2011届郑州质检新材料作文“适应” 导写(16开4)

第一篇：2011届郑州质检新材料作文“适应” 导写(16开4)

2011届郑州质检新材料作文“适应”

导写与模拟评阅

【原题回放】 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

材料一：从苏州、扬州等地高校毕业的5名女大学生，成为扬州瘦西湖景区首批“大学生船娘”，近日正式上岗。有人质疑，大学生去干摇橹划桨这样的体力活儿，是不是太浪费了？然而，几位女大学生却说：“能养活自己，适应社会，奉献他人，这样的工作是体面的。”这一回答，使那些质疑显得苍白、陈旧。

材料二：扬州籍的清华大学建筑系96届学生卜冰，毕业后被分配到上海建筑设计院工作。面对大城市大单位这样令人羡慕的位臵，卜冰却觉得这里论资排辈，很不适应，仅半年时间就毅然离开，考入美国耶鲁大学攻读建筑学硕士学位，毕业后创立“集合设计”事务所，开创了一片属于自己的事业天空。

材料三：歌唱家李娜在事业如日中天、商业演出与演唱邀请应接不暇时，突然剃发为尼。原来，她虽然在圈子里打拼了十几年，却一直对这个圈子不适应。十年来她虔心礼佛，从不曝光自己，内心十分安宁。

适应是一个所有人都无法回避的问题，但如何适应却是一个考验智慧的大问题。

请根据以上材料，选择一个角度构思作文，立意自定，题目自拟，体裁不限（诗、剧除外），不少于800字。

【写作指津】

这道题目给出的3则材料里都出现了“适应”这个词，材料的最后一段是提示语，再一次强调了“适应”的概念，所以这道题要围绕“适应”去写作。

第一则材料，重在强调“适应意味着在不能改变环境的情况下，去适应环境生存下来，做有意义的事情”；第二则材料，则意在突出“适应意味着在发现环境不适合自己的时候，另外开辟一片适合自己的天地”；第三则材料，则是讲“适应意味着在发现无力或无意改变环境的时候，可以换一个适意随情的环境，让自己的心灵得到安宁”。可以说，这三则材料，一为原地适应，一为突破困境，一为避让自适，代表了三种不同的人生追求取向。在具体写作时，我们可以选择一个方向来写，也可以综合考虑两个或三个方向来写。

【阅卷手记】

作为高三模拟考试，这道作文题材料新颖，现实感很强，组合模式也便于学生寻找不同的写作角度。尽管文体不限，但明显适合写议论文。从写作结果来看，选择写议论文的学生占到90％以上。从打分情况来看，48分以上的作文占五分之一左右，40分～48分的作文占五分之三强，平均44.89分，说明试题难易适中。

此次作文中出现的典型问题，主要表现在以下几个方面：

①引用材料问题：要么只字不提材料，要么大段照抄材料，这是此次考试学生引述材料时常见的两个问题。不提材料的学生不理解材料作文的针对性，大段照搬材料的学生实属投机取巧。②点题问题：三则材料都提到“适应”一词，且最后一段也做了概括，所以审题方面基本上不存在难度，主要是怎样写的问题。有的同学虽然写的是“适应”，但用语含混，点题不及时。如“此时此刻，面前是一场相互适应的变化与交互。壶下炉火渐熄，壶中水与茶相互裹挟，水浸润了茶，茶接受了水，水以其灵魂多姿使茶得以舒展，茶以其内在丰腴使水得以香醇。有水无茶2-

冰依从内心的声音，出国深造一展鸿图；女大学生甘当“船娘”，自食其力„„这些人哪一个不值得我们尊敬呢？

看灵魂起舞，顺着本心的方向，天高水长，不为形役的心灵没有边疆！

模拟评阅：作为考场作文，这篇文章特点鲜明，读后让人为之叹服。

内容上，开篇选取白莲、幽兰、松柏三个意象巧妙入题，提出论题“本心之乡，灵魂之源”；接下来，连用庄子、俞伯牙与钟子期、魏敏芝三个事例，从不同方面论证“静守着内心那一份淡泊与宁静”这句话。最值得称赞的是，为了冲淡全用事例所造成的呆板感，作者有意使用了落叶一例，生动形象，寓意深远，与前文事例互相映衬。而结尾处对材料的精妙处理则值得高三考生效仿：照应材料，简洁精当，惜墨如金。以上诸方面都显示出作者在写作方面的精细。不当之处在于，对俞伯牙和钟子期一例的表述，用意不够明确，有强拉硬拽之嫌。故本项评为19分。

表达上，这篇文章语言清丽文雅，整散结合，长短兼备，如“一堆浓墨涌出苍翠，纯然是色；破旧茅庐依山而眠，直接是境”“全然不顾肃杀已至，以最绮丽多彩的舞衣、最忘乎所以的旋转，执着于翩然飘落时那最动情的绝唱，仿佛一夏的喧闹都是前奏”等，使行文摇曳多姿，错落有致，充满诗情画意。但也有不当之处，如魏敏芝一例始终没有点明人物的名字，当属瑕疵。故本项评为18分。

发展等级上，本文立意高远，结构完整，语言优美，修辞运用恰当，情感深蕴，灵动多姿。故本项评为19分。

综合以上亮点，结合评分细则，模拟评分为：内容19分+表达18分+发展19分=56分。

【失误升格】

随心而飞，随梦而翔

风的暴虐，在于它有明确的方向；水的湍急，在于它有不变的终点；树的成长，在于它始终渴望拥抱蓝天。同样，人的成功，决定于他心灵的归属。①

辗转在历史的巨轮之下，无数的事实似乎都指向同一样东西：寄情于田园的陶渊明，心系山水，毅然舍去了官场的仕途③，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；隐居于山间的诸葛亮，志在四方，择时进军于三国霸业之中，于是创造了六出祁山的卓越功勋；③屡次落第的吴承恩，梦连西游，③毕生沉醉于小说的撰写之中，于是有了“齐天大圣”的万世英名。②

心在哪里，天堂就在哪里。陶渊明若不心动，那么还会有如此之佳作吗？③诸葛亮若不为志牵，还会有蜀国的霸业吗？吴承恩若不为梦绕，还会有《西游记》的不朽传奇吗？随心而飞，才能到达成功的彼岸；随梦而翔，方能筑就人生的天堂。④

想一想当代的世界巨头吧。比尔??盖茨不被学位所牵，醉心于编程的开发，经过不断拼搏，终于创造了微软的盛世帝国；乔布斯曾迷茫于皮克斯公司的电影梦中，但最后还是因为割舍不下自己儿时的“苹果之都”，回到了正处于危机之中的王国，一点点建立了ipod的流行之风。⑤

“如果你知道去哪，全世界都会为你让路。”这是中央台的一则广告语。每每听到这句话，我都像受到了一次心灵的洗礼。是啊，心之所向，无事不成。沿着心灵的道路前行，也许路途的风景很美，但永远不要忘记目的地的方向，不要忘记属于自己的殿堂。⑥

古之智者，往往善于引导别人找到其内心的归属，而众生有了前进的方向，也就顿悟了一生的轨迹。可见，人们内在的向往对人生的方向起着至关重要的指引作用。⑦

庄周梦蝶，梦到的是内在的宁静；慧能参禅，参透的是仁者的心态。找到真正属于自己的乐园，拿出心灵的钥匙，打开大门，才能徜徉于那专为自己建造的无边海洋中。

因为，心在那里，梦，也就在那里。

【升格指导】

这是一篇46分的作文，里面出现的问题比较典型。高三学生经过两年多的训练之后，作文水平有明显的提高，但在语言、结构、论证三方面仍存在诸多不足。

就上文而言，升格途径有：

1．注意论点与论证之间的缓冲过渡。文章读起来是否流畅自然，很大程度上取决于过渡做得好不好。“‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。’每思及屈原的这两句话，我总不免感慨万千”，如果在文章的第一段、第二段之间加上这样一句话，文章读起来就会圆润很多。

2.加强对事例的深入分析，而不是单纯地下结论。

以上文第二、第三两段为例。首先，必须在事例的新颖性和结论的独特性上进行整合。先分析三人的不同之处，并思考他们的选择与现代社会有无互通之处，以凸显陈旧事例的现代意义。也就是说，分析的目的是找出材料的异，这样才不至于堆砌事例、角度雷同、内容过于平面化。其次，在明确了三则材料的不同之处后，还要进一步概括出它们的统一性，这是同中见异，异中趋同的关键，也是行文分出层次角度后重新凝结为一体的重点。辩证统一的色彩在异与同的分析概括中才能显现出来。请对比修改前后的异同：

辗转于浩瀚的史册中，无数事实似乎都在印证同一个道理。寄情于田园的陶渊明，毅然舍弃了官场的逢迎，于是“采菊东篱，悠然自得”，应该说，他是和谐理论的先驱；高卧隆中的诸葛亮，择时进军于乱世争霸的战场，于是三分天下，万世留名，应该说，他是深谙包装策略的大师；屡次落第的吴承恩，毕生沉醉于神魔鬼怪的玄幻世界，于是“西游”既出，谁与争锋？应该说，他是不走寻常路的典范。

陶渊明是“向心而适”，诸葛亮是“依志而行”，吴承恩是“求变而动”。虽然世易时移，每个人在具体道路上的选择都不一致，但那份坚守、执着却同样令人动容。往事越千年，历览先贤，哪一位不是矢志不移地打造铿锵人生呢？所以说，随心而飞者悦！随志而舞者安！随梦而飞者达！

3.比喻论证是议论文中的奇兵。大部分同学只会用事例、道理、名言作论据，行文单调呆板。想要加强议论文的生动性形象性，请多使用比喻论证。我们都学过鲁迅的《拿来主义》，文中把文化遗产比做大宅子的部分异常精彩，也是学写议论文的良好范本。上文如能在结尾处再开出一段比喻论证，当能大大增强文章的议论效果。

4.在适当的段落回应一下材料（比如在中间部分或结尾收束之前），这样做的目的在于验证事例、道理论证的有效性，并证明文章是有感而发的，而不是无中生有。

第二篇：2012新作文(华丽的转身)导写

2012新作文：命题作文“华丽的转身”导写及例文

一、原题回放

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

散文作家梁衡经长久的知识储备和思想升华，才有了从山水散文向人物散文的“华丽转身”；走南闯北的温州企业家们悄悄完成了从关注经济财富到扛起社会责任的“华丽转身”。

华丽的转身，是一种行为，更是一种策略；是一种变化，更是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现„„

请以“华丽的转身”为标题，写一篇不少于800字的文章。

【要求】①选准角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。

二、审题

“转身”，本义是“转过身”，它的引申义基本可理解为“转折”，材料中“散文作家梁衡经长久的知识储备和思想升华，才有了从山水散文向人物散文的华丽转身；走南闯北的温州企业家们悄悄完成了从关注经济财富到扛起社会责任的华丽转身”的“转身”都是此义。材料“华丽的转身，是一种行为，更是一种策略；是一种变化，更是一种境界。”中的“转身”都可理解为引申义。“华丽”则指的是这种变化是朝着积极的、好的、公众认可或期望的方向发展。因此，根据材料可理解为华丽的转身是一种重新的、正确的、美丽的选择。

因此，写玉树赈灾中，有人转身救人，在生与死的刹那，就在那一瞬间的华丽转身，这样写，是符合题意的。有人写陶渊明从官场到田园，这是华丽的转身，可以。有同学写鲁迅当年弃医从文，就是一种美丽的转身，这也符合题意。有人写邓小平领导改革开放，这是国家命运的转折，是政治经济的华丽转身，这符合题意。

三、例文：

华丽的转身

在两万英尺的高空上，那些让你恐惧的电闪雷鸣，那些让你感觉濒临死亡的风雨云层，你们惧怕吗？但是，永远要记住，在某个高度上，就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人面对困难选择去抗拒，试图消灭云层，而正确的做法是来一个华丽的转身，去寻找使你上升到更高的天空中的途径，因为那里的天空永远是碧蓝的。

知道象征着尊贵身份的派克笔吗？曾经的派克笔是专为学生而“诞生”的，可是风靡了一段时间后，派克笔就受到了巨大的挑战，因为美国的一对兄弟发明了圆珠笔而且很快地占据了整个市场。所有派克笔的订单几乎一律被退回，就在派克公司即将被打垮的时候，公司的经理宣布大大减小生产量并将价格提升到原来的几十倍，很快又推出了珍藏版及限量版的钢笔。不到几年派克笔成为了英国皇室专用钢笔，一跃成了钢笔中的王者，创造了珍贵的品牌。实施这一举措的派克公司的经理在接受记者采访时说：既然在地上跑不过，那就飞到天上去。是啊，就算面临绝境，也不要放弃，一个华丽的转身，飞到更高的天上去。转身就是一种智慧！

还记得汶川大地震中的救灾小英雄吗？在教学楼即将倒塌之时敏捷地逃出却又义无反顾地转身冲回教室救出了三名同学的少年，你们还记得吗？在这短短的几十秒，在这生与死的考验面前，他毅然转身，“高大”的身躯凸显“同学情”的关怀，从容而又焦急的脚步彰显共青团员的勇敢。在灰尘弥漫的汶川，在哭声遍野的汶川，在一片废墟中的汶川，这一少年的转身是最华丽的、绚烂的彩虹！转身就是一种勇气！

回想起了鲁迅吗？弃医从文转身回国投入到反帝反封建斗争中来的革命文人，他华丽的转身饱含愤怒的呐喊，救国救民的抱负！回想起了钱学森吗？放弃国外优越生活条件而转身回国为祖国的科研事业而做出巨大贡献的爱国学者，他的转身饱含了对祖国深深的思念、殷切的希望，一股为国出力的热情。转身就是一种深情！

一次转身无需太多语言，转身前的那些旧日时光也无需重温，转身后的世界将是一片人间天堂！

点评：（此文得分48分）

有较强的点题意识，材料选择切题，对人生有启示，但结尾未扣住所用的三个事例作结，拓展深化主题不够。

华丽的转身

烟花绽放瞬间的璀璨；鲜花点缀春光的灿烂，华丽的转身宣告自身的流光溢彩，历史上名人的转身，不仅是华丽，更是一种永恒。

在那寒沙衰风间，一位佝偻的老人手持使节和一群枯瘦的羊昂首前行，他们是一体的，就像老人和他的祖国，是一个共同体。当单于用富贵收买他时，他毅然转身离去，让那些富贵在身后渐行渐远，他却带着这群枯瘦的羊且歌且行。那种决绝就是他对祖国的义无反顾，那个转身就是他用忠诚铸造的堡垒。那是一种深情的转身，他用自己华丽的转身，向后人传达着这样一种讯息——对祖国爱得深沉。

如果说在黄沙衰草里的转身是豪哉，那么在官场中的转身就是壮哉。

“采菊东篱下，悠然见南山”，这样闲适的生活，除了陶潜，谁还能有如此享受？别看他躬耕农亩，一介农夫，先前，他也是那黑暗官场中的一分子呢。官场腐败、混浊的气息让他窒息，他毅然脱去县令的官服，换上农人的布衣。要知道，这一转身他终生只能与粗茶淡饭为伴，与泥滩野地为伍。他用一个华丽的转身，隔绝了官场，也隔绝了繁华。抛却富贵的转身是一种勇气，远离官场的转身是一种睿智。

有转身走得不带走一丝云彩的人，当然也有转身留得出淤泥而不染的人。

苏轼就是那纯洁的莲花，身陷宋朝官场这泥泞之中，他懂得用西湖水洗净铅华，他懂得用荔枝的甜美滋润心灵。他豁达天真，不会贿赂，不会巴结，不会防御小人的唇枪舌剑。被贬出京都，他用一种智慧的转身，为百姓谋利，杭州的苏堤就是他华丽转身的永久见证；被贬海南，在天涯海角他潇洒赋诗：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，他用华丽的豪放转身堵住悠悠众口，在蛮荒之地播撒文明礼仪，造福海南百姓。

苏武、陶潜、苏轼„„历史上留下华丽转身倩影的名人何止这三人？人生无论向左转、向右转，还是向什么方向转，都得带上自己的头脑，带上自己的诚心，保持自己的节操，坚守自己的信念，守住不染的心灵，这样的转身才称得上华丽。

点评：（此文得分50分）

文句优美，扣题选材，结尾扣住三个事例作结，构思比较严密。但缺乏新颖材料，未能凸现“华丽的转身”的现实意义。

华丽的转身

汪国真说过，既然目标是地平线，那么留给世界的只能是一个背影；舒婷说，自己没有更好的诗歌献给读者时，宁愿停止歌唱；张爱玲说，因为太爱，所以离开。

生命中的华丽转身，如同一个女子，用饱含深情的眼神蓦然回首，华丽的裙摆随风飘动，仿佛在诉说着不舍，却又毅然离去。

看惯了这世间的悲欢离合，便更加感动于这转身的豁达，人生的刺，便在这里。留恋着不肯快走的东西，偏偏是你留不住的东西，如果非要等到江郎才尽，让众人叹息，那岂不显得尴尬困窘？这华丽的转身，使生命的一次小结，当我们已不适合于现状，何不转身离开，走入人生中的另一扇门？一个转身为自己更为他人。

生活中那些明星总是层出不穷，让人眼花缭乱，无数人闯进那个圈子，无数人却黯然神伤，有的人没有精湛的演技、深厚的唱工，却总想出现在大众的视野中，甚至甘心于制造事端哗众取宠，时间久了，人们便气了，毫无新意，最终被汹涌的人流挤出，黯然离去，人们也丝毫没有关注，这是怎样的悲伤与凄凉，只因为，不懂得转身。如果自己不适合，为什么不转身呢？留给人们最美的背影，用最华丽的转身来告别它，而不是为人所指责，让人厌倦，这样，更多、更好的新人也可以拥有一次机会，这便是你的风度。

清醒的去给自己定位，当自己不再拥有从前敏捷的思维，超人的能力，何不一个转身，给自己的事业的征途画上一个完美的句号。一如陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，一个华丽的转身，结束自己的仕途征程，让他的不为五斗米折腰的一身正气，让他的廉洁自律深留于百姓的心中，一个转身之后，他采菊东篱下，悠然见南山，到达了他自己的精神家园。

给自己一个华丽的转身，优雅的为自己关上一扇门，再开启一扇窗，无所谓失去，因为已经得到；无所谓不舍，因为仍有前方；无所谓失落，因为我们留下了辉煌。

一个华丽的转身，为自己，更为他人。因为太爱，所以离开，舒婷如此：因为太爱文学，太爱自己的读者，所以转身离去。她的背影并不落寞，那淡定与从容，那倔强与那曾经的辉煌正于此刻，又让无数人心生敬意。

给自己一个华丽的转身，为自己开启另一扇窗。

第三篇：2011新作文：话题作文“拒绝”导写及优秀作文

试卷1

一、小作文-------树叶凋零了，变成孕育生命的养料。蜡烛熄灭了，变成了照亮别人的工具；蚕丝吐尽了，织成温暖舒适的衣服。月亮升起了，变成照亮小路的灯塔；

二、大作文

学会拒绝

每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云，但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣？

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千斤，千斤可以收回，但无论是一小时，一分钟„„失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花，它们只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，靠自己的双肩挑起生活的重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事：有人去找禅师求得解脱痛苦的办法，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什麽，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。于是禅师笑到：“你终于悟出了这道理--拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣，得到金钱与地位而不惜以青春，美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的花身，宛如一块无暇的美玉，决不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几缕微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人展转难眠，牵肠挂肚，见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水，缠绵与零落，只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容，关怀和容忍。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假，恶，丑，接纳真，善，美„„生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。

试卷2

与浮躁拜拜

一个浮躁的人，犹如失去源头的江流，犹如失去根基的大树，犹如失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。因此，我们要拒绝浮躁。

拒绝浮躁，会使你黯淡的生活画卷变得明丽素雅。苏轼被贬黄州——离开了充满繁华与权势的朝堂，整日面对的是远离朝廷远离朋友的穷乡僻壤，背后还要遭受政敌的倾轧、排挤，他进入了人生的低谷，他也一度惶惶不可终日，心灵找不到归宿，内心烦躁不安。

漫步江边，徘徊月下，是滔滔的江水，是朗朗的明月让他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，汲汲于涡角虚名，缺少自知之明。诚恳的自我剖析，使他摒弃浮躁，找回真正的自己，回归于清纯和空灵。垦荒种地，写诗著文，游历山水，他的生活从此有了色彩，有了鸟语花香。

拒绝浮躁，会使你悲戚的生命之歌变得高亢激越。当人们在春晚看到邰丽华等聋哑人表演的《千手观音》时，无不震撼。那美妙的舞姿令人久久回味。但她们在排练时不也面临种种困境吗？耳聋听不到音乐的旋律，口哑不能正常交流，只能靠手靠眼。

要知道排练时间长达八个多月，如果她们心浮气躁，不能扎实训练，如果她们不愿忍受寂寞，如果外面的惊涛骇浪在她们心中不是一汪静水，还会有《千手观音》的问世吗？她们用汗水和努力、用意志和智慧证实悲戚的生命之歌能够变得高亢激越。

拒绝浮躁，会使你苦涩的人生之酒变得芳香馥郁。居里夫人选择了实验室，一间小小的简陋屋子，消磨了她的青春与美丽，日子单调乏味。但是她不在乎名利，不奢望物质生活的丰盈，而是精心钻研，日复一日。艰苦与辛酸没有使她浮躁，经过不懈努力，发现了镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖殊荣，她本人也因此成为了历史上第一个获得诺贝尔奖的女性。

拒绝浮躁，你将拥有素雅名利的生活画卷；拒绝浮躁，你将奏响激越的生命之歌；拒绝浮躁，你将酿造芳香馥郁的人生之酒。

拒绝浮躁，你必须耐得住寂寞，必须心情宁静，抵得住种种诱惑。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

面对五彩斑斓的都市生活，我们要拒绝浮躁，只有这样，人生才会有源源不断的活水，我们才能长成参天大树，灵魂才有栖息地。聪明的人们，让我们大声对浮躁说“拜拜”吧！

【题解】

作文有如下几个特点：

一、话题切合学生生活实际

生而为人，我们都有拒绝的权利，因为有拒绝才有追求，有追求才能坚持独立的自我。学会拒绝，也是中学生开始走向成熟的标志。但在生活中，有许多人已经习惯于接受或被迫接受：认同已有结论、顺从一贯的习惯、凡事被动地听从安排„„因而考生针对此话题能迅速调动起自己的写作激情，进入写作状态。

二、题目留给考生广阔的自由发挥空间

“拒绝”就是不盲从于生活中的某些东西。我们拒绝喧嚣是为了宁静的生活，拒绝奢华是为了保持质朴的天性，拒绝世俗是为了追求个性的张扬，拒绝强权是为了捍卫平等的权利，拒绝放纵是为了自身的更加完善，拒绝忧愁是为了保持快乐„„考生可根据话题之前的提示，撷取生活中的某一横截面，用文字把真实的“自我”情感展示出来，真正体现出当代中学生独立的个性意识和做人的尊严。

三、话题利于考生表达自己的独特感受

此话题在审题方面的难度较小，比较容易确定立意。不过，应注意的是：不是所有的拒绝都值得我们去“学会”，这里的“拒绝”显然另有深意，因此如何多角度深入挖掘，写出“独特”、写出“深刻”是构思的关键。

【佳作示例】

第一次对母亲说“不”

山东莱西市一考生

在现实生活中，每一个父母都会对自己的孩子倍加呵护，尽可能多地给予关爱，但必要时我们要学会说“不”。

记得第一次对母亲说“不”是在读小学时。那天和同学打闹，不小心打碎了教室的一块玻璃。当时也许是想维持自己在老师眼中的形象吧，总之是说了谎。孩子的这点儿心思老师怎会猜不透呢，但因为我一直不肯承认，老师无奈，只好让我叫母亲来一趟。母亲听我说了事情的真相后，便一再嘱咐我：老师最讨厌说谎的孩子了，你既然已经说了谎，就只有硬着头皮撑下去，玻璃是值不了几个钱，好的名声可是千金难买呀！

就这样，我陪同母亲到了班主任的办公室。母亲坚定地对老师说：“这孩子从小就老实，我一直都很相信他。玻璃虽不是他直接打碎的，可他也有责任，这是买玻璃的钱，他以后一定不会再犯这样的错误了！对吧？儿子！”说完，还责怪似的轻轻拍了拍我的头。我听得面红耳赤，自己确实没有说实话呀！母亲如此为我辩护，我反而更加不安。可是老师不会喜欢一个说过谎的孩子，我怎么办呢？“玻璃是谁打的并不重要，不过诚实的孩子是应该勇于承认错误的。”老师笑着说。母亲一听急了，忙说：“老师，您要相信他呀！快跟老师说你没有说谎，是不是？”母亲

用复杂的眼神看着我，那眼神中藏着很重很重的深情，像一张柔情大网困得我喘不过气来。这时，我看见了老师那双坦诚的眼睛，它一瞬间给了我巨大的勇气：“不，妈妈，对不起。老师，我说了谎，玻璃是我打碎的。”话一出口，我心里顿觉轻松多了，就像肩上卸下了千斤重担。此时母亲很惊讶，老师很欣慰，而我很坦然。

现在想起那次让母亲吃惊与尴尬的拒绝，我从没后悔过，我想：成熟的秋叶会拒绝虬枝的庇护，悠然飘零化作春泥；坚强的云朵会拒绝哭泣的雨滴，拭干泪水露出霓虹；而真正的男儿，会拒绝父母的溺爱，挺起胸膛独立走过风雨荆棘。

［点评］

本篇考场佳作选材典型，以“我”拒绝母亲让“我”继续撒谎骗取老师的信任为题材，真实自然。情节安排生动，展示了“我”微妙的心理变化，表达了“我”要拒绝父母的溺爱，做一个大写的“人”的愿望。人物刻画传神，鲜明的个性跃然纸上。篇末以精彩的排比句总结全文，画龙点睛。

“拒绝”话题作文导写及范文

阅读下面的文字，根据要求作文；

梅花拒绝了春天的舒适，才赢得了傲雪的美誉；珍珠拒绝了生活的安逸，才创造出夺目的光彩；种子拒绝了冻土的掩埋，才冲破了黑暗的禁锢；骏马拒绝了缰绳的束缚，才获得了自由的驰骋„„

学会拒绝，就如同你心中升起朗朗的太阳，帮你照明旅途的昏暗；学会拒绝，就如同你手中持有了指南的罗盘，帮你指明前行的方向；学会拒绝，就如同你插上了腾飞的翅膀，帮你飞向清幽的远方„„学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，请以“拒绝”为话题写一篇文章，题目自拟。角度自选，除诗歌外，文体不限。不少于800字。

试题价值

面对商品经济大潮的冲击，欲望的物化、文化的侵蚀、道德的沦丧、良知的泯灭，使得社会的道德底线近乎崩溃。开放的年代带来了多元的思维和自我空间的扩张，“90”后即将成为社会栋梁，“少年强则国强”，他们呈现什么样的姿态将直接影响我们民族复兴伟业的成败。不能拒绝，不学会拒绝，不懂得拒绝，则会令慵懒自私滋生，消极颓废暗长，拜金思想泛滥．享乐主义横流。关注个体的成长，培养有道德素养的人才，是语文教学人文性的具体体现，也是中考作文命题发展的趋势与方向。

写作点拨

话题作文的题目内涵越小，其外延就越大，题材选择的空间就越广阔；就该话题而言：

抓住对“拒绝”的情感与态度来立意：社会是一个名利场、大舞台，形形色色的诱惑，浑浑噩噩的平庸，妄自菲薄的自卑，纸醉金迷的奢华，眉宇紧锁的忧愁„„如影随形，面对这些，我们应坚决说“不”。

泰山不辞抔土而成其高，江河借助溪流而成其深。一抔黄土，一股溪流，虽是“小善”，我们也不应拒绝。

抓住能“拒绝”的方法与能力立意：能够拒绝，需要明澈的慧眼，因为拒绝是智慧的表现；能够拒绝，需要坚强的毅力，因为有坚强的毅力才能守住“心灵”的“净土”；能够拒绝，需要果敢的品性，因为有果敢的品性才能在诱惑面前坦然说“不”；能够拒绝，需要坚定的信念，因为只有坚定信念才能保持“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。

抓住“拒绝”过程与结果来立意：“拒绝”无时不在，故“拒绝”是人生时刻面对的课题；“拒绝”无处不在，故“拒绝”是生活中事事要敲响的警钟。拒绝可以让你拥有一种释然的快感，拒绝可以给你一块豁然的空间，拒绝可以馈你一颗高昂的头颅。

思路扩展

1．拒绝是面对诱惑的挑战

纷繁的尘世，多元的文化，物欲与精神的诱惑，充斥着以商品经济为主流的社会的各个角落。我们在面对激烈的竞争与巨大责任的同时，更时时刻刻面对诱惑的挑战。近几年来，众多高官纷纷落马，走向犯罪的深渊，就是因为他们没有很好的抵制住诱惑的挑战，成了各种“欲望”的牺牲品：金钱、美女、豪宅、高级轿车像一枚枚糖衣裹着的炮弹。面对诱惑，我们应坚决说“不”：

2．拒绝是面对文明的保守

唐王朝四海为邻．广开门户，善纳蛮夷，有了“贞观之治”的辉煌历史；丝绸之路，千船竞发，郑和下西洋，促进了东西文化及物质的交流；“康乾盛世”虽加强了清王朝的对内对外统治，但最终给子孙留下了“圆明园的烈火”和“虎门的滚滚狼烟”。开放的世界，人类文明的进步，使得地球小得近乎一个村庄：地球人理应家家开门迎客，相互接纳为友。

3、拒绝是面对“善恶”的扬弃

拒绝不等于全面否定，要辨证地取舍。拒绝了跬步，难以行千里之路；拒绝了小流，难以成恣肆的汪洋；拒绝了“小善”，难以成德高的名士。正如黄晞所言：小善渐而大德生。

4、拒绝是面对抉择的睿智

苏格拉底在面对生与死的选择之时，睿智地拒绝了生的希望，而成为震烁西方的哲学之父；甘地在面对暴力与非暴力的选择之时，睿智地拒绝了暴力抵抗政策，而成为印度“圣雄”；释迦牟尼在面对王位与教主的选择之时，睿智地拒绝了至极的权力，而成为让佛教徒顶礼膜拜的佛祖。

5、拒绝是面对污浊的归隐

古时的名人志士，为保名节归隐山林：陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然摒弃了官场，从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。王维，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒，忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上渔舟，访溪边浣女。因为拒绝．王维才林泉在胸，明月在怀。

6．拒绝是面对时尚的“固”我

谈到时尚，我们就不得不改造一个成语“日新月异”为“时新时异”。世界变化之快让人们的心里无法做出准备：费了好大劲学会了唱“满城尽带黄金甲”，却又要为满城尽唱“喜刷刷”而嚎干喉咙。上网写文章发牢骚，那叫“博客”；有一种生活叫“小资”，有一种人叫“菜鸟”；听得人云里雾里的歌词叫“嘻哈”„„类似的时髦词语在每天的生活中真是无孔不入啊。与其让时尚搞乱了头，不如坚守一个个性鲜明的自我，巍巍然如高山，顶风破浪，任尔东西南北风，我自岿然不动。

7、拒绝是面对包袱的放弃

一个身背包袱的青年人向大师哭诉自己历经千辛万苦还找不到心中的太阳的痛苦，大师问他背包里装了什么，他说是每一次跌倒的痛苦，每一次受伤的哭泣，每一次孤寂的烦恼„„大师说：“这些对人的一生都有用，它能使生命升华，但如果你对这些念念不忘，那生命将背上不堪承受的重负。”青年放下包袱，继续赶路，他发现自己的步子一下子轻松了，心情也开朗起来：拒绝包袱就是放弃所有的阴霾，迎着和风丽日前行。

8、拒绝是面对成功的谦恭

成功自然是值得庆幸的事情，但是陶醉于欢悦之中，甚而因此而骄傲自大起来，则是对成功最大的“亵渎”：成功就像一根绳子，它可以成为你攀越山崖，登临峰顶的工具，也可以成为你自缢的绳索：对待成功的态度就是谦恭接纳，继续奋力前行。居里夫人把荣誉当作玩具，也正是由于此，成就了她两次获得诺贝尔奖的殊荣。

试题迁移

1、迁移到话题“放弃”：拒绝在一定意义上

就是放弃：记得一位成功人士在讲述自己的成功经历时说过，成功第一要归功于坚持，第二也是坚持，第三还是坚持。忽然有人问，有第四吗?在场的人都笑了，“如果有第四，那就是放弃。”成长是因为选择，成功是因为放弃。

2、迁移到话题“沟通”：拒绝需要思辨。一味的拒绝将会使我们在挡住苍蝇的同时，无法呼吸到清新的空气。拒绝不是关闭门户：在知识与信息爆炸的时代，沟通是主流，沟通无极限。

3、迁移到话题“失去与回报”：我们拒绝了喧嚣得到的是宁静的生活，拒绝了奢华得到的是质朴的天性，拒绝了世俗得到的是个性的张扬，拒绝了强权得到的是平等的权利„„在失去中我们得到了回报。

4、迁移到话题“慎对自己”：善于拒绝，可以保持一个纯真的自我，进而不会成为诱惑的俘虏、名利的囚徒。经常自省．于细微处自律，择其善者而从之，定能成就一个完美的人生。

5、迁移到话题“自由与舍弃”：在印度，人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美

味的坚果，盒子上开一个小口，刚好能插进猴子的前爪，只要猴子抓住坚果不放，其爪子就抽不出来。这样，它要么放下果子，继续自己的自由，要么抓紧果子，等着被收拾。自由来源于拒绝、舍弃。

还可以将话题迁移到“接纳”“找回自我”“诱惑”等上面来。

第四篇：2012新作文：以“一路有你”为题作文导写及优秀作文

2012新作文

以“一路有你”为题作文导写及优秀作文

【作文题目】

有人说，人生就是行走在天地间。告别了懵懂青涩的少年时代，高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来，是谁在用心呵护照顾你，用理解的目光默默地注视你？又是什么时候在感动和激励着你，抑或常常困扰迷惑着你„„

是亲人的关爱，师友的支持，还是知识的指引，美丽的憧憬，或者是„„

在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路有你„„请以“一路有你”为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。【写作指导】

要读材料，读命题，读要求。

审题时要把握住关键词“你”、“一路”。

命题包含的潜在信息是什么？

（1）“一路有你”，“我”中应有“你”，这里的“一路”就应是“我”的一路。因此，文章应主要写“我”的人生路中的几个阶段直到现在的这个时期的整个人生之路。在写作中为了更好地突出“真实”与“真情”，“一路”的事件应合乎“自身”的身份。

（2）题中有“一路”二字，突出是“我”的“人生历程”，因此，选择的事件，要有“阶段性”与“代表性”，不能集中在某一点上。而从“一路”二字的限制来看，这个“你”必须贯穿“我”的这“一路”的全过程，并且要注意这个“你”在这一路上或几个关键点上影响“我”，影响“我”的选择，影响“我”在事情上的成败。

（3）题中“你”是一个泛指，可以是人，也可以是物，可以是某种精神上的某种支撑，“你”可以是实指，如亲人、师友等，也可以是虚指，如知识、憧憬等，不管是实指还是虚指都不应该局限于所给材料，完全可以而且应该加以拓宽。

但必须注意是“你”，而不是“你们”，因此，其所代表的必须是单一的，而不是复数。“你”的内涵的指向性最好要单一，不要过于分散，如一会儿指母亲，一会儿指父亲，一会儿指老师，由“你”变成了“你们”。

“一路有你”中的“你”，也暗示我们：最好以 阡陌之上，欣赏着眼前一块快翡翠，充满了久违的生命气息，带回一股纯净的空气，清新宜人；你带着我执著地行走于世界各个角落，了解各地民族风情；最后让我乘着那一缕朴实的风归来。我感觉到你的亲切和温暖，感受到你和我曾经留下的脉搏，那“怦怦”的跳动声，有规律地在空中回旋，荡漾„„

在午后无人时，饮一杯香茶，我捧着你走向世界的深处。你让我看到历史的沧桑，人世的兴衰；你让我感觉到世界的博大，宇宙的浩瀚，岁月的悠长。细细品味着手中的香茶，眯着眼随你的思绪畅游„„

一路有你——我的挚爱朋友书——的陪伴，我不断前行，渐渐长大。

简评：主题集中鲜明，语言较生动优美，对书的热爱，使你的文章充满灵动和诗意！语言还须锤炼，书写效果欠佳。得60分

一路有你

一曲悠远宁静的《姑苏行》，天籁之响，音音珠玑，我仿佛翻开了那清油灯下泛黄的线装书，来到山谷的江南。那里有一片美丽的河洲，河底漂浮着柔软的水草。嗅着那散发了两千年的蒹葭的晚香，细品那愈加吟诵愈显天真的民风：“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央„„”吹笛，恰似吟诗，每每轻按六孔，便如沐浴久旱的甘霖轻松抖去满身的疲惫与倦怠。

十年竹笛 生涯，十年辗转流连，多少次在冷漠中重拾温情，只感谢一路有你。记得幼年那个孱弱的我——那与竹笛不相上下的个头，那气短息弱的断断续续，那细瘦得堵不住笛孔的手指，可就是一个这样的我，却执意地选择了竹笛，不为文人雅士的丝竹之美，只因靠在墙角听老师吹奏时，我曾陶醉过。于是，在人生的路上，我便有你相伴。

记得 如今时至高考，我依然始终不肯离开你。时常一杯香茗，一本书，一曲《葬花吟》，便是一场异常充实的晚自习。每每吹奏，便仿佛来到花冢之前，与潇湘妃子同吟“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”„„任思绪飞游之后，便重新投入紧张的学习，仿佛肩负着你无限的希冀。

吹奏着你，总感觉到一种歌之即在与不歌亦艳的光荣，引导并抚慰着我。一路有你，我充满力量，一路有你，我一往无前。

【简评】相遇，总是那样的偶然，墙角老师吹响的笛音，让“我”幼小的心灵，多了一位相随的伴侣。于是，竹笛抖去满身的疲惫与倦怠，伴“我”走过一个个春夏秋冬，伴我走近高考。本文，作者以拟人的手法、流畅的语言，写出了笛音给予“我”的精神抚慰，写出了“我”对竹笛的一往情深。

一路有你

蒙古包，轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原注定是马头琴的摇篮；信天游，红高粱，大风起兮云飞扬的高山天生是唢呐的故乡；杨柳岸，乌蓬船，小桥流水绕人家的江南终究逃不出二胡的磁场。

可是，究竟让我用怎样的乐器来鸣奏一曲童真的歌谣，告诉我，一路有你，便有了梦想？

安徒生，你的童话是我童年时的梦想。一路童年，一曲歌谣。还记得那个用火柴点燃希望的小女孩吗？是她点燃了我心中最深藏的那份爱的火苗。从此，漫漫快乐的童年路，我的脑海中会浮现那些用爱点燃的章节，就像小女孩划开的那堆火柴。

还记得那位自欺欺人的皇帝吗？是他的新装让我看到了虚伪与真实。从此，我明白要用一双真善的双眼看透虚伪看透真实。当海的女儿化为海水中一阵泡沫，你用她的眼泪告诉我真善美的真谛。一路的童年呵，是你的陪伴开启了我心中最初的爱。因为那一篇篇童话中沉淀着你的梦，揉碎了你对世界最朴素的情怀„„ 一路有你，让我用怎样的歌谣谱唱，有你陪伴，便有了梦想？

地坛风萧萧，吹过多少日夜。看尽雕栏玉彻由兴起到坍塌，看尽繁花绿树由蓊郁到凋零，也在你宁静的文字中看到你的身影，徘徊与思索，你用文字写出了你的感悟、你的意志。

史铁生，一路有你，让我幡然醒悟，在你的地坛中，那萧萧的风将你的思想传播。终身固定于轮椅上的你让我明白了苦难的本质，让我看清了苦难的真实。从此，当我徘徊迷茫之时，你的谆谆教诲总能拨开我心中的迷雾。一时的失败、暂时的痛苦终将被你文字中透出的意志和勇气所吹散，因为宁静的你正是用它参透了人生。

一路困难，有你的精神鼓舞，让我用勇气去面对挫折。

“慈母手中线，游子身上衣”，那是古人的行吟；“但愿人长久，千里共婵娟”，那是东坡的低唱。我也要用我的唱歌传达一路有你的幸福。

母亲，您亲手织的毛衣，依然会在天寒之时置于我的床头；那杯热腾腾的牛奶依然时时出现在我的书桌旁。一路十多年，始终是您的爱帮我驱走生活的寒意，如今，我该如何告诉您，感谢这一路您的陪伴？

三毛说：“撒哈拉的尽头，是我绮丽的梦。”我不知她通往撒哈拉的一路有谁陪伴。可是，我回望这漫漫一路，我会在空间的坐标上找到那些陪我一路的人，因为那里，沉淀过我的记忆、我的迷梦„„

【简评】本文，作者选择了人生的三段历程来逐一演绎：一路有安徒生的童谣，便有了梦想的童年；一路有史铁生 的精神，便有了直面挫折的勇气；一路有母亲的大爱，人生便不再孤单寂寞。篇末以三毛句作结，有思想深度、有内涵韵味。全文单线延伸，缓缓道来，颇见功力。有偏题之嫌，将题目改成了“一路有你们”了。

一路有你

从不曾胆怯，从不曾放弃，从不曾哭泣，只因一路有你相随。

妈妈说：我是一个淘气鬼，生下来就是来讨债的。因为我的调皮，让妈妈平添了几丝白发；因为我的任性，让妈妈平添了几分愁容；因为我的妄为，让妈妈的心碎了又合，合了又碎，如此反复，我成了一个不折不扣的讨债人。

18岁生日那天，妈妈说，成人了，要自立。话语间，“你知道吗?爱你并不容易，还需要很多勇气，是天意吧，好多话说不出去，就是怕你负担不起。”——我从来没有对你亲口说过，“我爱你”，但真的很爱，爱到我愿意我欠你的是无限款额：爱到，我宁愿无论多远，多累，多忙，我都会陪你过每一个属于你的节日；爱到心窝子里去。一路上有你苦一点也愿意，有你在，我不会胆怯； 一路上有你痛一点也愿意，有你在，我不会哭泣； 一路上有你累一点也愿意，有你在，我不会哭泣。

简评：没有生动感人的细节描写，显得空洞，无感染力。这也是我们大部分学生的毛病。

一路有你

一路有你，伴我走过孤独，走过无知，走过稚嫩。多少次执子之手，便忘却尘寰，直到：滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。隔花人远天涯近

初读红楼，如管中窥月，只知道宝黛的悲欢离合，红楼儿女们香消玉陨，眼空蓄泪，方知人间不只是美好，那样一座姹紫嫣红的大观园，终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽回的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的消香馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。

本文转载自情悲歌转眼间

三春事业负东风，明月梅花一梦。一部红楼，有作者多少自伤。情痴抱恨长，是一个家族的兴亡血泪，无材补苍天，是眼看大厦之倾的无可奈何。唐太宗一句“以史为镜，可以知兴替”，谁知千年后一部红楼亦道尽兴替。隐隐约约中，亦读出多少堂堂须眉的金玉其外、败絮其中，而“才自精明志自高”的如画美眷都被裹胁其中。飞鸟个投林，一番梦幻之后的“假语村言”寄托着多少真挚的哀思！隐卷长叹。

天尽头，何处有香丘？

衰落的贾府是不可逆转的现实，也曾是作者头顶的一方天，然而大观园无数灵动的红颜，却大多纯是作者的理想。多少回读红楼后，方知钗黛之争、晴袭之争，都是现实与理想的不可调和。黛玉之风流婉转、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。宝钗之经济学问、袭人之温柔和顺，却是现实之闺阁尘缘。于是方知，钗黛之存，是现实之多弊却根深蒂固，欲罢不能；黛晴之逝，是理想之难行却矢 志不渝。“质本洁来还洁去”，“一杯净土掩风流”，这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

红楼万象，一路走来是师，又是友，风光霁月，山高水长。是你，一点一滴，教会我关于悲剧、关于美、关于理想、关于梦。成长的路上，一路有你，如今依旧，愿执子之手，与子偕老。

【简评】《红楼梦》的博大精深，深深地吸引住我们的小作者，使他难以忘怀。于是，他以浓郁的情感、独到的思考，成就了这篇非同凡响的美丽篇章。文章以“红楼”阅读的感受贯穿全篇，对其历史的意义和人物的际遇进行了深入的剖析，精练而老到的语言、整齐而优雅的句子令人赏心悦目。【教师下水作文】 一路有你

一路有你，再苦也愿意；一路有你，生活变得更有意义„„ 一路有你，生活中有追求，有甜蜜。

去年 南博！当我迷茫、困顿的时候，你的鼓励和支持是那么的重要！如嘹亮的冲锋号，鼓舞我奋然而前行！

一路有你，我在追求中收获甜蜜！

一路有你，我的视野变得更开阔，我的心地变得更纯净，我的思想变得更深刻，我的感情变得更细腻„„ 一路有你，我做回快乐的自己！

一路有你，再苦也愿意，成功的彩虹，就在你我的心里！

第五篇：2018年福建省高三质检作文导写及优秀作文选评1

2018年福建省高三质检作文导写及优秀作文选评1

018年福建省高三质检作文题目

春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注:

1、我喜欢上海,它有大都市气息。

2、我想把一家人接到城里生活,可老人家不愿意离开老家。

3、老家很漂亮,我想回来创业,还能陪家人。

4、大城市压力大,节奏快,我不想去。

5、哥哥在国外,过年都没回来,父母一直念叨。

新时代发展快，作为“00后”，听到这些话材料，有什么感触?请根据其中两三条话，写一篇文章，表达人生愿景。不少于800字。

作文总评：作文题呈现如下特点：

一是，作文材料体现了新时代青年的生活实际和思想实际，青年认为上海是国际大都市，有发展前景，同学说家乡政策好，想回来投资。这两位青年展现了新时代青年的就业价值取向。青年说爹妈很想念在国外的哥哥，青年说想把父母接到城市居往，这两位青年展现的家庭的亲情，展现的是中华民族的传统美德。所以，如此切合新时代青年的思想的材料，考生容易产生写作共呜，容易激发写作欲望，只要认真阅读材料，并加以分析整合是不容易偏题或离题的。

二是，写作过程必须阑述理由。比如，新时代的青年为什么希望在新时代的大上海发展，因为大上海在新时代具有在经济，文化，科技等绪方面的活力，是改革开放的窗口，是创新变改的样板，青年人置身在新时代的大上海或北京，广州，深圳更能体现自身的价值。同样，选择写第三位青年的想法，也必须讲清新时代的农村的新政策给青年提供广阔的天地的诸多道理。至于选写家庭亲情的考生可以集中笔墨写中国传统美德体现在家庭关係，孝道的作用与意义。总之，结合材料，谈感想体会，把道理讲透是关键。以理服人，写出真请实感的文章才能算是好文章。

三是，写作过程必须注重关联性。阐述农村政策好，可让青年大有作为的考生，一定要用点笔墨去阐明留恋大城市的弊端，写在大城市或农村或国外做出贡献和成绩的青年人必须饮水思源，不忘亲情，孝敬父母，才能成为一个新时代的青年。总之，抓住论述的重点，并自然地联系到其他几位青年的想法，才是与原材料的最佳契合。

四是，集中笔墨写好家庭亲情和新时代价值取向的关系，是这次写作最理性的判断，也是拿高分的最佳思路。不管你去哪个地方(城市或农村)发展创业，不管你是成功或暂时的失败，你都需要记住生你养你的家乡，父母。这是新时代新青年的本色和正能量的价值观和人生观。

福建师大附中高级教师薛章辉点评：明确收信人，旗帜鲜明地表达观点

从作文试题后的“完成写作任务”这一要求看，这道作文题就是“任务驱动型”作文。考生在写作时必须注重以下几点：

一是必须明确收信人。收信人可以是校长，也可以是知名作家，也可以是赞成 “保留”

者，或赞成“拆除”的人。

二是适当对以上几种人的观点作对比分析。比如“保留”者想留住历史遗迹，其用心可以理解，但不符合社全和时代发展的需要，权衡之后亮出观点：历史与传统属于过去，为了将来，为了发展必须“拆除”，这也是顺应历史的需要。

三是必须集中笔墨写好“为什么”。赞成也好，反对也好，必须条理清晰，有理有据地阐明问题。赞成“拆除”，可以从以下几点作分析：

1、发展是硬道理，创新是时代的需要，“不破不立”，一味抱着历史旧帐，是形而上学的表现(这方面应着重阐述，事例也多)。

2、“拆”与“留”并不矛盾。“新”与“旧”，必须用发展的眼光看问题，现在的“新”将来随着社会的发展，也会变“旧”，必须割爰。必须辨证看问题。它既是矛盾又是统一的。

3、“新“和“旧”完全可以处理好，那如何处理“新”和“旧”的关系呢？可将对历史作出贡献的旧楼进行摄影，录像，制作模型等遗产留给后人。总之，赞成或反对都必须将理由讲透。

此外，写作时还应当注重书信行款格式，写信人应按作文题要求署名，不可透露个人信息。囿于篇幅反对拆除的理由，恕不赘述。

【王清铭的题意分析】

2018年福建省质检卷作文采用材料作文题型。命题对材料进行了精心的编写，以便学生的思考更集中、更深入。材料内容真实具体，反映了鲜活的时代生活，情境具有复杂性和不确定性特点。命题立意高远，体现了素养考查与教育价值的高度统一。

试题的素材、内容、情境和任务要求，反映了新时代大发展的风貌，传递了正确的价值观念。本题以春节期间回到乡村的青年的真实感受为基础，设计贴近生活，贴近时代。在作文要求中，“以其中两三条话语为基础”“表达你的人生愿景”是本题命题的核心，前者体现了限制性，后者体现了开放性，两者既是明确的指令，也是思考的旨归。试题鼓励且引导学生从材料中发现并勇敢面对有价值的、真实的人生问题，思考、规划自己的人生，表达自己的人生愿景。

材料中给出了五条话语，牵涉的面较宽，反映的问题较为复杂。既有明确的关涉城市与农村、国内与国外的意涵，也有尚待发现和确定的关涉政策与创业、机遇与挑战、亲情与事业、城乡教育、生活习惯、环境融入等诸多问题，它们的内部之间存在着丰富的张力和层叠的思辨。“以其中两三条话语为基础确定立意”的任务型要求，容易激发学生思考和表达欲望，也有利于考查学生的思维能力和探究能力。对学生而言，“选择两三条话语”相对容易，这保证了“人人有话可说”，而关联这两三条话语并就自己发现的有价值的问题展开思考、形成立意，则有一定的挑战性，这体现了“有一定的区分度”测试要求。

面对“表达你的人生愿景”，学生可写的很多；但材料列出了五条话语，为学生写作提供了重要的“抓手”。这些话语在一定程度上代表了当下回乡青年的一些感触、看法和心声，体现了新时代背景下青年的生活状态与理想追求，也客观地反映了他们必须面对的一些现实问题，这些问题也是高中生在不久的将来需要面对的，它容易引发学生对自己未来人生的思考。可以说，本题立意空间十分广阔，力求为每一位学生提供足够的写作空间，不仅考虑到不同层次和生活地域的学生，也考虑到每一个学生的写作优势，有利于对学生写作能力的全面考查。

福州一中

远方不远，乡愁不断

文/陈若瑶

雨果在《悲惨世界》中写道：“人不是只有一个圆心的圆，而是有两个焦点的椭圆，事物是一个点，思想是另一个点。”作为“00后”的一员，站在新时代的路口，远方的城市与生活是我们追求的事物，而乡愁则是我们思想的脊梁。

远方不远，乡愁不断。在追求远方和留住乡愁之间，应当有一个平衡点，兼顾二者方能走得更远。

许多人喜欢大城市的国际视野和现代都市气息，选择离开家乡去大城市工作生活。大城市常常与“远方”和“梦想”一类的词联系在一起，既因为那里有大量市场与机遇，也因为人们对更为现代的、充满科技感的生活满怀向往。然而，尽管大众传媒给城市生活以鲜活的“包装”，但是城市生活的压力不容小觑，离乡背井的追梦者们常常感到孤独和格格不入，既因竞争压力身心俱疲，又不肯放弃现有的生活。

这就是我们需要乡愁的原因。席琳·迪翁曾说：“生活就像一把梯子，人们以为我在向上爬，但其实我在一步步向下走，走回我的根。”乡愁使我们的根扎得更深，汲取乡音乡情、传统文化的滋养，从而在忙碌的城市生活中长成一棵树，因为有所牵挂所以更加坚强。乡愁的含义是多元的，它不仅使你负担责任，也使你感受到家人的支持和最质朴的人情温暖，从而在追逐远方时不会迷失方向，也不会因过度的拼搏失去生命的质量——不论成败，总有人等你回家。

事实上，远方没有那么远，故乡与大城市的生活中未必有很大的隔阂。如今，随着时代发展与城市化的深入，城乡二元结构已逐渐被打破，乡村振兴的大量机遇形成了一股“拉力”，让年轻人也愿意回到乡村发展。在诸多政策支持下，人们突然发现，远方的梦想何必远行千里才能实现？将才能投入于家乡的建设，未尝不是一种兼顾梦想和家人的良策。

作为“00后”，我们用开阔的视野寻找实现人生价值的舞台，也许我们向往城市的繁华生机，但我愿点一盏牵挂的心灯，让乡愁滋养我的精神力量，远方再远，也不会远离心中的家。

折一只纸船，漂过漫长的追梦之途，寄一封家书，将乡愁久久珍藏。

【名师点评】

福建省福州第一中学王兆芳老师：审题上，新时代、00后、城市、乡愁、梦想等要素自然糅合呈现；立论上，找到了“远方”与“乡愁”的结合点，并发现了二者的共通处，有过人之处；材料丰富，衔接自然，语言规范且有文采，题目、开头、结尾都有亮点，好文。

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福州三中

守好乡愁才能留住根

文/张子楠

年轻一代对大都市的向往与老一辈人对家乡的依赖，共同构成了城市化进程中，连接城乡的无形纽带。然而，这样的纽带却在时代发展之中趋向脆弱与不平衡。作为00后，我觉得将守护好城乡纽带写入人生愿景是极为必要的。

纽带的愈发脆弱来自两个方面的力量。一方面，它连接着城市。在城市不断外延扩张的今天，城市也为自己贴上诸如“先进”“时尚”“流行”等标签，吸引着一批批——尤其是年轻人的驻足与扎根。城市化的必然趋势，与庞大人口带来的劳动力红利，将这一端的纽带系得愈发牢固。我们不能抵制它，也不能否认它的作用，但我们别忘了，另一端，还系着乡土。

人口涌进城市必然带来乡村的劳动力流失，也动摇了这一端的纽带强度。可正如“爸妈不愿离开故乡”这样的话，乡土承载了从前数代人的心理依赖。再者，从小农经济时代蹒跚而来的中国社会，必然为乡村的土地留下了数不胜数的文化财富与历史积淀。更何况我们每一个人，包括所谓的“城市人”，一定是扎根在乡土的。我们的祖辈都是从乡土而来，乡土藏着我们的根。所以，乡土这一端的纽带，是不可或缺的。

但是，象征着精神的乡土纽带，却在象征着物质的城市纽带前屡屡“败阵”，让我不得不担忧：唯物质主义正在毁掉乡土。当然，追求物质是无可非议，但若是把物质当成第一要义，政府为了政绩不断扩建，企业为了利益铲平乡村，居民为了利益出走乡土„„这个社会长此以往，虽然富有了，但也不过是精致的空壳罢了。所以，守护好城乡纽带，在当下的要义，已成为了守护乡愁，守护乡土。

这样的乡土，并非指的仅是“依依墟里烟”的乡村，而是在不断发展之中每个人内心坚守的本真，也就是我们的根。费孝通先生说：“中国社会是乡土性的。”其实，每一种社会都是乡土性的，都离不开最初的精神扎根之地。守护好乡愁，不仅仅是为我们上一代人留下寄托，更是在留存这个社会的气质。

而作为00后，要拥有守护乡愁的担当与勇气。如梁启超式的“少年中国”，鲁迅式的“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”，李贺式的“少年心事当拏云”。我们不应把乡愁看成是上一代人的责任，而应把握住此般难得的年轻，为我们的社会留住根，守好根。

“文化是人为的，更是人的”，乡愁在过去千百年风霜中，经由一代代劳动者创造出来，如今，它必能为“乡土性”的中国社会增添几分华夏气息的精神气质，为我们指引归去的方向。

【名师点评】

福建省福州第三中学钟俏丽老师：文章围绕材料的核心任务，开篇即开宗明义的点明，自己的人生愿景在于“守护好城乡纽带”。这一愿景的提出，是基于对第一则和第五则材料的分析，是基于大发展的新时代出现的城乡发展不平衡，而00后的年轻人又更愿意在大城市扎根的现状。文章的立论针对时代问题，对象意识清晰。在议论展开的过程中，作者先分析了城市化的必然，接着分析了乡土的重要意义。进而作者立足于现实，阐述了城乡发展不平衡的现状与影响。继而又进一步分析了守护好城乡纽带守护好乡土本真的重要意义。接着作者简要谈了如何去守护好乡愁。文章的推进逻辑合理清晰。同时在行文上，文章的论据材料丰富，原因性分析能够具体，形象，多元。

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泉州五中

扎根城市发展方为青春主流

文/许晨熹

春节期间，不少外出求学或务工的青年回到乡村，闲聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，还是回老家创业更稳妥这一问题引发热议。有人认为大城市更具国际视野，也有人忧心大城市的现实重压和快节奏。依笔者拙见，乡土固然值得留恋，但扎根城市中打拼方为青春主流。

这是一个伟大的时代，也是一个发展的新时代。我们00后作为新时代的原住民，理应具有更广阔的视野和更宏大的梦想。00后终将成为时代发展的标杆，成为社会的中坚力量，而这恰恰要求我们走出乡村的原点，进入大城市完成自我价值的实现。

以扎根城市发展为青春的主流，从浅表上看，是基于大城市的发展平台和发展机遇而言的。正如材料中青年所言，像上海这样的城市具备国际视野和大都市气息，与世界互联，无疑使城市更加多元化、全球化，这是构建人类命运共同体的必然趋势。当一座城市有吸纳的张力时，它就可以为我们青年一代提供无限的发展潜力和可能性。扎根于城市奋斗，可以开阔眼界，以更好地适应这个大发展的新时代的嬗变。

深层地看，是青年一代要求“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，勿令僵尸枯骨，束缚现在活泼泼之我”的决心。乡土虽然承载着国人根的记忆，但也因其差序格局的局限性束缚了青年人的发展。与此相反，城市正因其崛起年限不长而焕发出生机与活力，吸引广大青年投身其中。

诚然，繁华的都市压力大，节奏快，无数漂泊者在挣扎中相互告慰，寻找着、追逐着奄奄一息的碎梦，材料中青年所言跟不上发展的步伐不假，但这实质上是对青年一代的历练。根据蘑菇定律，青年人迈入社会通常会会被置于阴暗的角落，不受重视或打杂跑腿，遭受压力甚至不公的对待，这是为了磨去他们身上的棱角所设的。在经历一段时间的磨练后，青年一代往往能更好适应发展和时代需求。

那么，如何才能立足城市奋斗拼搏呢？这就需要我们青年一代具备更高远的视野，化压力为动力，不驰于空想，不骛于虚声，以迎接这个大发展的新时代。

《青年中国说》中提出，青年人要有梦想，有责任，有担当，要立志做大事。作为大发展的时代的青年人，我们应以时代为己任，更以扎根城市发展为青春主流。

【名师点评】

福建省泉州第五中学陈武老师：本文选材较为合理，立意明确，有着积极的价值导向，论述时紧扣主题，层次结构分明，条理较为清晰，能由浅入深，全文语句较为流畅，并恰当地运用名言警句作为结尾，起到很好地呼应。

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厦门一中

锐意进取，以格局应对挑战

文/常晨

周作人先生有言：“社会不但需要粮食和药材，却也一样迫切的需要蔷薇与地丁。”比起作为社会基石但缺乏变化的“粮食”，或者在既定领域发挥作用的“药材”，我更愿意做心怀理想而绽放的“蔷薇和地丁”，在快节奏的大都市中开拓自己的视野和格局，闯荡出一片属于自己的新天地。（基于材料语境，做出了具体而明确的选择）

诚然，在大城市奋斗不易，无数人看见了它冷漠残酷的一面，在巨大的压力和快节奏的麻木中退缩，选择回到和平安逸的家乡小城。或是故土难离，心之所念，无非家乡的一草一木，身之所向，当然是村头陌上的春暖花开。（回到情景中，设想很多人不选择城市的原因，直面他们的困境和两个问题）

然而，一如威尔逊所说，机遇和挑战成正比。大城市虽然给予我们重重困难，但它所提供的机会却绝非小城小镇可以比拟。悠闲自在的生活也许好过些，但更可能是日复一日的重复，自然没有在大城市打拼来的丰富有趣，不是吗？

也有人说，家乡的发展正在路上，政策支持下，机会渐渐多了起来，回到家乡并不全然意味着放弃机遇。（这一层设想很有价值）只是，小城里能产生的机会总归缺少一份开阔的视野和格局。魏源所言“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”不外乎是这个道理，大城市与世界接轨，与四方联系，在其中奋斗所带来的国际化视角和立足全社会的考量是个人发展不可缺少的宝贵财富，也使我们能为社会做出的贡献放大。（以上解决第一个问题）

自然，乡土的亲情羁绊总让我们难以割舍，过去的温暖时光总让我们魂牵梦绕。但是，所谓成长，正是学会在远行之中思念，在思念中靠近。真正的血脉深情，并不会因为天各一方而归于平淡。更何况，在一个万物互联的时代，真情和思念永远在线，只要心在一起，真情是不会淡去的。（回答第二个问题）

作为“00后”，我们生活在改革开放带来的优越物质条件中，成长于祖国腾飞、互联网高速发展的年代里。面对这个云谲波诡的时代，我们不只应从自身角度选择自己的生活，为了个人舒适安宁规避挑战，更应立足社会变化，拿出一份勇气与担当，在大城市的广阔舞台迎难而上、锐意进取，最大限度发挥自己的潜力与价值。扎克伯格在哈佛毕业典礼的致辞中说道，我们这代人不仅要发挥自己的“意义”，更要帮助所有人找到“意义”。而他自己投身慈善的举动，不正是不只从自身考虑，更以一份格局和担当立足于时代的表现吗？而这样的格局以及回报社会的能力和机会，显然不是留在小城能够获得的。

当然，无论是激流勇进、锐意进取，还是建设家乡、陪伴家人，都只是个人选择，绝无对错之分。只愿世间少年都能有一份光，发一份热，在自己偏爱的生活里实现自己的梦想和人生价值。

【名师点评】 福建省厦门第一中学袁水林老师：文章结构谨严，进退有据，分析合理而有针对性，颇为可学。对真实情景中真实问题的还原比较成功，并能有效地追问探求，推动思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材，亦不缺少富有时代感的材料。

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厦门外国语学校

于原乡中自守

文/黄翘楚

“苟日新，日日新，又日新。”《大学》此语，道出了大发展的新时代特征。在感受扑面而来的时代气息时，相较于快如走马、压力巨大的现代都市，我更愿意在家乡辟一方净土修篱种菊。诚然，正如青年们所说，北上广这样的一线城市具有国际视野和大都市气息。紫禁之巅、十里洋场，亦是不知多少外乡人血脉里的情结所在。然而身处其中，青年人过早地被生存所奴役，在现实的苟且中又有几个还有追求诗和远方的能力？披着华服的光鲜，却不是灵魂的栖息地，在浮华喧嚣中日益沉沦，不应该是我们所愿，00后的青春和热血应该用来守住自己最应守住的东西。

于原乡中缓行自守，未尝不是我们向这个随波逐流、急功近利的世俗说不的宣言。况且，“振兴乡村”亦是新时代赋予我们的不可推卸的责任。家乡很漂亮，又有新政策的扶持，这些话语不正是时代之东风在青年人心中萌生的绿意。“流水不腐，户枢不蠹”，一切都在变化当中。愿被我们日益遗忘的乡村、愿那些生我养我们的山山水水、愿正在消逝的乡土文明，能借你我青年之手，焕发出新的生机，愿00后的我们能应新时代发展之契机，于家乡土地上缓行自守，将这精神的故园装点得更加美丽富饶，岂不是好过在大都市里做个永远漂泊的异乡人？

于原乡中缓行自守，也是对父母的一种长情陪伴。古人云：“父母在，不远游，游必有方。”而选择了大千世界，就意味着以割舍天伦之乐为代价，去谋取自身的发展机会。而回到家乡，既可以让父母尽享天伦，亦可以成就自己的事业。这较城市发展，是更为两全，更为切合伦理人情的选择，亦是00后应该勇于承担的选择。

需要阐明的是，对于原乡的坚守与不渝并不意味着对大千世界的排斥与隔离。在家乡创业的同时，亦需要我们借鉴大都市的先进理念和技术，让其与家乡的政策“美美与共”。海纳百川、兼收并蓄方显我00后的气度胸怀。

建设原乡，是我穷尽一生将去努力实现之愿景。坚守原乡，使我得以撷野花芬芳，观云卷云舒，在家乡文化的涵育与滋养下投入如火如荼的建设创业当中。林肯说：“我走得很慢，但我从不后退。”我向往的就是这样坚定缓行的姿态。我将以执着和热忱为画笔，怀赤诚之心描绘一幅“风乎舞雩，浴乎沂”的蓝图。

大千世界，终不及精神原乡。新时代的万股洪流之下，我愿于原乡中缓自守，辟一方净土修篱种菊。

【名师点评】

福建省厦门外国语学校王雪梅老师：小作者紧扣住“00后”主体，以个人的“人生愿景”为线，通过向外发展与回乡创业利弊的权衡比较，阐明自己的人生取舍，有理有据，情理充沛。若能在论证中少一些按部就班，更多地体现个性化思考和少年风貌会更好。

厦门双十中学