2013安徽高考作文教师下水作文

第一篇：2013安徽高考作文教师下水作文

【2013安徽高考作文教师下水作文】

敢于梦想成就精彩

有的人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？

——萧伯纳

关于梦想，萧伯纳回答说，“我梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？”我的回答则是人生敢于梦想，才会成就别样的精彩。

敢于梦想，成就精彩。时光荏苒中，我送走了2012年的冬天。“你的2012，有何不同？”在那个岁末的寒风苦雨中，有朋友如是问，“我们都是金黄秋天里那片飘零的红叶，不过，因为梦想，所以不同”，这是我在2012年冬天里常常回味的一条说说，也许，它就是我最好的一种回答。在那个冬天里，我是忙碌的：去合肥是为了已经准备了一年的导游资格考试，去芜湖是为了答辩已经读了三年的教育硕士学位论文，去马鞍山则是为了座谈正在主持的班主任工作室的一个考核方案„„，“华灯初上时，我在人潮中”，当我坐的火车在寂寞空旷的黄昏原野上呼啸而过时，当我坐的汽车在密麻如网的高速道口疾驶如风时，当我坐的摩的在人声鼎沸的喧哗街道中蛇形穿梭时，我总是面容淡定而内心澎湃：淡定是因为习惯后的熟悉，澎湃却是因为我感受到了生命深处的律动，这种清晰的脉动总是在不断地轻轻地坚定地告诉着我——人生要有梦想，生活需要改变，生命才能无悔！

敢于梦想，成就精彩。时光荏苒中，我路过了2013年的春天。什么是春天？于丹老师说“春天其实是人心中朦胧的一种憧憬，是对生命所有的寄予和希望。春天就是你一点一点地把梦想种在现实的土地上，看它开花，看它抽穗，看它结果，春天就是一个你还可以企望的过程。”说得多好，原来，我们每一个人喜 1

欢春天就是因为喜欢梦想呀，而生活在含山这样的一个小镇，“梦想”可能对于大多数人来说，真的是一个很奢侈的词语，也许常住小城的我们已经习惯了这种平淡到平庸的生活——习惯本身真的是一个可悲的代名词，前一阵子的我，很喜欢那一首怀旧经典《老男孩》：“梦想总是遥不可及/ 是不是应该放弃/ 花开花落又是一季/ 春天啊你在哪里”。我相信，小城中的每个人都是曾经年轻过的，而哪个年轻过的人没有过梦想，没有过志在四方的年少梦想，没有过对锦绣前程的无限憧憬，只是岁月风干了理想，只是青春的身影匆匆渐行渐远，只是生活像一把无情刻刀改变了我们的模样，有谁会问自己当初的愿望如今实现了吗？但是，真正的梦想就是一份渴望，而渴望就是力量，这力量会让我们披荆斩棘，会让我们勇往直前！

敢于梦想，成就精彩。时光荏苒中，我迎来了2013年的夏天。夏天总是以它的热烈而令人难忘，尤其是在这个2013年的夏天，我带的高三（22）班的五十四个孩子要参加高考了，这是一段我们生命里最美的时光，最美不是因为它的消逝，而是它的充实——对于一个心怀希翼的年轻人来说，还有什么比为自己的梦想而奋斗更充实更快乐的事呢！复习、自习、练习„„高三毕业班的生活总是一如既往一成不变地枯燥着，但枯燥只不过是上苍对我们的一个善意磨练：那种忙并快乐着的滋味，那种痛并甜蜜着的滋味，那种累并温暖着的滋味，每一个曾经经历和体味的人，谁又会忘记！为梦想，千里行。我相信梦想的能量！

独行穿落叶，静坐思华年。时光在轮回，而我在路上，梦想于我来说就是一次次不断的行走，这行走就是人生旅途中那道最亮丽的风景，因为它创造了人生无尽的精彩，在即将到来的这个梦想的田野上，我又会送走什么路过什么迎来什么呢，我不知道，但我会翘首，眼望，静候，并问自己为什么不能呢！2

第二篇：2013年安徽高考作文(教师下水)：另眼看世界

2013年安徽高考作文（教师下水范文）：另眼看世界

【金题回放】2013年安徽高考作文题（60分）

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”——萧伯纳

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【作文立意】

2013年安徽省高考作文题引用了萧伯纳的一段话，让考生选好角度、自拟标题。多年参与安徽高考阅卷的合肥八中语文老师刘老师表示，2013年安徽省高考题目属于思辨性的作文题目，考察考生的思维水平，与往年作文题相比形式较为新颖。

此类题目是近些年来高考作文改革和探索的一个结果。一直以来，泛化的作文题都因为没有区分度而饱受诟病，那种作文题85%以上的学生都可以拿到二类文，而像今年这种题目就有较好的区分度，可以拉开考生间作文得分的差距。2011年上海卷，2012年江西卷和福建卷都曾出现类似的题目，考生也不会感到陌生，难度也并不十分大。

“这个作文题关键在于选好角度。”刘老师认为，这段材料可以理解为人们对现实的世界存在探索精神，但年轻人更应该要有梦想和希望，生活的意义实际在于为目标而奋斗、为梦想全力以赴的过程。“在当下社会经济转型的过程中，年轻人比较容易迷茫和困惑，这个作文题的现实意义非常好。”

刘老师还表示，这种思辨性作文题会引导学生认识到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠华丽的辞藻和“文艺腔”就可以成就一篇好文章的。

2013年安徽省高考下水作文

另眼看世界

大凡哲人和诗人都有另外一双眼睛，这双与众不同的眼睛看到了一般人看不见的东西，这就是视角。苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，辛弃疾词《贺新郎》云：“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”，稼轩将自然界的动植物看作是自己的同胞，“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”，陶渊明也有着这样的真性情，欲隐则隐不以隐之为高，欲仕则仕不以仕之为嫌，他的田园诗超越了唐人田园诗的境界，以真正躬耕的态度去体验人生，“采菊东篱下，悠然见南山”，以身体力行之苦，获得心灵世界的大快乐。王安石《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”此刻的他完全将自己与自然融为一体了。王羲之的眼睛和心灵是澄澈的，“群籁虽参差，适我无非新”。艺术家们无不以乐观旷达的心境，诗意地栖居在这个世界上。司马迁有句名言：千人之诺诺，不如一士之谔谔。说的是有许多人说恭维、奉承的话，不如有一人讲真话，直言不讳。谔谔之言，就是谏言、纳言、真言。讲谔谔之言难，听谔谔之言更难。这“诺诺”之“千人”即是平庸者，他们以设身处地的利益为是非，而“谔谔”之“士”则是清醒的思想者，他以事物本然的是非为是非。前者看到的是现实的处境，是已然的现状，后者看到的是事物的规律，作出了恰然相反的价值判断，是事物应然的趋势，是将然的前景；前者往往总是抱怨现实：为什么会这样呢？后者总是朝着未知的领域进发：我为什么不能这样呢？前者在已经发生的结果中找原因，后者在未曾发生的想象中求结果。这便是哲人与一般人的视角区别。

有的人画地为牢，看到的是圈子内小世界的忧愁烦闷，有的人放眼宇宙，看到的是大自然的无限神奇。孔子临水，发出一般人难以想象的慨叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”，庄子临水，则以自我之快乐心境推己及鱼，想象出游鱼之乐。陈子昂登台，为“前不见古人，后不见来者”的大孤独而怆然涕下，杜之美登高则是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的诗人式的大悲哀。眼睛是通向心灵的窗户，有什么样的心灵就会有什么样的眼睛。有句名联：“眼界高时无物碍，心源开处有波清”，它所揭示的正是这样的道理。

唐代布袋和尚有首哲理诗叫《插秧歌》，“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清静方为道，退步原来是向前。”诗歌以极其通俗的诗句，告诉我们一个非常深刻又常常被人忽视的道理：退步原来是向前，这样的禅理难道我们生活中还少见吗？这样的哲理，生活中俯拾即是，我们缺少的是一双慧眼，一种心境，一种感悟。

有的人凭借智慧绝处逢生，发现了无限商机。有一则故事说，两个皮鞋商去一个岛上去销售皮鞋，岛上的人们一律打赤脚，根本没有穿鞋的习惯，一位皮鞋商心想，这下完了，我的皮鞋在这里根本就没有市场，而另一位皮鞋商则眼睛一亮，心想这下可好了，这里的商机太大了，我要改变这里的习惯，让这里的每一位居民都穿上我的皮鞋。两个人的思维，决定了两个大相径庭的结果。

萧伯纳所言的一般人，不仅视角一般，思维一般，思想更是一般，他们是占世界人口的绝大多数，是芸芸众生中的普通一员，他们的眼睛看到的是事物的表面，拘泥于存在的现状，对于事物只能发出一般的疑问，缺乏自省和反思的勇气。而像萧伯纳这类的哲人、诗人和科学家，则是人中之精英，他们好反思，敢于自省，善于追问，往往突发奇想，他们的思维习惯与常人迥异，从他们身上我们看到了独立之精神，自由之思想，看到了这个世界无限奇妙的未来。

路漫漫其修远兮。让我们记住萧伯纳的名言，在未来充满梦想的时代里，享受思想的快乐，尽力使自己成为不一般的人！（安徽省青阳县教研室施麒俊）

第三篇：2012年江苏高考作文教师下水作文

教师下水作文

忧与爱

严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。

“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。

梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？

你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。

我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。

其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？

风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。

你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。

风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。

后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。

忧与爱

我爱，故我忧；我忧，故我爱！

我爱着我的父母，所以担忧着他们因年迈多病而不能多走一段生命的行程；我担忧着孩子是否能够活泼而健康地成长与达到预期的成才目标，所以我深深地爱着我的孩子；我还忧着我的学生，他们能否从我的手上胜利实现他们的梦想，所以我也深深地爱着他们；我还爱着生我养我的家乡，所以我忧着家乡的人们能否迅速文明富裕起来；我不愿听到九百六十万平方公里土地上任何有关负面的报道，否则我会焦虑不安……只要有我爱着的，便一定有我忧着的；有我忧着的，便一定是我爱着的！

孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”我似乎于三乐样样不缺，一是父母俱存，二是自己所为从不愧天怍人，三是我正得天下英才而教之，我何以忧？我以何忧？但孟子这话只看到表象，没有说透实质，因为爱你的人和你爱的人亦有困顿挫厄、不虞之灾、人生起伏、生老病死，何尝不忧？所以我忧得深沉，便是我爱得深切；我爱的深沉，便是我忧得深切。可是有一种人没有忧也没有爱。他敢炫富酒驾法拉利撞死三人，他敢仗着权势打人甚至轧死人，他敢倚官位大肆贪污受贿携巨款外逃，他敢在高速铁路修建中掺假，他敢在奶粉中添加三聚氰胺，他敢用皮鞋制作胶囊，他敢用地沟油充作食用油，他敢……他无所不敢，他无所不为：他、她忧着谁了？他、她爱着谁了？他、她没有爱，也就没有忧，没有忧自然压根没有爱了，然而他们无忧无虑寡廉鲜爱却很逍遥很快乐！

可是还有一种人爱而不能忧而不能。“白头搔更短，浑欲不胜簪”的杜甫，“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的东坡，“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的稼轩，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的放翁，他们哪个不是“处江湖之远则忧其君”的典范？哪个不是对江山社稷爱得那么入心入血入髓？但是有谁让他们爱了，有谁让他们忧了，反过来还觉得他们爱多了忧多了，于是乎把他们谪得远远的，把这爱把这忧置在荒蛮野郊以达到耳根清净，再不然让你这忧忧爱爱跟着你一起老死算了。于是乎他们便“空惆怅，谁复吊沅湘”“无人解，树转午阴凉”了，于是乎他们又为忧不能而忧为爱不能而怨了。他们大忧大爱着以至于茶饭不思彻夜不眠，他们真正不愧天不怍人，可是最终他们大多积郁成疾，英年早逝，曹植40岁、贾谊32岁、陈子昂42岁、孟浩然52岁、杜甫58岁、韩愈56岁、柳宗元46岁、李贺27岁、杜牧50岁、李商隐45岁、岳飞39岁、高启38岁……

无忧无爱命则长，爱恨忧怨则命短，这是一种什么逻辑呢？！

现代的学生似乎也无忧无爱了，他们不知道忧什么爱什么；现代的教师好像不再以校为家了，因为把校当家太可笑了；现代的人们好像忧不起来爱不起来了，因为太多的忧太多的爱依然换不来多大的改变；……就说高考监考吧，炎热难当，还得小心翼翼，睡了也要眼睁着，可是谁忧你了爱你了，有人言，今年多发了100元的监考费，体现了忧与爱，那去年的忧与爱（去年监考费共250元）到哪里去了？再说职业吧，你为着它忧了爱了奋斗了，但结果你依然抵不过无忧无虑却有权有钱有关系有肤色资本巧于拍马溜须的；再说说那些拆迁吧，为了自己利益最大化，他才不管你在狭小的过渡安置房里住上多少年；中菲问题，只有在美国的中国留学生敢在菲驻美使馆前抗议，似乎只有他们忧国爱国；…… 我们想忧我们也想爱，可是我们的忧与爱能换得来什么？能改变得了什么？古人的故事好像在今天还延续着！

但我们还在为不能忧而忧，为不能爱而依然爱着，依然坚守着“仰不愧于天，俯不怍于人”的信仰，这就是我们炎黄的本性！

我依然爱，故我更加忧；我更加忧，故我爱得更透彻！

第四篇：教师下水作文

一校之魂——校长

来源于教育理论校长培训

在教育界想当校长和可以当校长的人，不在少数，但这校长可不是人人都能当的。有什么样的校长，就会有一所什么样的学校,作为一校之长，必须是一所学校的灵魂，一所学校的精神。精神也好，灵魂也罢，这也就是校长必须具备德才兼备的素质吧。德才兼备，说起来容易，做起来难，不是每个想当校长的人都能具备的。

德，就是为人之德，立身之德，处世之德，办事之德，是道德。孔子说：“骥不称其力，称其德也”，意思是：“千里马称骥，并不是赞美它的气力，而是赞美它的品德。”孔子用千里马作比喻，说明德和才对于一个人的重要，其中把德放在首位。一个真正的人才应该是德才兼备，相对而言，德又是首要的。是处世为人立身的起码要求。无德即无道，无道则路不通。校长必须具备良好的道德品质，心地善良，与人为善。因为校长所管理和领导的是有一定修养和文化底蕴的教师，他们对道德的要求也许比一般人高，因为，尽管他们的道德准则具备的不多，但他们对道德准则了解的比常人多，比常人深。所以，作为校长，必须要以德服人，以德管人，以德育人，具有人本主义思想。这样，才能、贤能为之用，人尽其才，正所谓“士为知己者死”，否则，则众叛亲离，校长将会成为孤家寡人，孤掌难鸣，则事业何兴？民心何聚？政权何稳？

所谓才，即为身才，文才，口才，帅才。校长尽可能的容貌端正，仪表端庄，这才具亲和率，这是先天的物质基础，也是校长工作成功的要件之一。更重要的是，作为校长，要带头学习，不断学习，时时充实自己，更新知识，把握时代的潮流，具备时代气息，走在时代的前列。校长的文才、口才、帅才都应该是一流的。有文才，则思维敏捷，才华出众；有口才，则口齿伶俐，方能服众；有帅才，则领导有方，上下一心。要很好的研究政治，研究领导艺术，具备统揽全局的能力，这样，才不会出现顾此失彼，手足无措的局面。

德是才的基础，才是德的表现。有德则才显，有才则德著，无德则才虚，无才则德贫。德和才是相辅相成的、相互促进的、紧密联系的关系。有德无才是庸才，有才无德是蠢才，无才无德是弃才，有德有才是英才。英才处事稳健，审时度势，善于把握时机，善于利用天时、地利、人和。事业兴旺，人缘广得。庸才，受制于人，瞻前顾后，难以成事。蠢才，头脑简单，态度粗暴，难聚民心，则用之无益。弃才，无德无才，为人唾弃。

德才兼备的表现是：具备全心全意为人民服务的思想，具有服务意识和大众意识，心胸宽广，大度，会为人民办事，能为人民办事。这样，则民心所向，众望所归。事业幸甚，民众幸甚。

老子说：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。老子认为，天下最柔弱的是水，却能穿破坚硬的石头。自然界如此，推及人类社会而言也亦然，最高的德行好像水一样，水最能便利万物而又不和它们相争，它总是甘心处于众人所不喜欢的地方（处于下方地势，所谓人往高处走，水往低处流），所以接近道。校长应该象老子说的那样是一所学校德行最高的人，处事应该像水那样安于卑下，心胸像水那样沉静深邃，待人像水那样爱亲，言談像水那样守信真诚，为政像水那样有条理，处事像水那样灵活圆通，行动像水那样相机尔。为人处事能够做到不争、处下，确实是一个校长谦下、礼让、无私、心怀坦坦荡的高尚品质的体现。

事实上，德才兼备是每一个人都应当具备的品质，起码是一切想为人民和能为人民办事的人应该具备的。所以，校长必须首先具备这种品质。因为校长是一种岗位，是一种工作，是一校之魂，是一校之精神，是以为人民服务为宗旨的。

只要心中有爱

沙土中心中学马洪涛

爱源于高尚的师德，爱意味着无私的奉献。教师的爱是点点甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒，教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融，师爱不是索取，师爱不是交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。

我一直记着老师的教诲“教书育人，身教胜于言传”、本着 “学高为师，身正为范”的原则，做一个受孩子爱戴的好老师。八年前，我踌躇满志地从大学校园里走出来，满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。身为一名教师，我经常在思考这样一个问题：成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言、广博的知识，还是丰富的教学经验？我知道作为一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有一颗爱心。陶行知先生说“没有爱就没有教育”。我们用爱诠释着对事业的执着，在今天金钱至上，物欲横流的经济社会。面对方方面面的压力，面对种种的失落，面对一次次的挑战，我们没有放弃孩子，我们依然用爱感动着每一位学生，我们依然用情感染者社会。2008年5月12日是举国哀悼的日子，受汶川地震影响，四川省德阳市东汽中学教学楼顷刻间坍塌，当时谭千秋老师正在这栋教学楼里给学生上课，在天崩地裂的那一瞬间，他咬着牙，用自己的背撑住了垮下的水泥板，用生命换来了四名学生的新生。面对死亡，谭千秋老师没有退缩，用血肉之躯为他的学生牢牢的撑起一扇生命之门。让四支稚嫩的花朵得到了庇护。地震那一刻，发生的感人故事太多太多。有这么多平凡而伟大的老师用自己的生命保护了祖国的未来和希望。他们走了，走的很匆忙，没给任何人说声道别。但是他们留下了感天动地的师爱。这壮举不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的诠释，更是爱生如命的生动写照。

因为有爱，我们才有耐心，因为有爱，我们才会关心，因为有爱，我们才和孩子贴心。爱学生成长中的每一个闪光点，是我们教师最大的乐趣。一次次意外的收获，使我明白，作为一名教师，应该把每一位学生当成自己的孩子，真心去喜欢他们，去赏识他们。让种子感受春天，让那动人的生命力量在暖暖的春日里“破土而出”。

我们的生活是平凡而辛苦的，但总蕴含着温馨和幸福，看到孩子在课堂上的专注神态，看到作业本上漂亮的字体，看到试卷上不断提高的成绩，我常常觉得是世界上最幸福的人。3年的班主任工作，让我懂得了什么是真正的爱，什么是真正的幸福。教师节时，那一张张饱含深情的卡片，“老师，谢谢你。你是我妈妈。老师我们爱你。在一声声的深情问候中，孩子们把一束束象征着纯洁，健康，幸福的康乃馨送到我手中时，我感动的哭了，我又一次感到了教师的富有和幸福。

花的事业是艳丽的，果实的事业是丰硕的，而我愿意做一捧朴实的泥土，为花的艳丽，果实的丰硕，默默的提供养料。我坚信，只要以爱的热情点燃执着地火把，平凡的人生定能闪烁出童话般美好灵光。只要心中有爱，再苦的生活也会充满情趣；只要心中有爱，再累的工作也会充满激情；只要心中有爱，再难的教学也会充满快乐。相信我们只要用心教育，以爱育人，定会学子满天下，桃李吐芬芳。

做个裁缝式的老师

沙土中心中学 闫丽芳

我在从事教师这个职业六个年了，虽然说时间不是太长，但也经历了不少的酸甜苦辣，这其中有成功的喜悦，也有失败的痛苦。但更多的时候，则是困惑。既困惑于学生，也困惑于自己：为什么现在的孩子越来越聪明了，可一到课堂上却缺乏了灵性？为什么现在的生活和教学条件好了，越来越多的孩子却对学习不感兴趣了？为什么总感觉到现在的学生一届比一届难教了？

带着这些困惑，我参加了各种培训，在培训中学到了一些新理念，也终于明白了困惑所在，那就是我的观念走进了一个误区：我希望每一个学生都是成绩好的，都是听话的，对于所谓的“差生”或调皮的学生，则有一种恨铁不成钢的心理。而新课改则要求我们的教学必须注重教育对象的复杂性，注重教育目标的丰富性，在大力提倡素质教育的今天，必须注重个性教育，充分发挥学生的各种潜能，为国家和社会培养各类人才。

原来在新课改的理念里，差异是一种资源，不同是一种财富！教育不一定要把每一个学生都培养成参天大树才是社会的有用之材，鲜花和小草同样能让大地焕发生机！既然不能炼成为钢材，炼成好铁也是成才，国家也要各种好铁呀！那么，作为老师的我，再用同一个尺度去看待每一个学生，不是自己给自己过不去吗？

要用不同的尺度去衡量不同的学生！

这让我想起街上的裁缝，他们就是拿一把尺子量人，但这把尺子却可以去量高矮胖瘦不同的人，做出风格不同但都非常合身的衣服。这可是一把魔术的尺子，可以变换出不同的尺度。在裁缝的眼里，胖子有丰满的美，瘦子有苗条的美。如果在他们的眼里，只有一个尺寸，只有一个标准，面对不同的顾客，还怎么能够做出合身的衣服来呢？ 所谓量体裁衣，即是如此！

有道是，世界上没有两片完全相同的树叶！而人的复杂性更是如此！我们面对的学生千差万别，他们的出身，他们的个性，他们的目标追求，他们成长的家庭与社会环境各不相同。用一个标准要求他们，太难，也无个性可言！更不符合当今社会对人才的需要。

那，就让我做个裁缝式的老师！

做个裁缝式的老师，尊重和平等地对待学生。于是我想起曾经看过的有关爱因斯坦的一个故事：一天，爱因斯坦的一位崇拜者请他写一封推荐信，并索要他的签名照片。爱因斯坦在满足他的要求后说：“你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才公平。”就是这句话，就是这种平等的意识改变了这个人的一生，后来他发奋读书，成为一位饮誉物理学界的著名科学家——英费尔德。教育需要这样的尊重和平等。

做个裁缝式的教师，尊重学生的个体差异，扬长避短。尽管我希望自己的学生个个是头名状元，但是，真正能够考上高分的，毕竟是少数。作为老师来讲，也许能做的就是：是金子，就让它发光；是铁矿石，就把它炼成钢；是泥巴，就把它做成瓦罐。

做个裁缝式的老师，用尺子量出学生的不同，让他们各显其长，各彰其能。做个裁缝式的老师，用尺子衡量不同的学生，一定能量出个精彩纷呈。

如何成为一名有魅力的老师

摘自网络

何谓魅力？词典中给出的解释是“很能吸引人的力量！”魅力不同于美丽，她不受年龄的制约，不因人的衰老而消失；也不受外在因素的影响，不因形象一般而不存在魅力。相反，魅力如同陈年佳酿一般，越久远越香醇！喝酒要“品”，魅力同样也要“品”！故人云：“亲其师，信其道”。作为一名教师，怎样在能让学生“亲咱”“信咱”？单靠老师的权威，是不足以让学生“亲”“信”的！那么，就需要老师要不自己培养成“魅力老师”！可教师的魅力又来源于哪里？

首先，教师的魅力来源于生活中点点滴滴。

“魅力”是一种说不清道不明的力量，把她说成是一种魔力，也不过分，“魅”字的鬼字旁，就足以告诉我们一切！要想自己成为一名魅力老师，我们就必须从生活中的点点滴滴做起！因为：

你的说话，将教会学生谈吐的方式；

你的服饰，将教会学生如何审美；

你的作风，将教会学生学习的态度，工作的态度；

你的行为习惯，将会是学生评判自己、他人的准绳。

你的同事关系、家庭关系、社会关系，将会是学生为人处世的启蒙；

„„

魅力的培养，不要寄希望于大事，大事培养不出魅力，我们就应该从小事做起，从身边的事做起，“教师无小节，处处是楷模”，我们要充分发挥我们的楷模作用，引导学生养成正确的人生观、世界观、价值观。“人之初，性本善”，要相信人都是向善向美的，每个人的心中都有一把评价美丑的标尺！当老师的一言一行，一举一动都在引领学生在向善向美的路上前进的时候，自然学生会佩服你，感激你，认可你！（即使当时的不理解，学生对你的严格、认真，也会在他成长的记忆中打下深深地烙印，他同样会感受到你人格的伟大！）而这时候的佩服、感激、认可，就是因为你的魅力！注意生活中的点点滴滴，坚持把生活中的点点滴滴做好，你就已经向“魅力老师”靠近了一大步！

其次，教师的魅力来源于高超的教育教学技能。

一名老师，必须掌握先进的教育教学方法。何谓先进？就是最适合于学生，最适合于每一位学生的方法。课堂上，如果学生一个个都沉浸在你为他们创设的情景当中——他们认真地聆听着你的每一句话，感受着你的情感变化，思考着你的每一个精心设置的问题，就好像一个人自由的漂浮于海面之上，是那样的自然，那样的惬意！下课后，他能够说：“老师真伟大！这节课我学到了很多！”你还怕自己没有魅力？课堂上吸引他们的，正是你高超的技能，正是你的教学魅力！

再次，教师的魅力来源于丰富厚重的文化知识底蕴 老师必须要有渊博的知识。“要想给学生一杯水，老师就必须有一桶水”，这是上师范学校时，老师经常提醒我们的。这句话就告诉我们：作为一名老师，就必须注意知识的积累和文化的积淀。“传道授业解惑”是我们每个老师的的分内工作。当学生在学习中、生活中有了困难，有了问题，需要老师帮助解决的时候，如果此时的老师表现出的是茫然不知所措，学生会怎么看待？反过来，如果老师寥寥数语、简单的一指一点，在学生看来复杂的问题已被老师迎刃而解，学生什么感想？除了佩服还能是什么！平时与学生聊天中，你都能站在一定的高度，把学生的问题放在科学、专业的层面给学生以正确指导，学生会怎么看待你？学生问了你一个超出你专业的问题，而你跟他解释的头头是道，他会怎么审视你？他会为你所拥有的渊博的学识而折服，并且会产生一种向你学习，以你为榜样的冲动！这不就是你的魅力吗？

还有，教师的魅力来源于坦荡的胸怀、博大的爱心

古人云“有容乃大”，作为一名教师，必须要有一种坦荡的胸怀。

爱国爱党是一种胸怀；

敬业爱岗是一种胸怀；

无私奉献是一种胸怀；

团结同志是一种胸怀；

爱护学生是一种胸怀；

服从领导是一种胸怀；

公平公正是一种胸怀；

负责忘我是一种胸怀；

兼收并蓄是一种胸怀；

„„

所有的胸怀，汇集在一起，就会上升为一种人格，当你的人格足以感召学生的时候，这就是一个教师的魅力！

在一个班级，学生的基础不同，成绩不同，家庭的背景不同，这时候，教师就必须付出一定的爱心！对于基础好、成绩好的老师给予的是鼓舞的爱；对于基础差、成绩一般的，给予的是鼓励的爱。老师对于每个学生都付出了爱心，让学生始终感受到，自己就生活在爱与感动之中，班级的角角落落无处不有爱的痕迹，老师的爱无时无刻不在自己的身边。这时候，老师的爱，学生的爱将交织成爱的海洋，老师也将成为爱的使者，把爱心播撒在每一位学生的心间。“爱是人类共同的语言”，当老师的爱心点亮每一位学生的心灵，当爱成为班级的符号的时候，你还怕自己不是一位魅力老师吗？

总之，老师的魅力来源于肢体魅力、形象魅力、语言魅力、学识魅力、技术魅力、人格魅力、情感魅力等等！

愿每位老师都能成为魅力老师！

第五篇：教师下水作文

教师下水作文：

竞选文艺委员发言稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天，我能站在这里参加文艺委员竞选，心情既高兴又激动。

平时在老师和同学们面前，我是一个胆小腼腆的女孩。但私底下我却是一个内心充满热情、渴望展现自我的女孩。我不但爱唱歌而且爱跳舞，更有一颗全心全意为同学服务的心。所以，我今天鼓起勇气，站在这里参加竞选，希望展现自己，希望通过自己的努力，使同学们的课外生活变得更丰富多彩。我想对大家说：“假如我当上了文艺委员，我一定会做好这份工作。”

假如我当选文艺委员，我会配合班长及班上的其他班干部，齐心协力搞好班级管理，做老师的好帮手，我会帮助暂时落后的同学，让大家共同提高我们的整体素质，因为提高自身素质是我们现在的主要任务。

假如我当选文艺委员，我会在同学们学习累了的时候，用动听的歌声为大家赶走疲劳，带来欢乐；我会在节日里组织同学们表演节目，把班级活动搞得有声有色；我会和同学们组织丰富多彩的活动来丰富大家的课余生活，让我们班变成一个快乐的乐园。

假如我落选了，说明我还有许多不足之处，我将不断努力，争取进步，决不气馁，下届再选。

希望大家支持我，谢谢！