第一篇:本本主义读后感
毛泽东《反对本本主义》读后感4
高中在课堂上就听历史老师谈过毛泽东,说《反对本本主义》在毛泽东思想形成中的意义,但一直没有机会去读原文。最近,根据老师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》,周末静下心来把它看完了,感触颇深。虽然这篇文章是针对当时的情况而写的,但它对我们今天正确解决矛盾仍然提供重要的思想原则和科学的思维方法。同时,它也反映了毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主,标志毛泽东哲学思想的初步形成。本本主义又称“教条主义”,指的是不对具体事物进行实际调查,只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,离开实际空谈理论,否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。于我看来,教条的做事古而有之,譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自己手中的尺码却不相信自己脚的真正大小,离开了实际,闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期,遵循本本主义这种情况就该是很普遍,毛泽东写这篇文章,正是批判首先,没有发言权”,,文章 以调查就是对于!实质是解决问题,一样乱撞。一切结论产生于调查的最终,而不是在它的先头。不分青红皂白的就支持其中某个观点,到最后却发现自己也并不赞同这个观点,很尴尬。与此同时,联想到当今的政府,很多人只看到事情的一点表面,一个枝节,不经过实地考察,也不深入群众,不了解详情,甚至连调察研讨会也不开一个,就对上级的指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义,造成了很多不必要的纷争和矛盾。当今我们一直在强调构建开明廉洁政府,如此说来,调查就是重中之重了,空有一肚子的理论,不联系实际,凭借自己的印象去下定义,结果呢?不仅惹得民怒,还败坏了党清廉的名声。这样一来,何来发言权,何来解决问题,何来为人民服务?所以,对于调查,是必须也一定要充分落实好,正如哪句迈开你的两脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,了解实情才好,否则一着不慎,满盘皆输。
第二篇:本本主义读后感
毛泽东《反对本本主义》读后感
今天终于抽空浏览了一遍毛泽东主席的《反对本本主义》,虽是浏览,却收益颇丰。便想提笔写一些读后感,来记录这一难得的过程。但是以自己的文学功底,概括这么一篇伟大的论文,实在是班门弄斧。网上资料自然也有很多,但总是概括不了自己内心的,毕竟我也难得花了些心思去读过了。那就想到什么就写什么吧。
当年,毛泽东主席的这篇文章是为了反对当时中国工农红军中的教条主义而写的,当时却没有用“教条主义”。坚持马克思主义理论与中国实际情况象结合,一切从实际出发,反对本本主义是毛泽东思想的基本精神。我认为这篇文章为我们今天正确地观察事物,解决实际矛盾等工作提供了重要的思想原则和思想路线。因为《反对本本主义》提倡的是切身实践,立足于客观事实,从调查研究入手,指出理论与实际相结合。反对本本主义告诉我们不能说胡话,做胡事,一切必须尊重客观事实,不唯书,不唯上,只唯实。绝对不能为自己的那些似乎是给自己面子的事情而瞎讲一通,瞎讲的最终结果是没有结果或者会步入错误的轨道这是大家都明白的,所以,停止对问题未知的人的发言权是完全没错的。因此,也可以说,《反对本本主义》是一个人认识的过程,更是一个方法论的问题。对于我们今天学习该著作仍具有现实意义。首先,它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”其次,它是反对主观主义和”左”“右”倾错误的锐利武器。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”
在中国共产党的历史上,教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国具体实际相结合,曾给革命和建设带来严重的危害。所以,我们必须坚决反对本本主义。中国未来的社会不同于其他国家,我们这个社会主义社会,它的最终标准是每个人通过自己的诚实劳动,获得自己的东西。如果坚持本本主义存在的话,那么他会将中国的正确发展道路误入歧途,人口竞争力过强,会导致最后国家四分五裂的局面。反对本本主义,团结互助,共同劳动,平均分配。可以通过精神思想来稳定中国穷富差距大的现状,降低人口的过度生育,稳定与发达国家之间的精神差异。然后我们必须意识到自身的局限性,意识到我们原有认识中已经存在以及可能存在的错误,使我们能够尽可能不受减少旧有的、错误的观念所影响,而更接近事物本身。
《反对本本主义》是那么一本通俗易懂,平易近人的书,却蕴含着深刻的道理,给我们带来不可估量的知识财富,人文财富,更有着深刻的做人的道理。虽然时间久远,却从不落后。我们还应该慢慢咀嚼这其中的意义。
第三篇:本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
“本本主义”亦是一思想路线,我想如果仅仅拿出本本主义这几个词来让我们下定义的话没几个人会与它的本质含义相联系的!当然在经过大一一年的政治思想的洗礼致使我们对其含
义有了些许了解。但如果你读了《反对本本主义》将会有不一样体会。
要知道实事求是思想路线的形成与确立是经历了一个漫长的历练,思想路线,当然也称之为认识路线,指的是人民的认识所遵循的方向,途径,原则和方法。可想而知,因为人各有异,想法区别差异多多少少也会有些差别。可能也就是因为如此坚持辩证唯物主义,历史唯物主义的思想路线,反对唯心主义形而上学的思想路线,对于制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策,具有绝对性的意义。我们现在常说的那句话“没有调查就没有发言权”就是出自这篇文章。毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那是没有用“教条主义”这个名称,而用“本本主义”我相信肯定也是有一定意义的。在书的第二章节中提到的便是‘调查便是解决问题’问题没有经过调查就不能被彻底解决。虽说三个臭皮匠顶一个诸葛亮,但仅仅邀集一堆人,不做调查,而只是冥思苦索地“想办法”那注定不会成功的。只要你对那个问题清清楚楚的明白了,那么你对那个问题就有解决的办法了。在这章节中我最最支持的一句话“一切结论产生与调查情况的结尾,而不是它的先头”。以此来看这也许就是“新官上任三把火”为什么令我们讨厌的原因吧!往往新官到来往往带来的是一股改革风,但往往因不了解当地情况而失掉群众,这就是传说中的形式主义在作怪。在生活及学习中我们会遇到种种复杂的事,其中的一些事我们也会引起我们的关注,例如作为学生的我们最值得信赖的理所当然就是教学辅导书,但令我们诧异的是课本中的内容居然也会有错误的!我想这不得不引起我们思索,原来有些内容即使是上了书也未必就是正确的。一直以来以为上了书的就是对的,文化落后的中国农民(我们)至今还存在着这种心理。而在当时的有些人认为书是绝对正确的,按部就班照着书上的只是说怎么做就怎么,我想当时博古,李德的错误可能就是由此产生的吧。当然在这本书的第三节中对于本本主义的深刻见解看后你也会深有同感的。正如书中所说离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么最后它的结果,不是机会主义就是盲动主义。在第二次国内革命战争时期,毛泽东在1929年6月写的一封信中分析红四军内存在着种种错误思想的原因时指出,“我们是唯物史观论者,凡是要从历史和环境两方面考察才能得到真相”,并且第一次使用了“思想路线”这一概念,在他认为那些错误的思想,“只是历史的结穴,历史上一种错误的思想路线的最后的挣扎”。对此我们这些“安世者”唯一值得庆幸的是:通过毛概课的长久洗礼不
至于深陷本本主义。
我想要真正的谈到本本主义,相信在战争时期才会有真正的体会吧!不然毛泽东也不会有如此多的感悟吧!中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况,由此我想当时国共对持为什么国民党会倒台,可能部分原因也许是因为太本本主义了吧!忽视客观现实显然是不正确的做法,革命只有联系实际才有成功的可能性不是吗,所以毛泽东在《古田会议决议》中才会明确提出“纠正主观主义”的思想。我记得里面是这样评论本本主义者:空洞乐观,坐在机关里打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。所以毛泽东才会呼吁同志们速速改变保守思想,换取共产党人的进步思想,到群众中作实际调查,实现党民一体化。当然反对本本主义不是说说就可以的,调查时需要技术的,在《反对本本主义》的最后一章中主要提及了有关调查技术,调查需要科学步骤,先定调查纲目,但然后一定要亲身出马,要深入,要自己做记录,这一点很重要。
本本主义无论哪一个是世纪都不会消亡,但会渐渐减少。反对本本主义的步伐不会间断所以
《反对本本主义》存在的必要性不会淡薄,我们还需要进一步进入现实参透本本。
第四篇:反对本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
读《反对本本主义》一文,毛泽东同志那种为中国革命而亲身参与社会实践,深入考察的工作热忱直面而来;其论断分析,鞭辟入里,一针见血;对于问题的解决方案,一一道来,逐条分析,明晰达理。
此文论断,对于像我们这种从事海外项目开发、执行的企业而言,也有现实指导意义:
一、没有调查,没有发言权。在国际项目开发中,不对项目所在国的情况、业主、竞争对手的情况进行深入了解,就失去了决策权。这使得项目所在国的信息搜集、整理显得尤为重要。开发海外项目,不仅对自己要有一个清醒的认识,而且要对项目所在国法律、政治、经济、政策等方面要有一个宏观的了解;了解项目业主最真实的需求,了解竞争对手的情况,这是项目运作成败的关键。
而对项目所在国的调查,不能仅是从书面或他人讲述的间接经验,很多具体的情况,必须自己实地调查才行。这也是许多跨国企业,在目标市场设立办事机构的根本原因。
二、调查就是解决问题。现在很多国际工程公司在项目谈判、执行中出现这样那样的问题,查本逐末,最后发现很多是由于法律、风俗习惯的不同,或理解上的差异导致的问题。找到这个源头之后,也就找到了解决问题的方法。因此,我们首先要学习FIDIC 合同,掌握国际项目的通用条款,再一个就是实际调查问题产生的原因,当了解了原因之后,问题的解决办法就应运而生了。
三、杜绝本本主义,辩证的看待国内、海外两个市场。那种将国内操作项目经验套用在海外项目上的做法是危险的。海外项目必须按照国际惯例、规则来进行。国内很多从事海外项目的企业,其管理方式受原计划经济影响,与国外公司执行的项目化管理差异很大。对这些企业而言,转型管理方式,方能适应国际项目的要求。
四、在实践中检验公司管理制度。对于国际工程公司而言,其企业的制度建设,必须满足了项目开发、执行的需要。我们所说的这个满足,即营造了一个规范、良好的环境,充分调动了大家的积极性,做到了优化资源配置的作用。
在国际化项目管理中,人才管理是关键。每一个公司都希望寻得有项目经验的人才并长期为我所用。而传统的人事管理观念和传统,存在很多的局限性,有时无法满足项目执行的需要。很多开展国际业务的公司,都面临着频繁的人事变动。这种变动不仅导致的是业务上的脱节,很多损失则是不可预见的。
《反对本本主义》一文启迪了我对于工作的思考。今后,一方面我们要以调查为手段,综合各方面的信息,为项目开发、执行提供参考材料;另一方面,不盲目、机械的执行领导的命令;同时,以实践为检验标准,切实提高工作水平,为公司完成公司五年战略目标贡献力量。
邢恩焱 2013年6月6日
第五篇:反对本本主义读后感
反对本本主义读后感
最近,我选读了几篇毛泽东选集中几篇有代表性的文章,其中重点独立他的《反对本本主义》一文,每一个文字都仿佛是一个活的灵魂,一个跳动着的生命,如此的充满力量,让我如梦初醒。因为这篇文章深入浅出,相对而言浅显易懂,却又不失深邃和深刻,是毛泽东最具代表性的著作之一。文章中没有调查,就没有发言权:不仅对党的工作有深入的指导意义,对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方,让我收获颇多,感触很深。
20年代末和30年代初北伐结束后,国民政府背信弃义,对往日的朋友亮起了屠刀。中国共产党遭受到巨大的打击,大量优秀共产党人为理想而失去生命,外界蒋介石反动派加紧对革命根据地的打压,党组织经受巨大的考验。而此时的红军内却盛行两种错误思想,分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化,在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜,这对当时的革命形势极为不利。针对这个严重的问题,毛泽东同志撰写了《反对本本主义》当时没有“教条主义”的说法,而称之为本本主义。什么是“本本主义” ?本本主义就是不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。纵观历史,本本主义在革命初期盛行。博古,王明等不考虑中国国情,盲目遵从共产国际,从城市包围农村,结果失败了。后来,毛泽东同志又做了补充,提出“我们的口号是:一,不做调查没有发言权。二,不做正确的调查同样没有发言权。”,由此看来,正确的说法应该是“没有正确的调查,就没有发言权”。每一个人都应该要为自己的言行负责任,什么能说,什么不能说,都要有个标准,从嘴里说出来的,都要有根据,而不是瞎说一通。普通人尚且应该如此,更何况是领导着中国革命方向,掌握着国家命脉的共产党员呢?文章一声长叹,“要不得,要不得,注重调查,反对瞎说。” “调查就像十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题,了解问题的根本,问题才会迎刃而解。对待问题要深入调查,光待在住处是什么也得不到的。调查要深入,结合实际,不要看到一点表面一个枝节就妄下结论。更不要有格物致知的精神,要通过实践和调查才能找到问题的根源。离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。必须洗刷唯心精神,防止一切机会主义盲动主义错误出现,才能完成争取群众战胜敌人的任务。必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。其中还讲述了许多具体的调查方法和实际技术。
“众人拾柴火焰高”当大家聚在一起时,个人思想 有限大家互补达到最优的状况。只有要论过吸收大家的想法才能做出正确的答案或者决议,在讨论的时候要明确中心问题,否则得不出正确答案。在找人时应广泛寻找,不应直界限同一个阶级。可以广泛听取工业无产阶级,手工业工人,雇农,贫农,城市贫民,游民,手工业者,小商人,中农,富农,地主阶级,商业资产阶级,工业资产阶级不同意见。正因如此我国创立了符合国情全国政治协商制度。其次凡担负指导工作的人,从乡政府主席到全国中央政府主席,从大队长到总司令,从支部书记到总书记,一定都要亲身从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告,因为二者是两回事。一个好领导只有走到群众当中深入且正确的调查才有话语权。
现如今的中国,经济发展到瓶颈期,改革到深水区,国内外的压力并存的关键时期,此时更应该了解国情,深入调查,而不是遵循某个上级所谓的领导,大搞本本主义。唯有实事求是才能保证中国顺利度过这个时期,保证经济长久发展,保证中华民族的伟大复兴。
在《反对本本主义》一文中,我们不仅学到作为一个共产党员应该怎样去做好自己的本职工作,更是被启发了我们在不仅在学术上要持有严谨的态度实事求是做研究,更是我们做人的品质要求,反对本本主义。