第一篇：一枝花
《一枝花---秋景》桂花坠秋风，牵牛架上秀。山野菊花族，香醉酒。
噴泉灯树，假山池水流。
美人舞红袖，歌脆体柔，笛声白云悠悠。
第二篇：采油一枝花[范文模版]
常回家看看
“找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看”，每每听到这首老歌我就禁不住泪眼朦胧，因为它唱起了我对父母无限的关爱和思念，勾起了我归乡的期盼。
家是啥？
在的时候，觉得没啥，感觉一般、正常、平淡，甚至可能是无聊；
离开后，多了一份牵挂，总是日思夜想，盼望能常回家看看„„
常回家看看，说起来简单，但对于大多数人来说实际上是做不到的，只是一种愿望，可以说是一种强烈的愿望。
我是一名采油女工，1997年分配到二连公司淖尔作业区至今已有16个年头了，由于工作原因不能在父母的膝下尽孝，是我今生最大的遗憾。“每逢佳节倍思亲”，尤其是在春节的时候，更是想念他们，他常常把车票的故事讲给父母尚在的朋友们，极力使他们意识到父母对子女有一种深深的牵挂。他说，多回家看望几次老人吧，哪怕只停留片刻，否则，也许你也会有深深懊悔的那一刻。
你是否也有这样的感觉：成家多年了，虽然和父母同住一个城市，但由于事情太多，老是抽不出时间回家。总觉得走到哪里也是父母的孩子，他们总在那个老家守候着，回家多一回少一回无所谓。某一天听到某首歌，突然间醒悟过来，原来一直以来自己错了。于是，回家的时候，站在门外，总感到内疚，像一个做了坏事的孩子将见到大人那样，心里忐忑不安，总好像谁在责备着自己。敲门的时候，猜想着父母正在家做什么事。进了家门，看到父亲缕缕花白的头发，母亲渐渐苍老的脸，有一种心痛的感觉。
生活在现代社会的我们，被浓重的商业化气息包围，就像是被捆绑在一架高速运转的机器上。不知不觉中我们是否疏远了那份真挚的情感?父母亲的牵挂是那样的纯洁、无私和默然，如夜晚天空中的明月，柔静地照耀在儿女们的心中。当我们品味了那“一迭花花绿绿的车票”背后的牵挂，体味了作品中的“深深懊悔”后，心灵受到了怎样的震撼，头脑受了怎样的启迪呢?
子欲孝而亲不在，这种巨大的遗憾还继续发生在很多人身上。如果你还幸福地拥有父母之爱，那么，请别忘了，抽出你的百忙时间，常回家看看，听听妈妈的唠叨，和爸爸谈谈工
记得小时候，年少不更事，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，完全没有懂得父母对自己的呵护是那样的专注、那样的倾心。及至到了自己为人妻、为人母，把同样的一份爱传承给自己的儿女，才懂得做父母的心境。
很多民族把乌鸦当做神鸟，比如彝族人，他们自己的日子过得再苦，只要自己碗里有吃的，必会从碗里拨一些食物给乌鸦吃。因为乌鸦反哺，懂得感恩。乌鸦，漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶。正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂，入不了水墨丹青的小鸟，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，父母在世的时候，尽我们的努力，不要吝啬你的钱财，不要吝啬你的时间，不要吝啬你的问候，不要吝啬你的关爱，让他们在夕阳西下的时候过好每一天。
也许，今天，他们看到了夕阳，明天，就看不到日出了！希望朋友们常回家看看孝敬父母永远不要等！
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”何况人呢？愿每一个回家看看的儿女，都能带着孝敬，带着温馨，给老人真正送上一份亲情。常回家看看，保持一份亲情，一份真情赢得父母更多的关爱。正如歌中所唱的一样：“常回家看看，哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩……”让老人安度晚年，让老人的生活充满阳光和快乐！
父母年纪大了对我们没有什么要求，只是希望能和我们坐到一起说说话就心满意足了，又有多少子女能满足父母的心愿呢？也或许是我们真的没有时间回家，但如果我们减少一次聚会的时间用来回家看看，岂不是更好？老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。或许有些人还不曾体会这种感情，朋友母亲的突然去世却让我感触至深。
采油一枝花
常言道：“女子能顶半边天”。这话一点都不假，在我们身边就有一批这样的采油女工。她们远离家园，远离亲人，甘愿来到边陲小镇二连浩特，为淖尔油田的明天充分展示自己的风采，她们默默耕耘，勤奋工作，在平凡的岗位上奉献自己的光和热。
杨小琴就是其中的一位佼佼者，1997年毕业于华北油田技工学校，怀着对祖国石油事业的满腔热忱，来到了二连公司淖尔作业区。
在一般人眼里，采油工作看似简单而枯燥无味，每天不是面临着茫茫草原，就是零零散散不会说话、不知疲倦的抽油机。然而杨小琴从没有感到寂寞，她总是在工作中寻找乐趣，精心的呵护着淖七计16口油水井，从中体会到工作的充实。
年复一年，日复一日，每天一到站上，就赶紧检查站内流程、管线、阀门有无渗漏，夜晚注水井的注水情况，单井产液变化及设备运转情况，仪表、计量器具、运行参数是否达到规定要求等等，她都会一一巡查到。你别看她这么忙，但是一点都不乱，而是有条不紊得及时准确的录取第一手资料，发现问题及时处理，自己实在处理不了的及时汇报给班组，加以解决，她从不放过微小薄弱的环节，坚决将隐患消灭在萌芽状态，确保站内外生产的安全。十几年来，她所在的计配站没有发生过任何事故。
采油工作，说是体力活但又不全是，说是脑力活也不见得，二者兼得，而工作中的麻痹大意，稍事疏忽便极有可能铸成大错。其间技术学习是必不可少的，杨小琴为了加强自身素质，提高技术水平，他多次到检泵作业现场边监督边学习，跟踪作业进度，了解油井的问题所在。认真抓住难得的学习机会，了解井下管柱，学习作业井口操作方法，认识作业时所需要的工具。难怪别人称她为学习型人才呢！
杨小琴，是一名普通的采油女工，她是那样的不起眼，然而，她却用火一般的热情，一颗水晶般透亮的心，脚踏实地，埋头苦干，为淖尔作业区贡献自己的力量，在平凡的岗位上奉献了自己的青春年华。春天来了，万物苏醒，草原上星星点点开满了不知名的小花，她就像这小花一样，默默的盛开着，为美丽的额仁淖尔大草原增光添彩！
采油站陈珺
第三篇：一枝花·咏喜雨原文及赏析
一枝花·咏喜雨原文及赏析
原文
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
[尾声]青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
译文
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
老百姓空盼了好几年，今天终于把大地滋润。
干枯的庄稼绿色新。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
老百姓呆不住了便抛家别业，灾民们受不了时才离乡背井。
我恨不得
把遍地野草都变成茂密的庄稼，让河底沙石都化做澄黄的金珠。
直到家家户户都生活得富足，我也算没有糟踏国家的俸禄。
眼睁睁看着天灾成害无所助，让我只急得白发长满了头颅。
多谢老天爷的扶持帮助，老百姓从此没有哀叹处。
但愿这大雨一连三天不停住，哪怕下得街道成了五大湖、大水淹没了所有大路，也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
注释
①祈雨：古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金：形容雨水的珍贵。
②沾濡（zhan ru），浸润，浸湿。
③省：通“醒”。焦枯：指被干旱焦枯的庄稼。
④恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。
⑤当不的.：挡不住。
⑥翻腾：这里是变成的意思。菽（shu）粟：豆类和谷类。
⑦天禄：朝廷给的俸禄（薪水）。
⑧没是处：束手无策，不知如何是好。
⑨雪满头颅：愁白了头发。
⑩赤子：指平民百姓。罢叹叶：再不必为久旰不雨叹息了。
⑾霖霪（yin）：长时间的透雨。
⑿渰（yan）：同“淹”。九衢：街道。
⒀犹自：依然。
赏析
作者官居高位时直言敢谏、与时不合，便中流涌退、回家隐居。朝廷几次征召，他都不出来。但为了关中百姓大旱之苦，他却高龄出仕。他把自己的钱拿出来救济灾民，夜晚向天祈祷，白天出外赈灾，整日辛劳，有时因念百姓疾苦而痛哭不已，四个月后便病倒去世了。关中一带百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和赞扬，被历史公认为好官。
好官为百姓而死，坏官把百姓整死。因此中国人有赞扬好官的传统。但好官确实太少了，而且越来越少。
人民永远记得为他们而死的好官，但也不会忘记整死无辜百姓的坏官，因为他们还要亲手把其中最坏的钉到历史的耻辱柱上去。
套曲〔一枝花〕《咏喜雨》,是他在陕西救灾时所作,比较真实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。
久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心。感情深挚，语言朴实无华。丰富的想象、大胆的夸张和形象的比喻的运用，为作品增色不少，艺术效果尤为显著。
第四篇：海南一枝花农业发展有限公司验资报告
海南一枝花农业发展有限公司（筹）全体股东：
我们接受委托，审验了贵公司（筹）截至2010年4月24日止申请设立登记的注册资本首次实收情况。按照法律法规以及协议、章程的 要求出资，提供真实、合法、完整的验资资料，保护资产的安全、完 整是全体股东及贵公司（筹）的责任。我们的责任是对贵公司（筹）注册资本的首次实收情况发表审验意见。我们的审验是依据《中国注册会计师审计准则第1号——验资》进行的。在审验过程中，我们结合贵公司（筹）的实际情况，实施了检查等必要的审验程序。
根据协议、章程的规定，贵公司（筹）申请登记的注册资本为人民币1110万元，由全体股东一次性于2010年4月24日之前缴足。经我们审验，截至2010年4月24日止，贵公司（筹）已收到1110万的注册资本（实收资本）合计人民币壹千壹百壹拾万 元（大写）。各股东以货币出资770万元，实物出资340万元。
本验资报告供贵公司（筹）申请设立登记及据以向全体股东签发出资证明时使用，不应被视为是对贵公司（筹）验资报告日后资本保全、偿债能力和持续经营能力等的保证。因使用不当造成的后果，与执行本验资业务的注册会计师及本会计师事务所无关。
附件：
1.本期注册资本实收情况明细表 2.验资事项说明
海南会计师事务所
中国注册会计师
（公章）
（签名并盖章）
地址：中国注册会计师签名并盖章）
中国海南省海口市
2010 年4 月24日
第五篇：《一枝花·不伏老》原文及翻译
关汉卿,元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，下面就有小编分享《一枝花·不伏老》原文及翻译，欢迎大家学习!
一枝花·不伏老
〔一枝花〕
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。
〔梁州〕
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打马藏阄;通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头?伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。
〔隔尾〕
子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。
〔尾〕
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪!那其间才不向烟花路儿上走!
译文及注释
译文
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。
我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓 女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。
那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓 女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓 女出没的场所去。
注释
南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓“套数”。
煞：俗“杀”字，这里指摧残。休：语助词。
郎君：丈夫，借指为妇女所恋的男人，元曲中常用以指爱冶游的花花公子。“班头”，一班人中的头领。
盖：压倒，盖世界，用如“盖世”。浪子，不务正业的浪荡子弟。
分茶：分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时，运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象，从中获得趣味的技艺游戏，大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载：“近世有下汤远匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画，但须臾即散灭，此茶之变也，时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草，暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制，龙凤团饼已为炒青散茶所替代，沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代，也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹：攧，投、掷，博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出，视签上标志以决胜负。
打马：古代的一种博戏，在圆牌上刻良马名，掷骰子以决胜负。藏阄(jiū)：即藏钩，古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件，使人探猜，输者饮酒。
五音：宫、商、角、徵、羽。六律：十二律中单数为律，双数为吕，统称律吕，因此六律也就是黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六种音调。这里泛指音乐。滑熟：十分圆熟、惯熟。
银筝女：以及以下的玉天仙、金钗客，均指妓 女。
金缕：曲调名，即《金缕衣》，又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲，他时莫忘角弓篇。”樽、瓯(ōu)：都是古代对酒杯的叫法。
占排场风月功名首：在风月排场中占得首位。风月，亦即男女情爱。
玲珑又剔透：即在风月场所左右逢源八面玲珑，元曲中这样的人又称“水晶球”，和“铜豌豆”同一意思。
锦城花营：都是指风月玩乐场所。都帅头：总头目。元人《析津志》说关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。《录鬼簿》亦引时人言称其为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。可见并非自诩。
子弟每：子弟们，此指风流子弟。每：人称代词的复数“们”。兔羔儿：比喻未经世故的年轻人。乍：刚，才。围场：帝王、贵族打猎之所，这里喻指妓院。
苍翎毛老野鸡：作者自比。苍翎毛，就是长出老翎，翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网，都是指围场上惊险的场面，蹅(chǎ)踏：践踏、糟蹋，此指踏阵冲突。阵马儿，阵势。阵马儿熟，即什么阵势没有见过。
窝弓：伏弩的一种，猎人藏在草丛内 射杀猎物的弓弩。鑞(là)枪头：元曲中一般都用作“银样蜡枪头”，好看不中用的意思，这里是借用熟语，也不无调侃的意思。
落：此处应该读là。
恰：岂，难道，如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》)，“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
匾：同“扁”。铜豌豆：妓院中对老狎客的称呼。
恁(nèn)：通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一，不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词，即“你们”的意思，所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
斫(zhuó)：用刀、斧头砍。
锦套头：锦绳结成的套头，比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是：那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔，而自己却见多识广练就一身功夫，不把这些套数放在眼里，反而正好能够大展身手。
梁园：又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子，在今河南开封府附近，园内有池馆林木，梁王日与宾客游乐，因此后来以之泛指名胜游玩之所。
东京：汉代以洛阳为东京，宋代以汴州(今开封市)为东京，辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指，元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
洛阳花：指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
章台柳：代指妓 女。章台：汉长安街名，娼妓所居。《太平广记·柳氏传》载，唐韩翃与妓 女柳氏有婚约，安史之乱，两人分离，韩赋诗以表思念：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
蹴踘(cùjū)：中国古代的一种足球运动，《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝)，至清代渐衰。这种球外面是皮革，里面实以物，所以又写成“蹴鞠”。
打围：即打猎，相对于围场之说。
插科：戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用，称“插科打诨”。
咽作：不详。可能是一种表演性的游戏。
双陆(liù)：又名“双六”，古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创，至唐代演变为叶子戏(纸牌)。
歹症候：本是指病，借指脾性。歹：不好。
兀自：仍旧，还是。尚兀自：仍然还。
则除是：除非是。则：同“只”。
冥幽：与前文“地府”同义，指传说中的阴间。
烟花：原指妓院，亦指妓 女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等，烟花之意或由此引申。
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