幼儿教师演讲稿：乐于奉献，勇于创造——陶行之教我如何做老师

第一篇：幼儿教师演讲稿：乐于奉献，勇于创造——陶行之教我如何做老师

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，从做老师的那天起，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

陶行之先生告诉我们“生活即教育”。翻开历史的画卷，逆着时光之潮来到它的上游看一看吧。明朝的伟大医学家李时珍，跋山涉水，四处寻找药材，冒着生命的危险品尝了各种药草，终于完成了《本草纲目》这部著作。著名旅游家徐霞客走遍千山万水，历尽了千辛万苦，几乎跑遍了大半个中国，才写出了《徐霞客游记》。他们的成功就在于尊重生活，实践于生活，把生活当作最好的老师。生活像万花筒，万事不求人、生活像一本书，酸甜苦辣五味都有，不经历风雨，哪能见彩虹，朋友们，要从容面对社会，接受挑战，在激烈的竞争中成为胜利者，让我们从现在起更多的接受生活的磨练吧！教师是辛勤的园丁，教师是蜡烛，教师是孩子的引航，.教师是社会改造的领导者……在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。然而记得爱尔维修曾经说过：“人生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才，有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得当也会成为不平凡人。”在孩子幼小时期对他影响最大的是教师和家长。因此作为幼儿的启蒙老师，我们更应该知道如何做一名优秀的老师。

人类在进步，社会在进步，我们的教育也在进行着翻天覆地的变化。21世纪是一个继往开来、竞争激烈、优胜劣汰、蓬勃发展的新世纪。“发展知识经济，提高人力素质”对21世纪的教师提出了前所未有的崭新要求，这就需要我们转变旧教学观念，树立新教学理念。旧教学观念在广大教师中由来已久，根深蒂固，不易改变，严重束缚着当前教育的改革与发展。新的教育理念，素质教育，创新教育，打破了旧的传统教育，适应了时代发展的要求，指导着新世纪教育的发展。新旧教学观念的转变，要求教师首先不断更新知识结构，站在高科技革命的高度，利用现代媒体，改变知识的传递方式，优化教学过程。教师必须具有创新意识和创造精神，牢固树立创新教育观念，坚决摒弃一切落后的教学方法，改变不适于迅速提高教育水平的传统作法；对自己所教学的内

容予以独立思考，大胆探索，创造性的运用先进的教学思想，让孩子走向自主创新的学习之路，这样才能创新教育，发展教育。

陶行知说:“教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”他认为，儿童的创造力是祖先至少经过五十万年与环境适应、斗争所获得而传下来的才能之精华，发挥或阻碍，加强或削弱，培养或摧残这创造力的是环境。陶行知先生说，“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来”。怎样解放儿童的创造力呢?陶先生提出“六个解放”，即解放儿童的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能下；解放他的眼晴，便他能看；解放他的嘴，便他能谈；解放他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；解放他们的时间，学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。陶先生说，“有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来”。因此在我们的教育中要让孩子的个性得到充分的发挥，不要扼杀了他们的天性。

“太阳每一天都是新的”，在新的世纪里，作为教师，我们要保持年轻的心态，以新的精神面貌去迎接教育事业新的辉煌。

第二篇：幼儿教师演讲稿：学习陶行知

“”，在学陶师陶中提高自身师德

师德即教师的职业道德。在陶知行先生看来，“教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”“我们深信如果全国教师对于儿童教育都有‘鞠躬尽瘁，死而后已’的决心，必能为我们民族创造出一个伟大的新生命。”师资队伍建设何等之紧要。

生活教育理论是陶行知教育思想的精髓。学陶就要学习陶行知思想，学习陶行知思想就要学习陶行知的生活教育理论。我购买了《陶行知全集》等研陶著作，不断学习，我充分认识到，陶行知生活教育理论是我们提高师德的重要启迪。

生活教育理论最重要的命题是：生活即教育。陶行知多次说：“生活教育是以生活为中心之教育。”“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育；前进的生活就是前进的教育，倒退的生活就是倒退的教育。”“生活教育的要求是：整个的生活要有整个的教育。”

三年的教师生涯，让我懂得了作为教师，要爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、让社会满意、要以身立教、为人师表、尽职尽责、让家长放心。面对与我们朝夕相处的孩子,看着一双双天真无邪的眼睛，更让我体会到要成为一名好教师，不仅要爱事业，更要爱孩子。爱是教书育人的源泉，爱是点燃希望的火花，但这爱不是靠冠冕堂皇的话语喊出来的，也不是靠虚情假意的作秀演出来的，而是从实实在在的行动中体现出来的，体现在点滴小事上，体现在日常生活中。

陶行知先生有一句：“爱满天下。” 师德的核心是爱幼儿。热爱幼儿是师德中至为重要的一点。热爱祖国，热爱人民，热爱教育，热爱幼儿，这是师德的至高点，真正像陶先生那样拥有了这样的境界，我们的教育就是无往而不胜的。

当然，教师也是凡人，也有喜怒哀乐。当因种种原因而心情索然时，也许会有一丝倦怠，当问题儿童错误一犯再犯时，难免情绪会有些波动。几乎所有的老师都会遇到这样的孩子：偏偏在你强调之后闯红灯，恰恰在关键时刻捅娄子，错误常犯、是非不断。坦白的说当我遇到这样的孩子，我有时也会克制不住自己对他们发脾气，但冷静下来我又会觉得很内疚，也许他们有很多缺点，也许他们是一犯再犯，但这好比人伤风感冒，人都会感冒，得了可以治好，好了还会再得，反复感冒，说明人身体抵抗力差。一个孩子反复出错，只是说明他自制力差，他们需要的决不是粗暴的对待，而是更大的关怀和更大的耐心。作为幼儿教师，我们更应敞开爱的大门，接纳每一个孩子。无论他是健康成长的幼苗，还是不幸被虫害咬伤的花草，用爱消除师生间的隔阂，用爱融化孩子心灵上的坚冰。

陶行知的一生是奉献的一生，陶行知说

：“捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。”“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是先生一生的写照，他一生放弃了多少个人成功的路，毅然来到人民之中，来到农民之中，来到孩子之中，彻底地奉献了一生。他的奉献精神是我们的一种巨大的精神动力。

教师工作的特殊性决定了教师工作的很多方面必须依靠师德来完成，一位教师如果没有一点奉献精神，是永远不能成为了一个一流的教师的。陶行知说：“你若把你的生命放在学生的生活里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”“大家愿把整个的心捧出来献给小孩子，才能实现真正的改造。”这都要求我们要具有奉献精神，在经济高度发展的新时代，尤其要求我们要向陶先生学习，以一种奉献的精神提升教师的职业道德。

有人说我们是燃烧的红烛，有人说我们是高级保姆，无论别人对我们怎样评价，我们却深深知道，自己肩负的责任有多重大。幼儿阶段是人生发展的奠基阶段，幼儿时期所受的教育对孩子今后的道路起着决定性的作用。孩子是祖国的希望，民族的未来。我们掌握着孩子成长的方向，从某种意义上说也就相当于掌握着国家和民族未来发展的方向。有人曾开玩笑说：她想当一名伟人但没有成功，于是想当伟人的妻子却也失败，现在她想通了，她要做伟人的老师。我并不奢求我教的孩子能成为伟人，只希望他们将来能成为对国家对社会有用的人，这就足够了。

学陶，提高我们的师德认识；师陶，陶冶了我们的师德情感。我们开展师陶学陶，在理性的光辉中走向炽热的情感，在热烈的情感中走向持久的理性。我们不断学陶师陶，开展师德教育活动，促进师德自我修养，他律与自律并重，锻炼良好的道德意志，以确立信念，优化师德建设。

新的时代须有新的道德，新的世纪来临了，我们必须同着时代一起，向着师德更美的高峰攀登，为着我们的学生，为着我们的未来，我们愿高举教育现代化的旗帜，继续师陶学陶，做新时代的新陶子！

最后我要说，幼儿教师应有爱心、耐心、责任心和专业的知识，并细心的照顾孩子的衣食起居。理想的幼儿老师应该胸襟宽广，富有献身精神，充满仁爱之心，理想的老师应该能够看到矛盾和缺陷，并立志去解决它，做到公平、公正、公私分明，正确地对待工作中的问题。虽然我做的还远远不够，但我会努力的去做，对工作负责，对孩子负责，对自己负责！

第三篇：演讲稿之陶行知

演讲稿之陶行知

陶行知先生是我国现代历史上一位伟大的人民教育家，伟大的民主主义革命家，伟大的爱国主义家。

“捧着一颗心来，不带走半根草”，在那个被帝国主义与封建势力两座大山重重压着的年代，陶行知先生以这样的一种献身精神，为中华教育寻觅曙光，为民族解放探求生路，为民主运动冲锋陷阵，为中国的“了不得”英勇奋斗。

“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，陶行知先生认为，教人求真就是教人求真的知识，真的本领，真的道德；学做真人就是努力做一个真好人：说真话，办真事；学做真人就是努力做一个人上人：天下为公，人人平等；学做真人就是努力做一个有道德的人：要建筑人格长城，把富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈作为座右铭；学做真人就是努力做一个整个的人：身体健康、自强不息、思想独立、是非分明、经济独立、自力更生；学做真人就是努力做一个创造的人：努力创新，积极改革。

陶行知先生言传身教，言行合一，为我们留下了与社会主义教育学息息相关的宝贵教育思想，对当前创建中国特色社会主义教育有着极其重要的现实意义。

因此，我们要秉承陶行知先生的伟大精神，做到德才并育，知行合一。

第四篇：做新世纪勇于奋斗乐于奉献的年青人演讲

文章标题：做新世纪勇于奋斗乐于奉献的年青人演讲

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各位领导、朋友们，我今天演讲的题目是《做新世纪敢于奋斗乐于奉献的年青人》

首先让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。有一次他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到了躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓库，一天到晚自由自在，于是他由此发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中，我们可以看到，人处于贫困和卑贱并不可怕，可怕的是安于现状，怕吃苦、缺少奋斗的勇气。

每一代人都是历史长链中不可缺少的一环，肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质，劳动流汗是民族生命的灵魂。发扬艰苦奋斗，民族就兴旺；丢失艰苦奋斗，民族就会走向衰落。秦代的李斯之所以获得成功，与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是，他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。

那些被揪出的一批批贪赃枉法之徒，令人不敢相信的是，他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？在座的可能都学过《诗经》里的一篇诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累和辛苦。这是千百年来普通百姓带血的心声。历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，王宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管是小老鼠，还是大硕鼠，都逃不掉被打的命运。

吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭，当思来之不易，一丝一缕，恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献意识。

刚刚离开我们的人大代表朱和平同志，30年如一日，无怨无悔、兢兢业业工作在环卫第一线，始终以强烈的事业心和工作责任感尽职尽责、无私奉献，把毕生的精力奉献给环卫事业，在平凡的岗位上创造出了不平凡的业绩，被公认为当代的“时传祥”。洪战辉的事例感动了全中国，温暖了九州大地，给社会带来先进的道德之风，给人间留下了高尚的精神。洪战辉自强不息、勇于担当的精神，是我们学习的榜样，在当今物欲横飞的时代，急需一些思想上的净化、灵魂的洗礼。我们是国家的希望、国家的未来，我们应该向洪战辉那样做一个敢于挑战困难、承担责任、自强不息、关爱社会、乐观向上的人生态度。那些在京九线上奋战的热血青年们风餐露宿、天寒地冻架桥筑路、斗志昂扬，明知一线苦，偏到一线去。用“高扬旗帜献青春，修建国脉留功名。”的肺腑之言激励自己！他们不正是在苦斗与奉献中，找到了价值感和自豪感吗！

吃苦是人生的必修课，奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。

朋友们，让我们抛弃害人的老鼠哲学，做一个淡泊名利、克已奉公、无私奉献的人，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个高尚的人！谢谢大家！

《做新世纪勇于奋斗乐于奉献的年青人演讲》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读做新世纪勇于奋斗乐于奉献的年青人演讲。

第五篇：幼儿教师演讲稿：学习陶行知有感

在推进素质教育的过程中，我园组织全体教师认真学习了陶行知的先进教育思想。通过学习，我认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。实施爱的教育，保护和培养孩子积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引到孩子关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练；实行“六大解放”，焕发孩子的活力，是培养创新能力的操作要求。

陶行知的教育思想的核心是“爱满天下”，教育的主张是“动手动脑，手脑并用”，也就是让学生亲身去实践。陶先生的这些主张，对我们幼儿园教师的教学活动有很大的指导作用。让孩子“动”起来，不是一件轻而易举的事情。需要老师要先“动”起来，老师只有深入学习，研究教材，“知之深，取之精”，然后根据本班孩子的特点，设计出切实可行的教学方法，调动起孩子的学习积极性，才能得到事半功倍的效果。

爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在儿童少年阶段，其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱（以及家长的爱）犹如心理发展的精神乳汁，哺育儿童的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。

陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”（解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间）可以说是他找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。

陶行知先生的“六大解放”的思想，对我们的教育思想、教育观、学生观有着较深的触动。在推行素质教育的今天，我们老师就应该：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间——不用各种学习把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把时间还给他们。

创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我们更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。