民族文化的影响力

第一篇：民族文化的影响力

民族的文化的影响力

中国文化的生命力和影响力在于保持自己的民族特点，她在塑造自己国际形象的同时，也在进行文化的交流，在交流的过程中发挥自己的影响力，以自己特有的方式来影响这个世界

今日的全球化运动，不仅表现在经济领域，而且表现在政治、文化、意识形态等广泛的社会生活领域。经济全球化的大潮对全人类的生活方式、思维习惯和价值观念都产生了无比深刻的影响，也可以说它在悄然地改变着人类的生活和全球的面貌。在全球化不断推进的过程中，文化由于自身的特点和优势，给这个世界带来越来越深刻的影响，每一个民族的文化，既对其他民族文化产生影响，也受到其他民族文化的影响。

在各种思想相互影响、相互激荡的过程中，每个民族都认识到，保持民族文化的特点对本民族的生存和发展极其重要，它是凝聚本民族的思想基础，是维系民族团结的纽带。同时也认识到，每一个民族的文化要想存在和发展，必须学会与其他民族文化的交流和沟通，必须以承认其他民族的文化的存在和发展为前提，每一个民族都应有自己的文化，每一个民族的文化都应有自己的特点。全球化为民族文化的交流和沟通提供了舞台，同时也促使了文化的多元认同。文化的全球化与文化的多元化并非对立的，而是统一的。因此，在世界一体化过程中必须保持鲜明的民族特色，民族文化才能显示自己的存在价值。中国文化要想展示自己存在的价值和意义，就要突显中华民族的特点，中国文化要想显示自己的生命力，就要保持中华民族的特色。

中国文化历史悠久，在长期的历史发展过程中形成了自己鲜明的民族特色。儒家讲仁、义、礼、智、信，道家讲道，法家讲严刑峻法，佛家讲“四大皆空”、因果轮回，墨家讲兼爱、非攻，以及阴阳五行，相克相生，白马非马等，诸子百家的思想竞相争鸣，由此构成了中国文化丰富多彩的内容。经过历史的积淀，在中国这块土地上形成了具有自己特色的中华民族精神。归纳起来，主要有如下几个方面：“爱国主义”、“天人合一”、“以人为本”、“崇礼重德”、“贵和执中”、“自强不息”等方面。

这一民族精神随着历史的发展不断更新和充实。在近代，传统的精神得到继承，在此基础上形成了发奋图强、独立自主、变革求新、团结统一的精神；“五四”以来，民主观念、科学思想、艰苦奋斗精神、自力更生意识，经过民主运动的洗礼和民主革命烽火的陶铸，又为中华民族精神赋予了新的内容；新中国成立后，尤其是改革开放以来，随着社会变迁，中华民族的精神状态在新的历史条件下有了前所未有的改变。不但历史上积淀的优秀传统精神和近现代孕育的革命传统精神得到了继承和发扬，而且还培育和弘扬了社会发展、历史进步和时代潮流相适应的精神素质，如自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识，求知精神、科学精神、服务精神、开拓创新精神等等。由此铸造了我们今天以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界各种思潮的相互激荡，面对经济全球化的挑战，我们必须大力弘扬中华民族精神，进一步激发民族自豪感，提高民族自尊心，增强民族凝聚力。但随着文化的全球范围内交流，民族精神不仅要经受中国人的认同考验，也经受其他国家和民族的认同检验。在这个双重认同的过程中，民族精神对内成为凝聚中华民族的力量，对外成为中华文化民族之成为中华民族的精神象征和标志。

文化愈是民族的，才愈是世界的。任何一种文化都首先是一种民族文化，因为一定的文化总是在一定的历史阶段和民族区域内发生演变的，它与各民族的生

活方式息息相关，由此而深深打上民族的烙印，反映民族的气质，呈现民族的特点，体现民族的精神。因此，任何文化离开了它的民族性，就没有生存的根基，也就失去了存在的理由。中国文化在走向世界的时候，要永远记住，它是中华民族的文化，我们向世界展示的，也永远是反映中华民族精神的文化，“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华”。（王元亮［元］：《唐律疏义释文》）??

中国文化的合和精神受到国际社会的重视。和而不同的文化传统在中国具有深厚的思想基础。她铸造了中华文化的品格，也铸造了中华民族的品格，决定了中华民族精神的价值取向。

“和”与“同”在中国古代文化中是一对对立的概念。早在春秋战国时期，人们对“和”与“同”就有了比较深入的看法，并力图区分“和”与“同”的差异。东周时期的太史史伯在谈到周幽王的弊端时，就提“和”与“同”的问题。他认为周朝的最大弊端是“去和而取同”。“和”就是多样性的统一，“同”就是完全等同，意即周幽王只愿意听取一种声音，而听不进去不同的意见。为了进一步说明这个道理，史伯又作了进一步的阐述，他指出：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃。”(《国语〃郑语》)史伯认为，新事物的生成是不同或相反的事物和合而成的，是多样性的统一，相同的事物叠加在一起是不可能产生新事物的。因此，所谓和而不同，就是在保持自身主体性的前提下承认不同的存在，尊重不同个体各自的特性，与其他个体和谐相处，既不屈己从人，也不强人从己，而是在平等的原则下相互吸收融合，形成和谐统一的新形态，才能使事物得到发展。

今天，面对全球化背景下出现的单边主义主导国际形势的新趋势，引起许多

国家的忧虑，并遭到许多国家的抵制和反对，主张世界多极化的呼声逐渐壮大，适应这一国际社会的愿望和要求，中国领导人提出要用中国一贯倡导的和而不同的原则处理国际关系。江泽民在老布什图书馆演讲中讲到和而不同，胡锦涛在哈佛大学演讲中讲到和而不同。这一倡议得到了国际社会的热烈响应，已逐渐被国际社会所认同，并被提升认为处理国际关系的国际准则。和而不同已经成为我们的外交政策，同时也突显出中华民族精神的特点。

对内而言，中国改革开放向纵深继续推进，各个群体的利益矛盾逐渐呈现，社会的稳定、改革的继续有赖于这些群体利益矛盾的及时化解和妥善解决，十六届四中全会通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，其中提出要构建社会主义和谐社会。其中贯穿的原则就是和而不同。这说明和而不同已深化为内政方针。

第二篇：民族文化风情

“民族风•师大情”民族风情文化周 活动目的及意义：促进民族团结，弘扬民族精神；传承中华文化，展现时代风华。活动计划分为四个部分。

第一部分：“民族风情文化周”启动仪式

活动时间：2013年6月5日。

活动内容：1少数民族服装秀、2少数民族舞蹈、3“民族风情文化周”启动仪式

第二部分：“文化走廊系列活动

活动时间：2013年6月6日

活动内容：（1）民族宗教、文学、风俗、工艺品、服饰、饮食、歌曲、舞蹈、历史、影视、习俗、手工艺品展示；（2）少数民族特色文化公共区域展示；（3）少数民族食品品尝（是否实施根据外联情况决定）。

第三部分：“影映民族”系列活动

活动时间：2013年6月7日.活动内容：（1）少数民族优秀影视作品展播；（2）民族风情、文化摄影展；

第四部分：民族文艺系列活动

活动内容：少歌舞数民族文艺演出；文艺晚会暨“民族风情文化周”闭幕式。

第三篇：民族文化进校园

“民族文化进校园”主题班会教案

活动目的 ：

通过展示有关民族文化资料，让学生了解祖国的灿烂的民族文化，提高学生的审美能力，并增强学生的爱国情感和保护祖国民族文化的意识。在活动中相互分工，相互合作，培养学生的合作能力。

活动准备：

1、了解有关民族传统文化，了解民族文化中丰富的内容。

2、图片、实物、文字资料。

3、黑板中间写“民族文化进校园”的标题。准备多媒体展示设备。

活动过程：

（一）活动的步骤： 让学生了解中华民族传统文化丰富内涵。2 展示中华传统文化多彩的内容。3 培养爱国情感。

（二）活动的具体过程

宣布主题：

班长：“民族文化进校园”主题会现在开始！有请两位主持人。主持人甲：从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。

主持人乙：从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。主甲：中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水，让我们看到了中国传统文化的精华。

主乙：秦砖汉瓦、万里长城、中国瓷器、园林建筑，让我们感受到了中华传统文化的魅力。主甲：另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗„„

主乙：每个地方还有自己的民族特色。

主甲：同学们，你们想了解一下中国的传统文化吗？想知道又有多少民族文化在渐渐地走进我们的校园吗？

全班答：想。

主乙：看完王志浩的展示，我知道大家准备了很多关于中国传统文化的资料。请看丁么伟铮同学的展示。

丁：我们几个给大家带来的是几首古代的诗词。（诗词背诵）

主甲：欣赏了古代诗词，我们仿佛透过诗人的目光，看到了壮美的祖国山河。我们也能从诗句之中了解到一些节日风俗，请看李欣妍和董博宇给我们带来的作品展示。

主乙：请看郑欣然同学的展示。主甲：请看王佳璇同学的展示。

主乙：不但是我们想了解中国的传统文化，就连外国游客也专程来到中国，他们来做什么来了，请看课本剧表演《赵州桥游记》

主甲：赵州桥上面的图案可真精美，我也想去看看呢。主乙：是啊。同学们，看了这么多，你最喜欢谁的展示呢？ 学生A：

请大家谈谈自己的打算吧。（学生交流、汇报）主甲：请班主任董老师给大家做总结。师总结

今天的主题班会开得很成功，我在同学们的展示中呀，看到了祖国传统文化的魅力。同学们也通过自己搜集资料对我们的传统文化有所了解，老师为你们感到骄傲，感到自豪！除此之外，由我来补充一些关于我们学校中出现的民族文化有：

1.咱们学校曾经在2013年至2017年曾开办了两届的民族特色班。该班级开设了与本地区为之相关的课程，如：音乐、舞蹈等。主要以苗族的芦笙舞为主......2.在未来的大课间跑操结束之后增添了一项跳芦笙舞的项目，这也是民族文化进入校园的具体表现。

班长宣布：“民族文化进校园”主题班会到此结束。

2017年11月3日

第四篇：传承民族文化

传承民族文化，弘扬民族精神

创意单位：秦布地小学

活动范围：秦布地小学全体学生

一、活动目标：

学校是传承文化、培养道德的场所。加强小学生思想道德教育，培养学生健康的心理品德和良好的行为习惯，是体现“以人为本”“教书育人”的重要措施。思想道德的教育途径很多，有爱国主义教育、时事政治教育、集体主义教育、理想信念教育......学校在小学生道德教育的工作中，以《新童谣》、《唐诗三百首》和《三字经》为载体，以红领巾广播站、黑板报、宣传栏、班队活动课为平台，大造声势、大力推广，然后以美文诵读、课本剧、读后感的形式，展示学习的成果、体验学习的乐趣，最后评出爱家乡、爱祖国、读书美、语言美、行为美的星级少年，并号召全体学生像榜样学习。在读读、写写、说说的过程中，净化了学生的心灵、升华了学生的人格、陶冶了学生的情操、充实了学生的思想，达到了传承民族文化，弘扬民族精神的教育目的。

二、因材施教，务实见效

1、低年级学生识字量少，所以我们安排低年级学生学习《新童谣》，童谣的历史渊源流长，古代称“小儿歌”、“孺子歌”，童谣的形式自由、活泼，句式、句节不拘一格，童谣的语感朗朗上口，容易识记。童谣是儿童最早接触的一种文字形式，它对培养儿童的情感、陶冶儿童的情操、丰富儿童的知识、发展儿童的思维能力、想像力，特别是在训练儿童的语言能力方面有重要作用。

当代童谣在继承的基础上又有了新的发展，其内容融进了新的时代气息。对低年级学生的思想品德的形成，美好感情的培养，行为习

惯的养成，语言美感的熏陶，乃至于向上的性格的塑造都起到了潜移默化、无可代替的作用。

我们安排学生利用习字课，活动课，诵读《新童谣》，还利用班队课，红领巾广播进行新童谣竞赛。再结合他们学以至用的情况，评出文明少年。

2、古诗是一种具有特殊意义的文化符号，在一定程度上是历史形成的折射，古诗开启了中国文化的长河，记录了深厚的文化韵味，抒发了作者千姿百态的喜怒哀乐。

我们安排中年级同学学习古诗，不但出于务实，更重要的是相对低年级来说，中年级同学具有一定的阅读和欣赏能力，学生在阅读的过程中，欣赏了古诗的意境和语言美。

以杜牧的《山行》为例，诗中山中的景色有山路、人家、白云、红叶、构成了形象美、视觉美、且又以枫林中经霜的红叶起到了化龙点睛的神韵美。

学生读完此诗，细细体会，用鲜艳的彩笔画下了山中的美景，把自己对诗歌的体会融入到笔下的画境之中。

又如朱熹的《观书有感》，该诗描绘了由于有源头活水不断注入，所以才有永不枯竭、永不污浊的“方塘”。学生通过阅读，通过对注释的理解，明白了诗中的“方塘”不仅仅是自然界中的方塘，还包孕着作者读书的心得，明白了知识只有不断复新，不断注入新的理解，才能进入新的意境，有着新的体验。

再如于谦的《咏石灰》以托物言志的方式，描写了石灰的独特个性，结合诗歌中对作者的介绍，学生读懂了这是一个有情操、有抱负，不怕各种打击，宁愿粉身碎骨也要留取清白在人间的清官，对自己的自律，对黑暗社会的抨击。

通过对《古诗三百首》的阅读，学生的语感流畅了，想象丰富了。仿佛走过时光隧道与古人对话，对古诗的语言美、韵律美、意境美、视觉美，有了较为深刻的理解，而后通过古诗擂台赛评出擂主，为古诗作画，评出我最喜欢的古诗等一系列深入人心的活动，从而达到净化心灵、陶冶情操的目的。

3、《三字经》在中国的教育史上具有相当重要的地位，《三字经》在我国浩如烟海的古籍文献中，就其影响之大，流传之广而言，是没有一部作品可以与之相比的，是中国古代留下的教学教材中，流传最广、时间最长、最具有代表性的书籍。《三字经》其美感体现在外在形式，如精炼齐整的建筑美，韵律和谐的音乐美，辞雅对工的绘画美，史事丰富的意韵美，如兰似松的品行美。

我们安排高年级学生学习《三字经》，意在培养学生正确的人生观和道德观。让学生明白和谐社会是一个大概念，和谐社会是由一个个小家庭、小集体构成的。人与人之间要有一个良好和谐的关系，人人从我做起，才能天下安宁，无论在家庭还是在集体，都要认清自己的地位，负起自己的责任和义务。

结合独生子女重索取轻付出；重自己轻他人；重享受轻劳动；重成功轻失败的种种现状，着重指导学生学习“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼；香九龄 能温席 孝於亲 所当执；如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍；苏老泉 二十七 始发愤 读书籍；勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力„„”有目的地对学生进行“感恩、谦让、勤奋、进取”的思想品德教育，并结合八荣八耻的社会主义道德观，进行传统文化教育。让璀璨的民族文化如细雨滋润心田，激发学生的民族自豪感，从而达到弘扬民族精神的目的。

三、总结、提升

通过道德教育的实践，我们收获了丰硕的成果。我校每学期都让学生为老人擦桌、捶背、打扫„„把孝心从家庭扩大到社会。还组织全校师生进行“爱心义卖活动”，所得款项捐助了本镇多名贫困生，为特殊贫困的学生，学校还为其交了校服费、保险费，买了书包和学习用品。

针对青少年思想道德的误区和心理健康的困惑，我校在进行道德教育的同时，广泛开展了心理健康知识的宣传活动。组织教师学习有关的心理健康方面的知识，在校内普及心理健康知识，让老师人人懂点心理健康知识，让教师人人明确对学生进行心理健康教育的重要性，掌握心理健康教育的方法，使心理健康教育成为全员参加的“大合唱”。结合健康教育、品德与生活等学科的教学活动，结合学生的日常学习、生活，多渠道地了解和掌握学生的心理问题，经常性地通过板报、讲座、咨询、问卷调查等形式进行心理健康教育，及时帮助学生纠正心理偏差、解决心理障碍。抓好学生的日常心理疏导，以培养学生良好、健全的人格。

思想品德教育不是一朝一夕的工作，社会环境和家庭氛围的影响更能影响人的一生，作为小学生因为年龄小，分辨是非的能力差，所以学校要及时、全面的地监守这块阵地。进行道德教育，高谈阔论是收效甚微的，道德教育如春雨滋润，如小溪流淌，是需要途径需要过程，需要载体的。我校“传承民族文化，弘扬民族精神”的教育主题和以《新童谣》、《唐诗三百首》、《三字经》为蓝本的教育措施，既切合实际，又务实见效。

回顾过去，展望未来，我们知道未成年人的品德教育是一项任重而道远的工程，十年树树，百年树人，我们将不遗余力的致力于此项工作，为未成年人思想道德教育不懈努力。

第五篇：弘扬民族文化

弘扬民族文化 传承中华美德

---张家庄明德学校“开展经典诵读 打造书香校园”活动总结

作为明德项目学校，张家庄明德学校长期重视对师生开展优秀传统文化的教育导向工作，始终坚持用“优秀的思想引领人、优秀的文化熏陶人、优秀的典型培育人”学校开展的“与经典同行 和圣贤为友”系列活动，站在科学发展观的高度，结合了学校发展的实际和对师生两代人的培养要求，用发展的眼光解读了传统经典，与时俱进，再现了学校人文环境中师生在吟诵经典艺术中所获得的人文感知。在“开展经典诵读 打造书香校园”方面取得了不斐的成绩。

一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义

中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。

领导在思想上重视，率先垂范，采用多种形式向全体教师学生及家长宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确不学诗，无以言，儿童需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校每学期都制定了详实的经典诵读活动实施方案，定期开展经典诵读月赛以及最佳辅导教师和诵读明星的评选工作，以推动经典诵读有序开展。

二、制定相关制度，1、建立组织，明确职责

我校成立了以校长为组长，副校长、教导主任、总务主任、语文教研组长为主要成员的诵读领导小组，下设办公室。校长负责整个活动的策划和指导，包括经费的落实；分管副校长负责活动的组织实施，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草；教导处负责诵读课程的安排落实，日常班级诵读情况的督查；总务主任负责活动后勤保障，少大部负责活动的具体操作，拟定计划，组织教师开展相关活动；办公室负责资料的整理和归档。

2、纳入学校长期规划

2006年以来，学校经典诵读活动开展得如火如荼，得到了广大家长和社会的认可，得到县教委领导的高度赞赏，为把此项活动推向深入，学校把经典诵读纳入学校长远发展计划，并作为学校办学特色予以安排落实、建立奖励机制

每学期对于开展活动较好的班级和个人，学校将授予“经典诵读先进班级”和“经典诵读之星”荣誉称号，并作为学校文明班级的评选依据之一，教师在考核时作为加分因素。

4、建设师资队伍

建设一支作风过硬，业务精湛，能力适应的师资队伍，是开展好经典诵读的有效举措。①师德师风建设。我们结合践行科学发展观、创先争优、作风建设年等活动，吸收传统文化营养，着力形成“有教无类、诲人不倦”的教风；②钻研业务，以“教学沙龙”“万字笔记”“国学经典培训”为载体，组织教师阅读经典原著，并开展“四个一”（每年读一本经典著作、每学期读一本教育理论专著、每月读一本教育期刊、每周读一篇教育成果作品）读书活动。以扩展视野，强化内功，提升教师自身综合素质。

三、明确目标、落实活动方案

1、明确活动目标

通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

2、落实活动方案,做到七个“结合”

（1）与日常教学相结合。“每周一诵”班上组织的“天天诵读”教师们精心设计了活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，从读的时间、读的形式、读的方法等方面进行了有效的尝试，真正让学生做到“乐读”“美读”从而激发学生诵读兴趣，在读中感受祖国语言文字的形态美、意境美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

（2）与学科教学相结合。加强学科如音乐课教唱《出塞》《静夜思》《满江红》《长征》等歌曲，美术课引导学生给古诗配画等。

（3）与学校养成教育活动相结合。开展“读千古美文、做谦谦君子”活动，要求1—3年级学生每周至少背诵1首古诗和《三字经》选段，4—6年级学生每周至少背诵2首古诗和《弟子规》等。建立经典诵读成长记录，各班可利用班队课或诵读课对学生的诵读情况进行督查，期末进行检测评价。

（4）与传统节日相结合。结合元宵、端午、中秋等传统节日举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。

（5）与“六一”等大型展示活动相结合，近年来，我们在每一学期认真组织了以经典文化为内容，以文艺演出为表现形式的专场经典诵读文艺演出。或多人吟唱《满江红》的铿锵激越、气贯长虹；或集体朗诵《春江花月夜》的缠绵凄切，荡气回肠；或课本剧的幽远高藐，意味深长；亦或快板《三字经》《弟子规》的清新活泼，神彩飞扬。皆能博得在场嘉宾的高度赞扬。

(6)与学生良好习惯的养成教育相结合。结合《三字经》《弟子规》选段，利用班会、队会、黑板报、宣传栏、红领巾广播站等对学生开展良好习惯的养成教育。

(7)与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，采取不同形式督促、指导孩子古诗文背诵，使诵读优秀诗文成为课外生活的一件乐事。

3、措施方法到位

重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读，我们要求四年级以上的学生每周背诵两首古诗，低年级每周背一首古诗，学校“每周一诵”推荐一首古诗，做到厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典的质量。

四、收获和体会

1、丰富了学校的德育内涵。

诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。即学做“五小”儿童：勤学好问的小学生，集体生活的小主人，兴趣小组的小能人，科技宣传的小喇叭，家庭社会的小帮手。树立“七自”精神：思想上自辩、品德上自励、文化上自学、情感上自陶、智能上自开、科学上自创、社会上自立。

2、提高了学生思想道德品质。

经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年儿童进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的世界观、人生观和陶冶性情的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山 如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，亦可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

3、全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华经典古诗词，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围；二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”“文坛轶事”他们了解、知道的诗人多了，了解的历史事件多了；三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的方法运用于作文之中和平时的口语交际之中；四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

4、提高了教师的文化底蕴

开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟诵的多了，运用经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校带来了一片生机。

著名作家余秋雨说过：“在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。”小说家金庸也曾说：“让孩子背诵古诗文不是让他们学习很多知识，更多的是一种情感、民族性格的熏陶，开展经典诵读活动，让孩子在读经典中养德行，学做人，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取丰富的精神食粮，正是学校和老师的责任和义务。

（张家庄明德学校 张永胜）

2015年5月20日