第一篇：期末试题（大全）
高二上学期期末综合测试政治
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间90分钟，满分100分。
第Ⅰ卷（选择题 50分）
一、选择题(下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共50分。)1．2012年9月某校开学后，开展了一系列活动，其中属于文化现象的有()①政教处在第一周的升旗仪式上组织了宣誓活动 ②总务处集中为全校师生购置新的课桌椅
③校合唱团、舞蹈队进行了庆“国庆”汇演 ④学生会举办了以实际行动迎接党的十八大的演讲会 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
2、前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承（“转益多师是汝师”）；又要区别真伪（“别裁伪体亲风雅”）。反对一味因袭（“递相祖述复先谁？”）。这对我们进行创新的启示是
A．亲自实践是创新的根本途径B．人民群众是创新的主力军 C．创新是继承与发展的统一D．科技是创新的重要工具
3、下列属于文化传播途径的是
①通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流②通过大规模的人口迁徙来传播文化
③通过国家之间的文化交流形式来进行文化传播④通过展销图书的文化活动来进行文化传播
A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④
4、宋代理学家朱熹在他的诗中写到：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”。它说明的道理是
A.实践是文化创新的目的B.实践是文化创新的源泉 C.实践是文化创新的途径D.实践是文化创新的手段
5． 2012年4月29日上午，以“相约狂欢昆明，体验七彩云南”为主题的2012年中国昆明国际文化旅游节昆明狂欢节启动。与往年一样，今年的狂欢节依然把继承保留与创新发展、民俗风情与现代元素、本土文化和外域文化等进行了有效融合，旨在让国内外游客全身心感受云南的历史文化和民族风情。这体现了()①本土文化与外域文化的差异不断缩小 ②文化的继承保留就是文化的创新发展③文化要在继承的基础上创新发展④文化发展要面向世界，博采众长 A．①②B．②③C．③④D．①③
6． “只要我们有根，纵然没有一片叶子遮身，仍旧是一株顶天立地的树。就让我们调整那立姿，在风雪里站得更稳，坚忍地度过这凛冽寒冬。是的，只要我们有根，明春来时，我们又会枝繁叶茂，宛如新生。”台湾诗人的这首《只要我们有根》()①中华文化独树一帜、独领风骚 ②传统文化在世代相传中保留其基本特征 ③自强不
息是中华民族精神的核心 ④中华民族精神是中华民族之魂 A．①③B．③④C．②④
D．①②
7、国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明（）
①中华文化是共性与个性的统一②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③各民族文化的差异逐步消失④中华文化源远流长，博大精深 A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④
8． “海派清口”是从上海的单口滑稽、北京的单口相声以及美国的脱口秀等曲艺表演形式中汲取精华发展而成，其内容涉及社会热点、焦点，传播的是快乐的思维方式和幽默的人生态度，深受观众喜爱。这启示我们()①发展大众文化需要采取群众喜闻乐见的形式 ②文化创新要以社会实践为基础 ③发展大众文化要在博采众长中渐趋统一 ④文化创新要坚持指导思想的多样化（）A．①②B．①④C．②③D．③④
9、漫画《谁丢的？》说明（）
A.加强知识文化修养能够提高思想道德修养
B.社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调
C.加强思想道德修养能够促进知识文化修养 D.要不断提高思想道德认识，养成良好行为习惯
10、下表是某地不同群体对所喜爱的文化活动的选择情况
某班同学分析表中信息后提出下列建议，你认为合理的是：（）A．倡导高雅文化，引领人们的精神生活B．提高文化素养，缩小人们鉴赏水平的差异
C．发展大众文化，满足人们不同的文化需求D．增加经济收入，改变人们对文化生活的选择
11我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明
①中华文化是共性与个性的统一②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③各民族文化的差异逐步消失④中华文化源远流长，博大精深 A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④
12、当前，文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时，也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象，在文化消费时我们应当：（）①提高辨别不同性质文化的眼力②选择个性新潮的文化价值方向 ③发展喜闻乐见的大众文化④提升自身的文化审美品位 A.①②B.③④C.②③D.①④
13、截至2009年10月，我国已有昆曲、端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为()A．①②B．②③C．①③D．①④
19、近一段时间以来，文化市场上掀起了“红色经典”改编热。“庄严的历史人生思考成为嬉皮笑脸的市井闹剧，侠肝义胆的英雄成为小肚鸡肠利欲熏心的政客，卖国求荣无恶不作的汉奸成为侠骨柔情的义士„„”在漫无边际的扩充与稀释中，名著被涂改得面目全非，经典只剩下一个被借来赚钱的壳。对此认识正确的是()
①这是文化市场盲目性和传媒的商业性的表现②这符合时代发展的需要③这与经济利益的驱动有密切的关系④这符合市场经济发展的客观要求 A．①②③B．①③C．①②③④D．②③④
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于研究人类文明的演 ④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同
A．①②B.②③C.③④D.①④
14、发展文化产业，需要努力奏响文化主旋律，以先进文化引领新风尚，以优秀文化作品教育大家，服务社会，不断为广大人民提供更好的精神食粮。奏响文化主旋律需要 ①对各种各样的文化进行吸纳②坚持以科学理论武装人，以正确舆论引导人
③发挥大众文化在文化生活中强有力的导向作用 ④让社会主义文化在大众的文化生活中占主导地位（）
A.①②B.①④C.②④D.③④
15．坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。这是因为()①文化发展要满足人民的精神文化需求 ②精神文化是推动经济社会发展的现实物质力量 ③人民群众是精神文化财富的创造者 ④文化发展决定了人民群众的精神文化需求 A．①②B．②④C．①③D．③④
16、我国戏曲剧种繁多，北京有京剧，河南有豫剧，四川有川剧，广东有粤剧，上海有沪剧，浙江有越剧，山东有吕剧„„这一事实说明()A．文化具有民族性B．文化具有区域性
C．文化具有世界性D．文化具有继承性
17、艺术无国界。优秀的文化是没有国界的，中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。这体现了（）A．中华文化博大精深B．中华文化具有包容性C．中华文化源远流长D．中华文化具有继承性
18、《南方日报》曾经报道：某市一个神庙后门短短几十米的街道，竟然有十几个算命摊。这些算命摊为了招徕顾客，有的打出“XX相学学会”的招牌，有的则号称“X教XX分会”。对此正确的看法是()
①这种现象危害了社会主义精神文明建设，属于社会公害
②要具体问题具体分析，它们中有的是封建迷信活动，有的是正常的宗教活动③这是我国实行宗教信仰自由政策的最好体现④这些都是封建迷信活动，应依法惩处，加以取缔
20、随着经济的发展，文化越来越渗透到人们的日常生活中，“茶文化”，“服饰文化”“旅游文化”“居住文化”等字眼，不仅经常出现在各种媒体上，而且成为人们的经常谈论话题。这说明()
①没有文化人们就无法生存②人们的生活与文化息息相关③文化现象丰富多彩 ④随着生活水平的提高，文化的影响越来越大
A．①②③B．①②④C，①③④D．②③④
21． 2013年3月5日，温家宝总理在十二届全国人大一次会议上指出，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育。推动诚信体系建设，以政务诚信带动商务诚信和社会诚信，形成良好的社会风尚。要“加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育”，这是因为社会主义思想道德建设()①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程和方向 ③体现了先进文化的性质和前进方向，有利于培育“四有”新人 ④为我国经济社会发展提供了财力支持 A．①②B．①③C．②④D．③④ 现在的年轻人早就抛弃了老泪纵横的日剧和无比冗长的韩剧，或思维缜密或天马行空的美剧才是最佳选择，要说现在最流行的美剧，除了《速度与激情》之外，受关注最长最具悬念的美剧非《越狱》莫属。回答22～23题
22.一些青少年对外国影视的兴趣日渐深厚，并逐渐形成了一股追捧外国当代文化的热潮。这反映出
①我们青少年精神颓废、空虚②人们的文化生活面临多种选择
③文化的多元化趋势阻碍了中国先进文化的发展④人们的文化生活需要加强管理和正确引导
A．①②B.③④C.②④D.①③ 23.上述现象给我们的启示是
A．必须坚决抵制一切外来文化B．大力发展人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，繁荣人们的文化生活
C．提高眼力，拒绝污染D．奏响主旋律，反对多样化
24.“世界文学名著是岁月和空间的凝练，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年轻人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。”这表明()
A．人们常常遭遇思想道德上的“两难选择”B．多读书才能提高人们的科学文化水平化交流的盛会，也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。C．要在科学文化的陶冶中不断提升自己的思想道德境界D．加强思想道德修养能够促材料二：亚运会是促进亚洲各国和地区体育运动交流和进步、推动世界和平与发展的盛进科学文化修养 会。广州亚运会是对志愿者服务的全面检验，也是一次绝好的交流和学习的机会。亚运25． 温家宝总理曾寄语广大青年学生。他说，一个民族有一些关注天空的人，这个民族志愿者以“一起来，更精彩”为口号，为前来竞赛、观看比赛和旅游的中外人士提供信才有希望。他希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一息咨询、语言翻译、应急救助等一流服务，集中展示了中国志愿者的风采。个关心世界和国家命运的人。下面对“学会做人”与“学会知识和技能”的关系，表述正确（1）运用《文化生活》的有关知识，谈谈广州亚运会文化活动标志的设计过程是如何体()① 良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 ② 加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ③ 科学文化修养水平提高了，思想道德修养水平自然而然就会提高 ④ 思想道德修养比科学文化修养更重要A．① ②B．② ③C．③ ④D．① ④ 2013-2014学年高二上学期期末综合测试政治（文化生活）答题卷 姓名班级总分第Ⅰ卷 选择题（请将答案填在题号底下的空格中。25小题，共50分）
第Ⅱ卷 非选择题：（４小题，共50分）
二、非选择题
26． 2010年11月12日，第16届亚运会在广州隆重举行。
材料一：第16届广州亚运会文化活动标志征集于2008 年9 月启动，经过激烈的竞争，最后湖南大学艺术设计专业师生合作完成的作品“粤剧花旦”被正式采用。右图是广州亚运会文化活动标志。标志的原型取自粤剧脸谱，标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文
现文化创新的。（8分）
（2）结合材料，运用《文化生活》相关知识分析，面对世界各地不同民族文化的交汇，你认为志愿者在服务过程中应当如何做文化交流的使者？（8分）
27.材料一：据统计,在全球最大的300家传媒企业中,144家是美国企业,80家是欧洲企业,49家是日本企业,美国及其他西方发达国家控制了全球媒体的90%．许多国家的电视节目中,美国节目占到60%~70%,有的占到80%以上,而在美国,外国节目仅占1%~2%。美国电影的总产量仅占世界电影产量的6%,而在世界电影市场的总体占有率达到80%。
材料二：当今,世界各国都非常重视培育民族精神,美国以强化“美国精神”为公民教育的重点。韩国的爱国主义教育以政府为主导,推崇“身土不二”,培育“韩国精神”。
材料三：党的十七大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育的全过程,纳入精神文明建设的全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”
运用文化生活的知识，结合材料回答:
（1）材料一说明了什么现象?材料二、三共同说明了什么现象?（4分）
（2）当前我国为什么要弘扬和培育民族精神?（6分）
28、2010年6月，首届中国农民艺术节在北京全国农业展览馆开幕。中国农民艺术节以“展示新农村，描绘新生活”为主题，以原生态的农耕文化为主体，以“服务农民、依靠农民、普惠农民、促进发展”为出发点和落脚点。中国农民艺术节坚持政府扶持引导、市场筹资运作、社会广泛参与的多元投入机制，开发农民文化艺术资源，创造新的农民收入增长点，促进农民文化产业的形成，推动农业、农村经济产业结构优化调整和增长方式的转变；坚持政府主导，鼓励社会力量积极参与；坚持农民艺术节的社会公益性，给农民艺人提供展示平台，活跃农村文化生活。让艺术节成为弘扬农业文化遗产的有效途径、农民文化艺术展示交流的重要平台、宣传国家“三农”新貌的阵地和国内外来宾了解与欣赏农民艺术的窗口。
结合材料，运用《文化生活》的有关知识，谈谈为什么要举办中国农民艺术节。（10分）
29． 看漫画《信任危机》，回答问题：
(1)这幅漫画反映了什么文化现象？应如何看待这种现象？（6分）
(2)解决上述问题的重要途径是提高自身的道德境界，从文化生活的角度，谈谈青少年应如何塑造“最美”的道德境界？（8分）
第二篇：期末试题
高一政治期末检测题
2014年2月12日，新疆于田县发生7.3级地震，举国关注。据此回答1—2题。
1．地震发生后，党和国家领导人第一时间对救灾工作作出重要指示，要求当地和有关部门抓紧核实灾情，搞好应急救援，最大限度保障各族人民群众的生命财产安全。这彰显了
①我国人民享有广泛的政治权利②我国是人民当家作主的社会主义国家
③我国尊重和保障人权的真实性④我国社会主义民主的超阶级性
A．①②B．②③C． ①④D．③④
2．灾情发生后，新疆民政厅迅速启动三级救灾应急响应，第一批及第二批救灾工作队连夜赶赴距震中直线距离约50公里的阿羌乡，入户查看灾情，转移安置受灾群众。这体现了我国政府
①是为人民服务的政府②提供社会公共服务职能
③履行经济建设职能④做到了权利与义务的统一
A．①②B．①③C．②④D．③④
3互联网逐渐成为公民参与政治生活的公共空间，与此同时，网络谣言的蔓延也对社会稳定带来不利影响。这启示我们（）
A.公民应坚持权利和义务的统一B.有序参与政治生活是行使权利的基础
C.社会利益与个人利益是根本对立的D.公民应坚持法律面前一律平等
4.保证人民群众依法直接行使民主权利，作为人民当家作主最有效的途径是实行（）
A.民主集中制度B.村民自治和城市居民自治
C.人民代表大会制D.民族区域自治制度
5.2013年9月12日，国务院发布《大气污染防治行动计划》。这是当前和今后一个时期全国大气污染防治工作的行动指南。这是政府在履行（）
A.保障国家长治久安的职能B.提供社会公共服务的职能
C.组织社会主义经济建设的职能D.组织社会主义文化建设的职能
6．继微博之后，微信这一新兴社交媒体逐渐成为政府与群众沟通交流的新平台，人们亲切地称之为“指尖上的政民对话”。越来越多政务微信的开通（）
①为公民求助或投诉提供了便捷渠道②表明政府的服务意识在增强
③健全完善了行政系统内部监督体系④扩大了政府社会管理的范围
A．①②B.③④C.①④D.②③
7.2013年10月22 日，十二届全国人大常委会第五次会议审议了国务院关于深入实施西部大开发战略情况的报告。由此可见（）
A．全国人大常委会是最高国家权力机关
B．全国人大常委会依法享有国家最高审议权
C．全国人大常委会是全国人大常设机关
D．全国人大与国务院是监督与被监督的关系
8.改革开放以来，全国人民代表大会及其常务委员会制定和通过了300多个法律和有关法律问题的决定，地方人大制定了400多项地方性法规。这说明()
①全国人民代表大会是我国的最高立法机关
②人民代表大会制度是我国的根本政治制度
③我国的社会主义法制在不断健全和完善
④各级地方人民代表大会有制定法律的权力
A.②④B.①③④C.①②③④D.①③
9．2014年3月3日，全国政协十二届二次会议隆重召开，2000余位政协委员为新时期建设中的“中国梦”、“改革年”、“民生”等话题献计献策。这说明人民政协（）
A．履行政治协商、参政议政职能B．坚持依法执政，为民谋利
C．代表人民统一行使国家权力D．是国家权力机关的执行机关
10．中国共产党在每一次重大决策前，都会召开党外人士座谈会，认真听取各民主党派等人士对决策的意见和建议。这充分体现了（）
A.中国共产党对民主党派实行政治领导和组织领导
B.中国共产党和各民主党派是监督与被监督的关系
C.中国共产党和各民主党派是通力合作的亲密友党
D.各民主党派履行组织社会主义经济建设的职能
11．民族区域自治制度是适合我国国情的基本政治制度。这一制度的前提和基础是（）
A．各少数民族的风俗习惯不同B．相互依存的民族关系
C．民族自治地方设立自治机关D．领土完整和国家统一
12.“如果贫困地区特别是少数民族地区和边疆地区贫困问题长期得不到解决，势必影响民族的团结、边疆的巩固，也会影响整个社会的稳定。在这个问题上，我们要有忧患意识。”这表明（）
A.民族平等是民族团结的前提条件
B.实现各民族共同繁荣是实现民族平等、团结的重要保证
C.国家同少数民族地区的关系是中央和地方的关系
D.加快贫困地区的发展是我国社会主义现代化建设的中心工作
13．南京市对口支援西藏墨竹工卡县以来，截至2013年，无偿提供援助资金和物资价值2.54亿元，援建基础设施、学校医院等项目186个。这有利于（）
A．消除西藏和其他地区发展差异B．推动西藏地区的经济社会发展
C．保障少数民族人民当家作主的权利D．优化中央财政的支出结构
14.我侧党和政府对于正常的宗教活动给予保护，对于“法轮功”和“全能神”等邪教则坚决给予取缔和打击。这是因为（）
A.我国实行宗教信仰自由政策
B.宗教具有州定的科学性，“法轮功”是反科学的C.正常宗教活动是在法律允许的范围内进行的活动，邪教具有极大的社会危害性
D.信教群众都是爱国、爱社会主义的，“法轮功”练习者都是反政府、反人类的15.弘扬科学精神的意义在于（）
①有利于建设社会主义精神文明
②科学精神影响着社会主义现代化建设的方向
③只要坚持科学精神就能搞好社会主义物质文明和精神文明建设
④有利于树立科学的世界观
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
16.2013年4月7日，国家主席习近平在博鳌亚洲论坛发表主题演讲时表示，没有和平，发展就无从谈起。国家无论大小、强弱、贫富，都应该做和平的维护者和促进者，不能这边搭台、那边拆台，而应该相互补台、好戏连台。材料主要体现我国外交政策的（）
①基本立场②基本目标③基本准则④基本任务
A．①②B．①③C．②③D．②④
2013年11月23日，中国国防部宣布划设东海防空识别区。据此回答19—20题。
17.中国政府划设东海防空识别区后，美日等国进行无理指责，野蛮干涉。这表明
A.中国与美日之间没有共同利益B.国家利益是国际关系的决定性因素
C.领土是一个国家的生命和灵魂D.国际竞争的实质是军事力量的较量
18.中国划设东海防空识别区符合国际法和国际惯例，是完全正当和无可非议的，其他国家无
权说三道四。可见
A．维护国家核心利益是我国外交政策的宗旨B．远交近攻是我国外交政策的基本准则
C．促进世界和平发展是我国外交政策的目标D．独立自主是我国外交政策的基本立场
19.2013年10月25日，全国人大常委会高票通过了修改后的消费者权益保护法。这是自该法1993年颁布后的首次修改，修改后的法律将于2014年3月15日施行。消法此次修改内容涉及面广，对网络购物、公益诉讼、惩罚性赔偿、个人信息保护、完善“三包”规定等有关消费者权益保护方面的热点问题作了明确规定，对于消费者权益的保护体现了最大化的原则，也是法律与时俱进的反映，为从根本上扭转消费者维权难提供有力的法律支撑。
（1）结合材料,运用政治生活知识，简述全国人大常委会通过修改后的消费者权益保护法的依据。（6分）
（2）运用政治生活知识，从公民的权利和义务的角度，谈谈消费者应如何维护自己的合法权益。（4分）
20.材料一 国家主席习近平3月22日在莫斯科克里姆林宫与俄罗斯总统普京举行会谈。习近平强 调，中俄互为最主要、最重要的战略协作伙伴，面对复杂多变的国际形势和依然严峻的国际经环境，中俄要更加紧密地加强全方位战略合作。双方要重点加大相互政治支持，坚定支持对方维护国家主权、安全、发展利益的努力，坚定支持对方走符合本国国情的发展道路，坚定支持对方发展复兴；密切在国际和地区事务中协调配合，坚决维护两国共同战略安全，坚决维护联合国宪章 宗旨和原则及国际关系基本准则，维护二战成果和战后国际秩序，维护国际公平正义，促进世界和平、稳定、繁荣。
（1）结合材料一，运用我国外交政策的有关知识，分析说明习近平关于中俄关系的主张。（此题可不做，但要牢记我国外交政策的四项基本点）
材料二：李克强总理5月21日在印度首都新德里发表了演讲。在20多分钟的演讲中，李克强对中印关系发展和未来合作进行全面阐述。他不讳言双方关系中存在的分歧，直言天空中的几
朵云彩，遮不住中印友好的灿烂阳光。
结合材料二，运用所学政治生活知识分析为什么“天空中的几朵云彩，遮不住中印友好的灿烂阳光”。
21.党的十八大提出2020年全面建成小康社会的目标。到那时，全国老百姓的衣食住用水平将全面提高，基本公共服务均等化将总体实现，全民受教育程度和创新人才培养水平将明显提高，教育现代化将基本实现，农民工子女将平等接受教育，城乡就业将更加充分，收入分配差距将会缩小，城镇基本公共服务将实现常住人口全覆盖，人人享有基本医疗卫生服务，人居环境明显改善，住房保障 体系基本形成。
结合材料，运用政治生活谈谈要实现十八大提出的目标，政府应该如何作为？
高一政治期末检测题参考答案
BAABBACDACDBBCDBBD
19.（1）我国国体是人民民主专政的社会主义国家,本质是人民当家作主。（2分）我国民主具有真实性，修改消费者权益保护法有利于人民利益得到实现。（2分）我国的政体是人民代表大会制度，全国人大是我国的最高权力机关，全国人大常委会是其常设机关，具有立法权。（2分）
（2）坚持权利和义务相统一的原则。（1分）树立权利意识，珍惜自身权利。（1分）树立义务意识，自觉履行义务，（1分）遵守宪法和法律，依法维护自己的合法权益。（1分）
20.（2）①国家利益是国际关系的决定性因素，国家间的共同利益是国家合作的基础。中印双方存在共同的国家利益，所以天空中的几朵云彩，遮不住中印友好的灿烂阳光。
② 和平与发展是当今时代的主题。中印友好符合和平与发展的时代主题。
③世界多极化是当今国际形势的突出特点。中印友好符合世界多极化趋势。
④我国奉行独立自主的和平外交政策。中印友好体现了独立自主的和平外交政策。
⑤中印友好，有利于维护我国的独立和主权，有利于维护各自的国家利益，有利于维护世界的和平与发展。
21.①政府应该坚持为人民服务的宗旨和对人民负责的原则，切实履行政府职能。
②针对“全民受教育程度和创新人才培养水平将明显提高，教育现代化将基本实现”，政府应主要履行组织社会主义文化建设职能；针对“城乡就业更加充分，收入分配差距缩小，人居环境改善”等政府应提履行供社会公服务职能；针对“全国老百姓的衣食住行用水平全面提高”，政府应履行组织社会主义经济建设的职能。③政府在行政的过程中，要依法行政，自觉接受人民监督。（6分）
第三篇：2012期末试题
2012——2013学第二学期期末检测试题
七年级数学试卷
一、选择题（本大题共12个小题，1-6每小题2分，7-12每小题3分，共30分．在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1、2的算术平方根是（）
A.
2B.2C.2D.42、二元一次方程5a－11b=21（）
A．有且只有一解B．有无数解C．无解D．有且只有两解
3、不等式2x60的解集在数轴上表示正确的是（）
A．
B．
C．
D．
4、解方程组4x
3y
7
4x3y5 时，较为简单的方法是（）
A、代入法
B、加减法C、试值法D、无法确定
5、如图，AB∥CD，AD、BC相交于O点，∠BAD=300，∠AOB=1000，则∠C的度数是（）
B
A．700B．600C．500D．4006、a、b满足a2b
3ab3，则ab（）
2A．1B．2C．3D．
4C
D7、下列调查中适合用全面调查的是（）A.春节联欢晚会的收视率 B.5枚炮弹的杀伤力
C.一批汽车的刹车性能D.调查某地池塘有鱼的数量.8、已知点P在第二象限，且到x轴的距离是2，到y轴的距离是3，则点P的坐标为（）A．.（2，3）B．（2,3）C．（3，2）D．（-3，2）
9、如右图所示，点E在AC的延长线上，下列条件中能判断．．．AB//CD（）A.34B.12B
D
C.DDCED.DACD180
A
42C
E10、下列说法正确的是（）
A．的平方根是
B．0的平方根与算术平方根都是0
C．的算术平方根是-5D．的平方根是
11、如图，b//c，a⊥b，∠1=1200，则∠2等于（）
A．30
B．.40
C．50
D．60012、如右图所示，BE平分ABC，DE//BC，图中相等的角共有（）
A.3对B.4对C.5对D.6对
D
E
卷Ⅱ（非选择题，共90分）
BC
注意事项：１．答卷Ⅱ前，将密封线左侧的项目填写清楚．
．
二、填空题（本大题共6个小题，每小题3分，共18分．把答案写在题中横线上）
13、计算355=___________．
14、知
x2,是方程x－ky=1的解，那么k=_______．y
3152的相反数是
16、把一块直角三角板的直角顶点放在直尺的一边上，如果∠1=35°，那么∠2是__°．
17、把命题“同角的余角相等”写成“如果„„，那么„„。”的形
式为如果那么。
18、“五·四”青年节，市团委组织部分中学的团员去西山植树．某校九年级(3)班团支部领到一批树苗，若每人植4棵树，还剩37棵；若每人植6棵树，则最后一人有树植，但不足
3棵，这批树苗共有棵．
三、解答题（本大题共８个小题，共72分．解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤）
19．解方程组或不等式组（每小题4分，计8分）
（1）xy92(x－1)0
y2x(2)
4
3x－31－
23x
20．（本小题8分）
（1）在右边的坐标系中描出点A（3,1）、B（0,3）、C（-2，0）、D（1，-2）
并依次连接成四边形ABCD.（2）把上面A、B、C、D四个点的横坐标不变，纵坐标加上1，得到四个点A′、B′、C′、D′，并依次连接四边形.（3）观察图形，写出四边形A′B′C′D′是由四边形ABCD如何变化得到的.y
21．（本小题８分）如图，已知：1＝2，D＝50，求B的度数． E
A
B
G
CH
D22．（本小题8分）
已知关于x，y的方程组x＋y＝2m＋7
x－y＝4m－3．
(1)若 x＋y＝8，求m的值；(2)若 x，y都是正数，求m的取值范围．
23．（本小题10分）
某学校为了了解学生本学期参加社会实践的情况，随机抽查了该校200名学生参加社会 实践活动的天数，并用得到的数据绘制了下面两幅不完整的统计图：
请你根据图中提供的信息，回答下列问题：
（1）实践活动为4天的有人；实践活动为6天的有人；（2）补全条形统计图和扇形统计图；
（3）该校共有学生1000人，请你估计“活动时间不少于5天”的大约有多少人？
24．（本小题10分）
26．（本小题10分）
某工厂用如图甲所示的长方形和正方形纸板做成如图乙所示的A，B两种长方体形状的无盖．．纸盒．现有甲图中所示的正方形纸板140张，长方形纸板360张，刚好全部用完，问能做成多少个A型盒子？多少个B型盒子？
解：设做成A型盒子x个，做成B型盒子y个；
则x个A型盒子用正方形纸片张，用长方形纸片张； y个B型盒子用正方形纸片张 根据题意列方程组为：
25．（本小题10分）
手机上网已经成为当今年轻人时尚的网络生活，某网络公司看中了这种商机，推出了两种手机上网的计费方式：方式A以每分钟0.1元的价格按上网时间计费；方式B除收月基费20元外，再以每分钟0.06元的价格按上网时间计费．假设某客户月手机上网的时间为x分钟，上网费用为y元．
（1）分别写出该客户按A、B两种方式的上网费yA、yB（元）与每月上网时间x（分钟）的关系式；
（2）如何选择计费方式能使该客户上网费用更合算？
为了防控甲型H1N1流感，某校积极进行校园环境消毒，购买了甲、乙两种消毒液共100瓶，其中甲种6元/瓶，乙种9元/瓶．
（1）如果购买这两种消毒液共用780元，求甲、乙两种消毒液各购买多少瓶？（2）该校准备再次购买这两种消毒液（不包括已购买的100瓶），使乙种瓶数是甲种瓶数的2
倍，且所需费用不多于
1200元（不包括780元），求甲种消毒液最多能再购买多少瓶？
第四篇：期末试题
苏教版六年级上册语文期末试卷
一、识字写字。
1、看拼音写词语。lián dāo hūn yōn nüè shā quán hén rón qià kuān shù 镰刀 昏庸 虐杀 权衡 融洽 宽恕piān pì wū rǔ bō li áó xián xiū sè pān dēn 偏僻 侮辱 玻璃 翱翔 羞涩 攀登
2、把成语补充完整。脱(颖)而出 大名(鼎鼎)神(秘)莫(测)(名贯)古今锣鼓(喧)天 感人(肺腑)(魂)牵(梦)绕(惴惴)不安
3、读一读，比一比，再组词。坦(坦克)峻(险峻)敦(敦厚)遣(调遣)梁(房梁)袒(袒露心迹)竣(竣工)郭(城郭)遗(遗憾)粱(高粱)
二、阅读积累。
1、根据意思写成语。1比喻职业生活不固定，东奔西走。漂泊不定)(2比喻人的才能全部显露出来。(脱颖而出)3形容有条有理，一点也不紊乱。(井然有序)
2、在括号里填上用“珍”组成的词。(不可重复)，不能让年华虚度。(1)时间一去不复返，我们要(珍惜)(2)这块机械表虽然很旧，但是我妈妈几十年来却一直(珍藏)着。(3)他特别(珍爱)这套线装书，因为那是找了很多地方才买到的。(4)离别时，我们俩互道(珍重)，相约十年后相见。
3、在下面括号里填上带有“风”字的词语，不要重复。春风 化雨 凉风习习寒风凛冽 金风 送爽 狂风 怒号 暴风 骤雨 疾风劲草 和风细雨。
4、判断下面说法是否正确。(1)“战国编钟奏出的古曲”中的“战国”是我国古代的一个国家。错(2)“人多势众、悬梁刺骨、奋不顾生、富丽堂煌”这四个成语中有三个错别字。对(3)“四海之内皆兄弟”中的“兄弟”应该读“xiōng dì”。对(4)《安塞腰鼓》给我们呈现出了“静-闹-静”的完整的腰鼓表演过程。对
5、阅读做题。
一、《把我的心脏带回祖国》片断他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说:“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国呀!”肖邦感动地点了点头。这时，埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说:“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧!”肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满了眼眶。他郑重地从老师手里接过了盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。(1)用“√”给加点字选择正确的解释。①疾驰: B)A、根(B、快 C、病②弥漫:(B)A、水溢出来 B、满，遍 C、没有限制(2)这段话写了三个场景，分别是:咏唱送别曲→送礼 → 离开。(3)填空。埃斯内尔送给肖邦的“特殊礼物”是指 装满泥土的银杯，老师送给肖邦这个礼物的目的是。《生命的林子》课文片断
二、有人劝玄奘说:“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，集纳了天下许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷。这样，你的才华便会很快显露出来。”(1)“水深”在文中指，“龙多” 在文中指。(2)由“法门寺是个名满天下的名寺”，你联想到文中、这些词语。(3)这个人劝玄奘的话可用一句谚语归纳:。(4)这段话出自课文《生命的林子》 这篇课文告诉我们:一个想要成才的人，是，就像。你对这句话的理解是:更多免费资源下载绿色圃中小学教育网 www.xiexiebang.com 课件教案试卷无需注册。
三、《礼物》教师节前，同学们都在想:送什么礼物给老师才是最好的呢?教师节前一天，二(2)班的讲台上，一大早就摆满了各式各样的礼物。_______开门了，何老师像往常一样，微笑着向讲台走去……她看见了那小山似的礼物，脸上的笑容顿时消失了。________“同学们，这些东西都是谁送的?”刷，刷刷……四十几只小手举了起来。“好，请放下。”何老师低下头，一件一件翻看起礼物来:日记本、钢笔、画片……她的手停住了，捏起一个1毛钱的硬币。“这是谁的1毛钱?”她抬起头问。一个胖胖的女孩站了起来，下巴快贴到胸脯上去了:“是我的。不，何老师，这不是送给您的，它是今天早上我在路上捡到的，我就放在讲台上了。”这时，何老师又拿起一封信念了起来:“何老师:您对我的关怀是无微不至的，但十分对不起您，因为我的进步总是不大。何老师，教师节快到了，我一定改掉不按时完成作业的毛病，请您相信我吧。李冬冬。”何老师念着信，充满了惊喜。“同学们，请把你们的礼物都拿回去吧，我只留下这封信和这枚1毛钱硬币，因为这才是送给老师最好的礼物!”(1)请在短文中找出下列词语的近义词。霎时(瞬间)体贴入微(关怀备至)(2)请用“ ”画出与文中最后一句相照应的句子。(3)本文的主要内容是什么?请选择正确答案。(C)A、教师节前，孩子们送了很多礼物给老师。老师把礼物都退回去了。B、教师节前，孩子们送了很多礼物给老师。老师收下了，并教育大家向李冬冬和小女孩学习。C、教师节前，孩子们送了很多礼物给老师。何老师只留下了李冬冬表决心的信以及一个小女孩在路上捡到并交公的1毛钱，何老师觉得这才是同学们送给老师最好的礼物。
三、运用表达。
1、在“坚持学习”与“能写出一手漂亮的钢笔字”之间用上两组不同的关联词，写出两句意思不完全相同的句子。(1)如果坚持学习就能写出一手漂亮的钢笔字。(2)即使坚持学习也未必能写出一手漂亮的钢笔字
2、在括号里填上合适的关联词。(因为)赵国武有廉颇，文有蔺相如，(1)(所以)秦国不敢侵犯。(2)蔺相如避让廉颇的车子，(不是)怕他，(而是)为了赵国的利益。(如果)廉颇和蔺相如闹翻，秦国(就)会乘虚而入。(3)(无论)廉颇怎么侮辱蔺相如，蔺相如(都)采取忍让的态度。(4)(2)把 下 列 句 子 补 充 完 整。街 上 的 人 可 真 多呀。(3)先在横线上填上正确语句的序号，再仿写。爱心是 4，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是2，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是1，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱心是 3，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。①一首飘荡在夜空里的歌谣 ②沙漠中的一泓清泉③ 一 场 洒 落 在 久 旱 的 土 地 上 的 甘 霖 ④ 一 片 冬 日 的 阳光。
5、用修改符号修改下面的话。(1)爸爸的业余爱好非常广泛。星期天早晨，我要爸爸陪我去新华书店买书，可爸爸对我说:“你应该自己去，今天厂里举办书法比赛，这可是我大显伸手的好机会，要不怪倒霉的。”没办法，我只好独自一人去买书了。(2)《哈里波特》这本书写得生动形象。我很早就想看了，今天终于借到了，我非常高兴极了。一放学，我就迫不急待地拿起书，坐在座位上读了起来。读了这本书，我受到不少启发。我要像哈里波特那样，敢于向邪恶势力挑战。
一、正确、工整地抄写句子（2分）
我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。
二、根据拼音,联系词语意思，写同音字（8分）
bì: 隐（）一（）千里 lián:（）刀（）价 lí：（）明（）地 jiàn:（）队（）别 jù：（）怕（）子 jiāo:（）带 摔（）kān：（）探（）称 kěn：（）食（）荒
三、选择题(10分)
1.下面带点字的注音不正确的一个是（）
⑴脊（jǐ）背 ⑵粗糙（cào）⑶ 胆怯（qiè）⑷择（zhái）菜 2.下面词语中，没有错别字的一组是（）
⑴ 生死攸关 大名鼎鼎 负隅玩抗
⑵ 神秘莫测 余音绕粱 惊恐万壮
⑶ 喜出望外 银装素裹 慷慨激昂 3.加点字解释不正确的一项是（）
⑴ 悲痛欲绝（断）⑵ 与世长辞(告别)
⑶ 脱颖（才能出众）而出 ⑷ 颠沛（多水草的地方）流离 4．下面句子中的画线词语使用正确的是（）
⑴ 气候渐渐变暖，雪落到地面上就熔化了。
⑵ 霍金喜欢静静地思考宇宙的命运，不愿整天被人众星捧月般的顶礼膜拜。⑶ 海伦•凯勒、夏洛蒂等有志之人都要强好胜，战胜了许多困难。⑷ 去年秋天去西湖游玩，那波澜壮阔的景象让我叹为观止。5．下面语句内容表述正确的一组是（）
⑴ 钱学森被誉为“中国导弹之父”，史蒂芬•霍金被称为“宇宙之王”。⑵《闻官军收河南河北》是李白“生平第一首快诗”。
⑶《鲁宾逊漂流记》是笛福的作品，《简•爱》是安恩的作品。
⑷《牛郎织女》《三国演义》《白蛇传》都是我国古代著名的民间传说。
四、根据课文内容填空（20分）
1.我们爱你——奋斗书写的史册，汗水浇灌的。松树的、梅花的，的胸怀、的气魄。（5分）
2．每一个舞姿都充满了，每一个舞姿都，每一个舞姿都是光和影的，每一个舞姿都使人战栗在 的艺术享受之中，使人。（分）
53.我们感受到了诗圣________的爱国情怀，他说：“剑外忽传收蓟北，_____________________。”我们感叹于陆游对统一祖国的无比渴望：“死去元知万事空，_______________________。”（3分）
4．“一个裂开的房子是站立不住的，我不希望这个房子塌下去。”这句话是美国总统 说的，他说这句话的目的是（2分）
5.哈尔威船长生命中最后的姿势是屹立在舰桥上，，随着轮船一起沉入了深渊。我们从他最后的姿势中想到了“忠于职守”“ ”
“ ”等词语；还想起了诗人汪国真所说的：“人，不一定能使人伟大，但一定可以。”（5分）
五、阅读感悟（30分）短文1：（9分）《青海高原一株柳》片段
这是我在高原见到的唯一的一株柳树。我站在这里，目力所及，背后是连绵的铁铸一样的青山，近处是呈现着赭红色的起伏的原地，根本看不到任何一棵树。没有树族的原野显得尤其简洁而开阔，也显得异常的苍茫。这株柳树怎么会生长起来壮大起来，造成高原如此壮观的一方独立的风景？
这株柳树大约有两合抱粗，浓密的树叶覆盖出大约百十余平方米的树阴。树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而坚硬。叶子如此之绿，绿得苍郁，绿得深沉，自然使人感到高寒和缺水对生命颜色的独特锻铸。它巍巍然撑立在高原之上，给人以生命伟力的强大感召。1．联系上下文理解词语的意思。（2分）
（1）目力所及：（2）巍巍然：
2． 读第一自然段最后一句话，应该用 的语气。（2分）3． 作者在具体写这株柳树的形态时，先写，再写，最后写。（3分）
4．从“撑立”一词我们体会到（2分）短文2：（21分）
师恩永远
① 去年冬天，在纷纷扬扬的大雪中，我回到了阔别15年的母校——白腊村小学。大雪中的学校犹如一朵雪白的蘑菇。当年教我们的王老师正在上课，我便静静地坐在教室的最后一排，聆听老师上课，犹如回味一首悠远的歌曲。
②老师老了，头发花白，脸上添了皱纹，背有些驼，但依然是那么和蔼、亲切。老师原本是可以走出乡村，去过富足的生活的，可她丢不开她的学生。
③老师很热情，但也有些惶恐和拘束。我俩坐在竹片隔出的办公室中，她说：“文老师，几十年了，我还是一个民办教师，可你已经成了有名的中学教师，据说还经常发表文章，快要成为教师作家啦!”这下我才明白了老师惶恐和拘束的缘由。平时听惯别人叫我文老师，现在从我的老师的嘴里喊出来，是多么的刺耳！她为什么不喊我“猛子”，像15年前一样？
④15年前，我在这里读小学。那时，我是有名的调皮学生，小小校园中任何一出恶作剧都少不了我，诸如捉蛇扔进女厕所、大路上挖陷坑、砍课桌凳烤火等等。王老师没有放弃我，苦口婆心地教育我，甚至用选我当班长、中队长等等办法来鞭策我，可我总是维持不了几天“优秀”，便又“旧病复发”。班上同学恨我，都不给我带饭来，老师就把自家带来的饭给我吃。后来有一次我犯了一个严重的错误，将被学校开除，是王老师为我在校长面前多次求情，保住了我。这件事终于感动了我这匹“野马”。从此，我从自认为“辉煌”的泥潭中跳了出来，居然考上了初中。想起这些，我内心十分不安。世人无不称赞钢的坚硬．然而要知道是谁把钢从粗野的矿石中冶炼出来的呢? ⑤ 老师又去上课了。看着树上挂着的打钟的破犁，听着隔壁王老师生动的讲课，我说不出心里的感觉，我不想去讨论“青出于蓝而胜于蓝”的哲理，只知道没有蓝便无从提炼青，只知道师恩永远！
⑥洒向大地的雪花，天气暖和的时候，它们的身影便无影无踪，失去一切诗情画意，可是青青的麦苗记着，鲜活的小溪记着，飞转于蓝蓝天空中的小鸟记着…… 1．联系全文，想想王老师是一个怎样的老师?用两个不同的词语填一填。（2分）（）的王老师（）的王老师
2．文中“阔别”的意思是 ；“聆听”的意思是。（3分）3．仔细读一读第四小节，完成下面的练习。（10分）
（1）“旧病复发”在文中具体指什么内容？在文中用波浪线画出。（2分）（2）从此，我从自认为“辉煌”的泥潭中跳了出来，居然考上了初中。①句中的引号能否去掉？为什么？（2分）
②从这句话中，你读懂了什么？（3分）
（3）“世人无不称赞钢的坚硬，然而要知道是谁把钢从粗野的矿石中冶炼出来的呢?”联系短文，写出这句话所要表达的意思和情感。（3分）
4．“青出于蓝而胜于蓝”意思是（3分）
5．这篇文章的主角是王老师，可是结尾却写了景物，这样写的作用是什么？（3分）
文章
一、看拼音写词语。（5分）
áo xián? xīu
rǔ mò
shēn? xiàn mù()()()()yìn? chóu xiǎn? shòu rón? qià xiá
zhǎi()()()()xiá zhǎi zhuàn xiě()()
二、将下列词语补充完整。（5分）
波 澜（）（）惊 恐（）（）（）（）泪 下（）立（）群（）龙（）首
惟（）惟（）（）（）相 对（）（）大 悟（）（）横祸（）（）三 尺
三、选词填空。（5分）新 课
标 第一 网 精力 能力
1、妈妈最近工作特别忙，所以没有多余（）来关心我的学习。
2、只有不断学习，不断地积累知识，我们才能提高自己的业务。成果 成绩 成就
1、李正洋的发明是我一项科研（）。
2、改革开放以来，我国社会主义建设取得了巨大的（）。
3、小丽现在有了明确的目标，努力工作，在工作中取得很大的（）。
四、按要求写成语。（10分）
来自历史故事的成语：________ ________ ________ ________ 形容四季特点的成语：________ ________ ________ ________ 带有近义词的成语： ________ ________ ________ ________ 含有动物名称的成语：________ ________ ________ ________ 描写颜色的成语： ________ ________ ________ ________
五、按要求完成句子。（4分）新-课-标-第-一-网
1、妈妈说：“陪我到附近的超市，买点生活用品。”（改成转述句）
____________________________________________________________
2、多读好书，可以丰富和提高我们的知识。（修改句子）
____________________________________________________________
3、漫天飞扬的柳絮飘飘悠悠地落到广袤的沙滩上。（缩写句子）
___________________________________________________________
4、不劳动，连棵花也养不活，这是真理。（改为反问句）
六、给句子排队。（3分）
()借着楼道的灯光，我将教室的门锁好,走下楼去.()我关上了楼道的灯,摸黑下了楼.()写完作业，灯光通明的教室里就剩下我一个人了.()一夜要浪费多少电啊!于是,我转身上了楼.()我快速收拾好书包,熄灭灯,走出教室.()来到操场,我忽然想起楼道里的灯没关
七、句子积累（5分）
1、上有天堂，_______________。
2、五岳归来不看山，___________________X k b 1.c o m___。
3、桂林山水甲天下：______________________。
4、成事不足，_______________。
5、写一条自己积累的词语：_________________________。
八、写出下列句子的修辞手法。（3分）
1、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。（）
2、花儿好似一个害羞的小姑娘，羞答答的绽放着笑脸。（）
3、您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。（）
4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（）
5、十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我们终身怎能忘?（）
6、这瓶饮料是谁买来的？原来是妈妈买来的。（）
九、按课文内容填空。(7分)w w w.x k b 1.c o m
1、《闻官军收河南河北》被人称为是________朝诗人________的“生平第一快诗”。诗中“_______________，_______________。”具体表现了“喜欲狂”，抒发了诗人_________的情感。
2、通过对课文学习我认识了_________的郑成功，_________的肖邦，_________的廉颇，_________的霍金，_________的王母娘娘。
3、___________，_________，只要忆及那_________的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得_________。
十、阅读短文，回答问题。（20分）
（一）草原（片段）
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么（新鲜 清鲜），天空是那么（晴朗 明朗），使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么（柔美 柔软），就像只用绿色渲（xuān xuàn）染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人(惊叹 惊讶)，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟（yín yíng）一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。http:// www.xiexiebang.com 1．用“√”在文段中的括号里选择恰当的词。（2分）2．我会划去文段中括号内不正确的读音。（1分）
3．文中有两个表示“绿”的意思的词语，是（）和（）。这两个词分别描写了（）和（）。（2分）A．绿的程度
B．绿的范围
C．绿的形态 4．用“～～”画出文中的拟人句。（1分）
5．摘抄这段文字中的一个比喻句，并说说作者把什么比作什么。（2分）___________________________________________________ ___________________________________________________
（二）“煮书”
爷爷的书房里挂着一张条幅，上面写着“煮书”两个苍劲有力的大字。我感到很奇怪：书只能读，怎么可以煮呢？
一天，爷爷刚写完一篇文章，正坐在椅上品茶。我指着条幅问爷爷：“书怎么可以煮呢？书放在锅里煮，不是煮坏了吗？”
爷爷笑了：“书是精神粮食嘛，既是粮食，为什么不能煮呢?煮熟了，吃下去才好消化吸收呀。”
爷爷看我疑惑不解的样子，便接着说：“你知道唐代大诗人杜甫吧？他小时候读书，就是能够反复诵读品味，非把书读透不可。其实，这就是„煮书‟。这样，他做起诗来就得心应手了。所以他说，„读书破万卷，下笔如有神‟。我们学习语文，对那些好的文章也应该这„煮‟,否则，就很难把语文学好。” “爷爷，你看我该怎么„煮书‟呢？”新-课-标-第-一-网
“你可以从„煮‟语文书入手嘛。语文课文都是范文，每天清晨起来，放声读上几遍，仔细品味一番，多有意思啊！这样„煮‟下去，你不仅可以体会文章情感，还可以牢记妙词佳句……好处多啦。肚子里的词多了，今后说话和写作还会犯愁吗？”
爷爷的话使我豁然开朗，“煮书”还真有道理哩。
1、从短文中用______________画出使“我”感到奇怪的问题。（1分）
2、“我”认为“煮书”是____________________________________________________。爷爷说的“煮书”是指________________________________________________________________________________________________。（6分）3 你是怎样理解“读书破万卷，下笔如有神”的？（3分）
____________________________________________________________________________________________。
煮
书的好
处
是___________________ 4 你知道怎么煮书了吗？建立一条格言。（2分）
___________________________________________________________________________________________________________
一、识字写字。
1、看拼音写词语。
lián dāo hūn yōnɡ nüâ shā quán hãnɡ rónɡ qià kuān shù
piān pì wū rǔ bō li áó xiánɡ xiū sâ pān dēnɡ
2、把成语补充完整。
脱（）而出 大名（）（）神（）莫（）（）（）古今
锣鼓（）天 感人（）（）（）牵（）绕（）（）不安
3、读一读，比一比，再组词。
坦（）峻（）敦（）遣（）梁（）袒（）竣（）郭（）遗（）粱（）
二、阅读积累。
1、根据意思写成语。
(1)比喻职业生活不固定，东奔西走。（）(2)比喻人的才能全部显露出来。（）(3)形容有条有理，一点也不紊乱。（）
2、照样子，写成语：
浓妆淡抹（反义词）：、、、无影无踪（ABAC）：、、、3、在括号里填上用“珍”组成的词。（不可重复）
（1）时间一去不复返，我们要（），不能让年华虚度。
（2）这块机械表虽然很旧，但是我妈妈几十年来却一直（）着。（3）他特别（）这套线装书，因为那是找了很多地方才买到的。（4）离别时，我们俩互道（），相约十年后相见。
4、在下面括号里填上带有“风”字的词语，不要重复。
()化雨()习习()凛冽()送爽()怒号()骤雨()劲草()细雨
5、根据课文内容填空。
（1）“空气是那么，天空是那么，使我总想，表示我。”从这句体会出草原天的特点是
。（《草原》）
（2）“每一个舞姿都，每一个舞姿都，每一个舞姿都是，每一个舞姿都，使人叹为观止。”这一排比句写出了安塞腰鼓“好”在有。（《安塞腰鼓》）
（3）陆游是南宋爱国诗人，他临终前的遗憾是“，”；他强调知识与实践的关系是“
，”。（4）《轮椅上的霍金》这篇课文主要向我们介绍了 国著名科学家史蒂芬·霍金，他被称为“ ”，他的科学著作 在全世界拥有无数的读者。像他这样身残志坚的人还有：、。
（5）《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情，大家希望他们有个美好的未来，正如苏轼的一首词中写道的：。
（6）詹天佑在开凿隧道时，因为居庸关，他采用了 ；而八达岭隧道因为，所以采用了。（7）两耳不闻窗外事。欲知天下事。便于思索，便于记忆。初读好书，；重读好书。处处留心皆学问。
6、判断下面说法是否正确。
（1）“战国编钟奏出的古曲”中的“战国”是我国古代的一个国家。()（2）“人多势众、悬梁刺骨、奋不顾生、富丽堂煌”这四个成语中有三个错别字。()（3）“四海之内皆兄弟”中的“兄弟”应该读“xiōng dì”。()（4）《安塞腰鼓》给我们呈现出了“静—闹—静”的完整的腰鼓表演过程。()
7、阅读做题。
一、《把我的心脏带回祖国》片断
他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国呀！”肖邦感动地点了点头。这时，埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧！”肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满了眼眶。他郑重地从老师手里接过了盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。（1）用“√”给加点字选择正确的解释。
①疾驰：（）A、根 B、快 C、病
②弥漫：（）A、水溢出来 B、满，遍 C、没有限制（2）这段话写了三个场景，分别是：咏唱送别曲→ →。
（3）填空。埃斯内尔送给肖邦的“特殊礼物”是指，老师送给肖邦这个礼物的目的是。
二、《生命的林子》课文片断 有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，集纳了天下许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷。这样，你的才华便会很快显露出来。”（1）“水深”在文中指，“龙多” 在文中指。（2）由“法门寺是个名满天下的名寺”，你联想到文中、这些词语。
（3）这个人劝玄奘的话可用一句谚语归纳：。
（4）这段话出自课文《生命的林子》，这篇课文告诉我们：一个想要成才的人是，就像。你对这句话的理解是：
三、《礼物》
教师节前，同学们都在想：送什么礼物给老师才是最好的呢？
教师节前一天，二（2）班的讲台上，一大早就摆满了各式各样的礼物。
开门了，何老师像往常一样，微笑着向讲台走去„„她看见了那小山似的礼物，脸上的笑容顿时消失了。
“同学们，这些东西都是谁送的？”刷，刷刷„„四十几只小手举了起来。“好，请放下。”何老师低下头，一件一件翻看起礼物来：日记本、钢笔、画片„„她的手停住了，捏起一个1毛钱的硬币。“这是谁的1毛钱？”她抬起头问。
一个胖胖的女孩站了起来，下巴快贴到胸脯上去了：“是我的。不，何老师，这不是送给您的，它是今天早上我在路上捡到的，我就放在讲台上了。”
这时，何老师又拿起一封信念了起来：“何老师：您对我的关怀是无微不至的，但十分对不起您，因为我的进步总是不大。何老师，教师节快到了，我一定改掉不按时完成作业的毛病，请您相信我吧。李冬冬。”何老师念着信，充满了惊喜。“同学们，请把你们的礼物都拿回去吧，我只留下这封信和这枚1毛钱硬币，因为这才是送给老师最好的礼物！”
（1）请在短文中找出下列词语的近义词。
霎时（）体贴入微（）
（2）请用“ ”画出与文中最后一句相照应的句子。（3）本文的主要内容是什么？请选择正确答案。（）
A、教师节前，孩子们送了很多礼物给老师。老师把礼物都退回去了。
B、教师节前，孩子们送了很多礼物给老师。老师收下了，并教育大家向李冬冬和小女孩学习。
C、教师节前，孩子们送了很多礼物给老师。何老师只留下了李冬冬表决心的信以及一个小女孩在路上捡到并交公的1毛钱，何老师觉得这才是同学们送给老师最好的礼物。
（4）“她看见了那小山似的礼物，脸上的笑容顿时消失了。”请联系上下文写写何老师当时在想些什么？
（5）请联系上下文，写出你对“我只留下这封信和这枚1毛钱硬币，因为这才是送给老师最好的礼物”的理解。
三、运用表达。
1、在“坚持学习”与“能写出一手漂亮的钢笔字”之间用上两组不同的关联词，写出两句意思不完全相同的句子。（1）（2）
2、在括号里填上合适的关联词。
（1）（）赵国武有廉颇，文有蔺相如，（）秦国不敢侵犯。
（2）蔺相如避让廉颇的车子，（）怕他，（）为了赵国的利益。（3）（）廉颇和蔺相如闹翻，秦国（）会乘虚而入。
（4）（）廉颇怎么侮辱蔺相如，蔺相如（）采取忍让的态度。
3、按要求写句子。
（1）根据“原来”的不同用法造句。①表示解释说明 ②表示一开始的意思（2）把下列句子补充完整。街上的人可真多呀。（3）先在横线上填上正确语句的序号，再仿写。
爱心是，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。
①一首飘荡在夜空里的歌谣 ②沙漠中的一泓清泉 ③一场洒落在久旱的土地上的甘霖 ④一片冬日的阳光 仿写：爱心是，使。
4、你最喜欢的一本书（或电视栏目）是，喜欢的理由是。
5、用修改符号修改下面的话。
（1）爸爸的业余爱好非常广大。星期天早晨，我要爸爸赔我去新华书店买书，可爸爸对我说，“你应该自己去，今天厂里举办书法比赛，这可是我大显伸手的好机会，要不怪悲哀的。”没办法，我只好独自一人去买书了。
（2）“哈里·波特”这本书写得深动形象，我很早就想看。今天终于借到了，我非常高兴极了。一放学，我就迫不急待地拿起书，坐在座位上读了起来。读了这本书，我受到不少启发。我要向哈里·波特那样，敢于向邪恶势力挑战的好思想。
6、习作。新的一年来到了，过去的一年里你在学习上、思想上或其他方面都有哪些收获？你的收获是怎样得到的？请以《收获》为题写一篇作文。字数不少于460字。
卷面书写3％
一、看拼音，写词语：（10％）bǔ yù wēi xié chá jué zhōu xuán cái biàn wú shuānɡ
()()()()()ɡōnɡ xínɡ tánɡ lánɡ cānɡ lǎo ménɡ lónɡ zhì rén zhì yì
()()()()()
二、基础知识的练习及词句的积累：（27％）
1、查字典：（5％）
“盛气凌人”的“凌”字，用音序查字法先查（），再查音节（）；用部首查字法查（）部，除部首外再查（）画。在字典里“凌”字的解释有四种：①冰；②欺凌、侵犯、欺压；③升、高出；④迫近。在“盛气凌人”这个词中应取第（）种解释。
2、写出三个有关刻苦学习的成语：（3％）
()()()
3、写出两句珍惜时间的名句：（4％）
4、用正确的修改符号修改病句：（6％）
(1)、这学期，全体六年级同学都参加了“我读我演”阅读竞赛活动。
(2)、宣传委赵刚记录并听取了“庆祝元旦准备会”上老师及“班干”们的发言。
1.根据拼音写词语，要写得规范、美观。（3分）
2．根据要求写成语。（6分）
（1）每次看京剧表演，我都会联想到这些成语：
（2）请你写出一组形容“学问高”的成语：
（3）请你写四个含有“风”字的成语：
3．按要求写句子。（8分）
（1）根据“工夫”的两种意思各写一句话。
A.做事所费的精力和时间： B.空闲的时间：（2）用上不同的关联词，将下列句子写完整：
（）时间来不及了，我们（）不去了。（）时间来不及，我们（）要去。
（）时间来得及还是来不及，我们（）要去。（3）2008奥运会就在我们北京举行，哪一个中国人不激动兴奋呢？ 改成不用问号的句子：（4）把句子补充具体。
司令员 说：“灾情就是命令！必须徒步赶到北川县城！”战士们听了,。（5）火车从远处飞快地驶来。
用比喻的方式表达： 4．判断下面的说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。（3分）
①“战国编钟奏出的古曲中”的“战国”是我国古代的一个国家。（）
②“四海之内皆兄弟”中的“兄弟”应该读“xiōngdì”。（）
③“样式”和“式样”,“计算”和“算计”，这两组词前后两个词的意思一样。（）④“织女不仅美丽贤慧，而且心灵手巧，织出的锦锻光采夺目。”这句话中有两个错别字。（）
⑤老舍给家乡孩子写的一封信中，告诉孩子们生命的意义在于奉献而不是享受，还告诉孩子们要珍惜时间。（）
⑥林肯是美国历史上最有作为的总统之一，他曾当选美国第16任总统。（）5．根据课文内容填空。（10分）
（1）本学期，我们通过语文书接触了不少人物，有 的蔺相
如，的乔依，的船长，有 的姥姥„„（请在横线上填写恰当的成语。）
（2）读书有益。在《观书有感》中说过“ ”。我们也不能忘记陆游在 中学以致用的教导：“。”
（3）每一个舞姿，每一个舞姿，每一个舞姿，每一个舞姿，使人。
（4）欲知天下事。，三人同行有我师。
（5）从夏洛蒂身上，我想到了一句名言：。从哥白尼身上，我想到的名言是。从乔依身上，我想到的名言是。6．用学过的修改符号修改下面的一段话。（两个错别字，三个病句，一个错标点。）（5分）
六一那天，爸爸妈妈带我去太湖边游玩。湖边五颜六色、色色俱全的鲜花正在怒放，让我们赞叹不决。可惜的是一些游客在景区内乱扔纸削。看到这些，我们的心情很繁重，我想，“如果我们每个人都讲卫生，不乱扔脏物，我们的环境就会越来越美化。”
7．把下面错乱的句子排列成一段通顺的话，将序号写在括号里。（3分）
（）你知道吗？现在世界上最亮的光是激光，最快的刀是激光，最准的尺是激光。（）用激光刀做手术，可以减少流血，减轻痛苦，而且还能防止感染。用“光刀”割除肿瘤，效果更加显著。
（）激光真是一种奇异的光啊！
（）修建铁路和公路时，用激光来“指导”施工，能使道路修建得又准又直。（）在修建房屋时，利用激光来画线，更是方便。
（）激光的发光方向集中，发出的光特别亮。我们如果对着激光看，眼睛就会受损以至失明，根据这一特点，军事家研制出了激光枪、激光炮等。
二、阅读理解（22分）
（一）在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。北宋有个大科学家，名叫沈括。他小时候读白居易的诗《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”他想：为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢？他去问妈妈，妈妈说：“兴许是花开花落，有早有迟吧！”妈妈的回答没能解开沈括的疑问，他仍然把这个问题放在心上。有一次，他随大人
第五篇：老子期末试题
• 1.请举出《道德经》中你喜欢的格言10句，并解释其含义。
1、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”（老子名言出处：《道德经》第二章）
这句话的意思是，“天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了不善。”（傅佩荣）这是说明了某些概念是相对产生的。
2、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”（老子名言出处：《道德经》第七章）
这句话的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。”（陈鼓应）在现代社会，我们当然不必标榜自己，要求做成圣人，但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。•
3、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（老子名言出处：《道德经》第八章）
这句话的字面意思是，“水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于‘道’。”（陈鼓应）“处众人之所恶”千万不能理解为做为大众所厌恶的事情。这是用水来比喻，说明谦下不争的道理。
4、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”（老子名言出处：《道德经》第十一章）
这段话的意思是，“车轮上的三十辐条汇集到一个毂中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。所以‘有’给人便利，‘无’发挥了它的作用。”
5、“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”（老子名言出处：《道德经》第十五章）
这句话的意思是，“谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清？谁能在安定中活动起来，使它出现生机？”（傅佩荣）俗话说，“心静自然凉”，跟这有相通的地方。当局者容易迷，但并不意味着不能“清”。怎样才能从混乱中找到头绪，唯有镇定沉着。言之易而为之难，需要静下来。•
6、“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”（老子名言出处：《道德经》第十六章）
这句话的意思是，“‘致虚’和‘守静’的工夫，做到极笃的境地。万物蓬勃生长，我看出往复循环的道理。”（陈鼓应）不管我们怎么提倡超越，回到实际问题的时候，我们总需要比较实际的措施。
7、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”（老子名言出处：《道德经》第二十二章）•
这句话的意思是，“不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜恃，反能长久。” 警句都指向一个方向，怎样面对自我的问题。什么时候可以被称为果敢坚定？什么时候才叫刚愎自用？这是我们不得不思考的问题。
8、“企者不立，跨者不行。”（老子名言出处：《道德经》第二十四章）•
“踮起脚跟，无法站得久；跨步前进，无法走得远。” • 意味着我们必须有坚实的基础，哪怕是才华横溢，也要修炼基本功，使它自然充实，从而做到“企者不立”而时常可以立，关键的时候可以立。•
9、“圣人去甚，去奢，去泰。”（老子名言出处：《道德经》第二十九章）
“圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。”（傅佩荣）很多人觉得《老子》书中有很多智慧，但真的要去读时，一时却未必有切理厌心的感觉。
10、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”（老子名言出处：《道德经》第三十一章）
这句话的意思是，“兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。”（傅佩荣）这句话反映了老子反战的思想，同时也揭示了一个道理。很多人赞同把社会看作是像战场一样，充满了残酷和阴谋。•
11、“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是未微明。”（老子名言出处：《道德经》第三十六章）
一种解释是，“将要收敛的，必先扩张；将要削弱的，必先强盛；将要废弃的，必先兴举；将要取去的，必先给与。这就是几先的征兆。” •
12、“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。”（老子名言出处：《道德经》第四十一章）
“最方正的反而没有棱角，贵重的器物总是最后完成，最大的音乐反而听来无音响，最大的形象反而看不见形迹，‘道’幽隐而没有名称。”（陈鼓应）这几个词最为人们所喜欢所熟知，原因可能各种各样，但有一种可能大概是因为他告诉我们有些事情在“数量”的层次上聚合是没有意义的，从“小”超脱到“大”的境界总是要等到一定的时候才能悟到。•
13、“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。”（老子名言出处：《道德经》第四十四章）
您爱不爱“名”？您好不好“财”？您对生命如何珍视？这句话的意思就是，“名声与身体，哪一个更亲近？身体与钱财，哪一个更贵重？获得与丧失，哪一个更有害？过分爱惜必定造成极大的耗费；储存丰富必定招致惨重的损失。”你爱不爱不重要，重要的是你是否为它所累。•
14、“其出弥远，其知弥少。”（老子名言出处：《道德经》第四十七章）•
“走出户外愈远，领悟道理愈少。”（傅佩荣）这种解释似乎有点违反我们的常识，但若不拘泥于习惯的话，我们似乎感到其中也透着鲜活的气息。一个人不断地去追寻某个东西，越走越远，越走越深入，越来越专业，但他的兴趣和知识也就越来越集中，那么他所关注的范围相对来说就比较狭窄了。若我们承认知识是无限的，那么那有限的精力该如何分配？或者问一声，我们当前追求什么最合适？专业就是最好吗？专业就能代表我们前进的方向吗？ •
15、“塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。是谓玄同。”（老子名言出处：《道德经》第五十六章）
这句话的意思是，“塞住出口，关上门径；收敛锐气，排除纷杂；调和光芒，混同尘垢。这就是神奇的同化境界。”（傅佩荣）这句话老子也•
• 重复过，可见他很看重这种与世沉浮的生存姿态。我们说“与世沉浮”只是一般字面意义上的，实际上老子所理解的圣人或者入道的人有道而人不知的，他们的不被知只是世人看不出来罢了。其实，圣人也罢，俗人也罢，“和光同尘”是一种境界也是一种智慧。
16、“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”（老子名言出处：《道德经》第五十七章）
“以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。”（陈鼓应）这不仅是治国的道理，也是作为为人处世的借鉴。遇到难题，我们可以用智慧，出“奇招”来解决，但正常的时候，或者要作正大之事的时候，事业也保持一种正常的常态，就像老子曾经说过的“企者不立”一样，归于自然之道，方是天下归仁之时。
17、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（老子名言出处：《道德经》第六十四章）
这几句话没有任何难以理解的字眼，说明的道理也非常明了。荀子就曾经说过，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”他的学生李斯也说，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”虽然学问的家数不尽相同，但同样的重视程度正了表明这句话内涵的延展性和智慧性。小可以喻大，近可以明远。
18、“民不畏死，奈何以死惧之？”（老子名言出处：《道德经》第七十四章）
这句话的意思是“人民不害怕死亡时，怎么能用死亡来恐吓他们？”（傅佩荣）同样这也是老子阐述治国之道的话。将大道理变成小道理，“死”是人人畏惧的，是人生存的底线，可以绝境中必须面对的。一旦天天面对这个绝境，便不复畏惧，死不再是人们的不可逾越的底线。也就是说，不要时时挑战他人的底线，也不要轻视别人的底线，否则您的自大将使您自己毁灭。
19、“和大怨，必有余怨，安可以为善？”（老子名言出处：《道德经》第七十九章）
这句话的意思是，“重大的仇怨经过调解，一定还有余留的怨恨，这样怎能算是妥善的办法？”（傅佩荣）这是讨论解决怨恨的办法。一旦结上怨仇，其在双方心理上的影响是持续相当长的时间，经过调解，只是将显性的情感障碍变成隐性的罢了。怎样才能彻底消除呢？这也许是与人生存相始终的一个话题。只要是人，心理上的所遗留的恶劣感觉便不会轻易的消除，或者说补救的代价是无法预测的，在这种情况下我们应该本着宽和的心态，在交往开始的时候，就控制导致结怨的因素。
20、“信言不美，美言不信。”（老子名言出处：《道德经》第八十一章）•
“实在的话不动听，动听的话不实在。”（傅佩荣）这种情况是存在的，可能还相当普遍的，但未必尽然。“信而美”仍是一个值得追求的目标！
• 2.老子在《道德经》中是如何阐述“柔弱胜刚强”思想的，请举出3个章节说明之。
• 天下之至柔，驰骋天下之至坚。
• 无有入无间，吾是以知无为之有益。（四十三章）• 天下的最柔的东西，腾跃于天下最坚硬的东西。
看不见的“有的东西”进入看不见间隙，我因此知道无主观去做的好处。不言语的教导，无主观作为的好处，天下很少能达到。如果说“驰骋天下之至坚”显示了柔弱者的外在威力，而“无有入于无间”则显示了柔弱着的内在威力。钢铁可谓坚硬，可它们都是由原子组成的，每一个原子之内无不充满了至柔之气；骨、木可谓坚强，可它们都是由细胞组成的，每一个细胞内无不充盈至柔之水。水和气无坚不摧，无孔不入，从这里我们才真正认识了柔弱者的巨大力量和作用，明白了“无为之治”即民主法治的好处。
• 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。• 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（七十八章）• 大意是世间没有比水更柔弱的，然而攻克坚强的东西，什么也不能胜过它，因为什么也代替不了它。而且在我们的生活中也有种种例子能够说明柔弱是胜于刚强的。例如：水滴石穿、绳锯木断、暴风雨过后大树被折段而树下的小草安然无恙、人老了坚硬的牙齿会掉光而柔软的舌头还会存在、坚强的男人往往比柔弱的女人更早的死去。
• 所以，柔弱胜过刚强是一个不争的事实。但是在我看来，柔弱胜过刚强是需要一定条件的，正如老子所说“鱼不可脱于渊”。因为盛极必衰，所以我认为此处的刚强必是那些陈旧并且开始停滞不前的事物，而柔弱是那些兴兴向荣的，正在逐渐壮大但是看起来还很柔弱的事物。• 人之生也柔弱，其死也坚强。• 草木之生也柔脆，其死也枯槁。• 故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。• 是以兵强则灭，木强则折。
• 强大处下，柔弱处上。（七十六章）• 人初生的时候身体柔软，死亡的时候身体就变得僵硬。草木初生的时候枝干柔韧，死亡的时候就变得硬枯。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于正在生长的一类。所以陈旧强大的趋于下降，新生柔弱的正在上升。
• “柔弱胜刚强”思想渗透到治国理政、为人处事方面，就是要把握一个“势”与“让”的问题。“柔弱胜刚强”是一种势能的力量，也是一种平和的心态，一种坚守的信念，一种无为而无不为的境界。
• 3.“善行无辙迹；善言无瑕谪”出自《道德经》哪一章？本章怎样表达了老子 “自然无为”的思想？ • 《道德经》二十七章云：善行无辙迹，善言无瑕谪
老子本章提出了“善言”、“善行”、“善德”的问题，不仅要求人们善待他人，而且要求无声无息，不被人察觉，这样人人皆自然，社会也会和谐。
• “善言无瑕谪”首先是“少言”、“寡言”，“言多必失”的教训很多。• 不少人将“三缄其口”作为处世的座右铭。老子的大智慧、大眼光在于他看到“道”的运动是循环往复、超越常理的，比如“大象无形”、“大音希声”、“大巧若拙”等。有限度的语言无法（或难以）传达无限定的道，因而有“不言”和“善言”两种因应方式。“善言无瑕谪”，要紧的也是人的品格、道德、素养、境界等等，这些是深在的“根” • 所谓“善行无辙迹”，是说真正做大善事，行止高洁的人，他所做的好事，完全不着痕迹，你绝看不出他的善行所在。老子从日月无声无息、自然而然运行的规律性现象上，悟出大行不行、善行不行的道理。
• 魏源在诠释本章老子所谓“是以圣人常善救人，故无弃人”时，说： • “盖潜移默运，销之于未然，转之于不觉，救人而无救人之迹。”
• 最终极的，“无用之用”的观点就是要“无”去物用。天下万物在大道运行下顺性生长，不待人与之。人们应以“万物一体”的角度去看待事物，而不是以人的价值观去衡量万物。
• 4.老子思想中，最重要的命题，就是“道”。《道德经》第25章和41章是如何阐述“道”和“道家特性”的？
• 《道德经》第二十五章说：人法地，地法天，天法道，道法自然。• 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。• “道”有四层意思：
• 第一，总根源；第二，总规律； • 第三，总本体；第四，总法则。• 或者说“道”是一个最高的真理，最高的本体，最高的规律，最高的法则。• 《道德经》第四十一章描述了道家的特性：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
• 故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
• 5.老子的《道德经》中充满了相反相成、物极必反、循环往复的辩证法思想，请根据《道德经》相关章节举例论述之。
• 关于相反相成规律的论述 老子以为一切事物均具有正反两面，一切事物在相反关系中，显现相成的作用，它们互相对立而又相互依赖、相互补充。《道德经》第二章说：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。朱熹把这个道理称之为：“万物莫不有对。”老子极大地发展了这一对立面互相依存的思想。他说“有之以为利, 无之以为用。”(老子·十一章)这就把矛盾着的有与无这两方面看作是事物存在的基本形式, 失去其中的任何一方, 另一方也就无所作为。老子总结了《易经》中矛盾双方相互转化的思想, 提出了“反者道之动”的著名命题, 作为转化的普遍原则。老子具体揭示了许多矛盾转化现象：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”(二十二章)“物或损之而益, 或益之而损。”(四十二章)“物壮则老”(三十章)“轻诺必寡信，多易必多难。”(六十三章)关于物极必反规律的论述
老子揭示了事物对立面的互相依存，更揭示了对立面双方的互相转化。《道德经》中关于物极必反的论述也比比皆是。《道德经》第九章对于物极必反的论述：
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
人不可以“满盈”过度，应适可而止，所谓“极高明而道中庸”是也。正因为如此，所以老子说：是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（道德经·二章）• 本章是讲物极必反，用在人生之道就是：一个人功成名就之后，更应谦虚谨慎，谨防骄横；更应收敛欲望，淡泊权位名利；更应自律自爱，力戒自贵自见。
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。（二十四章）五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。（十二章）关于循环往复规律的论述 万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。(十六章)“反者道之动”是老子辩证思维最著名的一个命题，可以说是老子辩证思维的核心。实际上，老子的循环论思想，并不否认事物的递进发展。比如：明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。（四十一章）大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。（四十五章）
老子没有明确提出否定之否定的三段论，但这些论述无疑已经明显包含着这一思想：专气致柔，能如婴儿乎？（十章）知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。（二十八章）天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。(第五章)老子对待科学技术的态度,从无到有而用之到有而不用：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。（八十章）甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（八十章）
否定之否定的历史过程：没有什佰之器，过纯自然生活；发明了什佰之器，过所谓文明生活；虽有什佰之器而不用，重新恢复纯自然生活。
• 6.请根据《道德经》第44章、50章的内容，谈谈老子的生命观。
• 如何敬畏生命，如何珍爱生命，如何善待生命，如何提高生命的质量，老子为我们做出了富有启示的论述。《道德经》第五十章云：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵;兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。• 本章旨在说明养生太过，反而戕害生命。善于养生的人，根本没有“养生”的意思，平时了解安危的情形，顺应自然而行。所以兕虎虽凶，不能害他；兵刃虽利，不能伤他。道家极其重视个体的生命价值，此集中反映在老子的“重身惜生”的思想中。重身、贵身、爱身、惜身是老子对待个体生命的基本态度和一贯主张。• 他说：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。（四十四章）
• 红尘中的“小术”不值得追求，它会让我们沉迷于功名利禄，从而使我们丧失自己的本性。由此，我们应追求超越红尘的东西，那超越红尘的就是道！人只有在追求道的过程中才能真正成为自己。• 7.请解释《道德经》第37、38章的内容，它表达了老子怎样的思想？ •
• 8.在《道德经》第63章、64章中，老子是如何阐述“小中见大”、“未兆易谋”思想的？这对你有何启迪？
• “大”与“小”，是老子频繁使用的哲学范畴，也是老子常用的道德范畴。在老子看来，正确认识和把握大与小的关系，对于立德守德十分重要。老子认为，大与小是一个辩证关系，大与小是相互依存、相互转化的，小可以转化为大，大也可以转化为小。老子以其特有的“反者道之动”的逆向思维，告诉我们：“小中见大”、“未兆易谋”、“无执无失”的道理，引我们体悟出人生的真味、大道的真味。•
一、小中见大
• 老子曰：见小曰明。能看见细小的东西才是明。要洞察细微，明了事物的本质，老子从理论上高度肯定了把握“小”的重要性。他一贯主张天地之道，大以小为本，道大以小为成，见小，故能成其大。《道德经》第六十三章曰：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。
• 以小见大观事：老子告诉我们，小中见大，易中见难。小处可以判断事物的发展。
二、未兆易谋
• 老子告诉我们，“远虑”和“近忧”是相连的，所以要从长计议。• 《道德经》第六十四章曰： • 其安易持，其未兆易谋。• 其脆易泮，其微易散。• 为之于未有，治之于未乱。
• 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。• 为者败之，执者失之。
• 是以圣人无为故无败；无执故无失。• 民之从事，常与几成而败之。• 慎终如始，则无败事。
• 是以圣人欲不欲，不贵难得之货；
• 学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。• 事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。弥补得好，当然是声名鹊起，但更多的时候是亡羊补牢，为时已晚。“未兆易谋”不仅说洞察于未然之际，还有集小成为大成之意。• 启迪：自己添加 •
• 9.结合《道德经》第15章、20章内容，谈谈老子是如何描述得道者风范的？
一、智慧通达、深不可识
• “道”无处不在，得道之人往往“和光同尘”，不事张扬，小心谨慎，深不可测。• 老子说：古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清；孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。（《道德经》十五章）• 《道德经》里圣人的境界、古之善为道者的境界、《庄子》里至人、真人、神人、圣人的境界，也是得道者的境界。得道者的风采是无尽的，多面的，不可能用有限涵盖。文学上有一句话描写一个人生，由最绚烂而归于最平淡，由最高明而归于最平凡，那样才是成就。
• 中国传统上有一种隐逸文化，就是有一个隐士群体。这一类的人，所谓隐士、高士之流，后来也称为处士，他们在民族国家历史上，占有非常重要的地位，他们都是属于无所不包的道家。在我们历史上，每碰到变乱的时候，都是这一类人出来拨乱反正；等到天下安定了，就找不到他们，都溜掉了，所以称为高士隐士。•
二、独立精神与独立人格
• 老子主张人在珍视生命的同时，• 还应拥有自己独立的人格与独特的个性，不能随波逐流。
• 老子云：众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。（《道德经》第二十章）
• 老子在《道德经》第二十章还说道：绝学无忧。唯之与阿，相去几何？ • 美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。• 得道之人与世俗之人的根本区别就在于：前者质朴，后者势利；前者可爱，后者鄙陋。得道之人与世俗之人为什么会存在这样的差别呢？老子指出：这是因为他们信道、学道、尊道、行道。他们不求功利，不羡虚名，耐得住寂寞，看得开得失。
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