以文体活动为载体 丰富教职工精神生活

第一篇：以文体活动为载体 丰富教职工精神生活

以文体活动为载体 丰富教职工精神生活

“没有活动就没有活力，没有活力就没有质量，没有质量就没有品牌。”开展丰富多彩的文体活动，丰富教职工业余生活，是学校工会、团委、妇委会的一项重要工作。为加强学校精神文明建设，强化师德师风教育，丰富教职工精神文化生活，倡导教职工在课余时间积极参加文明、健康的各类活动，营造生动活泼、团结和谐、积极向上、文明健康的校园精神文化生活氛围，提高我校教职工精神文化生活整体水平，工会、团委、妇委会应该积极开展形式多样的文体活动，丰富广大教职员工的精神生活，成为广大教职员工喜爱的精神家园。

一、领导重视与支持，是教职工文体活动开展的重要保障。

积极有效地开展学校教职工的文体活动，首先学校党委和行政要大力支持学校的教职工的文体工作，从思想上重视单位文化建设，坚持“文化建设好坏关系到学校各项工作的顺利开展”的理念，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众原则，紧紧围绕构建和谐社会目标，以“破除坏俗陋习，崇尚时代新风，积极开展文明、健康娱乐项目”为活动内涵，结合单位工作实际，把每一次教职工的文体活动列入学校的议事日程，鼓励广大教职员工积极参与。在活动中，学校领导要亲自带头参加各项活动，既融洽干群关系，又增进职工友谊，从而有力地推动各项工作的开展。

二、工会、团委、妇委会应制定计划，合理安排文体活动。

为了将活动的开展落到实处和不影响学校正常教学工作的开展，工会、团委、妇委会应在每学年初就在学校工作计划的制定上进行认

真细致的考虑，有计划地在学期中，根据学校工作的实际，穿插安排

各类文体活动，让全体教职员工心中有数，做好相应的准备。这样即

能保证活动的开展，而且也确保了各项活动的质量。

三、分工负责，依托各教职工文体社团，有步骤地开展各类活动。

工会、团委、妇委会应分工负责，依托各教职工文体社团，有步

骤地开展各类活动。

1、鼓励支持教师参加早锻炼。

2、开展教职工素质运动会。为进一步激发教职员工参加身体锻

炼的积极性，学校每年可以组织开展一次教工素质运动会。如篮球赛、排球赛、兵乓球赛、羽毛球赛、接力赛、拔河比赛……一个个群众喜

爱的传统体育项目的开展，可以锻炼并检验大家的身体素质，激发教

师们的拼搏精神，以便用更好的状态投入到教学中，可以展示我校教

职工的风采，昭示教职工的拼搏精神，增强教职工的凝聚力，丰富教

职工的精神文化生活，增进教工、干部、师生之间的友谊，提升教职

工的健康意识。

3、组织职工元旦文艺晚会。为展示教师的文艺才能、丰富教师的精神生活，可以每年元旦组织开展一次教工文艺晚会。既丰富人们的文化生活，陶冶教职工的情操，也营造昂扬向上，团结奋进的良好

氛围，推动学校两个又明建设的健康发展。

4、组织教师外出度假休闲。外出休闲度假能适当调节教师的身

体和工作状态。为使职工得到适当调整，丰富精神生活，促进身心健

康，更有成效、更顺利地开展教学工作，学校可以利用双休日和假期

时间，分批组织教师到外地观光学习考察，当全体教职工漫步于山水

之间，欣赏着自然的广阔，感受别样于都市的气氛，这些出游，不仅

可以缓解大家工作上的疲劳，更使大家领略到祖国的壮美，激起大家的爱国热情，也让大家陶冶情操，得到适当休整，开阔视野，增长知

识，激励工作热情。

为了更好地落实学校的文体活动的有效开展，让活动促进教师的身心的有效调节，让教师100％满意。建议每一次活动结束以后，活

动组织者都应该进行相关的调查，了解教师对活动的满意度。对活动

中存在的问题与不足，以便在下次活动得到及时的改进。此外学校工

会、团委、妇委会应该经常与教职员工交流，听取教职工的意见和建

议，选择大家喜爱的活动形式，这样也就提高了活动的有效性和参与的积极性。

通过活动，有利于激发广大教职员工的工作热情，陶冶生活情操，开阔知识视野，有利于增加工会的吸引力和学校的凝聚力、向心力，真正把校园建设成热情高涨、精神焕发、团结互助的新世纪和谐校园。“我锻炼，我健康！选择一项，学会一种，享用一生。锻炼一人，健

康一身，幸福一家”。

第二篇：以文体活动为载体_丰富教职工精神生活

以文体活动为载体 丰富职工业余生活

关于开展企业职工业余活动的申请

公司领导

没有活动就没有活力，没有活力就没有质量，没有质量就没有品牌。开展丰富多彩的文体活动，丰富企业职工业余生活，是公司的一项重要工作。为加强公司精神文明建设，丰富职工精神文化生活，倡导职工在业余时间积极参加文明、健康的各类活动。工会及团委现特向公司领导提出关于开展企业职工业余活动的申请，望批准。

1、开展篮球、羽毛球活动。

公司目前年轻员工较多为进一步激发员工参加身体锻炼的积极性，公司每年可以组织开展一次企业运动会。如篮球赛、兵乓球赛、羽毛球赛、拔河比赛等传统体育项目的开展，可以锻炼并检验大家的身体素质，激发职工们的拼搏精神，以便用更好的状态投入到工作中，可以展示我公司职工的风采，增强职工的凝聚力，丰富职工的精神文化生活。

2、组织职工元旦文艺晚会。

为展示职工的文艺才能、丰富职工的精神生活，可以每年元旦组织开展一次企业文艺晚会。既丰富人们的文化生活，陶冶职工的情操，也营造昂扬向上，团结奋进的良好氛围，推动公司两个明建设的健康发展。

通过活动，有利于激发广大职员工的工作热情，陶冶生活情操，开阔知识视野，有利于增加工会的吸引力和企业的凝聚力、向心力，真正把企业建设成热情高涨、精神焕发、团结互助的职工之家。

第三篇：以书法为载体

以书法为载体，弘扬传统文化

2017年5月11日，武威六中高级教师，甘肃省书法家协会会员陈守阳先生为新城区第一小学教师和书法社团的学生分别讲了两节生动形象，深入浅出的书法课。（p1陈老师示范书写）

陈守阳老师是甘肃省武威市人，自幼习书，诸体皆能，尤擅楷行，长期沉浸于“二王”和米芾行草。作品多次入展省内外书法展，在2012年和2014年全市“临创书法展”中蝉联一等奖。

在跟教师们讲书法时，陈老师首先提到“汉字之美”这个话题，强调“汉字之美”、书法艺术之根就在于笔法、结构、布局三个方面。进而指出：书法，从最初的实用工具、到逐渐演变为艺术审美，在历史的嬗变中，逐渐融入和承载了中国传统文化的内涵，是最能代表中国文化的艺术形式，“学书法，就像打开了一扇窗，引领我们去学习中华优秀传统文化。”然而，陈老师说据他所察，“现在高中生的书写是一年不如一年”！在当前，党和政府大力倡导弘扬中华优秀传统文化的背景下，在中小学开设了书法课、大学设立了书法专业、无论是教育界还是社会各个阶层都越来越重视书写的形势下，作为教师的我们，理应热爱书法，学习书法——“学书法，写好字，传承书法，教师责任重大。”之后，陈老师与大家进行了交流，指导大家“学书法，毛笔、硬笔都可以，然笔法自毛笔书法中来”，临帖要“学经典守传统，由描到摹再到临，到自觉书写„„选名家为榜样，喜欢谁写谁。”（p2陈老师为学校教师讲座）

接着，陈守阳老师为学校书法社团的孩子们讲了一堂生动的书法课。陈老师语言生动形象，孩子们听得趣味盎然。在讲到用笔时，陈老师说——毛笔睡着了，先要唤醒它——这叫“醒笔”；要把毛笔的毛捋顺，捋齐整，那感觉就像是给小猫小鸟捋一捋背上的毛一样（讲“荡笔”），又讲到藏锋起笔、中锋行笔、回锋收笔„„陈老师一边示范，一边讲解，娓娓道来如山涧溪流，清丽明快，毫无艰涩之感。（p3陈老师为书法社团学生授课）

今天，新城区第一小学与陈守阳老师，以书法为载体，践行着一个教育者弘扬中华优秀传统文化的责任——我们希望能有更多的机构或个人加入这个行列，“热爱书法，传承经典，让自己成为一个美好的人。”

第四篇：以活动为载体

以活动为载体，体验学语文之乐

上虞市百官镇叶家埭小学黄兰娟

教育的脉搏总是最灵敏地按照国际风云的节律跳动，自上海市研究性课程的率先开发以来，研究性学习正以人的发展与完善为主旋律，奏响着新世纪的乐章。

传统的“接受性学习”，教师说，学生听，教师讲，学生记，教师写，学生抄，教师读，学生背……学生处于被动接受的地位，诚惶诚恐地跟着老师转，无主体地位可言。应试教育的扭曲，更加剧了学生主体地位的失落，学生终日为争分应考而疲于奔命。研究性学习中，“研究”与“学习”都是学生的主动行动，“探索”和“研究”使学生自觉积极饶有兴趣地投身其中。

在深入理解和钻研研究性学习的内涵和方法的同时，我们在具体的教学中大胆尝试，在学习内容上以学生为主体，以问题情境为中心，由学生在自然界或社会生活中自主选择课题，自主开展研究活动，在学习方式上，注重体现学生的主体性，时空的开放性，过程的参与性；在学业评价是，注重培养学生的创新能力和学习、研究的过程，而不过分看重结果，重在评价学生亲自参与探索和实践中所获得的体验。

以“以活动为载体，体验学语文之乐”为宗旨，我们的尝试与成果可从三板块反馈：

一、生字教学走新道。

初入学的孩童，要他摆正姿势已属难事，让他注意间架结构、笔锋走势更是天方夜谭。传统的生字教学，习惯于“师道尊严”，教师强调一笔一画，学生被动而无奈地“拼凑”。即使是在教学百花齐放，追随前沿的今天，也无非是大同小异，“雷声响，雨点小”，学生提出哪些字难写难记，众人说一通，教师露一手，无非是让学生多写几遍而已。而传统的名人效应更已吸引不了现在的孩子，所以必须有一种新型的符合学生心理发展的写字教学法。

受一张张小熊图的启发，我们总结出了“双改双写”的写字教学新法。

所谓双改双写，就是学生比较观察老师的范字，如果发现有这样那样即便是轻微的疏忽，则上面附着的小熊也是住的极不舒畅的，让孩子来发挥创意，过一回设计师的瘾，造一间最温馨舒适的房间，一旦被大家认可，小熊就立刻搬进房间。老师在学生的七嘴八舌下将错就改，全班再以老师的进步为动力，拉开你追我赶的局势。

教师写，学生改，教师改，学生写，这一尚待完善的生字教学模式不正是新形势下“减负”最铿锵的回音吗？教师和学生之间完全是“相互促进，相互影响，相互提高”的平等关系。老师不露痕迹流露出来的“迎难而上”“知错就改”等品质无形之中深深地感染着孩子们。尤其是“学生为小熊猫重新设计房间”这一环节，充分调动了孩子们的观察、比较、分析等心理机能，培养了他们细心、韧心、合作、自信等学习精神，使他们的学习意识发挥得淋漓尽致。

二、课文表演助阅读。

阅读课文虽以抽象的文字符号为载体，但大部分昌由作者心灵感受后精心描绘的生活画面，因此可通过表演活动把抽象的文字符号还原成人生的风景。这种表演的基础是对文字的解读、研究，这就决定了课堂表演具有内存的研究机制，而且课文表演符合小学阅读教学的特点和儿童身心发展规律，在小学语文教材中，有许多不同体裁的课文，具有很强的故事性和形象性，天真活泼的儿童有很强的想象力和表现欲。课本剧表演被他们喜爱是于情于理的。

课本剧表演是一种创造性的研究性阅读，它不仅是课堂表演的一种形式，且已成为取材于语文课本并为语文教学服务和丰富校园文化的一种新型戏剧活动，正如剧作家曹禺所说“学生参加演戏可加深对课文的理解，演戏必须理解他们的思想和感情，要具备活泼生动的想象，也要有一定的表演能力”。“课本剧可启发学生潜在的智力，使他们对听课，读书发生兴趣。”

学生接受并选择一篇课文，进行表演的过程也就是琢磨课文，推敲语言，体会情感并如何“形诸于外”的体验过程，这一过程虽需花费不少精力，学生却乐此不彼。

以我所教的四年级为例，初始的基础是不堪一提，一句话写得千疮百孔，说得支离破碎，表演课本剧却是全身投入，象模象样，别有一番洞天。在表演《神笔马良》中，班上的双差生陈某把贪官演得淋漓尽致，平时一声不吭的叶某虽只是演了个小角色，却把课文内在的潜信息表现得生动形象。一段时间的尝试，学生视学习语文为一种享受，无形中成绩也发生了变化。因为通过课本表演，阅读课文的思想内涵和语言形式，能动地转化为个体的亲身经历与自我认识，同时又重视了人与人之间的理解和合作，促使了学生在情感、认识和生理、心理上的全面发展。

三、在想象王国放飞童心。

自1997年来上海《萌芽》杂志社与7所高校联合发起“新概念作文大赛”以来，“新概念”这一提法，“新概念作文大赛”这一形式，冲破了传统作文教学的大堤。眼下对作文探索的形式喜人，什么“作文要反映新思维，新体验”，“作文教学要提倡放飞想象”，“走面向生活，自由表达之路”，“真实的写作是作文教学改革的根本出路”，“作文要展示个性和创造才能”等等。

然而从我校的学生习作来看，却不容乐观，尤其是我所带的四年级，更是望“文”而畏，勉强应付的作业也是牵强附会，不是“内容雷同”，“格式僵化”，就是“语言呆板”，“文句不通”，毫无情趣可言，更是难回归到抒发个性、自由表达的本真。

想象，一切从想象入口，孩子的心灵是洁盈绚丽的，他们善于用幻想编织多姿多彩的世界。童话是他们的梦，编织美丽的童话，驰骋童话王国是他们莫大的快乐。在他们笔下，狡猾的狐狸也有多愁善感的时候，凶恶的考虑也有动情善良的时候，躲在一角的拖把也有黯然神伤的时候……尽管文笔朴实无华，故事却是惊险离奇，别出心裁。一堂音乐课中的节目表演，幽默诙谐的动作惹得全场捧腹大笑，生动风趣的描述更是逗得大家前俯后仰。什么“谁的开头最扣人心弦”，“谁的创意最丰富醉人”，“谁的构思最别致”，“谁的句子最精彩”等等。而为了摘取这些头衔他们写得更欢了。

第五篇：以课堂教学为载体

以课堂教学为载体，培养学生的中华风骨

特克斯县乔镇中学

莫冰洁

《语文新课程标准》指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展，应培养学生热爱祖国语文的思想感情。在语文教学过程中，在语言能力发展的同时，培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步养成正确的价值观念和积极的人生态度，提高文化品位和审美情趣。

中华优秀的传统文化中承载着优秀中华儿女的爱国情怀、家乡情结、大爱无私、关爱弱者的优秀道德品质。我们语文教育者应深刻挖掘出教材中的精华传授给我们的下一代以滋养他们的灵魂，塑造中国人的风骨和情怀，培养孩子们正确的人生观、价值观，提高其文化品位和审美情趣。

在我们这偏远地方的乡镇中学，孩子们在家里用母语与父母交流，文化氛围比较薄弱，中国古典文化与学生的生活相距遥远，枯涩难懂。少数民族的孩子学习汉语尚且为难，古典文学文化就更难了。所以我校语文组今年开展了《在文化氛围比较薄弱的少数学校如何实施传统文化教育研究》的课题研究，采取了一些措施加强少数民族孩子的文言教学，并且取得了初步的成效。

老师们在课堂上深度挖掘了文本的价值，正确引导学生理解文本，理解作者。在文本与学生之间架起了一座沟通的桥梁，让学生在潜移默化中接受中华传统文化的熏陶，从而提升孩子们的文化品位和审美情趣。如张琳老师的古诗课堂《水调歌头》，在优美婉约的配乐诵读后，学生们自由表达“我能理解你的‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全’，因为人生在世很多事不由我们主宰，悲欢离合在所难免。我们不妨豁达一些，在心里默默祝愿亲人吧。”……马亚萍老师的《五柳先生传》的授课中，问题精当，层层深入。由小组讨论五柳先生是一个怎样的人？你对陶渊明是怎样看的？能激发学生充分与陶渊明进行对话，正确理解陶渊明先生的安贫乐道，不慕荣利的美好情操。巴刚老师的《陋室铭》授课中大量的背景和刘禹锡诗词的介入，加深了学生对刘禹锡风骨个性的了解。在富有文学味的课堂中我们认识了这样一位安贫乐道、高洁傲岸、洁身自好、不慕荣利的古代思想家、文学家。《春酒》是我们这一学期的重点实施传统文化教育的研究教材。于是我们进行了集体备课，分别由莫冰洁老师和张龙老师执教。春节是我们中华民族的重要风俗，在这篇文章中我们的老师带领孩子们读出了中华民族以及作者琦君寄寓在文中的丰富的内涵。在这两节课中，学生们沉醉在《春酒》中，沉醉在春酒的香甜里，沉醉在民风的淳朴里，沉醉在母亲的贤惠里。尤其是张龙老师最后以一副春联结课。上联由老师出：“春酒留香蕴乡情”，下联有学生自由对，把课堂气氛推向了高潮。这样的课堂传统文化的氛围很是浓厚，学生们沉浸在其中，不由自主地受着传统文化民俗民风的熏陶感染。

当然每一堂课都是有遗憾的，课堂教学就是一门有遗憾的艺术。比如马亚萍老师的《五柳先生传》中没有及时引导学生对其进行人生观、价值观的教育。其实每个人的心理都有一个世外桃源，都有对现实的不满，但是我们的社会主义社会还是比较完善的。所以我们不能像陶渊明那样消极避世而应该积极入世，在各行各业中做出自己的贡献。巴刚老师的尽管很有文学味但是《陋室铭》的仿写却没有到位。其实完全可以放开学生的手脚模仿写出自己风格和个性的铭志文。5月份在伊宁市六中的七年级组的墙报中就能看到学生们的富有特色的《教室铭》、《吃货铭》、《学子铭》、《老人铭》、《考试铭》等。再说张龙老师的《春酒》课中，学生基础较好，完全可以深挖到“寻根情结”、“家国情结”的深层次上来。

所以说“课堂教学永远是一门有遗憾的艺术”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我们乔镇中学语文组的老师们将不断以课堂教学为载体不辍探索的脚步。深挖传统文化文本的内涵，以培养我校学生的爱国主义情感，优秀的道德情操，养成其正确的价值观和积极的人生观，培养有中华风骨新一代的社会主义事业接班人!