少林寺塔沟武术学校

第一篇：少林寺塔沟武术学校

少林寺塔沟武术学校

少林塔沟武校少林塔沟武校位于河南省登封市嵩山少林寺东500米少林景区入口处，是由少林寺东侧塔沟村老拳师刘宝山于1979年创办的一所民办武校。校园占地面积55万平方米，建筑面积28万余平方米，练功场地27万平方米，大型练功房19座，文化课教室400多个，有设施一流的多媒体教室、语音室、生理化实验室、微机室、图书馆等；有师生3万多名。2008年北京奥运会上，学员张帅可勇夺56公斤级散手冠军，为祖国和人民赢得了荣誉。塔沟武校在国际、国内重要武术比赛中，共获奖牌4641枚，其中金牌2221枚，奖牌数和金牌数均列国内武术学校之冠。

中文名： 河南登封市少林塔沟武校

简称： 塔沟武校

创办时间： 1979年

类别： 民办武校

现任校长： 刘宝山

知名校友： 张帅可、张开印、李鸣凤、李俊丽

所属地区： 河南登封

主要院系： 套路、散打、拳击、跆拳道、武术表演

主要奖项： 北京奥运会56公斤级散手冠军

少林寺塔沟武术学校校门

出身于武术世家的全国著名拳师、中国民间文化杰出传承人、国家武术九段的刘宝山先生，率先办起了以传授少林武术为主要特色的少林寺塔沟武术学校。该校始终坚持“文武并重，德技双馨，传少林真功，育全新人才”的办学宗旨，高度重视学生的全面发展。该校得到了各级领导的关怀和关注。原中共中央政治局委员姜春云、王兆国，全国政协副主席张思卿，国家体育总局局长刘鹏、党组书记李志坚，中国武术协会主席王筱麟及国家教育部、公安部、全国妇联和河南省、郑州市等单位的领导先后来校视察并指导工作。

塔沟武校成立30多年来，共为社会培养了4万多名“文武兼备”的复合型人才。代表学员有张帅可、李鸣凤、张开印、李俊丽等。2008年8月24日，张帅可在北京奥运会武术散打决赛中，以两局均取胜的绝对优势击败俄罗斯选手尚杜拉耶夫，为河南代表团夺得一枚特设项目的金牌。张帅可勇夺奥运冠军、李俊丽在2001年第七届郑州国际少林武术节获得女子散打56公斤级冠军；2 0 0 3 年1 1 月，她在全国体育学院武术散打对抗赛上获得6 0 公斤级冠军；2005年10月，她在全国十运会武术散打赛上力克对手，与队友张宇洁、夏瑞鑫共同夺得女子团体冠军，这是十运会设立的唯一一枚女子散打金牌；2006年9月，她在第三届世界杯武术散打比赛上获得女子60公斤级冠军。3李鸣凤，女，1978年生，河南南阳市桐柏县吴城乡人，1995年3月入塔沟武校习武。主要比赛成绩：1996年郑州市排名争霸赛60KG级第二名；1997年5月，在河南省青少年散手擂台赛60kg冠军；同年9月中旬，又夺得全国武术传统散手60kg级冠军。1998年9月下旬，在浙江宁海全国女子武术散手赛中夺得65kg冠军，被选入国家队集训；1998年10月，在北京参加首届“国际武术散打拳击对抗赛”，夺得60kg冠军；1999年12月12日在美国圣乔治市“中国功夫对美国职业拳击对抗赛”获得女子60kg冠军；2000年7月15日，在广州天河体育场“中国功夫对美国拳击争霸赛”上摘取60kg金腰带；2001年首届李斌杯全国女子散打擂台赛60公斤级冠军。4办学特色据少林塔沟教育集团官方网资料显示，塔沟武校学员训练

该校武术教学设有套路、散打、拳击、跆拳道、武术表演及绝技等专业，有教学班400多个。

文化教学已形成了从幼儿班、中小学、高等教育和国际交流的完整教育教学体系。该校严格按照国家教育部颁发的教学大纲开设课程，规范学习内容。学校长期坚持正规系统的全面教育，注重素质和专业技能教育，使学生在德、智、体等方面得以全面发展，连年被主管部门评为“教学一等先进单位”。据少林塔沟教育集团官方网资料显示，少林寺塔沟武术学校为社会培养了5万余名文武兼备的优秀的复合型专业人才，学生升学和就业率达80%以上。2获得荣誉据少林塔沟教育集团官方网资料显示，少林寺塔沟武术学校参加国内外重大武术比赛580多场次，塔沟武校学员参加央视春晚

共获得奖牌5784枚，其中金牌2831枚。在国际间、洲际间对抗赛、世界杯赛和世界锦标赛中夺得过142次个人冠军，在全国性大型武术赛事中获得过307次个人冠军和32次团体冠军。在河南省重大赛事中连续21年获得散打比赛团体冠军，拳击比赛连续15年获得团体冠军，跆拳道比赛中连续11年获得团体冠军。学员陈卫刚、王文军、石旭飞、张帅可、李永红、黄志芳、张宇洁、李俊丽、于飞彪等先后在第三、四、五、六、七、八、九届世界武术锦标赛上获得金牌，李鸣凤、柯荣亮、张宇洁、韩勇佳、于大伟分别在中美、中日、中韩、中泰对抗赛上夺得金腰带。2005年，张宇洁、李俊丽、夏瑞鑫代表河南女子散打队参加全国十运会，夺得了首次列入全运会项目的唯一一枚女子散打团体金牌。2007年，学校参加了世界锦标赛、全国武术散打锦标赛、全国武术散打冠军赛、国际武术散打争霸赛、第六届城运会等重大赛事，共获金牌28枚。实现了在世锦赛、世界杯、亚运会、全运会等国内外重大武术赛事上，夺取金牌大满贯的目标。2008年集团参加了第七届亚洲武术锦标赛、北京奥运会散打比赛、第四届世界杯武术散打比赛等世界顶级赛事，夺得6次世界冠军。学校已被确定为河南省散打训练基地、解放军散打训练基地、河南省重竞技运动训练基地、全国青少年体育俱乐部。为了更好的弘扬和传播少林武术，学校武术艺术表演团应邀到世界60多个国家和地区进行武术教学和表演。2003至2010年连续八年参加中央电视台春节联欢晚会，演出了武术剧《十二生肖拜大年》、《英雄小哪吒》、《壮志凌云》、《百家姓》、《行云流水》、《盛世雄风》、《功夫世家、《对弈》等节目。其中《壮志凌云》、《行云流水》、《功夫世家》获得观众最喜爱的节目奖。2004年，学校的28名学员参加了28届雅典奥运会闭幕式会旗交接仪式的文艺演出。2007年10月，673名学员参加世界特殊奥林匹克运动会开幕式的演出，给国内外观众留下了深刻印象。在举世瞩目的北京奥运会和残奥会开幕式、闭幕式上，该校组成的4个演出团队，共计5200人，参加了四个仪式，取得了演出成功，受到国内外好评；在本届奥运会特设的武术散打比赛项目中，学员张帅可力挫群雄，夺得男子散打56公斤级的金牌。

第二篇：武术学校工作总结

2013--2014年

第二学期精忠武术学校工作总结

在过去的这一学期中，我校在教体局各位领导的关心和支持下，有了长足的发展，取得了一些的成绩，得到了社会和家长的认可。回顾这一期的工作，有以下几点。

一、狠抓武术训练

坚持搞好每天的上好武术课，保证每天有足够的时间进行武术训练。在课堂上采取区别对待的原则，针对学生的实际情况，合理安排武术运动量。对他们的练习讲究科学性，根据他们的生理、心理特点进行科学的练习。狠抓双基训练，使他们的动作趋于规范，真正能够在技能和技术上有所进步。

二、兼顾武德教育

除了在武术练习上对他们严格要求，还要关注他们的思想品质、学习态度，培养他们吃苦耐劳、奋力拼搏的意志品质。学生在上完一整节时消耗的体力比较大，如果没有充沛的体力和良好的意志品质，是很难把武学好、打好的。对于少数上课不认真的学生，教师经常找他们谈心，与他们交流。在本学期抽取一堂课的时间让学生观看关于武术方面的影碟，并写一篇围绕影片从武德方面出发的观后感，增强学生武德方面的认识。

三、课堂教学，提高技术水平

所上的武术课充分体现了校本课程以及新课程标准的要求，课堂将知识性、趣味性融为一体，使理论学习和技术学习相结合，通过武德教育引导学生正确的学、习、练。小组合作，共同探讨的学习方式，积极营造了自主、民主、平等、和谐的学习氛围。

四、学校后勤卫生管理方面

1、学校更换了学校外围喷绘图片和墙壁画，使学校面貌统一更新

2、学校投资20多万元建设了大型练功房。购置了部分刀、枪、剑、棍等训练器材，添置了食堂桌椅、部分练功海棉垫子、沙包散打护具等用品，保障学校学生正常的训练、生活需要。

过去的这学期收获颇丰，但成绩只能代表过去，我校还存在着一些的不足，在今后的日子里，要继续努力，向其名校学习，希望各位领导能继续关心我校，支持我校。

汤阴精忠武术学校

二O一四年七月十四日

第三篇：白衣寺塔讲解词

白衣寺塔讲解词

和历史上修建的佛寺相比，兰州修建的佛塔显然要少得多。目前有史料记载的佛塔共有三座:木塔寺的木塔、白塔寺的白塔和兰州市博物馆院中的白衣寺塔。其中，木塔早已毁于火灾，只有白塔和白衣寺塔完好地保存了下来。

塔，起源于古印度，原本是保存舍利的建筑物。舍利是梵文的音译，意思是骨身。根据科学的观点来解释，就是人体内所含的各种金属元素溶化后，与骨胶相结合而形成的圆形的颗粒物。

除白塔外，兰州市现存的白衣寺塔，因塔建在白衣寺内而得名。白衣寺则是因为寺内供奉白衣大士观音像。相传此塔为肃藩王的爱妃为求子而建造，故又名多子塔，是兰州市区现存的，为数不多的明代建筑之一。白衣寺塔的创建年代不详，根据推断，最晚不会晚于明朝的嘉靖年间。后因战乱频繁，导致僧去院空，只有白衣寺塔幸存至今。

白衣寺塔为八角十二层的实心砖塔。高约26米，由塔基、须弥座、覆钵楼阁式塔身以及塔刹四部分组成。塔基为错牙正方形，长宽各七米，高约3米，四面镌刻花卉图案。塔身下部呈覆钵状，高约8米，最大膨胀处直径约6米。南侧与塔基相连处，开有一个佛龛，龛内原供奉佛像三尊，今已无存。龛门两侧有砖雕对联一副：玉柱玲珑通帝座，金城保障永皇图，横额是“耸瞻震旦”。此联可能是末代肃藩王朱识鋐所书。塔身上部呈八角锥体，高约18、5米，共做密檐12层，每层每面各开有佛龛一个，内供佛像一尊，共96尊。每层每面悬挂风铃一枚，共96枚。塔刹高约1米，形若宝瓶，由外表镀铜的金属所做。按照佛教建筑的惯例，而白衣寺塔的层数却是偶数，这种情况在佛塔中比较少见。至于当初设计者是否把覆钵体的部分也算作一层，现已无从知晓。

在过去的370多年间，白衣寺塔屡经地震的摇撼，特别是1939年兰州东关火药库大爆炸时气浪的冲击，但时至今日它依然傲然矗立，说明它的设计是科学合理的，经得起考验的。这一点很值得当今的建筑师们学习。

说到这里，还有一件与此塔相关的事，不得不提。这就是，在1986年2月，兰州市博物馆在对白衣寺塔进行维修时，在塔刹的莲瓣刹座中，意外发现了建造者当年所藏的一批珍贵文物，共计30余件。尤其是金莲玉雕观音簪，造型精美，堪称极品。整把铭簪镶金裹玉，璀璨华贵，被专家们定为国家一级文物，而白衣寺塔也于1986年被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。

第四篇：宁夏承天寺塔导游词

在银川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺内中间一座耸立云端的古塔，就是承天寺塔，人称“西塔”。这是宁夏现存的一百多座古塔中最高的一座砖塔。

承天寺，寺门朝东开启，院内现存建筑有五佛殿、佛塔、韦驮殿、卧佛殿。韦驮、卧佛二殿两侧建有南北向配殿。殿宇之间，以重檐砖雕垂花门和围墙连接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿与佛塔同建在一条东西向的中轴线上。外院院落宽阔，古树参天，松柏长青，肃穆宁静。

 承天寺塔为一座八角十一层楼阁式砖塔，高64.5米，比西安的大雁塔还高0.5米。塔体建在高2.6米、边长26米的方形台基上。塔门面东，可通过4.8米的券道进入塔室。塔室呈方形空间，室内各层为木板楼层结构，有木梯盘旋而上。塔身一至二层各面设券门窗式壁龛，三、五、七、九层设南北券门式明窗，塔身各层收分较大，每层之间的塔檐上下各挑出三层棱牙砖。各层檐角石榴状的铁柄上挂有铁铃，微风吹过，丁当作响。塔身十一层以上挑出五层棱角牙砖，上建八面攒尖顶刹座，其上立桃形绿色琉璃塔刹。四、六、八、十层设东西向多门式明窗，十一层设四明四暗圆窗。整座塔造型挺拔，呈角锥形风格，古朴简洁。

承天寺塔是宁夏惟一有文献记载始建年代的古塔。据明代《弘治宁夏新志》记载：“承天寺塔在承天寺内，伪夏（西夏）所建，一十三级，有残碑可考。”《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载：西夏建国皇帝李元昊死后，皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝李谅祚，保“圣寿以无疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗谅祚天祐垂圣元年（1050年）“役兵数万”，历时五六年修建了承天寺和承天寺塔。并将西域僧人进献的佛骨，以金棺银椁贮埋于塔基下。西夏福圣承道三年（1055年），又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内。塔寺建成后，延请回鹘高僧登座讲经，皇太后与皇帝经常即席聆听。寺内香火旺盛，僧人不绝，与当时凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名，是西夏著名的佛教圣地之一。

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第五篇：宁夏承天寺塔导游词

在银川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺内中间一座耸立云端的古塔，就是承天寺塔，人称“西塔”。这是宁夏现存的一百多座古塔中最高的一座砖塔。

承天寺，寺门朝东开启，院内现存建筑有五佛殿、佛塔、韦驮殿、卧佛殿。韦驮、卧佛二殿两侧建有南北向配殿。殿宇之间，以重檐砖雕垂花门和围墙连接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿与佛塔同建在一条东西向的中轴线上。外院院落宽阔，古树参天，松柏长青，肃穆宁静。

　承天寺塔为一座八角十一层楼阁式砖塔，高64.5米，比西安的大雁塔还高0.5米。塔体建在高2.6米、边长26米的方形台基上。塔门面东，可通过4.8米的券道进入塔室。塔室呈方形空间，室内各层为木板楼层结构，有木梯盘旋而上。塔身一至二层各面设券门窗式壁龛，三、五、七、九层设南北券门式明窗，塔身各层收分较大，每层之间的塔檐上下各挑出三层棱牙砖。各层檐角石榴状的铁柄上挂有铁铃，微风吹过，丁当作响。塔身十一层以上挑出五层棱角牙砖，上建八面攒尖顶刹座，其上立桃形绿色琉璃塔刹。四、六、八、十层设东西向多门式明窗，十一层设四明四暗圆窗。整座塔造型挺拔，呈角锥形风格，古朴简洁。

承天寺塔是宁夏惟一有文献记载始建年代的古塔。据明代《弘治宁夏新志》记载：“承天寺塔在承天寺内，伪夏（西夏）所建，一十三级，有残碑可考。”《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载：西夏建国皇帝李元昊死后，皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝李谅祚，保“圣寿以无疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗谅祚天祐垂圣元年（1050年）“役兵数万”，历时五六年修建了承天寺和承天寺塔。并将西域僧人进献的佛骨，以金棺银椁贮埋于塔基下。西夏福圣承道三年（1055年），又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内。塔寺建成后，延请回鹘高僧登座讲经，皇太后与皇帝经常即席聆听。寺内香火旺盛，僧人不绝，与当时凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名，是西夏著名的佛教圣地之一。

　承天寺塔在元明时期，曾遭兵火和地震的危害，明初时仅“一塔独存”。后来，朱元璋第十六个儿子明庆靖王朱栴，重修了寺院，增建了殿宇，承天寺以“梵刹钟声”名噪塞上，成为明代宁夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日（1739年1月3日）大地震，塔、寺全部震毁。现在看到的承天寺塔，为嘉庆二十五年（1820年）重修，保留了原西夏佛塔的基本形制。