教师的幸福从哪里来5篇

第一篇：教师的幸福从哪里来

教师的幸福从哪里来

-----读《教师博览》有感

于都县葛坳乡曾子小学刘永东

偶然间发现我的桌上放着一本《教师博览》，随即翻开一篇来看看，教师的幸福从哪里来？对于和孩子们朝夕相处快十年时光的我来说，一时问自己？也是哑然。习惯于整日的教学，好像从没好好的静心问问自己。在认真研读了之后，自己确实感悟颇多：

幸福，这是每一个人的根本追求。但是幸福是什么？又常常让人感到困惑，不但有“身在福中不知福”状况的存在，也会有“不在福中却称福”的事情发生。

教师的幸福从哪里来？我想马克思已经做了明确的回答：“那些为最大多数人带来幸福的人,经常赞扬他们为最幸福的人”。

那么，为什么“为最大多数人带来幸福的人”就是“最幸福的人”呢？我认为还可以进一步用中国的成语“赠人玫瑰，手有余香”来解释。教师的幸福从哪里来？

一方面是“赠人玫瑰”——教师要获得幸福，首先赠人的是美丽的玫瑰，而不是茅草。因此，教师首先必须拥有“赠人玫瑰”资本。书中重点从以下几方面来介绍。

职业资本。特级教师华应龙，从18岁当一名好老师，29岁当一名特级教师，36岁当有影响力的数学特级教师的过程，他不断贡献给学生高质量教学，以这样的职业资本获得了幸福。

才学资本。教师的才学，来自于“乐于学习”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学习语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。”

研究资本。苏霍姆林斯基说过：“应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来”。

人脉资本。人脉资本来源于教师的丰富阅历和交往能力。著名的书法家欧阳中石，一生从教，从小学一年级一直教到博士后，他的人脉资本，使得他的贡献满天下。……

魅力资本。魅力资本是教师整体高素质的集中表现，德学才识的完满结合，使得教师成为高品位的人，成为学生自发学习的榜样，他的一言一行在自然而然对学生发生着影响。

教师的幸福从哪里来？

这就涉及另一方面，“赠人玫瑰”之后，还能够获得“手有余香”的强烈体验。

每个人的幸福体验是不一样的。尽管教育是太阳底下最光辉的事业，教师是“为最大多数人带来幸福的人”，称教师是“最幸福的人”应该说是当之无愧。但是，在现实生活中并不是每一位教师都有强烈的幸福感，这是为什么呢？

从事幸福的教师职业，并不是自然而然就会获得幸福感。教师的幸福如何实现，涉及一个极其重要的问题——教师的幸福能力及其培养的问题。

马克思说过：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”所以教师还需要在“赠人玫瑰”之后，拥有能够获得“手有余香”体验、感受的能力。

书中介绍了三种“资本”。

心理资本。特级教师边慧英，由于有良好的心理品质，就能够把遇到种种困难和曲折，变成“三次美丽的转身”，在艰难跋涉中获得幸福感。

个性资本。日本教育家松下幸之助曾说：“每个人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。”优秀教师潘小明，就是一位把自己的个性充分发展的人。他提出“抬起头，往下看”，就很有个性。“抬起头”指的是，关注学生的需求，勤于了解学生，善于研究学生；“往下看”指的是，“要透过水面去发现并抓住支撑着数学知识的数学思维，让学生亲历数学思维活动的过程。一位有个性的教师，会有对幸福的独特体验。

情商资本。情商是指一个人控制自己情感的能力。人靠什么控制自己的情感，说到底，还是人生观、价值观做基础，教育观、学生观做指导。特级教师田丽利说：“在生命的每一刻，他们需要尊重，需要平等，需要信任，需要宽容，需要欣赏，需要相知，需要相伴，需要相望……因此，在我的视野里没有教育的盲区；在我的教学课上没有不会学的学生；在我的心里没有不被关注的孩子。”这样一位高情商的老师，她不会缺少幸福感。

我们的教育对象是天真烂漫的儿童，孩子的心灵和家里养的绿色植物一样，也需要“阳光”的沐浴才能够茁壮成长。作为一名教师，这个职业赋予了我特定的使命。那就是把“阳光”洒入孩子的心田，让他们能够健康、快乐地成长。若要成为这样一名“阳光使者”，我想关键词应该是两个字“细节”。唯有把细节做好，才能够让孩子在心里感受到老师给予的关爱和温暖，这样我们的老师不但能够“赠人玫瑰”，还能够深深感到“手有余香”，获得幸福。

第二篇：幸福,你从哪里来

幸福，你从哪里来？

从小到大，我们一直在寻找幸福是什么，怎样获得幸福？

原来，幸福就是我们心灵的感受。这与我们身出的环境，我们拥有的多与少，我们所遇到的境况是没有多大关系的！

我们时常会抱怨生活的不公平，为什么会有很多的不幸与苦难。其实生活就是这样，它是苦和甜共同交织而成的！只是我们每个人对待苦于甜的态度不一样罢了！面对生活我们要有一颗坦然的心，苦与甜其实都是生命意义的体验！我们面对生活的苦，也要有一颗自然的心，诚心的去接受它，去体味它，把苦难当成我们生命中的一份子，当成我们不可缺少的朋友去对待它，这样我们将感受到的不是伤感，而是快乐、是幸福！其实，苦难与幸运都是我们幸福的源泉，就看我们怎样去体味它了!

获得幸福的一种方法是把这个宇宙装在自我的心中！真的，这真的是获得幸福的好方法！生活中，我们常把自己实在的心与这个世界，与这个宇宙相比，这样我们是无法获得快乐与幸福的！应为我们那实在的心永远都比这实在的世界，实在的宇宙小。只有我们将这个宇宙化成一种精神放在自我的心中我们才能真正感受到幸福的存在。也就是说，幸福不是我们拥有的多与少，而是我们在乎的多与少！

获得幸福的另一种方法是我们不光要为自己生活，也要为更多、更多的人去生活！因为一个人的幸福在这个世界中毕竟是有限的！只有为更多人的快乐，更多人的幸福去生活，我们才会体会到更多的快乐与幸福！这也就是我们常说的，助人为乐，我们帮助的人越多，我们将得到更多的快乐与幸福！

将此文章献给天下所有的人，祝愿所有的人都能够天天快乐、幸福！

第三篇：教师的幸福从哪里来

教师的幸福从哪里来？

幸福，这是每一个人的根本追求。但是幸福是什么？又常常让人感到困惑，不但有“身在福中不知福”状况的存在，也会有“不在福中却称福”的事情发生。

教师的幸福从哪里来？

一方面是“赠人玫瑰”——教师要获得幸福，首先赠人的是美丽的玫瑰，而不是茅草，更不是蒺藜。因此，教师首先必须拥有“赠人玫瑰”资本。在华东师范大学出版社新近出版的《教师的幸福资本——成长为优秀教师的8种特质》一书中，我得到如下启示，教师要获得幸福感，应该具备书中提到的五种“资本”：

一是职业资本。18岁当一名好老师、29岁当一名特级教师、36岁当有影响力的数学特级教师，这是特级教师华应龙成长的过程，他不断贡献给学生高质量教学，以这样的职业资本获得了幸福。

二是才学资本。周步新是一位“能听到花开声音的人”“手往哪里一点，哪里就开花了”的优秀教师。她的能力，她的才学，来自于“乐于学习”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学习语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。”

三是研究资本。苏霍姆林斯基说过：“应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来”。优秀教师吴继烈，通过走教师研究之路，完成了她“站稳讲台——需求高度——跨上高地”的成长三部曲。

四是人脉资本。人脉资本来源于教师的丰富阅历和交往能力。著名的书法家欧阳中石，一生从教，从小学一年级一直教到博士后，他的人脉资本，使得他桃李满天下。

五是魅力资本。魅力资本是教师整体高素质的集中表现，德学才识的圆满结合。特级教师靳忠良的座右铭是“一生优雅，永远微笑”，学生赠予他“校草”的雅号。家长反映“靳忠良的课使学生着迷！”，20年前的学生还在新浪网发文怀念他。

教师的幸福从哪里来？另一方面就是“赠人玫瑰”之后，还能获得“手有余香”的强烈体验。

每个人的幸福体验是不一样的。尽管教育是太阳底下最光辉的事业，教师是“为最大多数人带来幸福的人”，称教师是“最幸福的人”应该说是当之无愧；但是，在现实生活中并不是每一位教师都有强烈的幸福感，这是为什么呢？

从事幸福的教师职业，并不是自然而然就会获得幸福感。教师的幸福如何实现，涉及一个极其重要的问题——教师的幸福能力及其培养的问题。

马克思说过：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”（《马克思恩格斯全集》42卷125、126页）所以教师还需要在“赠人玫瑰”之后，拥有能够获得“手有余香”体验、感受的能力。这就需要教师还要具备上文所提的书中说的另外三种“资本”：

一是心理资本。特级教师边慧英，由于有良好的心理品质，就能够把遇到的种种困难和曲折，变成“三次美丽的转身”，在艰难跋涉中获得幸福感。

二是个性资本。日本教育家松下幸之助曾说：“每个人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。”优秀教师潘小明，就是一位把自己的个性充分发展的人。他提出“抬起头，往下看”，就很有个性。“抬起头”指的是，关注学生的需求，勤于了解学生，善于研究学生；“往下看”指的是，“要透过水面去发现并抓住支撑着数学知识的数学思维，让学生亲历数学思维活动的过程。学生不仅要获得扎实的知识技能，而且要产生积极的情感体验，具备科学态度和探索精神。”一位有个性的教师，会有对幸福的独特体验。

三是情商资本。情商是指一个人控制自己情感的能力。特级教师田丽利说：“在生命的每一刻，他们需要尊重，需要平等，需要信任，需要宽容，需要欣赏，需要相知，需要相伴，需要相望……因此，在我的视野里没有教育的盲区；在我的教学课上没有不会学的学生；在我的心里没有不被关注的孩子。”这样一位高情商的老师，她不会缺少幸福感。

在广大教师队伍中，教师的幸福资本，教师感受幸福的典型事例，肯定还有很多很多。希望有更多的人来探索教师幸福的问题，让更多的教师不但能够“赠人玫瑰”，还能够深深感到“手有余香”，获得幸福。

幸福旁白

朱永新（全国人大常委、民进中央副主席、中国教育学会副会长）：教师的幸福来源于自己每一天日常的、琐碎的、平凡的教育生活，而不是来源于遥远的未来、来源于学生成为人才以后，更不是仅仅来源于学生的一张试卷、一个好的分数。这些是不够的。所以，我们追求的是一种幸福的教育生活，学生们也是如此。

2011年9月14日来源:《现代教育报》

第四篇：工作思路从哪里来

工作思路从哪里来

制定正确的工作思路，是做好工作的前提。但怎样才能制定出正确的工作思路，却是一个需要认真研究的问题。在实践中，制定工作思路的几种倾向值得注意：有的拘泥于中央或上级的有关提法，有的局限于外地的某些做法，有的满足于“顺口溜”式的编法，这样制定出来的工作思路，要么太笼统、太抽象，要么华而不实、脱离实际，缺少针对性和指导性，缺乏特色，讲起来很好听，干起来不可行。其结果是想法和做法不统一、理论和实践不统一，最终导致思路落空，工作受影响，群众不满意。

思路是一种理性认识，是对客观事物及其本质与规律的认识和把握，它来源于对客观情况的分析与综合。对客观情况的分析、综合属于对客观世界的认识，确定工作思路则属于改造客观世界的开始。从认识论来说，掌握客观情况是制定思路的前提和基础；思路是对客观情况的反映和升华，是对客观情况的认识和处置。对客观情况进行分析、综合的过程，就是从感性认识上升到理性认识的过程。通过对客观情况进行分析、综合而得出的正确的工作思路，具有概括性、超前性、规范性和指导性。在同样的客观条件下，一些地区之所以发展较快，一个重要原因就是这些地区都有一个具体明确、切合实际的发展思路。这种独具特色的正确的工作思路，不是轻而易举就可以得来的，它来自对中央和上级精神的深刻把握，来自对各地实践经验与教训的科学总结，来自对本地情况的全面掌握。

制定工作思路，需要掌握具体情况。只有掌握大量的、真实的具体情况，并对之进行一番去伪存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的分析和综合，把握其要点、重点，然后以此为基础、为参考来确定工作思路，才是辩证的、科学的。我们在领导工作中，每天都能听到或看到大量信息，遇到大量情况，特别是通过深入的调查研究，更能获得许多第一手材料。情况掌握多了，掌握全了，再经过分析和综合，分析透了，研究深了，就会由感性认识上升到理性认识。这样确定出来的工作思路，才是可靠的、可行的。

制定工作思路，需要有科学的逻辑思维方法。人们在认识和实践过程中，要想把在实践活动中获得的感性认识上升到理性认识，进而把理性认识化为实践的计划、方案和工作思路，就必须自觉地遵循唯物辩证法。只有这样，才能在全面掌握具体情况的基础上，通过辩证分析和综合，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，确定科学的工作思路。这里的所谓辩证分析，是指运用诸如定性分析、定量分析、因果分析、比较分析、分类分析，特别是矛盾分析的方法，对不同情况、情况的不同方面及其特点分别加以研究，将笼统的认识具体化，把表面的认识深刻化。所谓综合，是指在辩证分析的基础上，把不同情况、不同方面按其内在联系有机地结合起来，提炼出规律性的东西，并纳入到本地区、本部门工作的整体和全局中去认识和把握，从而更为科学地确定工作思路。

制定工作思路，需要密切关注客观情况的变化，并随着实践的发展而不断地对工作思路加以丰富和完善。任何事物都不是一成不变的，而是在运动中不断发展变化的。在实践中，随着工作的不断开展、不断深入，新情况、新问题、新矛盾会不断涌现，如果不能很好地加以把握，极易造成工作思路的滞后，导致工作方向上的偏差，甚至会给工作带来不必要的损失。这就要求我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，主动适应新的发展，努力跟上时代节拍，根据情况变化适时地调整、丰富和完善工作思路，努力使之更合理、更科学，以便更好地指导实践。

第五篇：主人翁精神从哪里来

主人翁精神从哪里来？

近来我读了（为企业工作就是为自己工作）一书。深有感触，本书大量生动的事例告诉我们，对企业负责，就是对自己负责。我们工作不仅仅为了工资，而是要把工作当成自己的事业来经营，和企业一起成长就是把个人理想和社会需要相结合，是自我实现的一条光明大道。

然而现实生活当中，人们看到的实际情况，与书中所提出的理想状态相差太远。书中英雄人物在实际生活中确实是有，但比较少。从干部到群众情况都发生了较大的变化，记得七十年代我们的老厂长徐忠。每天早上上班前到生产各岗位巡访一圈，对厂里各方面情况了如指掌。我们现在还能看到这种情况吗？

现在有些人总是心气不顺，总是认为自己待遇不公，对工作马马虎虎，混混日子。更有少数人“端起饭碗吃肉、放下筷子骂娘〞。有的企业为监视职工装上了摄像头，更有少数单位用GPS跟踪监控不自觉的员工，请问主人翁精神到哪里去了？为什么会这样？

我认为经过30年的改革开放，我国经济已有较大发展，社会深层次问题已逐步暴露出来，人民群众对分配不公和社会腐败现象早已深恶痛绝。政治体制改革迫在眉急。

现在是多元化社会，依靠政治说教和简单的行政手段，要想把大多数劳动群众的社会主义积极性和主人翁精神调动起来恐怕不是一件容易的事。

主人翁精神从哪里来？我认为必然要从和谐社会环境中来，现在党中央提出建设社会主义和谐社会。必须加快政治体制改革，推进社会主义民主建设。要注重解决好〝肉〞的初次分配或再分配的问题。既要公正公平，奖勤罚懒，又要照顾到老、弱、病、残等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞（政府的政策）出面，尽量把一碗水端平，推进社会公平。如果，分配不公，吃〝肉〞中的差异过大，那自然会有人〝骂娘〞。只有认认真真把这件实事做好做完善，那么，既提高了民众再创造财富的积极性，又不会〝骂娘〞。促进社会和谐。

另外，要扎紧篱笆防范偷〝肉〞者。要加强反腐败的力度和广度。防止腐败分子凭借手中的权力把别人碗里的〝肉〞窃为己有。也要防止利益集团利用手中的有权有势強行多占多拿本该属于他人的〝肉〞。这些都是〝骂娘〞的根源，必须彻底清除。反腐败必须“老虎”和“苍蝇”都要打。标本兼治才会有实际效果，才能让人民满意。

第三加强公务员和企事业单位干部队伍建设，是建设社会主义和谐社会的基本保证。用法律手段规范公务员和企事业单位干部的权力和义务。建设高效廉洁的政府，是众归所望的 头等大事。公务员和干部必须真正做到能上能下，能进能出，引入民主竟争机制，打破“终身制和铁交椅”。定期末位淘汰那些无才无德的混日子的庸官。公务员队伍才能朝气蓬勃，蒸蒸日上。我们的社会才能和谐发展。

第四企事业单位内部管理，要提倡人性化管理，干群双方加强对话和交流。避免官僚主义和强迫命令。

终上所述，如果我们的社会风气有较大的改变，我们的社会是和谐社会，我们的企业是和谐企业，不言而语我们就不会缺少社会主义积极性和主人翁精神。

草根爱国者

2012-4-22