(漫漫求知路)理想与成功_别忽视给他人的小帮助

第一篇：(漫漫求知路)理想与成功_别忽视给他人的小帮助

做人要变通，不要忽视给他人带去小小的帮助，小小的帮助可能给你或他带来巨大的改变，让我们的生活充满惊喜，所以变通为人，记得带去你对他人的小帮助。

例如，有一个罪人，你决不会知道他的名字，那是秘密。有一天，一个美国儿童俱乐部的代表要他以很少的赠予帮助美国儿童俱乐部，他拒绝了。这个俱乐部的惟一目的就是对孩子们进行品德教育。

“滚出去！”他说，“我病了，讨厌人们向我要钱！”

这位代表扭头就走，刚刚走到门口，他又停住脚步，转过身来，亲切地望着书桌后的那个人说道：“你不想同这些贫困的人分担疾苦，但是我愿意同你分享我拥有的一部分东西——一句祷文：愿上帝祝福你。”说罢他就迅速地转身出去了。

过了几天，发生了一件有趣的事。说过“滚出去”的那个人敲开儿童俱乐部办公室的门，问道：“我可以进来吗？”他随身带着一张50万美元的支票。

就像那位儿童俱乐部的代表一样，你可能没有钱，但是你能同别人分享你所拥有的一部分东西。你也能像他一样成就伟大事业的一部分。哪怕只是微不足道但充满情感的话语。

1995年的圣诞节前夕，16岁的比利一直忙着扮演帮圣诞老人跟小朋友合照的一个小精灵，以便凑足自己的学费。随着圣诞节的来临，比利的工作日益繁重，但经理玛丽总在适当的时候给他一个足以鼓舞士气的微笑，使他取得了最好的业绩。为了感谢经理玛丽，比利决定在圣诞夜送一份礼物给她。但下班的时候已经六点了，当他冲出去时，却发觉周围几乎所有的店都关门了。但比利实在想买个小礼物送给玛丽，虽然他没有多少钱。

回去的路上，比利竟然看到史脱姆百货公司还开着门，于是他以最快的速度冲了进去，来到礼品区。等冲进去后，比利才发现自己跟这里格格不入，因为这个店是有钱人光顾的地方，其他顾客都穿得很漂亮，又有钱，在这个店里，比利怎么指望会有价钱低于15元的东西呢？

这时，一位女店员向比利走过来，亲切地询问是否需要帮助。此时，周围的人都转过头来看他。比利尽可能地低声说：“谢谢，不用了，你去帮别人吧！”女店员看着他，笑了笑，坚持道：“我就是想帮你。”于是，比利只好告诉她他想买东西给谁，以及为什么买给她，最后羞怯地承认自己只有15元。而女店员呢，似乎很开心，思考了一会儿，就开始动手帮他选。然而百货公司的礼物也所剩无几了，她仔细地挑着，很快就摆成了一个礼物篮，一共花了14元9分。当一切完成后，商店就要关门，灯已经熄了。

当时，比利站在那里迟疑了一会儿，想回家怎么能包装得更漂亮点。女店员似乎猜到了比利在想什么，问他：“需要包装好吗？”“是。”比利回答。此时，店门已经关了，一个声音在询问是否还有顾客在店里。女店员没有丝毫的犹豫，就走近后场，过一会儿，她回来了，带着一个用金色缎带包裹得非常精美的篮子。比利简直不敢相信自己的眼睛，当他向女店员道谢时，女店员笑着说：“你们小精灵在购物中心为人们散播快乐，我只是想给你一点小小的快乐而已。”

“圣诞快乐！”当他把礼物送到玛丽的面前时，玛丽竟欢喜地哭了，比利感到很开心！

一个假期，比利脑海中不断浮现出那个女店员微笑的面容，一想到她的善良以及带给自己和玛丽的快乐，比利总想为她做点什么。能做什么呢？比利唯一能做的就是给百货公司写了一封感谢信。

比利觉得这件事就这么过去了，但一个月后，突然接到芬尼，也就是那个女店员的电话，请他吃顿午餐。当碰面时，芬尼给了比利一个拥抱，一份礼物，还讲了一个故事。

原来，因为这封信，芬尼成了史脱姆百货的服务之星。当宣布芬尼得奖时，芬尼很兴奋，也很迷惑，直到她上台领奖，经理朗读了比利的信时，她才恍然大悟，每个人都报以一阵热烈的掌声。

芬尼的照片被放在大厅，而且还得到一个14K金的别针和100元奖金。然而更棒的是，当她把这个好消息告诉父亲时，父亲定定地看着她说：“芬尼，我实在为你骄傲。”芬尼激动地握着比利的手，说：“你知道吗？我长这么大，父亲从来没对我说过这样的话！”

那个时刻，比利一辈子都记得。它让比利了解到一个微不足道的帮助将会给他人带来最大的改变。芬尼漂亮的篮子，玛丽的快乐，比利的信，史脱姆百货的奖励，芬尼父亲的骄傲，整件事至少感动了三个生命。

圆融变通的人知道小帮助带给别人和自己的影响可能会是巨大的，生活中记得经常给他人一些小帮助，你给别人的，别人一定会对你有所回报。

第二篇：(漫漫求知路)赞美与祝愿_尊重善待他人

在人际交往中，我们往往愿意接近那些权势大、地位高的显赫人物，却不把小人物放在眼里，但事实上，能对我们产生重大影响的却常常是那些不起眼的小人物，平平凡凡的普通人。

许多人在处理人际关系时，常常表现为三种形式：对上级极为恭顺，以保其宠；对同僚排斥倾轧，以防争宠；对下属盛气凌人，以显其宠。这其实是一种很不明智的做法，因为这样一来势必树敌太多，使自己陷于孤立。殊不知小卒一旦过河得势，车马未必能挡。看似平凡的小人物往往具有大境界，与他们交往，可以助大人物成就大事，其作用伟人圣贤亦难匹敌。

在现代社会中，人们的社交范围日益扩大，在不同的社交场合形成了各具特色的社交礼仪。把握了这些礼仪细节，你才会给别人留下良好的印象。

第三篇：(漫漫求知路)知识与智慧_实干敬业工作

实干敬业就是付出努力，就是你用生命去做事。你的成功、健康、幸福、财富就在你的挫败与痛苦之中诞生。

“付出多少，得到多少”，这是众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，也不要气馁，应该一如既往地多付出一点。

积极的心态是一种看不见的法宝，它可以使一个人变得年轻活泼、充满朝气。它更可以使一个人不怕困难、勇往直前。而与之相反的消极心态则不同，它使人们在阴暗的天空下暗自叹息，因为它不仅让人们看不到一缕阳光，更使人们畏首畏尾、裹足不前。一个人要改变不利于自己的环境，必须先改变自己的心态。也就是说，不要被动地接受你觉得不满意的环境，而要在心中描绘出理想的境界，并深信它一定会成为现实。既然心态对一个人的成功如此重要，那么，为什么不让自己再积极一点呢？保持积极的心态，认真地投入，敬业地去做事情，不仅可以超越自我，发挥自己的潜能，而且还可以帮助我们顺利跨越成功的障碍。在没有别的绝对优势时，比别人多投入一些，更积极一些，再耐心一些，你就可以创造出比别人更多的优势来。

作为一名员工，要想驰骋职场，取得成功，除了尽心尽力做好本职工作以外，还要多做一些额外的工作。这会让你时刻保持斗志，在工作中不断地锻炼自己，充实自己，使你拥有更多的表演舞台，把才华适时地表现出来，引起别人的注意，得到老板的重视和认同。

在工作时，最重要的是使命感而不是环境。人有使命感，工作意愿也会产生，上进心也会更旺盛，也会更脚踏实地，注意力也会更彻底。高尔基曾说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”

大仲马的写作速度是惊人的。他一生活了68岁，到晚年已著书1200部。他白天同作品中的主人公生活在一起，晚上则与一些朋友交往聊天。

有人问他：“你苦写了一天，第二天怎么仍有精神呢？”

他回答说：“我根本没有苦写过。”

“那是怎么回事呢？”

“我不知道，你去问一棵梅树是怎样生产梅子的吧！”

鲁迅先生说：“我觉得，那么躺着过日子，是会无聊得使自己不像活着的。我总这样想，与其不工作而多活几年，倒不如赶快工作少活几年的好，因为结果还是一样，多活几年也是白活的。”

第四篇：(漫漫求知路)求知与奋进_处弱势不气馁

然而，世上不可能有永远一帆风顺的事。只许成功不许失败，实际上背离了事物演进的法则。常言道，失败是成功之母。失败是登上成功顶峰的阶梯，人非生而知之，只有在经历失败之后，才会发现不足，才能获得提高。卡耐基说：“迈向成功的路是由一次又一次的失败铺起来的。”

当你处于弱势的时候，不要气馁，凡事都会有转机，只要坚持努力一成功终会属于你。

李嘉诚在1998年接受香港电台访问时说道：“在逆境的时候，你要自己问自己是否有足够的条件。当我自己处于逆境的时候，我认为我能够！因为我有毅力„„肯建立一个信誉。”所以在创业之初，他并没有大量的扩大再生产的资金，在竞争十分激烈的商场上，他并没有气馁。

有一次，一位批发商看中了他的产品，约他次日到酒店商谈合作之事。翌日，李嘉诚带着样品到批发商下榻的酒店。

批发商大为赞赏这9款样品，声言是他所见到过的最好的3组。望着李嘉诚通宵未眠，熬得通红的双眼，批发商心里便明白了一切。

他拍拍李嘉诚的肩膀说：“我欣赏你的办事作风和效率。我们开始谈生意吧？”

李嘉诚坦率直言说：“谢谢您的厚爱。我非常非常希望能与先生做生意。可我又不得不坦诚地告诉您，我实在找不到殷实的厂商为我担保，十分抱歉。”

接下来，李嘉诚诚恳地对批发商谈了长江公司白手起家的发展历程和现在的状况，请批发商相信他的信誉和能力。

李嘉诚的经商原则引起了批发商的共鸣。批发商相信自己的判断，他确定合伙人就是这个诚实又深富潜力的年轻人。他微笑着对李嘉诚说：

“你不必为担保的事担心了。我替你找好了一个担保人，这个担保人就是你自己。”

接下来，谈判在轻松的气氛中进行，很快签了第一单购销合同。按协议，批发商提前交付货款，基本解决了李嘉诚扩大生产的资金问题。

身处弱势而不气馁，仍坚持自己的理想与抱负的人，古往今来大有人在。下面的例子是关于鬼谷子的两个徒弟张仪和苏秦的故事。

张仪，魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上，纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”，“合众弱以攻一强”，防止强国的兼并；或“连横”，“事一强以攻众弱”，达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。秦惠文君九年（前329年），张仪由赵国西入秦国，凭借出众的才智被秦惠王任为客卿，筹划谋略攻伐之事。次年，秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位，称相邦或相国，张仪出任此职。他是秦国置相后的第一

任相国，位居百官之首，参预军政要务及外交活动。从此开始了他的政治、外交和军事生涯。

秦惠文王更元二年（前323年），秦国为了对抗魏惠王的合纵政策，进而达到兼并魏国国土的目的，张仪运用连横策略，与齐、楚大臣会于啮桑（今江苏沛县西南）以消除秦国东进的忧虑。张仪从啮桑回到秦国，被免去相位。三年，魏国由于惠施联齐、楚没有结果，不得不改用张仪为相，企图连秦、韩而攻齐楚。其实张仪的最终目的是想让魏国做依附秦国的带头羊。由于连横威胁各国，秦惠文王更元六年（前319年）魏国人公孙衍受齐、楚、韩、赵、燕等国的支持，出任魏相，张仪被驱逐回秦。秦惠文王更元八年（前317年），张仪再次任秦相国。九年，一秦惠王接受司马错的建议，遣张仪、司马错等人率兵伐蜀，取得胜利，旋即又灭巴、苴两国。这样秦国占据了富饶的天府之国，有了巩固的大后方，为秦国的经济发展和军事战争，提供了有利条件。秦惠文王更元十二年（前313年），秦惠王想攻伐齐国，但忧虑齐、楚结成联盟，便派张仪入楚游说楚怀王。张仪利诱楚怀王说：“楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王听信此言，与齐断绝关系，并派人人秦受地，张仪对楚使说：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚国的使臣返回楚国，把张仪的话告诉了楚怀王，楚怀王一怒之下，兴兵攻打秦国。秦惠文王更元十三年（前312年），秦兵大败楚军于丹阳（今豫西丹水之北），虏楚将屈丐等70多人，攻占了楚的汉中，取地600里，置汉中郡（今陕西汉中东）。这样秦国的巴蜀与汉中连成一片，既排除了楚国对秦国本土的威胁，也使秦国的疆土更加扩大，国力更加强盛。《史记·张仪列传》中说：“三晋多权变之士，夫言纵横强秦者大抵皆三晋之人也。”无疑张仪是其中最杰出的一个。

鬼谷子的另一个徒弟苏秦，字季子，他出身农民，少有大志，曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师，下山求取功名。苏秦先回到洛阳家中，变卖家产，然后周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他，苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到洛阳。洛阳的家人见他如此落魄，都不给他好脸色，连苏秦央求嫂子做顿饭，嫂子都不给做，还狠狠地训斥了他一顿。苏秦从此振作精神，苦心攻读。他把头发束住吊在房梁上，用锥子刺自己的腿，“头悬梁，锥刺骨”便由此而来。一年后，苏秦掌握了当时的政治形势，开始二次周游列国。这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国合纵抗秦，并被封为“纵约长”，做了六国的丞相。当此时的苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度，都“四拜自跪而谢”。

人生不可能是一帆风顺的，在处于弱势的时候要处变不惊，波澜不兴，或蛰伏或争取，努力充实完善自己，成功则会指日可待。

第五篇：(漫漫求知路)知识与智慧_人类终生的追求

古人云：雁过留声，人过留名。就是说，人生就像匆匆过雁，有些人并不是太看重物质利益，因为人的肉体存在是很快就会消失的，所以，人们就对精神追求更加注意了，注意加强自身修养，为自己留下美好的名声。儒家把“立德、立功、立言”作为人生不朽的事业，以一言之就是为了“立名”，因为任何“德”、“功”、“言”都是人所树立的。的确，人活着就是要证明自己存在的价值，否则你又何必来人世走一遭呢？

人们都有好“名”之心，私下里都希望自己能成“名人”，能跻身“名流”，能成“名家”。“名”就是最畅行无阻的通行证，“名”就是票子房子车子女子和位子，“名”就是万众瞩目风光无限„„在美国的匹兹堡大学校园内，有一座高高的教堂。每年新生入学的时候，这个教堂就会发一些关于它历史的小册子给每一个路过的人。这个小册子记载的是关于这座教堂的捐赠者。他捐赠的目的是为了纪念他的母亲，并且将他的名字和他母亲的名字一起留进这个庞然建筑里。当然，这个人不可能是一个穷人。捐赠一座教堂或者其他的建筑给一些大学，这是那些富人们在世上留名的一贯手法。富人们为了留名，不惜用金钱购买。

至于那些没有多少钱的人，他们就不能用金钱去购买一座建筑来捐赠了。可是，他们仍然对留名于世感兴趣。有些人在一座建筑落成时，花一些钱，买下他们的名字被刻在路边的石块上的权利。可惜，这些名字经过几十年的风风雨雨，经过多少人走路的摩擦，后来已经完全脱离了原来的本相，字迹也变得模糊不清了。如果你走在那些石板上，停下来想辨认那些模糊的字迹，却发现那是完全不可能的，心中不免要感叹一番：那些花钱买下在石板上刻其名字的人们，他们一定也曾想到过，有一天他们刻在石板上的名字将会因为岁月的侵蚀而变得完全无法辨认，他们的名字也就无法得到永生，然而这并不能阻止他们留名于石块的行动。留名于后人的魅力真的有这么大？

每个人对名声的不懈追求，这个追求是自发的、自觉的、被动的，甚至是无法控制的。不可否认，“名”是一种推动社会前进和发展的杠杆和动力。为了成名，人们就不得不去想方设法求奇猎险，也给社会增添了不少的色彩，人们生活在这个世界上才不会感到寂寞和无聊。比如说贝多芬交响曲、查理香槟、蔡伦造纸、后羿射日等，都是天下闻名的、万古流芳的。所以，人们也并不反对“人过留名”的种种行动，只是不要被它给纠缠住而不能自拔就行。但是，“名”字决不能摆脱开生活的本身，它们与生活紧密相连。要生活就得有生活的技能，技能越高，生活的难度就会越小。所以，对于人类来说，生活的技能是最重要的。

苏格拉底、亚里士多德、培根、成吉思汗„„那一个个遥远而熟悉的人名，就如同天上的太阳，永远散发着灿烂的光辉，震撼着每一个人的内心。

有句古训叫“人怕出名猪怕壮”。然而，五千年来，有几个不想出名的人？最早的关于人生意义的论述是“三不朽”，不朽就是名垂青史的意思，人都是要死的，但能成名，而且青史留名，就心满意足了。于是，英雄也好，才子也罢，都要去取个“功名”。在科举时代，一些书生们“十年寒窗无人问”，图的就是“一举成名天下知”！

古往今来，想出名的人不计其数，但名不是那么好出的，于是有些人为出名就会不顾一切、不择手段。“不能流芳百世，也要遗臭万年”就是这些人的内心写照。“名”陷入于疯狂和不义的例子也有很多，有些人为了能出名，而不惜损害别人的利益，做出违法犯罪的事。

曾有一位青年想出名想得发疯，他居然跑到清华北大校园餐厅里去用自制的爆炸装置制造爆

炸案。事后还怕警方不知道，亲自给北大、清华校园网电子邮箱发邮件，详述爆炸装置情况。警方顺藤摸瓜抓到了他。在接受警方审讯时，他坦率地说：“选择在清华、北大制造爆炸案，是因为两校都是名校，在那里搞爆炸可以出名。”这个青年果然一炸成名了，不过成的是臭名、骂名而已。

英雄美名，流芳百世；小人骂名，遗臭万年。“雁过留声，人过留名”，这“名”就与“名声”、“名誉”、“名望”牢牢焊接在一起了。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥坚守自己的节操，不让自己的“名誉”沾上半点龌龊，成了名垂青史的民族英雄；“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，历史深处对岳飞的赞誉，则更是为人们竖起了一面关于“名”的镜子。

人们追求“名声”，讲究“名誉”（这里的“名声”和“名誉”当然是流芳百世的美名，而不是遗臭万年的恶名），无疑是有利于社会文明的进步的。社会发展告诉我们，一个时代，如果其成员都不把自己的“名声”、“名誉”和“名望”当一回事，只顾削尖脑袋不择手段地去追名逐利，这个时代就将是一个毫无希望的时代。如果人们都不去追名逐利，社会也是无从进步的。追名逐利本没有错，对那些追名逐利的人也无需苛责。雁过为了留声，人过为了留名，这也是人之常情。