年终总结&明版书与测高仪

第一篇：年终总结&明版书与测高仪

之前觉得好像全世界都在写年终总结，于是也想写一个，写完一二三四就卡住了……2011年：

1、博士毕业，年终总结&明版书与测高仪。

2、成为博后。

3、办了一个形式上的婚礼。

4、怀孕。

小动物的人生路线属于充满勇气不加选择那一类，好比下围棋的人有一种叫“杀了看”，遇到局面复杂，管他三七二十一先把水搅浑，算不清也懒得算，最多一抹棋盘大呼“认输再来”。这样的人写起总结来非常无聊，人生之路上没有重大关口和虐心纠结，导致一回忆都觉得很平淡，只有往前走最有意思，年终总结《年终总结&明版书与测高仪》。因此写完一二三四之后实在不知道该写些什么，导致一直拖到现在。我还是算了吧我……

写一个今天看到的：

张星烺在德国留学的时候，一个同学问他：关于毕昇发明活字印刷，中国史书可有记载？欲求购一册作毕业论文。张星烺一时不知有何书籍——没受过现代中学历史教育啊——于是写信去问老爸。他老爸很快回信：沈括的《梦溪笔谈》即有记载，家中有一套明代刻本，愿送给你的同学，交换一具测高仪器。

双方成交。

小动物目瞪口呆，将此段念与大动物听。且问他明版梦溪笔谈当今什么价格。大动物一时震惊于张星烺父子双葩，小的不知道梦溪笔谈，老的用明版书换测高仪。

其实后来想想，此事发生于清末。明版书不过上一个朝代的东西。要说，无非跟四部丛刊差不多价值。于是问大动物：若让你用四部丛刊梦溪笔谈换一样外国东西？大动物立刻大喜：棋墩！当然换！哈哈，做梦都会笑醒。

呜呼，原来今人与古人同啊……

第二篇：证 明 书

证 明 书

兹证明本人（XXX）将位于定安县XX镇XXXX村自有房室一间（无房产证、面积35平方米），无偿提供给定安XXX实业有限公司作为办公住所之用，使用期限为XX年，自XXXX年XX月XX日至XXXX年XX月XX日。

特此证明

证明人：

XXXX年XX月XX日

居委会（村委会）证明：

第三篇：与是仲明书原文翻译

大家是在找与是仲明书原文以及翻译吗？下面是小编为大家整理了与是仲明书原文翻译，希望能帮到大家！

与是仲明书

袁枚

李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举《九经》，起家将做监丞、通判建州。秩将满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫，知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》刊板诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士，赐绯鱼。

雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百；地有平易，亦有险固，此一方何足云哉？”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。

端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕，升辇将出西门，顾见讲坐，左右言觉方聚徒讲书，上即诏觉，令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。

俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，名觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。

觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆，语见本志。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。

翻译

李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举《九经》，在家要做监丞、通判建州。任期将满，州人借留，皇帝下诏褒奖他，就升任左赞善大夫，知泅州，转任秘书丞。太宗认为孔颖达《五经正义》刊板下孔维和感觉等校定。朝廷大军征讨燕、蓟，命令觉部京东各州粮草到幽州。维荐举陈觉有学问，司马迁的《礼记》博士，赐红色鱼。

雍熙三年，与右补阙李若拙同派交州，黎桓说：“这是当地山川的险，中国人刚刚经历的，难道不累吗？”觉说：“国家疆域辽阔，各郡四百；地上有平坦，也有险要坚固，这一方有什么值得说的？“桓公默默神情沮丧。出使回来，长时间的，升任国子博士。

端拱元年春，起初命令学官讲论，觉首先参加了。太宗驾临国子监朝拜文宣王结束，登上辇车将从西门，看见讲台，左右的人说觉正在聚集门徒讲书，上就下诏觉，他对御讲。觉说：“陛下六龙在御，我怎么敢就登上高坐。”上就下车，命令有司张帐子幕，设别坐，下诏觉讲《周易》的《泰卦》，从我都坐。感觉就把天地感应、君臣相应的宗旨，皇上非常高兴，特赐帛百匹。

不久献时务策，肃宗嘉奖。这个冬天，以本官直史馆。右正言王禹偁上说：“觉只要能通过，不应该总是担任史官的职务。”觉仿效韩愈《毛颖传》作《竹颖传》献给，太宗称赞他，所以睡觉禹赵子翱的演奏。淳化初年，上以经书板本有田敏就删除的几个字，名叫觉和孔维详细确定。二年，详细分析《春秋正义》成功，改水部员外郎、判国子监。四年，迁任司门员外郎，生病。假满，下诏不断奉献，死亡。

觉多次上书说当务之急，述养马、漕运、屯田三件事，太宗嘉许他的详细，令送史馆，对见本志。感觉性格刚毅而聪明，曾与秘阁校理吴淑等人同考试开封府秋赋举人，谈到计算野鸡兔子头足法，觉说：“这很复杂，我不能改变的。”完成，果精简。淑以为他的住宿制，就试着用其他的办法，都能立完成，在座的人都赞叹佩服。

人物简介

晋陵是镜，原名铸，字仲明，号诚斋。金陵先贤三国吴都亭侯尚书仆射子羽公讳仪（是仪）之後；明初有名安三者，由吴江徙武进之省岸，之後居毘陵焦塾镇，子文山赘居焦塾家焉，今为阳湖县人，三传至宗立，宗立兄宗本世宗，初以布衣赴京击登闻鼓，诉江南漕弊，天子嘉之赐镇抚衔，以归讐家深忌之中，以奇祸与宗立同受法时并义之；又三传曰柄者，字养涵，有焦里圣人之目，柄子二，长烺次炎，烺无子，以炎次子奎为後，卽仲明父，时称晚斋先生者也；为名诸生，旧邑志列儒林，娶堵氏，明大学士光化伯文忠公曾孙女。仲明读书好古学问渊邃，著述博富邑乘采列儒林，舜山平生游衍之所，因卜葬焉结庐墓侧，终身孺慕创建舜山学所讲道授业，学者称为舜山先生。

第四篇：转 学 证 明 书 NO

转 学（借读）证 明NO.本校年级（九年制）学生，学号，性别，年月出生，于年月进入我校年级学习，现该生因，要求转学（借读）。经审查同意，请给予办理转学（借读）手续。

特此证明

霍邱县冯瓴乡沈台初级中学年月日

休 学 证 明

本校七年级（九年制）学生陈建军，性别，男，1999

年 8月出生，于2011年 9月进入我校七年级学习，该生2011

年底因患过敏性紫癜，住院治疗，休学至今。

特此证明

霍邱县冯瓴乡沈台初级中学

2012 年 6 月 14 日

第五篇：读 书 明 理

读 书 明 理

学院：动力与能源工程学院 系别：热能与动力工程专业 班级：9 4 0 4 0 2 0 2 学号：2009040402070 姓名：于 艺

读书明理

读书为明理，明理为做人；读书为明理，明理为修身。书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。热爱书吧——这是知识的源泉！知识是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，只有它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；只有它会教导你尊重别人和你自己；也只有它会以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞心灵。从前有这样一种说法，世界上有99%的力量把你拉向平庸，只有1%的力量使你脱离平庸，而这1%的力量就与读书有关。平庸容易使人滑向邪恶。既不甘于平庸，更不想走向邪恶，那就应该努力读书，不断提升自己的生命价值。

北宋黄山谷说：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”他认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智能和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。人，区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今、经天纬地，这种奇迹的产生，有一半要归功于读书。世界原本简单，尽管现象有些复杂。大道至简，大象无形，读书明理，但这个道理并不是每个人都能读出来的，重要的是，我们必须有自己的思想，有自己的视角，用爱去感悟，用心去聆听。生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

人生最大的快乐，莫过于读书。人们通过学习可以树立良好的品德，增加自己的智慧。人的品德、性格从生下来就各有各的缺陷。有学问、修养的人知道自己的不足之处，所以用加强学习的办法来弥补，于是就变成了一个具有完美品德的人了。普通的人不知道自己的不足之处，而被这种不足支配着任意作为、随性行事，所以造成许多过失。

古希腊圣哲苏格拉底曾言：“烈性而桀骜不驯的良种马，如不加以驯服，永远都不会成为最骁勇的千里驹。”人也是如此，禀赋最优良、精力最旺盛、最有可能有所成就的人，如若不能接受教育而不学无术的话，只能成为无用的人。

学习是为了增长知识，通达事理。学习的目的是为了求益，种种品行能从读书中得以进步。

梁元帝当年在会稽时，只有十二岁，便好学。当时他又患皮肤病，手足都不能自如伸屈，在书斋里张起一葛帏防蝇，独自坐在帐内，银瓯内藏着绍兴酒，不时喝一点，来解除痛楚。随心地读史书，一天二十卷，没有老师传授，有时遇不识的字、不懂的话，只是自己反复地读，不知道厌倦。他有皇子的尊贵地位，又在好逸乐的童年时候，还能这样努力学习，何况其他希望通过读书找到自己位置的普通人呢！

有大的志向没有大的才干是不会取得成功的，而大的才干只能从学习和实践中得来。学习不是仅停留在记诵上面，而是要探究事物的所以然，融会贯通，如亲身实践。

隐居在隆中的诸葛亮一出山就做军师，淮阴侯韩信一出道就被任命为大将，这固然是因为他们有盖世雄才，但他们的才干都是平时善于学习和实践的结果，有远大抱负的人读书就应当如此。

现在有人刚成年没学就说老了，其实学习是一生的事。

俗话说“活到老，学到老”。孔子说的“五十以学《易》，可以无大过矣”；魏武帝曹操年纪老了更努力学习；曾子七十岁才学，后来名闻天下；荀卿五十岁才到齐国游学，也成了硕儒；公孙弘四十多岁才读《春秋》，竟做了丞相；朱云也是四十岁才开始学《论语》和《易》，而他后来也成了大儒。这些人都是大器晚成之人。