第一篇:大学生毕业后档案往何处去?[精选]
您正在浏览的求 职 信是大学生毕业后档案往何处去?
2007年高校毕业生就业工作陆续展开,一些学生向有关部门咨询,如果自己选择考研没被录取,或没有实现当年就业,档案该往何处去?有关专家表示,届时,毕业生可以根据自己的实际情况做出合理的选择。
据了解,近年来毕业生丢失档案现象增多,这为他们的学习生活带来了诸多不便。
吉林大学毕业生就业指导中心指导教师苑锐说,一般来讲,学校可以依据毕业生本人意愿,将其户籍和档案材料转至生源地人事部门,或向学校申请保存户籍和档案,或将档案落户当地高等学校毕业生就业指导中心。
苑锐介绍,当前毕业生转档案可分三种情况:
一是转至生源地。他说,一提到生源地,许多来自农村的学生就会担心会不会转为农村户口,实际上这是一种误解,生源地人事部门一般是指地级市的人事局。但各地方规定有所不同,如辽宁省要求统一派回辽宁省教育厅;黑龙江省要求统一派回黑龙江省人事厅;上海市要求统一派回上海市高校毕业生就业指导中心;天津市要求统一派回天津市教育委员会;江西省要求统一派回江西省高等院校毕业生分配办公室;湖北省要求统一派回湖北省高校毕业生就业指导服务中心;海南省要求统一派回海南省人事劳动保障厅;宁夏回族自治区要求统一派回宁夏回族自治区高校毕业生就业指导服务中心;新疆维吾尔自治区要求统一派回新疆维吾尔自治区人事厅。苑锐说,这种转档案的方式比较适合准备在生源地范围内就业的毕业生和暂时不想就业的毕业生。其优点是在生源地就业后办理手续简单方便,而缺点则是毕业生两年内如离开生源地就业,需重新办理改派手续。
二是档案留校。2002年国家下发文件,允许毕业时尚未落实单位的毕业生户口、档案留校两年。该政策执行几年来,许多毕业生受益,但也凸现了一些弊端。按照有关规定,毕业生只要与校就业指导中心签订档案留校协议,就可以将户口、档案暂时留在学校,待落实工作单位后,将户籍和档案迁至工作单位所在地,申请档案留校超过两年仍未落实工作的,学校将其档案和户口迁回生源地,学校不再为其发放就业报到证。毕业生凭用人单位录(聘)用手续、劳动合同和《普通高等学校毕业生证书》办理落户手续。这种转档案的方式适合有就业愿望但尚未就业的毕业生,其优点是由于学校的诚信度较高,代为保管户口关系和档案,提供就业咨询、就业信息、就业指导等与落实就业单位有关的服务,老师尽心尽力,而且不收取额外费用,学生自由度较大,安全性高,可以以好范文的身份参加公务员考试。但其缺点则是毕业生档案留校只是延长了择业期,与学校没有人事隶属关系,涉及人事关系的证明都不能出具。
三是转至就业代理。毕业生可以根据实际情况与各省高等学校毕业生就业指导中心签订代理协议,签约期限可分为一年至三年,在代理期满前毕业生可自愿申请续签或终止协议。以吉林省为例,吉林省高等学校毕业生就业指导中心为毕业生提供以下服务:档案材料保管、查询;出具出国(出境)政审、升学、就业、考研、结婚等相关证明;办理落户手续;为毕业生党员提供组织关系转接,代收党费,进行年度考核,办理转正手续。这种方式比较适合准备考研、创业、灵活就业的毕业生,其优点是签订就业代理协议可以获得更多的就业信息,既省时,又省力;服务范围更加广泛,易于毕业生解决一些实际问题;正规的就业指导中心的参与和协助,在安全性方面的保障更大。其缺点则是由于毕业生与指导中心交流相对少,容易造成信息不畅。
第二篇:关于大学生支农往何处去的思考
关于大学生支农往何处去的思考
马永红
一个不容忽视的现象
我们习惯称呼自己为支农人,是因为我们参加了带有乡村建设色彩的大学生支农活动,而每当我们在使用这个词语时,其他诸如暑期三下乡的大学生志愿者是不包括在内的。那么两者有何区别呢?前者多是个人或者支农社团主导,但性质是自费自发自愿的,从策划到实施到总结都是自组织进行,最主要的是明确的将自己的行为纳入到民间乡村建设的范畴。而后者多是由学校党团委主导的,性质是官方或者半官方的,从策划到实施到总结都是在官方的控制下进行,最主要的是明确的将自己的行为纳入到官方暑期三下乡的范畴。
全国的大学生支农由北派乡村建设代表人物——中国人民大学教授温铁军发起,当时他看到有的农村学生因为没有路费而放假不能回家,于是他就拿出自己的课题经费给予路费补助,但是要求学生回乡做些社会调查,这本是个双赢的事情。后来温铁军任总编辑的《中国改革*农村版》设立专门经费,成立大学生支农调研队,正式以组织名义推动全国大学生支农,杂志社通过大学生支农获得了更多的基层信息,特别是与底层的农民维权骨干建立了联系,而大学生因为参与全国性的交流培训与集中下乡活动得到了与原来个人回乡调研不同的收获,当然也实现了双赢。后来该杂志社被关闭,当年任编辑之一的刘老石与几个大学生遂单独注册了名为“梁漱溟乡村建设中心”的公益机构,并且在基金会资金支持的基础上继续推动全国大学生支农。屈指算来,自2000年京津塘大学生支农至今,支农人已经走过了十年,如以参与大学生支农的社团和数量而言,大学生支农的高潮出现在2006年前后,此后即逐渐进入低潮。原因在于梁漱溟乡村建设中心缺少大学生支农专项资金,因此仅能够勉强做到组织大学生社团骨干交流,而无力再给以各社团以诸如经费之类的支持。于是各地大学生支农社团开始了在本地实践基础上的自我发展,及至现在,各支农社团均在不同程度上出现了某种衰败,其表现在会员数量大幅度减少、校外涉农社会实践减少、核心骨干对乡村建设认同度低等等,当然也有一些社团例外,但是这一切都难掩大学生支农面上的衰败。
这是一个不容忽视的现象!作为陕西大学生支农人一份子,因为自始自终的参与,我有着更为深刻的切身体验。前几日召开公益组织协调会和大学生支农交流会,支农队和社团的负责人谈起目前陕西大学生支农的现状,谈到各个学校支农社团开展活动号召力减弱,建立在其基础上的支农队的凝聚力减弱,最终各学校支农社团各自在校园里活动,难以再有更大层面的横向联合,也再难以再有更为创新的实践活动。最为可怕的是,大家都感觉到大学生支农已经无法更为深度的推进。僵化而又重复的支农模式无法解决农村问题自不待言,因此大学生支农定位更多的是精神的自我救赎,但问题在于更为残酷的社会现实使得大学生支农队员也开始变得迷茫,蚁族、蜗居、群体性事件等等扑面而来,通过改良式的大学生支农似乎也已经难以让大学生找到精神重建的支点。
其实在2006年暑假我们在宝鸡做支农交流的时候,大学生支农如何深度推进的问题即已经开始显现。当时我的回答是,建立大学生支农基地,并创新活动形式,以配合本土人才进行乡村建设。但这只是简单回应了大学生支农活动继续进行的问题,而无法回应和解决大学生支农所出现的精神困惑。
一个需要明晰的定位 大学生支农的定位是什么?这是所有支农人必须首先回答的问题。按北派乡村建设以往的提法,叫塑造自我,建设乡村。这个定位还是比较客观的,先来说大学生为什么要下乡去支农,这是有两方面需求的,一方面大学生需要农村,另一方面农村也需要大学生,相较而言前者更甚,但这种“前者更甚”却不一定为更多的人所理解。农村相比于城市而言在政治经济文化等方面的落后自不待言,因此需要一些外在的力量去帮助,这个容易理解,于是大学生去农村就在支教、文艺、合作社方面做些力所能及的工作,尽管这些工作只是短期的,且效果并不明显,但是做总比不做强。再谈到大学生需要农村,民间乡村建设与官方三下乡活动的解释侧重点略有不同,前者侧重于理想与精神重建,后者侧重于实践与技能锻炼。而如何通过大学生支农重建理想与精神呢,那就是通过在实践基础上对乡建理论的学习,以及对大学教育的反思。学习与反思的结果,将可能使一个人从目前的小我世界中解放出来,从呆板的大学牢笼里解放出来,成为一个有着济世情怀的乡村建设者。
但是为什么说大学生需要救赎,而且只能够靠自我救赎。
因为自1999年以来大学不断扩招,并且伴随着风起云涌的大学城圈地运动,紧随其后的却是大学生就业难问题,蚁族、蜗居等随即成为全社会共同关注的问题与焦点。更为严重的是大学生群体的理想意识和生命意识愈来愈淡薄,清华大学学生刘海洋硫酸泼熊事件、云南大学学生马加爵杀人事件、复旦大学学生虐猫事件、上海海事大学研究生杨元元自杀事件、西安音乐学院学生药家鑫杀人事件等等,不断地冲击并挑战着我们这个社会的心理承受底线。
许多大学老师上课照本宣科,局限于校园和书本之间的在校大学生,则通过上网打游戏、谈恋爱、睡大觉以消磨时间,全然不知在校园之外的广大农村和工厂正发生着激流般的变化。贵州瓮安农民群体性事件、吉林通钢工人打死总经理事件、富士康十三连跳事件、广州本田工人罢工事件、西安赵东民工会维权事件等等,无不展示着底层的巨大矛盾,而很多由学校团委组织的三下乡实践已经流于形式,成为观光旅游和争评奖项的假实践。许多大学生缺乏对国家命运、底层生活和自身成长的关注。
这个时候大学生该怎么办,寄希望于党和社会吗?可怕的是我们的党和社会也都出现了信仰危机。曾经在上世纪此起彼伏的学生运动推动着社会向前发展,而终于在最后十年以惨烈的方式划上句号,从此知识分子不再仰望星空,而转身于市场和官场,开始追逐权势与金钱。那些口口声声说“三个代表”的党政官员们,已经出现了上上下下的腐败,当他们拒绝群众的实质性监督且继续追逐着自己的利益时,我们如何相信他们能够带领我们“建设社会主义并走向共产主义”。
在这种情况下,大学生已无路可走,只有进行自我救赎,而当时三农问题正呈愈演愈烈之势,于是支农便进入大学生自我救赎的视野。十年来,大学生支农走过了许多乡村的山山水水,见识了中国社会的形形色色,也参与了一些地方的乡村建设,但不得不承认,作为短期行为的大学生支农于农村的改变几乎没有,唯一成长起来的就是大学生自己。在此期间,大学生支农的定位也随之明晰,即自我成长是第一位的,力所能及于乡村做些事情是第二位的。正如南派乡村建设代表人物——华中科技大学教授贺雪峰所说,之前的新知识青年下乡(指大学生支农),到农村调查一通,为农民作点事情,主观上好意很多,客观上并没有也不可能为农民做成什么事情,提供什么有效的帮助。但是,大学生下乡并非没有意义,其中最大的意义是增加了大学生对农村的认识,从而改造了大学生,锻炼他们,并使他们更快地成长并成熟起来。
一个值得探究的原因 按理说,只要大学生支农一直走下去,那么这种成长可以一直持续下去,问题是大学生支农所给予大学生的成长也是有限度的,且在最近几年中,农村的社会背景也发生了许多大的变化。
这些大的变化包括:取消农业税后——农村经济进入后税费时代、更加注重民主运行——农村政治进入后选举时代、更加注重民间传承——农村文化进入后民间时代、更加注重同等国民待遇——农村社会进入后国民时代、义务教育开始真正免费——农村教育进入后免费时代、新型合作医疗重来——农村医疗进入新合作时代、财政买单退耕还林——农村环境进入后补偿时代。
正是国家新农村建设系列配套政策的出台,教育、医疗、农业税方面也出现了历史性的转变,这些政策消解了许多对抗性矛盾,农村已经不像2000年前后那样剑拔弩张,农村对大学生支农的需求也不像曾经那般迫切。只有相对不多的村庄因为土地问题导致剧烈的冲突,大多数未受到城市化侵扰的乡村的矛盾开始转移到村庄内部治理——尤其是村干部腐败上面来,而这个矛盾烈度要远比原来的官民矛盾低,且因为基层的错综复杂的人际关系能够得到一定的缓冲。与此同时官方开始强力主导新农村建设,大学生村官计划吸纳了一部分已毕业的大学生去农村就业,而在高校,团委组织的三下乡也开始吸收民间组织的大学生支农的某些优点,并吸纳了一部分在校大学生去农村实践。表面上看来,社会形势于大学生支农而言更为有利,即再不会有地方政府给大学生支农乱扣帽子或者公开阻挠,但是相对此前而言,大学生支农空间还是有所减少,而且队伍也被逐渐稀释。
另外,当支农一旦深入到乡村建设领域,单凭假期大学生下乡则很难继续推进,特别是深入到复杂的中国社会,理想与现实的碰撞,改良与革命的争议,由深入实践所引发的支农队员的精神困惑单靠三农视野难以解决,这就牵扯到三农社团的反思问题。我曾经的指导老师、北京大学教授钱理群在论及我当时休学回乡支农在不同阶段所遇到的挫折时,就这样分析道,参与乡村建设不是一个简单的物力、智力支援的问题,而迟早必然要面对农村现行社会结构中的各个利益群体,及其复杂的利益和权力关系。而打破掌权者说了算的农村现行权力结构,通过建立农村公共空间,以实现权力结构中的某种制约与平衡,这本身就是乡村建设的重大课题。当年晏阳初他们就遇到这个问题,他们的工作演进分为三个阶段,即“文字教育的阶段”(大概相当于“支教”),“农村建设的阶段”(大概相当于“支农”),最后就必然进入“县政改革的阶段”。这就是说,农村建设绝不单纯是一个经济问题,而必然涉及农村政治的改革,如晏阳初先生所说,“从消极方面说,如单以县为单位而帮助农民,救济农民,则非改革政治不可;从积极方面,要把我们研究实验的结果——教育的内容及农村建设的方案——推到民间去,亦非利用政治机构不可”。
如上所言,大学生支农只把支教作为辅助手段,直接跨越了第一个阶段,起点就相对于“徐本禹式”的大学生支教更高些,因此再深入必将触及村庄既得利益者的利益,而由此所引发的矛盾与冲突却并不是我们大学生支农尤其是短期支农可以解决的。现实容不得我们去困惑,而迫使我们寻求解决之道,而在困惑中求解又迫使我们跳出三农,以更为宏大的视野去思考问题。
一个不得不进行的转型
陕西大学生支农有着自身的特点,即尽管它起步晚于北京,但是从一开始即自行探索,且在它接触北派乡村建设团队后,虽然获得了更多的思想资源和更大的精神动力,但是相对其他地方大学生支农而言,一直都是坚持自费与自组织为主,且对外界的依赖性较小。更重要的是,陕西大学生支农结合西北本地情况,自2005年开始走上了大学生与工农相结合的自我探索之路。期间从第一次支农建立起自己的团队到后来建立起自己的初步的思想体系,我们用了将近两年的时间;从发起青年中国行动构建更为宽广的行动领域到现在我们在农民、农民工、青年方面的探索,我们用了将近两年的时间;从微观改造综合支农到搭建平台推动城乡互助,我们用了将近两年的时间。
六年来,我们所倡导的青年中国行动的宗旨一直没有变,那就是——让有理想者拥有思想,让无理想者拥有理想;让有理想者付诸行动,让持续行动改变中国。同时我们在当初为青年中国行动设定了两个基本目标,第一个目标是希望能够通过我们的实践探索出一条解决目前中国底层问题的道路,这条道路能够被地方或者中央政府所采纳或者借鉴;第二个目标是希望能够通过我们的实践培养出一大批人,这些人可能成为未来社会的中流砥柱,并推动社会的改革和发展。
自2008年底以返乡大学生竞选村主任再次失败为标志,我们开始在持续挫折中深入反思农村试验区的工作,并开始讨论道路的调整和具体计划,试图借鉴当前中国比较活跃的类似机构的经验并予以综合。在重新审视前几年走过的路之后我们发现,目前情况下尚不具备知识分子与底层农民实质性结合的大趋势,同时更为主要的是我们尚缺乏一大批执着于理想并具有行动能力的人。而培养我们所需要的人只有两条途径,那就是理论学习和社会实践,问题在于此前我们把过多的时间和精力投入到琐碎的实践中,只寄希望于个体在实践中的自我觉悟,相反对主动培养没有足够的认识。于是我们建立了西安进步青年中心,一个试图将乡村建设和红色思想结合起来的团队。
与此同时,在这近十年的乡村建设探索中,无论是推动大学生支农还是乡村建设骨干人才培养,抑或农民合作组织,北派乡村建设的实际执行者刘老石已经逐渐意识到乡村建设的局限性,那就是我们共同从事的本质上为改良的事业何以还会引起既得利益的惊恐、反对甚至阻挠,在当下中国,民间乡村建设的空间和力量究竟有多大能够起到多大的作用,我们所创造和争取的点滴进步与强势集团的片刻挥霍相比又算得了什么,“号称乡村建设运动而农民不动”更莫谈改造社会而依附于政权了,所有的问题都集结于我们如何摆脱这个上世纪乡建先贤就已经意识到的“乡建两难”。刘老石指出了一条和当前新左派不谋不和的道路,那就是建设一种新的文化,与弱肉强食的丛林法则、与资本主导的强权主义、与奢靡享乐的灰色思潮相反的文化,这种新文化应该成为乡村建设工作者最为强大的思想支撑,用以消解和对抗当前社会的不公,用以激发和激励同仁们奋力前行。
新文化,新青年,这是一个不得不进行的转型,而转型中的分化已经悄然开始。
一个已经悄然开始的分化
当今大学校园,社团可谓众多,以大学生思想和行动能力综合培养方面的功能来分,从低到高有以下几个层次:官僚类社团、兴趣类社团、公益类社团、思想类社团。其中官僚类社团包括学生会、学生社团联合会、国旗护卫队等等,按学理分析其本身也是学生自治社团,但是因为从社团干部的选举任命到具体开展活动,校方通过强制指令与利益诱导过度地介入与控制,致使这些社团沦为官方管理学生的辅助工具,在某些场合甚至充当官方的耳目和爪牙,且因此沾染上了一定程度的官僚习气,有时候说来简直比变质的村委会或者工会还更可恶,因为缺少思想与行动的独立性,他们属于最低层次意义上学生社团。兴趣类社团包括书画棋协会、轮滑协会、科技协会等等,这些社团依托于某一个学生感兴趣的具体的事物集合起来,用以培养和拓展自己的兴趣,虽然没有什么思想性或者社会性,但是毕竟有了自我思考和行动的条件。公益类社团包括志愿者协会、爱心社、支农协会、三农学社等等,其中类似三农学社的社团已经明显具有底层色彩,开始关注社会发展,同时也有走出校园的行动,也是相对于前两类社团来说比较有活力的。思想类社团包括读书会、主义研究社等等,他们关注的问题视野更为宽广,已然开始讨论理想与信仰重建、社会发展道路、改革反思与青年改造等话题,并且通过学习交流和社会实践进行着一定的尝试。一方面他们没有官僚类社团的不良习气,精神面貌积极向上,更重要的是他们超越了兴趣类社团的狭隘,超越了公益类社团的纯粹慈善,着眼于“改造中国与世界”,并且从“修学储能”出发进行着点滴的积累。
然而在无参照系且自我封闭的状态下,各个社团依然沉浸在自我欣赏之中,一直到各个社团开始相互交流,特别是走出校园到工厂与农村,接触与课本上不一样的社会现实时,青年学子们就开始反思社团自身的建设。
在某种意义上说,电视剧《恰同学少年》热播后所引起的全国轰动,正好促使这些青年学子的深度反思——学生应该怎样读书,教师应该怎样育人,在当今和平年代,大学生应该如何重建并初步实践自己的理想。许多高校大学生受该剧启发建立各种读书会,开始重新规划自己的大学与人生道路。
所谓标准的三农社团更多地如同一个志愿者组织,更多地从事下乡实践的活动,相比学校的“书画棋协会”等来说,有一定进步性。我们应该意识到这种纯实践类社团无论它将存在多长时间终究无法培养出历史上“新民学会”里的人物。大凡在校园或者社会上发挥巨大推动作用的团队,无一不是既有实践能力但更有思想性的组织。就此而分析,读书只是通过学习和讨论使得同志间对于理想有了基本的认识,而实践则能够比较直接地加深这种认识,读书和实践的相互交叉配合,一定能够培养出一些有理想且有行动的人来。
我所从事支农工作已经六年多了,相信许多人会有和我一样的感受,那就是下乡时理想膨胀,回校后依然如故的“实践综合症”,绝大多数人最后回归主流社会而且联系不多——这就是大学生支农忽略思想引导和理想培养的致命缺陷。如此下去支农必将永在原来的道路上徘徊,且终有一天将难以为继。
正是这种危机之下,大学生支农社团开始了自己的分化,而且这种分化几乎是必然的。校方处于稳定需要和利益的考虑,自然会进一步加强对实践类社团的控制,并使得大学生支农社团最后被校团委或者学生会收编,成为自己旗下争评更高层级的官方颁发的“暑期三下乡全国实践单位或个人”重要力量,这是大学生支农社团最为悲惨的结局。再退一步,大学生支农社团因为不能应对现实的变化而做出适当的转型,还是一如从前抱守残缺,甚至连实践的形式也不加创新,那么它将进一步走向衰败,直至消亡。还有一种选择,那就是直面发展危机,悄然实现转型,即在保留自己志愿性、实践性、涉农性的基础上,吸纳思想类社团的积极因素,最终成为兼具思想和行动能力的社团,从而引领大学生迅速成长。否则大学生支农社团可能会出现内部分化,另外一部分要求转型的人将会独立出来单独注册新的思想类社团,或者进入他人创办的思想类社团,而这必然会导致大学生支农社团力量的削弱,而这并不是我们希望看到的结果。
一个世纪末的反问
在中国历史上最著名的学生社团莫过于毛泽东在湖南第一师范学院创办的新民学会和周恩来在南开大学创办的觉悟社了,而这两者之中,又以新民学会为最。
当年湖南第一师范培养的中国共产党领导人,大多与新民学会有关。这个学会1918年4月18日在蔡和森家中成立,以“如何使个人及全人类的生活向上”为宗旨,以“改造中国与世界”为奋斗目标。新民学会后来成为“五四”运动前后湖南革命运动的核心。毛泽东1920年写的第一份会务报告中说:“诸人都系杨怀中(即“一师”教师杨昌济)先生的学生,与闻先生的绪论,作成一种奋斗的和向上的人生观,新民学会乃从此产生!”
那是一个灿若星辰的年代,当时,毛泽东、蔡和森、何叔衡、任弼时、李维汉、谢觉哉、李达、田汉、孔昭绶、杨昌济,包括曾任国民政府主席的谭延,聚集于湖南第一师范。而他们之前,走进这座校门的还有陈天华、黄兴等人。
那是一个风雨飘摇的年代,那是一个军阀混战的中国,但是有过那样一座叫湖南第一师范的学堂,有过那样一些如同杨昌济般的先生,培养过那样一群如同毛泽东般的学生。
于是疑问随之而来,为什么只有那样一所学校,产生了那样的学生社团,培养出来影响中国和世界的人物,而在其后他又如同大多数学校一样星光暗淡?在现有的大学教育体制下,能不能迎来又一个星光灿烂的时代?我们的大学教育会再培养出“青年毛泽东”吗?
这是一个世纪末的反问?直至当今大学教育的软肋!
首先,大学教育理论脱离实际。很明显,中国社会正处在盛世与危机并存的阶段,官僚腐败日渐严重,新的权贵阶层不断涌现,贫富差距逐步加大,阶层分化正走向阶级分裂,而我们的教材和老师却睁着眼睛阐述着连自己也不相信的所谓主义所谓原则。一个不敢于直面现实的教育,一个靠谎言编织的理论,即便学生背过了又有何用,又能够解决什么问题?
其次,大学教师缺乏主体地位。很明显,教师上课照本宣科,缺乏独立见解,更为重要的是几乎缺少与学生的精神交流。学生们面对校园内外纷繁复杂的社会现象,急需要一个敢说真话的大学老师给予指导,而我们的老师们早已经在市场和官场中失去主体地位,要么忙于追名逐利,或者装作全然不问世事,甚至打压学生的独立思考与行动,这其中以学校团委为甚。
第三,大学校园失去真精神。很明显,大学生不断扩招,大学城不断扩建,所谓评估,所谓改名,所谓升博,未见学习风气或者教学层面的丝毫改变,只见高楼大厦拔地而起,路边树木栽了又换。学校如同一个加工厂,不问质量瑕疵只求数量批次,然后一波一波抛向市场。大学生入党评优等等竟然都要送礼托关系排队等候,整个官僚习气和铜臭味弥漫校园,而对人才的培养主题却置若罔闻。
最后,大学生失去独立判断能力。很明显,食堂盲目且无限制的涨价,校方动不动就随意封锁校园,师生之间或明或暗的权钱交易,学生会吆三喝四地自命服务,同学间游戏人生虚度时光,这些都是错误或者不应苟同的,不论我们是否有能力改变,但是最起码我们可以进行一定程度的抵制,但是对于真与假,美与丑,善与恶,大学生们已经失去了独立判断能力,更何谈行动。
而在我看来,未来将有四种力量推动中国的改革和发展,它是我们可以依靠的同盟。第一是工人,因为它代表着先进的生产力及其发展方向,掌握着国家的经济命脉,它的质量决定了它的不可忽视性;第二就是农民,农业的基础地位,农民的数量和比重,决定了它的不可以忽视性;第三就是农民工,它直接联系着城乡,解决不好农民工问题则会成为政治问题,它所处的位置确定了它的不可忽视性;第四就是大学生等知识分子,他们是改革的急先锋,是最先觉悟者,且他们多来自工农,与其有着天然的血缘关系,具备推动新的工农联盟的条件。而知识分子惟有主动与工农结合,支持国内健康力量打破腐败特权阶层的强力控制,中国的改革才会有大的新的质的突破。
大学生等知识分子肩上责任之重大可见一斑,国家前途与民族民运皆系我辈青年,不管我们是否愿意,历史的接力棒最终会到达我们手中。而我们是否已经或者正在做着接力的准备。正因为如此,大学生们更应该如鲁迅先生所言,“寻朋友,联合起来,同向着似乎可以生存的方向走”。正因为如此,大学生支农社团更应该走出校园,去接近底层工农,并且在学习交流与社会实践中进一步转型,以为将来社会发展做出更大的贡献。
我们同时要相信,中国何其大,总能找到我们做事的地方,中国人何其多,总能找到志同道合的人。大学生们,通过点滴行动开始修学储能吧。新的文化,新的青年,新的社会,必将在我们手中重建。
天穹高高鸿雁飞,书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出,大地茫茫风雨骤。
咏长夜,攀北斗。蝶恋花,梦难求。书翻千秋史,谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年,踏浪湘江竞风流。
名与利,莫问候。书并剑,到心头。挥毫万山红,举臂托飞舟。美哉中华伟少年,他日神州竞风流。【完】 2011年4月19日西安
第三篇:《你往何处去》读后感论信仰
读《你往何处去》有感
跟中国大多孩子的成长轨迹一样,出生在传统家庭的我受到的是传统式的教育,“家”几乎成了我唯一的信仰。回想一下,在面对我那不长岁月中所有的艰难险阻时,是父母的存在支撑着我克服一切,是对父母的执念让我继续在这个美好的世界上游走,如果按照基督教徒的信仰,父母就是我的耶稣。
人是时代的产物,而每个人所处的环境不尽相同,所以,人与人的信仰是不尽相同的。所以我对《你往何处去》中所描述的基督教徒们的虔诚、狂热理解得便不是那么透彻了。尤其是在那些虔诚的基督教徒们自身遭受了巨大的迫害后还能以一颗宽大的心去宽恕一切,其中格劳库斯在熊熊大火中与基朗四目相对的情景让我对人性豁达的程度能达到如此境界而感到震撼。
残暴的尼禄将基督教徒们捆绑在火刑架上,任凭大火吞噬他们的每一寸肌肤,每一个细胞,而观赏这场“胜景”的人们也在一点一点泯灭他们仅有的良知,此时,作为看客之一的基朗看到了曾经宽恕过他的格劳库斯,正被灼烧的他用尽生命中最后的力量充满仇恨的血眼瞪着这有血海深仇的人,基朗被那眼神的威力震摄得无法动弹,终于他受不了这种如同火在烧自己的可怕压力大叫,“格劳库斯!以基督的名义,饶恕我吧!”。这时,在火刑架上的格劳库斯用尽最后的力量呻吟,“我饶恕你”。
基朗大受震撼与感动,从这时候开始,他完全变了一个人,原来猥琐的面目出现了光辉,他的灵魂被更新,以致于他突然有了勇气在全场观众面前指出尼碌才是火烧罗马的凶手。
另外,当看到维尼兹尤斯的一点点在蜕变,我也惊讶于信仰对于人心的巨大影响。维尼兹尤斯第一次寻找到逃走的黎吉亚,是在奥斯特里亚努,他听到彼得,一个虔诚的基督教布道者在给众教徒传授教义,他迷惑于是什么样的宗教让莉吉亚身上多处几分让她异于罗马其他的女子,他不解于是什么样的福祉使得如此多的人如此狂热地去追寻,而恰恰正是在这个黑暗的洞穴里,维尼兹尤斯开始有所触动,这一点似乎是他始料未及的。后来维尼兹尤斯准备强行带走莉吉亚却被巨人乌尔苏斯重伤,基督徒们收留了他并对他悉心照料,更是宽恕了他的一切,维尼兹尤斯被莉吉亚毫无索求的爱打动,他看到了基督徒们的生活,尽管他们生活在贫民窟,可是他们却很快乐,很自由,他看到了格劳库斯对基朗的宽恕,此时他心里激荡的绝对不仅仅是一阵小小的涟漪。
莉吉亚对维尼兹尤斯也是颇有好感的,但是作为基督教徒的她一直受着煎熬,因为在她看来,除了爱基督以外如果还抱有别种爱的话,就是对基督和对宗教的一种犯罪,因为,当她看到自己的灵魂深处正在萌发另一种感情和欲望时,对于自己的前途和自己的心情,便深深地感到惶恐不安了,而这位罗马青年不仅是个贵族,是个军人,更是尼禄的一个廷臣,而且他也参与了尼禄干下的那些淫逸放荡而又凶狠疯狂的行动,她参加的那个使她终生难忘的宴会便是一个很好的证明。可是彼得知道后,不仅没有阻止他们相爱,反而劝告莉吉亚在她所爱之人没有看见真理之光前要回避他,并且他也会为维尼吉尤斯祈
祷,会为他们的爱情祈祷。
之后莉吉亚选择了逃避,维尼兹尤斯再次失去了她,他灰心失望,甚至有些后悔爱上莉吉亚。他想回到以前的生活中,但他却发现他再也回不去了,他开始对奴隶温和,他开始厌恶罗马人的糜烂和凶杀,他内心强烈地思念着莉吉亚。当维尼兹尤斯受到耶稣的感召第二次寻觅到莉吉亚的时候,他像一只刺猬一样,拔掉了所有他的武器装备,像一个被俘虏的将军一样,缴械了他的所有高大傲慢。当维尼兹尤斯虔诚地跪在彼得面前,彼得用那圣洁的水洒向他时,我似乎感受到了一个真正男人的成长,虽说此时他还不太懂耶稣的爱,可是他却愿意开始学习按照别人能接受的方式爱对方,他也开始尊重基督徒,接受基督教,由一个盲目的无情的利己主义者蜕变成了一个开始为莉吉亚着想、为他人着想、为基督徒着想的人,他对莉吉亚爱情也由最初的由对情欲、肉欲的追求,对她的占有,变成了一种纯洁的爱情,变成了一剂助他成长和成熟的良药······当基督的爱越来越多地被维尼兹尤斯感受到时,他对莉吉亚的爱也越来越纯真、强烈。罗马城着火时,他立刻骑马连夜赶到莉吉亚住的地方,罗马城全部着火了,火势之大足以点亮整个黑夜,他冲破重重火墙,差点被浓烟窒息,幸好被一群基督徒救了,小说对他急切焦灼心情的描写,真实地展现了一个人从自私的爱到舍命的爱的升华。
记得以前跟一个老师聊天,我就大学生时而感觉空虚的原因向他提问时,他答道,“缺乏信仰”。
《你往何处去》中所阐述的是一种对宗教的信仰与狂热,姑且让
我们先像彼得罗纽斯一般,保持自己的秉性,不去谈论这种宗教的好或者坏,不去就有神论或者无神论进行辩论。在此,我想讨论的仅仅是信仰。
从小到大,我们都在进行着“被信仰”,比如说那标志性的红领巾,比如说那光荣的团徽,比如说可亲可爱的党,在此我绝对没有恶意中伤寄存我们信仰的万事万物,我只依稀记得在我没有深刻理解他们的时候,红领巾已经迎风飘扬在我胸前了,这像极了封建社会中的男男女女们,都还没有来得及见对方一面却已经喝上了合卺酒。也许给了我们这诸多的标志,便能说明了什么似的,就像电影《红领巾》中,老奶奶不让没有佩戴红领巾的小朋友帮她提东西,却将满手的蔬菜瓜果递给了佩戴红领巾的小朋友。表象的东西太能掩盖实质性的一切,难道交了党费的党员是真正信仰共产主义吗?在这里,不是经济基础就能决定上层建筑,不是作为一只鹿的你混在马群中就真成了一匹马。人不都是奴性的,在“被xx”中人们喜欢去反抗,就像强扭的瓜一样,绝对香甜不了,剩下的只是枯萎的皮囊罢了。信仰,来不得半点虚假,我想,如果那些基督教徒不是真正的信仰基督,不是真正的信仰耶稣,他们能宽恕一切罪恶吗?他们能在面对狮群的来袭时唱起了圣歌?他们能为犯下罪行的罗马人忏悔,为救赎而流泪?
我不太明白那种对宗教的信仰是如何植入一个人的,而且也从没有体验过。以前一个同学告诉我,她妈妈假期去了西藏,看到了那些信徒们,无论家住得多远,都要三叩九拜,直到拜倒布达拉宫,绝对
不打一个马虎眼儿。有人告诉她,许多信徒本身就不富裕,但还是把自己不多的积蓄拿来朝拜,甚至有些人在半路就死了,但他们认为这是最为荣耀的死法,会让他们得以升天,不受轮回之苦。这些都是信仰的作用,正如小说中,信仰改变了维尼兹尤斯的爱情,信仰改变了基朗的人格,信仰改变了整个罗马的历史。
信仰,说到底,是一种意识,当信任变得极端化,将会形成信仰。信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确,不在于其是否真实。所以,信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。
人,就其本身来讲没有意义,人的意义就在于自己给自己设定的一个意义。既然人的意义在于自己给自己设定一个意义,那么信仰就应该听从自己内心的声音,而不是任何人、任何组织能强加给你,如果你仅仅是为了换取老奶奶手中的瓜果蔬菜,那这信仰也太廉价了!
第四篇:大学生毕业档案自我鉴定
大学生毕业档案自我鉴定
大学生毕业档案自我鉴定1
在大学期间,我以提高自身的综合素质为目标,以自我的全面发展为努力方向,树立正确的人生观、价值观和世界观。此刻珍贵的四年大学生活已接近尾声,感觉十分有必要总结一下大学四年的得失,从中继承做得好的方面改善不足之处,回顾自我走过的路,也是为了走好将来要走的路。
思想上,我追求上进,思想觉悟有了很大的提高。我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护党的领导和社会主义制度。我觉得一个人的价值是由他对社会对别人所做的贡献来衡量的,我秉承服务社会的宗旨努力实现自我价值。
学习上,我觉得大学生的首要任务还是学好本专业的基础知识和技能,广泛阅读各个领域的书籍,开拓自我的视野。所以在学习上我踏踏实实,虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳一点也不放松。我坚信“一份耕耘一分收获”,对于我们中药学专业的学生来说,光光学好书本上的知识是远远不够的。我利用课余时光经常阅览医药卫生方面的书籍,曾多次协助老师做科研课题,取得了不错的成绩,并有两篇xx分别在《今日药学》和《海峡药学》杂志上发表。更重要的是在此期间我学会了书本以外的一些道理和知识——做事情需要有智慧、毅力和恒心,同时学会了现代仪器的`使用,为我以后工作打下了坚实的基础。另外,我明白当今这个社会是快速发展的信息时代,我们只有不断汲取新知识,才不会落后,所以我透过了计算机vb二级考试。
在生活上,我最大的特点是诚实守信,热心待人,勇于挑战自我,时光观念强,有着良好的生活习惯和正派作风。由于平易近人,待人友好,所以一向以来与人相处甚是融洽。并且为了能发挥自我的特长;挖掘自身的潜力,我结合每年的暑期社会实践机会,从而逐步提高了自我的学习潜力和分析处理问题的潜力以及必须的协调组织和管理潜力
在这即将告别完美大学生活、踏上社会征途的时刻,我将以饱满的热情、坚定的信念、高度的职责感去迎接新的挑战,攀登新的高峰,迈好人生新旅程的第一步。
大学生毕业档案自我鉴定2
我是xx校的20xx年毕业生,在学校两年的理论学习,让我学会坚强,对建筑工程造价专业有了更深的认识。因为本人积极参与学校各种活动,体育活动,让我学会了如何与他人交流,学会了工作的态度。
两年来我学会了勤奋,学会了坚强,学会了坚持,学会了诚实。我深刻认识到在职校的学习是为了工作,为了提高自己的职业技能。所以在xx的学习,我变得更有自信。
对专业课的学习需要多练,不能空想,我比以前增加了动手的能力。我在学习、工作、和生活上遇到许多挫折,面对着这些,我选择了勇敢去面对,而不是退缩。我在xx结交了很多朋友,交友的首要原则是诚实守信,我做到了,我希望我的`诚实可以结交到更多的朋友。
我的学习成绩在班上名列前茅,每个学期均拿到奖学金,学习专业课程,需要与实际结合,更需要认真的学习态度,细心、谨慎的性格。有一点特别的是,建筑工程与经济相挂钩,在保证工程质量的前提下,应减少材料的损耗,选用更经济的材料。
在班上,我担任体育委员。在工作中,需要经常与班上同学交流,倾听他人的意见。号召同学参加学校各类球赛活动。我需要做好带头作用,呼吁同学们积极参加,为班集体争荣誉。
离开学校虽然很舍不得,但我知道有更加高远的目标等着我,所以我将继续发扬好精神,不断改进自己,使自己在这个快速发展的社会中绽放光彩!
大学生毕业档案自我鉴定3
大学几年的时间已经过去了,确实感叹时间是过的很快的,我一直都是的能够坚定自己的态度,大学期间的点点滴滴,让我觉得非常的充实,我也体会到了大学期间对自己的能力的提高,我也是受益匪浅,毕业之际我也觉得自己有着比较大的提高,对于过去的几年我也应该要有客观的评价。
在学习当中,我一直以来都是在吸取经验,学习对我也是应该要认真去完善好的,我除了上课认真的'听讲之外,也会利用课余时间自己主动去钻研一些新的知识,我也知道学习是没有尽头的,自己在很多方面还有很多需要调整的,我也希望自己可以认真去规划好接下来的工作,也深刻的意识到了自己的进步,以后一定不会耽误自己的时间了,我会进一步去落实好自己各方面的能力的,在班上我的成绩也是靠前的,一直以来都是比较重视这些,同时也是担任班级的学习委员,我认为自己应该要树立一个好的形象,这是非常关键的,并且对于自身各方面也是有着新的看待。
生活中,朝着好的方向发展,养成好的作风,这让我也一直觉得很有意义,这毕业之际,我也从来都没有忽视对自己的培养,我非常的感激自己的变化,在很多时候都是能够端正好自己的态度,这毕业的时候我确实是需要去维持下去的,身为一名毕业学生,我当然是有很多压力的,总是在不断的学习的各种经验,当然我也注重对自己的锻炼,这给我的感觉还是非常不错的,希望自己能够做出好的成绩来,除了要搞好学习之外,对于自己身体的锻炼更加是不能够忽视的,我相信在以后自己会因此得到更多的进步,这给我的感觉还是非常充实的。
大学期间,我也是认真的做好自己分内的事情,实践方面也是注重对自己的锻炼,这方面我也一直感觉很有意义,这让我觉得自己确实还是有着很大的提高,积极参加学校的实践活动,除了学习之外,自己应该要有更多的实践经验,这一点无论是在什么时候都应该是非常重要,在毕业的时候我需要端正好自己的态度,感激学校对我的培养,相信未来可以做出更多的成绩来,通过实践是可以接触到更多的知识的,锻炼自己的同时我也积累了很多社会实践经验,非常感激三年的学习,以后步入社会之后更加有底气。
大学生毕业档案自我鉴定4
时光如梭,四年大学也面孔结束了,毕业了,现在去回顾这四年大学生活,真的是回忆满满,想到自己这四年的收获,甚是开心。这段大学的经历帮助我更好的成长,让我成为了自己想要成为的人。
在这四年里,我起初还是一个不会安排自己时间的人,每天的生活都过得特别的乱,学习也搞不好,学校活动也是乱糟糟的参加,没有对自己有个规划,导致自己大一的时候,过的`浑浑噩噩的。还是大一下学期,回顾自己上学期的生活,原来是那么的没有规律,挺让人崩溃的。因此在大一第二个学期,我就开始规划自己的大学生活,安排好自己的时间,把学习和生活分开进行,不断的弥补大一上学期的缺憾。原来学习是特别的懒撒,从大一对自己进行了反省后,我就开始努力,不管是专业,还是其他课程的学习,我都努力的把握上课的宝贵时间,完成上课的任务,让自己跟上老师讲课的进度,把所有的作业都按时做完,剩余的时间里偶尔会去图书馆里看书学习。从现在看来,幸好自己及时止损,所以在其后的大二、大三,甚至大四,我的专业成绩一直保持在全专业的前十以内,几年里拿到很多次的奖学金。
在这四年的大学里,我从一个缺点多多的人逐渐变成一个优秀的人。我逐渐改掉了自己身上很多的缺点,生活上,我不再喜欢睡懒觉,而是抓住以前睡觉的时间去学习,去工作实践,不断的充实自己,积累经验,让自己即使走上社会也不会太紧张和害怕。大学赋予了我很多,让我这段青春变得美好起来。大学把我变得成熟,看人看事不再是片面的了,而是全面的,做事也变得更加的认真,对人也是保持内心的真诚,也因此我在大学收获了许多的朋友,还都是不同专业的,这样的经历真的很美好。整个大学期间,我一步步的成长起来,从幼稚到成熟,这是一个很大的改变。尤其是思想上,我不在局限在自己的思想里,逐渐的开拓自己的思维方式,喜欢多个方面进行思考,看待事情也不再是简单或复杂。
读一个大学,学会了成长,变得成熟,是我最大的一个改变,不再把自己当成小孩,而是大人。我知道未来的路途很遥远亦艰难,还有许多挑战,可是我明白我必须要前行,再大的重担,我都得要承担起来,因为美好未来在等待我。
大学生毕业档案自我鉴定5
作为大学生,还是个应届毕业生,在即将到来的毕业,我为此感到不舍,但是我也明白终将要辞别学校踏入社会。此时回首四年大学,我写下这份毕业的自我鉴定。
刚进入这所大学,我就知道只有努力学习,才能不被不然甩下,才能更上一层楼。因而大一的时候,我就为自己制定好一份职业生涯的规划,为自己四年的大学做了详细的规划,并且一步步的进行着,所以到了现在的大四,我才没有觉得大学有遗憾,也不曾辜负自己的对未来的期待。我知道自己虽然有幸考上这所学校,但是与其他人的差距还是很大的,所以我每个学期都会为自己的学习制定一份计划,按照学习计划进行学习,这让我这四年的学习不断的在提高,直至今日,我四年间每年都能拿到奖学金,而且因为制定的学习计划,我比很多人更早的拿到四六级的英语证书,为自己这段大学经历增加了更多的荣耀。
实践出真知,在实践中才能学到更多东西,这是在以前老师就说过无数遍的理论,所以到了大学,这个理论更加的重要。因此这四年的大学里,我一到放假就出去找兼职工作,这帮助我了解了更多的工作职业,也让我从这些工作岗位中提高了自己的工作能力。每年两次长假,寒假和暑假,我都会把握好机会,寻找与自己专业对口的工作进行实习,在实习的`过程中学会更深层的知识,在实践的过程中,跟着工作上的前辈学习专业技能。同样大四学校要求的实习,我也有把握好,找到一份专业对口的公司实习,在半年的实习里,我能够独立的进入工作,不用他人在旁作指导,能够自己去完成所有的工作。这是我整个大学的成长,我从实践中把专业学的更好,这为我以后真正踏入社会工作,打了很好的基础。
大学生活很悠闲,但是我不曾懈怠生活,每天的大学生活也是有序的,我遵守时间观念,每天都是准时起床,不懒床,不管哪个季节,都能够做到早起,保持这样的生活状态。对人热情,做事积极,与老师和同学的相处也都特别的和睦,更是建立了良好的师生情和同学情。
毕业了,就要跟大学告别了,在最后分别的时刻,我想说“我无悔大学,无憾大学”,未来我只会朝着前方不断前进,一定不向后退。
大学生毕业档案自我鉴定6
光阴似箭,转眼大学生活即将过去了,四年的大学生活记录了我成长的点点滴滴。我从进入大学学习以来,一直以严谨的学习态度和积极的热情投身于学习和生活中。
1、母校见证了我的酸甜苦辣,也见证了我的成长。大学的老师、同学、校友会是我生活的宝贵财富,大学时期的所学、所感、所悟将使我一生受用!在学习上,凭着对知识的渴望和追求,我严于律己,勤奋好学,除了牢固掌握了本专业的基础知识和技能,我还涉猎其他学科的知识,扩大自己的知识面。
2、四年来,我先后获得了普通话二级甲等证书,英语四级证书,英语六级证书,全国计算机二级证书等,这不仅是对我的付出的一种肯定,也为我今后的学习工作增加了一份资本。
3、在工作生活上,我积极参加实践活动,锻炼自己的`实际操作能力,在顶岗实习期间,也获得了老师和学生的欢迎。而受家人的影响,我坚持质朴的生活,并养成良好的生活习惯,学校的补助和奖励以及老师的帮助和同学们的关心让我感受了学校这个大家庭的温暖,我也与同学和睦相处,互相帮助,营造了一个温暖和谐的生活环境。
大学生毕业档案自我鉴定7
大学生活即将结束,在毕业之即,对自已三年的学习和生活做一个作一个总结和鉴定:在校期间,在学校的指导、老师的教诲、同学的帮助下,通过不断地学习理论知识和参与社会实践,自觉自己的综合素质在很大程度上得到了提升,努力将自己塑造成为一个专业功底扎实、知识结构完善、适应能力强、具有团体协作精神的青年。
当然,本人还存在很多不足之处,诸如:
一是学习成绩还不是十分优秀,三年来,虽然我的成绩一直在进步,但却始终达不到最理想的状态,主要原因是基础比较薄弱,加上刚进大学时,学习的环境变宽松了,学习更多需要的是自主性,于是,长期在老师、家长督导下学习的我,一度迷失了方向和动力,幸亏后来在老师、辅导员和同学的帮助下,我从迷失中找回了方向,从而迎头赶上,但因此也落下了一些课程。
二是与同学的联系还不够紧密,和同学交流较少,主要原因是自己作息的时间安排上不够合理,未能十分有效地工作与学习,导致时间使用的紧张,无意中减少了与同学交流的时间。其次,由于自己性格比较内向,不善言谈,又担心找同学交流会打扰他们的`休息,造成没能积极主动的和同学进行交流、了解同学们的所感所想。
在今后的日子里,我会从自身找原因,改进缺点不足,改善学习方法,提高理论水平,在提高自己科学文化素质的同时,也努力提高自己的思想道德素质,使自己成为德、智、体诸方面全面发展适应21世纪发展要求的复合型人才,做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
大学生毕业档案自我鉴定8
又是一年毕业季,往年都是我看着别人依依惜别,带着憧憬和梦想离开学校。终于今年轮到了我成为毕业生的一员了,虽然早就有准备这一天,但是终究还是让我有些感慨,有些失落,对学校对同学的不舍缠绕在我心里。
在这四年里,我哭过,笑过,既有过吞下自己酿造出的苦果的经历,也尝过胜利和喜悦的甜美果实。我不得不说,大学确实是我这二十年来最精彩最印象深刻的学生时代。在这里我学会了很多我曾经都没有去思考的东西,也了解了很多或沉重或激励的社会现实和道理。虽然还没有走出社会,但是我却已经为自己的未来做了一些微不足道,甚至不知道能不能实现的小小规划。但是,这四年来我优秀的表现给予了我一些信心,让我在面对未来的困难时想到曾经在大学中优秀的我就能够重拾信心,不懈挑战。
在这四年里,我严格遵守校规,不旷课不早退,平时也严格的要求我的思想境界和道德水平达到标准。在我的生活上,我团结集体,从不特立独行,面对困难时积极团结可团结的集体力量共渡难关。平日里也能做到尊敬师长和友爱同学,在班里我是受大家信任的班干部,在家里我是受家人亲戚称赞的优秀大学生。在我平日的学习里,我也是受到大部分任课老师喜爱的`好学生,认真的完成老师布置的各项作业,在考试里也能够以优异的成绩回报家人和老师对我的期望,并且在xx获得了学校的xx奖学金,是班上熟悉我同学心中的榜样。
因此当我回顾我这四年时,不会因为虚度了学校的时光而感到羞愧,只是感叹学的不够多,不够快,眼看着就要离开学校这个神圣的学习场所实在是令我惋惜。但是,我的学习并不会因为我离开了学校就停止,我哪怕是在工作上,也必定能做到不忘学习,时时刻刻充实着自己,让自己加速成长,弥补曾经年少时的不努力,让我的能力在这个社会上尽情的绽放!
大学生毕业档案自我鉴定9
悄然溜走的岁月,转瞬即逝的年华。转眼间大学生活就要结束了,离校之前,该好好的给自我作个总结,及时给自我定位,规划好未来。
回顾过去,在学校、老师和同学们的帮忙下我觉得自我过得很快乐,也很充实。除了努力学习基础课程和掌握本专业的理论知识外,我还用心参加各种社会实践、文体活动,在这三年多的大学生活里我明显感觉到自我在学习成绩、工作潜力、思想觉悟等方面比起刚来大学的时候有了很大的提高。
在政治上,我有坚定的政治方向,用心上进,热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党的领导,拥护党的各项方针政策,遵纪守法,勇于批评和自我批评,树立了正确的人生观和价值观。
在学习上,凭着对知识的渴望和追求,我一向严于律己,勤奋好学,成绩优异,连续三年获得校奖学金。平时我还十分注重英语潜力的培养,涉猎了超多英语方面的课外书,并透过了国家英语六级考试。同时我还利用课余时光阅读了超多文学名著,拓宽自我的视野,并自学各类与平面设计相关的软件,以进一步完善与本专业相关的知识体系。
在工作上,除了用心参加学校、系、班级组织的各项活动外,结合自身特长,我还用心参加学校、社会组织的各种网络设计比赛,并获得奖励,为学校争光,得到了学校、老师和同学们的认可。
在生活上,养成了良好的生活习惯,生活充实而有条理,有严谨的生活态度,良好的生活作风;为人热情大方,诚实守信,乐于助人。有自我为人处世的.原则,与同学,朋友和睦相处,共同进步。
当然,我也有自我的不足之处,那就是做事有时候会优柔寡断,不能果断、大胆的放开手去做事。在今后的日子里,我会从自身找原因,改善缺点不足,继续努力,不断进取,以饱满的热情去迎接我人生的新旅程。
对于一名大四毕业生来说,离开校园踏入社会开始人生的新旅程,走好这段人生新旅程的第一步也十分重要。透过对这三年多的总结,我对自我有了一个更加系统地客观地认识,在以后的求职路上我会更加明确自我的职业目标,以全新的面貌面向社会、迎接未来,迈好人生新旅程的第一步。
大学生毕业档案自我鉴定10
为期三个月的实习生活转眼即逝,我付出了很多,同时也收获了很多。
在铜中实习的每一天,我都努力地做好从学生到教师的角色转换。在穿着上大方得体,言谈举止,自然端庄,尽力给学生一种道德修养好,文化水平高的印象。在教学工作方面,认真备课,用心修改教案,确保教案、教学课件规范,内容准确。了解学生的学习情况,针对不同的特点进行教学,课堂上积极面对,教学语言表达清晰流畅,虚心听取指导老师的意见,弥补自己在教学工作上的不足。
在实习班主任期间,与学生形成良好的师生关系,热心真诚面对每位学生,尊重他们,深入细致了解他们。在实习过程中,我也发现了自身在教学工作上的不足。如粉笔字写得不够好,课堂指令有时不够明确。三个月来,我明白了作为一名人民教师应该承担的责任与义务,即使工作再辛苦,在看到学生们收获的知识果实后,所有的辛劳都会被喜悦所代替。不同的学生要采取不同的方法与态度来对待,不能生搬硬套千篇一律。
以上就是我对自己实习期间的自己鉴定,实习以后并不是就说明我们就可以成为一名人民教师了,它只是说我们初步具备了一名教师的基本素质,这些素质在以后的工作中还有待巩固和加强。
我今后要走的路还很长,不仅关系到我们工作本身,还有一名作为人民教师的社会责任:传道授业解惑。实习的时间说长也长说短也短,在这一段时间里我收获了知识,收获了经历,收获了指导老师的关爱和教诲,同时更收获了学生间建立起来的.深厚感情。今后,我会继续努力争取成为一名合格的人民教师!
大学生毕业档案自我鉴定 篇四年的大学生活即将结束了,回首着校园的生活和社会实践活动,有欢笑,有悲伤,有成功,当然也有失败,但我始终以提高自身的综合素质为目标,以自己的全面发展为努力方向,树立了正确的人生观,价值观和世界观,但更多的是在这期间我学到了许多书本上学不到的知识,修养和能力。
在思想品德上,我有良好的道德修养,并有坚定的政治方向,关注国家的时势要闻,积极向党组织靠拢,使我对我们党有更为深刻的认识。并用真诚的热心经常参加学校组织的志愿者活动,去关心和帮助他人!
在学习上,由于高考落榜带来的灰心,曾有一阵消极,为珍惜这学校所给的学习机会,用从未有过的拼搏的精神学习自己的专业,还利用课余时间学习一些网络和办公软件来充实自己,并在学校得到了肯定,连获三年学校的奖学金,我相信自己在以后理论与实际相结合中,能有更大的进步提高。
在生活和工作中,当然我也有自己的缺点,就是性情太直率了,需要处事冷静稳重才好。我对班级和学生会工作热情,任劳任怨,责任心强,对人友善,注重配合其他学生干部出色的完成各项工作,得到了大家的一致肯定。
现在我拥有年轻和知识,我可以用热情和活力,自信和学识来克服毕业后生活和工作中的各种困难,用自己的学习能力和分析处理问题的协调,管理能力去完成今后的美丽人生!
第五篇:2021大学生毕业档案自我鉴定
大学四年即将结束,我对自我这四年来的得失作一个小结,从中继承做得好的方面,改善不足的地方,并以此为我今后行动的指南。下面小编给大家分享一些大学生毕业档案自我鉴定,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
大学生毕业档案自我鉴定1
转眼间,我已经要大学毕业了。自己的思想、工作、学习等各方面都取得了一定的成绩,个人综合素质也得到了一定的提高,现将本人的思想、工作、学习情况作自我鉴定如下。
思想上,自觉加强理论学习,努力提高政治思想素质。首先,我主动加强政治学习,除了经常看电视、看报纸、关心时事政治外,我还自觉树立高尚的世界观、人生观,理论学习还要在行动上落实,注重其对实践的指导意义,除了干好自己的本职工作外,还积极参加各项活动,在生活上乐于助人,关心集体荣誉。通过以上努力,我感到自己的政治素质有了长足进步。
在业务上,努力夯实专业基础,扩大知识面,力求更好的完成自己的本职工作。作为一名即将毕业的大学生,四年的专业知识学习,养成了对于实践的东西接触的少,对于许多基层问题不了解。面对这种情况,依靠自己认真的学习,促成自身知识结构的完善和知识体系的健全,让自己尽早、尽快的熟悉工作情况,少走弯路。
学习生活上,完成了学生角色的转变,完全进入工作状态,努力开展工作。初次实习,由于离家较远,且对生活习惯一直不适应,造成工作学习的耽误;也曾经很担心不知该怎么与人共处,该如何做好工作。但是宽松融洽的工作氛围、良好的学习发展机遇以及在各级领导的关心和帮助下,让我很快完成了从学生到职员的转变。能够正确面对挫折,辨证的看待问题。工作中能够始终保持一种积极向上的心态,努力开展工作。
我深知自己还存在一定的缺点和不足,政治理论基础不扎实,理论与实践的结合做的较差;工作任务能认真完成,但积极性不够;与领导和同志们思想和工作业务交流不够;自己的整体素质和业务学习还有待进一步提高。我也深知,在业务知识上,与自己本职工作要求还存在有一定的差距。
在今后的工作和学习中,自己要更进一步严格要求自己,加强思想政治、业务知识方面的学习,认真总结经验教训,克服不足,通过坚持不懈地努力,成为国家有用之才。
大学生毕业档案自我鉴定2
大学四年匆匆而过,在大学期间,我始终以提高自身的综合素质为目标,以自我的全面发展为努力方向,树立正确的人生观、价值观和世界观。
为适应社会发展的需求,我认真学习各种专业知识,发挥自己的特长;挖掘自身的潜力,结合每年的假期社会实践机会,从而逐步提高了自己的学习能力和分析处理问题的能力以及一定的协调组织和管理能力。
“学而知不足”是我大学期间学习和工作的动力,除了必修课之外,学习之余,我还参加各种社团活动与社交活动。
在思想行为方面,我作风优良、待人诚恳,能较好处理人际关际,处事冷静稳健,能合理地统筹安排生活中的事务,在思想品德上,我人有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,还参加了党校学习。
在学习上,我热爱自己的专业,还利用课余时间学习计算机方面的知识。
在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯和正派的作风。此外,对时间观念性十分重视。
作为刚刚毕业的学生,现在我还存在着不足。虽然在学校学习了理论知识,但实践锻炼的机会很少。现在即将毕业,我想最主要的是能多学点知识,多吸收点经验。我觉得自己思想还不够成熟,还缺少为人处世的经验,因此以后应向别人多多学习。
大学生毕业档案自我鉴定3
在大学生活接近尾声之际,我回首过往,才发现点滴的珍贵,本身成熟长大了许多,在此,我写下对过去自我的评价,以此来作为我将来的借鉴。
在思想方面,我具有良好的思想品质,我注重脚踏实地,以从小事做起为标准,以认真细致的态度对待每件事。俗话说:态度决定一切。所以结果并不重要,事情经过也会让你受益良多。在学校这个大家庭中,一些团体活动教会我要注重团体协作的精神,不要只注重个人成果,群众的力量是强大的,同时也要乐于帮助别人,要有一颗热忱和宽容的心。
在学习方面,不能说很完美,但也按照学校的要求认真完成了每一个指标要求,认真学习,通过考试,取得相应的证书。学习固然重要,但也会利用一些课余时间丰富自己的生活,参加社团和学校组织的活动,加强交流处事能力,完善自我。人际关系在社会中是一座隐形的桥梁,架起人与人的沟通与交流,所以,培养良好的人际关系是很有必要的。
在生活方面,学校的严谨的宿管制度养成了我良好的生活习惯,拥有了仅仅有条的生活习惯,才会有足够的时间来安排其他事项。生活中自己理财也发现钱来之不易,所以,要更好地珍惜父母的钱,不能胡乱挥霍,要把这种意识提升到行为层次。
即将告别大学时代,迈进社会这个门槛,人生的历程将开启新的一页,人生也将进入新的阶段,未来这些经历和积累都将成为我人生道路上的宝贵财富。千里之行,始于足下。我会脚踏实地,走好通往理想的每一个阶梯!
大学生毕业档案自我鉴定4
在校期间,我虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳,工作兢兢业业,及时总结;注重理论联系实际,培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。在丰富多彩的大学生活中,为了扩大知识面和培养自己的业余爱好;积极参加校内外的实践活动,重视团队合作精神;作为系学生会干部的我,有较强的组织、宣传、管理和应变能力;有高度的责任心和良好的人际关系。在出色地完成上级交予的任务外,还在校内组织和开展一些有意义的活动中,能有力地组织同学及调动同学们的积极性;从中也锻炼和提高了自己的组织和领导能力。表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力;并且深受同学们和老师以及领导的认可。
在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向。我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。
珍贵的四年大学生活接近尾声,特此总结一下大学四年的得失,从中继承做得好的方面改进不足的地方,使自己回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路。
我的学习成绩不是非常好,但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时,脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己,然而很快我就明白了,大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习,我也打消了初衷,开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样,而是一节课讲述很多知识,只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识,须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。日积月累,自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的,要学会“方法”,做事情的方法。古话说的好,授人以鱼不如授人以渔,我来这里的目的就是要学会“渔”,但说起来容易做起来难,我换了好多种方法,做什么都勤于思考,遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时,以“独立思考”作为自己的座右铭,时刻不忘警戒。随着学习的进步,我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识,我的心智也有了一个质的飞跃,能较快速的掌握一种新的技术知识,我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里,我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导,使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学,也建立了良好的学习关系,互帮互助,克服难关。现在我已经大四,正在做毕业设计,更锻炼了自我的动手和分析问题能力,受益匪浅。
体育成绩一向很好。我的体质并非很出色,可是通过我的练习和对体育项目的理解,还是能很好的完成体育课的教授项目。我喜欢运动,基本对所有运动都感兴趣,尤其是足球。在四年之后的今天,我的球技有了质的提高,脚法和意识。我是从高一开始接触足球,起步比较迟,可进步很快,总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后脱颖而出。我认为这可能是由于抱定了要踢好的决心,也许还有那么点运动天赋。踢足球不仅锻炼了身体,而且增强了团队精神和集体荣誉感。
个人认为这个世界上并不存在完美的人,每个人都有自己的优点缺点,但关键是能否正视并利用它们。四年来,我不断的自我反省,让自己能够在每次的反省之后都能够有一定程度的成长。这些成长更是促使了我有一颗更加积极上进的心,我想不管毕业以后我的未来在何方,我都是能够用自己的状态去面对,去迎接!
大学生毕业档案自我鉴定5
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。
在思想觉悟上对自己有较高的要求,能用科学发展观来认识世界认识社会,能清醒的意识到自己所担负的社会责任,对个人的人生理想和发展目标,有了相对成熟的认识和定位。
在专业课程的学习上,根据自身专业方向的要求,有针对性的认真研读了有关核心课程,为自己的学习工作打下扎实基础;并涉猎了一部分其他课程,开阔视野,对本专业方向的应用背景以及整个学科的结构有了宏观的认识。学习成绩也比较理想。在外语方面,着重加强了阅读的训练,并取得了一定效果。
在学习工作上,根据老师的指导,研读了大量论著,逐步明确了发展方向,通过自身不断的努力,以及与师长同学间的探讨交流,取得了一些比较满意的成果。在这期间,查阅资料,综合分析等基本素质不断提高,书面表达的能力也得到了锤炼,尤其是独立思考判断和研究的能力,有了很大进步,这些对于未来的工作也都是大有裨益的。
平时生活中,为人处世和善热情,和同学关系融洽。根据自身爱好和能力,业余参与了一些社会活动,为个人综合素质的全面发展打下基础。
有句俗话是这样说的:不谋全局者,不足以谋一时,所以我不倦地寻找机会锻炼自己,的能力是能观察入微的,成为学生干部,我是从低做起的,一步一步往上爬,而作为干部,感觉就像在自己的生命上添上了精彩的一幕,成为了另一种无形的力量在鼓励我,让我在修养方面能够有品德优良、正直诚恳;
四年的大学生活,使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。在这即将挥手告别美好大学生活、踏上社会征途的时候,我整军待发,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战,攀登新的高峰。相信这些经历和积累都将成为我人生道路上的宝贵的财富!