第一篇:怎样体现教师职业道德的时代性
怎样体现教师职业道德的时代性
一.与时俱进的教师职业道德内涵
教师职业道德是教师在社会的要求和影响下,通过学习、修养和实践等方式在教育工作中处理各种关系的道德准则和规范。一般来讲,它包括两个基本方面:一是师道,指社会对教师群体的职业性道德要求,通常表现为国家或行业对教师的一系列准则性的要求或规定。二是师德,指内化到教师深层心理结构中制约教师职业行为的内在标准以及相应的道德品质。中国正处于一个全面深入改革的时代,改革的大潮已经波及包括教育在内的我国社会的每一个领域。改革要求人们必须不断地重新调整对待新生事物和时代变动发展的态度和关系。
与时俱进的教师职业道德建设,必须体现时代性,把握规律性,富于创造性。与时俱进的教师职业道德,集中体现在教师与学生、教师与教师、教师与其他人员的关系之中。其中师生关系处于核心的位置。
首先,应该确立以学生为本、一切为了学生、为了一切学生的观念。任何职业道德的首条规范或根本原则都是要求从业人员要尽心竭力地为职业对象服务.对学生的态度和行为方式同样也是教师职业道德首先需要解决的问题。作为教师,一是应该具有对学生热情关怀的态度,一切为学生的发展和学业进步考虑,把学生成长的利益放在首位,而不能以冷漠、嘲讽的态度对待他们。必须尊重学生的感情.对学生在认识和品德方面出现的错误要及时提出批评和忠告,对学生的学习过程、学习效果、学习成绩要负全面责任。教学态度是否认真,备课是否充分,授课是否认真,考试评卷是否严肃,这些都不仅是一种做事的态度,而且体现着对学生的权利和人格是否尊重。在对研究生的学习、成长、人格发展进行培养指导的过程中,更体现出导师作为教师对学生的直接责任。二是应该公正地对待每一个学生的平等权利,尊重他们接受教育的权利。早在两千多年前,孔子就提出了有教无类的思想。在今天,我们更不应该因学生的贫富、素质的良莠、家庭背景的不同、男女性别的不同而有差异。作为受教育者,他们在教师面前都是平等的。三是在教师与学生之间应该建立一种正确的权利义务关系,如在研究生阶段,教师不应该侵占学生的科学研究成果.不应该根据自己的爱好和意志对学生的学术研究方向横加干涉等等。教师必须理智地对待教师与其学生的关系,不能超越一定的界限,否则将会产生特殊的损害,使师生关系充满复杂的纠缠不清的不快与紧张不安。
其次,应该在教师与教师之间确立友善协作的关系。现代科学发展是高度分化的又是高度整合的,这需要教师既要有学术个性.又要有很好的合作精神。人文社会科学教师凭个人的努力尚能完成一些研究项目,但自然科学大多需要合作。要形成和谐合作的关系.就要求教师之间首先要有和谐合作的善意,要互相尊重、协作、忍让、宽容。在学术探讨与交流中要注意尊重对方.要善于把学术问题与感情问题区别开来。在学术问题上.我们可以激烈争论,但这不应该影响教师之间的感情,不应该将两者混为一谈。合则共荣,离则同败。要实现这种合作和谐关系,还需要彼此在利益上相互谦让,在精神上相互宽容。很多矛盾都是由一些利益纷争引起的。此外,教师作为知识分子,大多数教师的个性都比较鲜明,甚至有一些缺点.这就要求教师必须有谦让和宽容的精神,把利益看得淡一点,以形成良好的教师群体人际关系。
第三,应该确立教师与其他工作人员的和谐关系。在学校中教师不可避免地要面临与学校的管理人员、后勤服务人员的人际关系。教师是学校的主体或主导力量.但学校离开了管理与服务这两支队伍是不行的。因此,教师与其他工作人员
双方都有互相理解和互相尊重的道德义务。这两种群体有时表现出某种对立的情绪,这一方面由于中国的官本位意识的冲击,另一方面,教师对管理与服务工作有时缺乏更多的理解,或者是由于教师不熟悉管理与服务工作的具体情况和程序造成的。在与社会公众人员打交道时,教师要维护教育的严肃性、崇高性,不能因个人或小团体的利益而丧失应该坚持的原则。在坚持开放办学、服务社会的同时,教师要坚守原则。因为,知识的运用不仅追求广泛的社会效益,而且追求经济效益。这两者之间有时是会发生矛盾和冲突的。这是教师在不断扩大教育的服务功能时要保持的必要理智,是每一个教师的责任与职业道德规范。
二.科学地评估教师职业道德实际状况。
改革开放以来,教育系统将教育与管理结合起来,积极改进和加强教师职业道德建设,使教师的职业道德呈现出新的面貌。这主要表现在以下几方面:
第一,在对待教师职业的态度上,爱岗敬业的意识比过去明显增强。20世纪80年代至90年代中期,在“经商下海热“影响下,有些教师不安心教育工作,跳槽到一些大公司和大企业。20世纪90年代中期以后这种现象开始减少,教师对自己的工作岗位开始珍惜,工作态度积极认真。
第二,在教学工作中.遵守教学基本规范的自觉性明显提高。由于各学校实行了岗位聘任制,加强了对教师工作的考核,教学秩序有了明显的进步。教师队伍中一些不合格者下了岗,不适合者转了岗。学校中运用奖优罚劣的激励机制,调动了教师的工作积极性,提高了教师遵守教学基本规范的自觉性。
第三,提高业务水平的进取精神和开拓创新精神明显进步。教师要胜任未来的工作,就必须刻苦自学或进行业务进修。当前,具有一定电脑知识和技能的教师越来越多。他们运用多媒体技术制作课件,为教学服务,增强了教学的直观性、生动性和丰富性,提高了教学的效果。许多青年教师在职或离职积极攻读硕士学位和博士学位,明显地提高了教师团队的学历构成,提高了教师团队的整体业务素质。
教师职业道德素质的可喜变化,有着深刻的社会背景。党中央提出的“科教兴国”的战略明显地提升了教师的社会地位,教师增强了职业的荣誉感。学校人事制度的改革,聘任制的实施,在促进教师职业道德提高方面起了重要作用。应该看到,这些变化有两方面的特点:一是近几年教师职业道德素质的提高主要表现于对具体规范的遵守。二是产生这些变化的原因中,管理的因素比过去大了,管理改革的力度比过去大大增强了。
在教师职业道德素质有了较大提高的同时,我们也应该看到,当前教师职业道德方面还存在着许多突出的问题,这主要表现在:
第一,以高度负责的态度,教书育人,率先垂范,言传身教,以良好的思想、道德、品质和人格给学生以影响的情况还不尽如人意。中国从计划经济转向社会主义市场经济,给人们的思想道德带来了深刻的影响。对于理想信念,对于社会的道德状况.教师也存在许多困惑。要做到以高度负责的态度教书育人,要求教师本身要有正确的世界观、人生观和价值观。目前,教师的思想还未完全统一到正确的认识上来。同时,教书育人的考核量化有许多困难。在教师考核不能比较明确地反映不同教师在教书育人中的差异时,教师教书育人的积极性就会受到很大影响。如何调动教师教书育人的积极性还必须认真研究。
第二.教师的兼课兼职与学校的教学科研工作出现矛盾与冲突。近几年来,一方面由于教育的发展.使在校学生人数增加,教师的教学工作量也随之增加。另一
方面,民办学校需要聘请一部分在职教师,在外语等一些热门专业形成了各方争夺教师资源的问题。教师的时间和精力是有限的,教师在处理学校的“大课表”与个人“小课表”之间的冲突时,是根据报酬,还是根据事业的需要? 这就对教师的职业道德素质提出了严峻的挑战。
总之.教师的职业道德素质比过去有了很大进步.但与改革开放、建立和谐社会的要求相比,还有不少差距。因此,我们必须加强对教师职业道德新情况和新问题的研究,进一步开拓创新教师职业道德建设的工作机制。
三、开拓创新教师职业道德建设的长效工作机制
胡锦涛同志在新时期保持共产党员先进性专题报告会上指出:“积极寻找新的历史条件下做好党员经常性教育管理工作的方法和途径,努力探索使广大党员长期受教育、永葆先进性的长效机制。”因此,适应时代变化和实践发展的要求,不断开拓创新,建立一套完善的规章制度和工作机制,不仅是保持党的先进性的根本途径,也是使教师实现职业道德规范的根本途径。
1.不断创新继承传统与弘扬时代精神相结合的工作机制
关于师德,中国有悠久的历史传统。早在春秋时期孔子已提出师德要求。唐朝韩愈著名的“传道授业解惑”之说,包含教师资格、教师责任、教师评价等多项教师道德的基本要求,一直是历代为师者自我要求的道德准则和社会对教师的道德要求。优秀师德传统还包括近代教育家蔡元培提出的“砥砺德行”、“道义相助”,陶行知提出的教师要做人民的朋友,应有“农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神”,“对儿童教育有鞠躬尽瘁死而后已的决心”,徐特立提出的教师应具有“经师和人师”两种人格等道德思想。这些优秀的师德传统在今天仍然闪烁着德性的光彩,应该在广大教师中大力宣传和提倡。需要指出的是,现在有些教师特别是青年教师很少知道传统优秀师德,“师者不知何者为师”,这是目前师德存在问题的一个重要原因。因此,师德建设的一个重要内容就是要加强传统优秀师德的教育,使每一个从事教育工作的人都知晓我国传统优秀师德,并以此为竞聘教师岗位的基本要求。
当然,师德建设不能只限于继承和发扬传统优秀师德,还必须根据现代社会的变化发展提出有时代特征的新师德。传统师德建立的教育理念一般以教师为主体,现代社会发展则提出了教育以学生为主体的理念。新的教育理念必然要求教师要有新师德观念。比如,平易近人、勇于接受学生意见、师生平等的观念;尊重学生人格与独立意志的人道观念;创新求变、不断探索、提高学生素质的责任观念;献身教育、勤奋耕耘、甘为人梯的敬业精神等等。这些新道德要求不能停留在探讨的层面上,而必须通过各种宣传途径,让所有的教师都了解。
应该看到,新师德是时代的要求和体现,与传统优秀师德并不是对立冲突的,而是在传统优秀道德基础上的发展和丰富。师德建设要注意把两者有机地加以整合。
2.不断创新职业道德教育与教师考核相结合的工作机制
教师职业道德教育,不仅能够提高教师职业道德素质,而且是推动教师业务水平发展、提高教师整体素质的关键。因此。要理直气壮地提出教师职业道德教育,要花大力气扎扎实实地抓教师职业道德教育。
然而.教师职业道德建设的有效性除了加大道德教育的力度之外,还须借助学校管理的手段,注意将教师的职业道德教育与教师的进修要求、考核目标结合起来。
第一.凡是教师必须到师范学校进修“教师伦理学”或“教师职业道德概论”课,并要有合格证书。没有证书和不合格者不得上岗。
第二,制订教师职业道德规范,把教师的职业道德表现作为考核的重要依据。教师职业道德规范的内容:一是应该体现最基本的教师道德要求,是为大多数教师能够接受和做得到的,切忌“高标准、高要求”,否则难以达到提高师德水平的目的。二是要具体可行,同时要有量化指标,不能停留在空洞的口号上。教师职业道德要求可以细化为考核的评价点,以便通过考核的手段、他律的手段促进教师道德的提高。当然,不同的学校由于情况不一样,不能千篇一律,而要根据本校的实际情况和教师道德接受程度.制定可行的、可考核的教师职业道德规则。
3.不断创新自身修养与营造良好氛围相结合的工作机制
通过职业道德教育,使教师自觉地进行职业道德修养,使教师自觉地在实践中提高职业道德水平。然而,教师良好的职业道德的形成始终与环境的熏陶相联系。这就要求在教师职业道德建设问题上,营造教师职业道德建设的良好环境,促进教师职业道德水平的提高.。
第一,宣传氛围。学校要大张旗鼓地宣传教师职业道德,在醒目的宣传栏、教师的办公室等处公布教师职业道德规则、某些道德箴言,送发教师职业道德手册,教学软件中有教师职业道德警语,让广大教师明了自己的道德责任。当然,宣传也要讲究艺术,语言要有情感性,使人有温馨感,内容要有深度,有一种感召力。
第二,舆论氛围。道德对人的作用很大部分是通过社会舆论起作用的。道德舆论就是以道德评价的形式进行的。教师职业道德评价要避免简单化。因为,我们正处于变革的时代,变动的因素非常大,有的问题确实难以一下明确是非,需要通过讨论来形成共识。例如,校外兼课的问题,不能简单地下结论。事实上,兼课的教师大都是教学上比较优秀的,同时教育改革也需要各校互动,实行校际教授互聘。但是,兼课时间的多少、兼什么课、兼课与本职工作有无矛盾,就有一个度的问题,这就需要通过道德评价、社会舆论作用于教师。舆论性的评价可以多方面进行,如学生点评,教师互评,以及家长、社会大众和媒体的广泛评论,形成教师要有好职业道德的舆论氛围。
第三,榜样氛围。在教师职业道德教育中,树立榜样是不可缺少的。但是,不要人为塑造“高、大、全"的完美形象,没有缺点的人是不存在的,也是无法学习的。一个人在某一点上突出,就值得他人在这方面向他学习。因此,可以树立多方面的教师职业道德榜样。
教师职业道德是一个非常普遍和又现实的问题,中国有近1600万教师,2.6亿受教育人口。如何提高教师职业道德,使这一工作与时俱进,不仅是一个教育应该研究的问题,而是涉及社会学、经济学以及现代化理论的问题。本文仅是抛砖引玉,希望学界能有更多的人参与讨论。
第二篇:浅谈教师职业道德的时代性
浅谈教师职业道德的时代性
任丘市石门桥学区檀庄小学
孟宪娜
摘要:《三字经》中“教不严,师之惰”就是古人对教师职业道德的最早定义,指教育学生要严格。但随着社会的变迁与发展,教师职业道德的内涵也体现出其时代性。当今和谐社会的建设,教师是任重而道远。教师要让学生真切的感受到教育对他们进行智慧启发和心灵陶冶所带来的内心充实,和谐,光明和快乐,从而实现个体身心素质全面的,生动的,活泼的发展。这样的教育是以人为本的教育,它体现了素质教育的要求;这样的教育离不开教师的教育机智。让教师的爱与责任伴随着机智与技巧是当今教师职业道德所要体现的新内涵。
关键词:爱与责任
以人为本
教育机智
浅谈教师职业道德的时代性 任丘市檀庄小学 孟宪娜
尊师重教是我国的优良传统,古人把“师”与“天,地,君,亲”列为“五圣”。荀子也说过:“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅,则法度存。国将衰,必贱师而轻傅,则人有快,人有快则法度坏。”而在《三字经》中也有了“教不严,师之惰”的对教师师德的最早定义。但教师职业道德的内涵也随着社会的变迁而发展,并体现出时代性。当今和谐社会的建设,教师是任重而道远。教师要让学生真切的感受到教育对他们进行智慧启发和心灵陶冶所带来的内心充实,和谐,光明和快乐,从而实现个体身心素质的全面的,生动的,活泼的发展。这样的教育是真正以人为本的教育,它体现了素质教育的要求;这样的教育离不开教师的教育机智。让教师的爱与责任伴随着机智与技巧是当今教师职业道德所要体现的新内涵。
一,爱学生就要树立“以人为本”的信念
首先,以人为本的信念,就是要以人为中心,强调人的发展,突出人的需要。西南大学李森教授提出要树立一种科学的学生发展观,以便重新解读学生的发展,明确教学之于学生在哪些方面能促进发展,哪些方面只是提供一些帮助。科学的学生发展观,就是要在教学活动中,珍视学生生命个体的完整的存在。李教授还提出学生的发展是有年龄规律的、有个体差异的。东北师范大学熊梅教授针对东北师大附小进行的改革实践呼吁,在教学过程中需要更多地关注学生在课堂上多方面发展的动态进程是怎样的,要思考知识与技能、过程与方法、情感态度价值观“三维目标”的实现是静态、分化的过程,还是动态、并行的过程。对于学生发展的理解上,教师需要清楚教学是适应发展还是促进发展,要掌握学生现有的发展水平和期望的目标水平。
其次,以人为本的信念,就是要始终关注学生的幸福,自主和尊严,把培养身心健康,全面发展的人作为根本的目标。对学生的评价要全面。对成绩不理想但劳动好,交往能力强,善于合作的学生都要给与表扬,树立模范。
最后,以人为本的信念,就是要充分体现人文的关怀和道德的情感。教育首先是一种保护,保护那些成长中的孩子那固有的好奇心和求知欲,保护孩子的求异和可爱的错误。苏霍姆林斯基说过:“要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却是十分脆弱的。一不小心,露珠滚落,就会破碎,不复存在。”青少年时期的孩子犯错误是必不可免的。如果我们用恨铁不成钢让孩子立刻醒悟并且痛改前非,今后绝不再犯这样的心理去批评、责怪学生,很可能在孩子心中落下一道很深很深的伤痕,以致他以后连做一个诚实的人的愿望都没有了。很可能使这个孩子很呆滞,很死板,很不愿意跟别人交往。他做好事的愿望、帮助别人的热情都会丧失。所以我们在教育学生时,要处处从其心理出发,从其特征出发,慢慢引导孩子,把爱做到学生心坎上。
二、让智慧与责任同在
通常我们说,要苦干加巧干,在教师呕心沥血的付出时,要倡导教师开动脑筋,创造性的解决问题,科学而艺术地开展工作。有许多教师在处理问题时,常常表现出“有心无术”,学生没完成作业就破口大骂,甚至体罚,熟不知这只会使学生对学习,对自己失去信心。还有一些教师在班级管理中,责任心强却适得其反。只要出现问题,老师就亲自出面直接处理,其实有智慧的老师会把问题交给学生,通过鼓励他们出主意、想办法自主解决问题。
例如,有一位责任心很强的中学班主任严肃又关切地向班上一对早恋的少男少女讲述了早恋的危害、学生的使命、对他们的殷切希望后,这两个学生竟然跳河自尽了。也许学生的心理过于脆弱了,但如果教师能体会学生的感受,让教师的爱心和责任感伴随着智慧和技巧,这样的悲剧也许就不会发生了。只有理解与掌握教育教学规律、学生的身心发展规律、学生的年龄特点、个性差异等知识,并掌握好人际沟通的技术、问题解决的技能等等,才能在教学过程中保证产生积极的成效。北美“现象学教育学”的领袖人物之一马克思••范梅南教授对教育机智的研究表明:“教育机智是一种我们拥有责任的表达方式,我们以此来保护、教育和帮助孩子成长。”
教师是人类灵魂的工程师。教师的职业道德素质高低,直接关系到亿万青少年学生的健康成长。随着不断加强师德建设,教师的思想道德素质水平必将不断提高。胡锦涛总书记的四点希望:“希望广大教师爱岗敬业、关爱学生;刻苦钻研、严谨学;勇于创新、奋发进取;淡泊名利、志存高远。”我们每一位人民教师将牢记心中。
参考书目
孙学策 《教育教学中师德修养案例研究》,中国轻工业出版社 范梅南
《教学机智:教育智慧的意蕴》,教育科学出版社
第三篇:弘扬爱国主义精神体现时代性
弘扬爱国主义精神体现时代性
随着时代的发展,爱国主义精神总是不断拥有新的内涵。弘扬爱国主义精神,既要继承优良传统,又要紧跟时代前进的步伐,体现时代和社会发展进步的要求。当前,弘扬爱国主义精神,就必须要坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑,坚持贯彻落实科学发展观,坚持把爱祖国、爱民族与爱社会主义有机统一起来。
我们作为新一代大学生,弘扬爱国主义精神,要坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑。中国特色社会主义理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领全国各族人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新成果,是我们最宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在今天的历史条件下,我们大学生弘扬爱国主义精神,尤其要坚定走中国特色社会主义道路的信念,坚信中国特色社会主义具有无可比拟的优越性,中国的发展道路和发展模式具有强大的生机活力,努力做到高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
我们作为新一代大学生,弘扬爱国主义精神,要坚持贯彻落实科学发展观。我们应当全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求,切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,把科学发展观的要求落实到全面建设小康社会的具体实践中,在继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐中充分发挥积极性、主动性和创造性,坚定必胜信心、勇于面对挑战,在社会主义建设各项工作中发挥积极作用,作出应有的贡献。
我们作为新一代大学生,弘扬爱国主义精神,要坚持把爱祖国、爱民族与爱社会主义有机统一起来。弘扬爱国主义精神,要“坚持爱国主义与社会主义的高度统一”,满怀“以天下为己任”的赤诚,“时刻心系民族命运、心系国家发展,使爱国主义精神在新的时代条件下发扬光大。”要“进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感,进一步坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念。要切实强化社会责任感和历史使命感,把个人的成长进步融入到推动国家发展、民族振兴的时代洪流中去。”
我们作为新一代大学生,爱国主义不仅是一种情感,更是一种行动。让我们用行动践行“爱国主义”精神,积极投身于建设有中国特色的社会主义事业中,为拥护祖国统一和发展做出应有的贡献,为建设和谐的社会主义现代化国家做出应有的贡献。
计应2班 小张
第四篇:关于宣传思想工作如何体现时代性
关于“宣传思想工作如何体现时代性、把握规律性、富于创造性”的研究与思考
市委宣传部研究室
在新世纪新阶段,宣传思想工作如何体现时代性、把握规律性、富于创造性,是宣传思想战线贯彻“三个代表”重要思想的要求,必须认真研究和回答的重大理论和实践问题。研究好、解决好这个重大问题,对于做好新形势下的宣传思想工作,坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,加强党的执政能力建设、提高党的领导水平和执政水平,具有十分重大的理论和实践意义。
一、宣传思想工作面临的时代性要求
1、时代的特点。宣传思想工作必须把握时代主题,认清时代特征,找准时代坐标。和平与发展是当今世界的主题,稳定与发展是当代中国的主题。在这样的时代主题下,由于国际国内形势发生了深刻变化,当今世界和中国的发展趋势呈现出鲜明的时代特点。概括地说,国际大势的特点是经济全球化、政治多极化、文化多元化、竞争综合化,国内大势的特点是经济市场化、政治民主化、文化人本化、发展全面化。在这样的时代条件下,无论是我们党,还是人民群众,都发生了深刻变化。宣传思想工作必须把握时代的新特点,体现党的新要求,反映人民的新愿望。
2、党的历史方位的转变时宣传思想工作提出新要求。一是我们党从革命党转变为执政党这一历史地位的变化,要求党的宣传思想工作坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,巩固共产党执政地位和全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。二是党在新世纪新阶段全面建设小康社会的目标和任务,要求党的宣传思想工作必须坚持科学发展观,既要为社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展提供理论保证、舆论支持、精神力量和文化条件,又要积极完成精神文明建设的奋斗目标和任务,促进社会全面进步和人的全面发展。三是党的领导方式和执政方式的转变对宣传思想工作提出新要求。我国经济体制、政治体制和对外开放格局的深刻变化,要求党的宣传思想工作探索和创新适应市场经济体制要求的思想和舆论引导管理体制和调控机制;在坚持党管宣传、党管意识形态的同时,贯彻依法治国方略,依法做好国家的意识形态工作;不仅要善于做好对内宣传工作,而且要善于做好对外宣传工作,努力探索和创新内外宣统一的管理体制和工作机制,以应对中外思想文化竞争日益激烈地发生在境内的新情况。
3、人民群众精神文化生活的新发展对宣传思想工作提出新要求。一是人们思想活动呈现出独立性、选择性、多变性、差异性的新特点。各种观念大量涌现,正确的思想与错误的思想相互交织,进步的观念与落后的观念相互影响。这要求党的宣传思想工作要引导干部和群众分清主流和支流、分清正确与谬误,建立与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系,更好地把全国各族人民的意志和力量凝聚起来,万众一心为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗。二是人民群众精神文化需求呈现出快增长、多方面、深层次、高要求的新特点。而目前我们能够提供的文化产品和文化服务还远远不能满足社会需要,这要求宣传思想工作在全面建设小康社会的过程中,抓住机遇,加强精神文明建设,加快文化事业和文化产业的发展步伐,努力为群众提供多方面、多层次、多样性的文化产品和文化服务,满足人们日益增长的精神文化需求。三是思想文化交流呈现出分散性、便捷性、跨国界等新特点。特别是网络、手机等新兴信息传播渠道迅速兴起,对党报、党刊、电台、电视台等传统主流媒体影响力产生了冲击,对传统的管理方式提出了挑战。同时,由于人们的心理状态、接受能力、欣赏水平也发生了变化,一些新的文化娱乐场所吸引了大量群众。这要求党的宣传思想工作要研究群众的接受心理、审美情趣,采用新技术,开辟新渠道,占领新阵地,通过群众喜闻乐见的载体方式来做好宣传思想工作。
二、新形势下宣传思想工作必须把握的规律
1、必须服从服务于党的全面建设小康社会的奋斗目标和任务。政党的宣传思想工作就
是围绕党的纲领和任务,从思想上和舆论上去引导群众、争取群众、动员群众实现党的目标。我们党的历史经验证明,宣传思想工作必须按照党的政治路线来进行,围绕党的中心任务来开展,朝着党的奋斗目标来加强,只有这样,才能不断提高党的宣传思想工作的战斗力和实效性。如果宣传思想工作脱离了党的目标和任务,那就失去存在的任何意义。新形势下党的宣传思想工作,必须紧紧围绕并服从服务于全面建设小康社会的奋斗目标和任务,宣传教育群众,团结动员群众。
2、必须牢牢掌握党在意识形态领域的领导权和主动权。任何一个执政党都要维护和巩固其执政地位,为执政地位提供思想基础。我们党作为执政党,也需要通过宣传思想工作从思想上坚持和加强领导地位和执政地位。在我国,党的领导主要是政治、思想和组织的领导,其中思想领导是实现党的领导很重要的方面。党管宣传、党管意识形态,是我们党在长期实践中形成的重要原则和制度,是坚持党的领导的一个重要方面,必须始终牢牢坚持,任何时候都不能动摇。现代社会,宣传舆论的社会影响力越来越大,能不能把宣传舆论工作抓在手上,关系人心向背,关系事业兴衰,关系党的执政地位。善于做好新形势下的宣传思想工作,是加强党的执政能力建设的重要内容,也是对我们党领导水平和执政水平的一个重要考验。在新形势下,越是改革开放和发展市场经济,就越要重视和加强宣传思想工作。
3、必须把人民日益增长的物质文化生活需要作为根本出发点。立党为公、执政为民是马克思主义执政党的本质要求。马克思主义执政党与非马克思主义执政党的根本区别,就在于马克思主义执政党除了人民的根本利益以外没有自己的特殊利益。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,始终代表着中国最广大人民的根本利益。所以党的宣传思想工作必须把人民的呼声、愿望、利益和要求作为根本出发点,把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为根本落脚点,把人民群众赞成不赞成、拥护不拥护、满意不满意、高兴不高兴作为衡量工作成效的根本尺度。人民的呼声和意愿是人民群众利益的反映。宣传思想工作反映人民的心声,就是代表人民的利益。在全面建设小康社会的新阶段,人民群众迫切希望经济富裕、政治民主和精神丰富。所以,党的宣传思想工作必须把人们日益增长的物质文化生活需要作为我们工作的根本出发点,维护和实现人民群众的经济、政治、文化权益。
4、必须用“三个代表”重要思想统领宣传思想工作。中国马克思主义执政党与国外马克思主义执政党的一个重要区别,是我们党坚持以中国化马克思主义为指导,走中国特色社会主义道路。只有中国化马克思主义,才符合中国实际,反映中国社会发展的规律,代表中国人民的根本利益。“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际相结合的最新成果,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是我们党必须长期坚持的指导思想。因此,新形势下党的宣传思想工作必须坚持以“三个代表”重要思想为统领,坚持“三个代表”重要思想在我国意识形态领域的指导地位,坚持用“三个代表”重要思想作为加强和改进宣传思想工作的强大理论武器,坚持把“三个代表”重要思想贯穿到宣传思想工作的全过程和各个方面,坚持将“三个代表”重要思想作为衡量宣传思想工作成效的理论标准。
三、创造性地加强和改进新形势下的宣传思想工作
当前,深刻变化的国际环境、全面建设小康社会的艰巨任务、党所处的历史方位和肩负的历史使命,给宣传思想工作带来一系列新情况新问题,提出了新任务新要求。我们必须用时代的要求来审视宣传思想工作,用发展的眼光来研究宣传思想工作,以改革的精神来推动宣传思想工作。在中国特色社会主义伟大实践中,由于我国实行的是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,这决定了我们在意识形态领域必然长期面临着社会主义意识形态为主体,多种意识形态并存的局面。因此,加强和改进新形势下的宣传思想工作,要求我们必须适应时代要求,把握工作规律,从内容形式、思想观念、体制机制、方式方法上,创造性地处理好以下四个方面的矛盾关系:
1、处理好指导思想一元化与思想多样化的关系。在思想理论领域,一方面“三个代表”
重要思想已被确立为党和国家的指导思想,另一方面我们也面临着社会思想意识多样化的现实。这就需要我们在工作内容上,坚持用“三个代表”重要思想武装全党、教育人民,巩固和发展全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,为全面建设小康社会提供理论指导和思想保证;坚持以改革发展稳定中的实际问题、以我们正在做的事情为中心,尊重实践,尊重人民群众的首创精神,认真研究和回答干部群众关心的重大思想理论问题,不断丰富和发展马克思主义,以发展着的马克思主义来指导新的实践。在思想观念上,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,在解放思想中统一思想,在统一思想中凝聚力量。在体制机制上,建立健全中心组学习制度,探索建立有利于理论创新的课题规划机制、成果评介和应用机制,深化哲学社会科学研究体制改革,完善哲学社会科学成果的奖励制度,创新和完善理论宣讲和哲学社会科学普及机制。在方式方法上,要紧密结合干部群众的思想实际和生产生活实际,善于用事实说话、用典型说话、用群众熟悉的语言和群众喜闻乐见的方式搞好宣传教育,使“三个代表”重要思想不断转化为广大干部群众全面建设小康社会、创造幸福生活和美好未来的巨大力量。
2、处理好党和国家主流媒体舆论与民间舆论多样化的关系。在宣传舆论领域,由于改革开放带来的利益多样化和思想多样化,在党和国家主流媒体舆论之外,出现了多样化的民间舆论。党和国家主流媒体舆论代表社会主义方向,民间舆论反映了不同群体的呼声和要求。党和国家主流媒体舆论与民间舆论在根本利益上是一致的,在一些重大决策、重大活动和重大事件上,党和国家主流媒体舆论和民间舆论高度吻合。党和国家主流媒体舆论与民间舆论也有不一致的一面,其原因是党和国家主流媒体舆论主要是代表根本、整体、长远的利益,民间舆论反映的主要是局部、眼前和个别的利益。有的民间舆论反映的呼声和愿望是积极的、合理的,也有一些与社会发展要求不符的杂音和噪音。这就要求我们在舆论引导工作中,必须坚持党和人民的喉舌性质不能变,坚持正确的舆论导向不能变,坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针不能变,同时对于积极健康的民间舆论,我们要发挥主流媒体的优势,创造条件,推动它成为社会的主流舆论,对那些杂音、噪音,我们要干预、控制,绝不能给它提供传播渠道。在思想观念上,舆论引导工作要破除只对上负责、不对下负责的官僚主义观念,对民间舆论我们既不能漠然视之,也不能一概视为洪水猛兽,应该具体情况具体分析。对突发事件的舆论引导工作也要有正确的认识,要主动积极地做好舆论引导,不能一概回避矛盾,捂盖子。在体制机制上,完善新闻宣传宏观管理体制和调控机制,完善新闻发布制度,健全突发事件新闻报道工作的快速反应和应急协调机制。在方式方法上,要按照“三贴近”的要求,改进会议和领导同志活动的报道,加强和改进国内外突发事件的报道,要把镜头对准基层,把版面留给群众,多用群众的语言、多联系群众身边的事例,多用群众喜闻乐见的形式,多用疏导的方式、群众参与的方法、民主讨论的方法,多层面、多角度地反映人民群众的实际需求和伟大实践,增强新闻报道的说服力和亲和力。要积极运用现代科技成果,加强对互联网、手机短信等新兴媒体的舆论引导和管理工作,不断拓展宣传思想工作的渠道和空间,掌握网上宣传的主导权,把我们想讲的和老百姓想听的结合起来,把体现党的主张和反映人民心声有机统一起来。
3、处理好集体主义价值观与价值观多样化的关系。思想道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。同时,又必须坚持从实际出发,把先进性要求和广泛性要求结合起来,积极倡导一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德。大力推动建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律法规相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。要坚持过去行之有效的好传统、好办法,更要适应新情况不断探索新的体制机制、方式方法和手段。要坚持两手抓、两手都要硬,建立健全党委统一领导、宣传部门和精神文明建设部门组织协调、全社会共同参与、齐抓共管的工作体制和机制,建立健全同规划、同部署、同检查、同落实的工作
体制和机制,建立健全投入、评价、激励机制。要把道德教育和道德实践、典型示范、道德管理、多办实事结合起来,综合运用教育手段、管理手段、政策手段、法律手段,充分发挥舆论引导作用和文艺作品的教化作用。
4、处理好时代主旋律与文化多样化的关系。文化建设必须大力发展社会主义先进文化,唱响歌颂党、歌颂祖国、歌颂社会主义的主旋律。同时,新形势下,由于人们精神文化生活需求的多样性,决定了文化产品的多样性。凡是思想内容健康向上,能使人受到教育、得到娱乐的一切文化创作和生产,我们都要鼓励和支持。繁荣和发展社会主义文化需要创新思想观念,破除计划经济体制下形成的传统文化发展观,树立与社会主义市场经济体制相适应的新的文化发展观。既要注重发展文化事业,也要充分认识发展文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。要按照社会主义精神文明建设的特点和规律,适应社会主义市场经济发展的要求,逐步建立党委领导、政府管理、行业自律、企事业单位依法运营的文化管理体制。健全文化市场体系,建立富有活力的文化产品生产经营体制。探索建立有利于繁荣创作生产的保障机制和激励机制。坚持把社会效益放在首位,力求社会效益和经济效益的统一。坚持面向群众,面向市场,改革和完善文化评奖机制,把群众评价和市场考验作为评奖的重要依据。要鼓励文化工作者深入群众、深入生活,多出精品,把美好的精神食粮奉献给社会。
(执笔人:奚立龙孙浩)
第五篇:体现时代性 把握规律性 富于创新性
体现时代性 把握规律性 富于创新性 在鄱阳湖生态经济区建设中深入开展创先争优活动
中共南昌市委创先争优活动领导小组
(2011年6月)
今年以来,南昌市按照中央和省委的统一部署,以‚南昌走在全省前列、安义站在全国前头‛为目标取向,紧扣科学发展主题和加快转变经济和发展方式主线,把创先争优活动作为基层党建一项经常性工作,同完成‚十二五‛开局之年的计划任务、迎接建党90周年、实现市、县、乡领导班子平稳顺利换届、创新社会管理和规范化推进基层组织建设结合起来,以‚富民兴赣我先行‛党员承诺活动为载体,组织引导全市各级党组织和党员创科学发展之先、争社会和谐之优,为在新起点上建设更高水平‚两篇‛文章提供了政治动力和组织保证。
一、围绕完成“十二五”规划开局之年的计划任务,突出抓好“富民兴赣我先行”党员承诺活动,为推动科学发展注入动力
按照省委‚富民兴赣我先行‛百万党员承诺活动的部署,全面推行以长远承诺为基础、承诺为主体、即时承诺为补充的‚三位一体‛承诺新模式,明确新一轮公开承诺事项、主要措施、完成时间,引导基层党组织和党员在推进南昌“山江湖”综合开发、打造健康城市等各项工作中创先进、争先锋、1 作示范。活动中,紧紧抓住做好结合文章这个立足点,将承诺内容与完成‚十二五‛规划和目标任务相结合,实现党员承诺的定标、定责、定位,把省委的战略部署落实到‚四看‛南昌(站在省内看南昌、比照中部看南昌、站在全国看南昌、走向世界看南昌),全面建设更高水平的两篇文章上;与‚决战一百天、喜迎七城会‛的奋斗目标相结合,迅速开展了‚啄木鸟在行动‛工作,对城市建设上的薄弱环节逐地逐项积极整治,为以新面貌迎接‚七城会‛召开,同时也为迎接全国卫生城市复检和全国文明城市检查夯实基础,增强各级党组织、党员承诺的针对性、透明性和实效性。紧紧抓住做好落实文章这个关键,按照‚四好‛(即‚好听、好记、好做、好评‛)的具体要求来确定承诺的具体事项,并拟于‚七一‛前后,开展一次‚富民兴赣我先行‛承诺活动的事迹报告会或者经验交流会,不断提高承诺水平,加强承诺的操作性和实践性。紧紧抓住做好建章立制文章这个保障,采取‚四看一访‛(即一看宣传栏,二看承诺内容是否符合“四好”要求,三看是否有典型经验,四看是否有可以感受到活动的氛围,五是对群众进行暗访,看群众知晓度、满意度高不高)写实纪实的方法进行督查,把创先争优活动纳入全市党建工作考评,纳入全市综合目标管理考评,使承诺切切实实突出实效、抓出成效。到目前为止,全市10998个基层党组织、21万余名党员,通过市委创先争优活动领导小组办公室、各县区创先争优活动领导小组办公室和十四个检查组的检查督导,使这项活动富有成效。
二、围绕加强和创新社会管理,深化提升“民情夜访”活动,为促进社会和谐稳定提供保证
市委将原定开展100天的领导干部‚民情夜访‛活动,作为一项‚民生工程‛坚持下去,出台了《关于在全市组建‚‘民情夜访’理事会‛,加强和改进群众工作的意见》,在乡镇村(街道社区)设立‚民情夜访‛理事会,在县区设立‚民情夜访‛理事分会,在市一级设立‚民情夜访‛理事总会,形成了‚三级网络,四级管理,上下联通,左右成网‛的工作体系,在南昌呈现出‚关乎民生事、事事有人管‛的民生工作局面。2月16日的《人民日报》作了长篇专题报道,中组部部委委员兼组织二局局长陈向群实地调研后指出:“民情夜访”是创先争优活动的鲜活载体,是加强社会管理的有效举措,要认真总结并加以推广。省委常委、市委书记王文涛来昌后先后三次调研‚民情夜访‛工作,对做好信访工作、创新社会管理、确保社会稳定做出了一系列重要讲话,特别提出‚要按照用群众工作统揽信访工作‛的要求。市委创先争优活动办公室联合市‚民情夜访‛理事总会办公室,对全市362个社区的‚民情夜访‛工作进行了专项督查,并进一步健全了‚民情夜访‛民情传导、协调解决、绩效考核、行政问责等机制,确保 ‚民情夜访‛工作开展常态化,充分发挥‚民情夜访‛活动从源头上分类减量矛盾、解决问题的作用。
三、围绕市县乡领导班子集中换届,探索建立“四看一听一差额”的选人用人新机制,促进创先争优活动与领导班 3 子换届工作二者相互促进、相得益彰
为教育引导广大党员尤其是各级领导干部在换届工作中,以创先争优的精神严格执行‚5个严禁、17个不准、5个一律‛和省委‚10个严禁‛的纪律要求,在全市党员干部中全面开展‚做严守换届纪律表率的承诺活动‛,并结合党员思想和作风实际,开展党性教育活动,确保换届工作和其他各项工作两不误、两促进。在县区换届人事安排中,以提高选人用人的公信度、增强干部工作的透明度为目标取向,探索采取‚四看一听一差额‛等选人用人方式,构建起了立体化、多元化的干部选任工作机制,以公平公正的选人用人制度营造了风清气正的换届环境。“四看”,即:一看这次换届考察中全额定向推荐、谈话推荐情况;二看近两年来考核评定等次情况;三看民主测评及民意调查情况;四看市委组织部平时对干部的了解情况及省委巡视组对县区班子巡视评价情况。其中前‚三看‛进行定量评价,后‚一看‛进行定性分析,对前‚三看‛的内容按照百分制和一定权重比例进行量化评价。“一听”即:听取县区委主要负责同志对本县区干部的评价和班子配备的意见建议;“一差额”即:对经过‚四看一听‛产生的拟提拔、重用的县区副县级干部分别按‚N+1‛提出拟提拔、重用差额人选名单,在县区委全委扩大会上等额署名推荐出‚N‛的人选。‚四看一听一差额‛的选拔方式,从多角度对干部进行综合评价,避免了唯票取人的情况;将定性评价与定量数据有机结合起来,既体现了群众公认、注重实绩的用人导向,又有效避免了在干 4 部任用环节‚自由裁量权‛过大的问题;使干部工作的公正性在操作程序上贯穿始终,提高了干部工作的科学化水平。
四、围绕迎接建党90周年,开展“十大系列”活动,组织引导广大党员干部群众在学先进赶先进中创先争优
我市以迎接建党90周年为契机,组织开展‚十大‛系列活动,营造比学赶超的浓厚氛围,再掀创先争优活动热潮。组织党员干部“学党史、强党性”。举办‚庆祝建党90周年‘学党史〃强党性’主题读书活动‛,向机关单位推荐党史学习书目,开展‚学党史、强党性‛系列征文活动,组织单位和广大党员干部深入进行创先争优理论研讨,推出了一批有深度、有影响的理论文章,并积极推介理论研究成果,为深入开展创先争优互动提供理论支撑。教育党员干部“知党情、跟党走”。为庆祝中国共产党成立90周年,教育引导广大党员干部深入了解党领导人民进行革命、建设、改革的光辉历史,市委开设“南昌党课大讲堂”,举办“党的历史回顾与未来展望”高级系列讲座。同时举办了“庆祝中国共产党成立90周年——爱国歌曲大家唱”、“党旗颂”文艺演出、“九十华诞,盛世篇章”庆祝建党90周年优秀摄影作品评选活动和“颂歌献给党 爱我新南昌”庆祝中国共产党成立90周年大型群众歌咏比赛等活动,为迎接建党90周年营造浓厚氛围。引导党员干部“争先锋、创佳绩”。采取对标定位、岗位练兵等方式,开展‚百大项目评比竞赛‛活动,引导党组织和党员在 5 完成重大工程项目和急难险重任务中冲锋在前、勇挑重担。深入开展学习宣传杨善洲等先进典型活动,引导广大党员干部在创先争优活动中,对照杨善洲先进事迹找差距、明方向、抓整改,并分主题、分类型宣传了一批创先争优活动中涌现出来的先进基层党组织、优秀共产党员、优秀党务工作者、工人先锋岗、青年文明岗、巾帼文明岗,激发各级党组织和党员立足本职建功立业、创先争优的积极性和主动性。
五、围绕抓基层打基础,规范化推进基层组织建设,增强党组织的生机与活力
坚持以‚规范化‛提升‚科学化‛的工作思路,创新加强基层党组织的新路径,基层组织建设迈上了从零星发展到系统推进、从点上作业到面上推开的规范化建设轨道。
——在农村,深入开展以‚妇女健康之家、留守儿童关爱之家、老年活动之家、便民服务之家、党员之家‛为主要内容的‚五个之家‛村级活动场所建设,打造了580个‚五个之家‛示范村,并在全市1152个村实现全覆盖。选派61名副县级后备干部和年轻正科级干部到‚三类村‛挂职,安排122个机关单位和61家民营企业结对帮扶,投入帮扶资金220余万元,实施帮扶项目36个;李源潮同志对此作出重要批示,省委创先争优活动办公室为此下发了《关于推广南昌‚三类村‛整改工作经验的通知》。在乡镇,以‚三民两诺‛(民情夜访活动、便民服务体系、双带富民基地和党委领导班子和干部带头服务承诺)为规范,在莲塘镇等地探索建立了乡镇党委联系服务群众的长效机制。——在社区,以‚十进‛推进‚十化‛实现‚三有一化‛(以街区改革进社区实现领导体制扁平化,制度创新进社区实行运行机制规范化,堡垒工程进社区推进组织设置网络化,主题文化进社区促进活动方式多元化,服务承诺进社区坚持发挥作用常态化,“民情夜访”进社区确保服务群众长效化,“星级创评”进社区实现工作载体品牌化,社会人才进社区推动党工队伍专职化,“五个之家”进社区推动阵地建设标准化,财政预算进社区实现经费保障制度化),探索建立街道大工委制和社区大党委制。中组部部务委员陈向群对此予以肯定。南昌社区党建已经跻身全国先进行列。
——在非公经济组织,实施了以‚党组织亮旗、党员经营户亮牌、流动党员亮身份‛为主要内容的‚三亮‛工程。对此,王秦丰同志予以肯定。目前,全市1609户规模以上非公企业实现了党组织全覆盖。全国第6大综合性专业市场——洪城大市场集团党委组织建立的以党员经营户为基础的市场诚信体系在全国推广。
——在国企,以发挥党组织的核心领导作用为目标,建立和完善了国企党组织‚四个进入‛(在领导体制进入、在重大决策进入、在选人用人进入、在有效监督进入)的工作机制;开展了国企‚四好班子‛、‚红旗党支部‛、‚先锋评价‛等三项创评活动。
——在机关,以建设‚学习型‛机关党组织为规范,连续三年开展了‚机关效能年‛、‚发展提升年‛等活动。
下一步,我们将认真按照省委的统一部署,以服务建设 7 南昌更高水平‚两篇‛文章为目标,突出抓好‚富民兴赣我先行‛党员承诺活动,把创先争优活动引向深入,努力实现‚南昌在全国走前列、安义在全国站前头‛目标,不辜负莫部长精心指导,不辜负南昌作为江西省会城市的政治中心、文化中心、经济中心的历史名城地位。