林肯演说词（写写帮推荐）

第一篇：林肯演说词（写写帮推荐）

林肯著名演讲

Gettysburg Address 葛底斯堡演说

Gettysburg, Pennsylvania

November 19, 1863

-Fourscore and seven years ago our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.-Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battle-field of that war.We have come to dedicate a portion of that field as a final resting place for those who here gave their lives.That nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.-But, in a larger sense, we can not dedicate, we can not consecrate, we can not hallow this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have

consecrated it, far above our poor power to add or detract.The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.-It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before usthat cause for which they gave the last full measure of devotionthat these dead shall not have died in vainand that government of the people, by the people, and for the people, shall not perish from the earth.(By Abraham Lincoln)

葛底斯堡演说

亚伯拉罕·林肯，1863年11月19日宾夕法尼亚 葛底斯堡（盖兹堡）公墓山

87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切 人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个 孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟 大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这 里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而 且是非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我 们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久 地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些 还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事 业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些 光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们 要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自

由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

Second Inaugural Address 第二次就职演说

by Abraham Lincoln March 4, 1865

Fellow-Countrymen:

At this second appearing to take the oath of the presidential office there is less

occasion for an extended address than there was at the first.Then a statement somewhat in detail of a course to be pursued seemed fitting and proper.Now, at the expiration of four years, during which public declarations have been constantly called forth on every point and phase of his great contest which still absorbs the attention and engrosses the energies of the nation, little that is new could be presented.The progress of our arms, upon which all else chiefly depends, is as well known to the public as to myself, and it is, I trust, reasonably satisfactory and encouraging to all.With high hope for the future, no prediction in regard to it is ventured.On the occasion corresponding to this four years ago all thoughts were anxiously directed to an impending civil war.All dreaded it;all sought to avert it.While the inaugural address was being delivered from this place, devoted altogether to saving teing delivered from this urgent agents were in the city seeking to destroy it without war-seeking to

dissolve the Union and divide effects by negotiation.Both parties deprecated war, but one of them would make war rather than let the nation survive, and the other would accept war rather than let it perish, and the war came.One-eighth of the whole population were

colored slaves, not distributed generally over the Union, but localized in the southern part of it.Their slaves constituted a peculiar and powerful interest.All knew that this interest was somehow the cause of the war.To strengthen,perpetuate, and extend this interest was the object for which the insurgents would rend the Union even by war, while the Government claimed no right to do more than to restrict the territorial enlargement of it.Neither party expected for the war the magnitude or the duration, which it has already attained.Neither anticipated that the cause of the conflict might cease with or even before the conflict itself should cease.Each looked for an easier triumph, and a result less fundamental and astounding.Both read the same Bible and pray to the same God, and each invokes His aid against the other.It may seem strange that any men should dare to ask a just God's assistance in wringing their bread from the sweat of other men's faces, but let us judge not, that we be not judged.That of neither has been answered fully.The Almighty has His own purposes.“Woe unto the world because of offenses;for it must need be that offenses come, but woe to that man by whom the offense comet.”

If we shall suppose that American slavery is one of those offenses which, in the

providence of God, must needs come, but which, having continued through His appointed time, He now wills to remove, and that He gives to both North and South this terrible war as the woe due to those by whom the offense came, shall we discern there in any

departure from those divine attributes which the believers in a living God always ascribe to Him?

Fondly do we hope, fervently do we pray that thi——ighty scourge of war may speedily pass away? Yet, if God wills that it continue until all the wealth piled by the

bondsman's two hundred and fifty years of unrequited toil shall be sunk, and until every drop of blood drawn with the lash shall be paid by another drawn with the sword, as was said three thousand years ago so still it must be said “The judgments of the Lord are true and righteous altogether.”

With malice toward none, with charity for all, with firmness in the right as God gives us to see the might, let us strive on to finish the work we are in, to bind up the nation's wounds, to care for him who shall have borne the battle and for his widow and his orphan, to do all which may achieve and cherish a just and lasting peace among ourselves and with all nations.林肯第二次就职演说

（1865年3月4日）

一八**年当林肯再度当选连任总统职位时，美国仍为内战所分裂。当时战争的结果仍不能确定，而林肯的再度当选，成为北方人民决心作战到底争取最后胜利的一个令人振奋的表现。一八六五年三月四日当林肯宣誓就职时，局势清楚显示北方即将战胜，战争行将结束。在这篇就职演讲词中，林肯致力于讨论战后美国人民将面临的重大课题。林肯希望避免一切过错与惩罚的问题。当他准备实施这项政策时，一个刺客的枪弹葬送了他的崇高理想。各位同胞：

在这第二次的宣誓就职典礼中，不像第一次就职的时候那样需要发表长篇演说。在那个时候，对于当时所要进行的事业多少作一详细的说明，似乎是适当的。现在四年任期已满，在这段战争期间的每个重要时刻和阶段中－－这个战争至今仍为举国所关怀，还且占用了国家大部分力量－－都经常发布文告，所以现在很少有什么新的发展可以奉告。我们的军事进展，是一切其它问题的关键所在，各界人士对此情形是跟我一样熟悉的，而我相信进展的情况，可以使我们全体人民有理由感到满意和鼓舞。既然可以对将来寄予极大的希望，那么我们也就用不着在这一方面作什么预言了。

四年前在与此同一场合里，所有的人都焦虑地注意一场即将来临的内战。大家害怕它，想尽了方法去避免它。当时我正在这里作就职演说，竭尽全力想不用战争方法而能保存联邦，然而本城的反叛分子的代理人却没法不用战争而破坏联邦－－他们力图瓦解联邦，并以谈判的方法来分割联邦。双方都声称反对战争，可是有一方宁愿打仗而不愿让国家生存，另一方则宁可接受这场战争，而不愿国家灭亡，于是战争就来临了。

我们全国人口的八分之一是黑奴，他们并非遍布整个联邦，而是局部地分布于南方。这些奴隶构成了一种特殊而重大的权益。大家知道这种权益可说是这场战争的原因。为了加强、保持及扩大这种权益，反叛分子会不惜以战争来分裂联邦，而政府只不过要限制这种权益所在地区的扩张。当初，任何一方都没有想到这场战争会发展到目前那么大的范围，持续那么长的时间。也没有料到冲突的原因会随冲突本身的终止而终止，甚至会在冲突本身终止以前而终止。双方都在寻求一个较轻易的胜利，都没有期望获致带根本性的和惊人的结果。双方念诵同样的圣经，祈祷于同一个上帝，甚至于每一方都求助同一上帝的援助以反对另一方，人们竟敢求助于上帝，来夺取他人以血汗得来的面包，这看来是很奇怪的。可是我们不要判断人家，免得别人判断我们。

我们双方的祈祷都不能够如愿，而且断没全部如愿以偿。上苍自有他自己的目标。由于罪恶而世界受苦难，因为罪恶总是要来的；然而那个作恶的人，要受苦难」假使我们以为美国的奴隶制度是这种罪恶之一，而这些罪恶按上帝的意志在所不免，但既经持续了他所指定的一段时间，他现在便要消除这些罪恶；假使我们认为上帝把这场惨烈的战争加在南北双方的头上，作为对那些招致罪恶的人的责罚，难道我们可以认为这件事有悖于虔奉上帝的信徒们所归诸上帝的那些圣德吗? 我们天真地希望着，我们热忱地祈祷着，希望这战争的重罚可以很快地过去。可是，假使上帝要让战争再继续下去，直到二百五十年来奴隶无偿劳动所积聚的财富化为乌有，并像三千年前所说的那样，等到鞭笞所流的每一滴血，被刀剑之下所流的每一滴血所抵消，那么我们仍然只能说，「主的裁判是完全正确而且公道的。」

我们对任何人都不怀恶意，我们对任何人都抱好感，上帝让我们看到正确的事，我们就坚定地信那正确的事，让我们继续奋斗，以完成我们正在进行的工作，去治疗国家的创伤，去照顾艰苦作战的志士和他的孤儿遗孀，尽力实现并维护在我们自己之间和我国与各国之间的公正和持久的和平。

第二篇：林肯葛底斯堡演说词

葛底斯堡演说词——亚伯拉罕·林肯

（这是林肯1863年11月19[4]日在葛底斯堡阵亡将士公墓落成仪式上发表的演说，是公认的英语演讲的最高典范。）

八十七年前，我们的先辈在这个大陆上建立起一个

葛底斯堡演说

崭新的国家。这个国家以自由为理想，奉行所有人生来平等的原则。

我们正在进行一场伟大的国内战争。我们的国家或任何一个有着同样理想与目标的国家能否长久存在，这次战争是一场考验。现在我们——在这场战争的一个伟大战场上——聚会在一起，将这战场上的一小块土地奉献给那些为国家生存而英勇捐躯的人们，作为他们最后的安息之地。我们这样做是完全适当的、应该的。

然而，从深一层的意义上说来，我们没有能力奉献这块土地，没有能力使这块土地变得更为神圣。因为在这里进行过斗争的、活着的和已经死去的勇士们，已经使这块土地变得这样圣洁，我们的微力已不足以对它有所扬抑。我今天在这里说的话，也许世人不会注意也不会记住，但是这些英雄的业绩，人们会永世不忘。

我们后来者应该做的，是献身于英雄们曾在此为之奋斗、努力推进但尚未完成的工作。我们应该献身于他们遗留给我们的伟大任务。我们的先烈已将自己的全部精诚赋予我们的事业，我们应从他们的榜样中汲取更多的精神力量，决心使他们的鲜血不至白流。在上帝的护佑下，我们的国家将获得自由的新生。我们这个民有、民治、民享的政府将永存于世上。

英文版

The Gettysburg Address

Gettysburg, Pennsylvania November 19, 1863-Fourscore and seven years ago our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.-Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battle-field of that war.We have come to dedicate a portion of that field as a final resting place for those who here gave their lives.That nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.-But, in a larger sense, we can not dedicate, we can not consecrate, we can not hallow this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract.The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.-It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before usthat cause for which they gave the last full measure of devotionthat these dead shall not have died in vainand that government of the people, by the people, and for the people, shall not perish from the earth.(By Abraham Lincoln)

第三篇：林肯葛底斯堡演说词

林肯葛底斯堡演说词

87年前，我们的先辈们在这个大陆上创建了一个国家，它诞生在自由之中，奉行着所有人生而平等的原则。

目前，我们正在进行着一场伟大的内战，以考验我们这个国家，也考验着任何一个孕育于自由和奉行生而平等原则的国家是否能够长久存在下去。众多烈士为保卫这个国家而献出了自己的生命。今天，我们在这场内战中的一个非凡的战场上集会，是要将这个战场中的一小块土地奉献给烈士们作为终生的安息地。我们这样做是完全应该的，也是非常恰当的。

但是，从更深远的意义上来说，我们够不上奉献、圣化或神化这块土地。那些曾在这里奋战过的勇士们，无论幸存还是去世，他们早已将这块土地圣化了，远不是我们微薄之力所能增色的。今天，我们在这里的讲话，这个世界不会在意，也不会铭记，但勇士们创立的功绩，全世界人民永远不会忘记。换言之，依然活着的我们，应该把自己贡献给先烈们已经向前推进但尚未完成的崇高事业，应该把自己贡献给仍然摆在我们面前的伟大任务，也就是从这些光荣牺牲的战士们身上汲取更多的奉献精神，去完成先烈们毕生为之奋斗并献出生命的未竟的的事业。

此时此刻，我们站在这里发出誓言，不能让先烈们白白牺牲，要让我们的国家在上帝保佑下获得自由的新生，让这个民有、民治、民享的政府永世长存。

第四篇：林肯总统葛提斯堡演说词

林肯总统葛提斯堡演说词

背景知识

美国在1776年独立，脱离英国的管治，不足一百年间，已发展成一个超级大国。

由于国土辽阔，南北之间的分歧亦大。

美国北方依靠工商业，要求提高关税以保护他们产品的市场；南方依靠农业，需要自由贸易制度，以便他们的棉花、烟草和大米卖到欧洲各国。

但双方更大的分歧在于是否解放黑奴。

1860年，林肯(Abraham Lincoln)当选美国总统，尽管南方人也认同林肯的看法，奴隶制最终要从地球上消失，但黑奴种植棉花为他们带来经济繁荣，他们害怕改变。

南方炮兵于1861年4月12日首先开火，美国开始了持续四年的内战。内战的其中一次主要战役，发生于首都华盛顿附近的盖提斯堡，林肯总统在纪念阵亡士兵的仪式上，向在场的一万人发表了著名的「盖提斯堡演说」(Gettysburg Address)，鼓励人民为人人平等的民主原则而战，时维1863年11月19日。

林肯在1865年3月第二度当选美国总统，六个星期后，他在剧院遇刺，一颗子弹射穿他的大脑，他倒下了。这一年，林肯56岁。

林肯不仅是美国史上最伟大的总统，而且是伟大的演说家。他的演说充满魅力，文采精炼，是传世的文学作品。《林肯传》译文：

林肯葛提斯堡演说词

八十七年以前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新的国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。

现在，我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者说考验任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。

我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为了使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命。我们在此集会，是为了把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。

我们这样做是完全应该而且非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献。我们不能够圣化，我们不能够神化。曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去逝的，已经把这块土地神圣化了。这远不是我们微薄的力量所能增减的。

全世界将很少注意到，也不会长期地记起我们今天在这里所说的话，但全世界永远不会忘记勇士们在这里所做过的事。

无宁说，倒是我们这些还活着的人，应该把自己奉献给勇士们，已经如此崇高地先前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务，以便使我们从这些光荣的死者吸取更多的献身精神，来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业；

以便使国家在上帝的福佑下得到自由的新生，并且使这个民有，民治，民享的政府永世长存。

The Gettysburg Address Abraham Lincoln 19 November 1863 Four score and seven years ago, our fathers brought forth on this continent a new nation, conceived in liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battlefield of that war.We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live.It is altogether fit and proper that we should do this.But, in a larger sense, we cannot dedicatewe cannot hallow this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract.The world will little note, nor long remember, what we say here, but it can never forget what they did here.It is for us, the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before usthat this nation, under God, shall have a new birth of freedomwe cannot consecrate-we cannot hallow this ground.Dedicate和consecrate既押韵、同为三音节、也都是奉献的意思，可见林肯用字的心思。

林肯这篇演讲最为人津津乐道的是最后一句 ︰that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from this earth.孙中山先生将of the people, by the people, for the people转化成三民主义，即民族、民权、民生。这些英文翻译成中文不容易，但英文本身却是如此浅白，以致美国人一听即难以忘怀。

听完林肯的演讲，如果我们在写求职信的时候，也 用上dedicated这个字眼，在信末加一句Should I have the honour of becoming an employee of this Company, I shall remain dedicated to my career and to the Company.相信你的未来雇主也会另眼相看！

第五篇：译文比较美国总统林肯葛底斯堡演说词

E-C

译文比较：美国总统林肯葛底斯堡演说词

The Gettysburg Address

Abraham Lincoln

Four score and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure.We are met on a great battlefield of that war.We have come to dedicate a portion of that field as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live.It is altogether fitting and proper that we should do this.But in a larger sense, we cannot dedicate--we cannot consecrate--we cannot hallow--this ground.The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our poor power to add or detract.The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced.It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us--that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion--that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain--that this nation, under God, shall have a new birth of freedom--and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.译文一：张培基：《英汉翻译教程》，上海外语教育出版社1980年

葛底斯堡演说词

亚伯拉罕·林肯

八十七年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。

现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者说以考验任何一个孕育于自由而奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。

我们在这场战争中的一个伟大战场上集合。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们在此集会是为了把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，我们不能够圣化，我们不能够神化。曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地神圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。全世界将很少注意到，也不会长久地记起我们今天在这里所说的话，但全世界永远不会忘记勇士们在这里所做过的事。无宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务，以便使我们从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；以便使我们在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；以便使国家在上帝福佑下得到自由的新生，并且使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

译文二：朱曾汶

葛底斯堡演说词

亚伯拉罕·林肯

八十七年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新的国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。

现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集合。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务 ——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝的福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

译文三：洪丽珠

葛底斯堡演说词

亚伯拉罕·林肯

八十七年前，先民在这个大陆上创建一个新国，信仰自由、致力于人生来而平等的主张。现在我们正从事伟大的内战，以测验这个国家，或任何有着相同信仰或相同主张的国家，能否维持长久。我们就是在这场战争的一个大战场上集合，为了要将这片土地的一部分，献给那些为了国家生存而捐躯的战士们，作为最终的安息之所。我们这样做是十分恰当的。但是，从较广的层面来说，我们根本没有资格奉献这块土地，使它成为圣土。

在这儿奋斗过的勇士，无论存殁，已经荣耀了这块土地，远超过我们微薄的力量所能增减。这个世界将不太会留意或长记我们今天在这儿所说的话，但它将永远不能忘怀他们在此地所做的时事。我们活着的人，宁可奉献自己于他们在此战斗而至今仍辉煌进行的未竟工作。我们宁可奉献自己于我们面前的这些伟大任务——从这些烈士身上，我们要投注更多牺牲，为他们作最大奉献以维护的理想而奋斗；我们在此坚信他们不会平白牺牲；这个国家在上帝的见证之下，将会有自由重生；这个民有、民治、民享的国家，将不会从地球上消失！