《快乐的人生》读后感

第一篇：《快乐的人生》读后感

《快乐的人生》读后感

卡耐基的《快乐的人生》，这本书让我受益匪浅,我仿佛看见了一缕阳光，遇见了一个引路人，找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者，这颗一直寻找的心才开始踏上通往美好人生的旅程。

戴尔.卡耐基结合社会论述了自己的观点，用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点的方法，同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。《快乐的人生》犹如一盏明灯指引着我去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。

我学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候，我可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，我可以改变态度去面对事实；我改变不了过去却可以把握现在；我不能左右天气却可以改变心情；我不能选择容貌却可以展现笑容；我对生活微笑，生活也会对我微笑。从此我的心不再压抑，以快乐的心情去面对困难。这是我读《快乐的人生》受益最突出的一点。卡耐基说：“能征服精神的人，强过能攻城占地”。这句话告诉我们的道理就是：唯一真正需要我们改变的，只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候，我就会告诉自己：只要把相机的焦距调好，一切就都好了。因为那使我发现思想对于身心两方面的控制力，我现在能够使我的思想为我所用，而不会有损于我；这样无论对于工作、生活我都可以做到游刃有余。

卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。

结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。

第二篇：卡耐基《快乐的人生》读后感

卡耐基《快乐的人生》读后感

戴尔。卡耐基，美国教育之父，在20世纪初萧条时期，以激昂的演讲带给美国人民积极上进之风，而他乐观感人的思想在他的书《快乐的人生》可见一斑，教会每个平凡的我们如何快乐地生活，如何拥抱美丽人生。

人生不可能一帆风顺，总会有黑乌鸦盘旋在我们的头顶上。我们也不可能只凭下定决心就改变我们的情感…可是我们可以变化我们的动作，而当我们变化动作的时候，就会自然而然地改变我们的感觉。而卡耐基告诉我们，忧虑便是挡在我们接近快乐生活的第一障碍。

所以，你感到不快乐，那么唯一能找到快乐的方法，就是振奋精神，使行动和言词好像已经感觉快乐的样子。如此，方可摆脱和战胜忧虑。然而，这并不难，通常，只要把受苦者内心的感觉，由恐惧改成奋起，就能把大部分我们所谓的邪恶，改变为对你有帮助的好处当我们变化动作的时候，就会自然而然地改变我们的感觉。当命运交给我们一个柠檬的时候，让我们试着去做一杯柠檬水。只需控制我们自己的行为，就能控制我们反应。当你的行动能够显示你快乐的时候，根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。唯有这样，才有可能更接近美好快乐人生。

下一步，就是如何培养快乐的心情。卡耐基坚信我们内心的平静，和我们由生活所得到的快乐，并不在乎我们在哪里，我们有什么，或者我们是什么人，而只是在于我们的心境如何，与在外的条件没有多少关系。除了你自己，没有别的可以带给你平静和快乐。一个人想要集他人一切的优点于一身，是最愚蠢、荒谬的行为。没有一个人是完全幸福的，所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。所以我们要自信，自我满足。找到自己，保持本色。同时，要学会爱别人。我们不要对任何人怀有恶意，却要对每一个人怀有喜爱。卡耐基说，快乐是可以感染的，在传播的过程中，我们会得到更多的快乐。所以，与人为善，便是我们应有的行为。

另外，卡耐基也向我们阐述了工作与快乐，金钱与快乐的关系。工作，将深深影响我们的一生；它可能造就我们，也可能毁灭我们。因此，我们不该把工作当作生活的全部。人类有百分之七十的烦恼与金钱有关，但是人们在处理金钱时却出乎意料的盲目。如果我们无法改变我们的经济情况，不妨改变自己的心理。对于钱的出入、收支要养成一种有节制、有计划的良好习惯。这样，至少我们还有拥有富足生活的机会。

你将来的欢乐和困苦，都取决于你撒下的种子。等到将来，当你走进你的仓库，看见的是满仓的粮食还是没用的杂草…是光荣的成功还是凄惨的失败…都得看你如今怎样做。

第三篇：敢于快乐的人生读后感

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《快乐的人生》读后感

这个学期，腾出了一些时间,看了一本卡耐基的《快乐的人生》，这本书让我受益匪浅,我仿佛看见了一缕阳光，遇见了一个引路人，找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者，这颗一直寻找的心才开始踏上通往美好人生的旅程。这个人就是人类美好生活最好的导师之一：戴尔？卡耐基。

戴尔.卡耐基结合社会论述了自己的观点，用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点的方法，同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。在接触卡耐基以前，就我个人来讲，生命中的忧虑多于快乐，担心多于开心。特别是在高考失利的那段时间，《快乐的人生》犹如一盏明灯指引着我去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。

我学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候，我可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，我可以改变态度去面对事实；我改变不了过去却可以把握现在；我不能左右天气却可以改变心情；我不能选择容貌却可以展现笑容；我对生活微笑，生活也会对我微笑。从此我的心不再压抑，以快乐的心情去面对困难。这是我读《快乐的人生》受益最突出的一点。卡耐基说：“能征服精神的人，强过能攻城占地”。这句话告诉我们的道理就是：唯一真正需要我们改变的，只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候，我就会告诉自己：只要把相机的焦距调好，一切就都好了。因为那使我发现思想对于身心两方面的控制力，我现在能够使我的思想为我所用，而不会有损于我；这样无论对于学习、工作、生活我都可以做到游刃有余。人总要面对生活中的一些不容易，面对失败，但不要把它当做退

缩的理由；我想人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，能去改变一些事物，而不是永远地默默地等待灭亡。人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的上智下愚。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。

看完这本，让我坚信快乐很简单！生活中有大把大把的快乐在等待着我们的挖掘。

第四篇：快乐的人生 美好的人生 读后感

记得，最早读卡耐基的书时，我心情很灰暗。唯一能打发时间的事情就是到图书馆看书。那时没有什么特定的选择，也没有什么特别喜爱的作者，什么书都喜欢翻阅一下。从世界名著到各族风情习惯、从历史文学到唐宋诗歌、从琼瑶的言情小说再到金庸的武侠小说。可全都没有给我留下特别的印象。

直到有一天，我拿起了它——卡耐基的《快乐的人生 美好的人生》，茫茫的旷野里盲目寻找美好人生道路的我，仿佛看见了一缕阳光，遇见了一个引路人，找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者，这条灰暗的道路才展示出隐隐约约的光彩，这颗一直寻找的心才开始踏上通往美好人生的旅程。这个人就是人类美好生活最好的导师之一：戴尔？卡耐基。

戴尔.卡耐基结合社会论述了自己的观点，用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点的方法，同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。在接触卡耐基以前，就我个人来讲，生命中的忧虑多于快乐，担心多于开心。《快乐的人生 美好的人生》犹如一盏明灯指引着我去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。

我学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候，我可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，我可以改变态度去面对事实；我改变不了过去却可以把握现在；我不能左右天气却可以改变心情；我不能选择容貌却可以展现笑容；我对生活微笑，生活也会对我微笑。从此我的心不再压抑，以快乐的心情去面对困难。这是我读《快乐的人生 美好的人生》受益最突出的一点。

人的一生能有多少年华？如意之事不常有，不如意之事长八九。在漫长的人生旅途中，一个人总会遇上不顺心、不如易以及现实中为难自己的事，这些事一旦成为现实现实我们不必沉湎于痛苦之中，总在感叹自己倒霉。而应该笑着面对现实。坦然接受一切，甚至利用它改造它。现实就是我们怎样察觉它，越客观越准确。越积极则现实给我们的心理挫折与打击的可能性就越小，而我们也就能适应观察而积极主动的生活。

人总要面对生活中的一些不容易，面对失败，但不要把它当做退缩的理由；我想人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，能去改变一些事物，而不是永远地默默地等待灭亡。人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的上智下愚。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。

人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的上智下愚。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。

人生的完整性在于知道如何面对缺陷，如何勇敢地屏弃不现实的幻想而又不以此为缺憾．人生不是上帝为谴责我们的缺陷而给我们布下的陷阱．人生也不是一场拼字游戏比赛，不管你拼出多少单词，一旦出现了一个错误，你便前功尽弃．人生更像是一个棒球赛季，即使最好的球队也会输掉1/3的比赛，而最差的球队也有春风得意的日子．我们的目标就是多赢球，少输球．

当我们接受不完整性是人类本性的一部分时，当我们不断地进行人生滚动并能欣赏其价值时，我们就会获得其他人不仅能渴望的完整人生．我相信这就是上帝对我们的要求：不求“完美”，也不求“永不犯错误”，而是求得人生的“完整”

无论在多么明媚的阳光下，总会存在一点暗色，不管你是否觉察？虚弱的阳光确实是无力渲染，这就是真实。不要觉得美总是高高在上的!很多美的事物都无不卑贱地在真实的世界中残喘。心无所贪，净土则生。有所作为才是人生中的最高境界。爱，是很简单的对情感的寄托。爱，是一种让人无法抗拒的力量。爱，是去疼抚亲人的依寄。如果我们能够勇敢地去爱，大度地去宽容，真诚地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱，那么我们就能取得别的生物所不能取得的成就。

看完这本，让我坚信快乐和美好很简单！生活中有大把大把的快乐和美好在等待着我们的挖掘。

by yyy

从前，一只圆圈缺了一块楔子．它想保持完整，便四处去找那快楔子．由于不完整，所以它只能漫漫地滚动．一路上，它对花儿露出羡慕之色；它与蠕虫谈天侃地；它还欣赏到了阳光之美．圆圈找到了许多不同的楔子，但没有一件与它相配．所以，他将它们统统弃置路旁，继续寻觅．终于有一天，她找到了一个完美的配件，并开始滚动起来．现在它可以说是完美的圆圈，所以滚动的非常快，以至于难以观赏花儿，也无暇与蠕虫倾诉心声．当圆圈意识到因快奔疾弛而失去了原有的世界时，它不禁停了下来，将找到的配件弃置路旁，又开始漫漫地滚动．

这个故事告诉我们，从某种奇妙的意义上讲，当我们失去了一些东西时反而更加完美，一个拥有一切的人其实在某些方面是个穷人．他永远也体会不到什么是渴望．期待及如何用美好梦想滋养自己的灵魂．他也会永远不会有这样一种体验：一个爱他的人送给他某种他梦寐以求的或者从未拥有过的东西意味着什么．

要珍惜已拥有的，常言道：知足者常乐.“足”中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？ 每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。

第五篇：人生如何快乐

人，生来就是享受快乐的。可是，人往往不快乐，甚至会感到痛苦。为了摆脱这种痛苦，人付出了很大的代价。

读周作人的《上下身》，感到人快不快乐根本上缘于人对生活所取的基本目标取向。一种认为生活的目的是欲求的最终实现 ；一种则认为生活的目的不是欲求之果，而是追求过程本身。换一种说法，即生活的目的不是经验之果，而是经验本身。

持第一种人生取向的，只对欲求实现的那一刻感兴趣，甚至把那一刻看作生活的全部。待到欲求实现的那一刻，常常会听到人们快乐的感叹：“啊，这才叫生活！”有这种人生态度的人，欲求实现前的那段生活，是被忽视的，是无所谓的，甚至是多余的。然而，这段生活却正是最漫长的，躲也躲不开的，而且还需要浸以血汗，助以耐力的。这甩也甩不掉的生活过程便惹人痛苦。

持第二种人生态度的人，将生活视为整体，其过程是不可以随便选取一二的：既不能专为饮食而工作，又不能仅为工作而饮食；既不以为人可以终日睡觉或用茶酒代饭吃，又不把睡觉或饮酒喝茶作为可以轻视的事。这都是生活的一部分，不可割裂，都要认真对待，认真享受。还是引周作人所举的旧例：一精通茶道的日本人，有一回去旅行。每到驿站，必取出茶具，悠然地调起茶来自喝。有人规劝他说，行旅中何必如此？他答得好：“行旅中难道不是生活么？”这种不割裂人生过程，每天都认真生活的人，才真正懂得生活的真谛。生活无过程，每一天的生活都是人生的目的，所以最终的目标实现与否便无多少意义。实现了，不会亢奋得失去理智；目的未果，也不会失落得终日昏沉，快乐伴随他整个人生。

读哈兹里特《谈有学问的无知》，觉得获取人生快乐，还有一个技术性手段，便是求知。一个人受时空的限制，视之无多，听之寥寥，生活在一个很狭窄的世界里。狭窄的世界，造就狭隘的心胸，近视的眼力，脆弱的性情，造就囿于鸡毛蒜皮琐碎恒常的人。而这种人，激情消顿，想象力萎缩，又能感受到多少快乐呢？便要求知，便要阅读。

读书，是借别人的眼睛、耳朵，看自己所未见，听自己所未闻，积累更多的人生经验，扩宽更大的感知空间。人生经验和感知空间，是人想象力的培养基；而想象力丰富的人，是有激情的人，激情，正是快乐之源。具体地说，读书读得多的人，起码是不自以为是的人，是不会认死理的人。

自以为是的人，排斥他人排斥身外的世界，而离开他人离开身外的世界，快乐便失去了生发的条件。认死理的人，心灵幽闭，故步自封，不接受新异的事物，自己跟自己过不去，快乐便无处附着。

需要特别指出的是，哈兹里特给“求知”予以鲜明的界定――求知，是汲求“切合我们的经验、感情和追求，有助于人们的事业和心灵的那些知识”，而不是为了做“学问”而求知。为了“学问”而求知，即便成为所谓的学者，“他知道一首诗有多少韵脚，一个剧本有多少幕，可是关于诗的灵魂或精神却茫然无知”。于快乐，几无裨益。他称这叫“有学问的无知”。所以，从人生快乐的角度看，读书亦不该读死书啊。