纲要学习感想

第一篇：纲要学习感想

学习贯彻全教会精神和《教育规划纲要》专题培训

------学习感想

今年四月份，我有幸参加了教育部办公厅组织开展的学习贯彻全教会精神和《教育规划纲要》专题培训。在这一个月的远程培训中，我通过视频讲座、专家在线答疑、网上讨论等方式，系统地学习了《国家中长期教育改革规划纲要》的主要内容，对今后一个时期国家教育的改革与发展有了新的认识，进一步强化了战略思维和全局意识。

作为一名小学的教导主任，通过学习，我的确受益匪浅，深深地感到责任重大。下面结合《教育规划纲要》中关于基础教育方面的内容和我校的实际情况，谈一下对今后工作的一些想法：

一、树立科学的教育观

《教育规划纲要》的学习，使我眼前一亮，明确了今后十年我们的教育方向和工作重点。我认为，应在全体教师中组织这样的学习，使他们及时更新观念，科学育人。因此，我校将有计划的组织教师学习《教育规划纲要》，使教师树立科学的教育观，提高教师整体素质。确保在教学中以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。

二、坚持德育为先

《教育规划纲要》强调，加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育。把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家

庭教育和社会教育的各个方面。我校位于陕西省西安市临潼区。西安，古称“长安”，是中国建都历史最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。临潼是一首诗，优美的诗韵，穿过周秦汉唐平平仄仄的文化，汩汩流淌，氤氲出悠悠的秦风唐韵。我们在教学的同时，可以结合西安临潼这些深厚的历史文化积淀，把弘扬唐文化作为我们进行中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育的宝贵资源。围绕这一主题，我校举办一年一度的“唐诗节”，使学生走进唐诗，诵读唐诗、《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《笠笠翁对韵》等经典；开展走进华清池的“小导游”实践活动；长安诵的《长恨歌》吟诵活动；清明节的祭奠扫墓等活动，增强德育工作的针对性和实效性。

三、坚持能力为重，全面发展

《教育规划纲要》强调，着力提高学生的学习能力、实践能力、创新能力，教育学生学会知识技能，学会动手动脑，学会生存生活，学会做人做事，促进学生主动适应社会，开创美好未来。结合这点，我校制定了 “会工作、会学习、会创新、会生活”的教师发展目标和“个性张扬、善于发问、身心阳光、快乐成长”的学生培养目标。大力开展“阳光体育”运动，科学安排学习、生活、锻炼时间，增强学生体质。坚持文化知识学习与思想品德修养的统一、全面发展与个性发展的统一；加强心理健康教育、美育，促进学生身心健康、培养学生良好的审美情趣和人文素养；加强劳动教育、安全教育、生命教育、国防教育、可持续发展教育，使学生成为德智体美全面发展的社

会主义建设者和接班人。

四、减轻学生课业负担

依据《教育规划纲要》精神，我将结合我校实际把减负工作落实到教育教学各个环节，给学生留下了解社会、深入思考、动手实践、健身娱乐的时间，确保既减负又增效。深入从以下三点做起：

其一，我们及时制定《减轻学生课业负担》方案和具体措施，同教师签订了减负工作责任书；通过减负教师问卷、学生问卷、家长问卷的调查，及时针对问题提出整改意见；设立学生课业负担监测和公告制度，确保减少作业量和考试次数。

其二，提升教师业务素质，改进教学方法，增强课堂教学效果，确保既减负又增效。我校充分利用周边资源，加大教师的培训学习和交流力度，走进名校去学习，校内大练基本功，城乡结合共发展，这一教师业务素质提升举措得到了很好的落实，与《纲要》的促使教育均衡发展不谋而合。同时，我们将充分利用网络资源，加快教育教学的交流和研讨，培养学习型、科研型的教师队伍，促使我校教师快速成长。

其三，改革教师和学生的评价体制。我校尝试推行了教师发展性评价机制和学生“表扬卡”制度。学校采用重过程、重发展、多元化评价教师和学生的原则，制定了一系列的评价方案和细则进行客观、公正的评价，并在实践中不断完善评价办法，激发了教师工作的活力，有效地促进了学生全面发展。虽然我们进行了大胆的改革实践，但还出现了许多难以操作的客观问题，还需我们在新的教

育形势下，将它作为一项重要的课题继续研究，力求探索出更科学、合理的评价体系，促使我们的师生得到良好的发展。

总之，通过此次学习培训，使我不仅从教育理论上得到提高，而且深度思考本职工作，从而在工作思路得到了拓展，的确受益匪浅。

第二篇：学习中国近代史纲要感想

学习中国近代史纲要

————以五四运动为例

当欧洲，北美资本主义制度确立之时，中国延续了2000多年的君主专制制度日趋衰弱，逐渐成为社会发展的桎梏。鸦片战争的一声枪响，改变了古老中国的历史命运，在西方列强的坚船利炮冲击下，中国步入了存亡危机之秋。中国的近代史是一部血泪史，列强一次又一次的发动侵略战争，把中国推向灾难的深渊，中国近代史也是一部抗争史，志士仁人一次又一次地奋起，救国救民于苦海，发动改革，建立亚洲第一个共和国，请来德先生和赛先生，挥动民主、科学的大旗，吹响了启蒙的号角。

我们时常会谈到“爱国精神”，但我们是否深思过这样的一个问题：什么是爱国精神的真正内涵。1919年5月4日，一群学生用他们的行动表达他们的愤慨，表达他们对于这个国家的爱。

第一次世界大战爆发后，欧洲列强无暇东顾，日本趁机加快了侵略中国的步伐，1915年，日本向袁世凯提交了“二十一条”，妄图使中国沦为日本的殖民地，称帝心切的袁世凯接受了日本丧权辱国的“二十一条”，这已然让每一个中国人难以接受，紧接着，1918年，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开和会，商讨处理战败国以及维护世界和平等问题，实际上，巴黎和会成为英、法、美、日、意五个强国操纵的重新瓜分世界的会议，中国政府派出代表，希望改变中国在国际上屈辱的地位，不料，欧美列强却做出将德国在山东的一切权益转让给日本的决定，巴黎和会打破了中国人对帝国主义列强的幻想。“公理战胜强权”，这或许是中国人对巴黎和会的期许，也是鸦片战争以来几代人的梦想，然而，弱国无外交，欧美列强在会议上出卖中国的权益，机器了中国人民极大的愤慨，于是乎，五四运动像火山一样爆发了，1919年5月4月，北京各高校学生3000余名汇集在天安门广场上，高呼“外争国权，内惩国贼”、“勿作五分钟爱国心”等口号，学生的爱国运动引起了各界的广泛响应，工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台，运动的中心也由北京转到了上海，上海的“三罢”斗争也将五四运动推向高潮。在全国人民的压力下，6月28日，中国代表拒绝在《凡尔赛和约》上签字，这是中国第一次拒绝了有世界上几个强大的帝国主义国家指定的合约。可以说，这是中国人民难得的胜利。

这次的运动，有着其特殊的历史意义。首先，五四运动具有反帝反封建的性质。“外争国权，内惩国贼”这样的口号体现出了这场运动的性质与人民群众的诉求，北洋军阀政府对外卖国，对内欲恢复帝制施行专政，巴黎和会的外交失败是这次运动的导火索，以此为界，中国人民开始走上了与欧美列强，与日本帝国的抗争之路。其次，五四运动是一次真正意义上的群众运动。如果说，辛亥革命的根本弱点是没有动员群众广泛参与，那么五四运动就是一场群众性的运动，这场运动，让工人阶级从此作为独立的政治力量登上历史舞台。五四运动的前期是在北京进行的学生运动，或许学生们的运动初衷是爱国，那么，到了五四运动的后期，工人阶级在上海开始了一系列的罢工运动，这样的罢工运动更具广泛性，其运动的领导者也有学生过渡到了具有初步早期的马克思主义思想的共产主义思想者，这次的运动，促进了马克思主义在中国的发展与传播，这也为日后中国共产党的建立奠定了基础。同时，五四运动标志着新民主主义革命的开始，旧民主主义的结束。这场运动由学生发起，后期为无产阶级所领导。最后，就精神层面而言，五四运动是一场伟大的思想解放运动，它是广泛宣传了民主与科学的新文化运动。这样的一场运动，体现了鲜明的民主和科学的精神，体现了追求真理、勇于解放的精神。更为重要的是，这是一场爱国主义的运动，爱国主义精神贯穿运动的始终，爱国主义是五四精神的主旋律。

五四青年节是为了纪念五四运动中的青年学生而设立的，我想，设立这样的一个节日必然有它的原因，不是简单的为纪念而纪念，而是将一种爱国的精神延续下去。空口凭说“爱国”二字显得过于抽象，想想当时和自己年纪差不多的学生，为了国家的安危，不顾危险，走上街头，他们可能从来有考虑过下一秒会发生什么事，可能像刘和珍君一样暴毙街头，是爱国的信念支持着他们，让他们愿意为国家的安危尽自己的一份力。很多时候，历史给予我们的是一个已发生的过去既定事实的概念，时常很难去身临其境的感觉，比如这样的一场运动，在如今这个和平年代里，我们很难去想象，去感受当时的此情此景。历史常留给我们的更多是一种精神上的财富，人们经历过五四运动，爱国的信念便带带流传，不可否认的是爱国主义精神早已深深扎根在我们每个人的血脉之中，国家有难，人人便渴望尽一己之力以求力挽狂澜，国家昌达，人人便希冀凭个人之能再造锦上添花。先有国再有家，古有诗人见“国破山河在，城春草木深”之景，慨叹“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”文天祥也疾呼道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”爱国主义流传至今，金晶虽为残疾人火炬手但誓死保护奥运火炬，高原边防战士日经风吹日晒只为了祖国的领土不受侵犯。或许，你觉得我们还小，这个世界早已过了那样战火连天的时代，居安思危，爱国主义时刻警醒着我们对国家未来的关心。看时政，聊军理，从自己的本身出发，尽可能多的去关注国家大事，去关心百姓民生。

历史的车轮从未停歇，将近一个世纪之前的五四运动，开启了新民主主义革命的大门，开始了仁人志士救国存亡的探索与抗争，也开拓了爱国主义的真正内涵。

第三篇：学习中国近代史纲要感想

学习中国近代史纲要感想

刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊?而且内容是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛!但细看内容，以及老师讲解的侧重，我明白了这将是一次对以往知识的扩充以及对事物一分为二，辩证思考的过程。

本书以中国“鸦片战争”为起点到以“改革开放社会主义现代化建设”为末端的中国近代发展历史。清代末期的腐朽统治，“鸦片战争”让中国进入了“双半”社会。由于“小农”的阶级性并没有科学的理论作为指导的“农民运动”，最终都已失败告终。洋务派的本阶级利益，维新派的自身弱点与局限性根本不可能拯救中国。而孙中山领导的“辛亥革命”建立资产阶级共和国的革命果实却被袁世凯所窃取，中国的旧民主主义也随之结束。以“新文化运动”作为铺垫，“五四”运动成为了开启新民主主义的一把金钥匙，让“双半”的社会看到了一丝光明，“反帝反封”成为了社会的主流，马克思主义的传播播撒了革命的种子。第一二次国共合作的成功与失败、十年内战，是由于国民党的贪婪与野心作祟、浪费国家人力、物力、财力而发生的不必要的战争。民族资产阶级的摇摆不定让我们看到了要以共产党为领导，工农联盟为基础来夺取国家的领土与主权的独立自主。“八七会议”纠正了“大革命失败”的原因，是到土地革命兴起的一个重要转折点。“南昌起义”打响了武装反动国民党反动派的第一枪，揭开了土地革命的序幕，开展“农村包围城市，武装夺取政权”工农武装割据道路，《星星之火，可以燎原》《中国红色政权为什么能够存在？》等著名论断，鼓舞了气势。由于博古、王明等人犯了“左倾”错误，采取“直面攻击”“机会主义”错误，导致了第五次“反围剿”的失败，“遵义会议”解决了在当时具有决定意义的军事和组织问题并确定了毛泽东的领导地位，开展了“万里红军长征”，挽救了党的实力。

接下来的毛泽东领导时期让我折服，抗日战争全过程、第二次国共合作抗日、土地革命，无时无刻让我看到了他犀利的眼光、审时度势、先见性与战略性。他能够在危机关头作出决定性的正确判断，能够在让士气低落的战士看到胜利的曙光，能够顾及人民的利益，注重民生，他可以不顾个人安危、挺身情愿走进蒋介石的圈套里，他可以“熊掌与鱼兼得”、看清国民党本质、制定周密计划，他可以看清国际国内环境、看出世界发展主流、抓住机遇。建国后，过渡时期总路线、社会主义改造（对农业、手工业和资本主义工商业改造，工业化和社会主义同时并举，社会主义基本制度的确立），“大跃进” “文革十年”，毛泽东尽管有错误，但是“人无完人”，“熟能无过”？年纪的上升也会使决定产生错误思想。每个人都有思想，作为领导更希望自己的国家能够走上民主富强的道路，他是为国家而急、为国家经济发展而急、为社会进步而急、为深陷贫困的广大人民群众而急。他有被中国人民称颂的资格与权利！

“落后就要挨打”，在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大，也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被-迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被-迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。

从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被-迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。

后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。清政府在抵抗失败后被-迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。

一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。

其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志;广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神;太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。

知史可以明得失。我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训，这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。学史使人明智，历史总是惊人的相似的。以史为镜，可知兴替矣。

第四篇：《中国近现代史纲要》学习感想

《中国近现代史纲要》学习感想

时光飞逝，岁月如梭。刚开学时的情景还历历在目，一个学期的课程却已接近了尾声。

这个学期我学习了《中国近现代史纲要》这门课程，从中学到了很多。从鸦片战争到五四运动，从旧民主主义革命到新民主主义革命，从新中国成立到改革开放。这风云变幻的八十年，是中华民族发展至关重要的八十年。

读史使人明智，学习历史，就是要从中吸取经验和教训，思考避免重犯历史错误的途径和方法。唐太宗说过，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。” 对历史的忽视，是一个民族的悲哀的源泉。

中国的近现代史，始于1840年。一八四二年八月，英国强迫清政府签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》，自此，中国沦为半殖民半封建的国家。后来又陆续签订了《天津条约》、《马关条约》等一系列不平等条约。清政府政治腐败，军备废弛，阶级矛盾尖锐，国力日益衰落，却虚骄自大，闭目塞听，一直做着天朝上国的迷梦，凭借自给自足的经济，自以为“天朝物产丰富，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”落后就要挨打，历史留给我们的血淋淋的教训，难道还不够让我们警醒吗？特别是在科技高速发展的今天，世界各国都争先恐后地发展本国经济，我国更是不应落后，因为我们深知，落后就要挨打，只有实力增强了，才有我们的立足之地。

还记得1919年5月4日的那场运动吗？九十三年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。九十三年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。五四运动已成为历史，但她的精神依旧一年一度地敲打我们的神经。

1921年中国共产党第一次全国代表大会的召开之前，革命先驱们对新政党的性质、将来的前进方向等进行了探究。在新中国成立后，对于新中国的发展和建设也是经过多次探讨和实践的。

抚今追昔，中国人民经过一百多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得新民主主义革命的胜利，中国历史也进入了一个新纪元。历史正如一片叶子，有人因一叶而障目，有人因一叶而知秋。纵观人类历史的发展进程，每一个时期面对的历史问题都是不同的，每一代人都肩负着独特的历史使命。但我们可以以史为鉴，不至于重蹈覆辙。

21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。而青年是国家的未来，事业的希望。作为当代大学生的我们，首要任务就是要学好我们专业知识，扩大我们的视野，要做一个对社会有用的人，坚定不移的沿着中国特色的社会主义道路前进。而等待我们是的将是更多更难的考验。

第五篇：学习《中国近现代史纲要》感想

我说历史

---学习《中国近现代史纲要》课程感想

一直不敢忘记唐宗说的那句话“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替”。

初遇历史，还很小，却在那时朦胧的喜欢上了它。直至如今进入大学，重新接触。突然发现，曾经的喜欢无非是一个小男孩对王朝变更、战事纷飞痴迷，只是纯粹的把它当作了一部武侠类的小说翻阅。即便是记住，也只是单纯的为了应付考试。而今大学了，不再从前，学习历史，我已经学会了用深邃的眼光来看待它。我会记住每一个历史事件，不再是为了考试，而是为了更加透切的去了解它，学习它，考虑它发生的历史背景，以及给当时的社会带来了哪些影响、给之后的祖国又留下了哪些利与弊。我学习了它，会联想到它在现今的生活给我哪些启迪及其经验。

自1840年以来，资本—帝国主义发动了一次又一次的侵华战争。其中之惨案，想必大家都以明了。那是一个让人不堪回首的年代，那时一段中国历史上最为屈辱的年代，各国列强用武力、欺诈的手段强迫中国政府签订各种不平等的条约、条款、条规、协定、合同。清廷的封建统治、帝国主义的压迫，国人在水生火热之中煎熬。在此同时，中国的仁人志士正是怀着强烈的危机感和民族意识，历经艰辛，用自己的青春与血铸就中华的爱国主义大旗。不论是农民阶级的太平天国运动还是清廷组织的洋务运动，抑或是而后的戊戌维新，再后的辛亥革命，他们无一例外的都给我们以震撼。不会忘记，谭嗣同“有心杀贼，无力回天”的悲壮，“革命军中马前卒”之邹容，孙文“不得已而与反革命的专制阶级谋妥协”的无奈。他们，给我们留下了震惊与遗憾，同时给我们留下了宝贵的实践经验。

1921年，平凡的时间，却被赋予不平凡的意义，中国共产党成立！是呀，怎么他就革命成功了呢？也许，恰逢俄国十月革命；也许，巧遇世界格局变动，二次世界大战爆发。但我独独相信：如果没有前人的失败，如果没有共产党人对前人失败原因的总结与警惕，中国还会叫中国吗？正因为有了前人革命的失败，中共的先驱们才总结教训，从而意识到资产阶级改良的道路在当时的中国是行不通的，和平变革的目标是不能实现的，于是才会有后来中国共产党领导工农阶级的武装革命！有了历史上血的教训，有了对历史失败的研究与总结，中国共产党确定了自己正确的发展方向。从传播新文化到武装革命再到抗日战争及其内战，他们也不是没有失败过，他们只是在不断的总结教训，不断的将历史回放，努力的不让自己在前行的道路上跌倒。想当年，他们在地理和经济的被封锁中坚持，他们在战火纷飞中奔走，他们在绝对劣势下拼搏。革命先辈们忍受着的蹂躏、承受着的折磨，他们被列强所歧视、侮辱，他们饱含着屈辱，饱含着柔弱，同时也饱含着奋发图强的信念。没有各种各样花哨的原因，他们的目的只有那么单调、简单的一个—--我们的民族需要独立、自由。这种目的已经深深的植根于他们的心中。这种信念，给了他们无形的强大动力，使每个有良知、有责任的华夏先辈，为了洗刷那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们子孙后代不再有他们的尴尬与屈辱，为了中华民族的伟大复兴，努力着，努力着，哪怕耗尽青春，哪怕流血牺牲。前事不忘，后事之师。没有强盛的祖国，没有繁荣的民族，我们，不论怎样，都逃不掉先辈的屈辱遭遇。在我的心中，有着深深的不甘与忧患，我们的近邻、一直以来都是在向我们学习的日本却在不断超越我们，这也就促成了当年日本引以为傲的侵华之辱。那“东亚病夫”的头衔早已摘下；那“支那猪”的黑色的烙印，也碾进历史车轮。可是，这些，我们在心底能够抹去吗？不能！我们只能是，记住那段可耻的岁月，努力的发展、进步。日本可以发动一次侵华，那么我们就有必要防备它的二次….这是我们整个民族的都应该有意识。毛泽东说过：“落后就要挨打。”这句话，时刻提醒着我们奋发图强，将中国建设成一个美丽、富强、繁荣的现代化国家。

新时代的我们，更应该学习历史，了解历史，读懂历史，从历史中总结教训、学到经验。历史总会有惊人的相似！举个简单的例子，从中国各朝各代的更替中可知朝代的灭亡无外乎就那几个原因，循环轮回无数次，却没有哪一个朝代跳出这个圈，为什么呢，只不过末代君主贪图享乐，忘记了吸取教训罢了。说说近一点的，当年日本飞速发展时，美国感到危机，于是召开多国会议，强烈要求日元升值，结果呢，从此日本经济陷入低谷，元气大伤，再难争雄，直至如今，仍旧位于美国之后；而今，同样的，美国已经在强烈要求召开会议讨论人民币升值问题，其目的不言而喻。我们怎么办呢？我国是拒不参加会议，因为谁都知道，一参加会议，支持人民币升值选票过半，我国必将重蹈日本之覆辙。历史告诉我们：有了日本的前车之鉴，我国会答应吗？

说了这么多，无外乎想表达一点：历史，不仅仅属于过去，也属于现在和未来！