。领导者可以通过权力留住人才无非是经济留人、事业留人、和影响力督促追随者为设定的目标努力完成情感留人,二奶奶充分地运用了情感留人的艺各项任务,古今中外有众多的领导者以其独特术,白家家族企业的核心人才即制药的那“七的领导风格让追随者折服,领导活动和领导者八个老人”,拥有七八个老人还有资金,就可处处不在,在追求情商领导的今天,如何运用以东山再起,再造辉煌,就像比尔·盖茨所说,更多的艺术手段来实现领导活动,成为学术界如果拿走微软的那些核心人才,那微软就辉煌和实际组织中研究的一大热门课题。不再了。二奶奶早就意识到了这一点,在白家相信看过《大宅门》的观众、读者都会老号被查封的时候,她一方面保住了秘方,即对大宅门白家二奶奶的领导艺术深有感触,她专利,另一方面就是稳住了这“七八个老一个女人家从二十几岁开始当家,在白家的起人”,在没有经营的情况下,二奶奶依然给他伏坎坷中,她是一名优秀的舵手,指挥着白家们发工资、关注他们的生活,这些感人举措让老号这艘大船在风浪中奋勇前行,有几次这艘这些核心人才没有成为竞争对手,也就是这些大船几乎沉没,但在风雨面前,她的镇定和智核心人才,让白家老号的迅速恢复有了可能。慧力挽狂澜,让这艘船越来越坚固,越来越顶
5、独特的继任者锻炼计划
得住风浪的打击。作为一个女性领导者,她让二奶奶只有一个儿子,即后来的白七爷诸多须眉不得不竖起大拇指:二奶奶,不服不白景琦,二奶奶对儿子的期望从小时候的教育行!就可以看得出来,刚开始她希望孩子能够好好
那么白家的二奶奶一个女人家如何能够学习走仕途,但儿子不争,调皮捣蛋让老师们管理好那些形形色色的人物,如何让白家的资不敢施教,二奶奶就请了厉害的老师来教其功产增值保值的呢?她既不像武则天那样用尽夫,希望其从商。等其长大后就让他跟着采药计谋杀害异己来成全霸业,也不像慈禧那样专队伍熟悉上游市场环境,感受企业文化,再后来在八国联军攻入北京前夕,让其承担储存家族珍藏草药的任务,让其刚成年就感受危机处她的领导魅力体现在那些方面呢? 理,培养其承担责任、高效完成任务的能力。
1、关心人的领导风格 再后来将其逐出家门让其自力更生,这是因为大宅门中的二奶奶,以攻心见长,善于二奶奶早已知道白景琦已经过多次磨练,已经察言观色,能够从员工的角度为员工着想,对锻炼了儿子的生存能力,即使扔到沙漠也可以待中层管理者(总管)如亲人一般,对待伙计存活下来。她的高明之处就在于此,白景琦显也是体贴入微,这一点让许多基层员工很是敬然没有母亲高明,他的儿子也是调皮捣蛋,他重她,虽然她是一个女流之辈,但她素有的威也想把儿子逐出家门锻炼其自立能力,但他不仪让家人和员工不敢造次。知道的是母亲给了她很多次磨练的机会,而他
2、公私分明的治企态度 并没有把这些素质传给自己的儿子。《联想风白家主要以看病、卖药为经营方向,白云》中也描述了柳传志培养和选择继任者的故老太爷的辛苦经营为这个基业奠定了坚实的事,联想之所以能出现年轻能干的少帅的主要基础,他们拥有了自己的一批知识产权、原因是柳传志的信任和栽培,他锻炼人有自己核心人才队伍,并且以客户为中心的服务理念的一套理念和方法,不断地把优势传播下去并让他们的客户忠诚度很高。但因白家老号为家形成新的优势,这是基业常青的一个诀窍。族企业,中国自古以来就有的兄弟姐妹分家产二奶奶培养出了一个能独挡一面、拥有在这个家族中也体现得淋漓尽致,这个家族中自主产权、年轻能干的继任者,也让自己的儿不乏坐吃山空的蛀虫,如果公私不分,不但经子一辈个个有自己的用武之地,大宅门在她的营亏损不说,而且可能基业不保。末期达到了全盛,而白景琦虽然也不失为一个二奶奶坚持了她的强势作风,以家族企业的发卓越的民营企业家,但其培养人才、发掘核心展为大局,从不妥协家庭成员的无理要求。她能力的能力则逊色多了。的小叔子曾指二奶奶的儿子行为不端、引诱民
女,这对一家之主、一企之长来说是严重的挑
战,二奶奶为了严明家族法度,竟将唯一的儿
子赶出家门,不干出人样不许回家!这个关键
事例让她的小叔子骨子里对嫂子有了钦佩。
3、游刃有余的人际交往技巧
最令人折服的还是二奶奶的人际交往
技巧,她善于发现人与人之间微妙的利害关
系,并且能够按照情境变换技巧,这使得白家
重振老号产业。白家药店被慈禧封了之后,她
利用群众的力量摘回了白家老号的匾牌,并且
在宫中的公公面前示弱,借公公的力量剪除了
成为最大的股东,并最终成为总裁。在小姑子的儿子被意外摔死后,面对小姑子丈夫气势汹
汹地要白家偿命,她把后来的白七爷抱出来让
第三篇:“老炮儿”代表不了北京人看看大宅门出来的北京爷们儿什么样
“老炮儿”代表不了北京人看看大宅门出来的北京爷们儿什
么样
(大宅门里的程家)最近,中山公园正举办“墨香程门”家族书画展,作为北京著名的书画世家,这是程俊良父子四人的书画作品第一次联袂展出。程俊良的没骨画民国年间赫赫有名,程家七子皆精于琴棋书画,尤其是程家第七子程茂全,又称淳一先生,为琉璃厂宏宝堂“堂主”,一笔章草冠绝京城。程家就是人们常说的京城大宅门,那是北京一道已经逝去的风景。大宅门经过百年兴衰,如今已经难以寻觅,建筑随着胡同的拆迁而消失,家族中人也逐渐融入市民生活。日前,笔者拜访了淳一先生程茂全,听他聊起家族往事,恍然发现,宅门虽已不在,宅门文化却并未从北京消失,它经由家学、家风、家训、家规,伴着书画墨香,随着琴声雅韵,在家族的血脉中代代传承。一笔好字,两口二簧据说,民国时期京城大宅门的少爷流行范儿是“一笔好字,两口二簧”,琴棋书画是这些大家族成员的必备修养,而程家几代人则把这个修养发展成了志趣,甚至成迷成痴。程茂全先生告诉我,程家祖籍安徽休宁,最早落户北京的一代人是太爷爷(程茂全爷爷的父亲),清朝末年从他安徽到北京做官,官至“盐度使”。程家几代人在北京生活了将近150年,开枝散叶,如今亲戚们加在一起已经有五六百人,成为一个庞大的家族。程家的书画雅好是从程茂全的爷爷程祖荫开始的,程祖荫曾在北京国立艺专教务处任职,他的书法极佳,曾在琉璃厂挂笔单卖字,所得可以养活一家人。程茂全的父亲程俊良受父亲的熏陶,从小练习绘画和书法,19岁加入了北京著名的民间艺术团体中国国画研究会。程俊良到了弱冠之年,没骨画造诣已经颇高,这一画派成于五代,流行于明末清初,其特点是色润其表,骨在其中,程俊良的画名在上世纪三四十年代的北京曾经显赫一时。程俊良是典型的宅门子弟,不但擅丹青,而且热爱京剧,是京城“名票”,学京胡曾拜著名琴师徐兰沅为师,手头拮据时,给戏班操琴,出场费能挣十几块大洋。他兴趣广泛,多才多艺,会修钟表,玩照相机,懂珠宝鉴定,曾设计出上百种首饰的图样。(程俊良(左三)和京城票友)书画与票戏是程俊良的兴趣,他的职业其实是一个商人,在珠市口一家著名的金店从学徒干起,凭着出众的能力和众人赞誉的人品,一直做到经理。程茂全印象中的父亲一点也不像生意人,他性情温和善良,一身儒雅气质,从来都是低头来低头走,谦和有礼。程俊良靠着自己的本事支撑起一个大家庭,“那是解放前我还没出生的时候,听母亲说,靠着父亲的收入,程家算是小康之家,出门有汽车,家里还安了电话,当时北京有电话的人家不过几百户。”1945年,程俊良买下了西城区太平桥大街丁章胡同的一处四合院,四到七子相继在这个院子出生,在这里,一家人度过了一段鸿儒往来,琴瑟萦绕的美好时光。宅门七子,浸透书香丁章胡同的这所老宅共有十三间半正房及厢房,门口两棵大槐树,院中花木扶疏,清雅幽静,据程家人回忆,这个院子经常高朋满座,真可以说是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,成了京城一处文化沙龙。程俊良忠厚仁义,人缘极佳,结交了许多书画界和梨园行的朋友,郑诵先、王雪涛、娄师白、王遐举、萧劳、齐良迟、李少春、侯玉兰、宋富亭等文化名流常到丁章胡同小院,吟诗作画,吹拉弹唱,使幽静的小院增添了浓厚的文化情趣。正是家中这种浸透书香雅趣的文化氛围使程家七个儿子受到熏染,几乎都和书画和京剧有缘。程茂全先生向我细数他的哥哥们:大哥茂元从小喜欢京剧,工的是花脸,得到过出身于富连成科班的姨夫宋富亭的指教,曾经考取北京戏校(中国戏曲学院的前身),可惜奶奶怕他吃不了苦没上,一辈子也没放下京剧,退休后每天练习书法和唱戏。二哥茂祯也酷爱京剧,工老生,当年曾登台唱过整场的李玉和。三哥茂才痴迷京剧青衣唱腔,每天曲不离口。四哥茂仁自幼研习书法,是欧阳中石先生的入室弟子。五哥茂煜,幼时跟父亲习画,以丹青为乐事,花鸟人物有相当功力,现在京城书画界已小有名气。六哥茂启业余 时间也喜欢哼两句老戏。老七茂全公认是七兄弟里最为出色的,他5岁学习书法,先拜黄高汉先生开蒙,遍习颜、柳、褚、欧诸家及北碑南帖,12岁拜书法大师郑诵先先生为师,主攻章草,造诣颇高,如今已是名满京城。家风家训,言传身教琴棋书画是程家传承的家学才艺,而程俊良更为看重的则是人品,正如北京很多宅门上题写的那副门联:“忠厚传家久,诗书济世长。”程茂全幼年初学书法,就被父亲告知有些人的字可以学,而有些人的字不能学。程俊良对幼子这样说:“秦桧的字写得非常好,但没有人学秦桧的字,因为他害死了岳飞;赵孟頫的字写得好,但也不应学,他是宋朝人变节做了元朝的官;宋徽宗的字写得好,画也不错,但他亡了国,也不该学。”父亲留给程家七子的座右铭是“艺术道路,人品为上。”程家的家风家训中还包含着很多兄弟、朋友、夫妻相处之道。程茂全印象最深的就是父亲去世前拉着他的手交待孩子们以后需遵守的做人准则:“交朋友吃亏行,占便宜不行。”还一再嘱咐他们,“我死后借我钱的人,你们不许要,我欠人家的钱,你们一定要还。”程家家风以孝为先,以和为贵。“我们家的规矩是顺者为孝,从小到大不能和长辈拌嘴,不能让父母为自己担心。”如今程家七孝子在西城区都出了名的,老人生病住院,从来都是七家轮流伺候。兄弟相处则讲究“尊长爱幼,兄友弟恭”,程家七兄弟这么多年从来没红过脸,连妯娌之间都关系非常好,程茂全说起丁章胡同老宅拆迁的往事,“全家分配拆迁款,大家约定媳妇不参与意见,兄弟没闹一点矛盾纠纷。”如今程家7兄弟已有第三代,7家加到一起有五六十口人,春节全家聚会,在餐馆订餐得开五桌,其乐融融。(程茂全书法作品)而程家的夫妻相处之道是“床上夫妻床下客”,讲究的是一个“相敬如宾”,程茂全先生的父母亲就是如此,他自己也对这条家训身体力行,以至于他的儿子评价:“父亲和母亲是天造地设的一对儿,几十年来相敬如宾,绝对称得上夫妻中的表率,父亲把握大政方针,母亲注重细节经营,一个主外一个主内,配合默契,相得益彰。”助人为乐,邻里和睦也是程家的家风。父母从小就教育孩子们,邻居有了困难,要主动上门相助。程茂全小的时候常帮着邻居大爷大妈买煤买冬储大白菜,倒垃圾。“我那时候还自制了一辆小推车,垃圾站远,我每次倒垃圾就顺路把邻居家的都捎上。”即使是后来丁章胡同小院住进了红卫兵,成了大杂院,程家人也都是对邻居热情相待,没闹过一点矛盾。都说北京人规矩多,大宅门里更甚,程茂全的印象中确实如此,规矩渗透于生活的每个细节,例如吃饭,孩子们不能上大桌,需围坐在一个小桌吃饭;给大人添饭不可盛太满,因饭高高堆起像坟头,不吉利;吃饭的时候不能说话,而且碗里不能剩一粒米,父亲经常给他们讲“一米度三关”的故事,危难时刻一粒米也许就能救人一命,即使家境殷实也不可浪费。在程茂全的印象中,父亲是个忠厚长者,也是个严厉的父亲,兄弟几个甚至有时候有些怕他,心里话只和母亲说。孩子说错话,父亲一个眼神就能让他们如坐针毡,犯了比较严重的错误,则要按照长幼顺序挨数量不等的板子。正是这样严格的家教培养出程家七子都规规矩矩,知书达理,忠厚仁义,事业有成,让亲戚朋友交口称赞程门家风。艰难岁月,不忘初心上世纪60年代,程家作为大宅门家道已经中落,父亲程俊良身体不好,病休在家,每月拿病休费20块零4毛。这点钱养活一家十来口人,生活状况可想而知。那是程家最艰难的一段岁月,孩子们都记忆犹新,当时为了养家糊口,程先生只好卖画儿换点钱补贴家用,“文革”以 后,画儿不能卖了,只好给美术工厂画灯笼片儿画绢片儿和画鸭蛋。(程茂全先生少年时代的临帖)五哥程茂煜先生告诉我,他们几个年纪小的孩子当时已经都很懂事,父亲身体不好,他们从10岁起就帮着父亲画绢片鸭蛋,“画一个鸭蛋赚一毛五,绢片三毛,灯笼片最便宜,一分钱一张,有时候坐那儿一画就是一天,夏天坐得屁股上起痱子,一天可以画100多张,虽然小都没叫过苦。”老七程茂全还不满 10岁也开始帮着家里画鸭蛋,父亲程俊良却心有不忍,他知道儿子从5岁就练习书法和绘画,天赋颇高,怕孩子总画灯笼片儿和彩蛋,在以后的书法作品中会染上匠气。即使家境困难,他依然希望孩子能够继承家学,不忘初心,便把儿子介绍给老朋友郑诵先先生学习章草,程茂全正式拜郑先生为师。郑诵先先生当年是丁章胡同小院的常客,书界皆知“北有郑诵先,南有王遽常”,书界仰其大名,敬称诵老。程茂全跟诵老学书法时,诵老已78岁了,家人工作繁忙无暇照料,年少的茂全把诵老的家务事给包了,他每天到诵老家先做饭、洗衣服,有时候还要换煤气,甚至帮老人理发,忙完了再跟老人学习书法。茂全对老人十分敬重,诵老也极为看重这个小弟子,不但把自己毕生书法技艺倾囊相授,还为他起了“淳一”的笔名,希望他“好学而勿多”,专心做好一件事。程茂全先生告诉我,从那以后,他牢记师父的话,专攻章草,一辈子没停过练笔,即使是在特别艰难的时候也从未放弃。他记得中学毕业后,到顺义区高丽营插队。临走时,邻居有位大姐对他说,你能在插队时一口烟不抽,天天写毛笔字,我就奖励你一件珍贵的礼物。“插队两年,我没抽一口烟,临了十几本字帖,回来以后,这位大姐真的送给我一管‘兰竹’狼毫毛笔,这支笔我现在还珍藏着。”从农村回城后,程茂全像那个时代所有的知青一样,经历了坎坷的命运,他在八中校办工厂开过冲床,在北京京剧三团画过布景,后来又到致美楼饭庄当服务员,端过盘子,炒过菜,不论干什么,茂全都牢记恩师诵老的话,没把书法扔了。邢振龄先生1985年在食品报社当总编,他还记得一件小事,当时文艺副刊编辑拿来一幅书画作品询问他可否刊登,说是一个小青年的。书法是自编的饮食行业联句:上联是“美味招来云中客”,下联是“清香引出洞中仙”,题款是“此虾油焖最佳也”,画中五只戏于水中的透明的墨虾,颇有白石的笔韵,书画俱佳。当时报社还要去作者单位政审,邢振龄才知道这副书画的作者名叫程茂全,那年他28岁,是致美楼厨师兼会计,每当饭店客人散去的间歇时间,别人休息、玩扑克去了,唯有他一人伏案临帖习画,旁若无人;晚上搞好卫生后,桌凳码齐,他独坐在灯下,理纸研磨,直到深夜。此后,程茂全的作品不断在报纸发表,开始在北京书画界崭露头角。程茂全在致美楼工作的时候,还发生了不少趣事。当时致美楼的菜单,都是程茂全写的,日本游客到致美楼吃饭,发现菜单犹如书法艺术品,纷纷要买,后来致美楼的菜单竟然卖到2元一张。几年后,著名书法家刘炳森先生见到程茂全,戏言“我当时的一幅作品也不过如此,你怎么快赶上我了呢?”著名画家黄胄有一次到致美楼吃饭,看到菜单上的字写得好,非要见一见这个写字的人,发现竟是个名不见经传的年轻人,大为惊讶。程茂全的经历正应了一句俗语,“是金子总会发光”,他从致美楼一个小服务员做起,做到孔膳堂饭庄副经理,又做了琉璃厂宏宝堂画店总经理、董事长,人称宏宝堂“堂主”。命运兜兜转转数十年,程家的前辈当年曾在琉璃厂挂笔单,如今程家后人又回到了琉璃厂经营书画。历经宅门兴衰,世事变迁,依然翰墨相承,正是家族的文脉。讲礼有面,局气厚道(淳一先生程茂全)到琉璃厂的宏宝堂拜访淳一先生程茂全,会发现他这里经常高朋满座,除了自家兄弟常来常往,来者不少是京城文化名流,程茂全继承父志,广交朋友,宏宝堂成了书画界梨园界的文化沙龙,颇有当年丁章胡同小院的遗风。在宏宝堂坐上半晌,听程家兄弟讲家族往事,听文人雅士讲京城趣闻,耳边弥漫着京腔京韵,那种味道,正是久违的北京味儿。北京电视台的著名主持人田歌赞淳一先生:“茂全兄是一位地道北京爷们儿,他是一道北京的风景,更是一张充满正能量的北京名片儿。”程茂全和父亲一样,出了名的好交朋友,据他儿子透露,父亲有两个手机,里面的联系人加起来不下一万人。中央美院教授史国良笑谈:“茂全朋友多,好像天下的人他都认识,他那要办个画展,来的人得挤满琉璃厂半条街。程茂全,人好,挺招人待见。”吴祖光和新凤霞之子吴欢也是程茂全的好友,他还给程茂全起了一个“程半城”的绰号,他说,北京名人我不敢说他全认识,但说他认识一半绝不夸张,所以我送他外号“程半城”。据程茂全的朋友“揭发”,他还有一项绝活,就是记性特别好,他能记住很多朋友的电话号码和生日,“每当你的生日到来,第一个祝贺的必是淳一。”如今更绝,他已经发展到能熟记不少朋友的身份证号码了。“淳一常赞他人之美而绝不语人之短,亦常帮人之难,故朋友遍天下。”有朋友赞程茂全说,民国时期京城少爷流行范儿是“一笔好字,两口二簧”,如今还有此遗风的京城“老炮儿”中,茂全淳一算一位。话虽不错,但程茂全对“老炮儿”的提法有点不以为然,电影《老炮儿》里面一言不合就后湖茬架,他认为对于知法守礼的北京人来说,这么做“绝不能够”,真正的老北京不会这么办事儿。和淳一先生聊天,发现他身上一方面带着深深的书香门第和世家子弟的烙印,心地单纯,谦和儒雅;另一方面经历过宅门兴衰和命运坎坷,练就了人情通达,特别接地气儿。程先生现身说法,给我讲解了作为一个北京爷们儿的做事准则,那就是:讲礼、有面儿、局气、厚道。讲礼“是说话做事要尊重对方,做事礼先到,因为抬别人就是抬自己。”有面儿“是做事情给别人留面子,给人台阶下,而自己则是靠平日积累人品,别人才能给你面子。”局气“是与人共事时说话办事守规矩讲道理,顾全大局,仗义爽快。”厚道“是宁肯自己吃亏,也不让对方难受。”在程家兄弟们心中,这是做人的讲究,是家族的教养,是程门家风在他们身上留下的印记,也是“北京精神”之一种。[说明 : “京味儿”是北京晚报首席记者张鹏的头条号专栏,全部为原创文章,内容以名人专访、北京故事、人物特写为主。如使用请事先联系作者,微信号zp535797667。】
第四篇:观后感
大阅兵观后感
今天,我怀着无比激动的心情观看了《中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵》。阅兵是中国向世界表明我们坚持维护二战后国际秩序的窗口。
前事不忘,后事之师。我们强调牢记历史,并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来。70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利,永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。举行抗战胜利纪念日首都阅兵,隆重纪念那场伟大胜利,就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来,更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业,更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲,也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂”。中国政府隆重举行中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动,目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动,唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守,避免历史悲剧重演,共同捍卫二战胜利果实,开创人类更加美好的未来。
看着阅兵式上的官兵们雄赳赳气昂昂、英姿飒爽的样子使人们倍感精神振奋、非常自豪,有这样的军队、有这样的官兵作为一名中国人我非常骄傲。我们希望通过举办纪念活动,唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守,避免历史悲剧重演,与热爱和平的国家共同捍卫二战胜利果实,开创人类更加美好的未来。
自强不息,激流勇进,永不服输,是我们中华人民的传统精神。历史启示了我们将来的路不可能一马平川,也不可能一帆风顺。但是这条路我们会走下去,因为正是这些迎刃而解,坚持不懈,顽强拼搏,刻苦钻研才成就了我们祖国的今天,成就了我们祖国的繁荣富强。
如今,中国繁荣昌盛,蒸蒸日上。作为中华民族子女的我们,更应该努力学习,把我们的祖国发扬光大。更应该为祖国作出一份力所能及的贡献。让我们在同一片蓝天下,共同奋斗吧,为我们的祖国有我们而骄傲!
看后真可谓感慨万千。我相信在看完《胜利日大阅兵》后每个人都会有所改变,让我们丢掉昨天的不快与气馁,共同走向新的明天!祝祖国繁荣昌盛,更加繁荣富强,早日实现祖国的伟大复兴!中国——万岁,中国——加油!
第五篇:观后感
这部电影根据上个世纪三十年代发生在日本的真实故事改编。这是一部跨越语言障碍,全世界都能看懂的影片。
八公是一条谜一样的犬,因为没有人知道它是从哪里来。
帕克教授在小镇的火车站捡到一条走失的小狗,冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有着某种缘分,帕克一抱起这小狗就再也放不下来。帕克对八公的疼爱感化了起初反对养狗的妻子卡特,八公在帕克教授和家人朋友的呵护下慢慢长大。帕克教授上班时八公会一直把他送到车站,下班时八公也会提前到车站等候,八公的忠诚让小镇的人们对它更加喜爱。主人和八公在生活中的点点滴滴令人温暖,令人开怀。然而,就是这样,笑着笑着,就哭了。
有一天,八公在帕克教授要上班时表现异常,居然玩起了以往从来不玩的捡球游戏,八公的表现让帕克教授非常满意,可是就是在那天,帕克教授在课上因病猝死。帕克教授的妻子、女儿和女婿怀着无比沉痛的心情埋葬了帕克教授,可是不明就里的八公依然每天傍晚五点准时守候在小镇车站的门前,等待、凝视……从夏季到秋季,叶子绿了又黄,一直等到自己变老变弱,等了整整十年。十年时间里,风雨无阻,直到它最后死去,它始终如一。
十年对我们人来说也许很短也许很长,十年对我们而言会发生很多事情,在十年时间里随着时间的流逝将冲淡我们对人、事、物的执着,我们会慢慢放下,甚至遗忘……很难想像我们会为了一个人十年如一日地等待,无论春夏秋冬,无论风霜雨雪,都默默地守候。这样的情景似乎只有在爱情小说里才会出现。然而就是这样一只普通的狗,却演绎了这段真实而感人至深的故事。
十年对于人来说也许只是生命的几分之一,但对八公来说,那是它的一生!它用它的一生来诠释对主人的爱。
八公每天都抱着希望等待,即使希望一次又一次的落空,也许换成谁都会失望的吧。可是,在八公眼里,没有失望,它要做的只是等待,等待,再等待,不管主人会不会来,它都要等待,因为这是它对主人的忠诚,对主人无言的爱。
十年后,帕克教授的妻子重回小镇。看到八公的那一刻,她哭着说:“你怎么还在这里?你居然还在等……”这一刻,许多人哭了,车站旁卖早餐的人哭了,帕克教授的老友们都哭了,而观众,也哭了……
许多人会觉得八公真傻,去等待一个永远不可能再出现的人,去憧憬一个不可能实现的梦。人们很多时候注重的都是结果,掺杂了太多的功利,所以忽略了过程。
影片的最后,八公知道自己即将走到生命的尽头,它却在风雪中走向了车站。依旧是那个位置,它趴在那儿,慢慢的,缓缓的,闭上了双眼。在这十年的时间里,八公心里一只有着一个温暖的梦。在生命的最后一刻,在那个飘雪的冬夜,那个梦温暖着八公。梦里,还是那个火车站;梦里,帕克教授冲八公温暖地笑着,慈爱地摸着它的头;梦里,它的主人说:“八公,我们回家……”
记得张爱玲曾经说过:“我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候、不管在什么地方,反正你知道总有这么个人。”以前对这句话不太理解,但看过《忠犬八公的故事》的故事后,我却豁然开朗。
我经常看一些英文的电影,之所以观看《忠犬八公的故事》,是因为它的网上评分特别高,观看之前以为讲述的就是一条忠犬救了主人的命,并没有太注意。但在观看的过程中,我却无时无刻不被震撼着,我不是一个喜欢为电影落泪的人,感觉那样太矫情,但看过这部影片后,我却鼻子发酸。
这是一部根据发生在日本的一个真实故事改编的。影片讲述了一只叫八公的秋田犬在快递过程中被遗失并偶遇男主人公帕克教授。每天早上八公都会送教授去车站,然后就自行回家,下午5点再准时的去车站等教授一起回家,可是突然有一天,八公怎么都不肯跟着教授出门,因为要上班,教授还是出门了,着急的八公叼了一个球追着教授去车站。第一次也是唯一一次,八公肯叼球了,教授因此很高兴,但八公不肯回家,还赖着教授要一起玩,教授终于还是上了车。八公跑到站台上,看着火车在自己眼前一点点变小、消失,眼里流露出难过的哀伤。
教授的日本好友健以前和教授说过一句话:秋田犬会自己选择主人,认准了就从一而终,它从不叼球,除非有重要的事情要发生。是的,八公感觉到了,教授在当天授课中心脏病发作去世了。但是以后每天下午的5点,八公还是在老地方等着教授,这一等就是九年。九年,对于人来说可能只是一生的一个阶段,但对于一只犬来说,那是一生。
自始至终,影片是以一种平淡的方式来叙述故事,没有跌宕起伏的剧情,没有生离死别的场景,有的只是生活中最平常的温馨片段;没有好莱坞式的特技炫耀,没有大牌明星的华丽出场,有的只是朴实无华的真谛:所谓的忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人。
现在,人们越来越讲究忠诚,企业要员工有忠诚度,国家要求我们对祖国忠诚。但是生活在一个纷繁复杂的世界里,我们似乎忘记了忠诚的含义。看过《忠犬八公的故事》后,或许你会得到久违的答案,就像教授的外孙最后说的:所谓忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人。做人,一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,放得下一切。经历过年少无知的轻狂之后,我们需要成长,要学会忠诚,忠诚于那些爱过我们和我们爱过的人,要学会祝福,祝福她人也是在给自己最美好的祝福。
影片中,教授的女儿对八公说:“我们希望你和我们一起生活,如果你一定想走,那么你走吧。”说完打开了门,八公毫不犹豫地往外跑,出了门口再回望一下,然后就头也不回地跑掉,回到车站,继续等待逝去的主人。
看过影片后,我搜到了真实八公的照片,他那苍老的面容、哀伤的眼神和垂下的左耳,印记在我的脑海中久久不能逝去。
电影《忠犬八公》观后感1000字
这是一部动物题材的电影,一部简单的电影。
八公是在火车站流浪的一条秋田犬,而后被一位大学教授收留。此后,八公每天都会在火车站接送主人下班。有一天,教授突发心脏病去世,而八公并不知道这一消息,始终等待着主人的归来。八公在火车站安了家,不论春夏秋冬、严寒酷暑,八公就这样一直孤独的等候着。直到一个大雪纷飞的夜晚,孤独的死去。
八公无疑是条聪明的狗,可是就是不会去帮主人去捡球。“等有一天它会给你捡球的时候,一定有什么特殊的理由”,教授的日本朋友这样告诉过他。果然,就在教授去世的那一天,八公一直缠着他,并且含着球和他玩,阻止他去上班。狗是一种能够感知未来的动物,他明白主人会发生危险,不过最终教授启程去上班,而且没有再回来。
八公明白,明白主人从此不能再和他一起嬉闹、游戏,离它而去,但是它还是一直在火车站等待着它的主人。
“八公,我们回家。”八公在生命中的最后一刻仿佛看到了它的主人,是的,他们终于在一起了,八公终于等到它的主人。
看完这部电影,静静地一个人回忆着,常常泪流满面。“狗是我们人类的最忠实的朋友”这句话我们每个人都知道,可是谁又能真正的明白感受到狗与我们之间的感情呢?对于人来说,狗不可能是他唯一的情感寄托,他会有自己的家人、朋友。可是对于一条狗,主人可能就是它生命中的唯一,狗的情感很简单,坚持自己的感情,一旦认准了,就会很傻很傻的坚持下去,甚至宁愿像八公这样直到自己老去!
等待是一种痛苦,是的,我们能从八公那一次又一次失落的身影和无助的眼神中看出来,但是等待又是对自己意志的考验,春去秋来,叶子绿了黄了,树下唯有八公孤单而又坚强的身影,它的执着、它的忠诚,不会随着时间而流逝!
这就是情!
这个世界,我们不可能独自一人生活,我们的父母,我们的朋友,都和我们紧紧地联系在一起,而情就是这连结我们的纽带。八公的内心充满着对教授的爱,那我们的内心呢?我们究竟想着什么?我们究竟在追求着什么?我们需要真正地明白我们的内心,纵使青春不再,沧海桑田,坚持内心,就是坚持唯一!
“外公是在哪里发现八公的?” “实际上是八公发现外公的”。
微妙!世间唯情最是微妙!最是靠缘分!“只因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你的容颜”,一眼的爱,一世的情。美国女作家伊萨?梅?奥尔科特说过,爱是我们去世时唯一能够带走的东西,它使死亡变得如此从容。缘分使我们有情相随,情使我们心灵相会。
水来我在水中等你,火来我在灰烬中等你!八公是一条狗。对!它只是一条狗!
花花世界,物欲纵流,多少坚持,多少不懈不堪一击;多少爱情,多少纯真支离破碎。是的,物质、欲望已经蒙蔽了我们的内心,光芒已不再,精神已萎靡,但是,我们为何而活?为何而存在?我们需要停下那匆忙的脚步,静静沉思,才能真正找回自己。
忠犬八公,一生的八公。