第一篇：如何在方框中打对勾
如何在方框中打对勾
(2010-03-05 08:21:54)
方法一：将字体选择为“Wingdings 2”，然后按大写R就出来对号了，按大写Q就出来错号了。相当于快捷键哦。方法二：
1)右击工具栏－控件工具栏，或视图-工具栏-控件工具箱；
2)在控件工具栏中找到“复选框”控件；
3)单击这个按钮之后，会在当前光标位置自动插入一个“复选框”按钮和“CheckBox1”字符，此时“控件工具栏”左上角的“设计模式”按钮（就是那个有三角板、尺子和铅笔的按钮）为按下状态，表明此时处于“设计模式”；
4)在“CheckBox1”复选框上右击：“复选框对象”－“编辑”，把“CheckBox1”文字改成需要的文字，也可以右击这个复选框，在菜单中选择“属性”，然后在属性对话框中设置更多内容。
5)点击“控件工具栏”里左上角那个“退出设计模式”按钮，返回到正常的文字编辑状态，此时你可以在那个框中点击鼠标来打勾或者取消打勾。
方法三：
先在工具栏上点“插入->符号”，在那个框里找到勾的符号，（字体里选普通文本，子集里选数学运算符就能看到勾），插入到文档中后，选中那个勾，再在工具栏上点“格式->中文版式->带圈字符”，在右边的“圈号”选方框确定就可以了。
方法三：
选择插入—符号—数学运算符子集里面的√对号，然后选中√，点击一下格式栏里面的边框和底纹按钮，就给对号框上框了。
方法四：
小方框可以通过插入表格来实现，也就是做一个最小的单行单列的表格就是小方框了，里面可以插入对勾和叉，勾或叉可以从“插入->特殊符号->数学符号”中选择。
方法五：
用插入文本框的方法，将文本框设置一下：插入——文本框——横排，在需要的地方插入，再选中文本框（不是文本框里的内容），右键设置文本框属性大小、各边距、位置、文字上等。然后就可以随意在里面输入内容。当然后三种方法做的就不太漂亮了。
第二篇：填表word方框中打对勾的方法总结
填表word方框中打对勾的方法总结
填表word方框中打对勾的方法总结经常填表，遇到方框中需要勾选的情况比较多，为了方便大家，今天做一个方法总结。
方法1：点击菜单“插入→符号”输入一个“√”；接着，选中√，选择菜单：（word2003）格式→中文版式→带圈字符；（word2007）开始→带圈字符；最后，在弹出的“带圈字符”窗口中选中“增大圈号”，再选中“圈号”下的方框，点击“确定”按钮就可以看见框中打钩的效果了；
方法2：先输入√，选中它，点击word工具栏上的字符边框，就是那个A图标；
方法3：将西文字体设置为windings2，然后按大写R就出来了；
方法4：选择菜单中“插入”——“符号”，在窗口的字体中选择“Wingdings:，字符代码254；
方法5：插入一个文本框，然后在其中插入一个对勾，调整大小即可；
方法6：采用word域来实现，首先直接按下“Ctrl+F9”快捷键，产生一个空域符号（一对大括号）,然后输入如下代码“EQ O AC(䄔,√)”，注意括号中的“,”是英文标点，不要双引号。用鼠标分别选中䄔和√对它们的大小、位置、字符间距等分别进行设置（和一般文字相同，比如选中√，格式－字体－字符间距－位置中提升），使这两个字符的大小、相对位置合适，完成后用鼠标全部选择，按下“F9”快捷键完成，EQ O AC(䄔,√)中字母大小写均可以； 方法7：控件工具箱（完美型），右击工具栏－勾选“控件工具栏”，将打开“控件工具栏”；在控件工具栏中找到“复选框”控件；单击这个按钮之后，会在当前光标位置自动插入一个“复选框”按钮和“CheckBox1”字符，此时“控件工具栏”左上角的“设计模式”按钮（就是那个有三角板、尺子和铅笔的按钮）为按下状态，表明此时处于“设计模式”；在“CheckBox1”复选框上右击：“复选框 对象”－“编辑”，把“CheckBox1”文字改成需要的文字（也可以右击这个复选框，在菜单中选择“属性”，然后在属性对话框中设置更多内容）；点击“控件工具栏”里左上角那个“设计模式”按钮，返回到正常的文字编辑状态，此时你可以在那个框中点击鼠标来打勾或者取消打勾。
以上就是我总结的方框打勾的方法，虽然都能实现，但方便的程度和外观还是有区别的，有兴趣的可以试试。当然也可以继续补充完善。
第三篇：EXCEL中-在方框中打钩方法
Excel中—在方框里打钩方法
我们在Excel中填写申请表或调查表的时候，有时需要在表格中某些栏目选项后的方框中打钩，在Excel 2003中，制作这样打勾的方框可以用下面的两种方法：
方法一：用“复选框”
1.如果要在excel“指定方框”中打钩，先删除“指定方框”。我们将在下面的步骤中重新制作一个打勾的方框。
2.打开excel，在菜单栏上右击，在弹出的菜单中选择“窗体”，将打开浮动工具栏“窗体”。如下图：
3.在“窗体”浮动工具栏中，单击一下需要的“复选框”，如图。这时鼠标变成十字形。
4.用鼠标在“指定位置”单击并拖动一下，会制作一个复选框，删除或编辑复选框后的文字，单击复选框的边框并拖动到合适的位置。
5.鼠标在excel其他单元格单击一下，或按ESC键取消选择复选框，这时单击一下复选框就是打钩的方框，再次单击就是不打钩的方框。
如果需要继续调整复选框的大小和位置，就按住Ctrl键的同时单击复选框，此时就可以对该“复选框”进行编辑。
方法二：用Wingdings字体
1.删除所有方框，因为Wingdings字体和图中的方框的边框粗细不同，为了使表格风格统一，需将方框全部删除，并在下面的步骤中用Wingdings字体重新制作打钩和不打钩的方框。
2.将鼠标定位到“指定位置”，单击菜单“插入→符号”，在弹出的“符号”对话框中选择“符号”选项卡，在“字体处”下的下拉列表中选择“Wingdings或 Wingdings 2 ” 字体。如下图：
3.在下面的区域中找到“□”，单击“插入”按钮。同理，在“指定位置”后面用同样的方法输入打钩的方框即可。
4.选择方框，通过调整字号来调整方框的大小。
第四篇：论《古诗十九首》中勾心摄魄的情爱
论《古诗十九首》中勾心摄魄的情爱
摘要
《古诗十九首》以其温文以丽、意悲而远的风格，被誉为“一字千金”和“五言之冠冕”。在阅读了一些关于《古诗十九首》的文学评论后发现，许多人都做了关于《十九首》艺术特色、语言特色、人生哲理等方面的研究。然而，《十九首》的内容多是写游子和思妇，在游子思妇题材中，呼喊了直白而热烈的相思。在反映动荡的社会时，也倾诉了下层知识分子的失意、彷徨、痛苦和伤感，以及这个时代女子面对爱情的态度。在这种社会特殊时期产生的爱情，最是值得体味与思考的，可以说是勾心摄魄。这种爱包含了爱的忠贞与担忧、爱的专一与热烈、爱的难得与珍惜、爱的脆弱与无奈。细细品读，定会令人掩卷遐思。
关键词
古诗十九首
爱情
游子思妇
女性
前言
打开时代的诗篇，会发现在每个时代的诗页上都有着女人相思的泪珠与叹息，这也是思妇诗存在的地位。值得注意的是，在这些思妇诗中作者往往是男性，他们揣摩女性的心理与痛苦，把她们的心声表露出来。如果说，这些思妇诗的产生源于男性对女性集体犯罪之后的良心发现也不是不可以的。《古诗十九首》既然作为一部游子思妇诗的经典，那其中的女性形象以及情爱便值得一提了。
在众多的女性形象中，她们对待爱情的心态也是复杂多样的。她们盼望着自己外出的丈夫早日归来，然而盼归不归，思妇的反应便由此不同了。细细品读可以发现，《古诗十九首》所产生的年代和它所描述的爱情与太平年代的爱情是不同的，这种特殊时期的爱情更能勾心摄魄，动人心弦。
《古诗十九首》最早见于梁昭明太子萧统的《文选》中，作为一部抒情短诗，1 自它出现以后就一直受到诗论家的高度评价，它与《诗经》往往是相提并论的，流传甚广，影响更深。关于它的作者和产生年代，刘勰《文心雕龙·明诗》篇说作者“或称枚叔（枚乘），其《孤竹》一篇，则傅毅之词”，说时代“比类而推，两汉之作”①；钟嵘《诗品》说作者和时代“旧疑是建安中曹（曹植）、王（王粲）所制”②；萧统没有说时代，对作者也没有说明，只是统称为“古诗十九首”；徐陵《玉台新咏》以为作于两汉，有八首是枚乘的杂诗；李善为《文选》作注：“盖不知作者，或曰枚乘，疑不能明也”。然而，现代学术界一般认为是桓灵之际的作品。因为，在这个时期发生了两次党锢之祸，把知识分子扑灭殆尽。所以，他们在冷静安分地面对社会现实的同时，也发出了艳羡和无可奈何的叹息之情。《古诗十九首》的内容多是写游子思妇，它以独到的内容和独特的风格，再加上运用的是当时新兴的五言诗形式，使其自《诗经》、《楚辞》以来成为一种新的典型。
《古诗十九首》作为游子思妇诗的经典，描绘了众多思妇形象，她们的形象大多是孤独的与在外的游子相比，更是愈加孤单。游子思妇徘徊于礼教与世俗之间，他们的内心世界是矛盾而纠结的。他们既有合乎传统礼教的价值取向，又有世俗的人生选择。“时而有违理之言，但见不到违理之行，不及于乱。③”游子即便决心“荡涤放情志”（《东城高且长》），一旦真的面对燕赵佳人，又“沉吟卿踯躅”（《东城高且长》）。可见，游子有良宴聚会，有赏歌听曲的机会，还可以驱车出游，而思妇却只能徘回于庭院，空室长叹，她们难言的寂寞经常是靠泪水冲洗的。
在《古诗十九首》所产生的这个年代里，苦役的生活使当时的人民感到痛苦无力。然而古诗的作者们却写出了这样一些作品，犹如冬日的阳光一般，让人感到温暖，这些便是《古诗十九首》中勾心摄魄的情爱。这种爱包含了爱的忠贞与担忧、爱的专一与易变、爱的巧遇与难得、爱的弱小与强大。细细读来，十九首古诗中竟有十一首直接写到爱与爱的牵挂，这些古诗的作者们把爱写得百般温存、万种柔情，令人黯然心伤而又温情无比。
一、爱的忠贞与担忧
尽管在《古诗十九首》的思妇诗中作者未必都是女性，大部分肯能是游子揣摩思妇心理而作，还是能够情态逼真地为读者展现出一位位女性的形象。其中思妇诗的代表作有《行行重行行》、《冉冉孤生竹》，结合这种特殊的历史时期，诗里的思妇形象显得更有内涵，更引人思考。《行行重行行》中的男女主人公，有“相去万余里”的空间隔阂，又有“相去日已远”的旷日持久，于是思妇不禁有了深刻的相思之苦，人也变得憔悴消瘦了。同时她还有着深重的担忧与恐惧。“浮云蔽白日，游子不顾返”，浮云蔽日是古代流行比喻，一般用于谗臣避贤，而在这里则是指远游未归的丈夫。她在想他在外面是不是另有新欢而乐不思蜀了，其实思妇的担忧不是没有理由和依据的，时间匆匆过去，再美好的青春也会逝去，再姣好的容颜也会老去。不过说起来，这位女子也有一点可爱之处，那就是她告诉自己要“努力加餐饭”，或者换作今天的说法就是要保持容颜永驻。《冉冉孤生竹》是一首新婚离别的哀歌，“思君令人老，轩车来何迟”，刚刚新婚，女主人就面临着离别，想到的都是“与君为新婚，兔丝附女萝”。“兔丝生有时，夫妇会有宜”，可是丈夫却要远行了，这不得不叫女主人产生担忧之情。她爱他，但这份爱更多的是一种担忧，她担忧他会变心，焦虑自己会变老，世事无常，一切都会变，但她爱他不变，她对他的万众深情不变，可是自古至今，哪个男人不爱姣好的容颜？倘若这位女主人等到了自己的丈夫归来，她却因为岁月而变得人老珠黄，他还会爱她吗？
在离别相思的生活里，男子和女子的表现与感受不尽相同，男子在社会上的接触面广，不管怎样，他们的生活都比女子丰富些。另外，女子受到当时封建礼教的约束，深闺幽闭门，对于离别更多的是感伤。想想看也不无道理，有哪个男子会因为别离而整日郁郁寡欢，忧愁难眠的？可以说这些是女人的专利吧。
总的来说，古诗中的这些女子怀有的忧患意识不是不存在的，这也正是古往今来所有女人共同的忧患。这个世界往往无聊，而男人往往无情，所以，“努力加餐饭”也就有了它的必然价值。
二、爱的专一与热烈
关于爱的专一与易变，最典型的就是《青青河畔草》，一句“荡子行不归，空床难独守”话出了思妇及其细致的内心世界。一般来说，处于社会封建时期的女性，涉及到两性间离别相思之情时，总是掩藏多余暴露。然而她们的心理状态是曲折而微妙的，情感色彩是忧郁而深沉的。
“昔为倡家女，今为荡子妇”，从她的生活状态来说首先就有别于其他女性。习惯了繁华热闹的欢乐生活的“倡家女”，如今嫁为“荡子妇”，在与丈夫久别的岁月里，对于寂寞孤独自然是十分敏感了。可是她并没有像其他女人一样，在深闺中掩面啜泣“忧伤以终老”，而是大胆地喊出了自己的心声：“空床难独守”。这一句把女性贞洁道德放在与真情的冲突中展示生命的力量，“无视为淫词鄙词者，以其真也④”。其实，不仅是真，更具有人性的震撼力。
说到贞洁，在封建时期女子出嫁便要一生随夫，就算丈夫死了，女子也不得改嫁他人，更不要说是出征或者远行了。《诗经·伯兮》“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。⑤”这是典型的思妇形象，丈夫出征了，自己的形象却是无心打理，与《青青河畔草》中的这位女子比起来，可谓贞妇。《青青河畔草》中的女子，她的丈夫只是远行，她便“空床难独守”，可见其内心的寂寞。其实话说回来，爱情本来就是建立在相厮相守的基础上的，从古至今没有哪个女子不希望自己的丈夫或爱人陪在自己身边。她爱他，所以希望他早日归来，可是荡子却行不归，她只能发出“空床难独守”的幽怨寂寞的心声，却并不会由怨而怒，也不可能会有坏的想法或行为。所以说，这位女子所要表达的也不过是一种离愁别绪、怨归不归的心情，她的内心还是专一的，只是对于这种离别她的爱情显得格外的热烈。
也许每个人都有这样一种感悟，想要两个人长长久久的在一起或许是一件困难的事，更何况两个相爱的人不能相守。从某种意义上来说，在这种情况下爱情的变故就显得很正常了，所以“空床难独守”也是再自然不过的想法了。
三、爱的难得与珍惜
《古诗十九首》中的女性都是寂寞的，她们心柔、心苦，但却执着。关于爱的巧遇与难得不妨理解为这些女性在等待中得到的惊喜。爱，不仅仅是能爱人、爱别人，更应该理解为有人爱、被人爱。
《客从远方来》、《孟冬寒气至》就是两首典型的“爱”的诗。“客从远方来，遗我一书札”、“客从远方来，遗我一端绮”„„其实这两首诗读来应该是动人心魄的，女主人整日在家操劳，还要忍受着相思之苦，无论从身体还是心理都是一种辛苦。丈夫远行了那么久，偶然间寄来一封书信，捎来一块丝绸，她们也会被感动的潸然泪下：至少这些东西证明了他们之间还是有爱的，她为了他做再多也是值得的。一封信却“置书怀袖中，三岁字不灭”，一端绮却要“裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解”。
这些女子也真是可爱，简单的信物就能让她们心甘情愿的接受生活，似乎完全忘记了离别的处境。她们生活在虚幻的心理空间里，想象着与丈夫“长相思，结不解”，然而男人们的回归却是漫长的，漫长到人老花落。《古诗十九首》为我 们呈现的都是一些传统的女性形象，我们看到了她们的爱心与苦心，也为她们感动和心酸，感动之时就会觉得那种“三岁字不灭”是值得的。
四、爱的脆弱与无奈
有时候两个人明明相爱，却不得不天各一方，这个时候爱情就显得那么身不由己。在苍茫的宇宙里，人类是那么渺小，就算真的彼此相爱，相厮相守也是无能为力的。《古诗十九首》产生于政治昏暗时期，文人们仕途之路被堵塞，而且在宦官外戚的残酷镇压和平民暴动的威胁下生命尚且难保，个体就显得那么脆弱、渺小、微乎其微了。这也是爱的弱小与强大的缘由了。
《迢迢牵牛星》作为《古诗十九首》中的第八首，却是十九首中唯一一首关于神话传说的诗，借用牛郎织女相爱的传说，描写了人间的别离之苦。这首诗的意象是从《诗经·小雅·大东》借鉴来的：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱⑥”。可见，关于牛郎织女的美妙神话自《诗经》就开始受到青睐了。
说到神话，朱光潜先生曾说过：“神话都是原始的民间诗，体现着一个民族中广大人民群众的共同的深切情感，愿望和理想。人有了情感，愿望和理想，就会起艺术的冲动„„⑦”由此观之，牛郎织女的故事也正是当时人民的心声。青年男女在相互爱慕的时候总是希望朝朝暮暮都能相聚，但是往往天不遂人愿，外来的阻力有时候叫他们完不成心愿，虽是两人近在咫尺，也会仿佛远隔天涯。这时他们心里当然会有无限的苦楚，“盈盈一水间，脉脉不得语”这不就是他们发出的呼喊吗？
当人处在思念之中时，便没有任何心思去做别的事情了，看山不是山，看水不是水。就连神话里的织女也不例外，“终日不成章，泣涕零如雨”。织女不思女织，心里满是挂念着牛郎，这就不得不让人感叹爱情的可贵了。这首诗虽然源于神话，却更具有说理色彩，不论在哪个年代都会有类似的故事：世间真爱的人多像牛郎织女，阻挠他们心愿的人便成了王母娘娘，他们所遭到的困难和阻碍便成了银河，而那些帮他们穿针引线的人便成了乌鹊。爱情真的会有“脉脉不得语”的无可奈何。
如果从《古诗十九首》的内容来看，它不过单纯到四个字：“游子思妇”而已。但是细细品来，这些平实而晓畅的诗句却显得那么深邃而又至情至理。对于《古诗十九首》中的爱情，象征了一种矛盾纠葛的心理，诗中所描述的男女他们 渴望爱情，可是源于生活在这种特殊的历史年代里，却感到无能为力。古诗的作者们借对爱情的描写，含蓄、曲折、隐晦地表露了他们的所思所愿，也因此，诗里的爱情大都是一种期待、一种向往、一种朦胧而真挚的追求。
结论
《古诗十九首》所描写的爱情和太平年代不同，它所反映的是一种社会没落时那种“凄凄惨惨戚戚”的惶惑和无所适从。个人在其中无能为力，只能“同心而离居，忧伤以终老”、“盈盈一水间，脉脉不得语”„„细读过一遍《古诗十九首》，回头想来，在这十九首古诗中的十一首爱情诗里，竟找不到一首是描写欢聚的，姑且《凛凛岁云暮》算作一首，“愿得常巧笑，携手同车归”，那也只不过是梦境而已。《古诗十九首》多是写“出户起彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣”之类的离愁和无奈。
读过《古诗十九首》后便不难发现，古往今来世间女子的情怀大抵相同，她们渴望爱情，追求与爱人相厮相守的机会。也许，在古代爱情就是女人的全部，可是在那种特殊年代里，女人连爱情都不能拥有，不得不说时代对于女人太过残酷了。因此，这种产生于特殊年代的情爱远远比和平年代的要勾心摄魄、动人心弦。
注释
① 刘勰《文心雕龙·明诗》，见上海世纪出版社 2007年第11页 ② 钟嵘《诗品译注》周振甫译，见中华书局 2005年第32页 ③ 参见袁行霈《中国文学史》，2011年第231页
④ 参见王国维《人间词话》，陕西师范大学出版社 2007年第28页 ⑤ 参见《诗经·伯兮》，三秦出版社 第60页 ⑥ 参见《诗经·大东》，三秦出版社 第191页
⑦ 参见朱自清《心悦君惜君不知——迢迢牵牛星》，天津教育出版社 2007年第149页
参考文献 马茂元《古诗十九首初探》
陕西人民出版社 1981年6月 鲍鹏山《中国文学史品读》
复旦大学出版社 2007年10月 袁行霈《中国文学史》第二版
高等教育出版社 2011年5月 曹旭《古诗十九首与乐府诗选评》
上海古籍出版社 2011年12月 朱自清《心悦君惜君不知》
天津教育出版社 2007年11月 言思《诗经全编全赏》
中国华侨出版社 2013年5月 王国维《人间词话》
陕西师范大学出版社 2007年
王玉洁《不似当时，小楼冲雨，幽恨两人知》
辽宁教育出版社 2011年6月 田思阳《汉乐府 女性题材审美论》
中国社会科学出版社 2009年5月 刘勰《文心雕龙》
上海世纪出版社 2007年
第五篇：在课堂教学中
在课堂教学中，应掌握哪些教学技能
技能一：课堂教学中的语言技能
教学语言技能是教师传递信息，提供指导的语言行为方式，它是一切教学活动（如传授知识和技能，培养能力和方法，表达思想感情，激发学习情绪等）的最基本的行为方式。教学过程既是学生对客观世界的特殊认识过程，也是学生的发展过程。这种特殊性，首先是所学的大多是前人已经“发现”了的结果概括总结的认识；其次，在这一认识过程中，教师发挥着引导，指导和疏导的作用，为学生的学习“导航”开窍。教师的课堂教学，要在钻研教材内容的深度和广度，知识的逻辑关系的基础上，按照学生的认识顺序（从感知到理解，从已知到未知，由表质量和智力素质（一般指思维能力，观察能力，注意力，记忆力，想象力等）的直接的重要因素，是课堂教学高效的关键。
技能二：提问技能
一个完整的提问过程，包括以下三个阶段：
第一，引入阶段。教师用指令性语言由讲解转入提问，使学生在心理上对提问有所准备。然后用准备清晰的语言提出问题，稍等片刻，再指定某位学生回答。
第二，介入阶段。在学生不作回答时才引入此阶段。此时教师要以不同的方法鼓励和诱发学生作答。教师可查核学生是否明了问题；催促学生回答；提示材料，协助学生作答；教师可以运用不同词句，重复问题等。
第三，评核阶段。教师以不同方式，处理学生的答案。包括检查学生的答案；估测其他学生是否听懂答案；重复学生回答的要点；对学生所答内容加以评论；依据学生答案联系其它有关资料，引导学生回答有关的另一问题或追问其中某一要点，即进行延伸和追问；更正学生的回答；就学生的答案提出新见解、补充新信息；以不同词句，强调学生的观点和例证。也可引导其他学生参与对答案的订正和扩展。
有经验的教师，几乎每一节课，都要精心编拟不同水平、形式多样、发人深思的问题，选择恰当的时机，进行提问。
技能三：引导技能 在课堂学习中，是授之鱼还是授之渔，引导是很重要的。当教师提出问题让学生探索时，让学生自己寻找答案，要放手让学生活动，但要避免学生兴奋过度。当学生提出问题时，教师应当认真倾听，然后引导学生对所提问题进行归类，找出解决问题核心所在，以此生成新的课堂环节。这就要求教师既要放得开，又要收得拢。
技能四：评价技能
在课堂上对学生的行为是强化还是弱化，是促进还是压抑，全看教师如何评价，简单的批评或是无当的鼓励或许都是是毁灭一颗上进的心。
案例1：这是一节气氛活跃的语文课从课始到课尾表扬声一片。无论是读了几个字，还是写了几个词；无论是答对了一道题，还是回答了几句老师的话，老师几乎无一例外的竖起大拇指：“真好。”“真行。”“你真棒。”称赞声不绝于耳，还兴师动众的要求全班同学一次次掌声鼓励。可能是老师是太投入，竟没有听到最初整齐响亮的掌声正变得稀稀拉拉……。
看了这样的案例我不禁想起了两个词“物极必反”、“物以稀为贵”，是的，表扬固然廉价，然而泛滥成灾就失去了它的价值，自然就不能起到鼓励的作用。
案例2：我班的学生李某是个双差生，因为学习、品德都差，感到人前抬不起头，一见老师就避而远之，自卑心理极重．我发现他有一个特点，对学习不感兴趣，但精力旺盛，特别喜欢体育活动．我想，可先从体育入手，帮助他克服自暴自弃的情绪，于是我单独找他谈话：”别人说你是”垃圾”这是没道理的，就拿体育锻炼来说，你不但不是”垃圾”而且是一个可以帮我班争取先进，给班级带来荣誉的”一等品”，希望你在学习方面也成为”一等品”.听到这些话，他非常高兴，在学校举办的运动会上为班级拿回几项冠军，学习也逐渐赶上．
无情的批评无数次地暗示学生：我不行。自卑的情绪无法调动学生学习的热情，情况只会越来越糟。这时候，帮助他找准位置，提高自信才能帮助他步入良性循环。
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