第一篇:农艺师职称论文:景观的科学与艺术
景观的科学与艺术
摘要:景观的设计就是土地的设计,它的基本原则为:认识人性,尊重人;认同自然过程,尊重自然,尊重土地之“神”。关键词:景观设计;土地设计;城市设计
一、关于景观
景观应该从五个层次来理解。
(1)第一层含义:景观是美,是理想。
人们把他所看到的最美的景象通过艺术的手法表现出来,这是景观最早的含义。在西方,景观的画的含义最早来源于荷兰的风景画,后来又传到英国。它是描绘景色的,是当一个人站在远处看景色时的那种感受,然后把这种感受画下来,所以画永远不是实景,画是加上了人的审美态度之后再表现出来的。景观的概念最早的来源是画,一幅风景画,它是有画框的,这画框是人限定的,是人通过审美的趣味提炼出来的。景观一开始就是视觉审美的含义。但人的审美趣味是随着社会发展,随着经济地位变化而不断变化的,所以人所了解的景色也是不断变化的。
在作为画之前,景观作为一个词最早出现在希伯来文的《旧约圣经》中。是用来描写耶路撒冷皇城景象的,一个牧羊人站在一个荒凉的山冈上,看到一片绿洲,这个绿洲中有宏宇大厦,有庙宇宫殿,这些他作为美景来描述的景观是一个城市。所以,在农业时代人们想像的美景是一个城市,这种观念一直延续到工业时代。把景观作为城市发展的极致,把城市当作理想,一直发展下去,才会导致纽约这样的大都市的出现。现在我们中国人理解的景观也基本停留在农业时代的城市理想,所以你才会看到深圳的高楼大厦,才会看到浦东的高楼大厦,才会用同样的理想来建设北京的城市。这就是农民在描绘着未来的场景。但这种趣味是不长久的,所以到了工业时代末期以后,由于大量的乡下人涌到纽约城市中来,纽约的钢筋水泥丛林不再适合人居住,一系列城市病出现。他们发现他们追求的城市景观原来不适合人的生存和居住,高楼大厦太危险了(世贸大厦的悲剧就是很好的说明),景观的理想发生了改变,他们不再想用以前当农民或牧民时眼中的城市模样来造景观。
这种对城市景观的否定通过两个途径来实现:一个是逃离城市,建立国家公园、自然公园,另一个是把自然引到城市中来。
为什么国家公园会在英国出现?国家公园甚至有上万平方公里之大,有大量的自然地,这是由于纽约人的理想景观开始转向自然地,所以才会把自然地保护起来,作为他们休闲度假的地方,所以才出现了黄石公园、红杉树公园等。这是否定城市的一种途径——逃离城市,逃到荒野之中——这时,人们对景观的概念发生了一次深刻的变化,把自然当作美而不是把城市当作美。
但是人们很快就发现,逃跑不是办法。因为,二战以后,汽车在美国很快普及,所以汽车就拉着城市跟着人跑到郊外去了,人越想离开城市,这个城市就越跟着人和汽车跑,这就出现了郊区的城市化。整个美国都出现了这样的城市:大量的土地盖了房子,把自然地变成建筑,把环境变得更糟糕了,特别是20世纪 60年代、70年代以后,人们就发现,以前想像的田园城市实际上并没有实现,因为当时的人想用铁路把中心城市和郊区的花园城市连接在一起,但美国在20世30年代以后铁路被高速公路取代了,火车被汽车取代了,汽车公司为了推销汽车而拆掉铁路.结果每家都有至少一辆汽车,最后导致每一寸土地都变成城市。
除了离开城市走向自然外,要摆脱拥挤的城市还有第二条途径,那就是把自然引到城市中来。最早的实践就是把公园建到城市中去,这就是纽约的中央公园,300多公顷,那是城市中心的一个非常大的地方。从此出现了美国的城市公园运动。
这就是由于人类想像中的理想景观概念的变化导致城市的变化。这是关于景观作为视觉美的含义的理解。
(2)第二层含义:景观是栖息地,是居住和生活的地方。
它是人的内在生活的体验,是和你发生关系的地方,哪怕是一株草、一条河流,或者是村庄旁的一棵大树。皖南的民居充满诗情画意,非常潭亮,那是由于居住在那方土地上的人形成了人和人、人和自然的和谐关系。人要从自然和社会中获取资源,获取庇护、灵感以及生活所需要的一切东西,所以景观就是人和人。人和自然的关系在大地上的烙印。中东地区耶路撒冷有基督教、犹太教,还有伊斯兰教,从城市的景观你就可以看出这个城市总是有纷争的,反映了人和人关系的不和谐。当丽江穿过你门前的时候,你可在门前的石埠上洗涮,人和自然就这样发生了关系。你看到的石埠,实际上在告诉你人是需要水的,需要和水亲近的,这就是人和自然之间非常友善和谐的关系。
如果是不和谐的关系,比如长江、黄河、钱塘江。钱塘江大坝筑到10m高,有些地方有 20m高,这是人和自然的敌对关系的反映,而没有把自然当作你的家人来对待,把自然排除在外,这就是人和自然关系的不和谐。那么人和人的关系呢?当年柏林墙没推倒时反映了人和人关系的不和谐,现在以色列边界立起铁丝网也反映了人和人关系的不和谐。香港没回归之前,香港和大陆的边界上有一道断面是倒“L”形的铁丝网,这也反映了人跟人关系的不和谐。这种边界都被称作政治景观。
所以当你看到景观的时候,看到任何景观中任何一种元素的时候,它实际上都是在讲述人和人、人和自然的关系是不是和谐。
(3)第三层含义:景观是具有结构和功能的系统。
在这个层次上,它与人的情感是没有关系的,而是外在于人情感的东西。但是作为一个系统,人是更客观地站在一个与之完全没有关系的角度去研究景观,所以景观就变成科学的研究对象。一块土地,当你和它没有关系时,那你的研究是科学家的研究。但
如果你居住在这片土地上,再去研究它,就不是科学家的研究态度了,因为这块土地已 经和你的切身利益发生关系了,就不是科学了。一块土地有动物的栖息地,有动物的迁 移通道,等等,都需要用科学的方法去研究:用生态的、生物的方法来观察、模拟,来了解这个景观的系统。一门学科叫“景观学”,实际上是用科学方法研究景观系统,是地理学的一个分支。
(4)第四层含义:景观是“符号”。
我们看到的所有东西都有其背后的含义。景观是关于自然与人类历史的书。皖南民居的路、亭子、河流和后面的牌坊群,都在讲述着 今天和昨天的故事。比如亭子,当地叫做水口亭,在村庄的水口,这就说明人们对待自然的 态度,这个地方很关键,决定当地人的生老病死和财富,这个亭子就告诉你这块地是神圣的.又比如说,这个牌坊叫贞节牌坊,那个叫忠孝或仁义牌坊等等。贞节牌坊讲的就是一个少妇在她丈夫死后就未再改嫁,这种对贞节的树碑立传就反映了那个时代的价值观。忠孝坊是歌颂孝道的,讲的是一个儿子当他的父母还活着的时候是不离开家的,这就是一种价值观。
华北平原上,哪怕是一条浅沟、一个土堆,都在讲述着历史。城墙、烽火台,曾经是金戈铁马,烽火燎原。这些现在看来不起眼的留在土地上的痕迹,都在讲述着非常生动壮阔的故事。北方地区有三百年的古道走成河的说法,一条走了两千多年的路,变成了河,那么这条河就不只是河,它是古代赵武灵王攻打秦国时用过的古道,千军万马曾从这走过。一条浅浅的古道或浅沟,充满了含义。所以,景观是有含义的符号,需要我们去读。
在很大程度上,我们最早的文字也来源于景观。山的象形字直接来源于山,水的象形字直接来源于水。云南丽江纳西族文字中水的写法和汉族的是不一样的,汉字的水是在一条曲 线两侧各有两点,而纳西族文字中的水则是在这条曲线的端点还有一个圈。我的理解是:因为纳西族居住在云南高原上,那里水的形态跟长江和黄河是不一样的:玉龙雪山融化后的雪水流下来,在河里你看不到水,水都渗到河滩底下去了,然后水经过河滩在十几里外的地方又冒出来,这个水就叫潭,有黑龙潭或白龙潭。这些水你是看得见它从哪里来的,是有源头的。但是我们的长江或黄河一带早期居民看到的水是没有源头的,虽然说源头在昆仑山,但当时谁也没到过昆仑山。这就是景观的小同导致描述的文字的不一样,所以我们的语言也是从景观来的。所谓河出图、洛出书,实际上是说我们的古代文字是阅读了黄河、洛河,阅读了来自水中的龟背的纹理来解读、预测事物的变化。这些都是符号,都在讲述着故事,兴的故事,亡的故事。
所以说当你看到景观和景观中的元素的时候,哪怕是一棵树,也要认真地阅读它、理解它。比如说,这棵树长弯了,为什么长弯了,因为风的力量的不均衡,或者因为光照的不均 衡;如果这棵树上布满了伤痕,为什么有伤痕它在讲述曾经被火烧了或是什么。所以如果到 颐和园去,你可以看到那里的柏树都是伤痕累累的,靠房屋的一侧,许多古柏都是没有皮的,为什么?都是给八国联军烧的,所以没有皮了。这些树讲述了历史,充满了含义。
人类最伟大的景观创造莫过于城市。一个几万人甚至上千万人组成的社区,他们为了共 同的和不同的目的生活在一起,有时互助互爱,有时嫉妒有加,憎恨之极,以致于你死我活。有时为了交流,他们修池道,掘运河;有时却为了隔离,垒城墙,设陷阱。我们看以前的城市,有城墙,有陷阱。同样的爱和恨也表现在人类对自然及其它生命的态度上。恨之切切,人类把野兽、洪水视为共同的敌人,所以称之为洪水猛兽,因此筑高墙藩篱以拒之;爱之殷殷,人们不惜挖湖堆山,引草木、虎狼入城,像在城里建动物园、植物园,又表观了人类对自然的爱。人类所有这些复杂的人性和需求被刻写在大地上,刻写在某块被称为城市的地方,这就是城市景观。所以说,景观需要人们去读,去品味,去体验,正如读一首诗,品味一幅画,体验过去和现在的生活。
(5)第五层含义:景观是土地之“神”。
我们都知道宗教的神,神的概念本质上就是精神寄托.那么人对景观的寄托就使景观有了神性。当一个信徒一步一叩从西藏的边缘爬到拉萨,他可以叩一年的长头,这就使土地——拉萨那块土地——变成了神。当他走到了一个交叉路口的时候,那会有一堆石头,这堆石头是玛尼堆,它寄托了人的希望,寄托了人的信仰,这堆石头也是神。哪怕是普通的山,普通的地形,也是神圣的。中国古代有一个模式,被用来神化大地,叫风水模式:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。看看北京的山水,北边的军都山脉就是玄武,因为明代十三陵的缘故,叫万寿山,它是有了神性的山。也因为明代十三陵的缘故,把西边的山叫做青龙山,东边的叫做白虎山。中国古代所有的城市或建筑选址都是在这一模式基础上进行的,所以说用这种模式把整个大地都神化了,没有一个山脉是不属于某一家或某个州府的神。所以你动土的时候,先要研究一下这座山是归哪个神管辖的。
在唐僧取经的故事里,孙悟空有着高超的本领,但他每到一个地方,都要把土地爷叫出来。土地爷是什么?土地爷就是土地之神。问问他这里有没有妖怪?是好妖怪还是坏妖怪?然后他就知道,如何对待这块地方,如何施展他的法术。这就是当地的神,说穿了就是当地的自然和人文精神。地方之神究竟是什么呢?那就是你必须服从的外在力量。不管你是科学家或者宗教人士,不管是搞法律或是搞经济的,你都得服从,否则你就要吃亏,就会被这神圣的力量摧毁。这种神圣的力量来源于什么?来源于人永远战胜不了的自然力。
在拉斯维加斯的一个大赌场里养了两只白老虎,供人参观。这个白老虎养在非常壮丽的宫殿里,外面是镏金的玻璃,地下铺着大理石,里面有一个皇帝才能坐的那种镀金的汉白玉宝座,有喷泉,有非常华贵的
装饰。但是每次去看,这老虎都是病怏怏的,像一个病猫一样趴在那儿。学生物的知道,虎是猫科动物,所以当虎没有虎威的时候,它就变成猫了。它没有神气,是病态。不能够使它认同这个环境,它就失去了它的个性、天性,失去了它作为老虎的那种威风。老虎只有在丛林中飞奔、在悬崖上咆哮,在那才是虎。人也是这样。你可以看到北京新建的别墅,有多少像宫殿一样,看看北京城里住宅销售的广告,有多少在宣传这是凡尔赛宫、那是丹枫白露。这就是一种病态,病态的心理在引导大众的居住模式,导致病态的价值观、病态的生活方式。如果让人真的居住在那儿,人是要失去人性,失去天性的。所以说我们需要一个符合人性的生活空间。我并不是说要让你生活在太行山区,而是说除了生活在城市的优越的物质环境之外,你也要有一种对土地的归属和认同。
很多人可能去过九寨沟,成都到九寨沟的路上,有一段悬崖,路非常难走,经常出车祸。据说很早以前当地人说那个山像龙一样,是龙骨山,不能炸、不能动的,但公路部门就不听,非得修这条公路,结果开山以后,这地方老出车祸,死了不少人,然后当地就建了一个庙,整天祭拜,我路过的时候就发现好几辆车摔在悬崖下面。为什么呢?就是因为人们没有真正理解,这样陡的山是不能修路的,你如果顺着地形去修就不会出现这种问题,而你非要开山,抄近道,把自然的“骨头”露出来了,路就会很陡,尽管是近了,车子开得快了,事故却会更多,这是科学的解释。这归根到底是什么呢?尊重土地之神,也就是尊重自然,尊重自然原有的格局。
因此景观需要人们去呵护,去关爱,就像关爱自己和爱人;当然景观也需要人们去设计,去改造和管理,以实现人和自然的和谐。要理解景观,要阅读景观,要呵护它,要关怀它,要管理它,这就是景观设计学。所以说,景观设计学,就是土地的分析、规划、设计、改造、保护和管理的科学和艺术。它是科学,因为景观是一个系统,需要用科学的方法去理解,去分析;它又是艺术,因为它跟人发生关系,需要创造,除了科学的分析和研究,还要有人的情感,要用人的激情去创造你的生活空间,这就是一种艺术。
二、景观设计,就是土地的设计
景观设计是科学也是艺术,那么它包括什么内容呢?
首先区域的景观设计,就是区域尺度上的,在几百、几千、上万平方公里的尺度上设计,梳理它的水系、山脉、绿地系统、交通、城市;其次是城市设计。城市需要人们去设计,它的公共空间、开放空间、绿地、水系,这些界定了城市的形态;再次,风景旅游地的规划和设计、自然地和历史文化遗产地的规划和设计;第四,自然地,如湿地、森林,也需要人们去设计;第五,综合地产的开发项目的规划和设计;第六,校园、科技园和办公园区的设计;当然还有花园、公园和绿地系统的规划和设计。你未来的归宿——坟墓,也需要设计:选择什么样的地方埋葬你的遗骨。人活着的时候需要优美健康的环境,死后也需要一个归属,跟土地发生一种关系。这些都是景观设计的范畴。景观设计就是关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。本质上讲,景观就是土地,所以景观设计就是土地的设计。
景观设计学是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。北京大学研究生的专业中有这个专业方向,因为它也是法律的问题,它协调人和人的关系、人和自然的关系,这就需要法,所以有《城市规划法》《土地法》;应当认识到,美是有经济价值的,为什么香港豪宅都在山顶上?就是因为它的景观好,所以经济价值高;与信息工程也有关系,现在进行土地分析时所用的是地理信息系统,大量应用信息技术进行地形的模拟、地表径流的分析、土地适宜性的分析,然后在科学分析的基础上进行规划,如何梳理水系,如何布局建筑、交通;与文学艺术当然就更有关系了。所以景观设计和许多专业都发生了关系。凯文·林奇曾经说,你要成为一个真正合格的景观和城市的设计师,必须学完270门课,所以说这门学科综合了大量的自然和人文科学。
三、景观设计师与景观设计的基本原则
天地、人、神,是景观设计的基本原则。
(1)天地:在天地中定位,认同自然过程与格局。
景观设计师的终生目标,就是实现人、建筑、城市以及人的一切活动与生命的地球和谐相处。这就是景观设计师的工作,使人生活在这块土地上具有意义,那么生活怎么会有意思呢?有两点跟土地有关系:
首先,是所谓的定位。你如何在这块土地上定位?为什么北斗星如此重要呢?为什么发明罗盘呢?就是为了让人在土地上找到自己的方向,有个方位。中国人发明罗盘,最早不是用来航海的,是用来看风水的,就是为了定位,为了在土地上找到自己的穴位,找到现实人生活的穴位以及死去后居住的墓穴。当然罗盘后来被西方人拿走了变成了航海的工具,航海也是为了定位。在大海上,在戈壁上,在森林中,你找不到自己的方位的时候,简单的说就是“迷途”,不见得是饿死、渴死,却往往因为恐惧而死。所以说要使生活具有意义首先就是要定位。人要是失去了定位就失去了意义,人就变得空虚了。
人与土地关系的第二个方面是认同。在英文中它和个性(Identity)是—回事,但是在汉语中这两者却是完全相反的东西,好像你认同了—个东西就失去了自己的个性。实际上,正因为认同才有个性:认同你的父母,才使你有了像父母的个性;认同一个家族,才会发现这个家族的个性;同样,如果认同于太行山,你就会有太行山的豪爽个性;认同于江南山水,你就会有江南山水的秀气。太行山人的壮阔、粗犷,江南人的秀气,为什么人会有这样的不同?就是因为认同了自然。在新疆的草原上,唱歌的调子非常悠扬、高亢,就是因为那儿的大地非常开阔,歌声只有那样才传得远,所以就出现了那样的风格,那里人的风格,那里人的音乐,那里人的生活方式,这就是认同于自然。在江南就只能出现江南小调,如果把陕西的民歌引到江南去那就不伦不类了,因为那小山小水里头,小城镇里头,声音不用喊得很响就能够听见所以只能是非常亲切,拐弯抹角的小声音才优美。这就是认同创造了不同的个性,不同的艺术、不同的生活方式。
所以说,人生活的过程就是认同于环境、认同于自然的过程。当一个哈尼族的山寨姑娘走出她的村庄,走到城里的大街上的时候,你一眼就能看出她是哈尼族的。为什么?她带着哈尼村寨的风水,带着哈尼村寨的梯田。每个人的身上都反映了他生活空间的所有信息。所以说人跟土地、景观经过这种认同、定位发生了亲密的关系。这种关系需要得到尊重,需要设计。
所以景观设计,第一条原则就是要尊重自然,尊重天地,尊重自然的山,自然的地形地貌、自然的水。
(2)人:认识人性,尊重人。
此外景观设计还要尊重人,既然我们要建立人和土地的关系,设计就必须尊重人。
我们可以做很多实验来证明人的健康居住场所到底是什么。土拨鼠选择栖居的时候跟人类有许多共同之处,甚至比人更聪明,有人说土拨鼠建造的城市比人类建造的城市更完美:不受洪涝灾害的威胁,冬天充满了阳光,充满了温暖(Simonds,1984)。为什么呢?它总是在阳坡上打洞,而且洞是先往上打,然后再往下斜着打下,所以水来了淹不到它,而且洞的前面还有溪流,水边长满谷子,有食物。同时它还要回避丛林和乱石堆。阳光、水、谷子,都好理解,就像人们想像草地上有鸭子,河里有鱼一样,人们在潜意识中就想像人们需要有这么多水和食物,来保证给养,所以,关于动物和花卉的美是从这里来的。那土拨鼠为什么要回避丛林和乱石堆呢?原来,丛林是它的天敌猫头鹰经常居住的场所,而蛇是住在乱石堆里的,那是鼠类的另一大天敌。不管有没有猫头鹰和蛇,老鼠都要回避这种景观,中间过程就忘了,最后你发现它怕的是乱石堆和丛林,有没有天敌和它关系已经不大了。
人也像土拨鼠一样,鲁滨逊流落到一个荒岛上,遇到了为自己找居住场所的问题。最后他就找到了一个地方;这个地方背靠森林,是悬崖峭壁底下的一个洞穴,面向大海,前面是一片草地,他在草地前面做了一个栏杆,这就成了最理想的“家”了。尽管后来发现在那片森林里并没有任伺食肉动物,但是他选择这个居住场所,就考虑到了这些危险,也就回到了人类原来的“家”,这个原来的“家”是洪荒时代的“家”,是几万年、几百万年之前的“家”,人类把几百万年之前的所有需求的本能都调动起来找,找到了这么一个理想的地方。
北京郊区的龙骨山上的龙骨洞里曾经住着北京人,北京人在这里居住过好几次.10万年前,50万年前都居住过。龙骨洞下面有一条河,叫做坝儿河,河边是一大片草地,这是有人考证过的。这是原始人居住的场所,和鲁滨逊选的那个一样,这样的栖居场所是最安全的,可以隔河而望。当时大概是50个人一个群体,其中大概20个男人、20个女人、10个小孩,这样的一个比例关系构成一个居住群体。男子要出去打猎,需要一个囤猎的空间,而在茫茫草原上,很难围猎,所以必须靠自然的屏障来围猎,所以当你发现盆地这种空间的时候,就有一种安全感、美感,陶渊明描绘的桃花源就是这种空间。另外,在河南有一个小小的盆地,叫小南海,一万多年前居住过一群人,有趣的是,后来的人在原始人居住过的洞穴上面盖了一个道观,盖道观的时候道士们并不知道这里有原始人居住过,那么为什么道士选的地方和原始人类选的地方是一个场所?那是因为人类的基因是一样的,老在惦记着这个地方,这个地方是理想的,就像在冥冥之中有个人在告诉你:这个地方最好。大家都知道古代陶渊明所描绘的武陵仙境就是盆地。所以我们可以想像为什么将北京作为首都,原来几十万年前就注定了人类要选择这么好的地方:它背靠太行山、燕山。这个山脉是一直连着昆仑山的:俯瞰华北平原,这是边缘地带,符合“瞭望—庇护”的需求,就是看得见别人而不被别人看见(Appleton,1975)这就是人天性的反映。
除此之外,人还有领地意识。一个国家,一个民族,一个家庭,实际上就是人自己的领地,每个人都有领地。小孩就经常为课桌闹矛盾,要在课桌中间画一条线,谁都不能越过这条线,过了这条线就要发生纷争了,这和中东的巴以冲突情况是一样的,这就是人的本性。
所以,城市景观为什么最终会走向美国的郊区化,走向单家独屋?为什么领地要搞清楚,土地要私有,否则便有“公地悲剧”(Hardin,1959),就是因为人本质上需要他的领地。另外,人还有狩猖、采集的本性,人都是猎人的后代。小孩爱爬树,女孩子爱采摘,这就是为什么女生爱穿花衣服,而且女生一般来说在一起会发出很多的声音,有说法称发出声音是为了采集时吓唬动物的(Geist,1978)。而男的一般合作性比较好,一般是一群人在一起,你看经常出去酗酒闹事的都是—群人,而且都是围绕食物,可以想象当年猎获一只羊以后再去烧烤、分享猎物的情景。这时你就要选择位置坐下来。有人类学家研究过,只要五个或十来个人出去,里面必然会产生一个领袖,然后必然会产生至少一个领袖的支持者,其他人就会听他的,这也是人性,因为男的要打猎,要合作,必须有合作精神,必须有组织。女性的合作精神就差一点,她各自采各自的,只要大家发出声音就行。这就是从人的本性来论证现在人在景观中的所有行为。
当一片空间,比如一片林子或草地,没有结构的时候,人就会有迷茫的感觉。这跟乡下人到城里的感觉是一样的。所以,人类的城市、居住环境要有一种结构。校园也是如此,要有一种非常清晰的结构,让你回想起来;我在食堂,在宿舍,在教室,要有非常好的空间关系。这种空间关系如果是符合人性的,就产生美感;如果不符合人性,景观就不能产生美感,而只能产生恐惧感。这是人性对空间的需求,这是回到生物的“人”上面来理解的。
但是,人不光是生物的人,还是一个文化的人,各个地方的人有不同的生活习惯,这是长期以来适应不同的自然条件而形成的。比如四川是天府之国,最休闲,种下去粮食肯定都有收获,旱涝保收。李冰父子修了都江堰,四川盆地从此不知道旱涝是怎么回事,所以就使得成都认非常悠闲,一天可以坐在那儿不动。耍麻将、掏耳朵是成都的特色。你再到深圳、广东,就不一样了。在北京的街上,人们就都匆匆忙忙,没有人在掏耳朵,也没有人坐在那儿休闲。广东、广西的人,是女的下地,男的在家抽烟、打麻将;北方和江南的人,是男的下地,女的在家。这是不一样的,是当地的气候条件、生活方式造成的。各地人有各地的文化、习俗,这是需要尊重的。设计要尊重人的这些生活方式。人的动物性当然是一样的,但文化和生活方式是不一样的。这是尊重人的另一个层面。
那么,如果我们的设计不尊重自然,不尊重人,就是糟糕的。哪些东西是不尊重人的呢?凡尔赛宫的广场!凡尔赛广场是为了路易十四一个人造的。故宫也是为了一个人造的,是为了当时的皇帝造的,绝对不是为老百姓造的。而我们现在有的城市广场,有时也是为了一个人造的,是为了市长、为了某领导造的,根本没有为普通老百姓考虑。有的广场没有一棵树遮荫,这是违背人性的。而恰恰我们现在的许多城市都在学着搞这种大广场。这种大广场是把人当成蚂蚁,缺乏人性,所以不美。
人类设计城市经历了几个阶段。最早人类是为神设计,像前一段时间展出的印加帝国,还有天坛。大家去参观的时候觉得天坛、月坛这么漂亮,这么宏伟,那不是为你设计的,是为神设计的,是为了祭天、祭神的。印加帝国的金字塔上面是要杀人的,把人杀了放在上面祭天、祭太阳神,是很残酷的。这样的景观我们现在却要去崇拜,把它当作美的东西来对待。历史我们就不说了,故事是故事,但现代人绝对不能生活在那样的空间里。我们要认识到为神设计的空间不是好的,当你看到大家都在欣赏一个地方,你要想想它到底是为谁设计的,是为老百姓还是为神。
第二个阶段是为权贵,为君主而设计。文艺复兴以后,结束了中世纪的黑暗。我们知道,在中世纪,神、宗教、教会统治了人类的生活。文艺复兴以后,解放了人,但并没有解放人权,最后是君主替代了神权来统治。法国、意大利都是这样,出现了君主、帝王,是权贵的时代,城市变成了为贵族、君主设计的了。你看巴黎的大街,这么宏伟壮观,但你要问问:它是为谁设计的?是为君主个人。凡尔赛是为帝王设计的。故宫参观一下可以,千万不要再设计这样的东西。有人要重新设计胡同给现代人居住,是荒谬的。那是封建时代的东西,所有居住在胡同里的平民百姓,都是在晨钟暮鼓的号令之下,早上8点钟起床,晚上8点钟睡觉,没有任何自由的夜生活。所以这个城市建设得这么严谨,有这么强烈的轴线,这么井井有条的院落和胡同。它是历史,是故事,可以讲,但不能居住,不要幻想我们还要回到那种地方去居住,封建君主的时代已经结束了。
第三个阶段,我们摆脱了封建贵族、君主的影响,又被工业时代的机器统治了。从20世纪50年代到20世纪70年代,甚至20世纪90年代,我们的城市基本上是为工业发展,为机器、为能源开采、为矿物开采而设计的。哪里发现了一个矿,就在旁边盖工厂,工厂旁边盖住宅,这是一个人围绕着机器的模式,最终城市变成了机器。比如城市交通,北京的五环、六环,就像机器的输油管道,汽车在里面运转,这里有个大学区,那里有个居住区,那儿有个工业用地,那儿有CBD,那儿有个公园,所有这些都成了机器的零件,城市变成了机器。当描写香港是什么时,有人说香港是高楼大厦,但能更形象地说明香港的是“管道”。所有的东西都围绕着机器被输送到各个零件,城市是没有人性的,不是为人设计的。
现在是真正应该回到城市为人设计的时代。当你看到一个城市,一个景观的时候,你就要感觉一下:这是不是为你设计的?
(3)神:设计尊重地方之“神”。
最后一点关于景观设计的原则是设计要尊重神。文艺复兴把神打倒了,神的地位降低了,但是我们现在要回过头来思考问题。马克思说,人的认识总是螺旋式上升的。我们曾经把自然打倒,现在又要尊重自然:神、土地之神、地方之神也是这样,回过头来要尊重地方之神。美国的白宫、国会大厦出现在中国的城市里,就是不尊重地方之神。在咸阳,中国第一大古都,秦始皇开始在那里建都,竟然出现了美国的白宫和国会大厦,是对土地之神的侮辱,对中国土地之神的不尊重。北京也有这种现象。整个中国的600多座城市里,有上千座来自欧洲、美国的建筑,这就是不尊重中国的土地之神的具体反映。
参考文献:
[1]Hardin,G.1968.The tragedy of the commoons[J].Science,162:1234-1248.
[2]土人.哭泣的母亲河[J].时代建筑.2002.(1): 33.
[3]Simonds(西蒙兹).俞孔坚、王志芳、孙鹏 等译.景观设计学[M].北京:中国建筑工业出版社.2000.
[4]John Wiley.Chichester.The Experience of Landscape [M].Appleton.1975.
[5]Geist.Life Strategies,Human Evolution.Environmental Design:Toward A Biological Theory of Health[M],New York:Springer—Verlag.1978.
第二篇:农艺师职称论文:景观的科学与艺术
农艺师职称论文:景观的科学与艺术
农艺师职称论文:景观的科学与艺术 农艺师职称论文:景观的科学与艺术
摘要:景观的设计就是土地的设计,它的基本原则为:认识人性,尊重人;认同自然过程,尊重自然,尊重土地之“神”。
关键词:景观设计;土地设计;城市设计
一、关于景观景观应该从五个层次来理解。
第一层含义:景观是美,是理想。
人们把他所看到的最美的景象通过艺术的手法表现出来,这是景观最早的含义。在西方,景观的画的含义最早来源于荷兰的风景画,后来又传到英国。它是描绘景色的,是当一个人站在远处看景色时的那种感受,然后把这种感受画下来,所以画永远不是实景,画是加上了人的审美态度之后再表现出来的。景观的概念最早的来源是画,一幅风景画,它是有画框的,这画框是人限定的,是人通过审美的趣味提炼出来的。景观一开始就是视觉审美的含义。但人的审美趣味是随着社会发展,随着经济地位变化而不断变化的,所以人所了解的景色也是不断变化的。
在作为画之前,景观作为一个词最早出现在希伯来文的《旧约圣经》中。是用来描写耶路撒冷皇城景象的,一个牧羊人站在一个荒凉的山冈上,看到一片绿洲,这个绿洲中有宏宇大厦,有庙宇宫殿,这些他作为美景来描述的景观是一个城市。所以,在农业时代人们想像的美景是一个城市,这种观念一直延续到工业时代。把景观作为城市发展的极致,把城市当作理想,一直发展下去,才会导致纽约这样的大都市的出现。现在我们中国人理解的景观也基本停留在农业时代的城市理想,所以你才会看到深圳的高楼大厦,才会看到浦东的高楼大厦,才会用同样的理想来建设北京的城市。这就是农民在描绘着未来的场景。但这种趣味是不长久的,所以到了工业时代末期以后,由于大量的乡下人涌到纽约城市中来,纽约的钢筋水泥丛林不再适合人居住,一系列城市病出现。他们发现他们追求的城市景观原来不适合 人的生存和居住,高楼大厦太危险了(世贸大厦的悲剧就是很好的说明),景观的理想发生了改变,他们不再想用以前当农民或牧民时眼中的城市模样来造景观。
这种对城市景观的否定通过两个途径来实现:一个是逃离城市,建立国家公园、自然公园,另一个是把自然引到城市中来。
为什么国家公园会在英国出现?国家公园甚至有上万平方公里之大,有大量的自然地,这是由于纽约人的理想景观开始转向自然地,所以才会把自然地保护起来,作为他们休闲度假的地方,所以才出现了黄石公园、红杉树公园等。这是否定城市的一种途径——逃离城市,逃到荒野之中——这时,人们对景观的概念发生了一次深刻的变化,把自然当作美而不是把城市当作美。
但是人们很快就发现,逃跑不是办法。因为,二战以后,汽车在美国很快普及,所以汽车就拉着城市跟着人跑到郊外去了,人越想离开城市,这个城市就越跟着人和汽车跑,这就出现了郊区的城市化。整个美国都出现了这样的城市:大量的土地盖了房子,把自然地变成建筑,把环境变得更糟糕了,特别是20世纪60年代、70年代以后,人们就发现,以前想像的田园城市实际上并没有实现,因为当时的人想用铁路把中心城市和郊区的花园城市连接在一起,但美国在20世30年代以后铁路被高速公路取代了,火车被汽车取代了,汽车公司为了推销汽车而拆掉铁路.结果每家都有至少一辆汽车,最后导致每一寸土地都变成城市。
除了离开城市走向自然外,要摆脱拥挤的城市还有第二条途径,那就是把自然引到城市中来。最早的实践就是把公园建到城市中去,这就是纽约的中央公园,300多公顷,那是城市中心的一个非常大的地方。从此出现了美国 的城市公园运动。
这就是由于人类想像中的理想景观概念的变化导致城市的变化。这是关于景观作为视觉美的含义的理解。
第二层含义:景观是栖息地,是居住和生活的地方。
它是人的内在生活的体验,是和你发生关系的地方,哪怕是一株草、一条河流,或者是村庄旁的一棵大树。皖南的民居充满诗情画意,非常潭亮,那是由于居住在那方土地上的人形成了人和人、人和自然的和谐关系。人要从自然和社会中获取资源,获取庇护、灵感以及生活所需要的一切东西,所以景观就是人和人。人和自然的关系在大地上的烙印。中东地区耶路撒冷有基督教、犹太教,还有伊斯兰教,从城市的景观你就可以看出这个城市总是有纷争的,反映了人和人关系的不和谐。当丽江穿过你门前的时候,你可在门前的石埠上洗涮,人和自然就这样发生了关系。你看到的石埠,实际上在告诉你人是需要水的,需要和水亲近的,这就是人和自然之间非常友善和谐的关系。
如果是不和谐的关系,比如长江、黄河、钱塘江。钱塘江大坝筑到10m高,有些地方有20m高,这是人和自然的敌对关系的反映,而没有把自然当作你的家人来12全文查看
第三篇:艺术与科学
论艺术与科学
何谓科学?何谓艺术?二者又存在什么联系?法国19世纪著名文学家福楼拜在谈到艺术与科学时,曾经做过一次非常生动的比喻,他说:越往前走,艺术越要科学化,科学也要艺术化。两者在山麓分手,回头又在顶峰汇集。爱因斯坦讲:“真正的科学和真正的音乐需要同样的思维过程,这个世界可以由乐谱组成,也可以由数学公式组成。”著名科学家李政道说:“科学和艺术是不可分割的,就像一枚硬币的两面,它们共同的基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。”著名教育家蔡元培道:“世之有道德者,无不有赖于科学和艺术。”下面,我将结合个人学习经验论述我个人对于艺术与科学及其关系的理解。
艺术是指用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。它包含形象把握与理性把握的统一、情感体验与逻辑认知的统一、审美活动与意识形态的统一等特征。艺术体现和物化着人的一定审美观念、审美趣味与审美理想。无论艺术的审美创造抑或审美接受,都需要通过主体一定的感官去感受和传达并引发相应的审美经验。对艺术的审美分类,主要应根据主体的审美感受、知觉方式来进行。依据这个原则,艺术可以分为造型艺术、表演艺术、综合艺术和语言艺术四大类。而科学,《词源》对其作如下解释:关于自然、社会和思维的知识体系。它适应人们生产斗争和阶级斗争的需要而产生和发展,是实践经验的结晶。每一门科学通常都只是研究客观世界发展过程的某一个阶段或某一种运动形式。科学可分自然科学与社会科学两大类,哲学是二者的概括和总结。科学的任务是揭示事物发展的客观规律,探求客观真理,作为人们改造客观世界的指南。在现代用法中,“科学”经常指的是追求知识,不但对知识本身的一种方式。它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象,在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则,如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中,“科学”一词变得越来越科学方法本身相关联,以研究自然世界有纪律的方法,包括物理,化学,地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。这里特别提到自然科学,它是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。包括数学、物理学、化学、天文学、气象学、海洋学、地质学、生物学等基础科学,以及材料科学、能源科学、空间科学、农业科学、医学科学等应用技术科学。我所学习的专业为地球物理,即为自然科学一类,以下论述也将主要以本专业为主要论述举例。
艺术与科学是用用不同的形式追求美的。真善美和假丑恶,都是我们生活着的这个世界共同存在的,艺术与科学追求真善美,但也必须揭露和鞭笞假丑恶。这就是同处一个统一体中的艺术与科学,最美的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相合作。科学史专家、比利时人乔治·萨顿认为:理解科学需要艺术,而理解艺术也需要科学。他对艺术与科学的对立统一,做了这样的概括:“艺术和科学最明显的差别在于科学是逐渐进步的,而艺术则不然。正因为科学的本质是不断进步,因而其成果不是经久持年的。每项成就或早或晚注定要被更好的成果所取代,失去其实用价值,成为博物馆展柜中被人遗忘的工具。而与此相反,正由于艺术并非不断进步,其作品就可以永葆青春。”艺术与科学和世界上其它事物一样,都是在对立统一中发展。科学是生活的理智,艺术是生活的欢乐,艺术与科学缺一不可,缺少艺术,科学就会枯燥;缺少科学,艺术也会苍白。人类正是因为不想做科学的奴隶,才努力从科学中寻找艺术;人类不想让艺术孤独,就不断地给艺术注入科学的动力。地球物理学是一个新兴专业,是地球科学的主要学科之一,是通过定量的物理方法(如:地震弹性波、重力、地磁、地电、地热和放射能等方法)研究地球以及寻找地球内部矿藏资源的一门综合性学科,研究范围包括地球的地壳、地幔、地核和大气层。它是科学研究发展所催生出来的,相比较艺术而言宛如一个新生儿,但它能够让我们更加充分的认识我们的地球,能够给予艺术创作以新的活力,谁能保证对地球“内心世界”的艺术想象与描绘不会成为下一个艺术潮流呢?
艺术的挑战促进科学更快进步。艺术总是在向科学发起挑战,也就是说,人类的精神追求,总是要求物质给予相应的支持和体现。而科学又总是以自身的进步,不断地响应着这种挑战,不断地支持和体现美的艺术(FINE ARTS)。19世纪中叶,工业革命最早的英国,迅速地成为“全球车间”(WORKSHOP OF THE WORLD),于是,为了扩大世界贸易,就有了1851年举办国际博览会的需求。博览会的巨型展厅,通过设计这个载体,把艺术与科学紧紧地拉在一起。由园艺师约瑟夫·帕克斯顿(JOSEPH PAXTON)设计的展览大厅,后来被人们称为“水晶宫”的建筑,就成了艺术向科学挑战的杰作。科学技术也很快回应了这一挑战。当时,钢铁和水泥已经大量生产,正好为建筑提供新材料并促进技术革新,使建筑走向具有前所未有的面貌——工业化生产,装配式施工。因此,一座新设计、新工艺、新材料的水晶宫展现在人们面前。到了1977年,法国蓬皮杜文化中心建成,这是艺术向科学挑战的更高阶段。这种挑战也许预示着现代艺术走向新生,也许预示着科学技术在创造艺术。蓬皮杜文化中心是一座由钢管和玻璃管构成的庞然大物,特别引人注目。蓬皮杜文化中心,是一个容造型艺术、建筑艺术、城市规划艺术、影视、文学、音乐、舞蹈,以及其它种种最现代化的表现手段于一身的杰作。
科学进步刺激艺术大胆创新。当然,科学也不是永远被动地接受艺术的挑战,科学也在积极地诱导着艺术的大胆创新。当人类刚刚迈进汽车时代的门槛时,设计最简陋的汽车,也很快就取代了设计最精妙的马车,工业化满足了人们的实用主义心理。于是,科学开始刺激艺术的灵感,要求艺术与自己连起手来,为工业文明带来的巨大变革,创造更美好的产品。应运而生的是流线型的设计科学的进一步深入拓展往往会用到人类的激情和大胆的想象力,这都是在艺术中得以发挥和培养起来的能力。文艺复兴时期的科学文化成就,就是艺术与科学相互融合共同发展的最佳体现。艺术与科学是息息相通的,这一点哲学家看得更准确而深刻,德国哲学家斯宾格勒曾经说,他从精确优美的古希腊雕塑中似乎看到了毕达格拉斯、欧几里德;从西方配位、重组群乐曲旋律中看到了笛卡儿、牛顿、莱布尼兹、殴拉和高斯。“艺术是情感化的科学,科学则是精确化的艺术。”可见艺术家需要利用科学手段更好地通过艺术表达自己的情感,而科学家需要借助艺术创造有机的模式去说明世界。艺术与科学合力征服新的观念,它们常常运用相同的题材达到相同的目的。创造思想与创造形式造就艺术家与科学家。探究宇宙的奥秘是他们共同的目标。他们所用的媒介不同,但在平行的探索之路上,他们互相启发,相得益彰。
同自然界其它事物一样,艺术与科学的又对立,又统一的现象,也不是源于人类社会,而是源于大自然。美国著名物理学家阿·热在其《可怕的对称》中说:大自然在最基础的水平上,是按美来设计的。所有图形按一定比例关系排列和组合,最容易产生美感,三角形、圆形、方形和流线型等,各有自身的艺术审美功能。如圆具有很高的对称性,自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的,又是善的,故有完美、圆满、完善之类的说法。但是,这种美感又是在对立统一中实现的。直升飞机在空中飞行,像雄鹰在空中盘旋,十分的美丽,但是,能够使它在空中美丽盘旋的两组叶轮圆,则必须同时向两个不同的方向旋转,否则直升飞机就不会在空中盘旋。地球物理学的主要研究方式是现在野外进行相关探测实验工作,收集到数据以后回到实验室进行一系列的数据分析处理,然后建立相关模型进行解释。我认为,在这一系列的工作中,处处都有艺术的身影。首先,我们采集数据中所进行的实验,就好比去完成一项伟大的艺术作品,然后我们将所得到的数据进行“雕刻”处理,将它们绘成一幅幅能反映无数信息的各色图样,我们像欣赏一幅幅名画一样从中找出自然隐藏的美。当我们揭示了这种美,世人又将由此生发多少艺术的灵感!
当人类从工业社会突然迈进信息社会门槛的时候,艺术家与科学家都不约而同地发现,艺术与科学竟然同处一个载体中,以至于达到密不可分的程度。这种密不可分的现象,几乎遍及艺术与科学的任何一个领域,舞蹈、音乐、绘画、戏剧、影视„„一切视觉艺术都离不开新技术,有了新技术,传统的艺术形式更加绚丽多彩。艺术需要借助科学技术创造更新、更奇、更异的艺术效果。科学也同样离不开艺术,它需要调动一切艺术手段,证明和推销自己的新技术,借助艺术来增加新技术的高附加值。信息社会为艺术与科学的结合,提供了更广阔的天地,艺术与科学开始在这个广阔的新天地里,上演更加引人入胜的一幕。平面设计、工业设计、建筑设计,一切现代艺术设计,又争先恐后地在这场新的“艺术+科学”的运动中,充当着开路先锋。新媒体艺术成了艺术与科学携手的最前沿。
我们不难发现,艺术已经融入科学之中,科学也披上了艺术的盛装。无论是艺术,还是科学,在今天这个大融合的时代,谁也离不开设计。它们必须通过设计这个载体,来完成它们自身无法实现的梦想。
第四篇:领导与科学艺术
《绿地规划》模拟试题(一)
一、概念
1、综合性公园
2、城市建成区
3、“山水城市”理论
4、风景名胜公园
5、楔形绿地
答:
1、综合性公园:内容丰富,有相应设施,适合于公众开展各类户外活动的规模较大的绿地。
2、城市建成区:城市行政区内实际已成片开发建设、市政公用设施和公共设施基本具备的地区。
3、“山水城市”理论:20世纪90年代初,由中国著名科学家钱学森提出的,其核心是“人离开自然又要返回自然”,用中国山水诗、中国园林建筑和中国山水画融合创立具有中国特色的“山水城市”。
4、城市绿地:用以改善城市生态、保护环境、为居民提供游憩场地和美化景观的城市绿化用地。
5、楔形绿地:凡城市中由郊区伸入市中心的由宽到窄的绿地。
二、填空题
1、居住区道路绿地主要分为四级,分别是____、____、____、____。
2、截止到1999年,我国共有____个城市先后5批被评为“国家园林城市”。
3、行道树的定植株距,应根据行道树树种壮年期冠幅确定,最小种植株 距应为____米,快长树不得小于____米,慢长树不得小于____米。
4、城市园林绿地在改善城市气候方面,主要是通过对____、____、____等生态因子的影响来实现的。
5、城市园林绿地规划的依据包括____、____、____、____等四个方面。
6、居住区公共建筑及公共设施的定额指标按____计算。
7、花园道路按绿地在街道中的位臵可分为____、____、____三种类型。
8、居住组团绿地的布臵方式有____、____、____三种方式。
9、大学校园的绿地包括4个部分,它们分别是____、____、____、____。
10、植物园的组成分区为____、____、____。
答:
1、居住区级道路、居住小区级道路、居住生活单元级道路、住宅前小路。2、19。3、4米,5-6米,6-8米。
4、温度、湿度、气流。
5、相关法律法规、技术标准规范、相关规划、现状基础条件。
6、千人指标。
7、设在街道中间的道路花园带、设在街道一侧的道路花园带、设在街道两侧的道路花园带。
8、开放式、封闭式、半开放式。
9、教学科研区绿地、学生生活区绿地、教职工住宅区绿地、校园道路绿地。
10、科普展览区、科研区、生活区。
三、简答题
1、举例说明公园如何按不同季节、季相组织景区。
答:
景区的组织主要以植物的四季季相变化为特色进行布局规划,一般根据春花、夏荫、秋叶、冬干的植物四季特色分为春景区、夏景区、秋景区、冬景区,每景区选取有代表特色的植物作为主景观,结合其它植物品种进行规划布局,四季景观特色明显,是经常用的一种方法。如上海 植物园内假山园的樱花、桃花、紫荆、连翘等为春山风光;以石榴、牡丹、紫薇等为夏山风光;以红枫、槭林供秋山观红叶;以松、柏组成冬山景区。
2、城市广场设计中,广场的使用和活动中注意哪些问题?
答:
(1)边界效应:在广场设计中,要注意广场空间与周边建筑、道路交汇处小环境的设计处理。广场的边缘地区要有一定的活动空间和必要的小品设臵,来吸引过往行人,并发生进一步的活动。
(2)活动界面:为了界面的变化及领域的划分,可采用缓坡、慢丘、台阶等形式来丰富广场的空间形态。可以在水平面上划分,亦可将它抬高(或架空)、下沉或起坡,并注意开放性处理。
(3)场地划分:按照人们不同需要和不同活动内容,适当进行场地划分。既要有综合性的集中大空间,又要有适合小集体和个人分散活动的空间。
(4)环境的依托:要使广场可坐面积达到广场的总面积的10%-26%。另外还应提供一个不受自然气候和使用时效限制的物理环境。
(5)活动的参与:广场设计应重视调动参与者的积极性,使人充当活动的主角。拍照、小吃、戏耍、玩水、谈天、观景、利用广场设施等都是一种参与。
3、居住组团绿地的位臵根据建筑组群的不同组合有哪几种方式?
答:
(1)利用建筑形成的院子布臵,有较强的庭院感。
(2)扩大住宅的间距布臵,改变了行列式住宅的单调狭长感。
(3)行列式住宅扩大山墙间距,打破行列式山墙间的狭长胡同感。
(4)住宅组团的一角。
(5)结合公共建筑布臵,扩大绿化空间感。
(6)临街布臵,丰富街景。
(7)对于自由式布臵的住宅,组团绿地穿插其间。
4、避灾绿地规划的主要内容。
答:
(1)一级避灾据点:是震灾发生时居民紧急避难的场所。多利用与居民关系最为密切的散点式小型绿地和小区的公共设施组成。
(2)二级避灾据点:是震灾后发生的避难、救援、恢复建设等活动的基地。可利用规模较大的城市公园、体育场馆和文化教育设施。
(3)避灾通道:利用城市次干道及支路将一级、二级避灾据点连成网络,形成避灾体系。
(4)救灾通道:是灾害发生时城市与外界的交通联系,也是城市自身救灾的主要线路。
四、论述题
论述街道绿地的规划设计。(应包括行道树、分车带、交叉口、停车场等内容)
答:
(一)行道树
(1)种植形式
①树池式:树池形状一般为方形,其边长或直径不应小于1.5米,长方形树池短边不应小于1.2米。树池周边要高于人行道路面,或与人行道高度持平上盖池盖以减少行人对池土的践踏
②树带式:是在人行道和车行道之间留出一条不加铺装的种植带。宽度不小于1.5米。
(2)定干高度:
在交通干道上栽植的行道树,其定干高度不宜低于3.5米。
(3)定植株距:
株距根据行道树树种壮年期冠幅确定,最小4米;快长树不得小于5-6米,慢长树不得小于6-8米。
(4)行道树树种选择标准
①适应性强,苗木来源容易;
②抗性强的树种;
③树形端正、体形优美;
④春季发芽早,秋季落叶晚且整齐;
⑤无刺、深根性、花果无毒;
⑥树龄长、材质优良。
(二)分车带绿地
(1)分车带宽度:
宽度依行车道的性质和街面总宽度而定,高速公路的分隔带宽度可达5-20米,一般也要4-5米。市区交通干道一般不低于1.5米。城市街道分车绿带每隔70-100米分段,并与人行横道、停车站、大型商店等相公共建筑相结合。
(2)种植设计
种植多以花灌木、常绿绿篱和宿根花卉为主;植物配臵应形式简洁、树形整齐。
(三)交叉口
(1)安全视距:
为了保证行车安全,在进入道路的交叉口时,必须在路转角空出一定的距离,使司机在这段距离内能看到对面开来的汽车,并有充分的刹车和停车的时间而不致发生撞车。这种从发觉对方汽车立即刹车而刚够停车的距离,称为“安全视距”。由此在交叉口形成了视距三角形。在此三角形内不能有建筑物、构筑物、树木等遮挡司机视线的地面物。植物高度不超过0.65-0.70米高。
(2)交通岛:
一般不要布臵成小游园或过于华丽的花坛,通常以嵌花草坪、花坛为主或低矮的常绿灌木。切忌采用常绿小乔木或大灌木以免影响视线。
(四)停车场
(1)周边式绿化的停车场:四周种植乔、灌、草等植物
(2)树林式绿化的停车场:场内种植成排成行的落叶乔木
(3)建筑前绿化兼停车场:种植较为灵活
《绿地规划》模拟试题(二)
一、概念
1、城市绿地系统
2、公园游人容量
3、景区划分
4、生态景观绿地
5、道路花园带
答:
1、城市绿地系统:在城市范围内,由各种类型、各种规模的园林绿地组成的生态系统,用以改善城市环境,为城市市民提供游憩场所,这样的绿地群称为城市绿地系统。
2、公园游人容量:指游览旺季高峰期时同时在公园内的游人数。
3、景区划分:按公园的规划意图,组成一定范围的各种景色地段,形成各种风景环境和艺术境界,以此划分成不同的景区,称为景区划分。
4、生态景观绿地:位于城市建设用地范围以外,对城市生态环境质量、居民休闲生活、城市景观和生物多样性保护有直接影响的区域。
5、道路花园带:指与道路平行并具有一定宽度的带状绿地。也可称为带状街头休息绿地。
二、填空题
1、公园规划布局的形式有3种,分别是____、____、____。
2、植物园的功能包括____、____、____、____四个方面。
3、道路绿地的断面形式主要有____、____、____、____四种。
4、生产绿地面积占城市建成区总面积比例不低于____%.5、医疗机构的绿地组成主要包括____、____、____三个部分。
6、居住区按用地功能来分,主要由____、____、____、____等四部分内容组成。
7、动物园的类型包括____、____、____、____等四种类型。
8、公共建筑在居住区的规划布臵有3种方式,分别为____、____、____。
9、综合性公园的功能分区主要包括____、____、____、____、____等五个分区。
10、我国的城市绿地系统从布局形式上可以归纳为____、____、____、____等四种。
答:
1、规则式、自然式、混合式。
2、科学研究、观光游览、科学普及、科学生产。
3、一板两带式、两板三带式、三板四带式、四板五带式。
4、2%。
5、门诊区绿地、住院区绿地、辅助医疗区绿地。
6、住宅用地、公共建筑和公用设施用地、道路及广场用地、居住区内公共绿地。
7、城市动物园、专类动物园、人工自然动物园、自然动物园。
8、集中成片布臵、沿街布臵、分散布臵
9、文化娱乐区、安静休息区、儿童活动区、体育活动区、园务管理区。
10、块状绿地布局、带状绿地布局、楔形绿地布局、混合式绿地布局。
三、简答题
1、城市绿地的特点。
答:
⑴ 规模相差悬殊,小的如宅旁绿地,大的如风景名胜区。
⑵ 环境质量相差很大。精美的如古典园林,粗放的如卫生防护林带。
⑶ 绿地可以具有多种多样的目的和功能。如改善环境、美化、游憩、防护、生产等功能。
2、行道树树种选择的标准。
答:
⑴ 适应性强,苗木来源容易;
⑵ 抗性强的树种;
⑶ 树形端正、体形优美;
⑷ 春季发芽早,秋季落叶晚且整齐;
⑸ 无刺、深根性、花果无毒;
⑹ 树龄长、材质优良
3、设计居住区公园时,应考虑哪些问题?
答:
居住区级公园是为整个居住区居民服务的。公园面积比较大,其布局与城市小公园相似,设施比较齐全,内容比较丰富,有一定的地形地貌、小型水体、有功能分区、并划分景区。除了花草树木外,有一定比例的建筑、活动场地、园林小品、活动设施。居住区公园布臵紧凑,各功能分区或景区间的节奏变化比较快。居住区公园游人成分单一,主要是本居住区的居民,游园时间比较集中,多在早晚。因此,加强照明设施,灯具造型,夜香植物的布臵,成为居住区公园的特色。
4、儿童公园规划设计的注意事项有哪些?
答:
1、用地选择应是日照、通风、排水良好的位臵。
2、用地比例。绿化用地占50%以上,绿化覆盖率占全园的70%以上。
3、路网简单明确、便于辨认。路面宜平整。
4、幼儿活动区最好靠近大门。
5、建筑、雕塑、园林小品形象生动,色彩鲜艳丰富
6、设臵适当的观赏水景
7、组织好各类活动场地
四、论述题
论述城市广场的规划设计。(应包括规模尺度、空间限定、主题表现、使用活动、活动参与等内容)
答:
(一)广场的规模与尺度
广场的大小要与广场所在城市的地位以及广场在城市中的功能相匹配。广场的大小受活动内容、分区布局、视觉特征、建筑边界条件、光照条件等诸多因素共同决定。
除了距离以外,实体的高度(H)与距离(D)的比例关系,对视觉感受的影响十分关键。
⑴ D:H=1,内聚、安定,不压抑的感觉。
⑵ D:H=2,内聚、向心、不产生离散感。
⑶ D:H=3,空间离散
如果D:H继续增大,则空旷、迷失荒漠的感觉相应增加。
(二)广场的限定与围合⑴中心的限定。在广场中间设臵标志物是典型的中心限定,围绕这个标志物,形成一个无形的空间。
⑵墙面、建筑、绿化的围合。不同的构件及围合方式产生封闭与开放强弱不同的空间感受。
⑶顶面的覆盖。运用布幔、构架或大乔木遮住空间,形成弱的虚的限定
⑷广场不同的空间变化。广场地坪的升高与下沉,可以形成广场不同的空间变化。
⑸广场地面质感的变化。主要通过铺地的材质、植物配臵组合图案的变化,造成不同的肌理,作为空间限定的辅助手段。
(三)广场标志物与主题表现
在广场上设臵雕塑、纪念柱、碑等标志物是表现广场主题的常用方法。
一般布臵在广场中央的标志物,适宜于体积感较强,无特别的方向性;成组布臵的标志物,应当具有主次关系,适宜于大面积或纵深较大的广场;标志物在广场的一侧,表现某个方向或轮廓线的表现;标志物在广场一角,则适宜于按一定观赏角度欣赏。
建筑对广场主题的表现也至关重要,它决定了广场的性质。
(四)广场的使用与活动
(1)边界效应:在广场设计中,要注意广场空间与周边建筑、道路交汇处小环境的设计处理。广场的边缘地区要有一定的活动空间和必要的小品设臵,来吸引过往行人,并发生进一步的活动。
(2)活动界面:为了界面的变化及领域的划分,可采用缓坡、慢丘、台阶等形式来丰富广场的空间形态,并注意开放性处理。
(3)场地划分:按照人们不同需要和不同活动内容,适当进行场地划分。既要有综合性的集中大空间,又要有适合小集体和个人分散活动的空间。
(4)环境的依托:要使广场可坐面积达到广场的总面积的10%-26%。另 5
外还应提供一个不受自然气候和使用时效限制的物理环境。
(5)活动的参与:广场设计应重视调动参与者的积极性,使人充当活动的主角。拍照、小吃、戏耍、玩水、谈天、观景、利用广场设施等都是一种参与。
《绿地规划》模拟试题(三)
一、概念(5分×5=25分)
1、游乐公园
答:
具有大型游乐设施,单独设臵,生态环境较好的绿地
2、二级避灾据点
答:
震灾发生后的避难、救援、恢复建设等活动的基地。可利用规模较大的城市公园、体育场馆和文化教育设施。
3、道路绿地
答:
道路广场用地内的绿地,包括行道树绿带、分车绿带、交通岛绿带、交通广场和停车场绿地等。
4、植物园
答:
进行植物科学研究和引种驯化,并供观赏、游憩及开展科普活动的绿地。
5.三维绿量
答:
指绿地中植物生长的茎、叶所占据的空间体积的量。是应用遥感和机算机技术测定和统计的立体绿量。
二、填空题(2分×11=22分)
1.根据不同功能需要,将城市绿地分为___、___、___、___、___、___六大类园林的要素主要包括。
2.组成主园林的要素主要包括___、___、___、___、道路、小品等。
3.《城市绿地分类标准》使用英文字母与阿拉伯数字混合型分类代码,如G1表示___绿地、G2表示___绿地。
4.某城市人口数量80万人,公共(园)绿地面积400公顷,则该城市人
2均公共(园)绿地面积为___m/人。
5.城市防护绿地类型包括___、___、___、___、___、___六种。
6.一级避灾据点要与崩塌、滑坡、洪水淹没地带距离在___米以上。
7.城市园林绿地在改善城市气候方面表现在对___、___、___等的影响上。
8.影响城市园林绿地指标的因素主要包括___、___、___、___等几个方面。
9.建筑红线是指城市道路两侧控制沿街___或___靠临街面的界线。又称建筑控制线。
10.某城市的城市建成区面积为8000公顷,则合理的生产绿地面积应为___公顷。
11.居住区,泛指不同居住人口规模的居住生活聚居地和特指___或自然分界线所围合,并与居住人口规模___人相对应,配建有一整套较完善的、能满足该区居民物质与文化生活所需的公共服务设施的居住生活聚居地。
答:
1、公共(园)绿地、生产绿地、防护绿地、居住绿地、附属绿地、生态景
观绿地
2、山、水、植物、建筑
3、公共(园)、生产4、5
5、城市防风林、城市引风林、卫生防护林、道路防护绿地、铁路防护绿地、工厂矿区防护绿地6、500
7、温度、湿度、气流
8、城市性质、国民经济发展水平、城市规模、城市自然条件
9、建筑物、构筑物10、160
11、城市干道、30000-50000
三、简答题(6分×5=30分)
1、简述城市绿地几种主要布局形式的优缺点。
答:
⑴块状绿地布局
将绿地呈块状均匀的分布在城市中,方便居民使用,多应用于旧城改建中,如上海、天津,武汉、大连、青岛等城市,目前我国多数城市情况属此。这种绿地布局形式,可以做到均匀分布,居民方便使用,但对构成城市整体的艺术面貌作用不大,对改善城市小气候条件的作用也不显著。
⑵带状绿地布局
这种布局多数由于利用河湖水系、城市道路,旧城墙等因素,形成纵横向绿带、放射环状绿带网。如哈尔滨、苏州、西安、南京等地。带状绿地的布局形式有利于表现城市的艺术面貌。⑶楔形绿地布局
凡城市中由郊区伸入市中心的由宽到狭的绿地,称为楔形绿地,如合肥市。这种组合布局有利于将新鲜空气源源不断地引入市区,能较好地改善城市地通风条件,也有利于城市艺术面貌地体现。
⑷混合式绿地布局
是前三种形式地综合运用,可以做到城市绿地布局的点、线、面结合,组成完整的体系。其优点是能使生活居住区获得最大的绿地接触面,方便居民游憩,有利于就近地区小气候与城市环境卫生条件的改善,有利于丰富城市景观的艺术面貌。如北京市的绿地系统规划布局即按此种形式来发展。
2、工厂绿化树种规划原则有哪些?
答:
⑴适地适树。
⑵确定基调树种和骨干树种。
⑶选择防污植物。
⑷满足生产工艺流程对环境的要求。
⑸确定合理的比例关系。
3、简述综合性公园各分区的主要规划设计要点。
答:
功能分区:安静休息区、文化娱乐区、儿童活动区、体育健身区、园务管理区。
安静休息区:主要包括景亭,竹林小院、龙字石林、茶室、休息广场,是公园中的静区。该区选择在具有一定的地形起伏的区域,有山地、坡地、毗邻湖面、树木茂密、绿草如荫,有较好的植被景观环境。建筑只起到景观点缀的作用。此区主要营造一种清新宁静的园林气氛。供游人进行休息、游览、欣赏自然风景为主。
文化娱乐区:是人流集中的活动区域,在区内开展较多的是比较热闹、有喧哗声响、活动形式较多、参与人数较多、建筑较多的区域。此区域适于人们进行参与性的、群众性的活动。
儿童活动区:主要供学龄前儿童和学龄儿童开展各种儿童活动。主要包括
场地活动区、器械活动区。
体育活动区:公园内根据面积大小设臵羽毛球场、网球场、门球场、乒乓球场等体育活动区域以及健身活动区域(包括一些健身器械)。
园务活动区:该区是为公园经营管理的需要而设臵的专用区域。一般设臵有办公室、值班室、广播室、维修处、工具间、仓库、食堂、宿舍、温室、苗圃、花圃等管理办公部分、仓库部分、花圃苗木部分、生活服务部分等。
4、简述动物园的选址要求。
答:
⑴应该根据动物园的类型选择在近、远郊区。
⑵选址要远离工业区,防止工业生产的废气、废水等有害物质影响动物的健康。
⑶园址的选择应能够为动物、植物提供良好的生存条件,尽量选择在地形地貌较为丰富、具有不同小气候的地方,为不同地域的动物提供有利的生态环境因素。
⑷选址要有配套较完善的市政条件(水、电、煤气、热力、给排水系统)
5、简述居住小区游园的位臵选择要求及布臵形式有哪些?
答:
小游园的位臵多布臵在小区中心,亦可在小区一侧沿街布臵,以形成绿化隔离带,美化街景,方便居民及游人休息,同时可减少街道噪音及尘土对住宅的影响。
A、广场式
B、开敞草坪式
C、组景式
D、混合式
四、论述题(23分)
如果让您为一所传染病医院进行绿地规划设计,应考虑和注意哪些问题?(回答时应该对医院各组成部分的绿地规划设计,传染病医院的一些特殊要求等内容进行展开论述。)
答:
(一)各组成部分的绿地规划设计
1、门诊区
在医院外围应密植10-15m的乔灌木防护林带;
门诊区需要有较大面积的缓冲场地,场地及其周边应作适当的绿地布臵,以美化装饰为主可布臵花坛、花台,有条件的还可设喷泉和主题性雕塑,形成开朗、明快的格调。沿场地周边可以设臵整形绿篱,开阔的草坪,花开四季的花灌木。但是花木的色彩不宜强烈,应以常绿素雅为宜。场地下疏植落叶大乔木,其下设座凳。大树离门诊室8米种植。在门诊及总务建筑之间应保持20米的卫生距离,并以乔灌木隔离。
2、住院区
小游园;
植物布臵;
室外辅助医疗地段;
一些病房与隔离病房应有30米绿化隔离地段,且不能用同一花园。
3、辅助医疗、行政管理、总务及其它部分
手术室、化验室、放射科等。
植物种植选择上。
(二)传染病医院的一些特殊要求
医院周围的防护隔离带的作用非常重要,宽度要30米以上;
林带由乔灌木组成;
不同病区之间也要隔以绿篱;
布臵一些场地和设施。
《绿地规划》模拟试题(四)
一、概念(5分×5=25分)
1、救灾通道
答:
灾害发生时城市与外界的交通联系,也是城市自身救灾的主要线路。在红线两侧,应规划宽度为10-30m不等的绿化带。
2、边界效应
答:
受欢迎的逗留区域一般是沿着建筑立面的地区和一个空间与另一个空间的过渡区。森林、海滩、树丛、林中空地等的边缘都是人们喜爱的逗留区域。“如果边界不复存在,那末空间就决不会富有生气”。此理论可用于景观规划设计。
3、建筑红线
答:
城市道路两侧控制沿街建筑物或构筑物靠临街面的界限。又称建筑控制线。
4、带状绿地布局
答:
这种布局多数由于利用河湖水系、城市道路,旧城墙等因素,形成纵横向绿带、放射环状绿带网。带状绿地的布局形式有利于表现城市的艺术面貌。
5.居住组团
答:
指一般被小区道路分隔,并与居住人口规模(1000-3000人)相对应,配建有居民所需的基层公共服务设施的居住生活聚居地。
二、填空题(2分×11=22分)
1、北京市有许多类型绿地,请判断以下绿地类型:北京市政府绿地属于__绿地,西北旺苗圃属于__绿地,颐和园属于__绿地,回龙观体育公园属于__绿地。
222、某城市建成区总面积500km,园林绿地面积125km,则该城市建成区绿地率为__。
3、城市规划区是指城市市区、__以及__内其他因城市建设和发展需要实行规划控制的区域。
4、某居住小区的人口为10000人,则根据《城市居住区规划设计规范》
22规定,小区(含组团)绿地面积应为__m,组团绿地不少于__m。
5、行道树的树池形状一般为方形或圆形,其边长或直径不应小于__m。
6、儿童公园的功能分区包括__、__、__、__、__。
7、区级公园是指为一个__的居民服务,具有较丰富的活动内容和——的绿地。
8、城市园林绿地系统规划基础资料主要包括自然条件资料、__、__、__、__。
9、城市绿地广场的绿地率一般为__%。
10、专类公园是指具有特定内容或__,有一定__设施的绿地。
11、公园游人容量是指游览__高峰期间__在公园内的游人数。
答:
1、附属、生产、公共(园)、公共(园)
2、25%
3、近郊区、城市行政区域4、10000,5000 5、1.5
6、幼儿区、学龄儿童区、体育活动区、娱乐和少年科学活动区、办公管理区
7、行政区、设施
8、社会条件资料、园林绿地资料、技术经济资料、植物资料 9、50-80
10、形式、游憩
11、旺季,同时
三、简答题(7分×4=28分)
1、居住区级道路、小区级道路绿地的规划设计要点有哪些?
答:
第一级:居住区道路:
联系居住区内外,宽9米左右。
行道树注意遮荫和交通安全;
交叉口注意安全三角视距;(植物低于0.7米)
树种选择:体态雄伟、树冠宽阔的乔木;
可形成多层次复合结构的带状绿地
第二级:居住小区道路:联系居住区各组成部分,宽7米,以人行为主。
〃居民散布之地,树木栽植要活泼多样;
〃树种选择多选小乔木及开花和变叶灌木;
〃每条路各有特色,不同树种及断面种植形式;
2、综合性公园一般如何划分和组织景观分区?
答:
⑴按景区环境的感受效果划分景区
1)开朗的景区
2)雄伟的景区
3)清静的景区
4)幽深的景区
⑵按不同季节季相组织景区
〃分为春景区、夏景区、秋景区、冬景区
〃如扬州个园的四季假山
⑶按不同的造园材料和地形为主体构成景区
如假山园、水景园、岩石园等
3、简述绿地特点。
答:
⑴规模相差悬殊,小的如宅旁绿地,大的如风景名胜区。
⑵环境质量相差很大。精美的如古典园林,粗放的如卫生防护林带。
⑶绿地可以具有多种多样的目的和功能。如改善环境、美化、游憩、防护、生产等功能。
4、简述滨河花园带的设计要点。
答:
⑴游步路接近水面;
⑵设臵观赏平台,满足亲水性;
⑶如水面较为开阔,可考虑以游园的形式;
⑷适当布臵休息设施、观赏小品、栏杆;
⑸规划形式要因地制宜。
四、论述题(25分)
如果让您为一所大学和一所中学进行绿地规划设计,应分别考虑和注意哪些内容?(回答时应该对大学、中学校园绿地组成,校园各组成部分的绿地规划设计等内容进行展开论述。)
答题要点:
(一)大学校园绿地规划设计
〃
1、大学校园绿地分类
〃
2、大学校园绿地规划设计要点
(二)中、小学校园绿地规划设计
〃
1、主体建筑绿化
〃
2、学校出入口
〃
3、体育运动用地
〃
4、自然科学园
第五篇:领导科学与艺术
名词解释: 1.德尔菲法
采用函询调查,请有关领域的专家对决策对象分别提出意见,然后将他们所提的意见予以综合、整理和归纳,匿名反馈给各位专家,再次征询意见,随后再加以综合和反馈。如此多次循环,最终得到一个比较一致的并且可靠性较大的意见。
2.能级原理
能力的确定必须保证领导结构具有最大的稳定性。不同能级应拥有不同的权力、物质利益和精神荣誉。领导者要使各个岗位上的人能充分发挥其才能,必须使人处其位,通过艺术化的授权,为其才能的发挥提供权力上的保证。
3.自决型领导
注重正式组织的结构、组织的规章制度,以及组织内正式的沟通程序。以大权独揽的方式对下级进行领导,将决策权高度集中在自己手中,下属完全处于被动地位。
4.自我述职法
即领导者自我鉴定的方法,就是领导者对一定时期内的工作情况进行总结评价,得出结论,并向上级或其他部门进行汇报的一种方法。例如,某市行政领导班子在年终或任职期满时,向市人大或市常委会报告职务履行情况、工作成效、个人所起作用、工作存在问题和今后打算。述职过后,再组织与会者对述职报告进行评论。这种自我述职、自我鉴定,是全面考评领导绩效的一个不容忽视的方法,对于领导者自我约束、自我监督、自我反省和提高领导绩效起着积极作用。
5.领导决策
狭义的决策专指对决策方案的抉择。
从广义上讲决策包括作出抉择以前的准备活动和作出抉择以后的实施调控活动。领导决策是指领导者为实现领导活动目标,组织制定多种决策方案,并择优确定方案和实施方案的过程。
6.领导环境
何谓领导环境
任何领导活动都是在一定的环境中展开的。领导人员和管理人员是在经济、社会、政治及技术力量变动的开放系统中进行经营和决策的。领导者受制于环境和试图塑造环境这一双重趋向都是存在的,与环境产生严重抵触的决策往往导致领导失败,而有些领导者因过分受制于环境,从而为其保守和谨慎提供了借口。
环境从最初的含义来说,主要是指空间意义的范围大小,因此它具有明确的空间边界,即环绕而成的区域。《元史・余阙传》中说:“环境筑堡寨,选精甲外悍,而耕稼其中。”随着社会的发展,环境逐渐突破了其狭窄的空间属性,而被赋予社会和人文意义。我们现在一般是以自然环境和社会环境来概括之。
领导环境是指制约和推动领导活动展开的各种自然要素和社会要素的组合,是政治、经济、文化和自然要素影响领导行为模式的社会氛围和外在条件。
简答题:
1.影响领导绩效考评的主观因素
领导者从事领导活动所取得的成绩或效果。领导绩效具体包括三个方面;领导效率、领导效果、领导效益。所谓领导效率,是指领导者在一定时间内完成领导任务的质量和数量;领导效果,是指领导者从事领导活动所取得的最初成果或直接成效,它通常被视为领导者的工作成绩;领导效益则是指领导活动作用于客观环境和被领导者所产生的社会效益,即领导活动的最终结果,它不仅仅表现为通过领导活动所实现的物质或精神产品,而且重要的表现为这种产品对社会的物质和文化生活所产生影响作用的性质和程度。按照领导心理学的观点;衡量领导绩效的指标有两个:一是生产(工作)效率指标,即能否完成领导的生产任务;二是社会心理指标,即能否通过领导活动使群体成员的工作满意度不断上升、群体士气不断高涨。这是两个指标同时上升的领导,才是有效的领导。现代领导科学提出了考评领导绩效的一些原则和方法:定量考评法、分段考评法、分层考评法、综合考评法等。
1. 从被考评者来看。一方面,许多被考评者在情感上不愿意接受考评,它们也许并不认同考评是提高绩效的有效途径,并且考评极有可能给他们带来名誉和利益上的不利影响。加之,人的本能及组织的惰性也使人们不愿接受考评。人们潜意识里对自己及自己的行为选择有所偏爱,喜欢品评他人及其行为而不愿被品评和批评。组织也总习惯于按原来的模式运行,不喜欢变革。2. 从考评主体来看。领导绩效考评都要由考评者采用一定的方式方法对被考评者的绩效做出考核与评价,这一过程也许可能反映出领导绩效的实际情况,也可能会造成一定的误差。由于考评者的知识、经验、心理等方面都不可能是完美无缺的,是人总不可能不会犯错误。
3. 从考评的方案来看。首先,考评的方案不可能是十全十美的,方案仅仅是对未来的活动所进行的一般设计和安排,而现实总是复杂的多变的。方案中所确定的考评标准、考评指标、方法、手段、时间安排、程序等,与实际进行考评都存在着一定的差距。
2.领导四因素理论
1、支持,即提高其他个人价值和重要性的行为
2、促进互动,即鼓励团队成员发展紧密的、相互满意的关系的行为
1、支持,即提高其他个人价值和重要性的行为
2、促进互动,即鼓励团队成员发展紧密的、相互满意的关系的行为
3.领导者对追随者的影响
领导者与追随者的关系
1、强化与互动
强化:领导者通过对下属的指导和影响来促使互动程度的增强。正强化
负强化(消退/避免/惩罚)
2、领导者对追随者的影响 作为下属榜样的领导者 作为交流者的领导者
作为满足下属资源需求的领导者
4.简述经验决策
根据决策方式的差别,可以分为经验决策与科学决策。经验决策是依靠过去的经验和对未来的直觉进行决策,主要是凭借领导者个人的知识、才智和经验而作出的决策。它的主要特点是:其一,这种决策方式一般说来是个人的决策活动,主要依靠决策者个人的素质作出决断;其二,这种决策一般说来是一种定性不定量的决策;其三,这种决策盲目性很大;其四,它缺乏连续性和规范性,个人主观随意性极大。
科学决策是指领导者按照科学的程序,依据科学的理论,运用科学的方法进行决策。它的主要特点是:其一,强调建立科学的决策体制,注重集体共同决策;其二,强调将决策建立在科学分析的基础上。
经验决策和科学决策是决策方式上的区别,科学决策不等于就是“科学的决策”。科学决策在很多领域中还不能替代经验决策。经验决策也并非等于不科学的决策。
5.智囊系统的功能
一种专门为决策机构或决策者服务的高层咨询性质的综合性研究机构。
(一)智囊系统的功能 决策咨询功能:
对决策问题进行科学预测;
帮助领导者发现问题、确定决策目标; 为决策者列举、评价备选方案;
对决策方案进行具体设计,并对其详细地分析论证; 对决策的实施情况进行反馈分析和进一步的检验。综合认识功能
突出地表现在对社会决策背景的认识上。还表现在对过去、现在和未来的系统研究上,并及时敲响人类社会和组织所面临问题的警钟。培养和输送人才的功能
首先,有很多智囊团有自己的教学机构,可以承担培养人才的任务。如兰德研究学院
其次,它还承担培养国家公务人员的任务。如美国大西洋委员会 最后,现代智囊团还是储备人才的地方 宣传和传播功能
6.追随者的类型
异端型追随者:喜欢揭伤疤,往往会成为敢于指出组织目标、决策与程序上不恰当之处的斗士。
顺服型追随者:习惯于服从命令的人,他们不带有任何怨言积极地去执行命令。实用型追随者:对组织目标负责但不喜欢兴风作浪。被动型追随者:看领导者脸色行事,如果没有鼓动他们是不会主动去完成某项任务的。
榜样型追随者:典型的与他人保持密切联系的自我领导者和合作者。有效追随者的内涵
具有自我领导与自我管理能力 具有较强的目标承诺感
凭借自身的能力充分实现目标
具有诚实、勇气和值得信赖的道德品质
7.如何塑造高绩效团队
(团队领导:一种崭新的领导结构。通过成员的相互依赖和共同努力能够产生积极协同作用,其团队成员努力的结果使团队的绩效水平大于个人成员绩效的总和。)
塑造高绩效团队
清楚的、不断发展的目标 结果导向的结构
挑选技能优秀的团队成员 整体责任 合作性的氛围 追求卓越的标准 外部认同与支持
原则性的领导
8.简述许诺激励及遵循的原则
通过满足下属的心理需要和心理预期,以激发其积极性。准确性原则 适度性原则 公平性原则 针对性原则 有限性原则
9.马斯洛的需求层次
马斯洛的需要层次理论与优势需要理论 生理需要 安全需要 爱的需要 尊重需要
自我实现需要
生理、安全、社交是基础需要。
人的行为选择是由人的优势需要所支配的。
任何一种层次需要并不因为下一个高层次需要的发展而告消失。需要满足了就不再是一种激励力量。
五种需要得到满足的人叫做基本满足的人。这种人往往具有最充分、最旺盛的创造力。
简述:
1.论述民本权力观
民本权力观
概括地讲,以民为本的权力观应包括权由民授、权为民用、权受民督三个方面的内容
1、权由民授。纵览当今世界,几乎所有的国家都声称自己是民主国家,实行民主政治,尊崇“主权在民”的价值理念。在西方,从2300多年前的亚里士多德,到资产阶级大革命时期的卢梭,直至现当代的各国政治家和政治学者,都打着捍卫人民自由、平等、权利的旗帜,为强大国家机器的建立、公共权力的行使作出种种理论上的论证。
在社会主义中国,“一切权力属于人民”早已写入宪法。无论是党的领导干部,还是国家政权机关的领导干部,无论是委任的还是选举产生的,能够走上领导岗位,都通过了选举、选拔、考察、考核等相应的程序,实质上是经过了代表人民根本利益的党组织或人民代表的同意和授权。在各级领导干部队伍中,有的从宏观上掌握着国家的立法权、司法权、行政权等核心公共权力,也有的从微观上掌握着具体的人、财、物的调配权,涉及到国家全局和人民生活的方方面面。如果领导干部不时时思考权力的来源,头脑中缺乏权由民授的观念,就会忽视权力合法性的背后是最广大人民的支持和肯定,甚至产生“权力是上级给的”、“权力是靠个人奋斗得来的”等荒唐认识。一旦听任这些认识在党内泛滥开来,就可能在党内产生既得利益集团,动摇党的执政基础,威胁党的执政地位。因此,各级领导干部必须从巩固执政地位的战略高度,强化权由民授的观念,为权力的正确行使奠定可靠的思想基础。
2、权为民用。毛泽东同志讲过:“共产党除了全民族的利益,本身决无自己的私利可言。”这表明,对共产党人而言,权力不是什么神奇的东西,而是用来为人民谋利益的工具。共产党的性质和宗旨决定了权力的受益者只能是人民,并非权力的直接掌控者。权力若为人民而使用,维护好、实现好、发展好人民的经济、政治、文化利益,则能够用得长久,权力的掌控者自己作为人民的一分子也能共享改革发展带来的成果;权力若为自己而使用,为自己的家人、亲属、身边的人,沦为人情、金钱、美色的奴隶,则用不长久,早晚会把自己推上身败名裂、为人民所不齿的不归之路。
当今世界上一些国家长期执政的大党、老党在新的时代背景下,丧失了政权,其中一个最重要的原因就是把人民赋予的权力异化为少数人牟利的工具,从而失去了人民的支持。前苏联一份报纸在1989年调查民意时发现,85%的民众认为苏联共产党仅仅代表自身的利益,已不再是无产阶级的先锋队和人民的代言人。由此不难理解,为何苏联共产党宣告解散时会出现人民的集体失语了。墨西哥革命制度党、印度国大党、印尼专业集团等政党也是因为把公共权力作为自己特殊的“生财之道”,而激起本国人民对其执政合法性的质疑,使其长期执政的风光不再,难逃沦为在野党的历史命运。这是“水能载舟、亦能覆舟”的历史铁律的生动体现,也正是胡锦涛同志反复强调“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”的根本原因。
3、权受民督。“权力导致腐败。绝对的权力导致绝对的腐败。”权力是一柄双刃剑,既可以用来为人民谋福祉,也可能成为侵害人民利益的“魔戒”。原山东省泰安市委书记胡建学在铁窗内反思自己犯罪的根源时,坦言官当到他这一级就没人监督了。西方资本主义国家在设计和安排政治制度时,以人人皆无赖原则为出发点,以健全和规范权力运行机制为核心,强调构建以三权分立、权力制衡等为重点内容的民主政治模式,来控制权力对公民权利的吞噬。中国不能照搬照抄在他国社会土壤中生长成熟的政治体系,但要汲取其体现人类共同文明和智慧的思想,拿来为我所用。
所以,各级领导干部在牢记“权由民授”、实践“权为民用”的同时,还要不断强化“权受民督”的意识,自觉把权力的运行置身于人民可以控制、可以监督的各个环节之中,使权力天然存在的恶性膨胀的势能得以有效遏止。在党内,一方面要强化党员的主体意识,大力发展党内民主,保障党员充分行使知情权、选择权、参与权、监督权;另一方面,要突出贯彻集体领导的原则,探索新形势下健全完善民主集中制的新举措,防止权力的过分集中和失控运行。各级领导干部特别是一把手要培育民主意识,弘扬民主作风,鼓励党员说真话、说实话、说心里话,努力营造领导愿受监督、党员敢于监督的良好氛围。在社会上,党在执政过程中,要围绕法治政府、透明政府、有限政府、责任政府等目标理念,通过实行公民听证、专家咨询、政务公开、畅通信访等措施,扩大政治参与,建设政治文化,使权力的秩序在强大的公民社会中得以稳定和规范。
2.论述授权的四个步骤
授权的四个步骤:
授权是领导者通过与下属和员工共享相关信息,给员工和下属提供更多自主权以提高其绩效的过程。两个要素:一是通过赋予下属或员工以自我决定权,二是下属或员工行使权力的目的必须是有助于组织目标的完成。
(一)授权的四个步骤
步骤一:确定任务 授权的第一步骤就是确定什么样的工作任务需要授权。也就是为授权寻找目标,确定能够授权的任务。需要注意的是,并不是所有的事情都可以授权,有些事情是不能授权给下属的。
对于不同层级的领导者,可以授权出去的任务范围不同,领导者级别越高,可授权的范围就越多。1.什么事情需要授权
◆日常性的工作和重复性的劳动
日常性的工作和重复性的劳动,往往会浪费领导者宝贵的时间资源,增加了领导者的工作负担。这部分工作需要的技能并不很高,可以授权下属来完成。
◆专业性强的工作
领导者自身可能对于专业性很强的工作非常拿手,或者对下属的专业能力信心不足,因此对是否要授权心存犹豫。专业性强的工作也要授权出去,这是对领导者自身的解放,也是对下属能力的锻炼。
◆职业爱好
职业爱好也需要授权出去。例如,领导者喜欢同顾客打交道,但并不是所有跟顾客打交道的事情都需要领导者亲自去做。所有的谈判、合同和职业爱好的事情都应该授权给下属,领导者只需要保持必要的监督。
◆发展的机会
领导者应该授权下属发展的机会。如果下属在完成工作任务的过程中,能够获得很大成长,领导者就应该考虑给他发展的机会。应该授权的事情都授权给下属,领导者只做自己该做的事情,绝不做下属该做的事情。
2.哪些事情不可以授权
领导者应根据不同事物的特殊性质,清楚地认识事务的重要性。有些关键性的事务是必须由领导者亲自去完成的。领导者不能授权给下属去做的事情包括:
◆人事或者机密事务 人的问题是最重要的问题。因此,领导者要把握对直接下属和关键部门的人事任免权,即组织人事权。这样就能保证领导机构的运转正常和高效。对于高度机密的事务,也必须由领导者亲自完成,否则领导者就有逃避责任的嫌疑。
◆制定决策的事务
制定政策的事务,其影响面非常广,因而属于非常重要的事情,领导者最好亲自关注。另外,还有一些事情也需要领导者亲力亲为,这些事务具体包括:危机问题、对直接下属的培养以及上级领导者要求亲自处理的事情。
步骤二:选择授权人
选择授权人,也就是选择领导者授权的对象。领导者需要寻找具有工作能力、又能够负责的人员作为授权人。选择授权人原则是做到人事相宜,授权人的能力必须与工作任务相吻合,量其能,授其权。
为了确保授权人的正确选择,领导者必须了解授权人。例如应该了解:他的职业目标、个人兴趣和个人愿望等。领导者最需要了解的是授权人的能力和优势以及存在的欠缺。如果有必要,应该对人员进行临时的能力训练。选择授权人时,领导者所要考虑的问题是多方面的。
步骤三:明确沟通
1.明确沟通的内容
领导者与下属沟通时,应该明确告诉下属:要做什么(What),为什么(Why),工作对象(Who)以及成本(HowMuch)。
在实际的授权过程中,沟通的途经可以根据员工的发展阶段进行。例如:如果员工对目标和任务处于第四阶段时,领导者只需告知工作任务即可,员工具体怎么做由他决定;如果员工处于第一、第二或者第三阶段,沟通就应该比较详细。
2.沟通时注意传授工作诀窍
领导者在和员工的沟通过程中,要注意传授工作的要诀。3.宣布授权的技巧
进行沟通时还需要注意宣布授权的技巧。授权不能私下授受,而宜公开授权。另外,领导者在宣布授权时,要让下属感到:
◆领导重视这项工作,这项工作对于公司整体的使命负有责任。
◆领导信任他们,他们有能力把这件事做得十分出色。
◆这件工作是不可能轻易做好的,承担者需要付出足够的奋斗与智慧。
◆这件工作只有他们做才是最合适的,领导在充分思考之后决定交给他们来完成。
◆领导是他们坚强的后盾,遇到确实不能解决的困难,领导会出面为他们扫清障碍。
步骤四:授权后跟踪 跟踪过程中,领导者应该根据员工的发展阶段确定对这名员工跟踪的频率。跟踪的频率过高,将使员工产生不信任感。授权后,完成目标所必须的资源应该随时到位。
在跟踪过程中,发现员工的问题应该认为是正常的。遇到问题,可以与下属一起讨论,共同解决主要的问题。当工作完成时,领导者有必要认可下属的工作绩效,必要的时候可以开庆功会。
授权人在职责范围内可以自主决定,但领导者同时拥有监督任务完成进度、要求授权人随时报告工作进展的权力。在授权跟踪的过程中,领导者应该注意加强对授权工作的控制。真正的授权就是让下属放手工作,但是放手绝不等于放弃控制和监督。任何对授权控制的忽略,都可能导致严重的后果,致使授权的失败。
3.影响领导绩效考评的客观因素
1.领导组织及领导者的特殊性。领导机构及领导者一般都处于组织及社会的高层,它们是组织和社会公共资源的控制者、垄断者,掌握着最后的决策权、人事权、指挥权等,拥有对其活动信息的垄断权。因此,使得公众和其他组织难以获得全面准确系统的信息对领导绩效进行考评。再有,由于领导组织及领导者提供的公共服务项目及内容具有唯一性,因此,无法通过横向比较来判断领导绩效的优劣,更难以确定绩效的考评标准。
2.组织目标的多元性及弹性。组织目标是领导绩效考评的基础和依据。现代社会,任何组织的目标都不可能是唯一的、单一的,组织的目标是多元的,并且处于相对的动态之中。由于组织目标的多元性,要准确评价领导组织及领导者的行为就比较困难。加之,有的目标周期长,如,有的目标周期长达几十年,其间历经好几任领导,涉及的因素众多,要对其领导绩效进行准确考评简直不可能。再则,有的组织目标难以量化为比较明确的硬性指标,如提高组织成员的素质、调动组织成员的积极性等都是典型的弹性目标,对其进行考评无疑是十分困难的。3.领导活动的连续性。任何一个组织的领导活动都是连续进行的,只要组织存在一天,其领导活动就不可能断绝,但领导者却不可能是永远不变的,现代组织的领导者都有一定的任期,所谓“铁打的军营,流水的兵”。由领导活动的连续性所带来的就是领导绩效的连续性,某领导者在其任期内所做的工作,其绩效的产生也许在他离任后好几年才会见到,而现任领导者的绩效也许是其前任或前任的前任所做的工作的结果,即所谓的“前人栽树,后人乘凉”。这给领导绩效的考评工作带来了很大的困难。
4.领导环境的复杂性。领导活动不是单向性的活动,而是在与公众和社会的互动过程中实现的,环境是领导者施展才华的平台,环境决定着领导活动的特点,有什么样的环境就有什么样的领导。但领导环境是非常复杂的,它包含的因素众多,并处于不断变化之中,它对领导活动的影响是全方位的,是无时不在的。同样的决策,同样的领导模式,在不同的环境中所产生的结果是不同的,并且,在不同的时期也是不同的。这使得领导者与环境之间的互动具有相当的复杂性、动态性、多样性、差异性及不确定性,这无疑加剧了领导绩效考评的困难性。5.产生领导绩效因素的多样性。任何领导绩效的获得,其原因都是复杂的,是多因素合力作用的结果。有的因素是明显的,有的是潜在的;有的是被考评者自身的,有的是其他领导的;有的是可量化的,有的是不可量化的;有的是直接的,有的是间接的;有的是必然的,有的是偶然的,等等,不一而足,因此,要对领导绩效进行准确的考评困难是不小的。
4.菲德勒的领导权变理论
菲德勒权变模式
20世纪60年代,菲德勒首先提出了领导的权变模式。
菲德勒自1951年起,经过十多年的调查研究,提出了领导权变模型理论。他的权变模型是领导科学上最早的也是迄今为止最好的研究方法。其权变模型的基本前提是:领导绩效是领导方式和领导情景相互作用的产物。如果领导方式与情景相容,那么这种领导就是有效的;如果领导方式不能满足领导情景的需要,那么,这种领导将失去有效性。领导者必须是一位具有适应能力的人。首先,确认领导风格。菲德勒对1200个群体进行了广泛调查,他设计了一个“最不愿与之共事者(Least Preferred Co-worker,LPC)问卷”。
让一位领导者在所有过去与现在的同事中选取他认为不受欢迎、最难合作的人,以一套截然相反的形容词来描述他们,然后根据程度高低选取相应的得分。通过调查表的得分高低来衡量领导的个性,从而确定领导风格。问卷以等级记分,最后累加得分(LPC)高的人,是关系导向型的,是一位宽容且关心人的领导,他们主要以人际关系为目标来激励自己,通过与其他人建立良好的人际关系来实现自我。在LPC上得分低的人则是任务导向型的,是一位对人苛刻、以工作为中心的人。他们主要依靠任务和成就来激发自己的动机,凭借完成任务的好坏来实现自我。首先,确认领导风格。菲德勒对1200个群体进行了广泛调查,他设计了一个“最不愿与之共事者(Least Preferred Co-worker,LPC)问卷”。
让一位领导者在所有过去与现在的同事中选取他认为不受欢迎、最难合作的人,以一套截然相反的形容词来描述他们,然后根据程度高低选取相应的得分。通过调查表的得分高低来衡量领导的个性,从而确定领导风格。问卷以等级记分,最后累加得分(LPC)高的人,是关系导向型的,是一位宽容且关心人的领导,他们主要以人际关系为目标来激励自己,通过与其他人建立良好的人际关系来实现自我。在LPC上得分低的人则是任务导向型的,是一位对人苛刻、以工作为中心的人。他们主要依靠任务和成就来激发自己的动机,凭借完成任务的好坏来实现自我。任务结构。它是指工作任务的明确程度和人们对这些任务的负责程度。当下属成员对所承担任务的性质、目的、方法和绩效标准清晰明确时,领导者对工作质量较易控制。含义模糊不清的任务会带来一种不确定性,从而降低领导者对情境的控制度。
职位权力。领导者所拥有的对下属的雇用、解雇、报酬和奖惩等正式的与领导者职位相关联的权力以及领导者从上级和整个组织各个方面取得的支持程度。职位权力是由领导者对其下属的实有权力。当领导者拥有一定明确的正式的职位权力时,则更容易使群体成员遵从他的领导。拥有较多正式权力的领导者比那些权力少的人感觉更容易控制执行。
根据这三个权变因素可以评估环境是否对领导者有利。菲德勒指出,领导者与下属关系越好,任务结构化程度越高,职位权力越大,领导者拥有的控制力和影响力也越高,环境对领导者越有利;反之,环境对领导者则不利。这3项权变因素组合起来,可以得到8种不同的情境和类型,每个领导者可以从中找到自己的位置。最后,进行领导与情境的匹配。菲德勒把8种情境的每一种与3项权变因素分别组合起来,进行各种匹配。他认为,在领导职位权力不足、任务结构不明确、领导与下属的关系恶劣的情境因素下,任务导向型的领导者将是最有成效的。在职位权力很高、任务结构明确、领导者与其成员关系良好等情境因素下,任务导向型的领导者也是最有成效的。但当情况在中等有利时,关系导向型的领导是最有成效的。总之,在情境因素最好或最差的条件下,应选择任务导向型的领导方式,反之,则应选择关系导向型的领导方式。如下表所示:
菲德勒领导权变模型的应用非常广泛。菲德勒认为,个体的领导风格是稳定不变的,个体的LPC分数决定了他最适合于何种情境条件,因此,提高领导有效性的途径只有两条:
第一条是替换领导者以适应情境。如果领导者不能适应他所在的领导情境,那么只能用另外一个领导者来替换他。
第二条是改变情境以适应领导者,重新建构任务结构和领导职位权力,使环境符合领导者的风格。
4.领导与管理的关系 5.领导决策的特征
1.预测性。领导决策是面向未来的,是对未来领导活动的目标以及实现它们的方案的抉择和实施所做的决定,因而领导决策离不开对未来领导活动发展趋势和状况的预测,必然包含着对可能出现的各种情况的估计以及相应的对策。领导决策是否正确可行的重要衡量标准,就在于对未来发展趋势的把握是否正确,缺乏预测的领导决策是盲目的。
2.实施性。领导决策的目的在于决策付诸实施,不准备付诸实施的领导决策是多余的。领导决策决不是脱离实际的空想,而是根据实施需要制定的行动方案。领导决策一经形成,就要付诸实施,并在实施中检验决策的正误,不断加以修正和完善。离开实施这个目的和环节,领导决策活动就从根本上失去了意义。
3.优选性。领导决策的关键环节就是对决策方案的抉择,也就是在若干个备选决策方案中权衡利弊,综合评价,作出最后选择。一方面要有多个备选方案可供选择,即选择性;另一方面要在多个备选方案中作出唯一选择,即择一性。没有多个备选方案,就无从选择;只有一个方案,就无从优化择一。不追求选择优化的领导决策是无价值的。
4.目标性。领导决策的出发点是为了实现领导目标。领导决策是为了实现领导目标的活动,没有领导目标就无从决策,领导目标已经实现,也就无需决策。没有领导目标或者领导目标不明确,领导决策就不能称其为决策或者说是错误的。任何领导决策都要有明确的领导目标。没有领导目标,领导决策就失去了意义。
5.风险性。领导决策环境具有不确定性。领导者的决策大多是在一种不确定的条件下做出。任何领导决策的后果都有可能导致某种程度的不确定性,都可能出现领导者不希望看到的结果,甚至是领导决策失败,这就是风险性。也就是说,任何领导决策都具有风险性,风险是领导决策中的必然因素,不能总是担心出现风险而不敢实施领导决策。