检察院学习法治理念心得体会

第一篇：检察院学习法治理念心得体会

检察院学习法治理念心得体会

党中央从社会主义现代化建设事业全局出发，做出在全国政法机关开展社会主义法治理念教育的重大决策，这对于坚持社会主义检察事业发展方向、深化“强化法律监督，维护公平正义”检察工作主题、推动检察工作和检察队伍建设健康发展都具有十分重要的现实意义和历史意义。

作为政法干

警，首先要有明确的法治理念，要从意识形态领域正本清源，明确我国的宪法制度，坚持党对政法工作的绝对领导。要深刻认识中国特色社会主义司法制度、检察制度的合理性和优越性，保持清醒的头脑，毫不动摇地坚持马克思主义在政法意识形态领域的指导地位。要保障在全社会实现公平和正义，就要顺应人民群众对加强法律监督、维护司法公正的强烈呼声，就要用正确的社会主义法治理念去理解和把握“强化法律监督，维护公平正义”这一检察工作主题，就要使检察工作更好地适应时代发展的需要，符合党的要求和人民的愿望。

作为检察干警，首先要端正执法思想，做任何工作，思想是先导，正确的执法思想是做好检察工作的前提和基础。

社会主义法治理念的基本内涵是“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”。依法治国是我们党领导人民治理国家的基本方略。树立依法治国的理念，就是要使全社会和全体公民、特别是执法者养成自觉准受法律、维护法律权威、严格依法办事的思想意识，就是要使广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务。执法为民，要求把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为政法工作的出发点和落脚点，在政法工作中以人为本、执法公正、一心为民。要从思想上解决“为谁执法”的问题。那种执法不公，以权谋私，以案谋私以及霸道作风，都是背离检察职业道德和职业纪律要求的。坚持了依法治国和执法为民，才能做到公平正义。维护和实现公平正义是政法机关的神圣职责。公平正义要求政法干警必须秉公执法，坚持以事实为根据，以法律为准绳，坚持实体公正与程序公正并重，公平与效率并重，维护法律的权威。法律是统治阶级意志的体现，社会主义国家的政法机关理所当然地要为党的建设事业服务，服务大局是政法机关职责的根本，也是政法机关的重大政治责任。服务大局要求政法机关必须积极围绕党和国家大局开展工作，立足本职，全面正确履行职责，致力于推进小康社会的进程，确保国家长治久安。服务大局要求政法干警胸怀全局，立足本职，在执法和法律监督的各个环节发挥政法机关维护社会稳定、促进和谐发展的整体效能，正确处理好服务大局与严格依法履行职责的关系，全局利益与局部利益，执法的法律效果与社会效果的关系，追求法律效果和社会效果的有机统一。政法机关的性质和任务决定了检察机关必须坚持党的领导，必须在党的领导下依法履行职责，坚持党的领导是建设社会主义法治国家的根本保证。必须正确理解坚持党的领导和依法独立行使检察权的关系，必须明确依法独立行使检察权的关系是在党的领导下的相对独立。在我国特定的政治体制下，中国共产党是全国人民的领导核心，党在国家政治生活和政权组织中的领导地位是由宪法确定的，党对检察工作的领导是贯穿于中国检察制度的不能动摇地政治原则。

社会主义法治理念教育，解决了政法干警执法思想的问题，从思想认识领域、意识形态领域解决执法观念，解决了执法的大方向，对于检察干警来说，认真开展社会主义法治理念教育非常必要。我本人要积极响应机关的各种学习号召，认真学习，认真对照检查，认真整改，转变执法思想和观念，坚定社会主义司法制度和检察制度，用正确的思想指导工作。同时要组织和安排好部门的学习活动，认真完成各阶段的工作，努力达到教育的目的。

第二篇：检察院法治理念论文

树立社会主义法治理念开创检察工作新局面

【内容摘要】法治思想虽然产生于奴隶制末和封建制初，但不同的历史时期法治的内涵、外延不同。我国对法治的认识经过了漫长的时期和曲折的经历。本文对“法治”、“理念”“社会主义法治”及“社会主义法治理念”进行了解读，对在政法系统开展社会主义法治理念教育的意义，与政治文明、物质文明、精神文明

建设的关系，与检察队伍建设的关系，与检察业务发展的关系从宪政、人权、政权巩固、经济安全、社会和谐等多角度进行了阐述。【关键词】社会主义法治理念检察机关

一、引论

据法律治理国家。我国法治思想最早产生于奴隶制末期和封建制初期，以商鞅、慎到、韩非为代表的法家。不同的历史时期，法治的内涵与外延有很大的区别，人们对法治的认识也有一个循序渐进的过程。韩非等人倡导的所谓“法治”，是指帝王所制定而严令臣民遵守的统治手段。在封建社会时期的所谓“法治”，是指以“天条”维护封建君、臣、父、子纲常伦理的特权。在资本主义时期，法治是反对封建特权的有力武器，但同时又是维护私有制、维护以财产为社会成员等级身份的法宝。但法治毕竟是社会走向文明、进步的产物。我党虽然在革命的历史进程中一直重视法制工作，但对法治的认识经历了一个漫长曲折的历史。在建国初期，毛泽东同志的治国方略是专制加若干民主，法治长期被理论界认为是资产阶级的东西。文革期间虽然在“评法批儒”，表面上颂扬法家，实际经历了十年的无法无天。1979年1月26日王明礼先生发表在《人民日报》的《人治和法治》一文，拉开了“人治与法治”大讨论的序幕。①1979年9月9日，中共中央发布了《关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示》，即中共中央（1979）64号文件，首次提出“社会主义法治”的概念，明确了法律、司法权威与党的领导的关系。据说该文件在两高征求意见时，有关人士非常欢迎取消党委审批案件制度，但建议最好由学者提出，以避向党要权之嫌。最高人民法院院长江华说，我入党50年，这是我看到过的有关民主与法制的最好的党内文件。②此后，彭真等个别国家领导人强调过依法治国，但没引起足够的重视。在1984年再版的《法学词典》中，对“法治”开宗明义的解释仍为：“某些剥削阶级思想家主张严格依据法律治理国家的思想”。③90年代在法学界仍开展了一场声势浩大的，关于“能人是否需要特殊保护”的大讨论。1999年，“依法治国”写入宪法序言。2002年11月8日，××××同志在党的十六大报告中对建设社会主义法治国家、推进司法体制改革，及社会主义司法制度必须保障在全社会实现公平和正义的目标，进行了深刻、全面的论述，翻开了我国法治的新篇章。④

社会主义法治，是指在社会主义经济基础、政治制度前提下的立法、执法、守法、法律实施，依据法律治理国家的模式。我国社会主义法治，是在中国历史、中国国情前提下具有中国特色的一个全新的概念：首先从立法上，是在代表最广大人民群众根本利益的中国共产党领导下，在公有制经济为主的经济基础之上的立法，这是区别于一切剥削阶级立足于私有财产立法的经济基础；从政党体制及政体上，我国是中国共产党领导下的多党合作制及人民代表大会制，这是区别于资本主义国家政党受控于财团、三权鼎立的政治基础；从执法上，我国的司法官员是国家公务员，不是政治平衡妥协的产物，这是区别于资本主义国家司法官员是所属政党代言人的执法立足点；在法律适用上，“三个代表”是根本指针，实现全社会公平正义是最终目的，这是区别于资本主义国家财产决定身份导致的事实不公终极目标差别。

理念,即理性、系统的思维模式、思想观念。社会主义法治理念，是指在坚持中国共产党的领导和社会主义道路、巩固人民民主政权的前提下，理性的处理党政关系、宪政关系、立法、守法、法律实施等一系列依据法律治理国家的理想、思维模式。理念有自觉主导人们思维方向、行为方式的作用，是一种理论化、系统化、哲学化、理想化的意识。不同的理念，对同一个问题会形成不同的认识，处于不同的立场，采取不同的处理方法，从而产生不同的效果。在政法队伍开展社会主义法治理念教育活动的意义，就是要求政法干部队伍深化对社会主义法治深远的政治意义、及长远的战略意义的认识，提高执法水平及能力、保障公民的合法权益、稳定社会秩序、维护人民民主、巩固国家政权、保持国家长治久安、为建设社会主义现代化强国打好坚实的基础。

二、社会主义法治理念与政治文明、物质文明、精神文明建设的关系

我国长期以来党政不分、政企不分、党法（党权与司法）不分、政法（政府职能与司法职能）不分、公私（公权与私权、公有与私有）不分。由于缺乏正确的治国理念，宪政关系不清，治国方略长期左右摇摆，政治运动不断，政策长期代替法律，朝令夕改，给党、国家和人民造成了深重的灾难。深刻的历史教训，使党和国家领导人逐

第三篇：检察院社会主义法治理念发言稿

检察院社会主义法治理念发言稿

作为学习会，我从社会主义法治理念学习和思考中，选了两个小题，跟大家交流。

一是社会主义法治理念的意义。“理念”对大家来说可能是一个新词，可能对外国人来说也是一个新的中国名词。因为我在电子版的英汉大辞典里输处“理念”这个词，没有出现相应的英语词语。可能在十年以前，大家在报纸上也看不到这个

词，我国的所有辞典当中，我只中《辞海》只有此还中有这个词，但解释是：理念，旧哲学概念，柏拉图哲学中的“观念”通常译为“理念”。康德、黑格尔等人哲学中“观念”指的是理性与概念，同时也译作“理念”，所以那个名词跟我们现在讲的“理念”是不相干的。我国国家真正出现“理念”这个词是在2002年的《中国现代汉语词典》，出现了一个一栏“新名词解释”，出现了“理念”这个词，它的解释：

1、信念；

2、思想观念。我国的学者、专家，包括我们法院的领导，在使用这个词的时候，“理念”和“观念”两词也是并用的，当然现在这段时间用“理念”这个词的多，用“观念”的少。所以我们可以得出一个结论，所谓“理念”，就是人们在认识规律过程当中的一系列观念、信念、理想和价值追求，是支配人们思想和行动的意识形态和精神指导。罗干同志将社会主义法治理念的实质，概括为政法工作的指导思想，从中可以看出理念的重要性。正如罗干所讲的，历史证明正确的思想一旦被群众掌握，用于指导实践，就会产生巨大的物质力量。而一旦指导思想发生偏差，实际工作就会必然走偏方向，就会给党和人民的事业带来巨大损失。现实中存在各种各样的问题，乃至我们经常讲的一些法制笑话，归根到底都可以从“理念”上找到原因。过去我们都讲“现代法治理念”，实际上“现代法治理念”这个概念一般指的是西方发达国家通行治理国家的方式、治理国家的理念，但是这个词存在很多问题。首先，“现代法治理念”的基本含义并不十分清楚，缺少制度规定性，谁也说不清楚它的内涵和外延。什么是“现代西方法治”，对此国外的学者们进行过阐述，中国的学者也作了研究，并作了一些概括，但迄今为止，无论西方学者们的阐述还是中国作者们的概括，都是从特定角度出发，缺乏对西方现代法治进行总体清理，并缺乏结合实际的变化，将法治的研究置于动态的泗礁，结果不是理论上以偏概全，就是脱离实践，独守一家之见，读者不仅对五花八门的理论感到扑朔迷离，而且对理论与实践的关系也迷惑不解。从我国学者的研究当中可以看出来，“现代法治理念”这个名词，实际上含义不是很清楚的。同时，西方存在不同的现代法治模式和不同的理念，各种理念汗牛充栋，并且处于不断的变化之中，我国的一些学者实际上对西方现代法治理念的认识并不全面，或者说很不全面，却到处推行以偏概全，还以为是灵丹妙药的所谓西方现代法治理念，并将此作为衡量是非的标准，结果把我们的思想搞乱。在司法理念上同样也是如此。另一方面，现代法治理念中包含了西方各国一些与我国实际情况不相符的问题，不加分析地引进也会带来严重的后果。这也可以从几方面进行分析：

一、如果有人推崇司法独立，强调西方的三权分立，大讲西方法院怎么怎么独立，但我们有些同志没有注意到，这种西方法治的独立实际上相对的。比如法治楷模美国，他推崇国家利益直上原则：在国家利益面前，什么都要让步，不惜发动战争，不惜屠杀他国人民，宗旨只有一个，为了我的国家利益。可以把成吨的炸弹仍掉别国的领土上，只要国家利益需要。最典型的例子我们还可以知道：中国一个代表团到美国访问，当地×××分子向当地的联邦法院提起诉讼，说代表团的团长迫害×××。我国外交部向美国发出照会，指出这样做会影响中美两国关系，美国联邦政府就以“国家利益”为借口，这个案子如果开庭审判的话，会影响中国和美国的关系，为了国家利益，要求这个案子由法院撤诉。联邦法院就把这个案子撤掉了，这就是典型的国家利益至上，可以影响法院的司法权，所以法治也是相对的。

二、一个国家、一个民族的历史源远流长，都有自己的文化。他们的观念、思维方式、道德标准、价值取向、行为规则，乃至社会制度、法律制度等等都是根植于他国文化上的，西方现代法治理念也是根植于他的文化当中的，与中国的东方文化有很大差距，所以他们管理国家的方式我们也不能照搬过来，因为可能到我国会收到文化排斥。从这个意义上讲，西方的法治对我们也不是灵丹妙药。

三、任何一个事物，如果要适用必须都结合自己的国情和实际情况。西方法治理念同样也是如此。我们如果要学习西方先进的制度和理念，同样也要结合中国的实际，适应中国的文化发展和社会需求。最典型，我们讲的当事人举证原则——“谁诉讼，谁举证”，这是一个很好的司法原则。但是中国有十亿农民，很多农民还处于贫困中，缺少法律知识和文化，我们就不能简单照办，什么都要当事人举证，典型的是过去有一段时间，在刑事附带民事案件中，我们竟然要求刑事附带民事案件中的原告人——被害人家属，提供被告人家中

有财物的证据。被告人在浙江作案，老家在贵州、云南，要被害人的家属，一个老农民提供被告人在云南有财产的证据，然后我才能判。这就是典型的受西方法治理念的影响，显然是不现实的，根本就不利于保护被害人利益。再一个方面，法治是一个发展过程。西方现代法治历经数百年，到现在为止仍是冲突重重，问题重重，远没有达到完善的地步。中国的法治不过百余年时

间，真正搞“法治”还不到二十年，因此我们不能指望在这么短的时间内，就走完西方国家几百天经历的法治历史，有的学者提出，这就需要我们有耐心，不能因为法治暂时碰到困难而灰心，丧失对法治的信心，甚至重新回过头去重走人治的老路。所以说，法治实际上是一个理想和过程，这种理想存在于过程当中，人们只有接近，但不能完全实现这种理想，所以法治是没有终点的行程。——这是我国国家一个比较有名的学者提出来的，还是比较符合实际情况的。在我国现阶段，泛泛地讲现代法治理念不行，而社会主义法治理念是体现社会主义法治内要求的一系列观念、信念、理想和内在要求的结合体，是指导和调整社会主义立法、执法、司法、守法和法律监督的方针和原则。胡锦涛同志将“现代法治理念”改为“社会主义法治理念”，即是对我国法治理念的准确地位，又是对前一个时期理论上的混乱作的拨乱反正，具有重要的意义。现代法治理念的本质要求主要反映在五个方面：依法治国，执法为民，公平正义，服务大局、党的领导。这我就不展开讲了。

第二，刑事司法的人权理论。贯彻公正司法、一心为民，兑现“三项承诺”，必须在刑事司法领域当中坚持依法保护人权的理念。

1、人权是法治的根本目的。从某种意义上讲，实现法治就是为了保护人权不被侵犯。人权这个名词写入宪法，是中国人权事业的重要里程碑，标志着中国通过宪法和法律保障人权的认识进一步地深化，反映了社会主义法治的人权理念。虽然过去我们没有讲人权这个词，但并不等于我们不讲“人权”，我们党领导人民推翻三座大山，进行新民主主义革命实际上就是为了解决人权问题，为了人民当家作主，这就是最大的人权。所以有的学者把对宪法的修改说成是“人权入宪”这种话，并不准确。因为我国宪法中已经规定了好几十项“人权”，不能叫“人权入宪”，而是把“人权”这个词这个概念直接引用到宪法当中。但是我们讲的人权与西方世界讲的人权是不一样的，无论从内容上讲还是从本质上讲都有很大的差别。

2、我们讲的人权是社会主义中国特色的人权。在理论上，对刑事司法人权的保护，一般的理论界的讲法是仅针对被告人的。这个说法我认为是不准确不全面的，随着人权理念的发展，人权的概念早已发生变化，现在已经涉及到各个领域，成为人的基本权利。我国历来主张全面的人权，在刑事司法领域也是一样。人权在刑事司法领导不再单纯地保护被告人的权利，也包括被害人、证人、辩护人以及其他诉讼参与人的权利，内容上已经更加广泛。我们如果把西方司法领域的人权概念引用过来，会带来问题。我国世界对证人专门的保护体系，对被告人也有专门的法律保护，包括改变容貌，改变身份，24小时提供保护等等，而我们国家没有这一切。如果刑事司法当中仅仅保护被告人的权利，显然是不够的。所以单纯讲保护公众的人权，不讲保护被告人的人权；或者只讲保护被告人的人群不讲公众的人权，都是片面和不准确的，都不符合我国的人权理念。作为刑事法官我们应该正确把握人权的基本内涵，在刑事活动中切实保护人权。保护人权包括很多方面，我这里只举一项，被告人的人权是不用说的，是刑事人权的保护重点。有两项我想讲一下：一是被害人权利问题。我们在审案中发现，有的被害人家属在刑事附带民事诉讼过程中提出要求精神赔偿。我们审委会讨论时，曾经遇到过这样的案子，但是他没有提死亡补偿费。结果我们下面有的法院说，精神赔偿不能赔，死亡补偿你又没提，根据民事案件“不告不理”的原则，就简单地赔了几万块钱拉倒。上诉到高院，我们高院也有同志提出来，说：精神赔偿提了，没有依据，驳回了，而死亡赔偿金又没有提，没有提出我们又没有办法判。这里就涉及到一个理念的问题，怎么在刑事诉讼过程当中保护被害人权利？我们应当告知当事人，法律规定可以获赔什么东西。告了以后当事人仍旧坚持那样，那是当事人的问题；没有告知，则说明我们法官理念上有问题，说明我们司法为民的理念不牢固。另外，还有对证人的问题，很多文章强调，要保护被告人权利，保护被告人沉默权，但又反对证人的沉默权，证人不能沉默，知道就得说，不说就是违法，这里头也涉及到理念问题。涉及到的例子很多，讲起来时间很长，我就不展开讲了。在刑事司法当中的处罚权，定罪量刑也是人权问题，畸轻畸重都涉及到人权问题，不仅涉及到被告人的人权，也涉及到被害人的人权，涉及到公众的人权，所以是一个非常广泛的概念，我们不能简单地来讲人权保护谁。

3、死刑二审开庭要解决的问题要解决的就是人权问题。最高人民法院肖扬院长在讲到死刑二审开庭意义时讲到五个方面，其中最重要的就是控制和减少死刑。我们在政法委汇报的时候，政法委提出来，提高高院汇报的事情很重要，但是我们之前都不知道你们为什么要二审开庭，政法委都不知道，你们应该向司法各家的领导说清楚，也应该向你们下面法院的领导说清楚，为什么要二审开庭？其中很重要的一个原因，就是2008年我们国家要签署《联合国公民权利和政治权利国际公约》，根据这个公约，我们要向全世界公布我们的死刑数字，而现在我们的死刑数字很大。所以中央在听取最高法院汇报以后强调：我们要保留死刑，但要控制死刑，慎重地适用司法，我们要依法治国，并不是杀人越多越好。构建和谐社会，死刑数字一定要逐步降下来。这是中央作出的一个重大决策。涉及到我们国家最后公布死刑数字以后，我们在人权斗争当中怎么样处于一个主动的地位。所以死刑这个问题非常重要，最高法院想通过二审开庭压缩一部分死刑，然后最高法院再收回核准权，争取在2008年以前把死刑数量降到一定的范围，这是一个很重要的决策，我们很多同志不知道，也不可能说，最高法院不可能在公开场合说这个事情，但是作为我们来说，死刑案件二审开庭是最高法院控制减少死刑的一个手段、一个步骤，它的意义非常深远，关系到我们国家的政治形象，关系到我们国家的信誉，关系到中央的决策能不能够实现，所以我想借这个机会，也跟同志们把这个事情沟通以下。

我的发言完了，谢谢大家。

第四篇：学习社会主义法治理念心得体会

学习社会主义法治理念心得体会

学习社会主义法治理念心得体会2007-02-16 10:37:48

通过学习《社会主义法治理念教育读本》，使我对社会主义法治理念教育活动有了更深层次的认识，深深感到全国政法系统开展的社会主义法治理念教育，是中央政法委的一项重要举措，是促进政法队伍建设、提高执法水平的必然途径，对于全面提高政法干警的政治素质、落实“公正司法，一心为民”要求都具有极其深远的意义。

法院是公平正义的最后一道防线，而法官则是这道防线的守护者，要真正做到这样就必须深刻领会社会主义法治理念的实质和内涵，以社会主义法治理念来指导我们法院的各项工作。具体地讲，社会主义法治理念的基本内涵是“依

法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”。依法治国是我们党领导人民治理国家的基本方略。树立依法治国的理念，就是要使全社会和全体公民、特别是执法者养成自觉遵守法律、维护法律权威、严格依法办事的思想意识，就是要使广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务。执法为民，要求把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为政法工作的出发点和落脚点，在政法工作中以人为本、执法公正、一心为民。要从思想上解决“为谁执法”的问题。那种执法不公，以权谋私，以案谋私以及霸道作风，都是背离职业道德和职业纪律要求的。坚持了依法治国和执法为民，才能做到公平正义。维护和实现公平正义是政法机关的神圣职责。公平正义要求政法干警必须秉公执法，坚持以事实为根据，以法律为准绳，坚持实体公正与程序公正并重，公平与效率并重，维护法律的权威。法律是统

治阶级意志的体现，社会主义国家的政法机关理所当然地要为党的建设事业服务，服务大局是政法机关职责的根本，也是政法机关的重大政治责任。服务大局要求政法机关必须积极围绕党和国家大局开展工作，立足本职，全面正确履行职责，致力于推进小康社会的进程，确保国家长治久安。服务大局要求政法干警胸怀全局，立足本职，在执法和法律监督的各个环节发挥政法机关维护社会稳定、促进和谐发展的整体效能，正确处理好服务大局与严格依法履行职责的关系，全局利益与局部利益，执法的法律效果与社会效果的关系，追求法律效果和社会效果的有机统一。政法机关的性质和任务决定了法院必须坚持党的领导，必须在党的领导下依法履行职责，坚持党的领导是建设社会主义法治国家的根本保证。必须正确理解坚持党的领导和依法独立行使司法权的关系，必须明确依法独立行使司法权的关系是在党的领导下的相对独立。

社会主义法治理念教育，其目的在于解决政法干警执法思想的问题，从思想认识领域、意识形态领域解决执法观念。对于法院干警来说，认真开展社会主义法治理念教育非常必要。在下一阶段的教育学习过程中，我本人要积极响应院党组的号召，认真学习，认真对照检查，认真整改，彻底转变执法思想和观念，坚定社会主义司法理念，用正确的思想指导工作。同时，要组织和安排好部门的学习活动，认真完成各阶段的工作，努力达到教育的目的。

第五篇：学习社会主义法治理念心得体会

学习社会主义法治理念心得体会

郭景峰

当前,全国政法系统正在广泛深入地开展社会主义法治理念教育活动。这是党中央从社会主义现代化建设事业全局出发，着力加强政法队伍思想政治建设，推进社会主义法治建设作出的一项重大决策。本人在监狱党委及支部的正确领导下，参加了由监狱组织的各项教育动员大会及专题辅导，深刻领会开展教育活动的重要意义，进一步明确开展法治理念教育的重要性、必要性，提高了思想认识，澄清了模糊理念，进一步增强开展社会主义法治理念教育活动的积极性、主动性和自觉性。下面，就自己前一阶段的学习，结合监狱工作的工作实际，简单总结自己对依法治国及社会主义法治的初步理解。

在中央政法委社会主义法治理念教育读本中强调，依法治国是社会主义法治的核心内容，是我党领导人民治理国家的基本方略，树立依法治国理念，就是在全社会和全体公民、特别是执法者中养成自觉尊重法律、维护法律尊严、严格依法办事的思想意识，使广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律规范，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事务，管理社会事务，保证国家各项工作的依法进行，逐步实现社会主义民主政治的规范化、程序化和法制化。我深深体会到，社会主义法治理念，是科学的、先进的法治理念，是社会主义法治的精髓和灵魂，是立法、司法、执法、守法和法律监督等法治领域的基本指导思想，是党的领导、人民当家作主和依法治国思想的统一体，其中，依法治国是社会主义法治的核心内容，执法为民是社会主义法治的本质要求，公平正义是社会主义法治的价值追求，服务大局是社会主义法治的重要使命，党的领导是社会主义法治的根本保证。建设法治社会，必须牢固树立和始终坚持社会主义法治理念。

开展社会主义法治理念教育，必须落实依法治国方略，这是其核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来，实现民主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，维护和实现人民群众的根本利益。要确立和实现以宪法和法律治理国家的最具权威价值的取向，坚持法律面前人人平等，树立和维护法律权威，确立法律是人们生活的基本行为准则的观念，严格依法办事，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。依法治省是依法治国基本方略在我省的具体实践。建设法治社会，必须不断推进依法治省，把依法治国的理念体现在各个方面、贯穿于各个环节、落实到各项工作。坚持社会主义法治理念，就要坚持执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求。这是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求在法治上的体现。要确立一切权力属于人民、来自于人民的理念，把实现、维护和发展广大人民群众最根本的利益作为出发点和落脚点。要坚持以人为本的理念，在立法、执法、司法的各个环节上体现尊重和保障人权，做到为人民执法、靠人民执法，保证把“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的要求落到实处。坚持社会主义法治理念，就要坚持公平正义。公平正义是社会主义和谐社会的一个基本特征，也是社会主义法治的价值追求。在建设法治社会的实践中，要把公平正义作为制定法律和进行制度安排的重要依据，从源头上防止社会不公正现象的出现与扩大，并在执法、司法活动中坚持合理合法、及时高效、程序公正的原则，建立保障公平正义的防线；把公平正义作为协调社会各个阶层相互关系的基本准则，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系；把公平正义贯穿于权利与义务的辩证统一之中，坚持权利与义务的对称，保证广大人民群众依法行使权利和履行义务，所有权利的享有都建立在履行义务的基础之上，使遵纪守法成为公民的自觉行为，使公民的合法权益不受侵犯。

服务大局是社会主义法治的重要使命。要紧紧围绕党和国家工作大局开展立法、执法、司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设提供强有力的法治保障。我国是一个法制统一的国家，建设法治社会要在国家统一的法制框架下加以推进，保证国家宪法和法律在监狱系统的严格实施，保证党的路线方针政策在监狱系统的贯彻落实，确保我省的法治建设有利于维护国家利益，维护改革发展稳定的大局。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。坚持社会主义法治理念，就要坚持党的领导。党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设绝不是要削弱党的领导，而是要从理念上更好地强化党的意识、执政意识、政权意识，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导，通过完善党的执政方式来更有效地提高党的执政能力、保持党的先进性。建设法治社会，必须旗帜鲜明地坚持党的领导，在党的领导下发展社会主义民主、建设社会主义法治，把党依法执政的过程作为实现人民当家作主和实行依法治国的过程，作为巩固党的执政地位的过程，作为建设社会主义政治文明的过程，把加强党的政治、思想和组织领导贯穿于法治社会建设的全过程。

贯彻实施依法治国方略，是一场从思想观念到实际行动的深刻革命，也是一个漫长而艰巨的历史过程。监狱系统作为国家的刑罚执行机关，肩负着推进依法治国方略实施的重要使命。监狱人民警察必须牢固树立依法治国理念，自觉用社会主义法治理念指导自己的执法行为。每位干警应牢记神圣使命，模范地守法、执法，推动依法治国方略的贯彻,甘当人民公仆，文明执法，清正廉洁。常修为政之德，常思贪腐之害，常怀律已之心。发扬两个务必的精神，不徇私情、不枉法。本人一定会继续认真学习社会主义法治理念教育读本，深刻理解每个章节的精髓，牢记在脑海中，贯彻在行动上。把“读本”作为做好监狱工作起步定向的启蒙教科书。