第一篇:教堂婚礼程序
教堂婚礼程序
天主教会在婚姻圣事上一向倡导婚姻神圣、夫妻恩爱、热爱生活、热爱生命。这与我们中华民族的传统美德相得益彰,广大教外同胞多年来希望到教堂举行婚礼的人越来越多,为了满足这一愿望,天主教北京教区特准对教外新人举行婚姻祝福礼,真正使夫妻双方感到婚姻的结合是严肃的――无论环境是好是坏,是富贵是贫贱、是健康是疾病、是成功是失败,彼此都要支持、爱护,同甘共苦,携手共建美满家庭。天主教会真诚的希望每一对新人走入教堂,使您的婚姻在生命的长河中留下神圣、美好、难忘的回忆。
婚姻圣事、祝福礼司仪程序:
1、准备:布置祭台,新郎新娘跪凳,准备一个盘,圣水;新婚夫妇齐集教堂门口,更衣就绪,琴师准备完毕。神父、辅祭在祭台前等候,证婚人就位。
2、司仪宣布婚礼开始,琴师奏乐,婚礼进行曲,新人稳步前进,到祭台前跪下。
3、神父开始主持婚礼,琴师奏背景音乐﹤圣母颂﹥
4、司礼宣示:新婚夫妇、拥抱示爱,大家鼓掌。宣:跪下拜谢天主,一叩首,再、三叩首,起立; 拜谢神父:一鞠躬,再、三鞠躬;拜谢证婚人:鞠躬; 拜谢双方父母:鞠躬;
拜谢来宾及朋友、工作人员:鞠躬。
5、照相:
A:证婚人、双方家长、神父和辅祭、新郎新娘;
B: 双方家长、新郎新娘;
C: 新郎新娘。
6、司礼宣布:婚礼完毕,琴师奏乐。
注:教堂婚礼费用:2880元(给教会交纳)。
第二篇:教堂婚礼程序2
弟兄姊妹婚礼礼仪程序
一、《婚礼进行曲》:
奏第一遍时主礼牧师入席安排来宾坐定。奏第二遍时两名花童提小花蓝,撒彩纸屑前行,女方父亲或母亲陪同将女儿(新娘)交于新郎手中站立(向内),音乐停,来宾坐下。
二、主礼牧师宣布:
亲爱的弟兄姐妹,各位来宾,我们今天在这里聚会,为弟兄和姊妹举行婚礼,愿上帝临格在我们中间,赐福与我们。我们知道,这婚姻是上帝所定,根据圣经的教训,所有的人都当尊重。我主耶稣也曾参加加利利的迦拿的婚礼,并为它祝福。
三、会众唱诗:赞美诗186首(调用142首)〈欢乐婚礼歌〉
四、训勉:(主礼牧师)
请听圣经的教训,可10:6—9,耶稣说:“从起初创造的时候,上帝造人是造男造女,因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体了。所以上帝配合的,人不可以分开。”
各位弟兄姐妹,各位来宾,根据主的教导,婚姻是神为人设立的,男女结合组成家庭,是神圣的,应当十分郑重。
夫妻是一个家庭的主要因子。双方尽到本份,能使一个家庭美满幸福。现在我愿借圣经的教导对你们说几句劝勉的话。
一、夫妻关系是神设立的。人类第一对夫妻的证婚者是上帝自己。上帝造了亚当后,便这之着想:“那人独居不好,我要为造一个配偶帮助他,”所以,亚当有了自己生活的伴侣,男人的一伴是女人;男人和女人在一起,个性互补,刚柔相济,相得益彰,使之结为夫妻,组成家庭,实在美好。因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。这也主耶稣的教导。夫妻关系使得二人能够互相帮助,互相照顾,互相安慰,互相切磋,有福同享,有喜同乐,有难同当。同时担当起繁衍种族,培育下一代的使命,这是上帝奇妙的安排。婚姻表明了上帝的深恩厚爱,是上帝赐给人类的礼物。
二、夫妻之间要彼此相爱。正因二人成为一体,是一夫一妻,所以夫妻的地位是平等的,必须要彼此相爱,真诚的爱、纯洁的爱。夫妻双方有权利享受对方的爱,也有义务让对方享受自己的爱。爱里包函体贴、同情、舍已、宽恕。夫妻之爱要达到相敬如宾,互敬互爱,越到老越甜蜜,越幸福。夫妻之间要互相体谅、互相尊重。弗5:33说,然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样,妻子也当敬重她的丈夫。在这里,妻子的本分是顺服、敬重(温柔、谦卑、贤惠),这是女性的美德,作为丈夫对妻子一是眷爱二是保养三是顾惜,有了这样的认识,双方的言语就能够和软,面色能常带笑容,感情就好了。体谅在夫妻之间很重要,倘若不肯体谅,互相批评指责,就会引起感情的伤害。对方有长处,要给予真诚的尊重和称赞,而且要常常称赞。夫妻之间有时因生理或心理的变动,性情难免异常,有时因环境不满意,言语举动略改常态,这都是常有的事,不要因此引起口舌争强,意气用事,要学会忍耐,得理也要饶恕人。夫妻好象一把琴上的两根,在同一旋律上弹奏,才能发出优美悦耳的声音。这样家庭才能保持和睦。
三、夫妻关系具有神圣性和永久性。夫妻关系不同一般合伙关系,这一结合是特殊的,永久的。所以要求双方事先比较充分的认识、了解,严肃慎重作出决定,而不是轻率从事,而是要在上帝面前庄严地许愿立约,得到上帝的祝福。一旦成为夫妻之后,夫妻俩是彼此归属,丈夫属于妻子,妻子属于丈夫,正如雅歌书所说:“良人属我,我也属他”。主耶稣说:“既然如此,夫妻不再是两个人,是一体了”。二人成为一体,应不分你和我,也不可分离。
夫妻二人在家庭关系中还要对上有孝,对下有慈、对弟兄妯娌友爱和睦,在家庭中作光作盐,荣神益人。
总之:夫妻恩爱是家庭幸福的基础,家庭和睦是美满生活的保证。希望你俩在今后的人生之旅共同生活中切实做到:互相恩爱、互相信赖、互相学习、互相体帖,互相担当、互相尊重、互相谦让,敬老爱幼、和睦同居,有难同当,有福同享,同心同德、共同建筑美好的幸福家庭。更重要的是,夫妻同信一位救主,同拜一位真神,同走生命路,同享永生福,在共同信仰的基础上,因活出信仰的真义而不断的加固爱情的长堤。
最后,祝愿你们在上帝恩手的帮助下,家庭幸福,婚姻美满。祝愿今天众亲友的欢声笑语长驻你们心间,成为你们美好回忆,祝愿今天这个隆重而神圣的婚礼,成为你们迈向新生活的里程碑!
五、许愿:
主礼牧师 :现在我奉上帝的名,当众亲友和弟兄姐妹的面来问你们,你们必须心口如
一的回答。弟兄,你愿意与姊妹遵照上帝的训令,结为夫妇,你愿
意敬她爱她,互相体谅,互相帮助,无论境遇如何,都与她终身相爱,你愿意吗?
新郎回答:“我愿意,阿们”姊妹,你愿意与弟兄遵照上帝的训令,结为夫妇,你愿意
敬她爱她,互相体谅,互相帮助,无论境遇如何,都与她终身相爱,你愿意吗?
新娘回答:“我愿意,阿们”
六、交换信物:
(新郎、新娘将信物交与牧师)牧师手捧信物祝福:“仁慈的主,求主赐福,这信物是新
郎新娘表示忠心信赖和永远相爱的证据,奉主圣名,阿们”(牧师将信物交还新郎新娘,面对面交换信物后手搀手面对牧师而站)。
七、祈祷:(主礼牧师)
现在请大家站立,为新婚夫妇祈祷:“最有慈悲的天父,你创造了我们人类,为我们
规定了共同相助的家庭生活方式,今天我们奉主的名聚集在你面前,证明弟兄姊妹的婚约,求主赐福与他们,使他们终身相爱,建立美满的家庭,按照圣经真理行事为人,孝敬父母,在主里教导儿女,荣耀主名,造福人群,奉主圣名,阿们。”
八、宣告:(主礼牧师)
现在我奉圣父、圣子、圣灵的名宣布:弟兄和姊妹已成为夫
妇,他们是神所配合的,人不可以分开。(新婚夫妇向牧师和来宾鞠躬)
九、诗班献唱:
十、新郎向女方家长献花
十一、祝福:(主礼牧师)
“愿上帝的圣洁、基督的圣爱、圣灵的智慧,引导你们,在你们中间运行,直到永远,阿们。”
十二、礼成:(主礼牧师将结婚证书分别交于新婚夫妇)牧师与新郎新娘握手祝贺“祝婚姻
美满,家庭幸福”。
第三篇:教堂婚礼典礼程序
教堂婚礼典礼程序
在这个程序中,所提的地点以教会或礼拜堂为主。当然也适用于家庭、花园或其它集会场所。
结婚典礼开始
一.序乐
二.婚礼行列-新郎新娘步入礼堂 三.婚礼的宣召及祷告 四.点燃蜡烛
五.诵读经文及其它文集 六.婚礼的信息 七.双方主婚人的祝福 八.婚约问答 九.交换誓约 十.交换戒指
十一.婚礼完成的宣告及祝福 十二.点燃婚姻的蜡烛 十三.呈献主婚人花朵或礼物 十四.祝福的祷告及主祷文 十五.结婚证书签章 十六.介绍新人及新人退场
= 基督徒婚礼详细程序 一.婚礼行列 新郎新娘进入礼堂
以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号,通常先由招待引导新娘的母亲进入会场,并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。
当新郎新娘及男女傧相进入会场后,可以面向会众也可以面向圣坛。另外,在比较小的教会,有时候会安排双方家属坐在诗班的位子,这时候,新郎新娘最好选择面对圣坛。一般而言,大多数的新郎娘选择面对圣坛。
第一类:新郎和男傧相在牧师的陪同下,由圣坛旁边的房间进入,然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时,在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下,新娘穿著礼服,由她的护送者(通常是父亲)陪同进入会场。
第二类:新郎新娘一起进入会场,前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。
第三类:新郎新娘可以采取不同的进场方式,新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。
二.婚礼的宣召及祷告
每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场,由牧师宣告婚礼开始。,首先询问会众是否有法律因素,拦阻婚礼的进行?依照以往的经验,通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。
宣告完毕,接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中,新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此,他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中,获得属灵的赐服。对基督徒而言,这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化,借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。
第一类的宣召:
今天,我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前,是为了见证新郎(全名)、新娘(全名)的神圣婚约,并祈求上帝赐福这一对新人。
正如同圣经所说:「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。」圣经也说到:「在你一切事上认定祂,祂必要指引你的路。」
新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿,愿意共同进入这神圣的婚约,也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素,我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……
第二类的宣召:
在这个特别的时刻里,我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前,是为了见证新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前,在神圣婚约中,结合成为一体。正如同圣经所说:「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。」圣经也说到:「在你一切事上认定祂,祂必要指引你的路。」
新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿,愿意共同进入这神圣的婚约,也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素,我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……
第三类宣召:
主所亲爱的弟兄姊妹,今天我们聚集在这里,是在上帝及众位见证人面前,见证新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前,进入神圣婚约中,这个婚约是我们的主耶稣基督所赐福、上帝的诫命所管理也是在世人之间最神圣的婚约。因此,这个婚约是不能草率、轻易举行的,反倒是以神圣、谨慎及敬畏上帝的新进行的。
新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿,愿意共同进入这神圣的婚约,也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素,我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……
传统的婚礼开始祷词:
让我们低头祷告,全能永在的上帝,在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵,不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意,如此,我们才能借着耶稣基督,在你的光中看见光明,在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在,按照你信实赐福我们今日的聚集,从今时直到永永远远。阿门。
改良的婚礼开始祷词:
让我们低头祷告,天父上帝,你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人,我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎(全名)和新娘(全名),当他们来到你的面前,愿意共同进入婚约之时,让我们与这对新人分享从你而来的喜乐,并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告,奉主耶稣基督的圣名。阿门。
三.点燃蜡烛
蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛,通常是白色的,也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」,这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。如果,蜡烛是在婚礼开始时才带进来的,那么要先摆好中间的蜡烛,只有带旁边的两根家庭之烛进来。
在点燃蜡烛之时,可以演奏一段音乐,或是由诗班、个人献诗,或者是全体会众唱诗歌,其实都可以。
婚礼程序中,点燃蜡烛的程序分成两部分,第一部份是点燃家庭之烛,第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后,才点燃的。
第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行,也可以早一点开始,例如在新人的母亲坐下前就可以点燃,通常新人的母亲是最后坐下,婚礼才开始的,可以在母亲坐下的时候,点燃蜡烛。如果是这样子,以下的话语就不必说出。
第一类:
第一部分点烛---蜡烛代表新郎(全名)、新娘(全名)的生命以及双方的家庭,这蜡烛将由双方的母亲、朋友或儿童(男方点烛者全名)、(女方点烛者全名)点燃。
第二部分点烛---新郎(全名)、新娘(全名)现在将点燃合一的蜡烛,代表他们从今以后成为一体的生命。
或者第二部分点烛---在这时刻,新郎(全名)、新娘(全名)将从已经点燃的家庭之烛引火点燃婚姻的蜡烛。如此而行,代表他们从今以后成为一体的生命。
第二类:
第一部分点烛---这两根分立在两旁的蜡烛,由双方家庭的家人点燃,代表新郎(全名)、新娘(全名)此时此刻之前的生命。他们的烛光,代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智能及爱心。在此时此刻之前,他们的烛光是分开燃烧,但在交换誓约之后,新郎(全名)、新娘(全名)他们将共同点燃中间的蜡烛,代表他们从今以后成为一体的生命。
第二部分点烛---新娘和新郎现在要点燃中间那根合一的蜡烛,象征他们生命的成为一体。从今以后,他们要为彼此设想,同享欢乐、共度患难。当点燃中间的蜡烛之后,旁边的蜡烛继续点燃,象征他们仍然需要完全接纳彼此不一样的特点,以成就彼此相辅相成的益处。
四.诵读经文及其它文集
在婚礼中通常会读两三段经文,一般而言,都是读三段经文。阅读经文常由家人、亲戚、朋友或教会会友担纲,最后一段经文则由牧师诵读。负责诵读的亲友同样应该参加婚礼的预习。
不少新人除了诵读经文外,也喜欢在婚礼中诵读一般的文章,像是诗歌、默想或是其它的关于婚姻的文章(由别人或别的新娘、新郎写的)这些文章可由来宾、新人或由主持人诵读。这些短文可在诵读经文之前或之后念出。以下是一些婚礼中常用的经文集一般文集。
哥林多前书十三章(通常由来宾诵读)
1)我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。2)我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能彀移山,却没有爱,我就算不得甚么。3)我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,5)不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,6)不喜欢不义,只喜欢真理;7)凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。8)爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,10)等那完全的来到,这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(原文作:如同猜谜);到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
约翰福音十五章9-12节(通常由主礼诵读)
9)我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。10)你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。11)这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。12)你们要彼此相爱,像我爱你们一样;这就是我的命令。
一般文集之一:当神创造人
当神创造人,将人安置在伊甸园之中,神看见那人独居不好。于是神为那人预备了一位帮助他并且与他相伴的女人。在创造的工作中,神并未曾从男人的头创造出女人,好使女人管辖男人,神也未曾从男人的脚创造出女人,好使女人俯首屈从,神却从男人的肋骨创造出女人,好让女人与男人同等相待,而且最贴近男人的心怀,因此男人必须疼爱、珍惜并且尊敬他所爱的女人。神将女人带到男人面前,要他们彼此相伴、共相扶持。婚姻是上帝赐与世人的礼物,好让我们不再感觉寂寞与孤单。婚姻让我们接受上帝这项珍贵的礼物,也给予所爱的人这份来自上帝的珍贵礼物。
一般文集之一:婚姻是爱的承诺
婚姻是以身相许的承诺,在这个承诺中,两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中,两人彼此分享、共同成长,世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵,一生一世、天长地久的承诺。
在纯洁的爱中,婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中,妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中,有时候,我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼,这时我们的爱,就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。
婚姻让我们的生命变得更加丰富,因着婚姻,我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强,甚至怒气变得更强烈,但也消逝得更快、更容易。
婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此,婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中,以崭新的方式,表达我们无限的爱心。
当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱,他们也创造独一无二的生命,这生命比世间任何字句、文辞,更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺,一项潜力,在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮,这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。
五.婚礼的信息
在婚礼中针对会众及新娘新郎宣讲的信息,通常由主礼牧师担纲。这样的信息比较短,主题也比较明显。婚礼的信息通常是在新人准备进行婚姻誓词之前宣讲的。
如同经文诵读一样,有时候新郎新娘也可以安排亲朋好友说一段勉励的话,或是分享他们的婚姻生活经验,甚至读一篇比较长,关于婚姻的文章也可以。当然,主礼在这个时候,也可以给予这对新人一段适当的勉励信息。
信息结束之后,通常适宜段简短的祷告,并进行婚约问答。
1.交换誓约之前的祷告
第一类:让我们低头祷告:全能的上帝,当这一对新人将要进行婚约的誓词之时,我们祈求您赐福新郎(全名)、新娘(全名)。引领他们与您更亲近,更祈求帮助他们在婚姻的爱及承诺中得以成长,直到永永远远。阿门。
第二类:在他们即将进行婚姻誓约之时,让我们为这位男人和这位女人祷告:全能的上帝,在您创造的大工中,您创造男人与女人,让男人与女人彼此相爱、相属、彼此扶持的上帝。当他们奉您的名,愿意在爱心、信实的婚约中立下承诺,祈求您的圣灵临到他们身上,让您的爱浇灌他们,从今时直到永远,奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。
第三类:让我们低头祷告:爱我们的上帝,你创造男人,也创造女人,让他们彼此相爱、相属、彼此扶持。当他们在立下婚姻的承诺时,愿您的圣灵与这位男人、这位女人同在,从今时直到永远。奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。
2.双方主婚人的祝福
双方家庭的祝福渐渐取代那个问题「谁让这女人与这位男人结婚?」这样的取代意味着,认识在婚姻关系中,不是谁让谁结婚。最好的方式就是由双方家庭祝福这对新人的结合。
请注意,不是只有双方主婚人能够给予这对新人祝福,其它的家人,他们的朋友,甚至他们的儿女都可以祝福这对新人。这些都依照两人与家庭的关系来决定的。无论如何,在请这些人祝福时,他们可以在原来的位子上起立,回答「我愿意」之后,再坐下。
这部分的婚礼程序同时包括家庭及儿童的祝福。如果需要,也可以让双方家人或新人的亲朋好友一起祝福这对新人。在安排儿童祝福之前,并且先对儿童解释程序的内容及意义。
第一类(传统的):
我现在请问:谁愿意祝福这位女人嫁给这位男人?
回答:我们愿意。
请问:谁愿意祝福这位男人娶这位女人?
回答:我们愿意。
第二类:
可不可以请这对新人的父母亲(全名)起立?
身为这一对新人的父母(家人)你们愿意承诺为他们祷告,支持他们,进入婚姻之中,建立新的家庭,共同生活在一起吗?
回答:我们愿意。
第三类:
可不可以请这对新人(全名)的家人起立?
你愿意接纳这对新人(全名)进入你们家庭,以你们的爱支持他们,帮助他们在你们的家族中,建立自己的家庭?
回答:我们愿意。
第四类:
可不可以请这对新人(全名)的家人起立? 当这对新人(全名)在婚姻中结为连理、共同生活,这个婚姻也将你们两个家庭建立新的关系,建立两个家庭彼此信赖、互相接纳的关系。你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持?如果你们愿意,请回答:「愿意」。
回答:我们愿意。
所有的会众请起立。
各位亲朋好友,新娘新郎邀请你们来参加这个婚礼,因为你们对他们而言,是无比重要的。你们的爱心和支持,从过去到现在,一直不断的给予他们最大的帮助。现在,诸位亲朋好友,你愿意在上帝的慈爱中,祝福他们,承诺尽你的能力保守他们的婚姻?你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持?如果你们愿意,请回答:「愿意」。
回答:我们愿意。
第一、二、三类的补充:
我请求今天见证这个婚约,在座的各位亲朋好友,你愿意尽力支持这对新人(全名)建立美满的婚姻生活吗?
回答:我们愿意。
儿童的祝福 牧师提到每一位儿童的名字。
儿童的名字,你将要进入一个新的家庭,你愿意把你的信心、爱心和感情给予这个新的家庭吗?
每位儿童回答:靠着上帝的帮助,我愿意。
牧师对新娘、新郎:
新娘、新郎(全名),你愿意成为儿童(全名)的父母,对他信实、保护他、爱他、接纳他吗?
新娘、新郎回答:靠着上帝的帮助,我愿意。
3.婚约问答
婚约问答是婚礼中几个关键程序之一,通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是,在这阶段,所用的是「我愿意」,而不是「我是」,这样的用词深具意义。因为这提醒新人,在建立婚姻生活时,「愿意」是一个重要的关键。
通常,婚约问答是在双方家庭的祝福之后举行的。婚约问答结束后,接着进行婚约誓词。
第一类(传统的)
(全名),你愿意娶这位女人做你的妻子吗?
回答:我愿意。
(全名),你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗?
回答:我愿意。
第二类(个人的)
(全名),你愿意(全名)做你的妻子吗?
回答:我愿意。
(全名),你愿意(全名)做你的丈夫吗?
回答:我愿意。
第三类(改良的)
(全名),你愿意娶(全名)作为你的妻子吗,与她在神圣的婚约中共同生活?无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意,你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她?并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变?
回答:我愿意。
(全名),你愿意嫁(全名)作为你的丈夫吗,与他在神圣的婚约中共同生活?无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意,你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他?并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变?
回答:我愿意。
请注意,若采取这个改良式婚约问答,则要注意选择合适的婚姻誓约,以避免重复。(誓约部分的第一类)
4.交换誓约
交换婚姻誓约有许多型式,以下是一些传统及比较不传统的誓约。
在这个程序中,这一对新人彼此牵着手,面对面站立。通常是请新郎先开始,跟着牧师念着:(新郎全名)我说一句,请您跟着我说一句,(新郎全名)……
第一类(传统的)
在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前,我(新郎全名)愿意娶/嫁你(新娘全名)作为我的妻子/丈夫。从今时直到永远,无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远爱着您、珍惜您,对您忠实,直到永永远远。
第二类(新郎全名)在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前,我娶/嫁你妻子/丈夫。我将我的手给您、我将我的爱给您,我更将我自己给您。我祈求与您终生厮守、永远不分离。请来,与我在人生道路上同行,与我共同走过崎岖或平坦的道路。
第三类(现代的)
在上帝以及我们的家人及朋友面前,我娶/嫁你妻子/丈夫。从今以后,当你喜乐,让我分享你的喜乐;当你忧伤,让我分担你的忧伤;在你健康或病痛时支持你、与你在爱中共同成长,终生对你忠实,直到永永远远。
第四类(改良的)
我(新郎全名)娶/嫁你(新娘全名)作为我的妻子/丈夫,而这是我对你的承诺,我将对你忠实、以你为荣,我将尊敬你、相信你、帮助你、照顾你,我将与你分享我的一生。我将会饶恕,正如同我们是被饶恕的,我将与你共同学习,认识彼此、认识这个世界以及认识我们的神。我们将共度顺境、逆境,直到地老天荒。
第五类
我(新郎全名)愿意娶你(新娘全名)作为我的妻子。我内心知道,您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里,在上帝面前,我将我的承诺给你,我承诺,无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远在你身旁做你的丈夫。我承诺,我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你,尽我所能供应你的需要,在危难中,保护你,在忧伤中安慰你,与你在身心灵上共同成长,我承诺将对你永远忠实,疼惜你,直到永永远远。
我(新娘全名)愿意嫁你(新郎全名)作为我的丈夫。我内心知道,您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里,在上帝面前,我将我的承诺给你,我承诺,无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远在你身旁做你的妻子。我承诺,我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你,尽我所能供应你的需要,在危难中,保护你,在忧伤中安慰你,与你在身心灵上共同成长,我承诺将对你永远忠实,疼惜你,直到永永远远。
第六类
(新娘全名)(新郎全名)我爱你,在今天,我娶/嫁你作为我的妻子/丈夫,不是只为了你,而是为那位和你一起,而变得完全不一样的我自己,我爱你,不是因为你曾经在你生命中拥有的,而是那我们过去、现在以及未来共同拥有的!我爱你,你让我变得更好、更喜乐、更完全,因为(新娘全名)(新郎全名)这就是你为我做的,不用说一句话、不用摆一个姿势,不用怀疑,我爱的,就是原原本本的你!似乎如此简单...,但全世界没有一个人能够如此。除了你以外,....直到地老天荒…… 在这个日子,在你的家人朋友面前,我的心中充满喜乐,我承诺…成为你的丈夫/妻子,我承诺永远爱着你!永远珍惜我们共度的时光!直到地老天荒!
5.交换戒指
婚礼进行时,戒指通常是由男女傧相保管。男女傧相在婚礼开始,从捧戒指的孩童手中拿过戒指,或从一开始就保管着戒指。通常,牧师会请男女傧相先把戒指给他,然后解释戒指的意义,并给予祝福,然后交给新娘、新郎。
戒指的祝福
这对戒指是圆的,代表没有结束的永恒,它的材质是黄金做成的,代表纯净、圣洁的。当你们彼此交换戒指时,我们祈祷,你们的爱也是如此天长地久、纯净以及圣洁。愿神借着这个婚姻的记号,赐福你们的婚姻。
新郎(全名)将这个戒指带在新娘(全名)的手指,并且告诉他……
第一类交换戒指(传统的)
新娘(全名)我将这戒指套在你的手指上,这戒指代表我今天对你所立的婚姻誓约。
第二类交换戒指 新娘(全名)我将这戒指套在你的手指上,从今天开始,直到永远,做为我们婚姻的记号。戴着这戒指表明我们今天在上帝及众人面前承诺的婚姻约定。
第三类交换戒指
今天,我们从我变成我们。新郎(全名)愿意以这个戒指做我记号,表明我愿意加入你的生活,与你结为一体,直到天荒地老。我今天早到这里与你结为连理,让我们从今以后,一起同奔天路。
第四类交换戒指
新娘(全名)我带着这个戒指,象征着完全与永恒,我将戒指给你,让你带在手指,使我们永远记得今天的彼此相许婚姻誓约。
6.呈献主婚人花朵或礼物
有时候,在点燃婚姻或合一的蜡烛之后,这对新人希望能献花给他们敬爱的母亲、祖母或其它忒别的人,通常这个礼物对接受的人是一项惊奇,是事先未告知的。在点燃婚姻的蜡烛之后,这对新人走到他们愿意表示敬意的人面前,给予拥抱、亲吻及送上鲜花或礼物,然后在牧师最后祝祷之前,回到他们原来的位置。这个时候(点燃蜡烛,献上鲜花、礼物之时)最好能有背景音乐、诗班献唱或独唱。
7.祝福的祷告及主祷文
在这儿不适宜作太长的牧者祷告。主礼可以加快程序,准备结束婚礼。这里的祷告不只是为新人祷告,也为双方家人及观礼的会众祷告。以下是可以达成该项目标的几则传统祝福祷词。
要注意的是,在祝福祷词之后接着的是在结婚证书上用印及签章。
让我们低头祷告:
我们的上帝,永生、慈爱的主,生命及永恒,所有美善事物的创造者,赐与世人一切喜乐的主,我们感谢您,赐下婚姻的礼物。我们虔诚祝福这对新人(全名)在彼此之中得到完全,也祝福他们一生一世持守今日在上帝及众人面前立定的婚姻誓约。
我们的主,愿您赐福这对新人(全名),在他们的生活中,同心合意在您的慈爱及保守中共同生活。求您赐与他们健康、丰富及平安。使他们刚强,得以顺服、事奉您,让他们能够在今生今世跟随耶稣基督的脚踪行,而当一切欢乐与忧伤、良善与恶事结束之时,让他们进入您的永恒之中,同享您无穷的荣耀。
我们的上帝,顾念我们及我们家庭的主。保护我们无论在内或在外,能免于那恶者的攻击,求您依照您丰盛的恩慈供应我们日用的需要。请您的圣灵保守我们,让我们看见别人言语及行为的良善,并在您的恩典之中日日长进。我们祷告乃是奉我主耶稣基督,我们救主的名。我们众人此时也照着祂的教导向您祷告: 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作:脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿门。
另外的祷词
让我们祷告:永生的上帝,若没有您的恩典,没有任何承诺是可信的。祈求您,以您的圣灵赐下的恩慈,使这对新人得以刚强,让他们得以完全他们今日所立的婚姻誓约。保守他们对您及对彼此忠心,求您以无比的慈爱及喜乐充满他们,让他们建立一个充满平安喜乐的家庭。祈求您,用您的话语引导他们事奉您,直到永永远远。
婚礼祝福
唯愿我主耶稣基督的恩惠,天父上帝的慈爱以及圣灵的感动,常与您们众人同在,直到永永远远。阿门。
或者
唯愿主赐福今日来到这里的亲朋好友,愿主赐福这对新婚夫妇,愿主保守我们在祂的爱中生活、成长并行出爱的见证。唯愿充满慈爱的上帝与我们众人同在,从今时直到永永远远。阿门。
六.结婚证书签章
这是婚礼中十分基本,必须要完成的事情。通常在布置礼堂时会准备一张放置结婚证书的签章桌或小讲桌。新娘新郎、介绍人、主婚人及证婚人依次来到前面签章。签章的时候,同样可以有音乐、诗歌作为背景。
在婚礼进行之时,这对新人站的位置是新娘在新郎的左边,签章完毕后,新娘则站在新郎的右边,男女傧相亦跟着改换站立的位置。
结婚证书要签两份,一份交给教会保管,另一份交给政府登记户籍之用。
当牧师签过结婚证书之后,他才向众人介绍这对新婚夫妇。
七.介绍新人及新人退场
当牧师签完结婚证书之后,这也是背景音乐或诗歌停止的时候。当音乐或诗歌停止,牧师开始向会众介绍这一对新婚夫妇。介绍这对新婚夫妇的方式可以多做变化,例如:这个时候,我十分乐意将这一对新婚夫妇介绍给您……
通常介绍完毕之后,会众会回以热烈的掌声。然后,婚礼殿乐响起,此时新郎在新娘左边,一起走出礼堂,男女傧相跟随在后,家属及其它参与典礼人员随之退场。婚礼退场并不像进场一样的缓慢或正式,不过,新娘新郎最好在圣坛前面稍微停留几秒,和众人微笑点头之后,才退出礼堂。
第四篇:教堂婚礼程序3
婚礼程序
一、婚礼进行曲
二、主礼牧师宣布
三、会众唱诗:《欢乐婚礼歌》
四、训勉:
五、许愿
六、交换信物
七、祈祷
八、宣告
九、诗班献唱:《今日聚集大家欢喜》
十、新郎向女方家长献花
十一、祝福
十二、礼成欢乐婚姻歌
1=C2/4 134 ︱ 567︱ 176 ︱5-︱555 ︱ 65 ︱ 43 ︱ 2-︱ 新郎 新妇,今日成婚,同宣 海誓,共证山盟,主命 二人,合为一体,终生 偕老,地久天长,赖主 祝福,婚姻成圣,快乐 齐眉,同守洁清,332 ︱ 1 35 1 ︱ 6 54 3︱2-︱ 567 ︱1·4 ︱32 ︱ 1-‖ 会 众 欢乐,讴歌颂主,赖主 证婚,配合 有凭。疾 病 相扶,患难相助,痛苦 同受,安乐 同享。神 偕 信约,美满家庭,有主 同在,喜乐 充盈。
1=bA 4/4今 日 聚 集 大 家 欢 喜
Father Of Men Thy Care We Bless ︱︱︱1 今日 聚集,大 家 欢喜,照 主 圣旨,公 行这 婚 姻礼;2 自此 一生,同 走 一路,真 心 相信,相 亲相 爱 互助;3 恳求 天父,赐 福 临门,使 他 夫妇,均 沾主 之 鸿恩;4 惟愿 天父,听 我 祷告,使 他 夫妇,同 心遵 行 主训;︱︱︱1新 郎新 妇,二 人 一体,一心一 意,彼此连 结 无 离。2天 父时 常,保 佑平安,无有灾 害,病痛困 苦 艰 难。3得 感圣 灵,敬 爱 救主,一生虔 诚,专心事 奉 天 父。4苦 乐同 享,苦 难 同当,愿主赐 福,身心灵 皆平安。(副歌)︱︱︱︱ 大 家 要欢 喜赞 美 天 父。大 家 要恭 祝,新 郎 新妇。51· 11-︱52· 71-︱51353 ·1︱ 62· 31-‖ 百 年 好 合,白 头 偕 老,相 敬 如宾,永享 美满 幸 福。
第五篇:教堂婚礼程序1
**先生 **女士婚礼礼仪程序
一、奏《婚礼进行曲》:
请新郎新娘入席
二、主礼牧师宣布:
亲爱的亲朋好友,各位来宾,我们今天在这里聚会,为**先生和**女士举行婚礼,愿上帝临格在我们中间,赐福与我们。
三、训勉:
婚姻是上帝为人设立的,男女结合组成家庭,是神
圣的,是上帝赐给人类的最美好的礼物。圣经《林前》12:4-8爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。在神所赐的婚姻生活中,贞洁忠信,和睦同居,彼此分享爱情,白头偕老。
四、许愿:
主礼牧师 :现在我奉上帝的名,当众亲友和弟兄姐妹的面来问你们,你们必须心口如一的回答。**先生,你愿意与**女士遵照上帝的训令,结为
夫妇,你愿意敬她爱她,互相体谅,互相帮助,无论境遇如何,都与她终身相爱,你愿意吗?
新郎回答:“我愿意,阿们”
**女士,你愿意与**先生遵照上帝的训令,结为夫妇,你愿意敬她爱她,互相体谅,互相帮助,无论境遇如何,都与她终身相爱,你愿意吗? 新娘回答:“我愿意,阿们”
五、交换信物:牧师手捧信物祝福:“仁慈的主,求主赐福,这信物是新郎新娘表示忠心信赖和永远相爱的证据,戴在对方手上时,永远记得今天的婚约。奉主圣名,阿们”
六、祈祷:现在请大家站立,为新婚夫妇祈祷:“最有慈悲的天父,你创造了我们人类,为我们规定了共同相助的家庭生活方式,今天我们奉主的名聚集在你面前,证明**先生**女士的婚约,求主赐福与他们,使他们终身相爱,建立美满的家庭,荣耀主名,造福人群,奉主圣名,阿们。”
七、宣告:(主礼牧师)现在我奉圣父、圣子、圣灵的名宣布:**先生和**女士已成为夫妇,他们是神所配合的,人不可以分开。
八、礼成:祝婚姻美满,家庭幸福