第一篇：王玺钧，读你千遍也不厌倦
王玺钧，读你千遍也不厌倦
冯宫
她来自台州玉环——二个道地的海边小城。圆圆的脸蛋，因海风的长年吹拂略带点黑，但怎么也掩不住她眼神中闪现的灵气和嘿嘿一笑时的一丝黠气。
认识她是在2010年，一个风清云淡的九月。我中途接班教语文，第一次批改随笔，被一本封面缀满小方格的本子吸引住了。本子的扉页题了一首小诗，中间连载着小说《美人》，小说构思精巧，用词精妙且字迹俊逸秀美。就这样，我认识了她——王玺钧。
周作人有言： “我们于日用必需的东西之外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用装点，而且是愈精练愈好。”王玺钧就是这样一个在“无用的有用”中享受着的人。
她爱写作，她的文字是从她的生活出发的。她极善于观察捕捉，一个眼神，一抹微笑，一句赞叹，都可以揉进她的笔端。她用文字诉说她的爱，她的恨，她的梦，她的彷徨与激动。如：
在一碗美味的黑芝麻里突然出现一根头发，大多数人可能会认为不卫生，可有洁癣的我却怎么也无法这样认为。我能够原谅奶奶。这份包含着炽热的爱的料理，因为有了这一根白发更显得细腻真挚。爱永远是纯洁的，不会因为一丝小小的不慎而变得污秽。——《最真实的交流》
我久久凝望着这首简短的小诗，细细用目光抚摸过每一个密密麻麻的注释、小圆、横线、三角，仿佛在尝试着和以前的自己交流——我需要这样的交流，极其需要，因为那些亲手写在上面的笔记，那些共同讨论的结果，我今日竟是一个字也看不懂了！
一一《盛夏静夜思》
一根银丝引发了对年迈奶奶无尽的感恩，一首古诗引起了对过往生活的无尽感怀。读她的文字，我们能倾听到最深情的生活絮语；读她的文字，我们能感受到最真善的人性温情。
玺钧虽是个十四五岁的初中学生，但她的文章自有格调。(人生励志 www.xiexiebang.com)我习惯于将她的文字呼之为文章，而非作文。她说生活中喜欢静下心来聆听自己内心的声音，她喜欢思索，一切已知的和未知的。因而她的文字总能传递出思想的张力。她喜欢用笔去拓开人生新的境界。如：
我真正爱上的，是绚烂的户外世界之下，被诱惑压在底下的，一堵青灰色的石墙。它告诉我，初三的美丽在于动静的交融。好些人蠢蠢欲动，野心勃勃，墙给予了我智慧，让我以不变应万变，稳中求进；好些人躁动不安，不识时务，墙给予了我定力，让我心思缜密，专心致志。它是静的化身，是智慧的结晶，是我身边忠实的伙伴，是一位朴实的教师。一一《与石墙为邻》
以往的知了，是怎么唱歌的，我不大清楚。现在我知道，它们是花掉一个夏季的时间，从地底下磨炼好嗓子，斟酌好音调，再一跃而起，又经过残酷的地位之争，才得到唱歌的权利。总以为它们那么竭尽全力，是想把自己献给那夺目的秋色，可没想到，这是它们生命的诠释，一生一次，只是为了证明自己的价值。一一《知了知了》
一堵石墙、一声蝉鸣就能引发深邃的思考，这就是玺钧。行走在她的文字中间，你能感受到她对生命意义的猛烈追问。她在践行文章为思想而写的理念，在思考中不断成长。有时，我惊诧于她的小脑袋中何以有如许的奇思妙想，后细察发现她的思想源于她的阅读。初一时，她说她在看霍金的《时间简史》，看不懂就去查资料，一个字一个字地抠，虽很艰辛，但内心却很丰盈。她说自己被霍金震撼了。而我想说，她震撼了我，她的格调有别于当下沉迷于网络玄幻小说的同龄人。玺钧的文风和她的气质一样，纵横捭阖，开阔，大气。她是真正融生命于阅读、于写作的人。其思故其在！
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，“吟安一个字，捻断数茎须”。习作中，有时为了一个词，一个句，斟酌许久。多年的探求，使得她现在用词左右逢源，如鱼得水。她的文章妙语连珠，比喻排比信手拈来。如：
此时已是傍晚。整个城市渐渐褪去浮躁，开始闲定下来。路灯一丝不苟地亮起，车辆点着灯笼缓缓踱步，滚滚的树影纷纷随着冷却下来的烟囱在低沉的暮霭里开始失焦，居民楼里传来妇女们夹着各地口音的谈话声。那一团又一团迷雾水珠依然在天上，偏僻世间的闲言碎语，仿佛一靠近，就会听到水底里思绪摩挲发出的隆隆声。一一《云》
我就这样静静靠在泳池的一头，看着湖蓝的水面上风起云涌。一个人跳水，荡起数米的涟漪；一个人滑动双手，漾起轻微的波澜。整个泳池的欢悦，仿佛地心的炽热喷射出来，地壳上从此有了无数的山峦，平地延展，裂谷下陷。我想，如果一个星球有足够长的年纪，它的地壳运动是否如同这多变的、折射夕阳的水平面？——《无题》
言之无文，行而不远。她的笔会燃烧起激情的火苗，让一个个鲜活的文字，在纸上跳跃起舞。行走在她的文字间，你会感觉处处是风景。诗一样的年龄，诗一样的语言。
我们都说她是海的女儿，她的语言弥漫着浪漫与梦幻。
我们都说她是海的女儿，她的思想彰显着深邃与广博。
海风，滋养了她的灵气！海浪，冲刷出了她的坚毅！
秉承着这种性格，她在写作这片海洋中畅游着。
而今，目送着她的背影渐行渐远，我不禁感慨：王玺钧，你这样一个女孩——读你千遍也不厌倦！
（作者为浙江省临海市外国语学校语文教师）
第二篇：诗歌读你千遍也不厌倦
有一种感觉，那是心海赋曲，牵挂为念，
梦里飞花沉醉，梦醒何人体会？
就让我吟一曲读你的诗篇，喔，读你：
读你千遍也不厌倦，读你的感觉象三月
你就是，就是，浪漫的季节醉人的诗篇！
有一种弦音，心跳总在词韵律动间，时光荏苒，试问心思几许？
唯听声声读你，哦，读你，读你，读你千遍也不厌倦，读你的感觉象春天，你就是，就是，喜悦的经典美丽的句点！
你可知，可知？
你的眉目之间，锁着我的哀怜，我只想说，想说，世界上最轻的，不是鸿羽，是你的笑，惊落了，枝头上，今冬的新雪。
你可知，可知？
你的唇齿之间，留着我的誓言，我只想说，想说，世上最暖的，不是炽火，是你的眼神，抚摸着书扉里的，那年的红叶！
你可知，可知？
你的一切移动，左右我的视线。
我只想说，想说，最远的远处，不是我的神思，是你转身时，我的遥望，是我转身后，你目送的离别。
你可知，可知？？
读你就如静看水墨正涵烟，我只想说，想说，让思念的烟，浸漫华灯初上的夜，温柔地荡漾在你的眼里眉尖。
这一章章一篇篇，都是我读你的眷恋，你是我人生最美的诗篇，哦，读你，读你，读你千遍也不厌倦。
第三篇：歌颂祖国演讲稿-------读你千遍万遍也不厌倦
读你千遍万遍也不厌倦
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好！
今天我演讲的题目是：读你千遍万遍也不厌倦。
让我们想象，五十九年前那个秋高气爽的下午，想象当时那个令亿万中国人难忘而自豪的下午，在古老的天安门城楼上，出现了位年迈的老爷爷，那位就是我们敬佩的毛泽东爷爷，他用那浓厚的湖南口音，抑扬顿挫地向中国人向全世界庄严的宣告：“中华---人民---共和国---中央人民政府---今天---成立了！”这富有坚定和自豪感的声音穿越时空，仿佛依然在神州大地的山川平野间加荡，让亿万中国人激动不已。
祖国呀！你有满山遍野的瑰宝，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜓伸展的万里长城，你有中国历史上文化遗产，你有祖国一代又一代的炎黄子孙------在你辽阔的土地上,为祖国加油的炎黄子孙,现在他们正用自己的双手，用自己的汗水，用自己的热血创造了灿烂的东方文明。
祖国呀！你如一部巨作，让我一读再读；在碧波环绕的宝岛中，让我读懂了你的富饶；在烽火硝烟的长城上，让我读懂了你的创痛；在璀璨的文化长廊中，让我读懂了你的内心，在神化飞天的那一瞬间，我读懂了你的伟大；在奥运会举办成功的那一个晚上，让我读懂了你的繁荣!
但是我们不会忘记，中华民族的耻辱，几经痛苦，忘不了圆明园
那晚浓浓火光，忘不了扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红的长江。大地的呻吟，黄河的哭泣，然而，我们中国人！我们中国人民是永远不会被压垮的！
再读祖国，虽然你如日中天，但我读出你的不燥不惊；当今世界风云变幻，但我读出了你的不被欺负不软弱。祖国的明天有赖我们创造。肩负使命，在你深情的期待中，我更读出了你的厚望，华夏子孙要拥有“国家兴亡，匹夫有责”的使命感；要拥有“我以我血荐轩辕”的气概；要拥有“中华之崛起而读书”的学习态度，要有淡泊明志，志存高远，宠辱不惊的胸怀．．．．．．
祖国，我亲爱的祖国，读你千遍万遍也不厌倦！相信我，祖国，我们会用我们的智慧，用我的双手去谱写中华更华彩的诗篇！
我的演讲结束，谢谢大家！
第四篇：读你千遍也不厌倦—《两小儿辩日》说课设计
读你千遍也不厌倦—《两小儿辩日》说课设计
于都县城关小学 肖鲁
一、品读文本说教材
读着《两小儿辩日》，天真可爱的两小儿出现在我的面前，我仿佛看见两小儿为争论“太阳距离地球远近”的问题各执一词，争执不下，面红耳赤，就连孔子这样博学的人也无法裁决，多有意思呀!细细品读，课文语言简洁，两段风趣幽默的对话描写让我感受到两小儿是那样天真可爱，善于观察，勇于探索，而孔子谦虚、实事求是的科学态度着实让我敬佩，同时也让我明白学无止境的道理。
《两小儿辩日》是人教课标版第十二册的一篇文言文。这篇课文是主题单元“人生感悟”的第一篇课文，目的是通过本课的学习，了解作者是如何感悟生活，获得人生启示的，为后面的《匆匆》、《桃花心木》等文章的学习积淀学法，同时也为初中学习文言文打下基础。
二、依据学情说目标
六年级学生在此前已经学过《杨氏之子》《伯牙绝弦》等文言文，已初步掌握了学习文言文的一些方法，但积累还不够，要独自理解一篇文言文还有困难，因此，我确立本课的教学目标为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文并背诵；
2、能根据课后注释疏通全文，了解故事内容；
3、理解重点词句，领悟文中蕴涵的道理；
4、初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣，体会祖国文字的博大精深。
由于文言文与现代文相比在词语句式方面差别较大，所以能否正确地断句，流利的朗读，能否正确地理解每句话的意思是本课的教学重点，由于本年级学生对人生的哲理缺乏实际的生活经验，因此联系生活实际来体会道理将是学习本课的难点。
三、因材施教说学法
在教学中，我力求做到充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、平等、合作”的教学氛围，为此，我将采用“质疑探究法”、“情境品读法”、“合作讨论法”“链接生活法”等学法引导学生准确理解课文内容，感悟文中蕴涵的道理。
读为主线说流程激趣设疑，导入课题。人非生而知之者，孰能无惑？孔子乃一代圣人，却被两小儿笑曰：孰为汝多知乎？因此，开课伊始，我便用链接资料导入，用资料丰满孔子一代圣人的高大形象，与后文“孔子不能决也”形成鲜明的对比，既设置悬疑，激发学习兴趣，又为后文的学习作好铺垫。一上课，我便出示图片，（点击）用敬佩的语气叙说孔子对世界的影响。在学生的惊讶声中，继续让学生汇报交流课前搜集的有关孔子的资料。
当孔子的形象在学生心中越来越高大时，我又抛出悬念：这样一个伟大的圣人，却被两个小儿笑曰：（课件出示）孰为汝多知乎？预设这一句学生难以理解的地方是“为”、“知”，因为孩子接触文言文有限，在这里我采用讲解法，直接告诉学生“为”、“知”通“谓”、“智”，在老师的帮助下，理解这句话的意思，并指导学生断句，读出反问的语气。而后设下悬疑，导入课题，读题解题。
（二）初读古文读通读顺
古人云：“松声、涧声、琴声、鹤声„„皆声之至清者，而读书声为最。”
为了让孩子读通、读顺、读出节奏，我分三步：第一步，自由读。根据六年级孩子的年龄特点和认知水平,我首先让孩子自由读，读准字音，读通古文。在此基础上进入第二步，试读指导。我先指名读，根据学生在朗读过程中的问题相机指导。在此过程中，我预设了（课件出示）这四句是断句朗读的难点，一是因为这几个句子比较长，二是因为这四句是学生理解的重点段落。为解决这一朗读重点，我采用范读、师生合作读、齐读、分角色读等多种朗读形式进行朗读，达到把古文读通、读顺这一目的。
再读古文读明文意这则文言文的意思并不难懂，教学中可以让学生对照文后的几个注释，采用自查自
阅，小组讨论的方式交流对古文的理解，进而全班交流。
在这一环节中，我预设了学生难理解的地方为“车盖”、“盘盂”，“车盖”、“盘盂”学生没见过，书上的解释很笼统，我利用多媒体展示“车盖”、“盘盂”，学生一看既明，图为文服务，在认识物的同时学习比喻句。而后，我又让学生带上动作比划这两个物件进行对比朗读，调动多种感官，让孩子在看一看，比一比，读一读，动一动中轻松愉快地理解古文意思。“沧沧凉凉”“如探汤”的感觉则让学生联系生活实际，说说早晨与中午的不同感觉，从中体会这两个句子的意思。
（四）三读古文，品“辩”品“决”
语文教学要让学生在关键的字、词、句、段处细细揣摩体会，引领学生从肤浅到深刻，从简单到丰富。这篇课文中两小儿的“辩”与孔子的“决”言语简洁，透过这简单的句子却有极大的琢磨、品味、想象的空间，对悟理以及培养学生的想象能力有极大的帮助。为此，我把这两次对话与孔子的“不能决也”作为品味的重点。一品小儿辩趣，二品孔子不能决也。叶圣陶先生说：“阅读阅读，总得读，阅读能力不是讲出来的，而是读出来的。”我采用反复吟诵、朗读的教学方法，对一品小儿辩趣进行了三个层次的品读。品读对话解内容我先抛出话题：孔子东游时，他听到了什么？课件出示两次对话，这两次对话都以“一儿曰”为提示语，一些中下学生对这两次对话容易混淆，因此，根据因材施教的原则，我借助多媒体，用两个小儿人头区分出两小儿辩斗的语言，分成A、B两组朗读，再让学生默读。完成练习（课件出示）。现在的孩子能说会道，但浮躁无耐心。而学习不仅需要乐学，更要静学。这一练习的设计旨在让学生沉下心来读书，让孩子在安静的氛围中与文本交流，透过文字弄懂隐藏着的文意。
想象画面品辩趣古文简洁，但不详细，有些地方需要靠想象推测。这篇课文中两小儿辩斗是一个非常可爱、有趣的画面，可是古文却用“一儿曰”概而说之。教学中，我用“想象画面品辩趣”的方法进行教学，我会这样入问：读着他们的对话，你的脑海中会想象出两个怎样的小儿，说说他们当时的动作表情？孩子想象画面后，设置情境，让学生进入角色，通过情景创设朗读，语言引领朗读，回旋朗读，让孩子发挥想象，体会辩趣。如：师生合作，分角色分别重复朗读“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远着凉乎？”刚开始语气平缓，随着“此言差矣”、“非也”、“胡说”等词语的加入，两人的语速逐渐变快，语气逐渐变重，最后，感情激昂，互不相让，师生“辩斗”结束，教师请学生评价。又如引领朗读，“一儿坚持曰“、一儿不服曰”、“一儿争辩曰”、“一儿反驳曰”、“一儿拍着胸脯曰”、“一儿跺着脚曰”等等，在这样的提示下，学生的辩斗越来越激烈，最后发展到指手跺脚，互不相让，场面热烈，使得这种形象感不断地立体化、生动化、细节化，两个可爱的古代“小儿”形象就这样被还原到了现代的课堂。
3、文言共生悟道理
新课标指出：“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”具体反映到古文课，就是文言共生。待学生从表情到动作到语言读到酣畅淋漓时，放慢教学的速度，让学生从激情澎湃，诙谐逗趣中平静下来，抛出话题：从他们的语言、动作、表情中，你能感受到什么？学生通过入情入境地朗读已进入角色，他们一定会说：我能感受到两小儿的天真可爱，我能感受到两小儿善于观察、敢于质疑、勇于探索。
二品“孔子不能决”。“孔子不能决也”只有6个字，给予学生以无限遐想的空间，教学中，要利用空白，找准引发想象的切入点，引导学生合理想象。为此，我让学生分别以“现代小儿”、“古代小儿”的身份，请教孔子，这一设计，既能活跃课堂，又能让学生对古文活学活用，有的孩子说：老师，您能说说我俩到底谁对呢？有的孩子一边作揖，一边说：先生，孰是孰非？出示句子，孔子不能决也。理解“决”“也”的意思，并让学生找出这篇课文中带“也”的句子，课件出示，读一读，体会古文的节奏和韵律。而后，让孩子说上几句带“也”的句子，如：多乎哉不多也。我乃齐天大圣也。孔子不能决也，两小儿笑曰：孰为汝多知乎？两小儿这一笑耐人寻味，或天真或讥讽或失望，学生对文本的理解是多元的，阅读教学要尊重学生个性化的体验。在这一教学中，我让孩子自由体味这一声笑，这一声问，孔子心里会在想什么？又会说什么呢？让孩子通过角色置换进入孔子内心，从而悟出孔子谦虚、实事求是的科学态度。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和思维能力，而且还丰富了文章的内涵，也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。
从这“辩”和“不能决”里，我们悟出了什么道理？孩子汇报以后，我相机导出学生要积累的名言，再让孩子联系生活实际说说对课文的感悟。这一环节的设计是对课文内容的升华，教学难点在此突破也是水到渠成。
四读古文积累运用新课标指出：语文教学要丰富学生的积累，为此在熟读成诵的基础上指导背诵，通过同桌背、指名背、全班齐背等方式，从而达到丰富语言积累的目的。
语文教学的根本手段，让学生读中感悟，读写结合。我设计分组练笔，丰满文本这一环节，让孩子想象孔子、两小儿外貌及他们辩斗与不能决时的神态、动作、心理，把自己的理解、感悟和想象以语言文字的形式物化出来，还原语言文字的形象，这样做既注重了积累感悟，又注重了实践运用，学生的语文素养就会得到提高。
六、板书设计
这是我的板书设计。此板书扣住关键词“辩”与“不能决也”来进行设计，其中艺术化地处理了“两小儿”与“孔子”，“辩”与“不能决”。强烈的对比中，让学生感受到两小儿的可爱、执着，圣人孔子的实事求是，此设计既突破重点难点，又富有艺术性。
第五篇：王松菘舟老师,读你千遍也不厌倦——“相约名师,聚焦课堂”心得体会
王松菘舟老师，读你千遍也不厌倦——“相约名师，聚焦课堂”心得体会 阳春三月，是海滨小城厦门最美的季节。三月春风寒已尽，终于盼得名师来。三月二十五日，全国各地四位著名的特级教师（薛法根、王文丽、王菘舟、陈金龙），应邀来厦门讲学。他们恰是这满目春光中最璀璨的光华。宽敞的厦门六中礼堂，成就了熠熠生辉的名师课堂。有幸能目睹诸位大师的风采，内心的惊奇与感动，令我仿佛置身于一个缤纷的梦幻世界。
三月二十六日，我早早地来到了六中礼堂。为的是那个熟悉的声音，那个熟悉的人。已经不是第一次听王老师讲课了，但是，同课异构却是第一次。同课异构一般是两个老师上同一课，可是王老师却自己跟自己较劲。听了这两节课，亲身感受王崧舟老师的课堂艺术，感慨呀！名师就是名师！
王老师是朗读的高手，你看他读词、读句，总是那么有魅力，围绕一个”熟视无睹”读句子，让他读来，就颇有”亲密无间”之感；围绕一个”节奏”，在他读来，就有了长短、强弱、快慢的变化；围绕一个”拥”字读文，他就能读出人多、急切、热烈……正因为自身的朗读素质，才能让学生爱听、爱读、爱想，所以，朗读应是语文教师的基本素质，教师范读更应是课堂上必不可少的内容。
王老师这两节课的价值取向完全不同。第一节课的价值取向是阅读本位。为了让孩子们借助与象共舞帮助学生提升阅读能力。第二节课的价值取向是写作本位。为了写，他对课文进行了重新处理，对课文的重点难点关键，对课文当中所有有写的价值的载体进行了再开发，再重组。
第一节课，从检查预习入手，出示五个写大象的关键词让学生读；由词到句，出示五个含有上面五个词的写大象的句子，指导学生朗读；连句成篇，这五个句子其实就是每个自然段的中心句，这样提纲挈领地抓住了课文的主要内容。学生学得轻松自然。这一节课还突出学生的个性化阅读。王老师在黑板上写了“人”字，让学生来写“象”字，学生把“象”字写在了“人”字的上下左右，并说出了各自的理由，体现了学生对文本的理解，老师也藉此检查了学生自主阅读的效果。这节课还特别突出以读代讲，整节课王老师通过各种形式的读，指名读，齐读，老师引读，角色换位读，体会文章所表达的情感，感受人象合一、人与自然和谐相处的意境。整节课给我的感觉是：大教无痕，润物无声，自然流畅，水到渠成。正像主持人所说的：人即是课，课即是人，达到人课合一的最高境界。
第二节课，他反序而教，从最后一段教起，反推前面四个自然段。教法完全不一样。因为他的目的是在写作本位上，所以对重点语段挖掘更多的是遣词造句，是怎么写，是感受语言文字的形式，是理解它的表达方式，抠字眼，对比品评。在反复含咏，在比较品评当中感受理解作者遣词造句的秘妙所在。首先，还是从词入手，他出示一个词语”熟视无睹”，让学生从”视”“睹”的意思来理解这个成语的意思，又让学生列举出与”睹”有关的成语，如：有目共睹、先睹为快、耳闻目睹等。接着出示4个句子填空，这4个句子正好用上前面的4个成语，而且这4个句子连起来正好串起了课文的主要内容。方法实在太巧妙了。第二，在指导学生阅读大象跳舞的精彩句子时，他抓住了“节奏”“拥”“凑”这些看似很平常的词语，进行对比品评，感受作者遣词造句的准确，感受人与大象的亲密无间。大师的语文功底令人叹服。第三，这节课揭示的涵义是一语双关。“与xx共舞”已经成了一个特殊的词语结构，如：与狼共舞、与蝶共舞、与海共舞、与书共舞、与老师共舞、与上帝共舞、与心灵共舞……写的教学由课内延伸到课外，到生活！纵观两节课，王老师让我们理解了”用教材”而非”教教材”
第一节课，王老师显然侧重于朗读的训练，也就是说他把朗读作为训练目标和突破口。因此，在读‘共舞”一段时，王老师把句中的”我”分别换成了“自己、观众、大象”，分别从不同的角度去朗读，去感悟与象共舞的快乐和和谐，教材在他的手中发生了变化，学生在教师设计的不同情境中反反复复地朗读，真可谓读到了文字中，读到了情境中，读到了作者的心中，对每个语言文字有了真真切切的感悟。是的，在这个过程中，教材内容只是王老师训练学生朗读能力的例子。
而第二节课则是侧重于写作的指导，因此，朗读的形式相对少一些，王老师更注重的是让学生在读中圈画一些重点词语，并抓住那些有灵性的词语进行感悟，体会用词的准确性与表达出的情感。然后，开展拓展延伸，由“与象共舞”引出“与墙共舞”“与狼共舞”“与书共舞”“与飞碟共舞”“与沙漠共舞”，甚至“与奥运共舞”，学生的思维被激活了，内心中涌起了“与××”共舞的冲动，写作激情被充分调动，莫说是学生，就连我这个听课的老师，都产生了写一篇《与××共舞》文章的冲动，然而，请注意，课文五个自然段，王老师只重点处理了“共舞一段”，为什么？因为这一段最容易激发学生的创作欲望，看，这就是“用教材”。
三、敢问路在何方。
王老师曾说：诗意，是人的文化修养的最高表现形式，也是语文教学的灵魂。缺乏诗意的语文教学，是干旱的季节里，生长出来的苦涩之果。语文教学亟需诗意之水的浇灌，语文教师亟需诗意的滋养。当我们的课堂变得绿意葱笼、鲜花盛开之际，也就是语文教学走进一个崭新的诗的境界之时。语文教师，如果不是诗人，至少也要具有诗的气质，包含诗的魅力。著名的语文教育家李吉林说过：“诗人是令人敬慕的。其实，教师也在用心血写诗，而且写着人们关注的明天的诗——不过，那不是写在稿纸上，是写在学生的心田里。”
敢为路在何方？王老师还曾说：对待事业要有诗人一样的激情。锤炼课堂语言要有诗的感染力。个人素养要像诗人一样宽广丰厚。这应该就是我今后要走的路吧！也许它不会一帆风顺，也许它会遍布荆棘，但是，我愿意成为学生的成功人生、诗意人生的奠基人。
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