第一篇:反对本本主义读后感
读《反对本本主义》读后感
接触“本本主义”不是第一次,读毛主席的《反对本本主义》也不止一遍了,在大一学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的时候,便已经接触过这篇文章。《反对本本主义》写于1930年,是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。现在的进一步深读,便更有深刻的感悟。
“没有调查,就没有发言权”,这是文章刚开始就写出的一条的霸道的语句,但却具情理的,很有伟人的风范。文章的第一句话:“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”。言简意赅的一句话,却是一句亘古不变,永不落后的真理。矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在今天,如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策,依然犹如芒刺在背,如鲠在喉。
他先从正反两方面提出自己的观点。“没有调查,就没有发言权”是从反面提出观点,即有调查,有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点,即提出调查的重要性。他指出三种错误的现象:1不作调查,冥思苦索地“想办法”,“打主意”;2.一到就宣布政见指手画脚,纯主观地“瞎说一顿”;3遇到困难问题不能解决,请求调动工作。他要求领导工作者要去工作范围走走,“每事问“,也就是去调查。接着,毛泽东就进入正题。批判了两种错误的思想,即本本主义和唯心主义。这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想。无论是哪种思想都是错误的,原因是脱离实际。他说我们学习马克思的“本本”,但必须与实际情况相结合。必须努力作实际调查,洗刷唯心精神。然后,毛泽东说明进行社会经济调查的原因,即定出正确的斗争策略。他说明如何进行调查,即不仅要调查各业之间的相互关系,尤其要调查各阶级之间的相互关系。同时也要注意现在的革命情况,要了解农村,也要了解城市,否则将不能适应革命斗争的需要。尔后,毛泽东指出调查的方式,即靠中国同志了解中国情况。反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义,强调,我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查。最后,他陈列了调查的技术,即调查如何操作,技术如下:(1)要开调查会作讨论式的调查(2)调查会到些什么人?(3)开调查会人多好还是人少好?(4)要定调查纲目(5)要亲身出马(6)要深入(7)要自己做记录
总之,毛泽东一直在强调调查,而且是要与实际情况相结合。
理论联系实际,我们学习理论是为实际工作服务的。在实际生活中,我也深有感触,就如最近我加入的数学系里刚成立的数学建模协会,经过培训,我才知道,原来以前学过的数学知识是可以在实际生活中起到重要的作用。比如师兄让我们帮忙弄的一个案例,那时学校要在东丽A进行消防演练,而师兄要我们帮忙采集数据,然后应用数学知识计算出逃出来的人流量,建立出一个数学模型。师兄还说,如果数据采集的足够准确,便会考虑上报学校,当如果真发生火灾时,我们做出的模型便会起到重要作用,会使学校考虑到宿舍楼层的设计等方面的改变。还有一个便是做有关超市购物和食堂饭菜的调查报告,采集足够的真实数据,我们可以建立一系列的数学模型,然后便可以推测出去超市的人更喜欢买哪些方面的东西或学生去食堂更喜欢吃哪些菜,讨厌哪些菜,将这些信息反馈给超市或食堂,这样超市进货时,可以进多些顾客倾向的物品;食堂可以弄多点学生喜欢的菜色,避免浪费。
综上便是我的读了这篇文章后的一些见解,或许在生活中还是存在“本本主义”、“唯书”、“唯上”的现象,但我希望我们能努力做到将理论切实应用到实际生活中去。
第二篇:《反对本本主义》读后感
~-5-30 字数:1168时间过得真快,转眼一个多月的《毛选》第一卷自学任务已完成了。提笔要写些读后感还真为难。以自己的理论功底,要从整本书写起,那一定是蜻蜓点水,其实网上的资料也有,但内心深感不安与不甘,毕竟认真地读过了。再说,第一卷中精彩的篇目还真不少。光是打上双星的就有三篇。我最终决定谈谈《反对本本主义》这篇文章。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称,而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合,一切从实际出发,反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先,它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用,又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线,就要积极进取,不断开拓,反对消极保守,无所作为。
其次,它是反对主观主义和"左"“右”倾错误的锐利武器。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义,又反对不懂得中国国情和中国革命特点,只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次,它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众,不了解下情,对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义,毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方:"怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》,对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义。
其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农~动考察报告”中,毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
第三篇:反对本本主义读后感
《反对本本主义》产生的历史背景
《反对本本主义》一文是毛泽东在1930年5月发表的。是为反对当时红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作,1927年到1935年,是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期里,共产国际不顾中国革命的实际情况,把所谓的科学理论强加于中国的革命实践,其最具代表性的理论就是斯大林的“第三阶段”理论、罗明纳兹的“无间断革命论”以及“第三时期理论”。共产国际指导中国革命最教条的这一时期,也是中国共产党内部“左”派风最盛行的时期。这一时期中,最具代表性的就是党内的三次“左”倾错误,分别是瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义和王明“左”倾教条主义,三次“左”倾错误都给中国革命造成了巨大的损失。当时中国共产党内领导人的“唯书”“唯苏”和严重的教条主义“左”倾作风,增加了中国革命的艰难,使中国革命蒙受了巨大损失。要挽救中国革命,带领中国人民取得胜利,必须坚决反对这种不切实际的“瞎指挥”和教条主义,毛泽东的《反对本本主义》就是在这样的形势下完成的。
《反对本本主义》在当时的指导意义
《反对本本主义》是中共党内第一部反对教条主义的文献,我认为在当时的影响分三步走。第一,文中提出了“没有调查,就没有发言权”,坚持调查研究,洗刷唯心精神。是毛泽东思想活的灵魂之一“实事求是”的思想初步形成。第二,阐明了调查研究的主要内容、目的以及调查方法即阶级分析方法。文中说到:“中国革命斗争的胜利,要靠中国同志了解中国情况。要靠他的政党——共产党的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里能够产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”是毛泽东思想活的灵魂之二“群众路线”的思想初形成。这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想,还阐述了独立自主的思想。这也就是第三点,提出从实际出发的思想。“中国的革命要靠中国同志了解中国的情况”。这是毛泽东思想活的灵魂之三“独立自主”的思想初步形成。
《反对本本主义》对当下实际的指导意义
无论在什么时候,教条主义都是对人们洞察力、创新力的抹杀。“注重调查,反对瞎说”。往大的说,政府处理公务时要注重证据,以证服人;制定政策时要深入基层调查,了解基层的实际动态,切不可照搬照抄,否则几十年前的错误还会重演。从小的说,我们平时在学习工作中,也要避免本本主义,本本的价值在于它给人解决问题的经验,而不是制胜法宝。我们需要保持自己实事求是的精神,才能在工作中发现错误、纠正错误。
以上便是我对《反对本本主义》的认识、理解与感悟。
第四篇:《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读后感
很早就听人谈论过毛泽东的《反对本本主义》,也看过很多关于这篇文章的评论,但是一直没有去读原文。最近根据老师的要求去读了毛泽东的《反对本本主义》感觉受益非浅,文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。虽然是针对当时的情况而写的,但对我们今天提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
什么是本本主义? 通过看这边文章,从中知道了反本本主义的概念即教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风,是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。
对本本主义崇拜的人,在当今社会也大有人在,他们不根据实际情况去做工作,遇事不想办法,不积极主动处理问题,只会按条条框框做事,用一句通俗的话说就是迷信,其特征就是迂腐,这类人不思进取,顽固不灵,思想落后。“书呆子”就属于本本主义的一个体现,在他们看来读书就是一切,离开了书什么都没有,什么都不是。理论和实践不能相结合,做不好工作,到头来是“书生无用墨之地”。
个人觉得毛泽东写这篇文章不仅是揭示中国共产党历史上的错误:教条主义不懂得马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合,从而给共产党带来不少困境,另一方面也对人们的一种提示,进一步避免生活中的错误。
文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法,对关于怎样调查,调查会到些什么人,开调查会人多好还是人少好,怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答,这些回答,即使在今天,也是很有用的。
第五篇:《反对本本主义》读后感
读了毛主席的《反对本本主义》对我有很大的启迪作用,由于自身知识结构的短缺,所能谈及领会的恐怕也只是显现于外的皮毛。现在就浅谈一下我读后的体会。
《反对本本主义》为了反对当时红军中的教条主义思想而写的,先从正反两方面提出自己的观点。“没有调查,没有发言权”是从反面提出观点,即有调查,有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点,即提出调查的重要性。接着,毛泽东就进入正题,批判了两种错误的思想,即本本主义和盲动主义。然后,毛泽东说明进行社会经济调查的原因,即定出正确的斗争策略。最后,毛泽东指出正确的调查的方式-靠中国同志了解中国情况。
《反对本本主义》对于我们实际的指导作用,可具体为以下几点:首先,它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。“没有调查就没有发言权”、“调查就是解决问题”,所以我们一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”以马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用,强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线,就要积极进取,不断开拓,反对消极保守。其次,它为大学生养成并保持优良的思想作风指明了方向。学习《反对本本主义》,对于大学生克服思想上的主观主义和学习中的教条主义,养成知识来源于课本,但按照实际运用知识,具有重要的指导意义。
所以作为新一代大学生,我们应该认真学习贯彻《反对本本主义》精神,他对我们当今的实践有很大指导意义。我们不仅要学习当代经济、科技、文化,学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果,真正学懂会用.