第一篇:名师讲座反思
在教学过程中提升自我今天给我们作报告的是东北师范大学附属中学的张福彦老师,他报告的题目是关注教学过程,提高教学效益。作为一个教师我们既是一个向学生传授知识的引领者,同时自己也是一个教学过程的研究者。只有在教学过程中将自己的研究融入其中,那么,我们的教学就会得到事半功倍的效果。
讲座中张老师主要从以下几个方面为我们进行讲解的。1,有效教学的基本认识;2,有效利用大学阶段汲取的知识;3,了解常规教学环节;4,测量反馈环节;5,反思环节。其中,张老师重点讲解了在大学阶段我们应该怎样汲取知识,给我的启发很大。在大学中的我们一切学习都是在为以后的教学在做准备,所以我们应该珍惜大学的学习机会,尽量多学。
第二篇:名师讲座反思
今年暑假,借我校大力重视教师培训的机会,我和李翠芝老师有幸被学校派到上海参加“全国班主任工作高级研讨会“。倍感荣幸,同时也感到责任的重大。深怕辜负学校领导对我的看重。于是倍感珍惜此次机会的来之不易。在会场上,认真学习专家们的对班主任工作的理解,会后,认真体会专家们的精神,并且努力使之与我的工作联系起来,使自己的教育教学工作,尤其是班主任工作得到升华。下面就上海之行向领导和老师们做一下汇报。
周士良老师,上海市第二初级中学德育高级教师,从教四十三年,做了四十三年的班主任。他带的班级曾荣获上海市金爱心集体、上海市红旗中队和徐汇区先进集体、雏鹰中队,任教的学生有多人荣获市、区优秀学生干部和优秀少先队员等荣誉,所任班级学生多次在国家级、市、区级比赛中获奖。由于多年来的出色工作,周老师2006年被评为“上海市优秀共产党员”,2005年被评为“上海市普教系统十佳班主任标兵”,两次被评为市园丁、一次市“金爱心教师”、三次被评为区教育系统好党员、两次被评为区园丁。我们于7月12日下午聆听了周老师做的报告。班主任工作的重要意义
周老师认为班主任工作是从事着:一手牵着学生的今天,另一手牵着共和国明天的神圣而崇高的事业。周老师认为我们从事教育的目的是为国家培养人才,自己的一举一动关系着国家和民族利益,看似平凡的日常教学实际上与战士们为国家流血牺牲同等。有这样的思想境界,还会把某些学生看成累赘吗?还会觉得与学生打交道无趣味可言吗?还会觉得自己的教育生涯暗淡无光吗?班主任从事的是根的事业,实际上是为国家和民族的未来奠定思想和教育的基石。论官职,是世界上最小的官;论作用,则从事着世界上最伟大的事业。因为今天的学生,就是国家明天的建设者,根基不牢,大厦将倾。班主任老师的
一言一行,一举一动,时刻关系着国家和民族的未来事业。
一个班主任可能影响一个学生的一生,一个好的班主任可能改变一个学生的命运。从国家从面上讲,班主任影响着国家和民族的未来;从学生层面上来说,班主任则影响着学生的一生,会改变学生的命运。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过:哪个学校里有一位优秀的数学教师,数学就会成为学生最喜爱、最感兴趣的学科,就会在许多学生身上发现杰出的数学才能。可见,优秀老师会对学生多么巨大的影响。同理,如果班主任身上具有高超的人格魅力,他也会影响学生的各方面。一位优秀的班主任后面会有无数的优秀学生。
周士良老师班主任工作的关键词:责任
集体
爱
责任,是心灵之根。这是周老师在从事德育工作,做班主任带学生的过程中强调的首要问题。在多年的班主任生涯中,周老师无论严寒酷暑,坚持家访,他用自己的实际行动,向学生们展示了“责任”的深刻内涵。那是一个38度的高温天气,周老师一大早就从自己位于闵行的家骑单车,去同学们的家走访,到了天边生出晚霞的时候,几乎横穿上海才来到了学生位于浦东的家,由于一天的辛劳,再加上天气的炎热,门卫竟然把浑身湿透的周老师当成了民工。而周老师却一点也不介意,面对学生家长说的第一句话竟然是:“这孩子真不容易,每天上学这么远!”。周老师的行为也深深地影响了学生。从此,平时都是和妈妈一起打的上学生,无论刮风下雨,坚持天天都坐公交车上学。
集体,是温暖的大家庭。周士良老师认为,集体要形成一种无形的教育力量。在做班主任的过程中,他坚持摘录编印很多做人的文章引导学生去看,讲解,分析,既提高了学生的语文水平,也提高了他们的道德水准,充实了文化底蕴。在温馨的氛围中,在爱的包围下,周老师的班级凝聚力不断增强,形成了独特的班级文化,成为了温暖的大家庭。周士良老师曾教过一位叫“小范” 的女同学。她的父母在一次意外事故中双双离去。刚进校时,小范一直处于在失去父母的痛苦中,无法融入集体。于是周老师发动集体的力量,为她开了隆重的欢迎会,又组织班级同学成立“爱心”小组来关心她,帮助她以积极的心态与伙伴交流,特别是为她创造外出参加团组织活动的机会,让他从孤独的阴影中走出来。有了周老师和班集体给予的爱心阳光,她就像变了一个人,学习进步了,举止也文明了。在毕业之际,她含着热泪,怀着激动的心情演唱一曲《感谢》,充分表达自己的感激之情。还有很多“问题”学生,也在周老师的班级里迅速融入到集体中,取得了出乎意料的进步。周老师说,班主任工作是与时俱进的,现在的学生个性强,教育讲求个别化,适合全体学生的“万能药”是没有的,但爱与尊重却是这个年龄段学生最需要的
“嗨,亲爱的。”预初(2)班的黄星梦第一次见到周老师,听到了这句“肉麻”的称呼。“从来没人叫我亲爱的,感觉非常亲近。”周士良管他的学生都叫“亲爱的”,学生习惯叫他“周爸”。他认为,所有的教育模式都能归为一个字,就是“爱”。是否能教育好学生,不是取决于教师的聪明程度,而是“投入度”。他告诫我们:“把每一件普通的事情都做好,就不普通了;把每一件平凡的事情都做好,也就不平凡了。教育就是普通又平凡的事业,但做好了,就很伟大。
一.事要用心去做,从小着手,关注细节,养成习惯,培养责任心
有人说班主任是世界上“最小的主任”,可这“最小的主任”管的事却特别多、特别细。为了培养学生的责任心,周老师在带班的过程中,坚持落实“把简单的事情天天做好就是不简单,把大家公认非常容易的事情非常认真得做好就是不容易”的理念大至教育教学工作,小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事,样样少不了班主任操心。周老师就注重从细节入手、从小事做起,比如,(1)要求学生擦黑板,每次必须做到四步:用黑板擦擦,用布擦,用手擦,再将粉笔槽清理干净。而且每节下课都必须达到这个要求,且不需要老师来监督,经得起考验,他就是从小事入手,从细节抓起,从中培养学生的责任心。(2),周老师还能从学生身上细小的事抓起,把女孩子培养成淑女,把男孩子培养成绅士。绅士、淑女是在形象上说的,但实际是培养成一种文明习惯。在我们平常人的眼里,这应该是家长的责任,可周老师却把这当作了自己的份内工作在做。他不厌其烦,不厌其细,时时抓,细细抓,让中国古老的文明礼仪习惯注入学生的心田,从大处着眼,小处着手,这正是我们这些班主任所欠缺的。二.教育,从做人教起
感恩,体现于生活细节。懂得感恩的民族才有希望,懂得感恩是一种人生境界的体现。周老师说,让学生从感恩活动中使自己感觉到是心灵净化的过程,是文化和谐,是学习的过程,是铸造精神的过程,也是责任意识强化的过程,有利于培养孩子们健全的道德心理、人格、这些看不见的素质在成年后会逐渐表现出来。因此,周老师坚持从生活细节中培养孩子们的感恩意识。为了让学生在每天的午饭中学会感恩,每天中午周老师会饿着肚子边让学生吃饭边为他们讲解当天菜谱的营养,让学生认识到今天呈现在他们面前的午餐,积攒着众多人的辛劳。有一次,一个学生饭碗里还有一小块米饭没吃掉,周老师拿饭盒说:“知道吗,一粒米需要农民们顶着骄阳,挑七担水来种植,你们从小就会背诵锄禾日当午,汗滴禾下土。当我们手捧香喷喷的米饭时,我们的心中要怀着感恩啊!”
正是在这些日常生活细节的过程中融入了感恩教育,周老师班级同学的饭碗里没有一粒剩下的米饭;男生们总是让女生先行;接过考卷时向老师道谢;在家里尽所能做些力所能及的家务„„感恩之心自然融入了学生们的日常生
活。
三.批评,入耳才有效
周士良是生物老师,授课不多,但每天都会和学生在一起,孩子们管他叫“周爸”。他说“每带一届班级,我就多出40多个孩子。
一天,两名男生课间打起架来。与一般老师训斥学生“为什么打架”不同,老周两手分别揽着两个孩子的肩膀,微笑着说:“听说你俩刚发生了肢体交流,交流当然是要传递信息,你们是在传递文明信息还是野蛮信息呢?”两个孩子一下子被逗笑了,其中一个马上举手说:“周爸我道歉,是我先动手。”周老师认为,孩子知道主动认错,就说明教育有效了,再进一步讲道理就能入耳了。
小王是个“拖拉王”,做事总是丢三落四,家长都拿他没辙。周士良和他“约法三章”:“从今天起,你是领导,我是秘书,我会尽职尽责。”从那以后,周老师管小王叫“王导”,总是提醒:“王导,作业别忘带,黑板擦了吗?”小王不好意思了,在周老师的两个月的坚持下,终于改掉了坏习惯。周士良老师特别强调,养成习惯,需要老师坚持6个周,因为六个周是习惯养成的最起码的时间周期。
三、用爱感人,教人求真(如何转化极差生)
谁爱孩子,孩子就会爱他,只有用爱才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子,体贴和关心学生,和他们进行亲密的思想交流,让他们真正感受到老师对他的亲近和“爱”。这是班主任顺利开展一切工作的基础。当听到如何转化差生时,我当时和李翠芝老师低头嘀咕了一下,以为又是在自吹自擂,如果给他一个和我们学校孙云奇这样的学生,他又会怎么办?没有想到,接着周老师就讲了一个故事,前几年,有个出了名的“坏孩子”名叫华子,常与同学发生争执,与老师对着干,甚至对校长大打出手,在社会中属于混社会的类型。转到
他们学校后,没有一个班主任愿意要,正在发愁的时候,有个年轻老师说了一句:周老师不是厉害吗,那就转到周老师班级了吧。而当时周士良老师并不在场。转到周士良班级后,照样我行我素,专门找碴。同学们纷纷要求老师好好“修理”华子,把他赶出去,周老师却说:“不能这样。华子不是坏孩子,只是他现在有‘病’,需要我们关心他。病不是一两天能治好的,要给他时间,就像鸡蛋变小鸡需要温度和时间一样„„”他安排优秀学生和华子同桌,让男同学邀他打篮球,安排同学帮他送菜送饭。并且每天早上周老师骑自行车去喊华子吃早饭,晚上辅导他学习,然后一块吃晚饭,并且再把他送回家。如此过了一两个月后,发现华子并没有多大的变化,于是周老师就考虑这是为什么,终于有一天,他发现在校门口总是有一批社会混子再等华子。他认为找到华子没有转变的原因了。于是他就去找这些人谈话,要求他们不要再来接触华子了。周老师说他一一贯的亲爱的开场。没有想到,那几个混子说:你叫谁亲爱的,在叫捅死你。周老师说,我来找你谈话你为什么要痛死我。可是这些人根本不理周老师的岔。于是周老师又通过大量的社会关系,找这些孩子的原学校联系并且和派出所联系,做了大量的工作,才使华子和这些人分开。之后周老师继续他的早晚接送辅导加早晚餐的行动。渐渐的,华子被久违的关爱感动了,后来还被推选为小队长,主动为班级服务
我们于7月14日上午聆听了中国教育学会学校心理辅导专家委员会会员,上海市心理学会会员杨敏毅做的讲座《师生沟通技巧》。杨老师的讲座紧紧抓住“什么是心理和谐”和“学生心理问题的鉴别和干预”两条主线,从理论和实际操作两个层面进行了深入浅出的分析和论述,牢牢把握住现代学校心理健康教育的牛耳,让每一个在座的教师从心灵深处受到教育和启迪。
杨老师在报告中指出:心理和谐是一种从容,是一种节奏。表现在工作、生活、交往、情绪中,舒适而不失充实,紧张而不失娴雅。心理和谐也是一种平衡、一种协调。它包括左右平衡——人际关系融洽,上下平衡——角色定位恰当,内外平衡——心行协调,前后平衡——自我发展顺达等。教师心理和谐包括六个方面。
1、情感与理智的和谐,对学生严格而不严厉。学会给自己一个空间,也给他人一分自由;
2、追求完美与接纳不足的和谐,不做完美主义者。学会接纳,学会宽容。对待心理有问题的学生,没有“应该”;
3、坚持与放弃的和谐,学会弯曲,学会放弃。有勇气改变你能够改变的,愿意接受你无法改变的,明智地判断你是否有能力改变的;
4、宣泄与控制的和谐,学会调适不良情绪。不良的宣泄和过度的控制会导致抑郁症和躁狂症;
5、物质与精神的和谐,教师工作乐趣在于平淡而不平庸,在平常中寻找精彩,在平和中寻找激情,在平凡中寻找价值;
6、工作与休闲的和谐,学会欣赏,学会享受,学会调适。“内外衣理论”,认真工作是追求美丽的外衣,休闲娱乐是追求舒适的属于个人的内衣。
第二:杨老师从读懂学生的心入手,重点阐述了学生心理问题的鉴别和干预。她说:要读懂学生的心,就必须了解学生的心理需要,懂得学生的情绪表达,准确判断学生的行为异常。学生心理问题的鉴别和干预,应善于寻找情绪异常的背后原因,注意关注学生问题相关的系统,以尊重、接纳和宽容的态度,真情热爱每一个学生。她说:要分清学生行为中的正常与异常,应善于寻找情绪异常背后的原因(身体状况、心理状况、突发事件、创伤经历),关注与学生问题相关的系统环境(家庭教养方式、早年经历、有影响的人与事),应激事件的危机干预(面对客观、宣泄情绪、心理支持),及时转介心理咨询机构(家庭监护人、学校心理辅导中心、市级心理治疗机构),尊重、接纳、宽容的态度(尊
重孩子独特的个性、接纳孩子优劣的全部、宽容孩子成长的缺陷)。这就要求我们首先做到:①了解学生的心理需求;②懂得学生的表达;③判断学生的行为异常,此时教师应多问一个问什么,学生为什么这么做,这么做的目的是什么。要做到“了解——懂得——判断”是不容易的,我们不仅需要有一颗爱心,还需要心理学专业知识及咨询技能。杨敏毅老师说的几句话对我的触动挺大的:“不管是谁,都应该以鼓励为主,而不是指责”、“遇到事情总是应该冷静的进行思考,而不是冲动的否定。
杨老师首先让我们做了一个实验: 酒排序:
中国茅台酒、张裕红葡萄酒、家乡自酿酒、绍兴加饭酒、拿破仑XO、青岛啤酒。杨老师让我们按自己的方式把酒排个序,我们的排列都不一样,而各自都有理由。这个游戏给人的启发是:角色的多元化。每个人的思维不同,标准不同,排序也就不同。作为教育工作者,学生相当于酒,有不同的排法,每个学生都有可能排在前面,而教师的情绪、理念左右了对学生的排序。不同的排序可以给老师带来不同的愉悦。作为一个德育工作者,应站在学生的肩膀上,了解学生,知道他们在想些什么,用欣赏的眼光去发现学生的闪光点。用发展的眼光去发现学生的闪光点。教师教育理念要转变:要明白“学习只是生活的一部分。”“成绩不好的学生将来不一定没出息。
最后,杨老师讲了如何对待和处理中学生早恋问题。早恋的烦恼困扰着一部分涉入爱河的少男少女的心,并影响到他们的成长。因此,教师和家长要引导青少年学会控制自己的情感,不要过早陷入恋爱情网。
1、孩子出现早恋,首先应检查家庭对孩子的态度。这很可能是孩子缺少家庭关爱引起的。长期缺乏父母关爱,势必会给孩子造成孤僻的心理,从而很可能导致孩子把感情的依托转到同龄异性身上形成早恋。有部分学生是因为和
朋友、父母关系不融洽,父母对其精神生活不够关心才去恋爱的。中学生恋爱动机单纯,更多的是感情上的依赖和慰籍。因此教师和家长应引导孩子多交朋友,使其课余活动更加丰富,多一些亲子沟通,让学生的精神世界丰富起来。
2、不要过于敏感,注意疏导
教师大多对于“男朋友”和“女朋友”高度敏感,有的教师和家长甚至还对异性朋友的礼物敏感。其实也没有什么?“男朋友”和“女朋友”只不过是对于朋友当中的不同性别的人的称呼而已,干吗老是把它们同谈恋爱联系起来呢?即使他们真的像所说的“早恋”了,我想我们也不要惊慌,而应该冷静的思考一下是不是在什么地方出了问题,而不应该什么都不想就把孩子一顿打,一顿骂,接着就是要求与对方分手。由于现在的青少年的叛逆心理很强,所以你越不让他们做什么,他们就越想做什么,越要做什么。家长为什么不能够正确的引导孩子呢?古代大禹治水的成功之处在于“疏”,而不在“堵”。在对待中学生早恋问题上,大禹治水的方法无论对家长或是学校老师都是一种深刻的启示。
疏导的方法多样,比如用暗示或提醒之类的语言加以点拨,从早恋及其负面影响入手,培养孩子树立自尊自爱的道德情操。不要直接批评孩子的错误而用打比方、举例子的办法提醒学生。这对于自尊心较强,有一定上进心且善解人意的学生来说,举例得当——可使之悬崖勒马。劝说孩子时语气要温和、委婉,以情动人。向孩子指出“爱”本身并无过错,但作为学生应遵守校规校纪,别让早恋影响了自己的理想前途。
第三篇:听名师上课,专家讲座反思
听课反思
5月24日至26日,我有幸参加了湖南省首届小学语文“两岸四地”高效课堂教学观摩活动。虽然这三天骄阳似火,但因为语文的魅力,我的心里顿觉清凉不少。
十年课改成果的梳理、对课标以及教材解读的深度和大腕名师专家现场麻辣点评与听课老师的精彩互动,让我受益良多。
许嫣娜、张龙、贾峰、陈德兵、王芳老师,虽然年轻,但深厚的积淀、扎实的功底和全面的才能却着实让人佩服;王雷英、王红老师,均为特级教师,风格不同,但对语文教学的钟情却是一样的,他们用智慧、用底蕴、用高超的教学艺术引领着孩子们在语文的世界里沉醉、成长;高林生老师高屋建瓴,就《高效阅读课的设计与实施》这个专题与参会老师进行了深入地解析,更是给老师们的语文课堂教学指明了前进的方向。特别是72岁高龄的于永正专家更是我学习的楷模,在他的作文教学中,关注每一位学生,总是在学生中来回巡视、辅导学生写作,时而和学生低声细语,时而弯下腰来认真地指导学生,就像一个服务员,耐心地服务于学生。
通过这次活动,我知道了以后该如何去上好一堂公开课,如何进行习作教学。同时,我也意识到教师的文化底蕴很重要,而这底蕴来自于读书,来自于人格的提升,来自于丰富的情感,来自于对生活的感受力。
第四篇:名师讲座心得
听名师讲座心得
今天有幸听了韦曙林博士主讲的“中国经济超越世界的投资战略选择”,感觉获益良多。博士首先从人的需求与经济的关系去展开话题,阐述了发展经济的目的就是为满足人们日益增长的物质和精神文化需求,所以只要有人们生活需求的地方就有商机。例如随着中国经济的发展和人民生活水平的不断提高,温饱问题基本解决,更多的人开始追求精神享受,希望减轻工作压力,有度假需求,所以国家为了发展假日经济,设立了黄金周,促进了内需消费,从而发展了国内经济。
博士还深入地剖析了当今国内外的经济形势: 当今世界经济是开放型的市场经济,竞争异常激烈,要提高我国产品在国际市场上的竞争力必需着发展具有中华民族传统特色与当今高科技相结合的产业产品,只有做技术含量高,有自己民族特色的东西在国际上才会有竞争力,如中国的丝绸、字画、茶叶、陶瓷----,这些就是中国传统文化特色,民族的精髓,可以以此为桥拓展很多产业产品,如发展茶艺饮食文化,开茶艺馆,又如随着孔子文化的发展和输出,世界各地涌现了许多的孔子学院,这就是以中国传统特色文化为依托发展经济,但是我们的产品必须结合先进的技术,才能做得精,做得好,有档次,顾客才会亲睐,如一个茶壶,要做得精致漂亮,顾客才会喜欢。
技术最终与我们每个人结合在一起,由此,我想要在工作,事业上有一番成就,自身必需掌握一定的专业技术,才能适应当今社会的需求,作为一名生产工人我们要有良好的生产技能、技术,作为一名管理者要具备良好的管理技术,这些都离不开技术,所以我们每个都要有危机感和紧迫感,把学好和掌握一门技术作为谋生的工具,增强就业竞争力。这就是我听讲座后的心得体会。
学习名师讲座的心得
名师讲座的“会计核算与涉税处理技巧”一课,主要讲了两个内容:一是会计核算与税收的关系;二是如何处理会计核算与涉税的问题。作为会计人员听了这一课,感觉教授讲得非常贴心,所讲的知识非常实用,对我们会计工作者的工作有很好的指导意义。
首先,教授分析了当前我国的税种有多少,然后从税务的角度分析影响企业利润的税种有哪些,通过听课使我提高了对税收风险的认识,知道税收风险平时产生于会计核算中,日积月累的税收问题越来越多,大部分的企业经税务机关检查后才发现或暴露其巨在的税收风险问题。原因主要有两个:一是税收政策纷繁复杂,会计人员无法熟知,平时对税收风险无法预知或“视而不见”;二是会计核算中缺乏税收风险意识,没有注意到其中隐藏的税收风险问题,更没有及时的进行风险处理,因此,及时发现税收风险问题,进而及时处理风险问题就显得更为重要。
如何避免税收风险,降低涉税成本,获取税收最大利益(即如何处理会计核算与涉税的问题),是本课的中心内容,教授从税收政策角度围绕着利润表的项目去展开分析有关处理技巧,如收入核算方式与涉税风险、成本费用列支范围与涉税风险、存货的计价方法与涉税风险、所得税核算与涉税风险等处理技巧,当中给我们介绍分析了很多税收政策与会计核算的差异等知识,如对收入的确认,两者条件基本一致,但是确认的时间存在差异,这时候我们应该按税法的规定的时间进行确认核算,不但可以避免涉税风险的而且可能同时获取货币的时间价值,否则有涉税风险,增加涉税成本,给企业造成损失。在讲课过程中,教授用了很多的我们熟知的实际案例分析,如刘晓庆公司偷税案件,王石、马云汶川捐赠**,使我们便于理解。
总之,听了这节课后,加深了我对会计核算与涉税风险关系重要性的认识并掌握了一定的处理技巧,而且清楚地认识到无论是会计人员还是销售人员甚至于企业的管理决策者,都应该了解和掌握相关税收政策法规知识,在工作时或制定企业管理制度时必须考虑如何科学地规避涉税风险,有效地控制纳税成本,这是一个优秀的管理者必备的专业素质和能力。
第五篇:名师讲座 作业
谈谈你对哲学的认识(哲学的含义、哲学的性质、哲学的性质哲学的功能、哲学与其他科学的关系)并谈谈学习哲学对当代大学生的现实指导意义
答:哲学的含义:
1、哲学是理论化、系统化的世界观、是世界观的理论体系:
2、哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结;
3、哲学既是理论化的世界观,又是方法论,是世界观与方法论的统一。哲学顾名思义就是被折叠了的学问,属于阶级社会的精神文化概念。每个时代的哲学家都完美的支持当前人类群体生活的精神需要。比如亚里士多德之流或东方春秋时期的老子孔孟之流就是一个赞同当前奴隶制社会,并为受到压迫的人们提供一些适合生存的理念。
哲学的性质:哲学是使人聪明的学问;在古希腊语中,“哲学”是“爱智慧”的意思,是使人;
1、哲学是理论化、系统化的世界观;世界观是人们对整个世界的根本观点;
2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总;世界非常复杂,反映这个世界及其发展规律的具体科学。
哲学的性质和功能:
1、哲学是理论化、系统化的世界观。世界观是人们对整个世界的根本观点。哲学将人们在社会实践活动中形成的世界观系统化、理论化,形成一定的哲学理论体系。这个体系全面而深刻地反映了客观世界及其规律性,因此,它能给人以智慧,并能使人坚定自己的信念。
2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。世界非常复杂,反映这个世界及其发展规律的具体科学也非常复杂,但概括起来无非是三大类:自然知识(研究自然界及其发展规律)、社会知识(研究社会及其发展规律)、思维知识(研究思维及其发展规律)。
哲学与具体科学的关系:是共性与个性、一般与个别的关系。二者有区别也有联系。区别:具体科学研究物质世界的某一方面及其规律性;而哲学则研究整个世界的本质及其规律性。联系:哲学以具体科学为基础;具体科学以哲学为指导。哲学反映了各门具体科学中最一般的本质和规律,因此,它能给人以智慧。哲学是世界观和方法论的统一
人们的世界观总是通过人们观察和处理具体问题的态度、方法表现出来。用一定的世界观为原则指导人们去观察、分析、思考和解决问题,就是方法论。方法论就是人们认识世界、改造世界的根本方法。在哲学这个层次上,世界观和方法论是统一的:有什么样的世界观,就有什么样的方法论;方法论也总体现着一定的世界观。
世界观和方法论的统一,使抽象的哲学理论能够指导人们的思想和行动,使哲学与人们的生活息息相关,从而使人们更具有智慧。哲学是大智慧
亚里士多德:哲学并不是一门生产知识,因此,人们研究哲学是为了摆脱无知和追求智慧,而不是为了实用。
费尔巴哈这样说过:动物只为生命所必需的光线所激动,人却关注那遥远的星辰所发射出来的无任何功利性质的光线。
总之,哲学是大智慧,是大学问,懂了哲学道理,就抓住了事物的根本。哲学是大智慧,是大学问。它不是一种实用技术,但是,不实用并不等于无用。近日,我认真读了北京大学哲学系教授,博士生导师、哲学博士胡军所著的《哲学是什么》一书,读后感触颇多颇深。此书由北京大学出版社2002年出版,属于“人文社会科学是什么”系列丛书和首届知识工程推荐书目,荣获第六届国家图书奖提名奖,第八届全国青年优秀读物一等奖。读完这本书,不仅又一次让我懂得了学然后知不足,思想政治教师要多读书、读好书等的道理,而且在进一步理解和把握了哲学内涵的基础上,得到了内心心灵的升华。
作为一个给中学生讲解马克思主义哲学常识的高中思想政治教师或者是作为一个正在从事与哲学有关工作的人员来讲,假设要我来回答“哲学是什么”的问题,我只能按照教材上的解释来进行回答,即哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结。而胡军教授对“哲学是什么”的解释则要丰富深刻得多,他在书中指出:“哲学就是指导人们生活的艺术和智慧,是对于人生道路的系统的反思,是美好的有意义的生活的向导,是我们正不断地行进于其上的生活道路,是爱智慧以及对智慧的不懈追求,是力求提升人生境界的境界之学。”(《哲学是什么》第11页)从胡军教授对哲学内涵的这个揭示可以看出,哲学与人生、与生活有着极为密切的关系,哲学对人生,对生活有着十分重大的影响。作者在书中用大量的篇幅从哲学的角度来说明了人生的真正快乐,人生的真正幸福存在于内心,来自于心灵的道理。正如本书第87页引用的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节”这首诗所说的那样,保持一份禅意在心头,保证心灵的澹泊空灵,使我们能以诗意的眼光来看我们生活于其中的世界,会使我们真正领略到生活的快乐与幸福、飘然与情趣。所以人的真正的快乐在于内心,在于心灵,只要心里快乐,则无论什么时候,无论何种境况,都是快乐的。纵然春天拥有百花,万物复苏,鸟语花香,但也有春寒料峭,春雨绵绵;尽管夏天拥有凉风,万物疯长,枝繁叶茂,但也有炎热酷暑,暴风骤雨;纵然秋日拥有明月,秋高气爽,果实累累,但也枯枝落叶,秋风瑟瑟;尽管冬日拥有瑞雪,千里冰封,银装素裹,但也有寒风刺骨,凛冽冰冻。阳光灿烂,风和日丽,蓝天白云固令人心旷神怡,神明自得,但黑云压城,狂风冰暴,阴晦冷涩也大可不必悲怆惆怅,郁闷压抑,因为这一切均乃自然之道。实际上喜怒哀乐、七情六欲均由心起。心乃情之源,心乃情之根,一切欢乐愉悦,一切烦恼悲伤,都从“心”中来。所以我们要懂得哲学的真正内涵,摆脱物欲和金钱的束缚,反对拜金主义,反对享乐主义。作为一个人,应该还有更高的精神追求,有更崇高的精神境界。如此,才能让我们过上真正幸福美好的生活,才能让我们的人生具有更大的意义和价值。