演讲稿:诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛(推荐阅读)

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第一篇:演讲稿:诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛

诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛

尊敬的各位评委、各位领导:

大家好!我是来自民政局社会救助低保办公室的***,今天我演讲的题目是《诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛》。今年十月初,我带着喜悦、带着期盼,来到了民政局,成为了“民政人”。都说民政工作琐碎繁杂,“民政人”是地道的“孺子牛”,要想做好这项工作就要充分发挥我们湖南人“吃得苦、巴得蛮”的精神,要将社会弱势群体放在心里,看成亲人,用心去关心帮助他们,让他们感受到党和国家给予所有老百姓的温暖。

民政工作几经沧桑,却始终没有离开“上为政府分忧,下为百姓解愁”的宗旨。在人民最危难之时,我们代表党伸出了救援之手,为帮助灾民重建家园;当群众遭受贫困困扰时,我们精心部署,辛勤工作,为人民构筑了“最后一道防线”;我们以人为本,勇于开拓,为居民营造安居乐业的家园;我们为孤老残幼的生计寝食不安,为改善人民的生活质量鞠躬尽瘁;我们为人民子弟兵解除后顾之忧,为军队和国防建设添砖加瓦;我们为长辈们奉献爱心和孝心,为实现老有所养,老有所乐的目标筹谋策划。

我作为一名参加工作不久的民政新成员,要向在座的各位同志学习,怎样能把一个平凡的工作,做得如此出色。和他们在一起工作,我懂得了什么叫恪尽职守,什么叫无私奉

献,什么叫开拓创新,什么叫锐意进取!这些在纸上看着是那么空洞的词语,在工作中却被他们诠释的淋漓尽致。也许有些同志会说:“哎!咱们做的都是自己分内的事儿,没什么好学习的。”但是我想对你们说:“你们宝贵的工作经验,朴实的工作作风,给我做出的就是生活中最真实的榜样。”我一定会刻苦努力学习,熟悉各项有助于开展工作的业务知识,希望通过努力可以做到和各位一样的一名合格的民政人。以优异的工作业绩来感谢领导的关心、培养,感谢同事的支持、帮助,回报你们对我的期望。

诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛。梦想在心里,创造在手中。让我们携起手来,共同耕耘,迎接挑战,更加努力奋进,躬身编织更加美好幸福的明天。

第二篇:丁希鹏演讲稿:诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛

诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家好!我叫丁希鹏,是城乡建设规划局一名普通的工作人员。今天能参加这样一个主题深刻的演讲活动,我感到非常荣幸,今天我演讲的题目是《诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛》。

2011年9月初,我通过了百里杜鹃公务员招考,进入城乡建设规划局工作,有幸成为了一名百里杜鹃人。

城乡建设规划局的工作繁多却又与群众紧密相连,农村危房改造工作、生态文明家园建设、房屋拆迁安置等等。要想做好这些工作,就要求我们要时刻和群众保持亲密的联系,要将社会弱势群体放在心里,看成亲人,用心去关心帮助他们,让他们感受到党和政府的温暖。

我们开展工作,就是要履行“上为政府分忧,下为百姓解愁”的宗旨。在实施农村危房改造工作过程中,我们以人为本,勇于开拓,为群众营造安居乐业的家园;我们为那些危房户的居住问题寝食不安,为改善人民的居住条件鞠躬尽瘁;我们为拆迁安置户能否得到妥善安置,为实现住有所居、居有所安的目标筹谋划策。

鲁迅先生有句话说:俯首甘为孺子牛。我身边的这些人不都是孺子牛吗?和他们在一起工作,我懂得了什么叫恪尽 1

职守,什么叫无私奉献,什么叫开拓创新,什么叫锐意进取!这些在纸上看着是那么空洞的词语,在工作中却被他们诠释的淋漓尽致。也许有些同志会说:“哎!咱们做的都是自己分内的事儿,没什么好学习的。”但是我想对你们说:“你们宝贵的工作经验,朴实的工作作风,给我做出的就是生活中最真实的榜样。”我还记得今年2月1日,临近春节的前一天,当许多人在兴高采烈的为春节准备的时候,我的同事们在单位领导的带领下,冒着大雪,不顾天冷路滑的赶往帮扶对象的家中慰问,路上还有同事不停的滑到,可是我却没有听到一句怨言。回来的时候他们还打趣的说,看到那些老人幸福的笑容,比小时候过年得压岁钱还开心。

从2009年百里杜鹃实施农村危房改造工作开始,每逢周末,我们都会接到群众的上访。工作中,我们坚持一句问候、一杯热茶,一声请坐的工作态度,热情接待。我还记得我们的局长说过,能走进建设局办公室反映问题的群众,都是都是有困难、对建设局抱有期望、相信建设局能为他解决事情的,我们不但要解决,还要让他们满意,这才是我们为群众办事的宗旨。去年的11月2日,我们向往常一样“5+

2、白加黑”的上班,临近中午的时候,一位中年妇女走进我们的办公室,要求找局长。经过我们详细的了解,原来她家的危房改造补助资金一直没有得到,找当地的乡政府反映了很多次,半年多了还没有得到解决。当时这位妇女情绪很激动,声称如果不给她解决她就不走了。我们负责危房改造工作的刘俊同志放下手中的工作,开车带着她前往她所在的村,到村里找到村支书详细了解情况后,亲自找到乡政府主要领导和分管领导,在得到乡主要领导和分管领导的亲口承诺后,她才满意地露出了笑容。刘俊开车把这位妇女送到家中,回到单位时已经是下午6点多了,一整天也没顾得上吃饭的刘俊却跟我们说,今天又省了一顿饭的钱。这就是我身边的同事们,他们对待工作如此乐观,他们用实际行动在告诉我什么叫做为人民服务。

贯彻落实科学发展观,构建和谐百里杜鹃就是要求我们必须先自觉树立公仆意识、宗旨意识,充分尊重人民群众的主人翁地位,要时刻心系群众,时刻把人民群众冷暖放在心头,把人民群众困难摆在首位,把为人民群众谋福祉作为中心工作来落实抓好。诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛。我相信,只要有我们每一个百里杜鹃人的共同努力,一定会铸就百里杜鹃明天的辉煌。

谢谢大家

第三篇:诚心演讲稿(精选)

所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算„„

“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧„„难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!诚信演讲稿

对一个人来说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说,它是一种“形象”,一种“品牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现,对国内,它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出,要“弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”,党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出,“增强全社会的信用意识,政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想,这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断,是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。

“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求

弘扬中华民族精神和传统美德,是我国全面建设小康社会,开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。

“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范,也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化,“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。

在先秦,所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”,要心里想的和实际做的一致,这也就是古人所说的“诚于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”,主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”,强调一个人要“言必信”,要“言而有信”等。后来,思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说,“诚,信也”,又说“信,诚也”。由此可见,“诚”和“信”,不论是单独使用或相连使用,在古代,表示的大体是同一个意思。孔子作为著名的教育家,他认为,在社会生活中,“信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信”,认为只有“信”,才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无(大车辕端与衡相接处的关键),小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键),其何以行之哉!”这就是说,一个人,如果失去“信”,就像车子没有轮中的关键一样,是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说:“民无信不立”,如果一个国家对老百姓不讲诚信,就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信,才能够树立起自己的“威信”。

大家好,很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中,之所以说它真诚,是因为我们是站在友好的舞台中竞争,用真诚诉说,用诚信交流,所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。

首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。

得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网,在百度中可以第一位搜索到网络站日子,那是我们的骄傲和辉煌。那么,此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞,共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功,然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家,那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好;它要求我们用更大的成功来证明:诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。

拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,更改父母错报户口的有几十例之多,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!

带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登 作者:田治琛 翻开人类浩繁的史册,远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血,超过了刀耕火种,超过了挥戈长舞,超过了战火硝烟,超过了科技革命,„„走向了灿烂辉煌的21世纪。在此之前,我们已经创造了,得到了,拥有了很多„„梦想一个个变为现实,科技的飞速发展创造了巨大财富,物质生活经历了质的飞越。然而,站在新世纪通往明天的渡口,合上史册,掩卷长恩,我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?――是诚信。诚信?何为诚信?金钱?权力?地位?荣誉?不,都不是,诚信它是一轮不染尘埃的圆月,惟有以真诚的心灵与之对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定的天平,立即稳稳的倾向一端高山之巅的水,能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作,留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话,敲开了诚信的庇护,都将在历史的尘埃中坍塌。

黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色,颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不,诚信它是生命的要求,历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础,人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信,它与我们和睦相处,共同发展,亲如一家;诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。每当诱惑在面前晃动,这时诚信便会闪光,告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。

“人无信而不立”,自古以来,诚信是取得他人信任的基础,是做人的根本、是道德的要求。

商鞅变法造就了强大的秦国,他做的第一件事就是取信于民;刘备托孤于孔明,不就是因为他“忠心耿耿,诚信为重”吗?如果没有诚信,百年老店怎么会顾客盈门?刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗?让我们时刻提醒自己,诚信对人,诚信对已。尽管我们涉世虽浅,眼光虽薄,心灵虽弱,但凭着一份执著,靠着一份不辍,携着一份坚强,我们追求着一份美好的信仰,寻觅着永恒的美德,追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。

朋友,人间自有真情在!拣起真诚也就拣回了自我,拣回了良知,别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走,那便是――从我做起!“不以恶小而为之,不以善小而不为”。用点滴之力重

大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子„„不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢? 近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。篇二:诚信演讲稿 诚信的力量

大关一小教师: 黄 矗

尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:

大家下午好!今天我演讲的题目是《诚信的力量》。2012年冬天的一个下午,一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车,面对尴尬局面高价赔偿,他没有惊慌失措桃之夭夭,他选择原地苦等直到上课,他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评,被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生,这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹,也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡,更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。

孔子曰:人而无信不知其可。诗人言:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间也有说:一言既出,驷马难追。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳广为流传,古有商鞅立木为信的服人之举,近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。

然而,在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天,诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷,尔虞我诈充斥市场,以至于网友如此调侃:从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红,从火锅里我们认识了福尔马林,从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷,办证广告漫天发扬,身份证,学历证,应有尽有。近年来,肯德基“秒杀门”,蒙牛“诽谤门”,唐骏“学历门”,河北大学校长“抄袭门”,等等丑闻轮番上演,让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品,假证,假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字,这些骇人听闻的行为让我们不禁要问:诚信,都去哪儿了?

记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话:诚信是一项财宝,不应随意被抛掷。应为诚信,是立人之本,齐家之道,交友之源,为政之基,经商之魂和安心之良药。言忠信行笃敬,古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林,孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺,为良心奔波。“新年不欠旧年账,今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸,弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言,不曾亏欠过工人一分工钱,一场悲情接力催人泪下。诚为天知道,唯信可立身。最美彩票哥王伟,他生患白血病癌,背负累累债务,而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时,却丝毫没有心动,毅然追出去将彩票归还原主。一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们,朋友们,请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁,一呼一应,百呼百应,千呼千应,万呼万应。诚信的力量可以排山倒海,诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海;诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们,朋友们,让我们手牵着手,肩并着肩一起来歌颂诚信,实践诚信,弘扬诚信!谢谢!篇三:关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。

我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。待出使归来,再经徐国时,徐君已过,可他却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走了,而有所改变?千年的岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!”俗话说:“一言既出,驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是,有些人对诚信却不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,善良的人们无奈啊!也许你会说,这些与我无关。真的吗?说话不算数,亲口承诺的事却不能兑现,考试抄袭作弊,这些难道不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?也许你还会说,这些是微不足道的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?

为人应以“诚”为本,这是做人的基本点。没有诚信的人间,是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加光彩!朋友们,让我们一路始终与诚信同行吧!|篇四:诚信演讲稿

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!我是吉林九中的李濛西,今天我演讲的题目是:《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立,靠的是根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自基石的坚固支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

有一名德国留学生,成绩优异,毕业后,到处求职,却屡屡受挫,这是因为档案记录表明,他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机,因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见,诚信对于每个人都是至关重要。有诚信,公司才能聘用你;讲诚信,银行才能借钱给你;守诚信,才能得到别人的信任,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。

年初,在某中学出现了“无人售报摊”.放在校园里的报摊,不需要人来卖报纸,同学们来买报时,只需要将钱放入箱内,包括找零都由学生自己来做。在这所中学的一位负责老师说:这些报摊平均日售报纸120~160份,从未出现过差额,即使有人一时忘记带钱,下次买报时也一定会将钱自觉补上。

诚信就是这样,在你来我往,从拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液,滋养我们崇高而健康的灵魂,支承我们顶天立地的人格。无数双手触摸同一份报纸,无数学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌:报纸有价而诚信无价!

孔子说“人而无信,不知其可也”;诗人说“三杯吐然诺,五岳倒为轻”;民间说“一言既出,驷马难追”。这些都极言诚信的重要,几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞!那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言,他正是循着一条实践诺言的艰难道路,在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪,淘沥出的赤纯之金。

然而,不知从何时起,假烟假酒假文凭,假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程;从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。一个“利”字使人的灵魂颓然可欺!黑心商人见利忘义,为其所惑。然而,面对这古老的礼仪之邦,那些被利益蒙住良心的人们哪!难道你们真的心安理得?真的一点也不心痛吗?当你们在一点点地丧失诚信时,也正是在一点点地驻蚀着一个民族巍巍的脊梁啊!历史事实证明:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的国家是没有希望的国家。

我们当代中学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己内心那微弱的诚信。心底坦荡天地宽,诚信为人,必能取信于人,立信于人;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢

得信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,才能终将取得成功。

诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;诚信,是建房的泥浆,有了它的粘合,才会有牢固的大厦; 诚信,是植物的肥料,有了它的注入,才会有茁壮的绿物。蔡元培先生说:欲知明日之社会,须看今天之校园。同学们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,让我们守住诚信的震地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放。

我的演讲结束了,谢谢大家!

诚信演讲稿

诚信——永不凋谢的心灵之花 吉林市第九中学

一年六班李濛西篇五:关于诚信的演讲稿 各位老师、同学们,大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见

利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。

第四篇:公务员演讲稿:俯首甘为孺子牛

公务员演讲稿:俯首甘为孺子牛

尊敬的各位领导、各位来宾:

大家好!我是来自**办公厅的***。今天,在我们敬爱的党即将迎来九十岁华诞的美好时刻,沐浴着华夏大地劲吹“知荣明辱”之风,我,一名人民的公务员,将心头的万千情愫,寄托于鲁迅先生的一句名言,那就是《俯首甘为孺子牛》!(坚定、深情的)“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人骑在人民头上:“啊,我多么伟大!有的人俯下身子给人民当牛马„„”

同志们,这铿锵激昂的诗句是我从著名诗人藏克家的名篇《有的人》中节录下来的。每每读起她们,我就会感到有一种强大的震撼力量,在撞击着我的思想,在拷问着我的心灵,那就是一个人应该秉承怎样的荣辱观!?一个人要怎样活着才最有意义!?(要有力度)是的,“以什么为荣,以什么为耻”的问题,确实是需要我们每个人认真思考的严肃问题。因为这不仅体现了一个人的价值观,更关乎着一个民族的存亡,一个国家的兴衰!曾几何时“八旗兵”,这支以勇猛彪捍、能征惯战著称的军队,由于以声色犬马、吸食鸦片的骄奢淫逸生活为荣,最终成了一支奢靡颓废、完全丧失战斗力的军队!(沉痛的)由此我们不难理解,清王朝的土崩瓦解是多么的顺理成章啊!

“滚滚长江东逝水”!史书中的记载虽然很沉重,但毕竟已经成为一段尘封的历史,渐行渐远。而现实生活中的种种纷乱与错位,却让我们有着一种难以言表的痛楚与迷茫。数不清多少个无眠的漫漫长夜,人们问询着、不解着:(激昂的,逐渐加快语速)愚昧无知如何变成了了“时尚”?!好逸恶劳怎么就变成了“潇洒”!?损人利己为何成了“能耐”!?见利忘义为何成了“聪明”!?骄奢淫逸为何成了“荣耀”!?„„同时,面对一个个共和国巨贪那丑陋的嘴脸,肮脏的心灵,人们也在唾弃着、责问着:他们还记不记得入党时的铮铮誓言?他们真的是生活在道德领域的冬天吗?(有力的)人们在期盼着、向往着春天的到来。

(抒情的、优美的语调)在刚刚过去的那个万木峥嵘、生机盎然的春天,xx掷地有声地提出“八个为荣,八个为耻”的观点,她如阵阵和煦的春风,吹开了人们心头的荣辱之花;又如丝丝及时的春雨,滋润着人们心灵的道德荒漠。“xxxx”,这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻;“xxxx”短短的112个字凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒,是我们全体社会成员必须要遵循的行为准则。

(充满激情的)一遍遍地用心阅读着“xxxx”的内容,我觉得“以服务人民为荣,以背离人民为耻”这几个字,字字千钧,让我想到了很多很多„„(激情、昂扬的)思绪飘渺,我心飞扬。我仿佛来到了嘉兴南湖的那条画舫中,感受着金色的镰刀、铁锤,在沉闷的夜空中划出的眩目光辉;我仿佛来到了波涛汹涌的大渡河畔,感受着18名坚毅的勇士,在枪林弹雨中,飞夺卢定桥的神勇;我仿佛来到了人迹罕至的雪山草地,感受着衣衫褴褛、食不果腹的红军战士铿锵向前的义无返顾;我仿佛来到了歌乐山下那阴森恐怖的人间地狱,感受着英雄们“甘愿把这牢底坐穿”的大义凛然„„感受着这一颗颗伟大心灵的崇高而震撼,我不禁想,是什么力量使他们这样坚定、这样执着、这样奋不顾身!?是的,是因为他们的心中,被一个词满满地、满满地(深情的,慢一些)充溢着,有了这个神圣、庄严、崇高、而又无比亲切的词语,他们的心头就再也容不下其他任何东西!这个词就是金灿灿的“人民”!人民的利益重于泰山!为人民服务是我们共产党人的神圣使命!(有力的、坚定的)对照自己的工作,我觉得,我们也应秉承为民的风骨,时时想着人民,处处为了人民,勤奋敬业,无私奉献,做人民满意的合格的公务员。

第五篇:公务员演讲稿:俯首甘为孺子牛

尊敬的各位领导、各位来宾:

大家好!我是来自**办公厅的***。今天,在我们敬爱的党即将迎来九十岁华诞的美好时刻,沐浴着华夏大地劲吹“知荣明辱”之风,我,一名人民的公务员,将心头的万千情愫,寄托于鲁迅先生的一句名言,那就是《俯首甘为孺子牛》!(坚定、深情的)“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人骑在人民头上:“啊,我多么伟大!有的人俯下身子给人民当牛马……”

同志们,这铿锵激昂的诗句是我从著名诗人藏克家的名篇《有的人》中节录下来的。每每读起她们,我就会感到有一种强大的震撼力量,在撞击着我的思想,在拷问着我的心灵,那就是一个人应该秉承怎样的荣辱观!?一个人要怎样活着才最有意义!?(要有力度)是的,“以什么为荣,以什么为耻”的问题,确实是需要我们每个人认真思考的严肃问题。因为这不仅体现了一个人的价值观,更关乎着一个民族的存亡,一个国家的兴衰!曾几何时“八旗兵”,这支以勇猛彪捍、能征惯战著称的军队,由于以声色犬马、吸食鸦片的骄奢淫逸生活为荣,最终成了一支奢靡颓废、完全丧失战斗力的军队!(沉痛的)由此我们不难理解,清王朝的土崩瓦解是多么的顺理成章啊!

“滚滚长江东逝水”!史书中的记载虽然很沉重,但毕竟已经成为一段尘封的历史,渐行渐远。而现实生活中的种种纷乱与错位,却让我们有着一种难以言表的痛楚与迷茫。数不清多少个无眠的漫漫长夜,人们问询着、不解着:(激昂的,逐渐加快语速)愚昧无知如何变成了了“时尚”?!好逸恶劳怎么就变成了“潇洒”!?损人利己为何成了“能耐”!?见利忘义为何成了“聪明”!?骄奢淫逸为何成了“荣耀”!?……同时,面对一个个共和国巨贪那丑陋的嘴脸,肮脏的心灵,人们也在唾弃着、责问着:他们还记不记得入党时的铮铮誓言?他们真的是生活在道德领域的冬天吗?(有力的)人们在期盼着、向往着春天的到来。

(抒情的、优美的语调)在刚刚过去的那个万木峥嵘、生机盎然的春天,xx掷地有声地提出“八个为荣,八个为耻”的观点,她如阵阵和煦的春风,吹开了人们心头的荣辱之花;又如丝丝及时的春雨,滋润着人们心灵的道德荒漠。“xxxx”,这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻;“xxxx”短短的112个字凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒,是我们全体社会成员必须要遵循的行为准则。

(充满激情的)一遍遍地用心阅读着“xxxx”的内容,我觉得“以服务人民为荣,以背离人民为耻”这几个字,字字千钧,让我想到了很多很多……(激情、昂扬的)思绪飘渺,我心飞扬。我仿佛来到了嘉兴南湖的那条画舫中,感受着金色的镰刀、铁锤,在沉闷的夜空中划出的眩目光辉;我仿佛来到了波涛汹涌的大渡河畔,感受着18名坚毅的勇士,在枪林弹雨中,飞夺卢定桥的神勇;我仿佛来到了人迹罕至的雪山草地,感受着衣衫褴褛、食不果腹的红军战士铿锵向前的义无返顾;我仿佛来到了歌乐山下那阴森恐怖的人间地狱,感受着英雄们“甘愿把这牢底坐穿”的大义凛然……感受着这一颗颗伟大心灵的崇高而震撼,我不禁想,是什么力量使他们这样坚定、这样执着、这样奋不顾身!?是的,是因为他们的心中,被一个词满满地、满满地(深情的,慢一些)充溢着,有了这个神圣、庄严、崇高、而又无比亲切的词语,他们的心头就再也容不下其他任何东西!这个词就是金灿灿的“人民”!人民的利益重于泰山!为人民服务是我们共产党人的神圣使命!(有力的、坚定的)对照自己的工作,我觉得,我们也应秉承为民的风骨,时时想着人民,处处为了人民,勤奋敬业,无私奉献,做人民满意的合格的公务员。

我工作在办公厅,办公厅的工作在外人看来也许很神秘,但亲历其中,你就会感到它的千头万绪,它的错综复杂。它是联系上下左右的桥梁和纽带,它是机关高效有序运转的保证,它更代表着党和政府的形象!

“淡泊以明志,宁静以志远”!在甘做红烛、默默奉献的淡泊宁静之中,弹奏好“服务领导、服务基层、服务人民”的这首意韵深远的“高山流水”,这就是我们工作的缩影!

说到这里,我不由得想起了一位我十分崇敬的,也在办公厅工作的同志,我们学习的榜样!他经常告诉同事们,要以一颗勤政爱民之心,脚踏实地地做好工作中的每一件小事。他是这样说的,也是带头这样做的。为了掌握第一手材料,充分发挥好参谋助手的作用,深入实际、调查研究,成了他的必修课。由于日常工作繁忙,抽不出时间,他就经常利用节假日和双休日时间,带领同事们深入到基层进行调查研究,倾听民众最关心、最关注、最迫切需要解决的问题。多年来,无论是在烈日炽烤中,还是在寒风凛冽里,城市的大街小巷,社区、学校,工厂、医院都有他的身影留驻。他没休过一个完整的双休日,就连春节等重大节假日,也很少休息。真诚的付出,获得了丰厚的回报,长年的积累,使他掌握了大量的、详实的第一手材料,为领导提供了科学、准确、可遵循的决策依据;同时也为他赢得了老百姓的信任、友谊和尊敬。在他看来,这是一件很平凡的事,是自己的职责所系。但见微知著,从中我们深深地感受到了他那拳拳的爱民之心。

同志们,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”!作为人民的公仆我们深知,奋进的路没有尽头,我们为人民服务的事业没有终点!(坚定的)我们要时刻以“xxxx”为镜,随时申视和端正自己的行为,在建设和谐社会的宏途伟业中,做合格的公务员,做人民的孺子牛!

(以有力度的、充满深情的语气结束,烘托出演讲的高潮)我的演讲完毕,谢谢大家!

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