《播音主持》第二章播音的正确创作道路

第一篇：《播音主持》第二章播音的正确创作道路

第二章播音的正确创作道路

作者：播音创作„ 文章来源：播音创作基础理论 点击数：521 更新时间：2005-7-1

第二章播音的正确创作道路

1）教学目的：

根据教学大纲，使学生了解播音正确创作道路的含义。

2）教学要求：

通过本章的学习，让每一位学生都能认清在自己的工作中应该遵循什么样的创作道路，为什么要坚持这样的创作道路以及坚持它的意义。

3）教学重点：

让学生从思想上理解和认识播音正确创作道路的内容和重要意义

4）教学难点：

理论联系实际地阐明坚持正确创作道路的重要性、规定性和实践性。

5）课时分配：大课周2课时。

6）教学内容：

第一节播音正确创作道路的定义

播音的正确创作道路，可以这样表述：站在无产阶级的党性和党的政策的立场上，以新闻工作者特有的敏感，把握国内外形势的发展变化和人民群众的思想实际，准确及时地、高效率、高质量地完成“理解稿件——具体感受——形之于声——及于受众”的过程，以积极自如的话筒前状态进行有声语言的创造，达到恰切的思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到体裁风格与声音形式的统一，准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质，发挥广播电视教育和鼓舞广大人民群众的作用。

第二节正确创作道路的重要性

正确的创作道路，反映播音创作活动的本质与内在联系，规定着实践活动的“模式”和方案。因此，创作主体如果不了解，或忽视播音的正确创作道路，违背其中的客观规律，就会影响播音创作的水平，甚至导致播音创作的失败。

从总体上看，任何节目的播音都是从不同层面、不同角度来反映社会现实生活的。那么，就存在着一个以什么样的观点去反映、用什么样的态度去反映，以及为了什么目的去反映的问题，这可以说是个创作原则，创作态度的问题。因此，创作原则，即创作的出发点、立足点的问题，是任何一位播音创作主体都不可能回避得了的。再从播音创作过程、创作形式和手段看，不论播音样式和风格有怎样的变化，都可以找到其中的共性，亦即播音创作的规定性。这是由播音工作的性质任务决定的，也是由广播电视传播特点所制约的。

正确的播音创作道路，不只是个认识问题，也不仅仅是个理论问题，更重要的是它的实践意义。能否坚持正确的创作道路，对于学习播音以及播音创作实践，都有着直接和深远的影响，是每一位播音从业人员都要遇到，同时必须予以重视的问题。

第三节正确创作道路的规定性

正确的播音创作道路包含了丰富的内容：播音创作的原则、播音创作的源泉、播音创作的新闻属性、播音创作的自身特点、播音创作的标准和任务。它立足于播音创作自身的特点，着眼于播音创作的大环境，较为全面而深刻地反映了播音创作的质的规定性。

1.播音创作的党性原则

党性即阶级性和倾向性。我国广播电视的性质，是中国人民所有的中国共产党领导的社会主义性质的广播电视。其宗旨是为人民服务，为社会主义服务。党性体现在播音创作中，即鲜明的无产阶级感情。无产阶级感情及其表现方式也应是向上的，又是丰富的、多样的，这种向上和多样性的统一，才是无产阶级感情表达的特征。不能把无产阶级感情仅仅理解为“硬梆梆”的，它既有“四海翻腾”、“五洲震荡”，又有“莺歌燕舞”、“潺潺流水”。播音创作主体必须坚定地站在党性和党的政策的立场上，在政治上完全同党中央保持一致，宣传党的纲领路线、方针、政策；在思想上坚持党的理论基础和思想体系；在组织上服从党的领导，遵守党的宣传纪律，坚持播音员这个“小我”和党的宣传员这个“大我”的有机统一。在播音创作中，既要有自己感情的表达特点，又要把握党的政策的分寸，既要有自己的形象特征，又要符合党的宣传员这一总体形象的准则。

播音创作要有创作者的热情，当然要倾注创作者的心血和具体的思想感情。正确的创作道路，强调的是创作者的思想感情，与党和人民利益的一致性。是否符合播音创作与党和人民利益的一致性的要求，广大受众透过播音创作者的言语活动，必然能够明确感知到。新闻工作的党性原则，还应作为播音创作的纪律，自觉约束，严格遵守。

2.播音创作的源泉

生活是播音创作的源泉，播音创作任何时候都不可能离开火热的社会生活。播音创作需要时代精神的熏陶，需要在生活中汲取营养。熟悉生活与时代精神融为一体，有两条途径：一条途径是指播音创作主体要努力深入实际，要熟知国内外形势的发展变化，要真切了解人民群众的意愿，并时时以新闻工作者的敏感，把握时代氛围，时代精神的实质，想人民群众之所想、急人民群众之所急、爱人民群众之所爱，与人民群众息息相通。另一条途径，即通过间接经验来熟知现实，这对播音员有着特殊的意义。因为工作体制和分工的不同，播音员（包括主持人）深入基层的机会毕竟不如记者多，他们经常地、并主要地从记者编辑加工的第二手材料中了解形势的发展，而社会各方面的信息又都汇聚到播音员这里。

播音创作要饱含强烈的时代精神和浓郁的生活气息的另一层含意，是指播音创作的声音形

式，言语风格必须符合时代氛围，符合受众的接受心理，欣赏倾向。时代前进了，倘若播音创作的风格仍滞留在过去的时代，相对稳定的语言定势若不及时随客观传播大环境的变化，做出控制、调节，就不可能为受众所乐于接受。播音创作始终需要符合时代精神，充满生活气息的饱满感情，只不过要悉心在分寸尺度上下功夫，离受众更近些，表现更自然些，满腔热情，而又恰到好处地反映社会生活的丰富色彩。

3.播音创作的新闻属性特征

传播新闻是广播电视传播功能的主体，播音工作具有鲜明的新闻工作的属性，播音工作者具有新闻工作者的工作性质。有些初学者，甚至热衷于播音工作戏剧化、播音员演员化。事实上，播音创作必须了解播音语言特点，把握其具有规范性、庄重性、鼓动性、时代感、分寸感、亲切感的特点，既不能混同于日常谈话，又区别于朗诵，戏剧台词等表演艺术语言，而是取生活语言和艺术语言之精华，走自己的路，营造独具一格的具有新闻特色和传播特色的播音语言。

我们还强调“准确、及时”和“高效率、高质量”，播音员、主持人应该努力达到的工作要求。第一，坚持正确的播音创作道路，就要坚持播音创作的真实性原则。播音，是新闻广播电视宣传中的一环，播音员、主持人是党的新闻工作者中的一分子，播音创作具有新闻性特征，所以播音创作中，必然要坚持真实性原则。第二，坚持正确的播音创作道路，就要坚持播音创作中的时效性原则。这一时效性的体现，一方面反映在播音创作活动的紧张性上，即准备的时间很短，不像其它艺术创作活动那样有充分的准备时间；一方面反映在新鲜感和时代感的态度感情的体现上。

4.播音创作的自身特点

（一）认识过程与情感过程的特性

认识过程和情感过程是不能彼此割裂开来的，二者之间存在着互相引发、互相影响的辩证关系。对稿件，对现实生活的认识，要力求反映事物的内在本质及内在联系，不能只了解稿件语词的表层结构，不能只是就事论事。同时，认识过程中应交织、渗透着情感活动，活跃着生动可感的形象，体验着具体的态度。在播音创作中只有使理解与感受做到水乳交融，情动于衷，才能有真正的播音创作，而感受又总是同理解相联系，理解必然促进感受的深化。认识加深情感活动，情感的价值取向取决于认识的成果，而情感体验的敏锐深入，细致多样，又会反过来扩大认识的内容。

（二）播音言语“外化”过程的特点

播音这种言语创作活动必须“言为心声”、“心口如一”，也就是说，播音创作的“外化”过程中必须使有声语言与思维、感情紧密结合。而实际工作中，三者脱节的现象屡见不鲜。播音的言语活动若与活跃敏捷的思维脱节，“文稿播音”就可能读得“支离破碎”、“有字无句、有句无章”，“口语播音”则会“词不达意”、“张口结舌”。播音的言语活动若与积极灵动的感受脱节，必然使语言干瘪无味，没人愿听。要克服和防止播音言语的“外化”过程中与思维和情感的脱节，主要应抓住三个环节：一是对传播内容的深刻认识和真切感受，言为心声；二是培养起面对话筒或摄像机，迅即产生与受众真实交流的心理反应能力及言语中主动交流的表达技巧；三是以积极自如的状态进行话筒前的创作，既十分认真投入，又处于轻松灵敏，易于控制调节的状态。话筒前的任何私心杂念都必然影响播音创作，是与正确的创作道路背道而驰的。

5.播音创作的标准

“达到恰切的思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到体裁风格与声音形式的统一”，就是播音创作的标准。

（1）明确思想感情与语言技巧的关系

首先，恰切的思想感情，要靠播音创作主体来体验把握，这是运用语言技巧的内心依据，“尽可能完美的语言技巧”要靠播音创作主体来构思，这是“恰切的思想感情”的具体体现。但是，二者之间并没有必然的联系，不是“恰切的思想感情”必定引出“尽可能完美的技巧”，“心里有”，但不一定“嘴上能”。“恰切的思想感情”和“尽可能完美的技巧”这二者之间的联结统一，正是播音者创作的集中表现。讲究播音的语言表达技巧，是传播的表现性、艺术性的要求。

其次，我们在承认和重视技巧的独立性的同时，一定要坚持以思想感情为技巧运用的主导这个观点。实际上，技巧虽有独立性，可以单项操练，但思想感情才是源头，才是根本，思想感情体验准确、深刻，就能够启发技巧运用的方向、手段。因此初学者，还是要坚持以思想感情为主导，以充实的内心依据来构思技巧的运用。这里需要的是“心口相应”。

（2）处理好声音形式与节目内容、形式的关系

由于播音创作的内容和形式丰富多样，仅就形式而言，从稿件体裁看，新闻、通讯、评论、文艺节目的解说、介绍、主持人节目夹叙夹议的谈话体等等，各有语体上的特色；从广播电视节目传播手段看，广播几乎全部靠播音者的有声语言，电视则有画面、音乐、同期声等因素与播音者的有声语言共同完成创作，而各类节目，各次节目又都有自己独特的语言风格。单一的语言样式、单调的声音形式、浅薄的语言能力，是难以达到播音创作标准，更难以胜任播音或节目主持工作的。

第四节正确创作道路的实践性

1． 播音正确创作道路的形成、坚持和发展，离不开实践

播音正确创作道路的坚持，只有在实践中才能体现。实践是检验是否遵循了正确创作道路的惟一标准。从工作态度，工作过程，尤其从播音作品中，都可以观察和检验出创作道路是否正确，从而坚持正确的，修正偏差的，使播音创作始终沿着正确的方向前进。

总之，播音创作不是个人任意的活动，是受一定思想支配，为实现一定目的的能动的社会实践活动。正确的创作道路，便是播音创作的指导思想，在播音实践和学习过程中自觉地遵循，并坚持下去，成效自见。

2． 实践中要注意纠偏

在创作道路上出现偏差，更多的是出于“急于求成”的善良愿望，也是导致顾此失彼、不得要领的原因。比如，有的处理不好模仿和创造的关系；有的在改正自己播音中的缺点时，步入“一叶障目，不见泰山”的误区；有的只注意声音形式的局部的调节，却陷入了盲目性和片面性，失去了整体的把握等等。对创作道路上的“常见病”、“多发病”，我们不妨做些分析。

模仿，无疑是一种学习方法。学习播音亦然，尤其是在练基本功的初学阶段，气息如何运动、口腔怎样控制、语音如何正确优美地发出，以及重音的强调方法、停顿或连接的处理等等，都是从感性的，直观的对象模仿中学得，并逐渐悟出其中规律性的东西。但是在播音创作的实践中，常有人因为模仿不当，步入“误区”。究其原因，主要有二：一是误把模仿当做创作的目标，以为在某方面一旦“像”自己心中认定的播音偶像，播音创作就算成功了。于是渐渐脱离节目的内容和形式的要求，用某种固定的声音形式播音，无形中在创作出发点上犯了本末倒置的毛病，因而不能获得创作的成功是理所当然的了。二是不去模仿学习具有普遍意义的反映创作规律的精华，而是模仿音色、吐字习惯等“外壳”、“皮毛”上的个性。有些声音外壳上的个性，是“偶像”化腐朽为神奇的结果，别人去模仿反倒可能成了“痈疽”。所以，模仿也要有清醒的头脑，透过现象看本质，某人的声音好，某人的语言洒脱，有韵味等等，既要体味其在声音形式上表现出来的特征，更要探寻其由内到外引发的“酵母”是什么。这才可能深谙个中三味，汲取精华，为我所用，不断丰富自己，创作出更多更好的播音作品来。

播音的正确创作道路，对播音创作具有“导向”的意义，对每一次播音创作，以至于对整个播音生涯都具有“导向”意义。播音的正确创作道路所包含的内容，在相当长的一段历史时期内具有明显的稳定性。我们一方面要自觉地按照创作道路的要求从事播音创作，另一方面还要经常检验判断自己遵循正确创作道路的情况。值得注意的是，在纠偏的过程中，还是要注意创作道路在整体、全局意义上的“导向”作用，尤其要处理好各创作元素之间的辩证关系。例如，不要为了丰富自己的表达技巧，而将技巧与真情实感割裂开来，孤立、机械地去播“设计”；也不可为纠正感情饱满而声音缺乏控制的毛病，而连情感一起冷漠沉重起来。

7）实践环节：全班60人，分成6组上小课，每组一位指导教师。

小课目标是：讨论大课内容，并结合本组学生对本课的认识和具体理解，进行重点分析，一般采取联系发声训练材料，实例引路、实际体验、对比鉴别的方法，进行有针对性的辅导。

8）习题：

1、正确的播音创作道路是什么？如何认识？

2、如何认识正确创作道路的重要性？

3、为什么播音工作的第一属性是新闻性？

4、播音创作自身有哪些特点？

5、如何理解播音创作的标准？

6、谈谈播音的正确创作道路对播音创作的导向意义。

7、联系实际谈谈在播音主持业务实践中如何坚持正确的播音创作道路。

第二篇：第二章 播音的正确创作道路

第二章 播音的正确创作道路

1）教学目的：

根据教学大纲，使学生了解播音正确创作道路的含义。2）教学要求：

通过本章的学习，让每一位学生都能认清在自己的工作中应该遵循什么样的创作道路，为什么要坚持这样的创作道路以及坚持它的意义。

3）教学重点：

让学生从思想上理解和认识播音正确创作道路的内容和重要意义 4）教学难点：

理论联系实际地阐明坚持正确创作道路的重要性、规定性和实践性。5）课时分配：大课周2课时。6）教学内容：

第一节

播音正确创作道路的定义

播音的正确创作道路，可以这样表述：站在无产阶级的党性和党的政策的立场上，以新闻工作者特有的敏感，把握国内外形势的发展变化和人民群众的思想实际，准确及时地、高效率、高质量地完成“理解稿件——具体感受——形之于声——及于受众”的过程，以积极自如的话筒前状态进行有声语言的创造，达到恰切的思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到体裁风格与声音形式的统一，准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质，发挥广播电视教育和鼓舞广大人民群众的作用。

第二节

正确创作道路的重要性

正确的创作道路，反映播音创作活动的本质与内在联系，规定着实践活动的“模式”和方案。因此，创作主体如果不了解，或忽视播音的正确创作道路，违背其中的客观规律，就会影响播音创作的水平，甚至导致播音创作的失败。

从总体上看，任何节目的播音都是从不同的层面，不同的角度来反映社会现实生活的。那么，就存在着一个以什么样的观点去反映，用什么样的态度去反映，以及为了什么目的去反映的问题，这可以说是个创作原则，创作态度的问题。因此，创作原则，即创作的出发点、立足点的问题，是任何一位播音创作主体都不可能回避得了的。再从播音创作过程、创作形式和手段看，不论播音样式和风格有怎样的变化，都可以找到其中的共性，亦即播音创作的规定性。这是由播音工作的性质任务决定的，也是由广播电视传播特点所制约的。

正确的播音创作道路，不只是个认识问题，也不仅仅是个理论问题，更重要的是它的实践意义。能否坚持正确的创作道路，对于学习播音以及播音创作实践，都有着直接和深远的影响，是每一位播音从业人员都要遇到，同时必须予以重视的问题。

第三节 正确创作道路的规定性

正确的播音创作道路包含了丰富的内容：播音创作的原则、播音创作的源泉、播音创作的新闻属性、播音创作的自身特点、播音创作的标准和任务。它立足于播音创作自身的特点，着眼于播音创作的大环境，较为全面而深刻地反映了播音创作的质的规定性。

1.播音创作的党性原则

党性即阶级性和倾向性。我国广播电视的性质，是中国人民所有的中国共产党领导的社会主义性质的广播电视。其宗旨是为人民服务，为社会主义服务。党性体现在播音创作中，即鲜明的无产阶级感情。无产阶级感情及其表现方式也应是向上的，又是丰富的、多样的，这种向上和多样性的统一，才是无产阶级感情表达的特征。不能把无产阶级感情仅仅理解为“硬梆梆”的，它既有“四海翻腾”、“五洲震荡”，又有“莺歌燕舞”、“潺潺流水”。播音创作主体必须坚定地站在党性和党的政策的立场上，在政治上完全同党中央保持一致，宣传党的纲领路线、方针、政策；在思想上坚持党的理论基础和思想体系；在组织上服从党的领导，遵守党的宣传纪律，坚持播音员这个“小我”和党的宣传员这个“大我”的有机统一。在播音创作中，既要有自己感情的表达特点，又要把握党的政策的分寸，既要有自己的形象特征，又要符合党的宣传员这一总体形象的准则。

播音创作要有创作者的热情，当然要倾注创作者的心血和具体的思想感情。正确的创作道路，强调的是创作者的思想感情，与党和人民利益的一致性。是否符合播音创作与党和人民利益的一致性的要求，广大受众透过播音创作者的言语活动，必然能够明确感知到。新闻工作的党性原则，还应作为播音创作的纪律，自觉约束，严格遵守。

2.播音创作的源泉

生活是播音创作的源泉，播音创作任何时候都不可能离开火热的社会生活。播音创作需要时代精神的熏陶，需要在生活中汲取营养。熟悉生活与时代精神融为一体，有两条途径：一条途径是指播音创作主体要努力深入实际，要熟知国内外形势的发展变化，要真切了解人民群众的意愿，并时时以新闻工作者的敏感，把握时代氛围，时代精神的实质，想人民群众之所想、急人民群众之所急、爱人民群众之所爱，与人民群众息息相通。另一条途径，即通过间接经验来熟知现实，这对播音员有着特殊的意义。因为工作体制和分工的不同，播音员（包括主持人）深入基层的机会毕竟不如记者多，他们经常地、并主要地从记者编辑加工的第二手材料中了解形势的发展，而社会各方面的信息又都汇聚到播音员这里。

播音创作要饱含强烈的时代精神和浓郁的生活气息的另一层含意，是指播音创作的声音形式，言语风格必须符合时代氛围，符合受众的接受心理，欣赏倾向。时代前进了，倘若播音创作的风格仍滞留在过去的时代，相对稳定的语言定势若不及时随客观传播大环境的变化，做出控制、调节，就不可能为受众所乐于接受。播音创作始终需要符合时代精神，充满生活气息的饱满感情，只不过要悉心在分寸尺度上下功夫，离受众更近些，表现更自然些，满腔热情，而又恰到好处地反映社会生活的丰富色彩。

3.播音创作的新闻属性特征

传播新闻是广播电视传播功能的主体，播音工作具有鲜明的新闻工作的属性，播音工作者具有新闻工作者的工作性质。有些初学者，甚至热衷于播音工作戏剧化、播音员演员化。事实上，播音创作必须了解播音语言特点，把握其具有规范性、庄重性、鼓动性、时代感、分寸感、亲切感的特点，既不能混同于日常谈话，又区别于朗诵，戏剧台词等表演艺术语言，而是取生活语言和艺术语言之精华，走自己的路，营造独具一格的具有新闻特色和传播特色的播音语言。

我们还强调“准确、及时”和“高效率、高质量”播音员、主持人应该努力达到的工作要求。第一，坚持正确的播音创作道路，就要坚持播音创作的真实性原则。播音，是新闻广播电视宣传中的一环，播音员、主持人是党的新闻工作者中的一分子，播音创作具有新闻性特征，所以播音创作中，必然要坚持真实性原则。第二，坚持正确的播音创作道路，就要坚持播音创作中的时效性原则。这一时效性的体现，一方面反映在播音创作活动的紧张性上，即准备的时间很短，不象其它艺术创作活动那样有充分的准备时间；一方面反映在新鲜感和时代感的态度感情的体现上。

4.播音创作的自身特点

（一）认识过程与情感过程的特性

认识过程和情感过程是不能彼此割裂开来的，二者之间存在着互相引发，互相影响的辩证关系。对稿件，对现实生活的认识，要力求反映事物的内在本质及内在联系，不能只了解稿件语词的表层结构，不能只是就事论事。同时，认识过程中应交织、渗透着情感活动，活跃着生动可感的形象，体验着具体的态度。在播音创作中只有使理解与感受做到水乳交融，情动于衷，才能有真正的播音创作，而感受又总是同理解相联系，理解必然促进感受的深化。认识加深情感活动，情感的价值取向取决于认识的成果，而情感体验的敏锐深入，细致多样，又会反过来扩大认识的内容。

（二）播音言语“外化”过程的特点

播音这种言语创作活动必须“言为心声”、“心口如一”，也就是说，播音创作的“外化”过程中必须使有声语言与思维、感情紧密结合。而实际工作中，三者脱节的现象屡见不鲜。播音的言语活动若与活跃敏捷的思维脱节，“文稿播音”就可能读得“支离破碎”、“有字无句、有句无章”；“口语播音”则会“词不达意”、“张口结舌”。播音的言语活动若与积极灵动的感受脱节，必然使语言干瘪无味，没人愿听。要克服和防止播音言语的“外化”过程中与思维和情感的脱节，主要应抓住三个环节：一是对传播内容的深刻认识和真切感受，言为心声；二是培养起面对话筒或摄像机，迅即产生与受众真实交流的心理反应能力及言语中主动交流的表达技巧；三是以积极自如的状态进行话筒前的创作，既十分认真投入，又处于轻松灵敏，易于控制调节的状态。话筒前的任何私心杂念都必然影响播音创作，是与正确的创作道路背道而驰的。

5.播音创作的标准

“达到恰切的思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到体裁风格与声音形式的统一”，就是播音创作的标准。

（1）明确思想感情与语言技巧的关系

首先，恰切的思想感情，要靠播音创作主体来体验把握，这是运用语言技巧的内心依据；“尽可能完美的语言技巧”要靠播音创作主体来构思，这是“恰切的思想感情”的具体体现。但是，二者之间并没有必然的联系，不是“恰切的思想感情”必定引出“尽可能完美的技巧”，“心里有”，但不一定“嘴上能”。“恰切的思想感情”和“尽可能完美的技巧”这二者之间的联结统一，正是播音者创作的集中表现。讲究播音的语言表达技巧，是传播的表现性，艺术性的要求。

其次，我们在承认和重视技巧的独立性的同时，一定要坚持以思想感情为技巧运用的主导这个观点。实际上，技巧虽有独立性，可以单项操练，但思想感情才是源头，才是根本，思想感情体验准确、深刻，就能够启发技巧运用的方向、手段。因此初学者，还是要坚持以思想感情为主导，以充实的内心依据来构思技巧的运用。这里需要的是“心口相应”。

（2）处理好声音形式与节目内容、形式的关系

由于播音创作的内容和形式丰富多样，仅就形式而言，从稿件体裁看，新闻、通讯、评论、文艺节目的解说、介绍、主持人节目夹叙夹议的谈话体等等，各有语体上的特色；从广播电视节目传播手段看，广播几乎全部靠播音者的有声语言，电视则有画面、音乐、同期声等因素与播音者的有声语言共同完成创作；而各类节目，各次节目又都有自己独特的语言风格。单一的语言样式、单调的声音形式、浅薄的语言能力，是难以达到播音创作标准，更难以胜任播音或节目主持工作的。

第四节 正确创作道路的实践性

1． 播音正确创作道路的形成、坚持和发展，离不开实践

播音正确创作道路的坚持，只有在实践中才能体现。实践是检验是否遵循了正确创作道路的惟一标准。从工作态度，工作过程，尤其从播音作品中，都可以观察和检验出创作道路是否正确，从而坚持正确的，修正偏差的，使播音创作始终沿着正确的方向前进。

总之，播音创作不是个人任意的活动，是受一定思想支配，为实现一定目的的能动的社会实践活动。正确的创作道路，便是播音创作的指导思想，在播音实践和学习过程中自觉地遵循，并坚持下去，成效自见。

2． 实践中要注意纠偏

在创作道路上出现偏差，更多的是出于“急于求成”的善良愿望，也是导致顾此失彼、不得要领的原因。比如，有的处理不好模仿和创造的关系；有的在改正自己播音中的缺点时，步入“一叶障目，不见泰山”的误区；有的只注意声音形式的局部的调节，却陷入了盲目性和片面性，失去了整体的把握等等。对创作道路上的“常见病”、“多发病”，我们不妨做些分析。

模仿，无疑是一种学习方法。学习播音亦然，尤其是在练基本功的初学阶段，气息如何运动，口腔怎样控制，语音如何正确优美地发出，以及重音的强调方法、停顿或连接的处理等等，都是从感性的，直观的对象模仿中学得，并逐渐悟出其中规律性的东西。但是在播音创作的实践中，常有人因为模仿不当，步入“误区”。究其原因，主要有二：一是误把模仿当做创作的目标，以为在某方面一旦“像”自己心中认定的播音偶像，播音创作就算成功了。于是渐渐脱离节目的内容和形式的要求，用某种固定的声音形式播音，无形中在创作出发点上犯了本末倒臵的毛病，因而不能获得创作的成功是理所当然的了。二是不去模仿学习具有普遍意义的反映创作规律的精华，而是模仿音色、吐字习惯等“外壳”、“皮毛”上的个性。有些声音外壳上的个性，是“偶像”化腐朽为神奇的结果，别人去模仿反倒可能成了“痈疽”。所以，模仿也要有清醒的头脑，透过现象看本质，某人的声音好，某人的语言洒脱，有韵味等等，既要体味其在声音形式上表现出来的特征，更要探寻其由内到外引发的“酵母”是什么。这才可能深谙个中三味，汲取精华，为我所用，不断丰富自己，创作出更多更好的播音作品来。

播音的正确创作道路，对播音创作具有“导向”的意义，对每一次播音创作，以至于对整个播音生涯都具有“导向”意义。播音的正确创作道路所包含的内容，在相当长的一段历史时期内具有明显的稳定性。我们一方面要自觉地按照创作道路的要求从事播音创作，另一方面还要经常检验判断自己遵循正确创作道路的情况。值得注意的是，在纠偏的过程中，还是要注意创作道路在整体、全局意义上的“导向”作用，尤其要处理好各创作元素之间的辩证关系。例如，不要为了丰富自己的表达技巧，而将技巧与真情实感割裂开来，孤立、机械地去播“设计”；也不可为纠正感情饱满而声音缺乏控制的毛病，而连情感一起冷漠沉重起来。

7）实践环节：全班60人，分成6组上小课，每组一位指导教师。

小课目标是：讨论大课内容，并结合本组学生对本课的认识和具体理解，进行重点分析，一般采取联系发声训练材料，实例引路、实际体验、对比鉴别的方法，进行有针对性的辅导。

8）习题：

1.正确的播音创作道路是什么？如何认识？ 2.如何认识正确创作道路的重要性？ 3.为什么播音工作的第一属性是新闻性？ 4.播音创作自身有哪些特点？ 5.如何理解播音创作的标准？

6.谈谈播音的正确创作道路对播音创作的导向意义。

7.联系实际谈谈在播音主持业务实践中如何坚持正确的播音创作道路

第三篇：正确的播音创作道路

1、正确的播音创作道路：从稿件的内容和形式出发，在“理解稿件——具体感受——形之于声——及于听众”的过程中，达到正确理解与准确表达的统一，达到思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到语言形式与体裁风格的统一，准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质。

2、正确的创作道路提出的三个问题：一是解决创作中出发点的问题；二是解决备稿中理解与感受的关系；三是解决表达中感情与技巧的关系。

3、内部技巧与外部技巧包括的内容：我们要介绍播音创作的基本方法，包括分析理解稿件，运用情景再现、对象感、内在语等手段调动思想感情，我们可以把这些理解感受稿件，调动思想感情，使之处于运动状态的方法统称为内部技巧。播音的语言技巧，主要包括停连、重音、语气、和节奏，我们可以把它们称为播音创作的外部技巧。

4、广义备稿：与播音员平日的积累是分不开的，播音员要具有新闻敏感和较高的政策水平，有宽广的知识面，较好的文化修养，同时要深入生活实际，深入群众，了解群众，努力培养新闻工作者的素质。有了思想和生活的深厚基础，准确、迅速地把握稿件才有前提，也才有潜力，播音界把这叫做广义备稿。

5、狭义备稿：指具体地准备一篇稿件的过程。

6、备稿六步：划分层次，概括主题，联系背景、明确目的、分清主次、把握基调

7、归并：以稿件的自然段为单位，把内容联系紧密的自然段归并为一个大层次

划分：在一个自然段内把内在联系较为紧密的句子划分成一个小层次

8、主题：即稿件的中心思想，是稿件中提出的主要问题，或作者通过具体人物、事件所反映出来的看法、主张、态度等

9、怎么概括主题（要求）：①抓住稿件的主要情节、主要事件的实质，抓住中心论点来概括②要准确、具体、有思想升华，不能只是内容大意的概述。

10、联系背景：主要指的是播出背景，包括两方面的内容：一是指与稿件反映内容有关的党的方针政策、中心工作即上情；二是指社会现实情况，其中包括好的方面及存在问题的方面即下情。

11、明确目的：就是要明确播出的目的，明确播出这篇稿件在德育、智育、美育三个方面所要实现的社会意义和作用。

12、为什么要明确目的（明确目的的作用）：明确目的对播音起着统帅的作用

可以使创作态度积极，可以准确把握住播出的重点，使播音内容深刻，主题鲜明突出，同时播音有时候气息，缩短与听众的距离。此外，播出目的还引导和制约着有声语言的表达形式。

13、如何分清主次：首先，要抓准重点；其次，要处理好主次关系

14、基调：指稿件总的感情色彩和播音员的态度。

15、把握基调的要求：

一是基调要贴切，态度要鲜明；基调贴切是稿件的精神实质的要求，态度鲜明是播出目的的要求，二者是一致的。

二是基调统一又有变化；基调统一是要求播音有整体感，播音基调为宣传目的服务，不走板，不跑调。换句话说，说是播一篇稿件总的感情色彩要鲜明突出。

在基调贴切统一的前提下，基调应随内容发展而相应变化，一方面能表达出事件或思想的发展脉络，表达出感情变化的层次，另一方面使播音有曲折，有波澜，避免平板乏味，增强了感人的力量。

16、情景再现：在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料为原型，使稿件中的人物、事件、场面、情节、景物、情绪„„在播音员脑海里不断浮现，形成连续的活动的画面，并不断引发相应的态度、感情。这个过程就是情景再现。

17、情景再现的四步：理清头绪、设身处地、触景生情、现身说法

18、情景再现展开要主意三个问题：方向性、丰富性、实用性

第一个问题，情景再现的展开一定要以宣传目的为中心，必须受宣传目的的引导和制约，不要搞情景再现的展览；

第二个问题，以稿件为依据，使文字语言得到生发，用播音员的生活经验对文字语言加以丰富和补充；

第三个问题，要以情为主，情景交融。情景再现的核心是情，景的再现完全是为了引发感情。

19、情景再现，备稿时和播出时有联系又有区别

联系：二者都以稿件为依据，受宣传目的的引导和制约；

区别：

1、备稿时，情景再现的展开可以非常细致，在引发感情的细节上既可以心驰神往，又可以反复体味，以加深印象，有利于更准确的把握。

2、播出时，一句接一句播下去，不能造成停滞感和反复感，只要使情景稍稍显露，引起相应的感情，就可以达到我们的目的。

3、要求：备稿的深入，使思想感情的运动状态比较扎实、稳定，可以较巩固志储存在记忆里，播出时，文字语言的刺激立刻会引起连锁反应，情景再现的展开便会十分顺利。20、内在语：是稿件文字语言所不便表露、不能表露、或没有完全显露出来的语句关系和语句本质。

21、内在语的作用：揭示语句本质和揭示语言链条

1、语句本质，就是语句的表层意义中挖掘语句的主要意义;

要求我们把握内在语，真正揭示语句本质。对稿件深入理解和具体感 受上下功夫，是做到准确揭示语句本质的保证。

（①揭示语句本质，首先要根据具体的语言目的判断出具体的态度分寸； ②此外我们还要注意语句本质与文字表面有同向、异向之分；

③我们要认识内在语对播音表达的指导意义：揭示语句本质，把握明晰、准确、态度很鲜明的内在语，对语气的体现有直接的影响。）

2、语言链条：语句之间的逻辑关系。

揭示语言链条，就是搞清全篇语句之间、小层次之间、段落之间的内在联系，获得或并列，或递进，或因果，或转折，或分合等情况的逻辑感受，以内在语形式把理解感受到的逻辑关系显示和引发出来。

运用内在语的衔接转换作用，帮助我们把稿件播得文气贯通，增强有声语言的活力。

2、内在语的把握：

（一）内在语是对稿件理解和感受的集中概括

（二）在稿件的重点和难点上把握内在语

（三）内在语运用的几种方式

起发语作用；起承接转换的作用；回味思索的作用；深化（寓意）作用；揭示作用；反语作用。

3、对象感：播音员在播音中必须在“目中无人”的条件下，努力做到“心中有人”也就是要寻听众进行具体设想，从感觉上把握住听众的存在，时时与宣传对象有思想感情的交流、呼应，这就是对象感。

4、怎么才能获得对象感？

（一）对听众进行设想

（二）要感觉到听众的存在和反应，才能构成“交流”

（三）努力熟知了解听众

（四）对象感在话筒前的把握

25、情景再现、内在语、对象感的关系

如果说情景再现能够帮助播音员产生具体真切的形象感受，从而引起内心的情感波澜，那么，内在于更主要的是在把握语言本质和语句链条中加强播音员的逻辑感受。二者相辅相成，引起播音员积极的思维活动，使稿件中的文字变得具体可感，变得亲切了，态度、感情鲜明饱满，起承转合，心中有数。这时，对象感的解决，进一步帮助播音员找到播音时积极活跃的心理状态，有的放矢地向听众传达。同时，在播音员对想象中的听众不断给予、呼应交流的过程中，情景再现和内在语，又使播音员的传达更清晰，更生动，更准确。

26、内部技巧和外部技巧的关系

思想感情的运动状态是播音的灵魂，为有声语言表达技巧提供了内心依据。技巧离开了思想感情的运动状态，就成了无本之木，无源之水。

第四篇：孩子如何正确学习播音主持

孩子如何正确学习播音主持

如何才能让青少儿轻松掌握科学发声、少走弯路呢?下面小编为你整理孩子如何正确学习播音主持，希望能帮到你。

如何正确学习播音主持

学习播音主持，是让孩子具备更优秀的语言组织能力、表达能力、思考能力、沟通能力、组织协调及领导能力，学会与人交往，学会沉下心来，学会相信自己，学会坚持梦想。给孩子心中种下一颗梦想的种子，让他知道梦想并非遥不可及，只要努力，谁都可以!

一、控制口腔

控制好口腔的状态，对于发音来说至关重要。在给青少儿讲解口腔控制的过程中，一味地讲理论很容易让孩子们丧失兴趣，甚至不理解，这时候激发孩子们的兴趣非常重要。比如，口腔控制在专业里被总结为 “提、打、挺、松”四个字，那么在给孩子们讲述的过程中，语言一定要形象，要有可操作性。

提—提颧肌。可以让同学们找找自己的“苹果肌”，然 后让孩子们做一个“V”字手势，想象颧肌提起后口腔的状态。很多人一讲提颧肌，就说找微笑的感觉，而实际上提颧肌不是笑，因为微笑提起的仅仅是笑肌，所以说，这种说法有不当之处，不能误将笑肌当颧肌，要让青少儿重点体会，颧肌用力向上提起时，有口腔前上部展宽、鼻孔少许张大、上唇贴紧牙齿的感觉。这样做，使唇的运动有了依托，可以提高声音的亮度和字音的清晰度。打——打牙关。比较简单，让孩子们将手放在耳根处，当牙关打开后手指会陷下去。挺——挺软腭，让孩子们想象嘴里有一根竖着的牙签，如果软腭不挺起，便会扎到上腭。松——松下巴。想象自己嘴里含了一块冰，整个腮帮子都使不上力了，这时候会很容易体会到下巴放松的感觉。这几步动作，其实是瞬间同时完成的，分开讲解，是为了让青少儿掌握正确的状态，也是为了让青少儿朋友能够分步去练。

学会控制口腔状态也是在“唤醒”孩子们面部松懈的肌肉，如果每天训练、长期坚持，那么孩子在演讲朗诵、播音主持的时候，发音自然就会到位。然而长期坚持对孩子来说并不容易，这时候我们可以运用有趣的口部操来增加孩子学习的兴趣，在给青少儿练习口部操的时候，我们可以放广播体操的口令音乐来配合，这样一边听着音乐，一边做，会更有节奏感，而且不枯燥。孩子也会对课程更有兴致，并且不断地揣摩练习，从而轻松掌握。

二、训练气息

气息是发音持久、稳定的保障，说到气息，大家都会觉得似乎难以掌握，对于青少儿来讲，好像他们更难理解。有些老师讲到气息，无外乎通篇道理，比如有的老师会说：气沉丹田。说到丹田，我们一定要给孩子们讲清楚丹田的位置在哪，事实上，脐下三指的地方叫做丹田。这也是我们发音时气息的着力点。气息的掌握需要记住四个字——深、通、匀、活。

所谓深，气要吸得深，要吸到肺底。可以让孩子们想象妈妈做了最好吃的饭，这个时候自己的反应一定是会深深地吸一口气，然后让这口气不要立马跑掉，而要慢慢地把它吐出来;还可以带孩子们到花园里，体会闻花香沁人心脾的感觉。所谓通，气息要通畅。想象从口腔到腹部似乎有一个直通的管子一样去呼吸。所谓匀，吸到的气要有所控制，徐徐吐出。想象自行车放慢气的感觉，深吸一口气，慢慢发丝音的状态。所谓活，就是要做到灵活运用。有些学生往往为了吸气而吸气，气吸得过饱，导致上气不接下气。

如果青少儿还是不明白怎样运用气息，可以找一些气球，让孩子们用吹气球的方式直观地感受气息。深吸一口气将气球吹起来，然后用手束住口，这时候气球会发出“滋滋”的声音，这样气慢慢地放出来，就是控制气息的过程。另外，还要鼓励孩子们多练字词，因为 练习气息要结合字词来练，很多学生只注重单纯的气息练习，殊不知练习字词的过程就是练习气息的过程。

三、运用实声

在播音主持的教学中，很重要的一点，就是要让学生建立实声意识。正确的发声方法一定要遵循声音由近到远、由小到大的规律。要让学生树立以实声为主、虚实结合的用声意识。所谓实声不等同于直白地念，一定要结合共鸣，让学生找到自己最佳的声音状态。怎么找呢，可以用“a”音进行练习，让学生自然轻松地发一个低音“a”，然后再发一个高音“a”，再找一个介于高、低音之间的中间音“a”，这就是最适合自己的声音，也是最动听的声音。当然，这些练习，一定要结合口腔控制和气息控制，这样才是正确的发声，才能让每一个字音达到“大珠小珠落玉盘”的效果。

播音主持的发声训练是一个循序渐进的过程，特别是对于青少儿的发声教学，要复杂的理论简单教。播音主持专业的老师在讲解青少儿发声部分时一定要化繁就简，用孩子的语言、形象的述说，让孩子轻松掌握，由此达到事半功倍的学习目的练声方法相关文章：

1.声乐正确的练声方法

2.教你学唱歌练声一些基本方法

3.发声方法

4.初学者最常用的发声方法

5.正确练声的方法与步骤

第五篇：播音主持·

 语流音变  主讲：卢倩依  1.口部操

 口腔：“提”“打”“挺”“松”

 唇：双唇打响，噘唇咧唇，左右撇唇，绕唇

 舌：左右顶舌，舔齿绕舌，伸舌卷舌，弹舌

 牙：咬牙关

 3.发声练习

 a：开口音，像咬苹果

 u：闭口音，像吹气

 i ：提笑肌，嘴唇咧开

 循环：a、u、i循环发声，男生达到6个循环，女生达到4个循环。

 语流音变——轻声

○语气词：“吧、吗、啊、呢”等

○助词：“着、了、的、地、得、们”等

○名词后缀：“子、儿、头”等

○叠词：“AA、AABB”等

○表示趋向：“上、下”等

○重叠词中间的“一”或“不”

○口语色彩强的四字词语

○作宾语的人称代词

 轻声的声调变化

○阴平+轻声：轻声为半低调（2度）

○阳平+轻声：轻声为中调（3度）

○上声+轻声：轻声为半高调（4度）

○去声+轻声：轻声为低调（1度）

○轻声+轻声：后一个依据前一个逐渐降调

 轻声绕口令

 语流音变——儿话音 ○区分词性：动词/形容词+儿话=名词

○区分词义：改变词语的含义或区分同音词。

○表示少、小的意思：突出或强调物体的细小、单薄等。

○表示不同的感情色彩：喜爱、亲切，或轻蔑、鄙视。

 儿话音绕口令

 语流音变——“一”的变调 ○单念或表示序列不变调

○在非去声前变去声

○在去声前变阳平

○夹在重叠词中间变轻声

 语流音变——“不”的变调 ○单念或在词末不变调

○在非去声前不变调

○在去声前变阳平

○夹在重叠词中间变轻声

 语流音变——重叠形容词、动词的变调 ○AAB不变调，加儿话音第二个A变阴平。

○ABB有时不变调，有时会将BB变阴平。

○AABB第二个A变轻声，BB有时不变调，有时变阴平。

 语流音变——轻重格式 ○双音节：中重、重中、重轻

○三音节：中中重、中重轻、中轻重

○四音节：中重中重、重中中重、中轻中重

 语流音变——“啊”的音变

○前一音节以a、o（ao、iao除外）、e、ê、i、ü收

尾，“啊”变“ya”。

○前一音节以u（包括ao、iao）收尾，“啊”变“wa”。

○前一音节以n收尾，“啊”变“na”。○前一音节以ng收尾，“啊”变“nga”。

○前一音节以-i（前）收尾，“啊”变“za”。

○前一音节以-i（后）收尾，“啊”变“ra”。

 朗读技巧  主讲：卢倩依

 1.口部操

 口腔：“提”“打”“挺”“松”

 唇：双唇打响，噘唇咧唇，左右撇唇，绕唇

 舌：左右顶舌，舔齿绕舌，伸舌卷舌，弹舌

 牙：咬牙关

 3.发声练习

 a：开口音，像咬苹果  u：闭口音，像吹气

 i ：提笑肌，嘴唇咧开

 循环：a、u、i循环发声，男生达到6个循环，女生达到4个循环。

 朗读技巧——重音

在播音中，运用声音形式着重强调和突出的词或词组就是重音，它是有声语言中体现语句本质和目的，突出主要感情的重要手段。

用符号“.”表示。

一、语法重音：根据句子的语法结构确定，位置比较

固定，无特别强调的色彩。

例：1.太阳出来了。今天星期天。（谓语）

2.他学唱歌，我学跳舞。他去北京了。（宾语）

3.井冈山的竹子，是革命的竹子。

油亮的羽毛失去了光泽。

（定语）

4.他飞快地跑着。春天是多么美丽啊！（状语）

5.他坏透了。他激动得流下了眼泪。（补语）

6.他什么都知道了。你到哪里去了？（疑问代词）

7.请在那里等候。你咋这会儿才来？（指示代词）

二、逻辑重音：突出强调语意重点，无固定位置，随

说话环境及意愿而定。

例：1.我知道你会唱歌。（不用问别人。）

我知道你会唱歌。（你不要瞒我了。）

我知道你会唱歌。（不是别人。）

我知道你会唱歌。（你怎么说不会？）

我知道你会唱歌。（别的会不会我不知道。）

2.我又没干坏事。（是别人，不是我。）

我又没干坏事。（我干的是好事，不是坏事。）

3.山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。（并列）

4.今天是星期一，不是星期二。

不怕慢，就怕站。

（对比）

5.她是谁呢？她就是我的二妹——王玲。（呼应）

6.胜利的歌声像海洋。

我的思想感情的潮水在放纵奔流着。（比喻）

7.他的脸白得真吓死人了。这事太难办了。

她差一点没掉下山谷去。

（夸张）

8.我们一定要完成任务。你不能不去。

白桦树实在是不平凡的。

（坚决肯定）

三、感情重音：带有强烈的感情色彩，无固定位置。

例：1.你怎么这么糊涂！

2.在大家心里，我就只是个小丑，逗别人哈哈一

笑，可有谁知道我内心的苦闷。

3.他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所

写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有

什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！

（随着闻一多先生逐渐高涨的感情，重音逐渐加强）

 重音的表现手法 1.重读：以声音的强弱对比突出重音，表达明朗的态度、观点，以及形象鲜明的事物。

例：我不是不肯，我是不会。

2.高读：以声音的高低对比突出重音，表达轻快、激

昂或愤怒的情绪。

例：牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。

3.慢读：以声音的快慢对比突出重音，表达深沉真挚的情感。

例：爸爸脱下了帽子，妈妈摘下了头巾。他们低下

头，向周爷爷默哀。

4.轻读：降低音高，加大气音，烘托意境，或表达深

沉凝重、含蓄内敛的细腻情感。

例：月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银

纱，显得格外清幽。

江姐吃了一惊，布告上怎么会有他的名字。

冬天过去了，微风悄悄地送来了春天。

5.停顿：运用前后停顿突出重音，留下深刻印象。

例：中国人失掉自信力吗？

 重音练习

1.妈妈肯定会格外喜欢你的，老师肯定会格外喜欢你的，大家肯定会格外喜欢你的。

2.周总理，我们的好总理。

3.“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”爸爸说。

4.多么富于哲理的话语，多么乐观的生活方式。由此可见，影响一个人快乐的，有时并不是困境及磨难，而是一个人的心态。

 重音练习

1.妈妈肯定会格外喜欢你的，老师肯定会格外喜欢你的，大家肯定会格外喜欢你的。

2.周总理，我们的好总理。

3.“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”爸爸说。

4.多么富于哲理的话语，多么乐观的生活方式。由此可见，影响一个人快乐的，有时并不是困境及磨难，而是一个人的心态。

 朗读技巧——停顿

在播音中，语言的层次之间、段落之间、语句之间、词组或词之间休止、中断的地方，时间有长有短，这就叫做停顿，它是有声语言中显示语意、抒发感情的重要方法。

用符号“/、// ”表示。

一、区分性停顿：区分语意，突出感情。

例：1.亲爱的爸爸妈妈/欢迎您！

亲爱的爸爸/妈妈欢迎您！

亲爱的/爸爸妈妈欢迎您！

2.剧烈的疼痛/使得巴尼只觉得眼前一片漆黑。

二、呼应性停顿：体现句子的呼应关系。

例：1.下面播放/路遥的长篇小说/《平凡的世界》

2.他/当过演员，在大学里教过书，还干过电工。

三、并列性停顿：句子中同等位置、同等关系、同等

样式间的停顿。

例：1.母亲/要走大路，大路平顺；我的儿子/要走小路，小路有意思。

2.白荷花在这些大圆盘之间冒出来，有的/才展开两三片花瓣，有的/花瓣全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的/还是花骨朵，看起来饱胀的得马上要破裂似的。

3.一个夏天，太阳/暖暖地照着，海/在很远的地方奔腾怒吼，绿叶/在树枝上沙沙地响。

四、强调性停顿：在需要强调的字词前后停顿。

例：1.自古称作天堑的长江，被我们/征服了。

2.没有一片绿叶，没有一缕炊烟，没有一粒泥土，没有一丝花香，只有/水的世界，云的海洋。

3.森林爷爷/一点儿也不着慌。

五、心理性停顿：对作品整体理解后，有心理情绪决

定停顿位置。

例：1.她吓昏了，转身向着他说：“我„„我„„我丢了/佛来思节夫人的/项链了。”

2.他呆在那儿，头靠着墙，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，//你们/走吧。”

 停顿练习

1.中国政府代表、中国常驻联合国日内瓦办事处代表团临时代表侯志通过今天上午在日内瓦关贸总协定总部向总协定总干事邓克尔博士递交了一份照会。

2.冬天过去了，微风悄悄地送来了春天。

3.我和哥哥拿着叔叔帮我们做的风筝，高高兴兴地来到体育场。

4.我指的是那些不会跳舞也不会唱歌的同志。

5.现在我向大家介绍唐代大诗人杜甫揭露统治阶级横征暴敛的诗篇。

 停顿练习

1.中国政府代表、中国常驻联合国日内瓦办事处代表团/临时代表/侯志/通过今天上午/在日内瓦关贸总协定总部/向总协定总干事/邓克尔博士/递交了一份照会。

2.冬天过去了，微风悄悄地/送来了春天。

3.我和哥哥/拿着叔叔帮我们做的风筝，高高兴兴地/来到体育场。

4.我指的是那些/不会跳舞/也不会唱歌的同志。

5.现在我向大家介绍/唐代大诗人/杜甫/揭露统治阶级/横征暴敛的诗篇。

 朗读技巧——连接

在播音中，那些不休止、不中断的地方，特别是文字稿件中有标点符号而不休止、不中断的地方，就叫做连接，它是有声语言中显示语意、抒发感情的方法。

用符号“⌒”表示。

一、直连：内容连接紧密，不换气，顿号最典型。

例：1.山川、⌒河流、⌒树木、⌒房屋，全都罩上了

一层厚厚的雪，万里江山，变成了粉妆玉砌的世界。

2.你的为人不如他的十分之

一、⌒百分之

一、⌒

万分之一！

二、曲连：似停非停、声断意连、环环紧扣，逗号最

典型。

例：1.坐着，⌒躺着，⌒打两个滚，⌒踢几脚球，⌒

赛几趟跑，⌒捉几回迷藏。

2.人群里，年长的是大娘，⌒大爷，同年的是大

哥，⌒大嫂，兄弟，⌒姐妹，都是亲人。又仿

佛队伍同时是群众，⌒群众又同时是队伍，根

本分不清。

 连接练习

1.古人咏自然美，皆爱风花雪月。但我独钟情于雨。

雨有细雨、疏雨、阵雨、暴雨、大雨、小雨、阴雨、霖雨、淫雨、好雨、密雨、烟雨、还有毛毛雨、杏花雨、黄梅雨、豆花雨、桑柘雨、倾盆雨、及时雨，面目各异；每个人眼中的雨，也别有一种情韵。

2.阿呀，我的太太！您真是大户人家的太太的话。我们山里人，小户人家，这算得什么？她有小叔子，也得娶老婆，不嫁了她，哪有这一注钱来做聘礼？她的婆婆倒是精明强干的女人呵，很有打算，所以就将她嫁到山里去。

 连接练习

1.古人咏自然美，皆爱风花雪月。但我独钟情于雨。

雨有细雨、⌒疏雨、⌒阵雨、⌒暴雨、⌒大雨、⌒小雨、⌒阴雨、⌒霖雨、⌒淫雨、⌒好雨、⌒密雨、⌒烟雨，还有毛毛雨、⌒杏花雨、⌒黄梅雨、⌒豆花雨、⌒桑柘雨、⌒倾盆雨、⌒及时雨，面目各异；每个人眼中的雨，也别有一种情韵。

2.阿呀，⌒我的太太！您真是大户人家的太太的话。我们山里人，⌒小户人家，这算得什么？她有小叔子，⌒也得娶老婆，不嫁了她，哪有这一注钱来做聘礼？她的婆婆倒是精明强干的女人呵，⌒很有打算，所以就将她嫁到山里去。

在播音中，由于全篇稿件和整个思想感情的运动状态的要求，以及各个语句的本质和语言环境不同，每一个语句必然表现出不同的声音形式，这种不同的声音形式称为语气。

用符号“

”表示。

在播音中，有声语言的抑扬顿挫、轻重缓急的回环往复称作节奏。语气是指“这一句”的思想感情的色彩和分量，节奏是指“这一段”、“这一篇”的思想感情运动状态的外部呈现。

分为高亢型、低沉型、紧张型、舒缓型、轻快型、凝重型。

在播音中，以语言内容为依据展开再造想象，使其中的人物、事件、情节、场面、景物、情绪等在自己的脑海里不断浮现，形成连续的活动的画面，并不断引发相应的态度、感情的过程。

该过程分四步：理清头绪、设身处地、触景生情、现身说法。

在播音中，那些在播音主持语言中所不便表露、不能表露或没有完全表露出来和没有直接表露出来的语句关系和语句本质，就是内在语。即话里有话、弦外之音。

分为六种类型：发语性内在语、寓意性内在语、关联性内在语、提示性内在语、回味性内在语、反语性内在语。

在播音中，设想和感觉到对象的存在和对象的反应，从感觉上意识到听众的心理、要求、愿望、情绪等，并由此而调动自己的思想感情，与受众产生感情上的共鸣，使之处于运动状态。