4-1高中语文说课稿-朝抵抗力最大的路径走（五篇材料）

第一篇：4-1高中语文说课稿-朝抵抗力最大的路径走

朝抵抗力最大的路径走(粤教版必修)查询课文原文说课稿教案的详细结果

【语言积累】

音形辨识

字音

叨（tāo）天 席不暇（xiá）暖长沮（jū）渣滓（zǐ）曲阜（fù）缴械（jiǎoxiè）敷衍（yǎn）一语破的（dì）桀溺（jié nì）夤（yín）缘淫佚（yì）蹶（jué）倒

字形

洗练—提炼—凝练—锤炼惰性—隋朝缴械—激动

蹶倒—撅断—噘嘴—猖獗席不暇暖—瑕不掩瑜—假戏真做—遐迩闻名

词语积累

重点词义

叨天：沾光，受到好处；

附丽：依附，附着。

夤缘：攀附上升，比喻拉拢关系，向上巴结。

淫佚：放纵。

渣滓：①物品提出精华后剩下的东西 ② 比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。因循苟且：不思创新，做事马虎。

蹶倒：摔倒，比喻失败或挫折。

敷衍：应付了事。

席不暇暖：连席子也来不及坐暖。形容奔走忙碌，没有坐定的时间。

谁以易之：谁去改革它。易：改变。

（2）词语辨析

处世处事

“处世”泛指在社会上的活动，人际交往，如他的为人处世受人称道。而“处事”指处理事务，如在这件事情上，他的处事能力比他姐姐高。

耻笑嗤笑

两个词都含有“取笑”的意思，但是程度不同。“耻笑”的程度重，“嗤笑”的程度轻。“嗤笑”指以为可笑而讥讽嘲笑。例如：“他是因为有心理障碍才口吃的，不要嗤笑他。”“他的发音虽然不太正确，但一味嗤笑也不是办法，要帮他纠正。”“耻笑”则指以为可耻而鄙视嘲笑。例如：“日本政府至今也不肯面对过去的侵略历史，这种欺世行为怎么能不遭到世人的耻笑！”“人们耻笑他，是因为他做的事太下贱。”使用时要根据程度的轻重来选用。

报复抱负包袱

“报复”指对批评自己或损害自己利益的人进行反击，贬义，如“他善于对提意见的人打击报复”；“抱负”指远大的志向，褒义，如“青年人应该有理想，有抱负”；“包袱”比喻影响思想或行动的负担，如“思想包袱”。

往往常常

首先两者都是表示时间频率的副词。当句子没有时间范围的时候，“往往”和“常常”可以互换，但意思

稍有不同，“往往”强调的是按照经验事情通常会这样发展，如事情往往出乎意料之外；而“常常”则强调的是动作发生得很频繁，如他常常迟到，得问个究竟。当句子有时间范围的时候，“往往”只用于过去时，表示经验；“常常”则可以用于任何时态，表示经常发生或主观愿望。“往往”可以强调发生的可能性很大，用于将来，与“概率”有点关涉。“常常”一般用于强调发生的次数很多，用于过去，与“频率”有点关涉。

【文学常识】

走近作者

朱光潜老师八十四岁时曾说过：“我一直是写通俗文章和读者道家常谈心来的。”读过这位名教授百万言译著的人，无不感到他的文章，即便是阐述艰深费解的美学问题和哲学问题，也都是以极其晓畅通俗的笔调在和读者谈心。接触过他的人，也同样感到，在生活中，他十分喜爱和朋友、学生谈心。他的这种亲切随和的谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。

朱光潜(1897-1986)，笔名孟实。著名美学家、文艺理论家、翻译家。安徽桐城人。1922年毕业于香港大学文科教育系。朱光潜我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。他写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，对于我国现代美学的发展具有开拓意义。朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。他所著的《诗论》是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。朱光潜认为：“在我过去的写作中，如果说还有点什么自己独立的东西，那还是《诗论》。《诗论》对中国诗的音律，为什么中国诗后来走上律诗的道路，作了一些科学的分析。” 此外，他的《文艺心理学》也是融贯中西的经典著作，为建立我国的马克思主 义美学体系和文艺理论体系作出了重要的贡献。

2、文体常识

议论文是一种以议论为主要表达方式的实用文体。常见的议论文主要有杂文、政论文、思想短评、文艺短评、演讲稿等等。议论文的基本结构，按逻辑思维分，包括提出问题、分析问题、解决问题，或绪论、本论、结论三部分。按篇章结构分，常见的结构有并列式、对照式、层进式和总分式。并列式，如《义理、考据和辞章》就分别从义理、考据和辞章这三个不同方面加以论述的。此种结构最重要的内容常常放在前面；对照式，如《纳谏与止谤》，前四段就《邹忌讽齐王纳谏》一文，称赞齐威王勇于纳谏的气度和磊落的胸怀，第五段用“召公谏厉王止谏”进行对照，批评厉王“止谤”，最后落个“流于彘”的下场；层进式，如《当说必说》，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路，层层深入地安排论证结构；总分式，有时先总后分，有时先分后总，有时先总、后分，最后再总说。如《给青年们的一封信》是总分结构，《说谦虚》为分总结构，《反对自由主义》为总分总的结构方式。

表现形式：有立论、驳论两种。常见的论证方法有例证法、引证法、比喻论证、对比论证、引申论证、因果论证、类比论证等。

【文题感悟】

1写作背景

出于《谈修养》一书（共收文章22篇），写于1940－1942。该文就是其中之一。

朱光潜曾说:我曾穷究目前中国社会腐败的根源，以为一切都由于懒。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会第一件心理的破坏工作是除懒。第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了“懒”的恶果，提出如果要改造中国的社会，首先要除懒，要有奋斗的精神。朱光潜的这篇文章就是在这一社会大背景下写成的。文题释义《朝抵抗力最大的路径走》是朱光潜一篇谈意志力问题的文章。朱先生借用物理学上抵抗力（阻力）与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，朱先生借用物理学上抵抗力(阻力)与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，把各种各样的困难比喻为抵抗力。人的意志力越强，人越敢于朝抵抗力最大的路径走，就越能克服各种的困难，就越能取得成功。从而勉励每个中国人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

【阅读提示】

这篇文章从作者的自身体验——学习作诗填词说起，通过分析，人之所以为人，就在于能不为最大的抵抗力所屈服。并列举现实和历史上的人事来论证人可以朝最大的抵抗力路上走，告诫我们要与自己的惰性和困难作斗争，向前迈进。论证结构层层深入，过渡方式灵活自然，特别精彩的是论据丰富，论证有力。

（1）朝抵抗力最大路径走的原因有哪些？

（2）结合关键语句体会体味本亲切自然的语言风格

（3）为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述？

整体感知】

1、结构分析

文章可以分为三部分。第一部分（1—2段）：从自身体验谈起，指出人要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。第二部分（3—7）：分析并举例论述人可以朝抵抗力最大的路上走。第三部分（8—10段）：把中心论点上升到国家和时代的层面上来。

也可以把3-9段看作第二部分，第10段看作第三部分。

1、整体感知这篇文章，说说文章的中心论点是什么？

明确：在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。2作者从自己作诗填词的失败中得到什么感悟？

明确：（1）我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径

走。（2）即中心论点3 朱先生认为人与物的一个最大的区别点是什么 ？

明确：物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。

4结合全文，说说朱先生认为假如缺乏了毅志力会有什么样的后果

明确：朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了“懒”的恶果。假如是人，便会走向堕落；假如是社会，便会走向腐败

5“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

明确：人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

6为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？ 用文中的语句回答。

明确：①要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走； ②它是人之为人的凭据（只有人才能克服困难，勇往直前）③人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不得物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；④朝抵抗力最大的路径走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现（一个民族、一个国家若不努力奋斗，必将走向灭亡）文章3—9段是从哪几个角度来论证的？

明确：从物理学、人本身、历史、当今社会乃至中华民族的角度层层递进地去论证中心论点

8以文章的第二部分（3-9段）为例说说是如何采用层层推进的方式论证的。

明确：先是从抵抗力谈起，由物理学到人，再从人的本身谈起，强调人要克服惰性，必须要有坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。

然后又以孔子为例，从历史的角度去分析，得出了“历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠极坚强的意志力”这一结论。

再从现当今的角度去分析，人应该克服懒惰，提倡奋斗精神。

最后，上升到了一个高度，从国家、民族的角度出发，指出了中华民族的兴旺发展史也就是民族的奋斗史。9 本文采用的主要论证方法有哪些？

明确：举例论证、引用论证、比喻论证、正反比较论证．作品的主题思想有什么现实指导意义？

明确：作者以自己的反面实例谈起，指出一个人如果只朝抵抗力最低的路径走，就不会成功。然后列举现实中有很多人有惰性，以及整个社会的惰性风气，种种危害，给人以很大的震动感。从而号召人们明白自己的人生和社会责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。

疑难探究】“朝抵抗力最大的路径走”是不是就意味着受苦？

提示：两回事情。“朝抵抗力最大的路径走”，就是希望每一个中国人都有顽强的意志，持之以恒的精神，从而担负起社会责任，实现人生的目标。其并不是让人去受苦受难，不可否认在这条路上会有苦难，但可以以苦为乐，但最终可以收获成功的喜悦。其实选择这条路，才有可能真正享受幸福，享受快乐。2 一定要朝抵抗力最大的路径走吗？ 不可以要朝抵抗力最低的路径走吗？

提示：无论是在个人生活中，还是在社会发展中，如果人不能朝抵抗力最大的路径走，就会丧失与困难作斗争的勇气和能力，个体的生命和整个社会就会进入退化不进的状态。朝抵抗力最大的路径走，并不排斥灵活性，只要不丧失斗志，不停滞不前。妙语珍藏】

关于意志力的名言警句

（一）凡是天生刚毅的人必有自强不息的能力,也就是生存的本能,挣扎图存的本能。（罗曼·罗兰）

成功属于坚忍者。人生之光荣，不在永不失败，而在屡仆屡起。(拿破仑)）

没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。（傅 雷）

灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)

在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。（马克思）

字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。(巴斯德)顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。(狄更斯)没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略（巴尔扎克）天才就是99%的汗水加上1%的灵感”（爱迪生）

志不强者智不达。（墨子）

学不可以已（荀子）

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”（苏东坡）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥《题竹石画》)大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。（陈毅）

“天既然选择了远方，便只顾风雨兼程。（汪国真）

关于意志力的名言警句

（二）一个有毅力的人，再远的路程也是近的（维吾尔族）

虾虽小，却能游过大海（缅甸）

燕子虽小，也能飞越垂江（朝鲜）

恒心是达到目的的最近通道（土耳其）

只要有恒心，世上的宝石是可以捡尽的（日本）

虚心是学问的向导，恒心是学问的保管（泰国）

对于有恒心的旅人，不存在遥远的途程（阿拉伯）

【美文在线】

认识自我——你就是一座金矿

有这样一个青年，大学毕业已经工作两三年了。他在听了一次成功心理课之后，颇受启发和鼓舞，心情为之振奋。他在课上的当众讲话练习中说：“所有的成功者，尽管他们的出身、学历、境遇、职业和个性等等各不相同，但有一点是共同的，就是自信主动。自信，是成功的第一要诀。今后，我一定要自信！”大家对

他的发言报以热烈的掌声。

可是，过了没多久，他又变得情绪低落了。他不明白为什么自己上课的时候信心十足，可一回到单位就变得不自信了。原来，他所在的研究室，所有的工作人员都比他学历高，不是博士就是硕士，只有他一个人是大本。所以，不论他在家里事先想得有多么好，只要一上班就“前功尽弃”，只感到自卑而无法自信。由此看来，自信的道理不难领会，但要真正拥有自信意识，就不那么简单了。

自信还是自卑，是和别人比较出来的吗？是由学历、职务和业绩的高低所决定的吗？说来这位大本毕业的年轻人本该很自信了，因为就整个社会而言，他已经是“天之骄子”了。然而他又很“不幸”，在本单位里他的学历却最低，因而他无法树立起自信心。那么，他若成为硕士、博士就能拥有自信了吗？恐怕不行，因为硕士、博士的上面还有研究员和院士呢！如果真的这样比下去的话，恐怕他即使当上了国家总统也难以自信，因为一个穷国的总统见到富国的总统便又会不自信了……显然，一个人要真正拥有自信、首先要突破这种“狭隘比较”的心理障碍。

一个人凭什么自信呢？

有人说，自信来源于成功的暗示，也就是说，某项重任或创新一旦成功了，这个人就会自信。然而，此话虽不无道理，却仍未道出自信的根本依据。一个人在做某件事，尤其是在担当重任或大胆创新的时候，就需要自信，也应当自信，而不是只有在成功之后才能自信。

如果你觉得自己不够聪明、能干和美丽，往往是因为你把自己和别人相比较的缘故，或者是把现实中的自己和理想中的模式相比较的结果。人们常常是看到别人怎么美好和幸运，总希望那些美好和幸运能被自己所拥有，却很少想到完全可以通过努力来改变自己，使自己变得更加聪明、能干和美丽，再塑一个全新的自我。

“认识自我”这句镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里惟一的碑铭，犹如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”如今，随着社会的不断发展，人们对于自我的认识，也进入了一个突破性的新阶段。事实上，每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。

认识自我，是我们每个人自信的基础与依据。即使你处境不利，遇事不顺，但只要你赖以自信的巨大潜能和独特个性及优势依然存在，你就可以坚信：我能行，我能成功。一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。换句话说，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你的自我意识究竟如何，取决于你是否能够拥有真正的自信。请记住，认识自我，你就是一座金矿，拥有自信、自主、自爱，你就一定能够在自己的人生中展出现应有的风采。

简评：“哀莫大于心死”，只要心存希望，成功就在一步之遥。但我们往往太看重自信，结果如文中那位热情有余而理性不足的大学毕业青年。自信，不单来源于成功的暗示，更须以“认识自我”为基础和依据，如此才能获得真正的自信。本文前部分作者笔调舒缓，不紧不慢地讲述着一个耐人深思的故事，接着作者笔调转而急速，辩证分析，说理透辟，让人对“认识自我”和“自信”有了全新而又深刻的认识。

第二篇：朝抵抗力最大的路径走教案三

．课文解读 ⑴作者简介

朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。安徽桐城人。1922 年毕业于香港大学文科教育系。1930 年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933 年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。

朱光潜学贯中西，博古通今，是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。三十年代朱光潜写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，是融贯中西的经典著作。《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。对黑格尔《美学》的翻译，为他赢得了崇高声誉。他的数量众多的译著和译文为我国的美学研究和文艺理论研究铺平了前进的道路。⑵基本解读

《朝抵抗力最大的路径走》是朱光潜一篇谈意志力问题的文章。朱先生借用物理学上抵抗力（阻力）与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，人的动力——意志力是自生自发自给自足的，人可以朝“抵抗力最大的路径走”，“人的动可以不为抵抗力所阻止”，这是人与物的一个最大的区别点。人的意志力越强，人越敢于朝抵抗力最大的路径走，就越能克服各种的困难，就越能取得成功。文章首先从自己写作诗词的切身体会谈起，从自己的失败教训中说明贪懒取巧是不会有大成就的，然后用物理学原理作比喻，生动形象地把人的意志力与人生的各种引诱结合一起进行分析，从日常的小事情中领悟出意志力对人获得成功的重要作用。通过孔子和长沮、桀溺的事例作对比，说明伟大人物之所以伟大，其中一个重要的原因就是他们能朝抵抗力最大的路径走，他们能靠坚强的意志力去积极面对人生的各种难题。作者认为在人生的路途上，随时随地都会有超最低的抗力的和朝最大的抵抗力走这两条路径摆在人们的面前，供人们各自采择。走不同的路，会有不同的结果。个人是这样，社会是这样，民族也是这样。只有本着大无畏的精神，不顾一切困难，才能取得胜利。

有一段时间，我学过做诗填词。往往一时兴到，我信笔直书，心里想到什么，就写什么，写成了自己读读看，觉得很高兴，自以为还写得不坏，后来我把这些习作拿给一位精于诗词的朋友看，请他批评，他仔细看了一遍后，很坦白地告诉我说：“你的诗词未尝不能做，只是你现在所做的还要不得。”我就问他：“毛病在那里呢？”他说：“你的诗词都来得太容易，你没有下过力，你欢喜取巧，显小聪明。”听了这话，我捏了一把冷汗，起初还有些不服，后来对于前人作品多费过一点心思，才恍然大悟，那位朋友批评我的话真是一语破的。我的毛病确是在没有下过力。我过于相信自然流露，没有知道第一次浮上心头的意思往往不是最好的意思，第一次浮上心头的词句也往往不是最好的词句。意境要经过洗炼，表现意境的词句也要经过推敲，才能脱去渣滓，达到精妙境界。洗炼推敲要吃苦费力，要朝抵抗力最大的路径走。

朱光潜先生对中国古典诗学有着深入的研究，他的《诗论》是我国文艺美学的典范作品。他在《诗论》里用西方的诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。这样的一位大学者，他的学问也是通过刻苦学习、精益求精得来的。他从自己练习作诗填词的经历中悟到“第一次的词句往往不是最好的词句”，由此否定了自己先前“心里想到什么，就写什么”的草率做法，坚信要达到诗歌精妙境界非下苦力不可，要克服取巧的毛病，要朝抵抗力最大的路径走，才能获取成功。文艺创作是这样，生活中的做事也是这样。在这里我们可以看到朱先生的自我反省力，他正是在不断的自我剖析中，不断学习，不断进步的。

不过人和一般物质有一个重要的区别：一般物质的动都是被动，使它动的动力是外来的；人的动有时可以是主动，使他动的意志力是自生自发自给自足的。在物的方面，动不能自动地随抵抗力之增加而增加；在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力之增加而增加，所以物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。

从这段话不难看出，人要取得成功，首先要解决动力的问题。朱先生借用物理学的原理，生动形象地说明了物的“动”和人的“动”是有区别的。物的“动”有两个特点：一是其力是外部增加、是被动产生，二是其力“不能随抵抗力之增加而增加”，所以物“永远朝抵抗力最低的路径走”。人的“动”也有两个特点：一是其力是“自生自发自给自足”，是从内部产生；二是其力能“随抵抗力之增大而增加”。所以人可以“朝抵抗力最大的路径走”。朱光潜先生十分重视意志力的作用，十分重视人要不断地朝抵抗力最大的路径走的意义，认为这正体现了人的生命价值。

中国古代有两个重要的思想流派，儒家和道家。儒家倡导积极入世，道家提倡消极避世。朱光潜先生十分赞赏儒家的思想，本文中引用了《论语》长沮桀溺章，见出了孔子关于变革社会的入世思想与行为。长沮、桀溺这两位隐士，在朱光潜先生的眼中是不值得称道的，他们的行为是朝抵抗力最低的路径走。而照儒家看来，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子生活的时代虽然社会**、天下无道，但他与自己的弟子们不辞辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力奋斗，在他身上有一种知其不可为而为之的入世精神。朱光潜先生很欣赏孔子的人格，认为孔子是伟大的人，他是靠自己的意志力和责任心去实现自己的理想，是具有“最高生命的特征”的人！

朱光潜先生认为缺乏意志力，缺乏朝抵抗力最大的路径走的勇气和毅力，假如是人，便会走向堕落；假如是社会，便会走向腐败。他说：

我曾穷究目前中国社会腐败的根源，以为一切都由于懒。懒，所以苟且因循敷衍，做事不认真；懒，所以贪小便宜，以不正当的方法解决个人的生计；懒，所以随俗浮沉，一味圆滑，不敢为正义公道奋斗；懒，所以遇引诱即堕落，个人生活无纪律，社会生活无秩序。知识阶级懒，所以文化学术无进展；官吏懒，所以政治不上轨道；一般人都懒，所以整个社会都“吊儿郎当”暮气沉沉。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会，第一件心理的破坏工作是除懒，第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。

朱先生这段极沉痛而极分明的话，针对的是 20 世纪 3、40 年代的现实。其包涵的哲理至今仍然有启发意义。无论是个人，还是社会，如果朝抵抗力最低的路径走，就会孳生种种的“懒”。朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了“懒”的恶果，提出如果要改造中国的社会，首先要除懒，要有奋斗的精神。朱光潜先生的一生都是在奋斗中前进的，都是朝抵抗力最大的路径走的。他非常重视自我反省，敢于自我否定，善于自我坚持。例如，在 20 世纪 5、60 年代的美学大批判中，他既勇于解剖自己，批判了自己原有的唯心主义美学思想，又对自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。作为一位成就斐然的名教授，他的这一行为实在是难能可贵的。在这以后，他仍不断地批判自己，不断提出新的观点和新的问题，为我国当代美学研究的发展做出了突出贡献，堪称学者的楷模。朱光潜先生还信奉一条著名的“三此主义”，即此身，此时，此地。他说“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人”。“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。” 2 ．习题解说

⑴第一题命题意图和参考答案

整体把握文意，理解课文最基本的内容是本思考题设计的主要目的。题目的问题均沿作者的思路展开，三个问题对应文章的三个基本点：作者从自己学作诗填词的失败中体会到人应该“朝抵抗力最大的路径走”，只有这样，才能实现人生的价值。“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是敢于面对一切困难，以坚强的意志力，去战胜困难（以坚强的意志力，去克服自身的惰性）。为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？这是因为人在面临困难的时候，总免不了有惰性，只有“朝抵抗力最大的路径走”才能真正实现人生的意义和价值。⑵第二题命题意图和参考答案

本题主要是为提倡学生独立阅读、个性化阅读而设计的一道探索题。在答题和讨论的过程中要培养学生有理有据的思维习惯。

学生对这一问题的思考，完全可以采取与作者不同的思路，关键是要言之有理，言之有度。而就本题涉及的问题来看，文中的答案无疑对人生更有意义。无论是在个人生活中，还是在社会发展中，如果人不能超抵抗力最大的路径走，就会丧失与困难作斗争的勇气和能力，个体的生命和整个社会就会进入退化不进的状态。

第三篇：朝抵抗力最大的路径走教案四

朝抵抗力最大的路径走

——朱光潜 教学目标：

1、学习把握本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言（知识目标）

2、充分理解“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在现实中的意义，提高认识自我的能力，规划自我人生目标和道路（能力与情感目标）

教学重难点：

把握课文深邃的道理——人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。

教学方法：讲授法，谈话法，讨论法等综合运用

教学时数：一到二课时

教学过程：

一、导入

同学们，人的一生都会经历或多或少的挫折和磨难。面对它，我们应该采取怎样的态度，是退却，还是勇往直前、逆流而进？现在就让我们带着这个问题，一起走进朱光潜先生的文章《朝抵抗力最大的路径走》，相信通过文章的学习，我们可以从中获得最有益的启示和最大的力量。（板书：朝抵抗力最大的路径走）

二、作者简介

朱光潜，安徽省桐城县人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，笔名孟实。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长，全国政协委员、常务委员，中国民主同盟中央委员等职。朱光潜是我国现代美学开拓者和奠基者之一，也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。著作有《文艺心理学》《谈美》《诗论》《西方美学史》等。

三、整体感知，找出文中作者用了多少个事例，他的用意是什么？ 事例：（1）自己学作诗填词的失败经历

（2）物理学中物“动”的原理

（3）冬天早晨留恋热被窝

（4）《论语》中孔子不惧世之无道，“毕生东奔西走”匡世济怀

（5）做学生不死心塌地地学习，毕业后只巴结讨好敷衍公事

用意：（1）由写诗填词意境要洗练，字句要推敲，要吃苦费力，引出立身处世要朝抵抗力最大的路径走

（2）人像一般的物质一样有惰性，要想他动，也必须有动力

（3）惰性，人生而有之。要克服惰性，必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走

（4）历史上许多有大成就者多半都靠极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走

（5）目前中国社会腐败的根源，一切都由于懒。因此要改造中国社会，一要除懒，二要提倡奋斗精神。

四、学习研讨

1、作者从自己学作诗填词的失败中得到什么感悟？

明确： 第六页倒数第 7 行――第七页第5行（集体朗读）。

归纳成两点：①“我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径走。” ②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝 抵抗力最大的路径走。”

2、全文的中心论点是什么？

明确：在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。（集体朗读）

3、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

明确：人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

4、为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？ 明确：第9页第二自然段。（集体朗读）

参考：a）要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走；

b）它是人之为人的凭据；

c）人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不掉物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；

d）朝抵抗力最大的方向走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现

5、作者认为，人如果“ 朝 抵抗力最低的路径走”，就会“失去最高生命的价值”。你同意这种说法吗？试联系实际，谈谈你的看法。明确：参看第 7页倒数第二自然段。（集体朗读，回答）

6、全文可分几个部分？第二部分可分几层？每层大意是什么？（写出来）明确：第一部分：由填词一事引出中心论点。第二部分：从理论上和事实上论证中心论点。

① 从理论上论证（人不是动物，应不为抵抗力所阻）； ② 举两个事实论证（人必须克服惰性）；

③ 联系实际，从反面（某学生因懒而堕落）论证； ④ 上升到民族高度论证，深化了主题。第三部分：结论。提出希望。

7、作者将孔子与长沮桀溺比照着写，有何用意？

明确：意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

五、深入探究

1．人为什么可以“朝抵抗力最大的路径走”？

明确：在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力的增加而增加，一个生命力的强弱，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。要想有所成就，就应该朝抵抗力最大的路径走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事业就算成功了。

2、文章列举孔子的例子是何意图？

明确：孔子是历史上有名的大改革家和大教育家，他就是靠着极坚强的意志力，向天下抵抗力最大的路上走，“知其不可而为之”。“天下有道，丘不与易也”，孔子认为天下太平无事，就没有必要去改变它，正因为天下无道，就牺牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力最大的路上走。

3、为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述？

明确：作者认为，生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值。能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是一个人，也是一个国家和民族向前迈进的根本。作者这样深入论述，就增加了主题的高度和拓展了文章的广度。

4、作品的主题思想有什么现实指导意义？

明确：作者以自己的反面实例谈起，指出一个人如果只朝抵抗力最低的路径走，就不会成功。然后列举现实中有很多人有惰性，以及整个社会的惰性风气，种种危害，给人以很大的震动感。从而号召人们明白自己的人生和社会责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。

六、归纳总结，拓展延伸

意志力是一个人成功的必要心理要素，也是事业成功的重要因素。只有坚持不懈、持之以恒，才能圆满地实现自己的人生目标。因为梦想我们从未停止前进的脚步，因为梦想我们才从未停止对明天的希冀和追求。希望同学们在学完这篇课文后，在以后的人生路途中遇到了抵抗力，懂得怎样继续勇往直前，战胜困难。

七、在学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新体会？（学生自由发言）[提示：重点在题目的寓意（即主题），结合本单元的学习目的。]

八、作业

1、思考：“朝抵抗力最大的路径走”是不是就意味着人活着就是为了受苦？

2、查找有关意志力的名人名言

例如：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思

志不强者智不达。—— 墨翟

第四篇：朝抵抗力最大的路径走教案一

朝抵抗力最大的路径走 【教学目标】

1.知识与能力：学习把握本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言，充分理解“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在现实中的意义，提高认识自我的能力。

2.过程与方法：通过课堂学生阅读，质疑，讨论，鉴赏评价，通过课外相关阅读和写作等手段，课内外衔接一体，提高自我感性认识，从而达到理性认识高度。

3.情感态度与世界观：在充分认识自我的基础上，学会与自己的惰性和现实的困难做斗争，朝抵抗力最大的路径走，从而锻炼出强大的自我意志力，规划自我人生目标和道路。【教学重难点】

把握课文深邃的道理——人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。【教学方法】讲授法，谈话法，讨论法等综合运用 【教学过程】

（一）作者简介

朱光潜，安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，笔名孟实。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长，全国政协委员、常务委员，中国民主同盟中央委员等职。

朱光潜学贯中西，博古通今，是我国现代美学开拓者和奠基者之一，也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。著作有《文艺心理学》《谈美》《诗论》《西方美学史》等。

关于朱光潜的治学精神，我们有必要了解他的“三此主义”（板书），朱光潜信奉的“三此主义”具体指什么？“三此”即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人”。“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈，着眼现在，脚踏实地的治学精神的体现。

（二）整体感知，把握文意

•朱光潜先生给予我们怎样的人生建议？看看他到底给我们开出什么样的人生处方。阅读课文后，填写下面表格的内容。（教师用书第25页）事例 用意

1．自己学作诗填词的失败经历 由写诗填词意境要洗练，字句要推敲，要吃苦费力，引出立身处世要朝抵抗力最大的路径走

4．物理学中物“动”的原理 人像一般的物质一样有惰性，要想他动，也必须有动力

2．3．冬天早晨留恋热被窝 惰性，人生而有之。要克服惰性，必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走

6．《论语》中孔子不惧世之无道，“毕生东奔西走”匡世济怀 历史上许多有大成就者多半都靠极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走

5做学生不死心塌地地学习，毕业后只巴结讨好敷衍公事 目前中国社会腐败的根源，一切都由于懒。因此要改造中国社会，一要除懒，二要提倡奋斗精神。

（三）学习研讨：

1、作者从自己学作诗填词的失败中得到什么感悟？ ——第六页倒数第7行――第七页第五行（集体朗读）。归纳成两点：

①“我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径走。”

②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”（——这也是全文的中心论点）

2、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

——人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

3、人为什么应该“朝抵抗力最大的路径走”？（教师用书第25页）——第9页第二自然段。（集体朗读）

参考：a）要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走； b）它是人之为人的凭据；

c）人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不掉物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；

d）朝抵抗力最大的方向走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现

4、作者认为，人如果“朝抵抗力最低的路径走”，就会“失去最高生命的价值”。你同意这种说法吗？试联系实际，谈谈你的看法。

——参看第7页倒数第二自然段以及文章中从人本身、历史、现当今社会、国家民族的角度正反两方面去谈。

为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述？——作者认为，生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值。能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是一个人，也是一个国家和民族向前迈进的根本。作者这样深入论述，就增加了主题的高度和拓展了文章的广度。（集体朗读，回答）

5、作者将孔子与长沮桀溺比照着写，有何用意？

——意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

【相关资料】《论语》长沮、桀溺章

长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 【注释】

(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。(2)耦而耕：两个人合力耕作。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。(4)执舆：即执辔。(5)之：与。(6)辟：同“避”。

(7)耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。(8)怃然：怅然，失意。【译文】

长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”

6、思考 ：“朝抵抗力最大的路径走”是不是就意味着人活着就是为了受苦？

（四）归纳总结，拓展延伸

1、学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新的体会？ 提示：重点在题目的寓意（即主题），结合本单元的学习目的。

2、意志力是一个人成功的必要心理要素，也是事业成功的重要因素。只有坚持不懈、持之以恒，才能圆满地实现自己的人生目标。因为梦想我们从未停止前进的脚步，因为梦想我们才从未停止对明天的希冀和追求。希望同学们在学完这篇课文后，在以后的人生路途中遇到了抵抗力，懂得怎样继续勇往直前，战胜困难。

第五篇：朝抵抗力最大的路径走(高一必修教案设计)

二、词语：

洗练渣滓zhāzǐ惰性叨tāo天之幸附丽琐屑xiè席不暇暖奔波劳碌长沮jǜ桀jié溺nì退隐躬耕夤yín缘幸进因循苟且贪污淫佚yì穷究随俗浮沉蹶jué倒 补充词解：

琐屑：琐碎细小。

席不暇暖：座位还没有坐热就走了。形容忙得很。退隐躬耕：辞官隐居，亲自耕田。穷究：彻底追究。

随俗浮沉：随着世俗上升或下降。蹶倒:跌倒；受挫。

三、学习研讨：

（一）自读课文一遍，划下生字词。

（二）思考•探究：

——第六页倒数第7行――第七页第五行（集体朗读）。归纳成两点：

①“我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径走。”

②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”

2、全文的中心论点是什么？

——“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”（集体朗读）

3、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

——人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

4、为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？ ——第9页第二自然段。（集体朗读）——参看第7页倒数第二自然段。（集体朗读，回答）

6、全文可分几个部分？第二部分可分几层？每层大意是什么？（写出来）——第一部分：由填词一事引出中心论点。

——第二部分：从理论上和事实上论证中心论点。①从理论上论证（人不是动物，应不为抵抗力所阻）； ②举两个事实论证（人必须克服惰性）；

③联系实际，从反面（某学生因懒而堕落）论证； ④上升到民族高度论证，深化了主题。——第三部分:结论。提出希望。

7、一共举了几个例子？这几个例子在类型上有什么不同？ ——四个。自己；凡人；伟人和隐士；反面。

——意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

9、举例证明倒数第二自然段的观点。

四、小结：学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新的体会？----提示：重点在题目的寓意（即主题），结合本单元的学习目的。

五、练习：

1、评析漫画《决心》，写一篇小作文。（见第二页）

2、抄写生字词,并翻译孔子和孟子的话。

3、预习第二课。