第一篇:民族精神薪火相传
民族精神薪火相传
各位老师、亲爱的同学:
大家上午好!
“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城„„”听到这首国歌,我就想利用今天的晨会谈谈“民族精神薪火相传”这个话题。
我们中华民族在漫长的历史进程中,历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而更加坚强,其原因何在?那就是我们有伟大的民族精神。这种伟大的民族精神是中华民族生生不息、不断发展壮大的力量源泉,是我们战胜困难、不断前进的法宝。
千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因,就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。它是我们生命肌体中的源泉,是奋斗路上的不竭动力,是祖国立于世界之林的丰碑。
自古以来,多少文人志士为捍卫国家主权,维护民族尊严,他们沤心沥血,浴血奋战,甚至不惜献出自己的生命。精忠报国的抗金英雄岳飞,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的于谦,收复台湾的民族英雄郑成功„„他们都是民族的骄傲、祖国的骄傲,也正因为他们的民族之魂之精神,才有我们今天这样美好的生活。
随着历史的前进,时代已显然不同,中国发生了翻天覆地的变化,但民族精神薪火相传,民族的脊梁始终挺拔不屈。我们谁也不会忘记:1998年战胜了百年不遇的“洪魔”,1999年中国加入了世贸组织,2002年成功的申请了奥运,2003年最终制止了非典,2004年,“神舟五号”顺利的升了空„„这些都是我们伟大民族精神的体现。
1.学读本,提素质。把参加读书活动作为提高自己思想道德素质的一次良机,通过读书了解民族精神的内容,感受民族精神的伟大力量,领会民族精神的时代内涵;
2.讲实践,见成效。从现在做起,从一点一滴的小事做起,积极参加学校开展的各项道德实践活动;
3.立大志,报祖国。刻苦学习,掌握本领,用自己的实际行动诠释伟大的民族精神,立志为实现中华民族的伟大复兴做好全面准备。
作为现在的青少年,我们既是中华民族的传承者,又是发展和弘扬民族精神的实践者,身上寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。我们应该做到:在艰险之时不畏惧,在困难面前不低头,在逆境之中不退缩,即使失败也不气馁;把祖国和人民的利益放在高于一切的地位,学好本领,做个了不起的中国人。
谢谢各位!
第二篇:民族精神,薪火相传
民族精神,薪火相传
1956年秋天,大理白族自治州成立伊始,中国科学院文学研究所的一位女专家李星华专程前来大理采风。李星华是无产阶级革命家李大钊的女儿,中国民间文艺家协会原主席贾芝的夫人。李星华的这次大理之行,使她成为新中国成立后,到大理采集民间文艺、抢救白族民间文化遗产的第一人。她走遍苍山之麓,洱海之滨,又北上洱源、剑川,历时三个月,走遍村村寨寨,亲自采集了许多优秀的、流传最广的、最具代表性的故事,编成一本《白族民间故事传说集》,不仅在国内一版再版,1980年还被君岛久子译为日文在日本出版,在国外影响较大。李星华开了大理白族民间文艺的先河,作出了举世瞩目的贡献,培养了一批大理民间文艺家,使全州民间文艺工作逐渐繁荣起来。以李星华的得力助手杨亮才先生为代表,大理的民间文艺工作者队伍从此代有传人,在国内和国际上产生了较好的影响。1978年以后,随着民族民间文学的全面深入调查,故事、歌谣、谚语三套集成的编纂,以及近几年民族文化遗产抢救工程的开展,全州已有投身民间文艺的搜集、记录、翻译等人员1035人。
从1956年至1982年,民间文艺工作都由州、市文化馆兼管。1982年9月“大理白族自治州文学艺术界联合会”成立,由“大理州文学工作者协会”兼管。1991年10月5日召开“大理白族自治州民间文艺工作者代表大会”,正式成立“大理白族自治州民间文艺家协会”,选举产生理事会班子和主席、副主席、秘书长。2003年10月,召开第二次大理白族自治州民间文艺家代表大会,选举产生了第二届理事会,上届主席施珍华、副主席张明曾为名誉主席;谢道辛任主席,杨刘忠任副主席兼秘书长,赵一鸣、何显耀、杨顺花任副主席,另9名为理事。在现有64名会员中,有中国民间文艺家协会会员6人,云南省民间文艺家协会会员40人。会员中1960年以后出生的16人,占总会员数的25%。2003年4月,又与大理(市)白族文化研究所合作,引进外资,举办了一期“白族民间文艺传习班”,培训了来自州内白族聚居区的50名学员,除了8位老人之外,都是白族男女青年学员。经过笔试和表演,成绩均为优秀。2005年12月跟踪调查证明,学员中90%的人都在不同岗位上发挥着白族民间文艺的传承作用,有的成为搜集、记录、翻译、研究、表演的文艺骨干,有的在中央电视台频频亮相。
白族自治州刚成立后的1957年,就成立了“大理白族自治州历史文化研究室”。主持工作的常务副州长杨永新兼任主编,编印了《文化通讯》5期,共20万字。中共大理州委宣传部部长张树芳兼任副主编,州文化科主持工作的副科长王静和与刘傅森、马丕伦任常务副主编,1958年2月停刊。杂志以发表民族民间文学艺术研究文章为主。
1957年,重庆人民出版社出版了洱源李中迪先生记译的白族民间故事集《玉白菜》,共3.6万字。
1959年4月,人民文学出版社出版了李星华记译的《白族民间故事传说集》、杨亮才、陶阳记译的《白族民歌集》6000行。国庆10周年前夕,剑川县文艺献礼办公室编印了5本书,即:《白族民间故事选》、《白族民歌选》、《白族民间叙事诗选》、《白族民间曲艺选》、《白族民间戏曲选》,共15万字,6000行。
10年文化大革命期间,全州举办过“讲故事”活动。1974年、1975两年,州文化馆举办“革命故事员培训班”,约80人,并创作了一批革命英雄故事,组成一个12人的“革命故事宣讲团”,到全州各地巡回讲演,曾一度兴起群众性讲故事的热潮。
在全国统一部署下,大理州于1984年5月由中共大理州委宣传部牵头、州文联、州文化局、州民族事务委员会主要领导人组成“大理州民族民间文艺集成志领导组”,下设民族民间文学集成办公室、民族民间音乐集成办公室、民族民间舞蹈集成办公室、民族戏曲志办公室、各办公室设在州文化局,抽调与配备文艺界专业技术人员,拨给一定经费,深入山区、农村进行普查,开展“十大文艺集成志”工作,是为我国“六五”、“七五”、“八五”计划期间完成的国家科研重点项目之一,即《中国民间故事集成》、《中国民间歌谣集成》、《中国民间歌曲集成》、《中国民间谚语集成》、《中国民间器乐曲集成》、《中国曲艺音乐集成》、《中国戏曲音乐集成》、《中国戏曲志》、《中国曲艺志》、《中国民间舞蹈集成》等10项。
先后参与大理州民族民间音乐集成办公室工作的有:许世扳、杜笑、王群、张绍奎、杨文玲、张文、杨明高等,于1984年4月由大理州文化局民族文化研究室编成一本《云南白族民歌选》,共有110首,由云南人民出版社出版。2001年1月,此书全部内容被大理州文化局再次收入《蝴蝶泉边――大理音乐专辑》中,由云南教育出版社出版。2003年12月,湖南桑植白族陈金钟、大理白族王子荣主编的《桑植白族民歌选》由云南美术出版社出版。
《大理州器乐曲集成》资料尚未搜集完毕。有大理市编成1本《大理市民间器乐曲集》,1996年10月,由云南民族出版社出版,共收入大理市6个民族的582首民间器乐曲。南涧彝族自治县民间音乐集成办公室编辑了一本袁登学搜集整理的《南涧民间音乐》,共收入民间歌曲46首,器乐曲26首,1992年4月由云南民族出版社出版。
《白剧志》纳入《中国戏曲志云南卷丛书》,大理州文化局编,主编薛子言,副主编张继成、马鹏,1989年12月由文化艺术出版社出版。白剧音乐已纳入该书。
全力协助伍国栋等完成《白族音乐志》的编写,并于1992年3月由文化艺术出版社出版。
大理州虽未编成州曲艺志和曲艺音乐集成,但全部资料均已提供云南省集成办公室集结出版,并受到省里表彰。又编成两本《白族大本曲音乐》,一本是由大理市文联、文化局、文化馆编,1986年4月由云南民族出版社出版。另一本由大理州文化局编,1986年10月由云南人民出版社出版,内含传统曲本唱腔选、现代曲本唱腔选、和6篇论文、知名艺人小传。
先后参与大理州民族民间舞蹈集成办公室工作的有:秦经玉、尹明举、石钟才、薛子言、石裕祖、杨学英、和汉中、黄泰宽、李洋、雷莹等。1994年12月,完成46万字的《白族民间舞蹈》,纳入《云南地方艺术集成•志、云南民间舞蹈集成丛书》由云南民族出版社出版。
大理市文化局编成《大理白族民间舞蹈》一书,19.5万字,1992年4月由国际文化出版公司出版。
州、县、市文化艺术部门共200余人投入普查、搜集工作,走访了几百位民间艺人,搜集到白、彝、傈僳、苗、藏、汉等民族民间舞蹈70余种,编纂了近200万字的各县资料卷,为抢救各民族舞蹈遗产、填补地方文献史志的空白作出了一份贡献。
先后参与大理州民族民间文学集成办公室工作的有和德远、尹明举、施珍华、杨宪典、姜祥、谢道辛、张锡禄、杨大元、杨莱凤、赵绍莲、李东红、李文波等。民间文学包括故事、歌谣、谚语,俗称“三套集成”。
由州民间文学集成办编成后,以云南省民间文学集成办公室名义于1986年11月交中国民间文艺出版社出版的《白族神话传说集成》,是为全国民间文学(三套)集成率先出版的第一卷,对全国有示范作用。
另一本由大理州文化局编的《白族民间歌谣集成》于1997年8月由云南民族出版社出版。
此外的民间文学集成和资料卷,都在州集成办公室的指导、支持与鼓励下,充分调动各有关部门积极性,纷纷出书共108本,1400万字,78000行。其中,包括全国试点卷《中国民间故事全书•云南•大理州(每县市1卷,共12卷)》收入故事2500多个,400万字,2005年3月由知识产权出版社出版,向全国发行。
白族民间文艺对外交流频繁。从80年代的《黄氏女》长诗在日本出版到90年代的《中国云南剑川石宝山情歌对唱》一、二集,再到2006年《云南省白族歌垣与日本古代文学》出版,在日本引起很大反响,招来了逐年增多的考察白族歌会(绕三灵、茈碧湖海灯会、石宝山歌会、乔后观音山歌会)的专家与游客。担任翻译、推介的赵衍孙、施珍华出了大力。此外,《白族民间故事选》(大理州文化局编、施珍华校译)被译为英文在美国出版;《蝴蝶泉和中国少数民族故事》(何立义翻译的英文本在英国伦敦出版《)白族神话传说集成》、《白族民间歌谣集成》、《白族民间长诗选》、《白族民间小曲》(又名:《逗人笑的歌》)都向国外发行出售。2003年2月出版的《白族民间文艺集萃》面向国外发行300多册。
民间文艺的音像制品出版发行从无到有。80年代的录音磁带《白族乡音(一)》,向国内外发行6万盒,传到50多个国家,为发行量最高的白族民间文艺出版物,它的编辑和汉文翻译者施珍华因此荣获云南省政府1992年文学艺术创作奖。由大理苍山电视转播台、石宝山管委会推出的VCD《白族情歌》已发行8000多张,其中200多张被国外游客买走。
许多节目被邀请到国外演出。早期有大理州白剧团、歌舞团的部分演员到日本、泰国、新加坡表演;1996年10月至11月应邀到欧洲演出的是,由施珍华、张亮山、赵福仙、郭晓梅、杨顺花等人组成的“中国白族音乐团”。他们表演的24个节目都是白族民间音乐,有民歌、小调、大本子曲、吹吹腔、器乐曲、吹打乐、白密阿吒力音乐等,是大理民间文艺在欧洲演出的第一家,增进了欧洲人民对大理白族的了解。1977年,大理州民族歌舞团在泰国的表演,倾倒了东南亚各国的官员和演艺界,赢得了好声誉。2003年,云龙检槽白族民间艺术表演《耳子歌》的一行18人应邀去日本表演。2003年3月,中国云南大理白族民间艺术团一行17人应邀前往日本大阪、伊丹作“地球音乐”专场表演,大受欢迎,为日本人民展示白族古老的“人之初”艺术,为在日本举行的国际民间艺术节增光添彩,让更多的国家了解大理。
我国对外播放的卫星频道中,白族民间古乐、民间歌舞、民俗表演、大本曲、本子曲、阿吒力乐舞、吹吹腔,以及民间工艺制品、民间建筑的推介节目也逐年增多,让国外的人们增长了见闻。
大理石工艺品、白族木雕、云木家具、大理草编、扎染制品、刺绣、剪纸、布扎、民族服饰、金银器皿等民间艺术制品多次向国外推介。许多作品被外国人购买陈设、欣赏、穿着、销售,已成时尚。
民族民间文艺正在文化产业发展的大潮中不断涌起新的热浪,成为文化旅游的强项,已经而且正在成为经济社会发展的文化驱动力。
大理民间文艺的前景充满希望,大理民族民俗资源正待开发,还将陆续编纂大理白族自治州的《民俗志》、《史诗集成》、《民间叙事诗集成》、《民间杰出传承人集成》、《民间美术图录》、《古村落民居集成》、《民族服饰集成》、《民间彩塑集成》、《民窑陶瓷集成》、《民间剪纸集成》等10卷工程,建设民间文艺保护基地,传承基地,建成数据库。这都是从现在起,10年内要完成的任务。为了固守中华文明的根脉,传承中华民族文化薪火,历史的重任落在了我们肩上,光荣而又沉重,这将是我们献给州庆60周年的礼物。
(特约编辑:赵敏)
第三篇:中华魂,薪火相传
中华魂,薪火相传
中华民族何以屹立世界民族之林数千年不倒?中国何以在当今世界演绎大国崛起的神话?不是因为我们有占世界近乎五分之一的庞大的人口数量,不只是因为我们有960万平方公里的土地,不只是因为四大发明对近代科技不灭的影响,还因为我们有五千年——甚至更久远的历史,因为这五千年中从未间断的文明,还有这五千年的中华文明中亘古久远的民族精神——中华魂!
作为一个中国人,我们要让所有的人看到,我们在一种无形的精神的支撑下自立、自强;作为一个中国人,我们要自强不息,修己慎独,我们要诚信知报,而这,就是中华魂的基本内容。
民族精神,是以“作为一个中国人”为自豪的强烈的爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息等作为具体体现的一种精神。它使得中华民族不仅创造了辉煌的历史,灿烂的文化,而且生生不息,连绵不绝,表现出强大的生命力。
它的核心——爱国主义,则是千百年形成的对于自己祖国挚爱的深厚情感。它表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷念,对祖国统一,民族团结的强烈期盼,对祖国繁荣昌盛的坚定信念,对祖国主权和尊严的坚决捍卫,对卖国求荣的无比鄙视,对爱国志士的无比崇敬等。
中华魂,是越王勾践为复国而卧薪尝胆;是远离祖国,执节望乡的苏武的坚守;是贬谪离乡,忧谗畏讥的屈原的洁身自好;是林则徐因禁烟而谪戌新疆却依旧心系百姓的疾苦。中华魂,是艰苦奋斗,自强不息,是修己慎独,心怀天下。
穷则独善其身,达则兼济天下;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:古时士大夫的座右铭何尝不能成为我们新时期的中华魂。
中华魂,是雏鸦的反哺,是季布的一诺千金,是狼牙山五壮士在完成任务弹尽粮绝的时候悲壮的一跃,是李嘉诚恪守“义在财先”,是他,还有更多的精英正在实践的回馈社会的行为。中华魂,是承诺,是奉献,是诚信知报。
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明书写着它又不停息的对美好幸福的追求,展示着它永不磨灭的对民主富强的探求。中华魂,深深根植于延绵数千年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣,这强大的精神动力,是中华民族之魂。千百年来,中华魂薪火相传,越烧越旺!
2K1012叶聪
指导老师:龚玲丽
第四篇:雷锋精神 薪火相传
雷锋精神,薪火相传
3月份是学雷锋活动月,是一个纪念缅怀雷锋的日子,学习弘扬雷锋精神的日子,我们班级的同学们又掀起了一股学习雷锋精神活动的热潮。雷锋之所以成为我们学习的榜样,在于他从我做起,从小事做起,为人民服务做好事的态度。做一件小事不难,为人民服务也不难。难的是坚持做好每一件小事,难的事在人生的每一刻都能把“为人民服务”装在心里,难的是十年如一日的为人民群众服务。
有的人说,学雷锋活动是“三月里来四月里走”的形式主义。确实,要把学雷锋活动真正落实到每一个人的心理,把为人民服务坚持好,并不是喊几句口号,搞几次活动就能落实好的。
这次的雷锋月,我们进行了一系列的学习雷锋的活动。首先是募捐活动。我们邀请了泉州晚报作为我们此次活动的协办单位。我们以募捐的形式号召校园里的同学们,学习雷锋精神,献爱心,帮助需要帮助的小学生。同时我们针对献爱心的同学们给予报纸或者是精美小礼品的赠送,以感谢他们对于那些需要帮助的孩子的付出。
在整个活动中,我们深深地感受到去,其实在我们的身边依然存在着许多的人有着雷锋般的精神。有许多他们都捐出了他们的零用钱,但是不求回报。他们不接受我们的小礼品,并且说道:“献爱心本就是这样,是不应该图回报的。”虽然这只是简短的一句话,但是足以让我们感悟到很多,让我们的心温暖很久。
其次是班级的学习雷锋的班会,再次地让我们感受到了雷锋精神精髓。本次的班会以“学习雷锋精神,创建和谐校园”为主题,开展了一系列有趣的活动。我们在游戏中欢笑,在游戏中感悟雷锋精神。新的历史条件下的雷锋精神,是爱党爱国的坚定信念,是助人为乐的宝贵品格,激励人们成为社会主义道德规范的模范践行者,用实际行动促进良好社会风气的发展;是敬业奉献的高尚情操,激励人们成为社会主义现代化事业的优秀建设者,干一行爱一行、专一行精一行,为社会主义现代化建设建功立业。而对于大学生的我们而言,雷锋精神是锐意创新的进取精神,激励同学们成为建设和谐校园的自觉推动者,为建设和谐校园作出应有贡献。
雷锋是永远的榜样,雷锋精神是不朽的丰碑。让我们以实际行动,向雷锋同志学习,不求惊天地、泣鬼神。只要在各自平凡的岗位上奋发进取,锐意创新,服务人民,敬业奉献,舍己利人,埋头苦干,以实际行动传承雷锋精神,共同书写我们这个伟大时代的精神史诗。
第五篇:雷锋精神薪火相传
土木与建筑学院
雷锋请慢走 雷锋精神薪火相传系列活动
策
划
书
目录
一、活动背景
二、活动目的
三、活动主题
四、活动时间及地点
五、活动主办单位
六、活动参与人员
七、活动内容
八、活动流程
九、注意事项
十、活动可行性分析
十一、经费预算
一、活动背景
“钉子”、“螺丝钉”、“傻子”.....这些被标签化了雷锋精神,我们早已耳熟能详。短暂的一生中,他用点滴小事汇聚成大爱之海,一本“雷锋日记”,感动了一代又一代人。1963年的年3月5日毛泽东挥笔写下“向雷锋同志学习”后,“学雷锋纪念日”就此定格,三月也就成成为了“学雷锋纪念月”,在这个月里各种活动风起云涌。雷锋精神总是三月来、四月走,三月过后,雷锋精神宣传热潮渐渐平息。在来年的三月,类似的宣传热潮又席卷而来。潮涨潮退,潮起潮落,这已成为了一种规律。“雷锋精神”传承着中华民族的传统美德,应该融入到人们的血液中,一直贯穿到人们的生活点点滴滴的小事中。“向雷锋学习”不只是三月里的社会热潮,不能随着雷锋月的过去,也悄然退出。为了留住“雷锋”,使雷锋精神延续不息,作为有文化、有觉悟的大学生,我们除了在三月里大力宣传雷锋精神、实践雷锋精神,在接下来的四月、五月、六月.....雷锋精神仍贯穿生活的年年月月。以雷锋逝世50周年,即“雷锋纪念日”49周年为契机,我院将联合其他学院甚至其他高校,通过“骑绕湘江传递雷锋精神”、“雷锋事迹接力传” “续写雷锋日记”等一系列宣传活动,来深化学雷锋活动,弘扬雷锋精神,倡导社会文明新风。
二、活动目的
在“三五学雷锋活月”中全国上下都进行了各种形式的学雷锋宣传活动,而几乎三月过后,那些宣传雷锋精神的标语、横幅便销声匿迹。学雷锋也随着三月的过去,也渐行渐远了。而这次系列活动在雷锋月将要结束时起航,旨在弘扬雷锋精神、倡树文明新风,深化学雷锋活动,打破雷锋精神“三月来、四月走”传统的格局,留住“雷锋”,号召人们真正做雷锋精神的实践者。通过在湘江沿岸以自行车代步进行接力传递雷锋横幅宣传并清理沿江风光带的垃圾,号召全体市民及网民一起来续写“雷锋日记”,记录现实中自己做过的好事并将此传递给你帮助的人等触动人心的活动让大家真正了解雷锋精神的含义。此系列活动不仅让引导我们大学生思考雷锋精神的时代价值和自身需要的精神养分,而且此活动参与社会的大型活动并且与其他学校的学生共同携手,可以促进高校之间的交流合作,彰显大学生风采。更重要的是让雷锋精神在道德伦理渐行滑坡的今天持久延续,改良社会不良之风,树立良好的公众道德。
三、活动主题
雷锋请慢走 雷锋精神薪火相传系列活动
四、活动时间及地点
骑绕湘江雷锋行
时间:从3月31日起,每两周沿湘江,以上次活动的终点为出发点进行宣传雷锋精神的横幅传递
地点:湘江沿岸
雷锋事迹接力传
时间:从3月31日 地点:步行街、火车站、汽车南站 续写雷锋日记
时间:从3月底起
地点:网络博客、微博平台
五、活动主办单位
长沙理工大学土木与建筑学院
六、活动参与人员
骑绕湘江传递雷锋精神:长沙理工大学土建学院学生及学校有意向的同学 雷锋事迹接力传:经过宣传点的所有行人 续写雷锋日记:全体网民
七、活动内容
“骑绕湘江传递雷锋精神”以类似于奥运火炬传递的形式,骑着免费租赁的自行车或自己骑车沿湘江分阶段和路段传递雷锋精神宣传横幅并清理所经之处沿江风光带的垃圾,以上次活动的终点为出发点进行宣传雷锋精神的横幅传递。“雷锋事迹接力传”、“雷锋日记大家写”是一项长期的活动。“雷锋日记大家写”通过专门建立的“雷锋精神薪火相传”博客、微博平台,大家一起续写雷锋日记并转播。此三个活动到本学期末由我校土建学院收集整理,制成视频和文集在网上进行分享和转载。
八、活动流程 一)骑绕湘江雷锋行
1、活动申请:与学院年级辅导员老师进行沟通,获得学院的认可、批准。
2、招募志愿者(每一次需4—6人,活动4次,共16—20人),并于长沙市自行车租赁点进行联系。
3、设计宣传海报、宣传横幅。与校记者团、校电视台联系,邀请其在整个活动过程中进行跟踪报道。
4、由组织者通知每次活动的参与人员,确定活动当天的时间、地点,进行活动。
5、由负责人带队骑着免费租赁的自行车或自己骑车沿湘江分阶段和路段传递雷锋精神宣传横幅并清理所经之处沿江风光带的垃圾,以上次活动的终点为出发点进行宣传雷锋精神的横幅传递。
6、活动结束后,归还所借自行车,返校。
二)雷锋事迹接力传
1、在征求学校、学院同意和推荐后,以学校名义与湖南省长沙市其他高校的校志愿团联系,邀请他们参与此次活动。
2、雷锋事迹接力传以“宣传卡片”传递的形式,由长沙理工大学制作设计并将宣传卡片(暂定卡片名:传递你我心中的雷锋,卡片上主要记录,收到此卡片者所做的好事的时间、地点、帮助他人所做的事情,一张卡片上记录5件好人好事)。
3、联系大型超市(如新一佳、步步高等)作为活动的赞助商及卡片收集点。
4、活动当天在各宣传点进行卡片发放,并向行人解释此活动的意义和执行方法(一张卡片记满5件好人好事后,最后接到卡片者将卡片交至附近的参与此活动的大型超市)。
5、活动开始两个月后,活动负责人到参与此次活动的大型超市收集、整理卡片,将这些写有好人好事的卡片进行展示。
三)续写雷锋日记
“写雷锋日记”通过专门建立的“雷锋精神薪火相传”博客、微博平台,大家一起续写雷锋日记并转播。本学期末,对“大家的雷锋日记”进行收集与整理,并制成文集在网上传阅与转载。
九、注意事项1、2、保护“骑绕湘江传递雷锋精神”租赁的自行车,不得损坏。外出活动要注意交通安全和天气变化。
3、“雷锋事迹接力传”活动中,与市民交流需注意交流的方式和态度,说话要礼貌、态度要诚恳,不得损坏大学生形象。
十、可行性分析
此三个宣传雷锋精神的活动都有一个共同特点:以传递的形式来进行宣传。此间传递的不仅仅是横幅、卡片、微博文章,更重要的是延续雷锋精神,拉近人与人之间的距离。
1)“骑绕湘江传递雷锋精神”需用的自行车可以向长沙市免费租赁点租用,此项活动费用少,可操作性强。并且此项活动除了理论上宣传雷锋精神,更用实际行动—清理所经之处沿江风光带的垃圾保护了湘江、美化了环境,诠释了雷锋精神。
2)“雷锋事迹接力传”号召大家一起学雷锋,记录好人好事。接到卡片的市民通过做一件好人好事,将卡片传递给他(她)帮助的人,之后由接到卡片者去帮助另外的人,将卡片传递出去。此活动号召大家相互帮助,拉近人与人之间的距离,感化人心,唤起社会良知。并且费用不多,新颖别致。
3)“续写雷锋日记”主要借助的平台是网络博客、微博,参与者极及广泛。使用博客、微博的群体庞大,复杂,网民很方便记录现实生活中的雷锋事迹。“雷锋日记”记录的是雷锋所做的点点滴滴,而“大家续写的雷锋日记”则是对现实中雷锋事迹的记录,可以启发更多的人去做雷锋的传人,是一项很具有意义的活动。
十一、经费预算 横幅
4*20=80
卡片
100*1=100
其他(车费等)
120
合计
300
长沙理工大学土木与建筑学院
2012年3月15日