杂感于多样（XX年全国高考优秀作文）

第一篇：杂感于多样（XX年全国高考优秀作文）

世界多元化必然导致解答不唯一性。感谢这不唯一性吧：正因为此，我们才有可能展开联想翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常天地间。

一凡是棋坛高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手最高境界，成了多样化解答最好诠释。

试问：世上有哪两局棋是一模一样呢？二有了多样，才有了比较。各种各样方法罗列于我们面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目，而是手段。更好地解决问题，才是我们动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”……不排斥传统方法可行性，但更无法否认新路妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变积累。启动联想发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！”四我们中国人，似乎有墨守陈规传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。

“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”……血红大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵魂魄啊！否认答案多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来中国，成为小脚般畸形。五可喜是，中国也有推陈出新传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁陈旧思想进行尖锐讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”现如今，我们建设有中国特色社会主义，走可不是苏联老路。

六新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪主题，我们可得跟上思维列车，叫地球震惊于这个五彩综纷新国度。我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！

你又选择哪条路？

第二篇：·杂感于多样（2000年全国高考优秀作文）

·杂感于多样（2000年全国高考优秀作文）

世界的多元化必然导致解答的不唯一性。感谢这不唯一x##b：正因为此，我们才有可能展开联想的翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常的天地间。

一 凡是棋坛的高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲的摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手的最高境界，成了多样化的解答的最好诠释。

试问：世上有哪两局棋是一模一样的呢？ 二 有了多样，才有了比较。各种各样的方法罗列于我们的面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目的，而是手段。更好地解决问题，才是我们的动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”……不排斥传统方法的可行性，但更无法否认新路的妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三 但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变的积累。启动联想的发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！” 四 我们中国人，似乎有墨守陈规的传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好的美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。

“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”…… 血红的大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵的魂魄啊！否认答案的多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来的中国，成为小脚般的畸形。五 可喜的是，中国也有推陈出新的传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁的陈旧思想进行尖锐的讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” 现如今，我们建设有中国特色的社会主义，走的可不是苏联的老路。

六 新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪的主题，我们可得跟上思维的列车，叫地球震惊于这个五彩综纷的新国度。我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路的原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！

你又选择哪条路？

第三篇：杂感于多样（2000年全国高考优秀作文）

世界此文来源于xiexiebang.com多元化必然导致解答此文来源于xiexiebang.com不唯一性。感谢这不唯一性吧：正因为此，我们才有可能展开联想此文来源于xiexiebang.com翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常此文来源于xiexiebang.com天地间。一凡是棋坛此文来源于xiexiebang.com高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲此文来源于xiexiebang.com摆布，酣畅淋漓地拼

杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手此文来源于xiexiebang.com最高境界，成了多样化此文来源于xiexiebang.com解答此文来源于xiexiebang.com最好诠释。

试问：世上有哪两局棋是一模一样此文来源于xiexiebang.com呢？二有了多样，才有了比较。各种各样此文来源于xiexiebang.com方法罗列于我们此文来源于xiexiebang.com面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目此文来源于xiexiebang.com，而是手段。更好地解决问题，才是我们此文来源于xiexiebang.com动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”……不排斥传统方法此文来源于xiexiebang.com可行性，但更无法否认新路此文来源于xiexiebang.com妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变此文来源于xiexiebang.com积累。启动联想此文来源于xiexiebang.com发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！”四我们中国人，似乎有墨守陈规此文来源于xiexiebang.com传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好此文来源于xiexiebang.com美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。

“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”……血红此文来源于xiexiebang.com大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵此文来源于xiexiebang.com魂魄啊！否认答案此文来源于xiexiebang.com多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来此文来源于xiexiebang.com中国，成为小脚般此文来源于xiexiebang.com畸形。五可喜此文来源于xiexiebang.com是，中国也有推陈出新此文来源于xiexiebang.com传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁此文来源于xiexiebang.com陈旧思想进行尖锐此文来源于xiexiebang.com讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”现如今，我们建设有中国特色此文来源于xiexiebang.com社会主义，走此文来源于xiexiebang.com可不是苏联此文来源于xiexiebang.com老路。

六新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪此文来源于xiexiebang.com主题，我们可得跟上思维此文来源于xiexiebang.com列车，叫地球震惊于这个五彩综纷此文来源于xiexiebang.com新国度。我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路此文来源于xiexiebang.com原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！

你又选择哪条路？

第四篇：全国高考满分作文及优秀作文集锦

2009年全国Ⅱ高考满分作文：

柳暗花明又一村

恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪，恰如静谧的夜空划过的一颗流星，恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。

人生的际遇，总是如一棵青藤，不知在何时，在攀援的途中，便绽放出可爱的嫩芽。

其实人生就是这样，绝境逢生，谁都能在“山穷水复疑无路”之时，收获“柳暗花明又一村”的惊喜。

”行到水穷处，坐看云起时”，用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦冒亦隐，纵情山水，王维在二者中往返，却在山水中找寻心灵的慰藉。

游尽明月中的清泉，历尽青松下的圆石，享尽这不为我所役的人生a在山穷水尽之时，随意躺下，却又找到内心另一座恬静闲适的村庄，浮云升起，飘散。明月照亮了他的心，也温暖了我们的心灵。

郑愁予说过：“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。”道出的是多么凄凉的光景，可我们若是转念一想，姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗？

正如道尔顿，在发现自己对红蓝色认知的错误时，却研究出色盲症，填补了医学空白。

正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，创造了世上第一包方便面。

正如乔利，在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后，却发明了干洗剂。

这不是都在说，绝境往往能逢生，错误的开始往往能促人成功吗？

无论是王维还是郑愁予，无论是道尔顿还是乔利，在“山穷水尽疑无路”之时，不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗？

转念一想，就能如王维般寄情山水，左看云起，就能知道道尔顿、乔利般发现新知，收获成功，就能在绝境中逢生。

在人生的际遇中，总有这样那样美丽的错误，有这样那样的国境，然而，美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓；困境便是我们收获成功的基石。

让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁，在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。

在错误与困境面前，转念一想，收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧！

写给祖**亲

母亲，您的发展历史，是永不停息的探索史。

——写在前面

从一双红袜子到举世瞩目的《视觉之异常》；从拉面摊前的长队到世界上第一包方便面；从一滴灯油到干洗剂的发明。都充满了永不止步的探索，母亲，这正是千百年来您不断发展的写照。

30年前，一场春雷唤醒了沉睡的您，您开始向世界敞开您的胸怀。母亲，您的历史，是不息的探索史。

30年来，您的党和您的人民以不竭的斗志，谱写了中华民族历史上的壮丽诗篇。从“包产到户”的生死契约，到波澜壮阔的改革开放，正是您自强探索的响亮号角。这场历史上从未有过的大改革大开放，调动了十三亿人民的积极性，实现了伟大的历史转折。今天，当我们看到了万丈高楼拔地而起，远洋巨轮满载而归的盛景时，我们不禁感叹：母亲，您强大了，通过这波澜壮阔的探索，您阔步赶上了时代潮流，巍然屹立于世界东方，走在时代前列。

当奥运火炬队登顶珠峰，世界之巅燃起了来自奥林匹亚的圣火时，您是多么骄傲，多么自豪。母亲，您的历史，是永不止步的探索史。

白的山，红的火，刺骨的风，激荡的心。高原的雄鹰呼唤您的儿女们攀得更高，跋涉得更远。2008年5月8目，来自奥林匹亚的圣火，终于登上了世界最高峰，当圣火耀珠峰的盛景展现在世人面前时，您的儿女们都感到无比的骄傲和自豪。从“东亚病夫”到“体育强国”，是您永不止步的探索。您兑现了7年前的承诺，书写了奥运史上的传奇。

一百多年前，您的儿子台湾被迫离您而去。2008年11月4日，当我们看到两岸三通的实现为您统一大业的完成迈进了一步。母亲，您的历史，是不断向前的探索史。

那一天，当我们看到起航的号角吹响．飞机在天顶掠过。我们不票感叹，为了这一天，您的儿女们苦苦等待了多少您，多少人未及爹圆已抱憾先去，多少人 3 在等待中青丝成雪；为了这一天．多少代人付出了多少心力。“天墅变通途”那看似不可能，然而有您的不息探索、那是我们眼前铁的事实。那天，您用不竭的探索谱写了壮丽的诗篇，吸引了全世界的目光。

一个民族，要想永葆生机．必须有支撑这个民族不断向前的脊梁。母亲，是您永不停息的探索实践，撑起了这个民族永葆生机的脊梁。

睁开犀利的眼睛

成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；峭壁上的野百合风吠起舞，那是在教我们执着；苍鹰自由翱翔于苍穹间，那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸，去发现真理，推动社会和人类的发展。

睁开犀利的双眸，道尔顿填补了医学理论上的一项空白。

睁开犀利的双眸，安藤百福带动了一个新产业。

睁开犀利的双眸，乔利让人类向前迈出一步。

在历史长河中，有无数的人用心去观察身边的一切，最终揭开了自然神奇的面纱。

瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此，他并没有像常人般停留在表面。他睁开了智慧的双眼，终于他发明了蒸汽机，带动了英国的一次工业革命。火车也因此诞生了。

在我们的身边时时发生着令人震惊的事情。

苹果落地，千百年来，人们身边时常重演着这一大自然的戏剧。无数的人也只是忠实的看客。唯有牛顿，他睁开他智慧的双眸，最终揭开了大自然神秘的面善，让人们了解并认识到大自然背后的舞台。万有引力定律和牛顿一起登上了人类智慧的巅峰，一起流芳千古。

睁开你犀利的双眸，让智慧的火花点燃一个生命，一方水土，一个民族，历经五千年的沧桑，华夏民族饱受苦难，历经挫折。自由虽在近代复生，但微弱的中华民族很难绽放生命的光彩，很难折射民族的气息光环。满目疮痍的神州大地上，一个伟人挺立。邓小平睁开他犀利的双眸，用智慧编织了一曲“改革开放、一国两制。”最终响彻整个中国，余音袅袅，不绝如缕。华夏民族因此屹立在世界之林。

打开知识的宝盒，翻开历史的华章，多少开拓者和先驱用心去发现，推动看社会与人类的发展。霍金睁开犀利的双眼，让思绪飘飞在苍茫字宙间，让人们认识到宇宙可以装入心中。袁隆平睁开犀利的双眸让中国人远离饥饿。

此间．我们也可以暂且不谈拥有智慧的人类。回流上古，追溯原始。我们才发现人类的祖先本是生长在树上，而他们在人类历史的源头申下地生活．最终演变为万物灵长的人类。

最后我顿悟只有不断发现与探索．社套与人类才有前进的动力。昭示着人类进步的真谛：

如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；如果人类失去发现与探索的双眸，也就意味着停滞不前。

开往春天的火车

野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原；鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的还有无边的海洋；雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面还有一个无边的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。

如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队，思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。

生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗？着名的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗？

如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。

如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战士冲上战场留下胜利的声音，这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。

善于思考不应该只存在于学习的舞台上，更应该像插了翅膀的乌一样飞到世

界的各个角落，让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。

人生的道路上荆棘丛生，如果带上了善于思考这把利剑，我们人生必将精彩，让我们的生命之花在人生之树土开花结果，形成年轮，一轮又一轮，思考是开往春天火车的一张车票。

莫畏浮云遮望眼

拨开云雾，你会看见满天的阳光。

——雪莱

翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

曾经，乌云笼罩楚汉之地。

项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？

约翰？克里斯朵夫给了我答案。

命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。

人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？

感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后．重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾．伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……

对 话

我：大家好，欢迎来到今天的《对话》节目。今天我们请到的是失败、机遇、成功三位朋友。现在请你们三位先自我介绍一下好吗？

失败：大家好！我就是你们最不喜欢的失败。我的出现总是伴随着眼泪和哀叹。

机遇：你们好啊！我是机遇，通常我一出现总是给你们带来惊喜和不安，但总的来说你们还算是喜欢我的对吧

成功：我就是成功！我知道你们都希望我常常来拜访你们，我就不多说了！

我：那么今天我们来聊聊你们三位的关系，也好给大家一些成功的经验吧！失败，你和机遇的关系怎么样呢？你什么时候会出现呢？

失败：你们一定认为我和机遇的关系很不好吧？你们也认为我和成功甚至是没关系的。但其实说老实话，我们三个的关系都相当不错呢！只有当我们三个弄了别扭我才会自己出来散心，又刚好会被哪个倒霉鬼碰到啊！

机遇：对啊！失败你还记得吗？l794年的时候，英国有个叫道尔顿的小子，不是发表了个论文来说色盲的事吗？那不就是咱仨一起碰到他呗！

成功：我想起来了。他发觉自己视觉有问题，感到非常失望，不就是先碰了失败了吗？结果机遇你追上去，刚好道尔顿也算脑筋灵敏，一把抓住了你，不就我上他的门了吗！

我：啊？原来是这样！原来你们三个关系那么密切啊！人们常常觉得失败了就无法挽回，结果弄了半天机遇和戍功，你们俩就跟在后面呀！可为什么人们总是很少找到你们呢？

失败：哎！你们看来我就不是扫把星吗？大多数人只要碰到我马上一蹶不振，再也看不到希望，一辈子失败了。可是能找到成功的人都是看到我之后还是继续寻找机遇，只要找到了机遇，再合理的利用它，当然就能让成功自动上门啦！

机遇：其实那个日本商人安藤百福不也是这样吗！成功的人啊，都是首先在看到了失败后会懂得抓住醚后跟来的我，并且好好运用我找到成功的。大多数人不成功，就是因为看不到失败之后还有个我，我之后还有个成功啊！

成功：所以啊！要想看到我．说难也难，说易也易，就是看你明不明白在失败以后不要被打倒，要立马站起来寻找机遇，再好好利用它来找我啊！

我：原来如此！听了你们三位的对话，我和大家都终于明白原来成功如此简单！就是看你懂不懂得在失败中寻找机遇，在机遇中寻求成功！感谢你们三位！欢迎收看今天的《对话》，我们下期再见.把握成功的摇篮

每一条已经走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条将要走的路都有不得不这样选择的方向。一年好景橙黄桔绿，人生四季春夏秋冬，宿命一说固然成立，然而漫漫长路，总会有某个偶然的契机停靠，看好这个生命的转折，把握这次成功的投篮，驶向彼岸，扬帆徜徉天地间。

苹果树下，因为把握了时机，伟大的牛顿定律从此指引着经典力学的方向而不朽地传承。实验室里，因为把握了时机，神奇的青霉素应运而生，推动医疗技术迅猛发生质的改变。

成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面，它带着面具画了脸谱，穿梭在街头，停泊在港口，偶尔搞搞恶作剧，也会制造小麻烦，它等待着有心人找到它，把握成功的投篮。

道尔顿把握了时机，红色和蓝色成了他苦思冥想的奥秘，终于发现一种称为色盲症的疾病，填补了医学理论的空白。

安藤百福把握了商机，破产的他凭着商人独有的灵敏发现了巨大的商机，一包方便面却带动了一个新产业的发展，他成功了。

乔利把握了时机，一个偶然的发现促使了干洗剂的问世，他成功了。

也许是街头某个女子随意搭配的服装被设计师看到，然后一套独特的时装在T台上亮相。也许是厨房里不小心碰翻的调味料酒溅在了菜肴里，然后一种口味更加鲜美的烹调方法开始风靡。

生活中不是缺少成功，而是缺少发现成功的敏感弄口坚韧不拔的才智。

挫折之后把握时机便是成功。一次不令人满意的招聘会没能给自己一个合适的工作岗位，不要灰心，还有无数次的机会和无数种可能。

失败之后把握时机便是成功。千金散尽甚至身败名裂，不要气馁，一切可以从头再来，成功永远在等待。

做人生的伯乐，提升自我的高度，修炼自我的深度，于纷繁世间寻觅一匹名为成功的千里马。

用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。

把握成功的投篮，精彩一定属于你。

危中寻机

茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；

危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！

危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？

危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？

危，有时又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！

人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！

人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！

我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；

我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。

无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！

发现与创新

人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。

道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。

个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不 14 足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。

生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。

民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。

不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。

圆与缺的哲学

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

寻找生活中的咖啡豆

当你站在高山之上，俯瞰大地之时，你是欣赏它的高远，还是感悟到“会当凌绝顶，一览众山小”的霸气；

当你面对广阔无垠的大海之时，你是欣赏它的无边，还是找到“海纳百川，有容乃大”的包容胸怀；

当你看到秋日落叶纷纷而下之时，你是感伤它的凋零，还是学会“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神。

世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能从中体味到生活的真谛，从中发现无处不在的真理、成功和箴言。

有一位父亲，给他的女儿做了这样一个实验：他将脆弱的鸡蛋放入水中煮，水开后，得了一个有韧性的鸡蛋。然后又将坚硬的胡萝卜放入水中煮，却得到了一个柔软的胡萝卜。最后他将坚硬又难吃的咖啡豆放入水中煮，但他们得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父亲这样告诉女儿：“生活就如这开水，平淡无奇，但当你经历并发现其中的真理之时，生活就会变得丰富多彩，不再单调乏味，而是充满了机遇与乐趣”。的确，生活中有太多值得你去学习，去发现并利用的东西，它就像是一块敲门砖，为你打开成功之门。

王勃从生活中感悟出了“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的坚定信念；

苏东坡从生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的别样人生；

李白从生活中感悟出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观的人生态度。

古人们旱已看到了生活的闪亮之处，他们从中学习、感悟，为生命赢得宝贵的财富。

当我们身处困境之时，不要气馁、逃避，而是要追寻身边可用之物，让自己跨出困境，实现人生的价值。

就如那道尔顿、安藤百福与乔利一样，善于发现生活中的真理，并为自己所用，终得成就自己的事业。

生活是隐藏起来的宝藏，就看你是否能找到它，并充分利用它；

生活是那堆钥匙中的金钥匙，就看你是否能找到它，开启成功之门；

生活是那开水与咖啡豆，就看你是否会利用它们，煮出醇香的、回味无万的咖啡。

创新的光华

一流的人创新：

二流的人模仿；

三流的人盲从。

看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面：发现煤油污染能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂。他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧……

钱钟书曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。

不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。

将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。

创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不．排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。

创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。

一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。

是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗？创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2009年，中华民族该怎样找到自己的出路？

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

第五篇：2017全国高考优秀作文素材精选

2017全国高考优秀作文素材精选

第一部分

道

德

篇

1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名 利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。（《放下灵魂的枷锁》）

2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。（《点一盏向善的心灯》）

3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹 车毂（gu）中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。（《点一盏向善的心灯》）

4.一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真

让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾 几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。（《勿以善小而不为》）

5.举手之劳，改写二战进程。一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩，毫不犹如地救起了小孩。作为回报，小孩父亲答应供农夫的小孩受教育。于是，农夫的儿子接受了最先进的教学，成为二战时挽救无数人的特效药——青霉素的发明者弗莱明.亚历山大，而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相——丘吉尔。倘若不是农夫的举手之为，二战有究竟会怎样的一番惨象？没有特效药，没有精神领袖，英国的历史定是悲剧的。（《勿以善小而不为》）

6.“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。他们的善行就 像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。（《顺手一小事，爱心一大步》）

7.行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。

这些举动看似微不足道，却可以把人与人紧密相连在一起，共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙。

行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬，行小善把爱心装进胸膛，让周身奔涌着爱的血液。就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修，数十载如一日，为180多名贫困生捐资助学，无偿献血6万毫升，相当于自身血量的10倍，至少挽救75名危重病人的生命；就像乡村教师李灵，不畏酷暑严寒，奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书；又如“最美女教师”张丽莉，奋不顾身拯救学生；又如“最美妈妈”吴菊萍，迎面一接，接住了孩子，接起了遗落的道德。是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品德。（《行小善，点亮你我生命的光焰》）

8.最令我动容的家书是，黄花岗七十二烈士林觉民的《与妻书》：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！”《与妻书》唯其感人，就在于他情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻（悱恻：悲苦，凄切。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。）而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。这是用生命传递的爱的家书，时隔多年，我们如今读来依然动容，欷歔不已！（《谁解家书味》）

9.又想起著名作家、翻译家杨 绛（jiang），这位德高望重的百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污尘，回家。”她一直勤于专研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿，还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。（话题：时代在变，赤子之心不变。）

10.正如一位哲人所说：“我们的中国正在转型期，然而却出现了道德滑坡，甚至是人性暗淡，可是人们却怀着一颗渴望爱，渴望善念的心。”这不由得让我

想起最近在网上很火的“薯条哥 ”。肯德基门前，一位外国人买了两包薯条，分给一位乞讨的老太，两人席地而坐，开心地吃着聊着，好温暖。这只是一件小事而已，却让众多网友为之转发跟帖，从中不难看出我们对善念的渴望，渴望到了何等程度。（话题：呼唤爱心的回归。）

11.他，白了头发，绿了荒山，志在造福百姓，老骥伏枥，意气风发。他心向未来，为了给老百姓再造青山绿林，他用双手捧起善心，雨季植树造林，旱季巡山防火，从早到晚，四十年来不知走了多少路，吃了多少苦。清廉自上任时起；奉献，直到生命最后一天。他就是前任云南保山地委书记杨善洲老人，他将对大凉山人民、对国家生态环境保护的责任担负于自己的肩头，他用善良的内心使山变绿，水变清，他让善心在大凉山传承。尽管，他双手满是老茧，那也是最美的双手，因为他捧起的是人间大爱。（《捧起善心》）

12.爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这美、善和智慧集于一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给人以温暖的慈祥长者。在获得诺贝尔奖后，他将所有的奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖来风病院。这一双手长者的手，为多少孩童承担起了生命中那些不能承受之重。史怀哲伸出的双手，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下，人心不古的社会最好的良药。（《捧起善心》）

13.生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产 安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李

剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。（《有限的人生，活出无限的精彩》）

14.当遭遇迎面撞来的车辆时，她用行动诠释了一位人民教师的爱。在滚动的车轮下，她用身体把学生撞离死亡险地，而她却被卷到车轮下，双腿被辗折而倒在血泊中。她就是“最美女教师”张丽莉，在生与死之间，她做出了自己的果断选择。人性光芒闪耀的一瞬，延长了感天动地的最美人生价值。（《道是“无限”却“有限”》）

15.从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥到“一腔碧血勤珍惜”的“鉴湖女侠”秋瑾，从“我要扼住 命运的咽喉”的贝多芬到“大爱无声铸师魂”的谭千秋（地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出；他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒„„5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼、落泪。他叫谭千秋，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋！”）„„这些人，之所以流芳百世，正是因为他们看中的不是生命的长短，而是生命所走过的路程——生命的价值。他们，是在有限的是有限的时间跑出最精彩的路程。（《人生赛跑的“路程”》）

16.在朦胧间，看到了这样一 幅画面：一位中年男子，衣着随意甚至称得上是寒酸，发丝也被随意披在脑后，扛着锄头，漫步于草尖上，脸上那份淡然显示出他的好心情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这句诗句从他嘴唇溢出，由此可看出他必定是一位雅人。穿行于草尖的衣襟沾上了草屑还有些微湿，随之高吟而出的“衣沾不足惜，但使愿无违”便解开了众人心中的疑惑！不错，他就是陶渊明！“不为五斗米折腰”，投身于自然，享受于自然。（以特写镜头的方式

给人以清新的画面感。）

陶渊明不愿与世俗同流合污，洁身自好，怡然自得！对田园生活的满足，让他全身轻松，从他身上散发出的和谐、快乐不正是我们的所追求的么？知足者常乐，无疑渊明是一位知足者。（《知足者常乐》）

17.低调，是一种美德。卓琳的低调，是一种美德。作为的妻子，她一直在伟人的背后，低调平淡。在别人眼里，她是伟人的妻子，是一国之母。然而，她在自己看来，她只是一位普通的妻子，相夫教子是她的本分。这位彩云之南的才女，在小平同志最艰难的时刻，她不离不弃；在小平同志最辉煌的时刻，她选择了隐在背后，选择了低调。是她，用精神支持着伟人；是她，用低调的人生陪伴着伟人。她的低调，成就了伟人邓小平率领中国人民走上改革开放、发家致富之路。这种低调，是一种美德。如同一滴清水，清新淡雅，无丝毫杂物。（《过低调的清水人生》）

18.一个人的内心高尚与否，不是靠外表，而是靠心之根本。苗乡的月亮——李春燕，她只是一个行走在田地里的“赤脚医生”。她很穷，因为她的钱都给了乡邻们治病。她是没有翅膀的天使，却用“一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康”，没有医院，“一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院”。（《衣着简朴背后的哲学》）

19.作为我国光学事业的奠基人，王大衍一生专注于事业，不被外物干扰。他因不凡的成就被国家奖励，受到人民的赞扬，但他仍担当起自己的责任，不居功自傲，默默为国家奉献自己。近几年，随着：“三钱”、朱光亚、何泽慧等老一批科学家的先后去世，国家的重任落在了我们年轻人的身上。我们应像孙中山先生说的那样，承担起责任，精神贯注，全力向前，为国家做贡献，终有成功之日。

林则除敢于担当，成为民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、张丽莉、吴斌这样的现代人，敢于担当，成为“最美”。再看看现实中的一些多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒牛奶”“毒胶囊”“地沟油”等“毒人食品”。人们该唤醒自己了，为国家、为社会勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。（《敢于担当，迈向成功》

20..可曾记得多次到山区支教但最终永远留在了那里的武汉大学女大学生赵小亭？为了贫穷而又善良的孩子们，她多次利用假期的时间去贵州山区支教，而一次在途中不幸被滚落的山石砸到，她的青春永远留在那里，她始终担起自己的责任，默默地奉献，直到生命最后一刻。

正因为赵小亭的的不畏艰难，担起重任，才唤起了越来越多的青年大学生投身于西部支教大军中，投身于茫茫志愿者的行列中，投身于中国最需要的地方。（《不畏艰难，担起重任》）

21.一宵冷雨，半世纳兰。浮世的轻烟掩盖不了人世的迷茫，生命的繁华挣脱不了宿命的惩戒。纳兰独自走在清冷的石板小巷，看几番红尘滚滚，听几世笙歌萧萧。“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。“他是人间的过客，满心惆怅，满目凄凉。

生于富贵，长于繁荣。紫钗（chāi）红被，银床粉枕，他视而不见；醉音迷曲，靡靡锁笛，他听而不闻。几度风雨，几度惋伤。他“不是人间富贵花”，确似“万里西风瀚海沙”。故此，他超脱了富家子弟沉沦的苦海，把一腔才情，满腹诗意，都付于千词万句。

他手握一滴水，一滴水中别有天地。或是记忆里生疏了的鸳鸯小字，或是回廊中一寸相思故地，或是明月流转的幽怨时光。这滴水化作一对不羁的羽翼，放飞纳兰那绝世的身姿。（《滴水别有天地》），（纳兰性德（1655－1685），满洲人，男，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。）

22.阳光本就温暖，空气住挡不了这份温暖的漫延；流水本就欢腾，冷剑割不断这份欢腾的喜悦；玫瑰本就芬芳，围墙挡不住这份芬芳的侵入。

那个年轻时穷困的作家马尔克斯，每天生活在老板与他妻子吵闹的旅店里——老板妻子不愿意收留这身无长物的落魄者，老板却执意让根本付不起帐的马尔克斯留下。善良和蔼的老板，给了潦倒作家容身之所，虽然数月后马尔克斯悄然离去，但是不久，他带着《百年孤独》，不尽的谢意和大笔的报酬回到了旅店。《百年孤独》乃旷世名作，报酬可安享晚年，谢意可照亮人心，这朵玫瑰，芳香永存。（《赠人玫瑰，手留余香》）

23.斯巴达人有他们自己的责任，国王列奥尼达率领三百勇士在温泉关抵御上万人的军队，将战死沙场视为无上的荣光；苏格兰人有他们自己的责任，他们的民族英雄威廉.华莱士用慷慨激昂的演讲鼓舞士气，并将断头台那摄人心魂的“自由”视作天赐的光荣。就算是最平凡不过的人，他们都有自己的信仰，并为之奉献精神。信仰就是责任在另一种形式上的载体，于是他们为了责任，为了信仰，为了那些支撑着他们的东西，平凡而伟大地活着。（《守望者》）

24.求实，达于道德。在这个物欲横流的社会，很多人都想避开规则，避开

道德的谴责。但是。只有拥有道德才能为社会着想，真正做到求实，立足社会。三鹿失去道德，难逃破产之运；毒明胶工厂失去道德，难逃法律之责；最妹妈妈吴菊萍捧起女童，就是捧起道德；最美司机吴斌安全停下客车，却追上了道德。“作奸犯科，无德求虚，天理难容；为忠为善者，有德求实，立于天地。”道德能使我们求实，立足天地！求实，是生命升华。因此道德使人求实并隐于规则背后。（《求实，立于天地》）

25.翻开历史，每个得到正面描述的人都有一个充实的内里，金玉其外败絮其中的人是不可能有这样的待遇的。历史书上有这样一幅插图：一个手持西洋剑的男子骑在高大强壮的战马上，英姿飒爽。可是如果下了马的话，他就变得很矮小了。这样一个人，有着一个响亮的名字——拿破仑。这个打个喷嚏都能使欧洲颤三颤的人确实外表有缺点，但没人敢小看他。拿破仑也有这样一句耀眼的话：“如果你因为我的身高而小瞧我的话，我会砍下你的头，来弥补我的不足。”王者的霸气且不论，单就他的功绩就可以看出他的精神、毅力和勇敢。进而我们得出人的作为与成就不能取决于外表的结论。（《光华，由内而外绽放》）

26.莎仕比亚曾这样评价过人生：“人的一生是短暂的，但如果卑劣地过一生，那就太长了。”

我们鄙夷那些目光只停留在物质的得失，而不是在乎人生质量的“卑鄙者”。南宋的秦桧卖国求荣，明朝的洪承畴投敌叛国，抗战时期的汪精卫背叛人民……这些人，即使历史的风尘一波一波席卷书页，也终究逃不过万人唾骂的悲哀，为何？只因他们不懂人生的意义，而走上了错误的人生。他们的人生，即使被金钱、权势所包围，生命的价值也只是“轻于鸿毛”。他们，是在用倒退到路程苟延残喘着自己的人生。（《人生赛跑的“路程”》）

27.2.顺手的小事彰显的不仅是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被

“彭宇案”“许云鹤案”（救人反被敲诈案）吓怕了的十八位路人竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮辗压之苦，却不敢只是顺手将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒的那块土地，更是敲打着十几亿国人的心。还好，还有人愿意伸手，还有人愿意做这样一件顺手的小事，还好又善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅是将小悦悦拉出了频临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。（《伸手一小事，爱心一大步》）

第二部分

奋

斗

篇

1.当经历人生的起起落落时，他用行动诠释了一位商业精英的智慧。他是时代的骄子。56岁的生命不长，但他开创的苹果之路，不因他的离世而断路。他把昂贵稀罕的电子产品简约平民化，不断追求卓越。他就是乔布斯。比尔.盖茨在在悼词中说道：“世上很少有人能像乔布斯对人类产生如此深远的影响，而且是影响很多代人。”乔布斯在有限的人生里，延伸对世界对生命的价值。（《道是“无限”却“有限”》）

2.邰（tai）丽华，当代聋哑人舞蹈家。2岁时不幸失聪。她没有因此而放弃人生的追求，她以自己的方式，在“人生中赛跑”——在无声的世界里，她执着地努力，由她领舞的《千手观音》，为我们展示的除了优美的舞姿外，更多的则是心灵的震撼。邰丽华成为我国唯一登上两大世界顶级艺术殿堂——美国卡内基音乐厅和意大利斯卡拉大剧院的舞蹈演员。

邰丽华知道，人生很短暂，只有勇敢地面对，执着地追求，以自己的方式在“人生中赛跑”，才能跑出精彩——她用绝美的舞蹈，让《千手观音》传播世界各地。（《以自己的方式，在人生中赛跑》）

3.史玉柱，一个具有传奇色彩的创业者。他曾经是莘莘（shen）学子万分敬仰的创业天才，五年时间内跻身财富榜第8位；他也曾是无数企业家引以为戒 的失败典型，一夜之间负债2.5亿元；而如今，他又是一个著名的东山再起者，再次创业成为身家数百亿的企业家。

史玉柱知道，人生很短暂，只有勇敢地超越，执着地追求，以自己的方式在“人生中赛跑”，才能跑出精彩——他以能屈能伸，创造了一个在中国乃至全球经济史上绝无仅有的传奇故事。（《以自己的方式，在人生中赛跑》）

4.史蒂芬.威廉.霍金，英国伟大的物理学家、黑洞理论和“大爆炸”理论的创始人。这么有成就的他，在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动，后来又被剥削了说话的能力，演讲和回答问题只能通过语音合成器来完成。但就是在这样的情况下，他凭着坚毅不屈的意志执着地追求，在科学史上创造了一个又一个奇迹。

霍金知道，人生很短暂，只有勇敢地挑战，执着地追求，以自己的方式在“人生中赛跑”，才能跑出精彩——他用三根手指，攀上当今科学金字塔的顶峰，为世界做出了卓越的贡献。（《以自己的方式，在人生中赛跑》）

5.他把目标牢牢锁定在远方，竖起了一座丰碑。他，沈浩，没有把自己当成高人一等的官员，在6年有限的时间内，他以振兴小岗村为己任，一心扑在工作上，既不能在年迈的老母身边尽孝，也难以为心爱的妻子助力分忧，更无暇顾及年幼女儿的学习生活。他始终坚定着为小岗村谋福利的信念，在人生的赛跑中，殚精竭虑，奔波操劳地忘我奋斗，才有小岗村进入“全国十大名村”之列——他在有限的时间内跑出了无限的路程。

正因为沈浩把信念遥寄远方，执着追求，才让小岗村成为新农村一面高高飘扬的旗帜！“站起来，你是一尊雕像；倒下去，你是一座丰碑！”正是对沈括最好的诠释。（《把目标锁定在远方》）

6.新加坡女作家尤今做到了，正如高尔基所说：要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。“——迄今为止，她，一个担任教师职位、有着三个孩子的中年女性，已经出版了几十本著作。她的作品风靡新加坡和中国大陆。或许，很多人好奇，是什么让她拥有如此旺盛的精力和充足的时间？原来，她把别人看电视、到商场逛街、娱乐应酬的时间全部奉献给了著作。

她想蚕一样，“发狂地吞食，努力地消化”。正是这种不轻易向现实低头的性格，诞生了一位在文学殿堂中不断搏击的勇士。在这场限定时间的赛跑中，她跑到了更远的前方，跑出了别样的人生。（《跑出别样的人生》）

7.面对困难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足长乐，知足，苦难的止痛剂。

双腿瘫痪，终生只能与轮椅相伴史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷茫，想过轻生，但他终究战胜了自己，在文学上取得了巨大的成就。（史铁生：1951年1月4日—2010年12月31日，原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。）尽管自己不能像博尔特那样在赛场上跨过鲜红的重点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。

8.我想起这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清日落或新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一分焦灼、疑惑与希

望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对对社会经济的深刻剖析，有郭沫若对凤凰涅槃（nie pan）（凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”）的呐喊……他们都勇敢地参与战斗，才最终开辟了一个崭新的时代文化。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复习？我们都该勇敢地踏上这条荆棘路。（《光荣的荆棘路》）

9.可曾记得我们敬爱的周恩来总理？当国家危亡，社会动荡，周总理始终不忘国家的召唤，于是他发出了“为中华之崛起而读书”的震天呐喊。在今后祖国的建设中，他依旧担当起自己的重任，在中国外交史上竖立了一个又一个丰碑。美国前第一夫人杰奎琳说；“如果让敬佩一个人，那这个人就是周恩来。”可见，他的震撼波及海外。

正因为周总理的不畏艰险，担起重任，才有了我们今天的安定祥和。而他正时刻影响着我们这一代人。（《不畏艰难，担起重任》）

10.感动中国十大人物中的平凡女孩——孟佩杰，我们还依稀记得：小小年纪的孟佩杰被父母抛弃，幸好有养父养母的收养，面对养父的离家出走、养母的瘫痪在床，孟佩杰没有悲伤，没有退宿，勇敢地挑起了家庭的重担，每天早起将养母侍候安顿好才去上学，晚上养母睡后她才去写作业，日复一日，年复一年，小佩杰未曾说过放弃，她要带养母上大学！她的坚持、勇敢的精神，让我们每个人敬佩。贫穷的生活磨练她的意志，给了她勇敢向前的动力。

每个人都会面对一段黑暗的时期，若选择积极勇敢的态度面对人生，即使在黑暗中，也能勇敢走下去，迎接我们的，是黎明的到来。（《穿越黑暗，迎接黎明》）

第三部分

启

迪

篇

1.一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。（《勿以善小而不为》）

2.不知足常悲。有句俗话说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻过程丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利得放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再也找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。（《知足常乐》推理分析，透彻、到位）

3.知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”（纳兰性德 赌书消得泼茶香"，词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”这是文学史上的佳话，意趣盎然。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无哀伤。他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字读来为之心痛，对此人来说更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成了纳兰心中美好的追忆。）纳兰容若的恬适生活令 14

他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“且去浅斟低唱，何要浮名？”一句话，即断送了柳永的仕途，他悲伤过，徘徊过，但他最后选择接受命运安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一为小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你会快乐的。（《知足常乐》）

4.“拥有”成功，请忘记它，勇敢地追求永远的成功。王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美式成功创业典范。进入80年代后期，个人电脑发展迅猛，美国国际商用机器公司和苹果电脑公司相继推出了体积小且可以相互兼容的个人电脑，而王安公司却仍然坚持生产老产品，导致销路越来越窄，许多老客户也相继离去。最后，作为继承人的王安博士的儿子不得不在向法院申请破产保护的文件上签字。拥有一点小小的成功，王安公司就得意忘形，可以说，它的破产是必然的，这说明了：无论你拥有什么，是平凡、失败还是成功，都别太在意，只有如此，你的人生才能熠熠闪光，你才能获得精彩。（《忘记“拥有”，追逐“没有”》）

5.求实在于实践。如今，很多所谓的专家学者披着华丽的外衣，出版着各种书籍，可是他们的理论有多少经过亲身的实践得出的呢？曾在某著名电视台客串过《百科全说》的张悟本，他脱离实际、弄虚作假、哗众取宠，最后被国家广电总局封杀。北宋文豪苏轼取得的成就源于实践：他送子苏迈赴任汝州，途中经石钟山，听见河水发出巨响。又疑郦道元的理论，就亲自上山考察，并得出了声音是水激荡岩缝发出的。若苏轼也想某些学者那样坐而论道，又何谈成就？因此，实践使人求实并隐于学术背后。（《求实，立于天地》）

6.只有懂得让思维转个弯，个人才能实现辉煌。被美国《财富》杂志评为“中国最具影响力商界领袖”的李彦宏，曾经在美国硅谷拥有令人羡慕的成就，年薪很高，生活优裕。如日中天的李彦宏却放弃曾经的辉煌，毅然回国开创自己的百度公司，终成中国IT行业领头羊。思维的转变，成就了李彦宏。

由于敢于转变自己的思维，很少关注物理学的杨振宁听从了老师的建议，选择了物理专业，终于获得了诺贝尔奖；由于敢于转变自己思维，经历人生不幸的史铁生战胜疾病带来的痛苦，最终成为许多年轻人仰慕的著名作家。

他们成功的事例告诉我们：个人能否实现人生的辉煌，关键在于我们是否敢于在人生紧要处让自己的思维转个弯。（《思维何方转个弯》）

7.不过，务实是说起来容易做起来难。古往今来，夸夸其谈、纸上谈兵、华而不实之徒，可谓恒河沙数。导致麾下四十万赵军尽数被秦将白起活埋的赵括，被楚王隔了鼻子驱逐出境的尊卢沙，失街亭后被诸葛亮挥泪斩掉的马谡（su）,无不被永远钉在了历史的耻辱柱上。

其实，古往今来，值得称道的务实者更可谓不胜枚举。鲁迅，这位党外的布尔什维克，以手中的笔作为利器，与反动势力进行了卓有成效的斗争。蔡元培就在挽联中赞道：“著作最严谨，非徒中国小说史；遗言太沉重，莫作空头文学家。”袁隆平，这位常年扎根在农田的科学家，为人口众多的中国解决了吃饭问题。前不久刚刚获得了2012年“普利茨克建筑奖”的王澍（shù），以务实的精神，让废旧的材料散发出了复活的光辉，自己也登上了这一号称建筑界的诺贝尔奖的领奖台。（《名必有实，事必有功》）

8.转换角度，名留青史。英雄郑成功，无人不晓，他一生最大的功绩就是以武力收复台湾，可谁想到郑成功是南宋抗清名将！当年他劝阻其父降清不成，起兵抗清，但兵败后退守厦门。在率军度过台湾海峡时，他攻克荷兰殖民者的

老巢。次年，荷兰总督投降，台湾重回祖国怀抱。郑成功华丽转身促使他人生的一次飞跃，他的形象也由愚忠者转变为民族英雄！

郑成功抗清无疑是失败的，在明朝已经灭亡的情况下，郑成功的努力只能是飞蛾扑火。郑成功并没有坚持和清军作战，而是转而向东，在这一方面郑成功又是那么的成功。武力并没有让郑成功力挽狂澜遏制明朝灭亡，换个角度，武力却让郑成功收复台湾，名垂青史！（《行到水穷处，坐看云起时》）（解释：处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。）

9.转换角度，春暖花开。海子是一位诗人，在他山海关附近卧轨自杀的前两个月曾写下了一首温馨的小诗《面朝大海，春暖花开》。在诗中，海子写的总是“从明天起”，美好生活在他眼中今天是没有办法实现的，那些苦闷让他无法释怀，所以，海子选择了山海关的铁轨。那天黄昏的海子应该是孤独、徘徊、寂寞、憔悴、悲伤而绝望的。如果海子能够换个角度对待他的遭遇，也许会真的春暖花开！（《行到水穷处，坐看云起时》）

10.想当年，二战中法国的马其诺防线被称为“固若金汤的钢铁防线”，这样一个庞大、先进而又史无前例的防御工事居然不费一枪一炮就被德军轻易攻破。德军机械化部队突袭比利时，翻越阿登山区，侵入法国，直插马其诺防线的背后，同时兵临巴黎城下进而让法国投降。全世界都震惊，一战中的大赢家，今次却不堪一击。

法国人一味地认为在一战中吃了没有防线的亏，没想到在二战中又吃了有防线的亏。可见，在战争中，不应该固守成规，应该学会变通，学会换个角度看问题。（《换个角度，云淡风轻》）

11.历史上，善于切中关键之人，往往能轻而易举地解决问题，化解危机。诸葛孔明的空城计，在中国可谓妇孺皆知，家喻户晓。试想，司马懿大批人马

兵临城下之时，谁敢城门洞开？然而，诸葛先生就敢，因为他把司马懿早已研究了个精透，对于生性多疑的司马懿，敞开城门，反而更安全，这就是诸葛亮的精明之处，他切中关键，抓住了要害，自然可以四两拨千斤。（《朋友，你会切中关键吗？》）

12.细节决定成败，古人专注于细节因而维护了国家尊严。面对着战国诡异的风云，大智大勇的蔺相如面对专横的秦王，善于把握每个细节，不但能够完璧归赵，而且在渑（mian）池上廷叱秦国群臣，有礼有节，捍卫国家尊严，正因为他充分利用每个细节、完全把握了没个细节，他因此，名垂青史。如果不能充分关注并把握每个细节，只能给个人和国家带来千古遗憾。一代名士荆轲英勇超过常人，虽然也曾有“执秦王之手，握秦王之袖”的千载良机，可是他没有把握好这个细节，因而良机错过，刺秦不成，反而加速了燕国的覆灭，荆轲的遗憾告戒我们如果不能充分把握细节，不但个人殒身丧命，更让国家毁于一旦。（《细节绽放人生美丽的花》）

12.细节决定成败，今天的科技工作者专注于细节，实现了我国科学技术的飞速发展。中国航天事业能够飞速发展，我国“神州七号”“神州八号”和“天宫一号”之所以接连成功发射，正因为祖国的航天人认真细致，每一次火箭发射，他们都悉心检查每个数据、每个程序，专注于每个细节，所以我们的航天发射能够屡创奇迹。而美国的航天飞机发射多次发生坠毁事件，究其原因，就因为有些细节没有注意到。（《细节绽放人生美丽的花》）

13.创新是心灵中智慧的明灯，创新是脑海里燃起的灵感热火，创新意味着一项新的思想将横空出世。

惯性思维是创新思维的“天敌”，但并不是不可破除的“魔咒”。牛顿是物理学的鼻祖，牛顿定律一向被认为是物理学中不可更改的真理，也从未有人怀

疑过，但是华裔（yì）科学家李政道和杨振宁却大胆扬弃，提出了宇称不守恒定理，从而获得了1957年的诺贝尔物理学奖。他们敢于向权威挑战，勇敢地对惯性思维说“不”，因此取得了常人无法企及的成功。（《破惯性思维之门，开勇于创新之窗》）

14.化学家李比希在检验一瓶工厂送来的试剂时，脑子中闪过：“这可能是一种新元素”的灵感，但他未能把握住灵感。最终，瑞士一位年轻的大学生发现这种新的元素，命名为碘。

一念之差的错过，对于李比希而言是无可挽回的。生活中与灵感错失亦何尝不是如此？因此想要获得生命的价值与升华就需要有善于把握的双手，让细小的微光在你的心间长久永驻。（《让微光永驻》）

15.抓住那微光，就是抓住划过思维的流星。很多伟大的作品，总会让人觉得其中似乎隐藏着和自己略同的想法，甚至自己也能达到这个水平，然而很多人却未能成为伟人，因为没有抓住微光，眼睁睁舍弃了它。中国几千年前就已梦想着奔月，而登月计划却拖延了千年，至今仍未实现。上世纪，当我们看到美国人率先登上月球时，我们甚至不禁惊叹，那不是我们首先想出来的吗？是啊，这的确是我们先想出来的点子，可我们却未能抓住它，任凭这颗星星一次次划过我们的上空，却最终被美国人率先摘得。舍弃微光，舍弃自己的金点子，最后只能空余恨了。（《抓住那微光》）

16.抓住那微光，不断坚持，终于获得成功。如今风靡全球的ipad，可谓是伟人乔布斯的大作，然而这大作最初概念却来自微软。是微软最先提出平板电脑这种设想，然而面对研发路上种种技术难题，他们退却了。随即乔布斯接下这烫手的山芋，用他的执着和毅力，攻克难关，终于把ipad推向了世界！我想，比尔.盖茨现在一定很郁闷，如果当时也能坚持一下，抓住平板电脑理念这颗流

星，那么这点微光定会成长为让微软光彩夺目的光辉！因此，抓住微光，拿出自己的意志力，才能让微光照亮自己的人生。（《抓住那微光》）

17.天才不仅仅能够保有那一瞬微光。更能让这微光的光和热更耀眼、更炽热、激发更多人心中闪过微光。他们的伟大，就在于把微光的价值无限扩大。微光从此不再黯淡微小。著名的思想家陈寅格先生，其一生便很好地印证了这一点。他在王国维的纪念碑铭上题有“独立之精神，自由之思想”之辞，这是一种灵感的迸发和萌生陈寅格先生却抓住这一瞬微光，终生以此为治学准则。他的“独立之精神，自由之思想”也成为无数知识分子的人生准则，延续和发扬微光的精神，微光，已不再是那暗淡的微光。（《不要舍弃那微光》）

第四部分

时

事

篇

1.中国的地位在变化。随着综合国力的提升，中国的地位已明显与以往不同了。就拿过年来说吧，春节是中国的传统节日，然而这几年你总能看到某某国家的领导人在电视上、在微博上与中国人一起过春节。这不仅说明中国的文化深入人心，更说明了中国这个发展迅速的国家不得不引起他们的尊重和重视。中国的国际地位变得日益重要。

中国的科技在变化。看着神州系列遨游天际，看着“嫦娥“奔向月球，中国的科技发展让全世界人民关注，抬头仰望。中国科技的变化不仅在天际，也在你我手中。一部部手机代替信封和邮票沟通你我，一台台电脑加速着我们的生活，一个个数码相机记下科学发展的每一个瞬间。中国的科技变化在你我之间。

然而地位和科技虽然变了，但总有一些永远不变的东西。

中国的文化不变。传承千年的中国文化，它依旧躲在每一个脸谱下，它依旧编织在每一个中国结中，它依旧飘荡在孩子的古筝声中。它依旧穿梭于每一

个胡同里每一间白墙瓦房里。也许中国文化的形式融入了许多异国文化但中国文化本身依旧和原来一样，依旧有着古声古韵，不会有丝毫的改变。

2.我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”“最美婆婆”“最美老外”等等真善美的典型。越来越多的青少年投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁。他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到十八岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代离梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷！（《我爱这时代》）

3.毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头等事件层出不穷，人们开始怀疑，人间是否还有温情？当十八位路人眼睁睁看着两辆汽车先后从小悦悦身上压过，一个鲜活的生命在冷漠的眼光中凋零，陨落。有人说：“小悦悦走好，天堂里再也没有车来车往。”是呀，少数邪恶的人们，捧起的是罂粟，毒害的是大众，这些事件的确让人们寒心、无奈，人们不禁发问：中华民族乐善好施的良心，将遗失何处？（话题：呼唤“爱心”的回归）

4.他，步入仕途，却贪赃枉法，最后成为阶下囚，成为人生赛跑中的失败者。他，是文强。他原是重庆市司法局党委书记、局长。任职期间，却收受贿赂，强奸女大学生，充当黑社会的保护伞，祸国殃民。终于，在重庆市的打黑行动中被牵扯出来，他的腐败行为和恶霸行为也跟着不胫而走。他终于成为阶下囚，被判死刑。

奥斯博曾说过：“我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使

别人生活得更加幸福。”文强恰恰弄反了两者的关系，是过分追名逐利的心使他走上了这条不归路。而他，在人生价值消失殆尽的同时，也沦为了人生赛跑的失败者。（《努力让有限的生命更有价值》

5.轻装上阵，是企业的立世之本。所三鹿奶粉事件影响，各大国产奶粉企业面临信誉危机，销量锐减。而在这种情况下，皇氏乳业销量不减反增，在毒奶粉**中一枝独秀。推究皇氏的不败之由，正是专注。皇氏不顾虑门道是否通畅，不去顾虑包装是否高档，不去顾虑广告是否抢眼，它只专注于品质。三鹿自持面面俱到，结果一无所获；皇氏始终心无旁骛，最终坐拥市场。在日益激烈的市场竞争中，企业唯有懂得轻装上阵，才能举重若轻，常立于不败之地。（《轻装上阵，心无旁骛》）