人教七下单元同步作文·第五单元：漫话探险

第一篇：人教七下单元同步作文·第五单元：漫话探险

人教七下单元同步作文·第五单元：漫话探险 题解

1．大自然中有很多值得探索的地方，探险这一活动充分考验了人们的生存意志和生命活力。我们也许不像探险家一样，去深入”险地”，但是我们也可以去像生存岛一样的地方参加夏令营活动等。请以”探险”为话题，无论是记述你自己的探险经历，还是描述别人的探险活动，写一篇作文。

2．要求：题材不限，题目自拟，文章内容生动具体。

范文

斯科特日记

从 迪

1912年3月25日暴风雪

可恶的暴风雪从21日起就一直刮个不停，看来它已是注定要取我们的性命了。为什么会这样？这几天我一直在思忖：是我们的运气太差，还是因为我们的到来触怒了南极的地神?难道是上天要诚心成全阿蒙森吗？ 看来要走出暴风雪逃避死神的可能性不大了。我们不怕死，我们已经做好了准备，我是一名海军上校，所以我要死也得死得壮烈点。可是，要知道，我们离下一个储藏点越来越近了，只有20公里呀，难道我们就走不到了吗？面对好像要人性命似的暴风雪，我们只能将希望寄托到明天了。不过我们的口粮已用完了，而在这零下40摄氏度下，任何希望都破灭了。“啊!上帝啊!难道我真的命中注定会死在这冰雪覆盖、没人知晓的南极吗？” 不过，我坚信，我对梦想的追求和顽强的毅力是无限的，我不会就此退缩的，我会将这场战争进行到底。

1912年3月26日暴风雪

危难当头．在这进退维谷的时刻，我们期盼奇迹能出现，但是这只是设想，在这种场合，怎么可能有奇迹出现呢？所以，我们只能面对现实，啊!就算让我死，也不能让这些为了理想拼搏的勇士呆在帐篷里等死呀!可又有什么办法呢？现在是无论如何走不出去。

我希望上帝不要这样对待我们啊!我们还要挑战更艰险的地方„„

1912年3月27日暴风雪

今天，我们面临死亡越来越近了，我们是选择就这样等死来面对死亡，还是去冒险找条生路，我们已无法选择，只有面对了!我的心情变得无比的糟糕，连自己的情绪也无法控制，经常发脾气，不知道为什么，难道是死前的预兆吗?是贪生怕死吗?不过，这也是预料之中的，也是没办法的啊!说实话，我现在对死亡好像十分恐惧似的„„

1912年3月28日暴风雪

这两天我感到身体极为不适，情绪也是十分的低落，提不起精神，大脑昏昏沉沉，一直想睡觉，精神稍微放松就睡着了。身体非常冷，我的脚已经失去了知觉，握笔已十分困难，我还发了高烧，最严重的是全身发软，站都站不起来。今天我还费了半天的时间给国内的人民写了一封信，也算对这次行动有个交代。今天只能写这么多了。

1912年3月29日暴风雪

今天，我感到我已经在鬼门关前徘徊了，精神恍惚得很，铅笔几次从手中滑落。但是有时比较清醒，不知为什么，我睡觉总醒不来，我怕我会„„不过，人生自古谁无死？我不怕困难当头，我就是死了，我相信，我的人生也会被人们永远铭记„„再„„见„„

一场有关探险的争论

如烟的往事不乏美好的回忆。然而有些却随着岁月的流逝逐渐淡漠了，惟有那一次引人深思的议论却久久地萦绕在我的脑海之中，时时猛烈地撞击着我的心扉。

那还是去年的一个课间，我们几个要好的同学正在讨论一道难题，班长王青慌慌张张地跑了过来。我疑惑地问她：“怎么啦？”

“知道吗?尧茂书遇难了!”

“尧茂书，谁叫尧茂书？”戴着眼镜的“数学迷”张涛问道。

王青生气地瞪着她：“怎么？你连首漂长江的尧茂书都不知道？”

张涛满不在乎地说：“我呀，两耳不闻窗外事，一心只读数学书。”

我真怕她们吵起来，赶忙问王青：“真的？”

王青伤心地说：“真的，报纸上都登了。”

这时，张涛又接过话茬：“要让我说，他就不应该一个人去漂什么长江?全国那么多人都不去，就他能?” 王青反问说：“难道我们中国的长江该让外国人来考察？长江是我们的，第一个考察‘她’的，该是我们。” “谁先考察还不一样？又不是第一个就发给金牌!”

“你别忘了，我们是炎黄子孙、华夏后代。如果我们一点创举也没有，还对得起祖宗吗？”

张涛还是不服气：“那也要看看有没有价值嘛!大家都不去漂流长江，就他去冒这个险，我看他还不如研究研究数学呢!”

“价值？怎么没有价值？他的行动是要证明：中国人是可以考察长江的。外国人能办到的，中国人也能办到，外国人办不到的，中国人还能办到。至于你说他冒险，我承认，他是在冒险，因为他是首漂，他从事的就是冒险事业。遗憾的是有人还不理解他的这种献身精神。”王青的语调变得低沉了，“想一想吧，今天，我们的城市、乡村，都在搞改革。改革就是要走前人没走过的路，改革就要担一定风险呀!不冒一点风险，总是求稳怕乱，那还怎么改革呀?社会还怎么进步呀？尧茂书的冒险精神不正可以激励人们的改革精神吗？”

王青激动的语调撞击着我的心扉。我看了一眼沉默不语的张涛，说：“目前，一些人一听爱国主义就腻烦，对‘实惠主义’则倍加信奉。什么国家的荣誉利益，统统置之脑后，而尧茂书为考察长江，不惜奉献生命。这是我们民族的骄傲!”

张涛推了一下滑落的眼镜，说：“我想想，我好好想想。”

上课了，这场争论也结束了，可我的心仍然久久不能平静，一种崇敬的感情从我的心底油然而生。尧茂书烈士啊，你可听到了我们的这场议论？你可获得了心灵上的慰藉？

安息吧，勇士!我们理解你，我们一定会完成你未竟的事业！

勇士耶·莽夫耶

——评漂流探险的价值

自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔6621米的喀拉丹冬雪山——亚洲第一大河长江的源头所在。为了骄傲地说一声：“是中国人首先征服长江!”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒，也没有畏缩于虎跳峡那几十米的落差，毅然投入这中华民族的大动脉。

漂流壮举，在全国引起极大反响，褒贬皆有。称赞者认为这是为国争光，批评者则认为是冒险活动，寻求刺激。我对它的看法是：“赞赏其精神，不解其行动。”

首先，我们不能把漂流单纯地看作年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏，载着血肉之躯，与“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江搏击，此等壮举，难道是一般人所能为之吗?他们是要为中国人争一口气呀!在过去那段令人辛酸的日子里，外国炮艇轮船在长江上肆意横行，川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀!现在，美国人又宣布要首漂长江，于是，以尧茂书为首的一批勇士站起来了，前仆后继，终于完成了第一漂的壮举。所以，他们的精神实在可敬，能够催人奋进。

但即便是最支持漂流的人，我想，在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息：“代价是不是太高了？”这是一场战争吗？是的，是一场人与自然的战争。而作为20世纪80年代的现代人，所使用的武器是什么呢？说来令人难以相信，是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗，因为人把他最具威力、最强大的武器舍弃了，那就是人的智慧。就身体各方面的素质而言，人在自然界中是弱者。但是，人类还是生存下来了，并成为世界的主宰。这一切，都是因为人能够思维，具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被巨浪肆意戏弄，我不禁疑惑，这难道就是曾经遨游过太空与深海的人类吗？此为我不解之一。

那么之二呢?乃是我对漂流者过虎跳峡的方式感到吃惊。一个橡皮艇，密封的，四周捆上一些轮胎，人就在艇里，任激流冲打。里面的人根本无法掌握自己的命运，一旦漏水，便意味着死神降临；反之，功成名就，成为征服长江的英雄。试问，这行动与昏天黑地的赌博者有何区别？(请原谅我用这个词，很明显，两者的目的截然不同，前者是高尚的)如果说坐在皮筏里靠船桨与长江搏斗是使用蛮力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？惭愧呀!

诚然，漂流者在精神上足以称之为勇士，而在行动上呢？只能算是莽夫。进一步想，目前急待漂流的果真就是长江、黄河吗？我们今天所从事的伟业不也像一条待漂的长河吗?朋友们，凭着自己的才华和胆略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧!在这激流中，我们也能成为漂流的英雄!

长城万里行

刘雨田

小时候，我做了两个梦。一个梦是：想读很多很多的书，盼望自己能够当个作家。一个梦是：想走很多很多的路，能够走遍祖国的山山水水。

我执著地追求着。

为了第一个梦，我常常足不出户，读了许多中外名著，可我终究没能跻进作家的行列。

但是对于第二个梦，我却常常引以为自豪。孩提时代，我就走遍了我的家乡——河南省长葛县。上中学时，我又利用假期完成了到北京、武汉的远征。后来我到铁路部门工作，几乎走遍了祖国的名山大川。

然而，我怎么也没有想到我会沿着长城旅行，而且是用我的双脚。事出偶然，我国著名的研究长城的专家罗哲文曾经写过一篇介绍长城的文章。他写道：长城是中华民族的象征．是世界伟大奇迹之一。远在20世纪30年代他就立下宏愿要步越长城，可是由于战乱等原因，只走了部分地段。他感慨地说：“今后是否有人能全部走完，尚有待于来者。”

1982年，我在《人民日报》上看到一则消息：有个名叫雅克·郎兹曼的法国作家已经走遍了法国、欧洲、中东及世界许多地方，但是没到过中国，他说：“我的最大梦想是到中国去，从长城的这一端走到那一端。”

后来，我又得悉一个名叫罗伯特·史葛达的美国人，终生做着长城梦，直到他70多岁的时候，还连续给中国驻美国大使馆写了200多封信，要求走完长城。

这一条条消息，像一个个冲击波使我难以平静。我下决心要用我的脚步丈量长城，用笔和相机勾画出长城的历史和现状。

经过痛苦的奋斗，周密的准备，我终于在1984年5月13日，从嘉峪关城楼迈出了徒步万里长城的第一步。两年来，我穿越了甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河北、辽宁7个省区。完成了徒步万里长城的旅行；在陕西榆林我还曾南下完成了穿越整个陕北的“圣地行”，在西安又西进，沿着古丝绸之路的路线，经过平凉、兰州、鸟鞘岭、敦煌，直到新疆神秘的罗布泊地区。

大自然是无情的。两年来，我只身闯大漠、走戈壁、攀高山、涉大河，经历了难以想像的艰难困苦。在腾格里，我曾遇到漫天铺地的大沙暴和寒流、冰雹的袭击。

在贺兰山考察岩画时，我被困在了悬崖上，上不去，下不来，要不是我会一点气功，拼命一搏，险些跌进万丈深渊。

在罗布泊，我身负百斤重的水和干粮、行装，半个多月未见人烟，还遇到大风暴雨，迷失了方向。

在山西平鲁下高头一带荒凉的山沟里，夜间我曾遭到了野狼的追踪。

在河北蓟县考察震旦亚纪地貌时，深夜看不清山路，我多次从山坡上滚了下去。

然而大自然也是慷慨的。万里长城、丝绸之路本身就是活生生的教科书，我一辈子都学不完、用不尽。到目前为止，我已经记录了沿途涉及政治、历史、地理等各个领域的笔记30余万字，收集了数百万字的文史资料，还拍摄了600多张黑白、彩色照片。其中最有价值的是我在贺兰山发现了一壁岩画，文物工作者认为是首次发现。

沿途我得到各地政府和群众的热情接待，一捧捧花生、一颗颗红杏、一个个胶卷、一枚枚印章、一句句嘱托、一条条留言，都凝结着支持、理解和深情。我深深感到我的心、我的脉搏在和祖国人民一起跳动。

我走过的地方大多是祖国的西北部，那里还很穷，很荒凉，还在沉睡，但是却充满了生机。我将尽快写出我沿途的观感，帮助人们认识大西北，热爱大西北，开拓大西北。

面对我的还是无尽的地平线。

我的梦也还在继续。

不懂探险

陈 睿

读了许多关于探险的书，却还没有弄清“探险”的真正含义，只知道探险家在探险的路程中，并非一马平川，而是充满艰难险阻，甚至随时都可能有生命的威胁，可他们从不屈服，所以我也不知探险家们为什么会有如此的胆魄。难道他们真的是天生勇士，有着过人的胆识？或者他们真的吃过“熊心豹子胆”？还是„„我不得其解。

大家应该知道斯科特这位伟大而又可悲的探险家吧。他可是第二位率队登上南极点的人。“第二”是什么含义?当时全世界有十几亿人，多少人做梦都不敢想能够到达南极点，而他却是第二批到达的人，而且与第一批只隔了一个月。这对于许多人来说是多么值得高兴和骄傲的佳绩呀!但“第二”对他来说却又是那么凄凉，以至于他失去希望和原有的“雄心壮志”。在他的日记中已怀有预感：“回去的路使我感到非常可怕。”对没有希望的人能做出什么呢?最后斯科特在归途中“安静”地离去。我不知道他们历尽千辛万苦，受尽自然折磨，风餐露宿，究竟是为了什么？

更为离奇的是一篇文章所写的，一个人历尽万苦好不容易爬上了最高最险的山，向山下望去，一切尽收眼里。还没有等休息片刻，此人便纵身一跳，坠入深渊。有人觉得他征服了这座高峰，上了天堂。还说什么当登上最高的峰，或是战胜最难的问题，也只有用这种“方式”才能表现出英雄式的胆魄。

我实在是不太明白。

难道探险就是让人尝到胜利的甜头，再把他送入绝望的深渊吗？

不，探险应该只是享受，而不应该是痛苦。

探险渴望被人拜访，却并不愿任何人为它而丧生。如果有人在探险中遇到困难，除去客现因素之外，是否因为他们在大起或大落之后，承受不了极度兴奋或极度失望所导致的心理落差？斯科特等人的覆灭，是否因为受到阿蒙森成功的沉重打击？上述那位离奇之人攀上顶峰再跃下，是否因为受到自身心灵的发难？西西弗斯永不停歇地推动巨石上山的故事，对于我们的探险家来说，也许值得仔细玩味。

探险，既是人类对未知世界的探索，也是人类对自身的挑战。

所以，探险家必须深刻理解“探险”的含义，才会极度清醒地避走不归路。

用周国平的理解来说：驱使人们去探险的真正动力是精神上的需要，包括对新知识的渴望，也包括战胜自身弱点的愿望。世上并无天生的勇士，恐惧之心人皆有之，而正是在各种形式的探险活动中，人们以向恐惧挑战的行动证明着自己的勇敢。

精神的需要和精神的坚强往往决定着探险这一用身体去实现的事业的成功。刘连满最终活了下来，王富洲、屈银华、贡布最终于无氧之中在雪夜实现了人类的突破，鲁滨孙创造了人类荒岛生存的神话„„

“熊心豹子胆”，正是探险永远奔腾的不竭动力。

我似乎已开始懂得探险，懂得何为真正的完美的探险。

第二篇：七年级下册语文第五单元作文——《漫话探险》

七年级下册语文第五单元作文——《漫话探险》

【作文目标】

1、正确认识探险对人类发展的意义及价值,学会辨证思维看问题。

2、了解古今中外探险家的故事，深入了解探险的历程。

3、学习古今中外探险家们对事业执着追求的挑战精神,汲取其品质的营养，在性格上要学会挑战自我超越自我。

【作文要求】

从世界最高峰的珠穆琅玛到冰雪覆盖的南极大陆，从人迹罕见的大河源头到遍野黄沙的塞外大漠，从古人飞天的梦想到登陆月球的成功，人们因为求知而探险，又因为探险而求知。这条魅力无穷而又荆棘丛生的探险之路啊，有多少人用自己的青春和汗水，甚至是宝贵的生命，写下了行行美丽的篇章。请以“探险”为话题作文，立意自定，题目自拟，文体不限，不少于600字。

可写记叙类作文，纪实型、幻想型都可，如《我的一次历险经历》、《小岛历险记》；可写对某探险家的评价，如《小议郑和下西洋》、《斯科特一行值不值》；也可写对人类探险活动是非功过的评述，如《探险的功过》、《推崇（反对）探险》。

【写作指导】

写好“探险”话题类的作文，请把握以下要点：

1、立足于一个“探”字，写活人物的行动和心理活动。人在探险过程中，心理活动是不断变化着的，有时好奇，有时期待，有时害怕，有时惊喜。写作者要设身处地的考虑探险者的心理感受，写出心理变化的不同阶段。要采用恰当的动词，写出人在探索过程中的动作（最好能写一些一连串的动作），突现人物不同寻常的活动。

2、立足于一个“险”字，进行环境描写。环境之险，是吸引人类探索行为的原因。写作过程中，要将环境的奇特之处作重点描写。比如山之高，洞之深，水之急，虫兽之出没，恶鸟之鸣叫，把这些让人罕见的景物写活了，就能及时地引出文中人物的相关活动。当然，这也能让读者产生身临其境的感觉。

3、立足于一个“理”字，摆出充足的理由。探险活动是利大还是弊多？如果你愿意就这个问题发表一通看法，一定要有个明确的观点，比如“要鼓励人们有针对性地探险”，然后，围绕这个观点，举出一些例子，讲述一些道理，着重论述“为什么”这个观点是对的。

4、要选取典型事件及典型人物来表现主旨，所选材料要有以一当十的效果，具有说服力。这些事例中可以有外国的哥伦布发现新大陆、环球航海的先驱麦哲伦、发现古城楼兰的斯文赫定、发现北极不是陆地的南森、横穿南极的阿蒙森、斯科特。中国的张骞出使西域开辟丝绸之路、郑和七下西洋、徐霞客遍访中国的名山大川、尧茂书、余纯顺等等。

也可以写自己真实的探险经历，用叙述的语言，写自己曾经在野外独自生存挑战自然的故事，如：挑战荒岛、荒山、荒漠、荒原及原始森林等等。写出自己在挑战中所领悟到的道理及意义。

生活中有很多超出我们自身能力的事，那么我们要成长就需要不断挑战自我，这种挑战自我，也促其成长，这何尝又不是探险。我第一次洗衣服、我不再怕老鼠了、我不再胆怯了、我终于敢反驳他了、我成功的回家经历、我赢了我自己、我不再自卑了。要选取典型的事例，真实的事例体现自己的成长历程，表现探险价值。

5、写作手法可以异彩纷呈：可以选取不同体裁，如记叙文，记述自己的探险经历、挑战自我的事件，再现成长的历程：也可以写成说理散文，基于多个典型的探险事例，来表现一个共同的主题——探险及探险执着的精神对人类深远影响。也可以写成议论文，用议论的方式表述探险行为的价值。也可以以小标题的方式组织材料，选取古今中外不同探险家的事例，以时间为顺序，来表现自己对探险家们顽强创精神的认识。也可以用假设思维推测，如果人类没有探险这一行为的结果，来凸显探险对人类发展重要性。

第三篇：七年级下册第五单元《漫话探险》教案

人教课标教材七下第五单元综合性学习

漫话探险

［活动目标］（课件4，等待上课时使用）

1．对人类探险及其意义有一定的认识，学习探险家乐于探究进取、勇于挑战自然和自我的精神。

２．学习清晰明确地陈述自己的观点。

３．积累名言警句。［活动准备］

1．读关于探险家故事的书，为讲探险家的故事作准备。

2．成立正反两个辩论队，各选出主辩一名，其余同学都为副辩，老师为主持人，各自查找资料，作好辩论准备。

［活动安排］1课时

［活动过程］

一、导入

人类对未知世界的好奇心与生俱来。从高峻的山峰到深邃的海底，从浩瀚的大洋到茫茫的宇宙，哪里有奥秘，哪里就有人类的足迹。探险是许多人的梦想和愿望，它演示出了在人的道路上的艰辛与刺激，但同时它又是一种勇敢而伟大的作为。但是什么是“探险”，怎样看待“探险”也是我们必须澄清的问题，今天，就让我们一起走入综合性实践活动——“漫话探险”吧。（课件1）

图片展示。（课件2-3）

二、进行第一个环节

（一）讲述探险家的故事（课件5）

要求：（课件6）

１．分别请四个同学，按照“古、今、中、外”的顺序依次介绍。２．表述简洁，准确。

3．讲完后简要谈谈为什么喜欢这个故事。

（二）示例：

１．张骞的故事（课件7）

公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。他的使 命是帮助该地区人民起来抵抗侵略者。张骞被匈奴族捉去囚禁了11年，但他获释后再度前往中国以西的地方探险。他的旅行路线经过阿富汗。当时尚无人到过中国以西这么远的地方。因此，张骞给皇帝带回了中国第一次听到的关于印度、中东以及欧洲诸国的消息。

张骞是第一位横穿阿富汗旅行的中国人，后来是中国商人带着丝绸和玉石，沿张骞所经过的路线，翻山越岭来到中国西北并穿过了戈壁沙漠。这条路线后来被称为“丝绸之路”。

玄奘的故事

玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。他从中国出发，旅途历时16年，行程 达6·4万千米，途经阿富汗、克什米尔和印度北方等地。他的旅行是秘密进行的，因为当时的皇帝尚不允许中国人跨出国门到外界去旅行。

玄奘在旅途中多次遇险。危险来自恶劣的天气和高山。玄奘有一次在喝泉水时，差点被箭射死。后来他又在印度北方塔克西拉王国被投入狱中。为了逃命，他几乎冻死。

古奇人——徐霞客(课件8)徐霞客，自幼博览图经地志。22岁时，厌弃世俗，游历名山大川，历时30余年，不畏艰险，足迹遍布今江苏、浙江、江西、两广，及云贵高原等17省。每到一地，即按日记事，将所见所闻写成日记体裁的游记。对各地的山形地貌、川河源流及地质、气候、物产、民俗等深入进行探索，详尽记述。他详细考察了我国西南地区岩溶的分布、类型、成因和农业利用，是世界上研究岩溶地貌的第一人。明思宗崇祯十四年(1641)，徐霞客病故。其遍访各地的游记，由季会明等人整理成书，名为《徐霞客游记》。

２．哥伦布的故事（课件9）

克里斯托弗·哥伦布于1451年出生在意大利的热那亚港，14岁时就到海上生活。他通过对地图和书本的学习和研究后确信，向西横越大西洋航行能到达亚洲。他是西班牙著名航海家，是地理大发现的先驱者。

麦哲伦的故事（课件10）

死亡剥夺了麦哲伦成为世界上第一位完成环球航行探险家的荣誉。1519年奉西班牙国王之命，率领探险队寻找到通往东印度群岛的香料群岛这一西行路线，西行横渡大西洋至巴西的一路上风平浪静，但后来情形开始恶化。船队中有一艘船遇风暴失事。接着几名船长密谋反对他。有一艘船调头返航。麦哲伦将谋 反者中的一名处死，将两名弃留在荒凉的海滩上后，又扬帆启航。当船队抵达马里亚纳群岛时，当地居民向他们发起了攻击。在一次与菲律宾麦克坦岛上部落的交战中，麦哲伦阵亡。

３．历史选择了我 我选择了苦难――刘雨田（课件11—课件13）成果：

（1）自1984年5月成为中国徒步走完万里长城第一人之后，20多年来共完成86项探险考察。曾徒步丝绸之路、黄土高原、新疆罗布泊无人区，攀登格拉丹东和昆仑雪山，考察神农架野人、喜马拉雅雪人、绒布冰川，4次穿越“死亡之海”塔克拉玛干大沙漠，一次穿越古尔班通古特 大沙漠，10次进藏，走过藏北无人区，第一个全程走完雅鲁藏布江大峡谷，并试图登上珠穆朗玛峰。

（2）中央电视台《东方之子》曾两度深入报道其人其事，著作《长城万里行》被初中语文课本收录。2006年开始系统整理探险历程，已完成书稿3部，尚有7部正在写作中；

（3）媒体称之为“中国历史上真正的职业探险家”、“二十世纪世界罕见的旅行家”。他用行动印证了他的话：是历史选择了我，而我选择了苦难。2007年开始，他又重新踏上记录长城20年间岁月变迁的漫漫征程。

４．魏格纳的故事（课件14）

魏格纳，科学史上的一位巨人，德国伟大的天文学家、气象学家和地球物理学家，是一位格陵兰问题专家。他曾4次赴这个北极岛屿考察，并于第4次考察中殉职于冰天 雪地的格陵兰。

像所有卓越的科学家一样，魏格纳以他短促的一生给我们留下很多东西。大陆漂移假说就是那许多财宝中最伟大的丰碑。

人们至今还纪念着魏格纳，不是他生前冷遇与死后热闹，而是他毕生寻求真理、正视事实、勇于探索和不惜献身的科学精神。

（三）总结探险的意义（课件15）

探险是对未知领域的探索，是对自然和自我的挑战。探险过程中的任何艰难险阻，都阻挡不了人类迈向全新领域的脚步。

三、进行第二个环节

（一）关于探险意义的小辩论（课件16）

１．辩题

正方：探险利大于弊（推崇探险）

探险可以更好地开发地球资源，为社会进步作贡献；探险是一项很具挑战性的活动，富有刺激性，它使人活得更有意义，更能证明生命的价值。

反方：探险弊大于利（反对探险）

探险是没有意义的冒险，它消耗了许多时间，浪费了许多钱财；搞不好还可能会有生命危险，这就更不值得了。

２．辩论中应注意的事项：（课件17）（1）观点正确，旗帜鲜明。

（2）以理服人，让事实说话。不把观点的敌对引申为人际的敌对；不靠嗓门压人，有理不在声高。

（3）用真情、善意、美感与人辩论，就能做到晓之以理、动之以情。３．辩论要求：

（1）选定正方反方的辩手、主辩。由主持人宣布开始，主持整个辩论环节，并在最后总结，评出优秀辩手。

（2）在辩论的过程中，尤其是自由辩论这一环必须体现出快速、礼貌；所有辩论必须言之有据、言之成理、针锋相对。

４．辩论小结。（课件18）

探险的是是非非，同学们已经说了很多，屈原曾说过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。人类从参天大树的雨林地带走进摩天大楼的商业时代，正是因为具有了这种开拓创新的探险精神。我们需要的也正是这种精神，奋斗的信心。

(这个辩论会，可以拓宽学生的视野，培养学生辩证的观点和综合思维的能力。特别是在综合性方面，它要求学生从探险的成败得失、光荣与灾难、功绩与损害中提炼出足以说服对方的观点。

辩论会还培养了学生整合资料的能力，也让他们经历了积极进取的探险精神的洗礼，丰富了他们的语言素养，同时，辩论又培养了学生团结合作的精神和竞争的意识。)

（二）认识“探险”和“冒险”的联系和区别 １．引用一则新闻，引导学生认识“探险”与“冒险”。（课件19）

当探险成为一种时尚

李泓冰

“五一”黄金周不少年轻人不屑于去挤旅游热点，转而选择去穿越人迹罕至地区。然而，各路自助探险的出险率居高不下——

新疆31名户外运动爱好者穿越车师古道时遭遇暴风雪，幸好三天后获救;而探险内蒙古库布齐沙漠，一位女子中暑后不幸身亡„„

（《新民晚报》5.8）２．由以上的材料你认识到什么是“探险”？什么是“冒险”？ 它和我们前面所讲的探险家的故事有何不同？（课件20）

冒险是指不顾危险地进行某项活动；探险是指去从来没有人去过或很少有人去过的地方考察（自然界情况）。若进一步推究，可以从以下几方面加以区别：

①探险和冒险常常是连在一起的，冒险并非就是探险，而探险常常需要冒险，因为面对自然界之谜，每前进一步都具有一定的冒险性，甚至可以说，探险的过程就是无数次冒险的联结过程。

②“探险”是过程，也是目的，之所以要“探险”，就是要解开那些极少有人涉足或人类从未涉足的自然之谜；而“冒险”只是一种手段，之所以要“冒险”，是要通过“冒险”行为来达到预定目的。

③探险是有充分准备的漫长之旅，整个过程是考察和研究的过程，是人类认识、探索自然世界的一种方式，也是人类对自我的体能与智能的挑战和考验，而冒险是在某一具体情境之中的不得已而为之或应急性的行为。

四、第四个环节——深究“探险”

（一）除了对自然界的探险，你认为还有哪些“探险”？（课件21）

除了自然世界，人类对未知世界的其他形式的了解、考察和研究的过程也可以叫做“探险”，（二）对于这种“探险”，有哪些名人名言？积累下来吧。[名言集锦]：（课件

22、课件23）

1．所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。——雨果 2．不敢冒险的人既无骡子又无马，过分冒险的人既丢骡子又丢马。

——拉伯雷

3． 发现只孕育在永往直前的坚持之中，我想，它与懦夫大概永远无缘。

——哥伦布

4．接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔.乔治

5．人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。——海伦.凯勒

6．如果你从不接受挑战，就感受不到胜利的刺激。——英国谚语

7．世界是用来探险的，规矩是用来违背的，手洗干净是用来弄脏的。——蔡康永

8．攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险 阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润

五、布置作业

写作练习：任选下面一题写作：（课件24）

（一）以“访问

”为题，采用一问一答的形式，了解某位探险家在探险历险中“最难忘的事”、“最难舍的景”、“最高兴的事”、“最想跟年轻探险者说的话”等问题，让人物的真实想法呈示在众人面前。

（二）以“探险话题进我班”为题，撷取几个小镜头，比如欲寻探险方面资料的急切，获得资料时的无比兴奋，几个人面红耳赤地争执探险的意义，同学之间一本正经地进行模拟招聘而引发的哄堂大笑，等等。抓住其中的鲜活情景，让读者也能感受到班内的“探险热”。

郑州第四十七中 曹俊华

第四篇：七下第五单元作文训练

第五单元作文训练（“漫话探险”）导引与示例

类型：初一教案

加入时间：2006年3月7日19:39

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无限风光在险峰

人教版实验教材七年级下学期

第五单元作文训练（“漫话探险”）导引与示例

[小引]

“神舟五号”升空之际，我国首位宇航员杨利伟成为举世瞩目的焦点人物。其实，杨利伟心里清楚，他是在代表一个民族上天去探险。遥望“神州六号”成功发射，多名宇航员同时遨游太空；“嫦娥计划”如期完成，中国人的足迹从此就会留在月球，那时我们会更深切地感受到，从天上到地下，从深山到沙漠，人类的探险没有止境！是啊，从哥伦布、麦哲伦、郑和、徐霞客，到阿蒙森、斯科特、尧茂书、余纯顺，这一个个探险家的名字，不正激励着后人们去挑战大自然、超越自我么？

亲爱的同学，热爱生活的孩子们，你是不是也对未知世界充满着强烈的好奇呢？你是不是也想涉足其间，一探其险呢？来，让我们一起了解探险方面的知识吧！

[关于活动]

所谓“探险”，是指到还没有人去过或一般人不敢去的地方考察自然界的情况。这么看来，这是一项远离中学生生活的活动，因此，无论是讲述“探险家的故事”，还是“七嘴八舌说探险”，或者是进行“生存夏令营模拟招聘”，以上活动都是对我们的严峻考验，我们必须认真对待。

——去找点资料吧！

想知道探险是怎么回事么？想了解探险故事么？想结识探险家么？没关系，这些知识、这些轶闻、这些人物都能从资料中找得到：如果方便上网，你不妨点击“探险”、“探险家”或具体人名等字样，然后进行搜索。嘿，网上的东西可真是眼花缭乱，你可得着重留意涉及你将要参加活动方面的资料哟！不能上网也不要紧，书摊上《奥秘》、《探秘》、《自然之谜》、《科幻世界》等科普读物多的是，不缺少你需要的东西。至于书店或图书馆里涉及探险方面的书籍，也是我们获取足够信息的重要渠道。怎么样，看了一些资料，你对探险有了新的认识了吧？

——快找个伙伴吧！

“独学而无友，则孤陋寡闻。”孔子在几千年前就倡导合作性学习。有朋友和你一起准备资料，那么资料会更丰富；有朋友和你一起搜集资料，那么论据会更充足；有朋友和你一起商量生存夏令营招聘应聘工作，那么这个活动会更加圆满。和朋友多多交流、相互提醒吧，这样的学习和生活快乐多多。至于真的去参加探险（那可一定要有大人带领噢），那就更是少不了朋友结伴而行，一路上好有个照应，以确保安全。

——勇敢地站出来吧！

无论是开故事会，还是举行辩论会，或者是进行模拟招聘，都需要有人登台亮相，当众表演。不必担心自己是否发挥出色，不必计较别人会不会认同你，请一定要珍惜和争取机会，勇敢地走上台去，将自己精心准备的“成果”展示在老师和同学面前。这样的勇气，这样的自信，这样的胆识，是一个人磨炼自己、走向成功的必要条件。而对于一个进行探险活动的人（说不定将来有一天我们真会去探险）来说，那更是必备的素质了。

[关于写作]

写好“探险”话题类的作文，请把握以下要点：

一、立足于一个“探”字，写活人物的行动和心理活动。人在探险过程中，心理活动是不断变化着的，有时好奇，有时期待，有时害怕，有时惊喜。写作者要设身处地的考虑探险者的心理感受，写出心理变化的不同阶段。要采用恰当的动词，写出人在探索过程中的动作（最好能写一些一连串的动作），突现人物不同寻常的活动。

二、立足于一个“险”字，进行环境描写。环境之险，是吸引人类探索行为的原因。写作过程中，要将环境的奇特之处作重点描写。比如山之高，洞之深，水之急，虫兽之出没，恶鸟之鸣叫，把这些让人罕见的景物写活了，就能及时地引出文中人物的相关活动。当然，这也能让读者产生身临其境的感觉。

三、立足于一个“理”字，摆出充足的理由。探险活动是利大还是弊多？如果你愿意就这个问题发表一通看法，一定要有个明确的观点，比如“要鼓励人们有针对性地探险”，然后，围绕这个观点，举出一些例子，讲述一些道理，着重论述“为什么”这个观点是对的。

[佳作看台]

房县探险记

陈 露

这次，我到房县山区参加夏令营。到了基地后，导游先带领我们熟悉一下四周的环境，然后让我们自由活动一个小时左右。跟我们一同来夏令营的郭老师叫我们陪她散散步，我们高兴地答应了。

路上我们欣赏着美丽的景色，不知不觉来到一个石梯前。由下向上望去，只见石梯高耸入云，使人望而生畏，但当看到上面那云蒸霞蔚的壮丽景象时，又不由得想上去领略一下那身临仙境的感觉。于是我提议爬上去看看，有些同伴打了退堂鼓，最后只剩下郭老师、凤、丽和我“四大美女”共同上阵。刚往上爬的时候，我还不以然，一边欣赏着周围的风景，一边与同伴们聊着天。可是刚爬了十几分钟，我就开始腿软脚麻：这石梯怎么这么陡呀，似乎是垂直下来的，我的腿直打哆嗦，也不知是累的还是吓的。扭回头一看，紧跟在后面的丽简直就站在我的脚底下。只见她闭着眼，咬着牙，双手紧紧抓住栏杆，小心地挪动步子，生怕掉了下去。

终于到达了梯顶，首先映入眼帘的是一个亭子，仔细一看，上书“云逸亭”三个石雕大字，哇，这是谁留下的墨宝呢？我们在亭子里歇了一会儿，看时间差不多了，就准备往回走。可是又犯难了，怎么？前面有两条路，我们不知该走哪一条了？唉，听天由命吧。我们从地上捡起一根树枝，向上一扔，再闭上眼睛，待树枝落下时，我们慢慢睁开眼，树枝指向右边那条道，好，那就走这条。

我们又上路了，走了许久，到一个地方时，觉得这地方特眼熟，这不是刚才经过的地方吗？难道，难道我们迷路了？我们有些担心起来。环顾四周，发现那儿还有条小路，我们没有放弃希望，向那条小路挺进。

走着走着，前面居然没路了，一看表，自由活动时间已经结束了，再不回去，大家一定会担心的。“这可怎么办呀？”丽说话时都带着哭腔，我们几个也焦急起来。郭老师非常镇静地安慰我们说：“大家不要慌，冷静下来，仔细辨认一下方向，回忆一下来的时候路的特征。”我们一听，也冷静了下来，忽然——“这儿有人走过，这是脚印！”我指着山壁上的几个鞋印叫了起来，大家聚过来看。“对，我们试试，或许能找到出路。”

我们顺着这条路攀援而上，这条路虽然不陡，但是上面一直有细沙直向下洒落，一不小心就会迷眼。我侧着头，眯着眼，手抓树干，一马当先。她们也学着我的样子，奋力往上走。这时候谁也没有心情留心周围的景致了，大家一句话也不说，心情都很紧张。终于，我抢先爬了上去，一看，好大一片茶园啊，这不就是上午我们经过的地方？！“我们回来了！”我高兴得不能自已，跳着喊起来。接着她们也陆续爬了上来，脸上都满是微笑。在这翠绿欲滴的茶园里，我们大叫，刚才绷紧的神经一下轻松了，心情好了很多。

走过茶园，看见五颜六色的小花，我们三个还未长大的女孩，最受不住花的诱惑，不顾郭老师地催促，摘起花来。

我们拿着手中的“战利品”凯旋了，到了营地，大家都非常羡慕，一些同学不停追问我们经历了什么事，让我觉得自己真的跟英雄似的。

那次探险真是即紧张刺激，又充满了乐趣。你也想试试吗？就请到十堰房县来吧。

简评：

一次真正的登山探险活动，一次锻炼胆识的勇敢之举。为了突现探路之奇，文章抓住人物的行程，着重描写两次寻路时的情景，细致刻画了人物的心理活动。内容真实可信，详略处理得当，重点突出，使得文章主旨鲜明。

对于我们来说，要学习作者的胆识，也要学习她面对困境时的冷静和自救精神。

[构思范例]

根据本单元作文训练要求，以“探险”为话题写作，可以在查阅资料的基础上，按下述思路展开写作：

一、以“含笑而去”为题，写著名徒步探险家余纯顺克服艰难，穿越素有“死亡地带”之称的罗布泊途中，突发急病。弥留之际，他想到了他徙步探险八年的情景，想起了人们对他的称赞和不解，想起了自己的亲人。他喃喃而言“生命、价值”，含笑死去。

二、以“访问徐霞客”为题，采用一问一答的形式，了解徐霞客在探险历险中“最难忘的事”、“最难舍的景”、“最高兴的事”、“最想跟年轻探险者说的话”等问题，让人物的真实想法呈示在众人面前。

三、以“探险话题进我班”为题，撷取几个小镜头，比如欲寻探险方面资料的急切，获得资料时的无比兴奋，几个人面红耳赤地争执探险的意义，同学之间一本正经地进行模拟招聘而引发的哄堂大笑，等等。抓住其中的鲜活情景，让读者也能感受到班内的“探险热”。

该文章转自[阿呆语文网]：http://www.xiexiebang.com/ziyuan/cjiaoan/200637193904.asp

第五篇：人教七下单元同步作文·第六单元：马的世界

人教七下单元同步作文·第六单元：马的世界

题解

1．以“马，人类无言的朋友”或“马，我为你哭泣”等话题写一篇作文，表现人和马

之间的关系，表达你对马的看法，其他人对待马的方式等。

2．要求：体裁不限，表达你真实的看法，字数500字左右。

范文

赤兔之死

江苏蒋昕捷

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依。为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床。实为汉贼。吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州。结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立 ’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此。关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭。曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

马，人类无言的朋友

陆宗捷

转眼又迎来了一个新的暑假，我望着窗外的一片像广阔草原似的蓝天，静静地发呆。因为，蓝天、白云又勾起我一段难忘的记忆，在记忆中有我那无言的朋友——马。

去年暑假，我来到了美丽的新疆大草原，来到舅舅的牧场：蓝蓝的天，淡淡的云，一望无际的大草原和一群群牛羊马。“可以骑马啰。”我高兴地雀跃起来，舅舅笑着带我走进了马厩。“就要这匹大黑马。”我兴奋地说。舅舅把它牵到我面前：高高的身躯，黝黑的毛发泛着光泽，浑身上下没有一根杂毛；乌亮的双眼警惕地注视着我。把头伸到我面前，不时地嗅嗅我。“好一匹剽悍的马。”我惊叹道，并下意识地后退了两步。舅舅笑着说：“别怕。大黑通人性，只要你善待它，它也会时你友好的。”说着，就把我扶上马背。我平生第一次骑马，心里没底，“它万一耍性子，把我甩出去怎么办？搞不好会伤筋动骨呢!”我吓得紧紧抓住缰绳，一动不动。双腿夹紧马鞍子，想不到，马惊叫了一声，飞奔而去，这下把我吓坏了，我急忙向舅舅呼救：“怎么办？”舅舅大声地对我说：“没关系，腿放松，勒一下马的缰绳。”我照着去做，不料马被我一勒，不听使唤，反而更躁了。它的前蹄猛然一抬，将我甩出很远。“哎哟!”我的屁股着地，“好痛!该死的倔马!”舅舅应声赶了过来：“摔疼了吧。唉，你只有真心对待它，它才会心甘情愿让你骑。你看古代赤兔马因知关羽被害绝食而死；白龙马一路护送唐三藏去西天取经，不都说明了马的忠诚吗？”我听完，明白了只有像朋友一样对待大黑，才能成为它的朋友。

为了与马建立友情，第二天，舅舅让我牵马去河边给它梳洗。马一直抬着头，眼睛警视着我，我则用歉意的目光望着它，手轻轻地放在了大黑的头上，抚摩着它的脸，虽然还心有余悸。我用水为它清洗身体，梳理鬃毛，大黑似乎很舒服的样子。“大黑，对不起，我不该不经你同意就骑在你的背上，你能原谅我吗？”大黑似有灵犀地领受了我真诚的歉意，朝我大声嘶鸣了一声。“你原谅我了！你真善解人意！”我像对朋友那样跟大黑说，并拿来些饲料喂它。我用双手捧着饲料送到大黑嘴边，大黑用头偎着我的肩，用力地蹭几下，然后用鼻子嗅一嗅，去吃那饲料，它一面吃着，我一面抚摩着它的背：“慢点吃，小心噎着。”大黑朝我看看，眼神里充满着温情。

一天晚上，大黑病了，我和舅舅冒着风雨请来兽医为大黑看病，精心照料它，大黑似乎懂得了我的真诚，望着我，眼睛里闪烁着感激的泪花„„

大黑痊愈后的一天早晨，它跑到我面前，慢慢地蹲下，示意我坐上去。我骑着它在草原上尽情地兜风。骑了一段时间我觉得不过瘾，使劲一提缰绳双腿一夹，大黑就像汽车突然加速一样飞奔起来，我猫着腰，蹬着脚，眼睛直视首方，此时我真正找到快马奔驰的感觉，恐惧没有了，有的只是幸福感!奔驰过后。它开始慢步溜达，我闭上双眼尽情享受着草原上清新的空气与灿烂的阳光，悠然地哼起了“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑„„”的歌曲，心情舒畅极了。我们再次来到小河边，河水清澈如镜，我跳下马欢呼：“我会骑马了。”大黑听到了我的欢呼声也欢快地嘶鸣着，踩着前蹄。把头伸到小河里畅饮，我用手舀起水为大黑冲洗。它高兴地把头抵在我的肩头，我能感觉到它的鼻息，也感觉到它的至诚。

暑期将尽，我要返校了，不得不与大黑告别，它也好像知道我的心事似的，用眷恋的眼神望着我，目光流露出兄长般的慈爱，朋友般的真诚，我最后一次喂它饲料。它不时地把头伸到我面前，压着我的肩头。我想：它这是在表示友好，对我的依依不舍。马，对人类有着至死不渝的情感；马，是人类忠实的伙伴；马，是人类至真至纯的朋友。尽管它不会言语，但它会默默地为你牺牲一切，传递着无声的情谊。

临行之际，舅舅牵着大黑来与我道别，我和大黑互相回望着：我俩的泪在各自眼眶里打转，无言的告别我那无言的朋友!大巴载着我徐徐离去，绿色的大草原在我身后大片退去，大黑的身影也离我越来越远„„

马，我为你哭泣

钱一众

我来到了曾经养育过我的大草原，四周一眼望不到边，青翠欲滴的小草让人心情格外舒畅，几朵白云在天空中自在悠闲地飘来飘去。我漫步在草原上，不时有几头马的叫声传进我的耳朵里。多么熟悉的声音，我寻声来到马的附近，只见它们正成群结队的在小溪边喝水、嬉戏。我慢慢地走上前，它们看见我，也毫不惧怕，反而像是在欢迎着我的到来。我轻轻地摸了摸马身上的鬃毛，好不高兴!

突然，不知道为什么，马开始嘶叫起来，叫声好凄惨，我站在一边，手足无措。眼睁睁地看着风云突变，蓝天、白云失去了原有的光泽，好像披上了一层薄薄的灰纱，连草原边上清澈的小河也变成了又黑又臭的“阴沟”。草原变得一片荒芜，一根根枯黄的草垂着头，四周的环境让人透不过气来。这究竟是为什么？谁能告诉我?不等我想完，一阵黑烟飘来，笼罩了整个天空，一匹匹马陆续倒下，我的头也变得有些晕，倒在了枯死的“草原”上，昏厥过去，没有了知觉。

一股恶心的臭味传来，我不由得捂住了鼻子。

耳边传来了一阵谈话声„„

“什么东西呀？”

“这味儿真难闻。”

“是谁这么臭呀？”

“是我，我是水!”一个细弱的声音回答。大家一看，啊。这是水吗？这还是那清澈的水吗？出现在大家眼前的是一摊黏乎乎的黑黑的发着恶臭的液体。

马伯伯关心地问：“是谁把你弄成这副模样的？”

“是呀!”小羊也问，“你怎么变成这样了？”

水听了大家关切的询问，忍不住流出了眼泪，“我本是清澈透明的，可那人类把工厂的废水往我体内排，把垃圾往我身上倒，甚至把有毒的物质也往我身上扔，把我污染得面目全非，而且重病缠身，你们若是沾了我也会生病的，我„„”

水的哭诉还没讲完，只见一团黑乎乎的气体飘来，没等大家发问，它却抢先开了口：“大伙儿都看见我现在的样子了吧?可又有谁能想到我曾经是多么洁净的空气呀!”

大家听了都非常惊讶。

空气咳嗽了两声，又接着说：“洁净的空气难道不是生命的必需品吗？但人类却把工厂烟囱里的废气、毒气全部排放到我身上。幸好有树木帮人类和万物净化空气，不然的话，大家吸入被污染的空气都会得病的„„”

我不想听下去了，我再也受不了了!我睁开眼，从睡梦中惊醒过来，这还是昔日的草原吗?这还是昔日马的乐园吗？我眼睛有些湿润，一切显得那么荒芜枯槁，我那绿茵茵的大草原你在哪儿？

回来吧，蓝天、白云；回来吧，清澈的小河；回来吧，膘肥体壮的牛马；回来吧，梦中的碧绿的大草原。

马，人类无言的朋友

在祖国北疆，提起大草原，谁都会想到蒙古族；想到蒙古族，就会想到骏马。骏马，你是草原的精灵，民族的灵魂!

如果说草原是波涛万顷的海洋，那么你就是乘风破浪的大船。你曾经承载着这个民族，从额尔古纳河谷起航，驶出草原，挂帆远征。你领略过岭南的秀丽，浏览了滇西的幽碧，也曾在帕米尔高原远眺，在多瑙河畔驻足。

如果说草原是硕大无比的舞台，那么你就是舞台上的道具。凭借着你，这个民族上演了多少幕威武雄壮的历史剧：征服辽、金，击灭南宋，统一华夏，横扫欧亚大陆。

如果说草原是一幅历史长卷，那么你就是挥舞着的彩笔。这个民族挥舞着你，描绘出了多少幅浓墨重彩的画图：辽阔的疆域，繁华的都城，众多的牧场„„这些曾使马可·波罗惊叹不已。

你的脊背有多大？大得能让整个民族的衣食住行都离不开你，世世代代在你背上繁衍生息。蒙古族便成了闻名的马背上的民族。你的身骨有多硬？硬过铜墙铁壁，曾碰得侵略者头破血流——红格尔图、百灵庙、五加河„„日寇被你的铁蹄踏得损兵折将，溃不成军；蒙古骑兵师、民族抗日联军、大青山游击队„„小鬼子被你的嘶鸣吓得狼狈逃窜!

你的铁蹄有多快？快得如闪电，追赶着历史的车轮，使这个民族眨眼间由农奴制社会进入新民主主义社会，又迅速驶入社会主义社会，始终紧跟中华民族前进的步伐。

你的忠勇，有口皆碑。战士受伤，被围，昏迷，你驮着他冒着枪林弹雨冲出重围。

你的义，惊世骇俗。战士不幸被俘，英勇就义，而你，不吃也不喝，最后殉难，连侵略军的指挥官也无可奈何地哀叹：“征服一匹马尚且不能，何况一个民族，一个国家!”

多少峥嵘岁月，俱往矣，而今，汽车、拖拉机、摩托车取代了你的脚力；牧民在遥控室里生产，在荧光屏前放牧，在互联网上购物；蒙古包、勒勒车、牧羊鞭已经成了历史陈列物；立体战、电子战、远程战„„再不用你驮着战士去冲锋陷阵。那么，你功成名就，该休息了吧？不，没有！看，运动场上的走马、跑马跨越障碍的雄姿，阅兵场上白马方队、红马方队的精彩表演„„在好多新领域内，你仍立着新功，创造着奇迹！

骏马呀，你永远是人类无言的朋友！

马，人类无言的朋友

新世纪的头一个马年飞奔而来，神州欢腾，万象更新，人间竞相谈马论马。

马，草食动物，性敏捷，体强健，善奔跑。马，有野马与家马之分。分布在新疆、甘肃、内蒙古等地的野马是国家保护的珍稀动物。家马，为人所养，为人所用。从荧屏上可见，那古战场上的战马雄姿英发，它们冲锋陷阵，立下赫赫战功。当今世界，马队，马车，骑马，赛马，马的用途可谓广矣。马，它们尽忠竭力地为人们效劳，为社会服务，它们是人类无言的朋友。

由于马与人有密切的关系，许多成语中都提到了马。

“马齿徒增’”这个成语出自《谷梁传》，谦称自己年龄增长，而学业没有长进或事业没有成就。值此“天增岁月人增寿”之际，在新世纪的马年，人们辞旧迎新、自表谦逊时，往往提及这个成语。它更展现了新的姿态，谦逊，奋进，求得学业进步、事业成功。

“伯乐相马”。众人皆知，伯乐善于相马。我国正值改革攻坚的关键时刻，人才是最宝贵的。愿在改革大潮中涌现出更多的伯乐，慧眼识才，真心育才，人才辈出，人尽其才，让改革之花更加绚丽多彩。

“天马行空”。根据《史记·大宛传》记载：汉武帝时，从西域大宛国得到的汗血马称为天马，意思是一种神马。行空，形容马的奔驰如腾空飞行。马年之马，必将腾空万里，迅猛异常。经济全球化，贸易自由化，神州各业，大吉大利，合作发展，共创辉煌。

“厉兵秣马”。《左传·僖公三十三》年：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”意思是磨好兵器，喂好战马，准备战斗。当今天下，并非太平，岂能高枕无忧？必须厉兵秣马，壮实力，强国防，显国威，打必赢，战必胜，永远立于不败之地。

“马到成功”与“汗马功劳”。古时打仗，将领骑马冲杀在前，故以“马到成功”，祝愿迅速取得战事的胜利。现在用来形容人一到那里，工作很快就会取得成就。“汗马功劳”，出自《韩非子·五蠹》。汗马，骑马作战时马累出汗来了，比喻征战的劳苦。现指立下了战功，也指在工作中作出了贡献。

“路遥知马力”。这个成语常与“日久见人心”连用。路途遥远才能知道马力的大小，日子长久了才能看出人心的好坏。世间多骏马，身负重载，能涉足遥远的路程。吾辈满怀豪情跨入马年，面对新形势，深知任重而道远，更须百倍努力，决不辜负人民的殷切期望。

值此马年伊始，愿我们在前进的号角声中，一马当先，万马奔腾，马不停蹄奔前程，开足马力奏新歌。

朋友们，同学们，祝大家旗开得胜，马到成功!祝捷报频传，立下汗马功劳!

马，这个人类无言的朋友，将永远伴随着我们，和我们一道走向一个又一个辉煌的目标。

马，我的朋友

夕阳如血，茫茫大草原上一匹黑色骏马引颈长嘶，矫健的躯体，雄伟地屹立于天地间。这是我脑海深处的一幅画，我自认为这是世间的极美。

我爱马，虽然见到马的机会并不多，可自从见到马的第一刻起，我就深深地被它吸引住了：马是世界上最美的动物。我所见到的是一匹棕色的雄马，它栗色玻璃球似的眼珠闪烁着迷人的光彩，鼻孔不断地喷着气，长长的鬃毛一直垂到颈根，只半遮半掩地露出两只尖尖的小耳朵，长长的尾巴不知疲倦地甩动着驱赶蚊蝇，长而壮的四条腿稳稳地立在地上。从那时起，我就常常沉浸于美丽的梦幻之中：我骑着一匹棕色骏马在黄昏的大草原上尽情驰骋，西边的天空被夕阳烧成一片火红，望不着边际的大草原也被镀上了一层金。马蹄声有节奏地“哒哒”响着，马背上的我摸摸粗硬的马鬃，看看头顶上掠过的归鸟，放声高歌。歌声虽单调，可有了马蹄声的伴奏就显得格外嘹亮而悦耳。在这个极美的梦里，我的心纯得像透明的水晶，梦中的我没有任何烦恼和忧愁，也没有任何纷繁的人事闯入我的心扉，我拥有的是我心爱的马，我最亲爱的朋友，我的满足，我的幸福，我的一切„„ 曾几何时，我被这缥缈的梦境搅得心神不定，常常陶醉在这如海市蜃楼般的幸福之中，而梦醒之后，我的身边不再是美丽的大草原，也不见我钟爱的马儿，有的只是窗外微微泛青的黎明，以及我将要去面对的一切一切„„我无奈地用勉强的微笑来迎接新的一天，机械地做着千篇一律却又非做不可的事情，惟一的愿望就是盼着黑夜早点降临，好让睡眠老人把我抱去，抱到那迷人的大草原，和我的爱马同温令人心怡的美梦。

时钟转了一圈又一圈，一天又一天过去了，我在不知不觉中浑浑噩噩地消磨着自己的青春——我无动于衷。直到有一天，我的眼帘中映入了这样几个大字：“小心早生华发!”我一惊，蓦地感悟到自己仿佛失去了很多。这一天夜里，我又梦到了大草原和马儿，可这次，我的马儿不再像往常一般弯下颈子轻轻地蹭我的脸，它用会说话的栗色眼睛深深地望了我一眼，然后撒开四蹄，朝太阳升起的东方奔去。我呆住了，感到从未有过的失落。我的最爱——马儿——弃我而去了!渐渐远去的马蹄声响在耳畔，我的泪夺眶而出。朦胧的泪光中，我仿佛看到，在太阳即将喷薄而出的地方，我的爱马提起前腿，朝我引颈长嘶，红色的朝霞映衬着它，使它显得格外矫健。我懂了，我完全懂了，马儿在告诉我：“我离开你了，你要去寻找自己的理想，记住，是真正的理想!”我的心一颤，我擦干眼泪，我要离开大草原，去寻找真正的理想。鸡叫了，该是梦醒时分了。

跃下床，打开窗，太阳已经升起来了，迎接我的是一个崭新的清晨。尽情地嗅着太阳味儿，我的心情格外舒畅，那个曾一直萦绕在我心头的美梦已不复存在。梦，毕竟改变不了现实。那我就用自己的双手来改造现实吧!偶尔一低头，我看见了书桌上的一匹陶马，它那栗色的眼珠给我一种似曾相识的感觉，我小心地捧起它细细地端详着，又提起衣角轻轻为它拂去身上的灰尘。将陶马举过头顶，让它迎着太阳，我笑了，这是真正的自信的笑。我会为理想去奋斗，以告慰你：我心中的最爱，我真诚的朋友!

马年话马

2002年为马年。“马”的繁体字为“馬”。《说文解字》小篆“馬”描绘出一匹怒气升腾，威武雄壮的马。它由马头、髦、尾和四足构成，是象形字。古人还因马的年龄不同而造出不同的字，如两岁的马称“驹”，八岁的马称“马八”。又因色彩的差异称青黑色的马为“骐”，称深黑色的马为“骊”，称浅黑色的为“骢”。称毛色苍白相杂的马为“骓”，称红色的马为“驿”，如此等等。因其使用价值的差异，称千里马为“骥”，称良马为“骜”、“骁”或“骏”，称跑不快的马为“驽”。因数量关系不同，称驾两匹马为“骈”，称驾三匹马为“骖”，称驾四匹马为“驷”。战国以前，中原地区一般地说，没有无车的马，也没有无马的车。因此古人所谓的驾车就是驾马，所谓驾马亦即乘车。自赵武灵王发布“胡服骑射”的命令起，才从匈奴那里学来了骑马，后来骑马之风才渐渐盛行起来。由于马是古代重要的交通工具，又是北方人耕种的农具之一，因此，在中华文明史里围绕着“马”字产生了许多至今仍有影响的典故(包括成语、俗语)。如下列几类：

一、褒义类

1．马到成功：形容工作刚开始就取得了成功。

2．马革裹尸：指英雄牺牲在战场上。

3．老马识途：比喻有经验的人对事情比较熟悉。

4．老骥伏枥：比喻有志之士虽年老了，仍有雄心壮志。

5．天马行空：比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁不踏实。

6．千军万马：形容雄壮的队伍或浩荡的声势。

7．塞翁失马，焉知非福：比喻虽然一时受损，也许反而因此得到好处。

8．一马当先：形容领先。9．万马奔腾：形容声势浩大或场面热闹。

10．车水马龙：形容车马很多，来往不断，热闹非凡。11．汗马功劳：指立军功或作出其他贡献。

12．快马加鞭：比喻快上加快，加速前进。13．金戈铁马：指战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

14．青梅竹马：指男女幼年的亲密无间。15．一言既出，驷马难追：指说话算数，不要反悔。

16．敢把皇帝拉下马：指敢于同权贵作斗争。

17．黑马：指有冲击力，但出乎人们意料之外的个人或团体。

二、贬义类

18．心猿意马：形容心神不定。19．人仰马翻：形容惨败。

20．万马齐喑：比喻沉闷的政治局面。21．牛头不对马嘴：比喻答非所问或两者不相合。

22．按图索骥：原比喻办事拘泥成规，也指照线索去寻找事物。

23．指鹿为马：指故意颠倒黑白，混淆是非。

24，害群之马：比喻危害集体的人。25．马屁精：指善于拍马屁的人。

三、中性类

26．马前卒：比喻为别人效力的人。27．厉兵秣马：形容准备战斗。

28．盘马弯弓：指故意做架势，却不立即行动。29．马首是瞻：比喻追随某人行动。

30．马路消息：指来自民间的消息。31．风马牛不相及：比喻事物彼此毫不相干。

32．单枪匹马：比喻行动没有人帮助。33．蛛丝马迹：指隐约可见的痕迹和线索。

34．马后炮：比喻不及时的举动。

四、自谦类

35．马齿徒增：谦指自己年龄增长，而无成就。

36．犬马之劳：表示自己乐于为人效劳。

1、雨淅淅沥沥不停地下着，像是在窗外挂了一层帘子；又像千万条银丝，从轻悠悠的南风中降落。

2、春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处

粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。

3、夏雨落在大地上，卷起一阵轻烟，土地好像绽开了一个个笑窝。

4、大滴大滴的雨水如子弹一般射来，打得树叶子哗哗地响，落到人身上也有些痛。

5、六月的雨，像孩子的脸，说变就变。转眼间雨声连成一片轰鸣，天像裂开了无数道口子，暴雨汇成瀑布，朝大地倾泻下来。

6、雨越下越大，越下越猛。向外望去，只见天地间迷蒙蒙的一片。雨水顺着屋檐慢慢流下来，开始是一滴一滴的，渐渐地形成了一条条细线。

7、雨点打在池塘里，溅起了无数朵洁白的水花。

8、细细的柔柔地雨丝织成了一张大网，从云层里一直垂挂到地面上。亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。

9、你听！雨掉在屋面上“嘀塔嘀嗒”，就像奏着打击乐。雨下到水塘里“丁丁丁”地唱起来，水面上还溅起一朵

朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈„„

10、雨点像断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷，染绿了山，；染绿了水，染绿了石

板小路。

11、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔

向草木、墙壁。

12、雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘；雨过天晴，各种花草的叶子上都凝结着

一颗颗晶莹的水珠。

13、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。

从窗内望去，雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。

14、雨点儿落在我的头上、身上，我仰面向上，闭着眼，张着口品着那点点雨珠，顿时，我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。

15、雷声响过，大雨就像断了线的珠子一样不断地往下落，倾盆大雨下个不停，从房檐上流下来的雨水在街道上

汇集成一条条小溪。