粤教版高一语文朝抵抗力最大的路径走教案1

第一篇：粤教版高一语文朝抵抗力最大的路径走教案1

《朝抵抗力最大的路径走》教案

惠州学院中文01本4 张绮

教学目标

知识目标： 学习本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言

情感目标： 正确认识自我、规划自我人生目标和道路

教学重点、难点：

把握课文深邃的道理——人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就

讲课类型： 教读课

教学方法： 讲授法，谈话法，讨论法等综合运用

教学手段： 多媒体powerpoint课件

教学时间： 二课时

第 一 课 时

一 名言指路，引入新课

1、同学们，我们来看看以下的名言：（打开幻灯片1：名人名言）

没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅 雷

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。” ——苏东坡

人的一生将会经历无数的挫折和磨难。面对它，我们是退却，还是勇往直前、逆流而进？朱光潜先生的这篇文章会告诉我们一个明确的答案，我们可以从中获得最有益的启示和最大的力量。

2、（打开幻灯片二：标题与作者 幻灯片三：作者简介）

作者简介：

朱光潜，著名美学家、文艺理论家、翻译家，笔名孟实，安徽省桐城县人。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长，全国政协委员、常务委员，中国民主同盟中央委员等职。朱光潜是我国现代美学开拓者和奠基者之一，也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。著作有《文艺心理学》《谈美》《诗论》《西方美学史》等。

二 整体感知，梳理结构

1、学生快速浏览课文，整体感知（打开幻灯片四：问题）

（1）文章大致写什么内容？

明确：整篇文章的结构非常严谨：采用了层层推进的论证方式，先是从自我作诗填词谈起，逐步推进，依次谈到了人的自身本质、历史名人、当今社会、中华民族的发展等，用很平实、亲切、自然的语言深入浅出地阐释了人生中一个抽象、深奥的道理：人要克服

惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。

（2）全文结构思路如何？请简要概括。

明确：（板书）

（3）找你喜欢的句子，读一读，说一说你喜欢的理由。（学生自由发言讨论）

三 探索、研讨

1、作者从自己的、学作诗填词的失败中得到什么感悟？

提示：可以在文章的第2段中找到答案

明确：①“我的毛病确是在没有下过力……只朝抵抗力最低的路径走。”

②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”

2、全文的中心论点是什么？

明确：“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”

3、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

第二篇：朝抵抗力最大的路径走教案三

．课文解读 ⑴作者简介

朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。安徽桐城人。1922 年毕业于香港大学文科教育系。1930 年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933 年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。

朱光潜学贯中西，博古通今，是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。三十年代朱光潜写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，是融贯中西的经典著作。《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。对黑格尔《美学》的翻译，为他赢得了崇高声誉。他的数量众多的译著和译文为我国的美学研究和文艺理论研究铺平了前进的道路。⑵基本解读

《朝抵抗力最大的路径走》是朱光潜一篇谈意志力问题的文章。朱先生借用物理学上抵抗力（阻力）与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，人的动力——意志力是自生自发自给自足的，人可以朝“抵抗力最大的路径走”，“人的动可以不为抵抗力所阻止”，这是人与物的一个最大的区别点。人的意志力越强，人越敢于朝抵抗力最大的路径走，就越能克服各种的困难，就越能取得成功。文章首先从自己写作诗词的切身体会谈起，从自己的失败教训中说明贪懒取巧是不会有大成就的，然后用物理学原理作比喻，生动形象地把人的意志力与人生的各种引诱结合一起进行分析，从日常的小事情中领悟出意志力对人获得成功的重要作用。通过孔子和长沮、桀溺的事例作对比，说明伟大人物之所以伟大，其中一个重要的原因就是他们能朝抵抗力最大的路径走，他们能靠坚强的意志力去积极面对人生的各种难题。作者认为在人生的路途上，随时随地都会有超最低的抗力的和朝最大的抵抗力走这两条路径摆在人们的面前，供人们各自采择。走不同的路，会有不同的结果。个人是这样，社会是这样，民族也是这样。只有本着大无畏的精神，不顾一切困难，才能取得胜利。

有一段时间，我学过做诗填词。往往一时兴到，我信笔直书，心里想到什么，就写什么，写成了自己读读看，觉得很高兴，自以为还写得不坏，后来我把这些习作拿给一位精于诗词的朋友看，请他批评，他仔细看了一遍后，很坦白地告诉我说：“你的诗词未尝不能做，只是你现在所做的还要不得。”我就问他：“毛病在那里呢？”他说：“你的诗词都来得太容易，你没有下过力，你欢喜取巧，显小聪明。”听了这话，我捏了一把冷汗，起初还有些不服，后来对于前人作品多费过一点心思，才恍然大悟，那位朋友批评我的话真是一语破的。我的毛病确是在没有下过力。我过于相信自然流露，没有知道第一次浮上心头的意思往往不是最好的意思，第一次浮上心头的词句也往往不是最好的词句。意境要经过洗炼，表现意境的词句也要经过推敲，才能脱去渣滓，达到精妙境界。洗炼推敲要吃苦费力，要朝抵抗力最大的路径走。

朱光潜先生对中国古典诗学有着深入的研究，他的《诗论》是我国文艺美学的典范作品。他在《诗论》里用西方的诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。这样的一位大学者，他的学问也是通过刻苦学习、精益求精得来的。他从自己练习作诗填词的经历中悟到“第一次的词句往往不是最好的词句”，由此否定了自己先前“心里想到什么，就写什么”的草率做法，坚信要达到诗歌精妙境界非下苦力不可，要克服取巧的毛病，要朝抵抗力最大的路径走，才能获取成功。文艺创作是这样，生活中的做事也是这样。在这里我们可以看到朱先生的自我反省力，他正是在不断的自我剖析中，不断学习，不断进步的。

不过人和一般物质有一个重要的区别：一般物质的动都是被动，使它动的动力是外来的；人的动有时可以是主动，使他动的意志力是自生自发自给自足的。在物的方面，动不能自动地随抵抗力之增加而增加；在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力之增加而增加，所以物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。

从这段话不难看出，人要取得成功，首先要解决动力的问题。朱先生借用物理学的原理，生动形象地说明了物的“动”和人的“动”是有区别的。物的“动”有两个特点：一是其力是外部增加、是被动产生，二是其力“不能随抵抗力之增加而增加”，所以物“永远朝抵抗力最低的路径走”。人的“动”也有两个特点：一是其力是“自生自发自给自足”，是从内部产生；二是其力能“随抵抗力之增大而增加”。所以人可以“朝抵抗力最大的路径走”。朱光潜先生十分重视意志力的作用，十分重视人要不断地朝抵抗力最大的路径走的意义，认为这正体现了人的生命价值。

中国古代有两个重要的思想流派，儒家和道家。儒家倡导积极入世，道家提倡消极避世。朱光潜先生十分赞赏儒家的思想，本文中引用了《论语》长沮桀溺章，见出了孔子关于变革社会的入世思想与行为。长沮、桀溺这两位隐士，在朱光潜先生的眼中是不值得称道的，他们的行为是朝抵抗力最低的路径走。而照儒家看来，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子生活的时代虽然社会**、天下无道，但他与自己的弟子们不辞辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力奋斗，在他身上有一种知其不可为而为之的入世精神。朱光潜先生很欣赏孔子的人格，认为孔子是伟大的人，他是靠自己的意志力和责任心去实现自己的理想，是具有“最高生命的特征”的人！

朱光潜先生认为缺乏意志力，缺乏朝抵抗力最大的路径走的勇气和毅力，假如是人，便会走向堕落；假如是社会，便会走向腐败。他说：

我曾穷究目前中国社会腐败的根源，以为一切都由于懒。懒，所以苟且因循敷衍，做事不认真；懒，所以贪小便宜，以不正当的方法解决个人的生计；懒，所以随俗浮沉，一味圆滑，不敢为正义公道奋斗；懒，所以遇引诱即堕落，个人生活无纪律，社会生活无秩序。知识阶级懒，所以文化学术无进展；官吏懒，所以政治不上轨道；一般人都懒，所以整个社会都“吊儿郎当”暮气沉沉。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会，第一件心理的破坏工作是除懒，第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。

朱先生这段极沉痛而极分明的话，针对的是 20 世纪 3、40 年代的现实。其包涵的哲理至今仍然有启发意义。无论是个人，还是社会，如果朝抵抗力最低的路径走，就会孳生种种的“懒”。朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了“懒”的恶果，提出如果要改造中国的社会，首先要除懒，要有奋斗的精神。朱光潜先生的一生都是在奋斗中前进的，都是朝抵抗力最大的路径走的。他非常重视自我反省，敢于自我否定，善于自我坚持。例如，在 20 世纪 5、60 年代的美学大批判中，他既勇于解剖自己，批判了自己原有的唯心主义美学思想，又对自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。作为一位成就斐然的名教授，他的这一行为实在是难能可贵的。在这以后，他仍不断地批判自己，不断提出新的观点和新的问题，为我国当代美学研究的发展做出了突出贡献，堪称学者的楷模。朱光潜先生还信奉一条著名的“三此主义”，即此身，此时，此地。他说“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人”。“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。” 2 ．习题解说

⑴第一题命题意图和参考答案

整体把握文意，理解课文最基本的内容是本思考题设计的主要目的。题目的问题均沿作者的思路展开，三个问题对应文章的三个基本点：作者从自己学作诗填词的失败中体会到人应该“朝抵抗力最大的路径走”，只有这样，才能实现人生的价值。“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是敢于面对一切困难，以坚强的意志力，去战胜困难（以坚强的意志力，去克服自身的惰性）。为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？这是因为人在面临困难的时候，总免不了有惰性，只有“朝抵抗力最大的路径走”才能真正实现人生的意义和价值。⑵第二题命题意图和参考答案

本题主要是为提倡学生独立阅读、个性化阅读而设计的一道探索题。在答题和讨论的过程中要培养学生有理有据的思维习惯。

学生对这一问题的思考，完全可以采取与作者不同的思路，关键是要言之有理，言之有度。而就本题涉及的问题来看，文中的答案无疑对人生更有意义。无论是在个人生活中，还是在社会发展中，如果人不能超抵抗力最大的路径走，就会丧失与困难作斗争的勇气和能力，个体的生命和整个社会就会进入退化不进的状态。

第三篇：朝抵抗力最大的路径走教案一

朝抵抗力最大的路径走 【教学目标】

1.知识与能力：学习把握本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言，充分理解“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在现实中的意义，提高认识自我的能力。

2.过程与方法：通过课堂学生阅读，质疑，讨论，鉴赏评价，通过课外相关阅读和写作等手段，课内外衔接一体，提高自我感性认识，从而达到理性认识高度。

3.情感态度与世界观：在充分认识自我的基础上，学会与自己的惰性和现实的困难做斗争，朝抵抗力最大的路径走，从而锻炼出强大的自我意志力，规划自我人生目标和道路。【教学重难点】

把握课文深邃的道理——人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。【教学方法】讲授法，谈话法，讨论法等综合运用 【教学过程】

（一）作者简介

朱光潜，安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，笔名孟实。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长，全国政协委员、常务委员，中国民主同盟中央委员等职。

朱光潜学贯中西，博古通今，是我国现代美学开拓者和奠基者之一，也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。著作有《文艺心理学》《谈美》《诗论》《西方美学史》等。

关于朱光潜的治学精神，我们有必要了解他的“三此主义”（板书），朱光潜信奉的“三此主义”具体指什么？“三此”即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人”。“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈，着眼现在，脚踏实地的治学精神的体现。

（二）整体感知，把握文意

•朱光潜先生给予我们怎样的人生建议？看看他到底给我们开出什么样的人生处方。阅读课文后，填写下面表格的内容。（教师用书第25页）事例 用意

1．自己学作诗填词的失败经历 由写诗填词意境要洗练，字句要推敲，要吃苦费力，引出立身处世要朝抵抗力最大的路径走

4．物理学中物“动”的原理 人像一般的物质一样有惰性，要想他动，也必须有动力

2．3．冬天早晨留恋热被窝 惰性，人生而有之。要克服惰性，必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走

6．《论语》中孔子不惧世之无道，“毕生东奔西走”匡世济怀 历史上许多有大成就者多半都靠极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走

5做学生不死心塌地地学习，毕业后只巴结讨好敷衍公事 目前中国社会腐败的根源，一切都由于懒。因此要改造中国社会，一要除懒，二要提倡奋斗精神。

（三）学习研讨：

1、作者从自己学作诗填词的失败中得到什么感悟？ ——第六页倒数第7行――第七页第五行（集体朗读）。归纳成两点：

①“我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径走。”

②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”（——这也是全文的中心论点）

2、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

——人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

3、人为什么应该“朝抵抗力最大的路径走”？（教师用书第25页）——第9页第二自然段。（集体朗读）

参考：a）要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走； b）它是人之为人的凭据；

c）人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不掉物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；

d）朝抵抗力最大的方向走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现

4、作者认为，人如果“朝抵抗力最低的路径走”，就会“失去最高生命的价值”。你同意这种说法吗？试联系实际，谈谈你的看法。

——参看第7页倒数第二自然段以及文章中从人本身、历史、现当今社会、国家民族的角度正反两方面去谈。

为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述？——作者认为，生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值。能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是一个人，也是一个国家和民族向前迈进的根本。作者这样深入论述，就增加了主题的高度和拓展了文章的广度。（集体朗读，回答）

5、作者将孔子与长沮桀溺比照着写，有何用意？

——意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

【相关资料】《论语》长沮、桀溺章

长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 【注释】

(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。(2)耦而耕：两个人合力耕作。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。(4)执舆：即执辔。(5)之：与。(6)辟：同“避”。

(7)耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。(8)怃然：怅然，失意。【译文】

长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”

6、思考 ：“朝抵抗力最大的路径走”是不是就意味着人活着就是为了受苦？

（四）归纳总结，拓展延伸

1、学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新的体会？ 提示：重点在题目的寓意（即主题），结合本单元的学习目的。

2、意志力是一个人成功的必要心理要素，也是事业成功的重要因素。只有坚持不懈、持之以恒，才能圆满地实现自己的人生目标。因为梦想我们从未停止前进的脚步，因为梦想我们才从未停止对明天的希冀和追求。希望同学们在学完这篇课文后，在以后的人生路途中遇到了抵抗力，懂得怎样继续勇往直前，战胜困难。

第四篇：朝抵抗力最大的路径走教案四

朝抵抗力最大的路径走

——朱光潜 教学目标：

1、学习把握本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言（知识目标）

2、充分理解“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在现实中的意义，提高认识自我的能力，规划自我人生目标和道路（能力与情感目标）

教学重难点：

把握课文深邃的道理——人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。

教学方法：讲授法，谈话法，讨论法等综合运用

教学时数：一到二课时

教学过程：

一、导入

同学们，人的一生都会经历或多或少的挫折和磨难。面对它，我们应该采取怎样的态度，是退却，还是勇往直前、逆流而进？现在就让我们带着这个问题，一起走进朱光潜先生的文章《朝抵抗力最大的路径走》，相信通过文章的学习，我们可以从中获得最有益的启示和最大的力量。（板书：朝抵抗力最大的路径走）

二、作者简介

朱光潜，安徽省桐城县人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，笔名孟实。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长，全国政协委员、常务委员，中国民主同盟中央委员等职。朱光潜是我国现代美学开拓者和奠基者之一，也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。著作有《文艺心理学》《谈美》《诗论》《西方美学史》等。

三、整体感知，找出文中作者用了多少个事例，他的用意是什么？ 事例：（1）自己学作诗填词的失败经历

（2）物理学中物“动”的原理

（3）冬天早晨留恋热被窝

（4）《论语》中孔子不惧世之无道，“毕生东奔西走”匡世济怀

（5）做学生不死心塌地地学习，毕业后只巴结讨好敷衍公事

用意：（1）由写诗填词意境要洗练，字句要推敲，要吃苦费力，引出立身处世要朝抵抗力最大的路径走

（2）人像一般的物质一样有惰性，要想他动，也必须有动力

（3）惰性，人生而有之。要克服惰性，必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走

（4）历史上许多有大成就者多半都靠极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走

（5）目前中国社会腐败的根源，一切都由于懒。因此要改造中国社会，一要除懒，二要提倡奋斗精神。

四、学习研讨

1、作者从自己学作诗填词的失败中得到什么感悟？

明确： 第六页倒数第 7 行――第七页第5行（集体朗读）。

归纳成两点：①“我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径走。” ②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝 抵抗力最大的路径走。”

2、全文的中心论点是什么？

明确：在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。（集体朗读）

3、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

明确：人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

4、为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？ 明确：第9页第二自然段。（集体朗读）

参考：a）要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走；

b）它是人之为人的凭据；

c）人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不掉物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；

d）朝抵抗力最大的方向走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现

5、作者认为，人如果“ 朝 抵抗力最低的路径走”，就会“失去最高生命的价值”。你同意这种说法吗？试联系实际，谈谈你的看法。明确：参看第 7页倒数第二自然段。（集体朗读，回答）

6、全文可分几个部分？第二部分可分几层？每层大意是什么？（写出来）明确：第一部分：由填词一事引出中心论点。第二部分：从理论上和事实上论证中心论点。

① 从理论上论证（人不是动物，应不为抵抗力所阻）； ② 举两个事实论证（人必须克服惰性）；

③ 联系实际，从反面（某学生因懒而堕落）论证； ④ 上升到民族高度论证，深化了主题。第三部分：结论。提出希望。

7、作者将孔子与长沮桀溺比照着写，有何用意？

明确：意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

五、深入探究

1．人为什么可以“朝抵抗力最大的路径走”？

明确：在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力的增加而增加，一个生命力的强弱，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。要想有所成就，就应该朝抵抗力最大的路径走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事业就算成功了。

2、文章列举孔子的例子是何意图？

明确：孔子是历史上有名的大改革家和大教育家，他就是靠着极坚强的意志力，向天下抵抗力最大的路上走，“知其不可而为之”。“天下有道，丘不与易也”，孔子认为天下太平无事，就没有必要去改变它，正因为天下无道，就牺牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力最大的路上走。

3、为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述？

明确：作者认为，生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值。能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是一个人，也是一个国家和民族向前迈进的根本。作者这样深入论述，就增加了主题的高度和拓展了文章的广度。

4、作品的主题思想有什么现实指导意义？

明确：作者以自己的反面实例谈起，指出一个人如果只朝抵抗力最低的路径走，就不会成功。然后列举现实中有很多人有惰性，以及整个社会的惰性风气，种种危害，给人以很大的震动感。从而号召人们明白自己的人生和社会责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。

六、归纳总结，拓展延伸

意志力是一个人成功的必要心理要素，也是事业成功的重要因素。只有坚持不懈、持之以恒，才能圆满地实现自己的人生目标。因为梦想我们从未停止前进的脚步，因为梦想我们才从未停止对明天的希冀和追求。希望同学们在学完这篇课文后，在以后的人生路途中遇到了抵抗力，懂得怎样继续勇往直前，战胜困难。

七、在学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新体会？（学生自由发言）[提示：重点在题目的寓意（即主题），结合本单元的学习目的。]

八、作业

1、思考：“朝抵抗力最大的路径走”是不是就意味着人活着就是为了受苦？

2、查找有关意志力的名人名言

例如：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思

志不强者智不达。—— 墨翟

第五篇：朝抵抗力最大的路径走(高一必修教案设计)

二、词语：

洗练渣滓zhāzǐ惰性叨tāo天之幸附丽琐屑xiè席不暇暖奔波劳碌长沮jǜ桀jié溺nì退隐躬耕夤yín缘幸进因循苟且贪污淫佚yì穷究随俗浮沉蹶jué倒 补充词解：

琐屑：琐碎细小。

席不暇暖：座位还没有坐热就走了。形容忙得很。退隐躬耕：辞官隐居，亲自耕田。穷究：彻底追究。

随俗浮沉：随着世俗上升或下降。蹶倒:跌倒；受挫。

三、学习研讨：

（一）自读课文一遍，划下生字词。

（二）思考•探究：

——第六页倒数第7行――第七页第五行（集体朗读）。归纳成两点：

①“我的毛病确是在没有下过力„„只朝抵抗力最低的路径走。”

②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”

2、全文的中心论点是什么？

——“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”（集体朗读）

3、“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？

——人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

4、为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？ ——第9页第二自然段。（集体朗读）——参看第7页倒数第二自然段。（集体朗读，回答）

6、全文可分几个部分？第二部分可分几层？每层大意是什么？（写出来）——第一部分：由填词一事引出中心论点。

——第二部分：从理论上和事实上论证中心论点。①从理论上论证（人不是动物，应不为抵抗力所阻）； ②举两个事实论证（人必须克服惰性）；

③联系实际，从反面（某学生因懒而堕落）论证； ④上升到民族高度论证，深化了主题。——第三部分:结论。提出希望。

7、一共举了几个例子？这几个例子在类型上有什么不同？ ——四个。自己；凡人；伟人和隐士；反面。

——意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

9、举例证明倒数第二自然段的观点。

四、小结：学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新的体会？----提示：重点在题目的寓意（即主题），结合本单元的学习目的。

五、练习：

1、评析漫画《决心》，写一篇小作文。（见第二页）

2、抄写生字词,并翻译孔子和孟子的话。

3、预习第二课。