水浒传

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第一篇:水浒传

浅谈《水浒传》的艺术成就

赵学丽

内容摘要:《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。其中人物形象的个性化是这部小说最为突出的一个艺术成就,作者在塑造人物时,采取了对人物生动、形象的刻画,运用对比衬托的艺术手法来突出人物的不同性格。并以说话人直接讲述的语言,使人物语言达到高度个性化的程度,把整个作品组织起来,显示出中国小说的独特的语言风格。关键词:语言、个性化、艺术手法、人物形象、艺术形象

浅谈《水浒传》的艺术成就

《水浒传》通过对北宋末年宋江起义的描述,艺术的概括了我国封建社会人民起义的发生、发展,直到失败的全过程。作品里所描述的宋江起义,不完全符合历史上的宋江起义的史实。它是经过无数作者之手创造性的恢复出来的文学作品。《水浒传》在形成的过程中,吸收了大量的同类的历史故事,在民间口头传说与民间说唱的阶段就有无数次的增饰,最后施耐庵、罗贯中又按照自己的认识重新创造,才出现这部反映人民起义的长篇小说。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的艺术成就是很高的,也是多方面的,其中人物形象的个性化是这部小说最为突出的一个艺术成就。金圣叹在《水浒传序三》中曾经感叹:“《水浒》所叙,叙一百零八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”“一百八个人性格真是一百零八样。”此话未免有些夸张,但至少有几十个主要人物,确实写得活灵活现。

《水浒传》之所以能够塑造出这一大批栩栩如生的艺术形象,主要是因为作者巧妙地运用了以下一些手法:

首先,对人物的刻画,从肖像到言谈、举止,都尽量做到充分的个性化。第三十七回李逵初次出场,小说写道:“戴宗便起身下去,不多时引着一个黑凛凛大汉上楼来。”这里用“黑凛凛大汉”五个字来描绘李逵的肖像,不但画出了李逵的外貌,画出了李逵的神态,也刻画出了李逵的性格。第八回在柴进的庄上,洪教头逼着刚刚发配到此的林冲比武。作者写先是洪教头使了个“把火烧天势”,而后是林冲以“拨草寻蛇势”相迎,不同的动作正表现了两人不同的性格:前者骄横,后者谨慎。

其次,作者紧扣人物的身份来刻划其性格。梁山英雄虽然都是草莽豪杰,但却来源于不同的社会阶层,不同的身份经历造就了不同的个性特征。如宋江对上梁山造反一事一直显得犹豫不决,已经参加了起义队伍却因一封家书而匆忙退出,发配路上动辄呼唤“上苍,救一救”,路过梁山却尽量躲着梁山人马,生怕自己被拉上梁山。宋江的这些表现都是由他优越的生活条件和刀笔吏的经历所决定的;林冲初期的隐忍退让、怯于反抗,是由其八十万禁军教头的地位、优厚的待遇、美满的家庭所决定的。其后来在山神庙毅然决然地杀人反抗、在梁山当机立断地火并王伦,则与他是一个身怀绝技的武师以及长期结交江湖豪杰的经历有关;再如对待招安的态度,来自社会底层的李逵、鲁智深、武松、阮氏三雄等人是坚决反对,下

层文人出身的吴用是主张有条件的招安,而宋江、卢俊义以及大部分军官出身的人则是殷切地盼望着招安。态度不同,正是由他们不同的身份和经历所决定的。

再次,《水浒传》还善于从人物的行动中去刻画人物的性格。人物一出场便马上进入行动,很少对人物的身份、心理和所处的环境作静态的、孤立的描述。鲁达从史进在渭州茶坊探问王进下落出场开始,接着就是拳打镇关西、大闹五台山、痛打小霸王、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、单打二龙山。通过这一系列的行为动作,逐渐地展示了他的粗鲁、爽直、疾恶如仇、急公好义的性格特征。武松从二十三回在柴进家偶然出场之后,紧接着是打虎、杀嫂、刺配,接着是醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭、醉打独火星、落草二龙山。在这一连串的行动中,武松的武艺超群、豪爽义气的性格得到了充分的实现。此外,像宋江、林冲、李逵、张顺、杨雄、石秀等等,无不在偶然的机会出场,出场后立即进入行动,在行动中显示性格。《水浒传》描写人物的这一特点,同它脱胎于说话和民间传说有直接的关系,是中国古代传记文学和“话本”小说的传统手法的发展。

第四,作者非常善于运用对比衬托的艺术手法来突出人物的不同性格。作者常常把性格迥异的两个人物联系在一起,通过他们面对同一事件表现出的不同的态度、言行等,来鲜明地表现出不同的个性特征。如林冲棒打洪教头一段,写洪教头没有真本事,却满怀嫉妒之心、骄傲之情,而林冲虽是有本事的人,却谦恭有礼,稳健老练。又如杨雄与石秀、朱仝与雷横、戴宗与李逵等等,作者也常常让他们与同一事件发生联系,从而显示出各自不同的个性特征。作者还善于通过前后几个类似事件中不同人物表现出来的不同言行举止的相互对比,来展示人物不同的性格特征。就发配一事来说,前有林冲发配,后有宋江发配、武松发配等;打虎一事,有武松打虎、李逵杀四虎、懈珍解宝杀虎;杀嫂一事,有武松杀嫂、石秀杀嫂等。作者在这些看似雷同的事件中,通过不同人物不同的言行举止,来展示人物的个性特征。如发配一事,犯人发配初到牢营,要打一百杀威棒,但是,有人情、钱物或有病可以照顾免打。林冲不谙牢中惯例,在挨了差拨一顿臭骂之后,才拿出银子和柴进的书信,足见其老实厚道;宋江是“吏道纯熟”,一到牢城营中便上下打点,结果,不但免了棒打,还得到营中管事的特别照顾,足见其圆滑机变、老于世故;武松做过阳谷县都头,未必不谙牢中惯例,但却偏不买帐,“要打便打„„我若是躲闪一棒的,不是打虎好汉„„我若叫一声,便不是阳谷县里为事的好男子”,足见其秉性刚烈、凛然不屈。不同的做法,表现出人物不同的个性。对比手法的运用还能够精确地显示出类似性格之间的细微差别。

第五,《水浒传》以说话人直接讲述的语言,把整个作品组织起来,显示出中国小说的独特的语言风格,它虽是书面文学,但以面对面的讲说为基础,无论叙事,写人,或人物对话,往往寥寥几笔,就神情毕肖。语言明快、洗炼、形象。如武松怀疑哥哥死得不明,寻何九叔说话一段:如:„„武松却揭起帘子,叫声:何九叔在家么?这何九叔却才起来,听的是武松来寻,吓的手忙脚乱,头巾也戴不迭,急急取了和骨殖藏在声边,便出来迎接到:“都头几时回来?”武松道:“昨日方回到这里。有句话闲说则个,请挪尊步同往。”何九叔到:“小人便去。都头且请拜茶。”武松到:“不必!免赐!”

两个一同出到巷口酒店里坐下,叫量酒人打两角酒来。何九叔起身到:“小人不曾与都头接风,何故反扰?”武松到:“且坐。”何久叔心里已猜八九分。量酒人一面筛酒。武松且不开口,且只顾吃酒。何九叔见他不做声,倒捏两把汗,却把些话来撩他。武松也不开口,并不把话来提起。酒已数杯,只见武松揭起衣裳,飕地掣出把尖刀来插在桌子上。量酒的惊的呆了,那里肯近前?看何九叔面色青黄,不敢吐气。武松捋起,握着尖刀,指何九叔到:“小子粗疏,还晓得‘冤个有头,债个有主’!你休惊怕,只要实说,对我一一说知哥哥死的缘故,便不干涉你!我若伤了你,不是好汉!倘若有半句儿差,我这口刀立定教你身上添三四百个透明的窟窿!闲言不道,你只直说我哥哥死的尸首是怎地模样?”武松道罢,一双手按住胳膝,两支眼睁的圆彪彪地,看着何九叔。

作者在这里尽力像真实生活的本来面目一样,按着生活中的事件发生的具体过程来讲述,如讲武松到何九叔家,甚至讲到武松揭起帘子,以及二人寒暄的语言。继而写二人一同走出巷口到酒店里坐下,打酒、喝酒,到武松挚出尖刀,向何九叔提出问题。人物介绍、人物刻画,也是在叙述中进行。把事件进展写的层次分明,井然有序。书中写武松把尖刀插在桌子上时,何九叔“面色青黄,不敢吐气”量酒的“惊得呆了”,武松“一双手按住胳膝,两只眼睛睁得圆彪彪地”把整个人的神态,写得活灵活现。书中用笔不多,把何九叔老于事故,深知武松的心理,又胆小怕事的性格,惟妙惟肖的表现出来。

第六,《水浒传》塑造人物还采取了浪漫主义的艺术手法。小说中的英雄好汉是根基于社会现实的,但又体现了人民群众的理想和愿望,因此,作者在塑造他们时,往往运用想象和夸张的艺术手法来突出他们的神勇和智慧,使这些草莽英雄豪杰充满了传奇色彩。如吴用的神机妙算、公孙胜的呼风唤雨、戴宗的神行术、鲁达倒拔垂杨柳、武松徒手打虎、花荣射雁等等,都带有传奇色彩。这些地方,往往体现着现实主义和浪漫主义的有机结合。

完整而又富于变化的艺术结构,是《水浒传》的又一显著的艺术成就。基于作品的思想内容,《水浒传》的宏观艺术结构是由开端、发展、高潮和结局四个部分组成的。高俅平步青云、为非作歹的故事为小说的开端,表现了北宋王朝政治的腐败、社会的黑暗,这是造成梁山起义的根本原因;随后鲁达、林冲、杨志、等人的故事在广阔的社会背景上展现了“官逼

民反”的社会现实,到晁盖等人智取生辰纲、林冲火并王伦,开创了梁山事业的新局面,这是故事的发展;其后,由宋江等人的故事引出各地义士纷纷汇聚梁山,与统治阶级展开了有组织的轰轰烈烈的武装斗争,直到第七十一回梁山英雄排座次,故事的发展达到了高潮;之后,主要写梁山义军在宋江的坚持下,主动地接受了朝廷的招安,征辽,征田虎、王庆,平方腊,最后伤亡殆尽,“魂聚蓼儿洼”,以悲剧结束。其中,前七十一回主要采用的是单线连环的结构方式,即由一个人物引出另一个人物,每个人物的故事都有自己的相对的独立性和完整性,同时又是全书整个故事链条上的一个有机的环节,各故事环环相扣,推动情节不断发展,进入高潮。七十一回之后,小说主要采用的是板块式的结构方式,即招安、征辽、征田虎、征王庆、打方腊等各成一个板块,通过梁山义军主动招安、为统治阶级屡建奇功、却仍不被当局所容的描写,反映了统治阶级的极端昏聩、残暴。《水浒传》的结构,既继承了说话艺术的特点,又表现出最后加工者的艺术构思,不仅适应了主题表达的需要,与作品的情节主线相一致,而且也符合农民革命自身的内在规律,应该说是比较成功的。

《水浒传》的语言也极有特色。它使用的是在民间口语基础上加以提炼、净化的一种文学语言。《水浒传》是在民间说话艺术的基础上加工而成的,先天就带有口语化的特点,又经过了文人作家的加工提炼,去芜取精,使其既有生动形象、刚健泼辣的特点,又有简洁、凝练、传神的长处,成为一种比较纯熟的白话文学语言。应该说,《水浒传》的语言标志着章回小说中白话语体的成熟。《水浒传》的叙述语言通俗易懂、形象传神,富有表现力。无论是叙述事件还是刻画人物,作者都能够达到绘声绘色、形神毕肖的地步。鲁智深拳打镇关西是大家所熟悉的例子。鲁智深三拳打在镇关西的鼻子、眼睛、太阳穴上,作者以味觉、视觉、听觉来形容这三拳,不但形容得非常生动、贴切、传神,而且充满了市井生活气息。作者在描写景色时,用笔也极其简炼传神,使人如临其境并使景物的描写与人物性格的刻画紧密地结合在一起。如写野猪林:“早望见前面烟笼雾锁,一座猛恶林子。”用“烟笼雾锁”、“猛恶”来形容野猪林的险恶,充满杀机,预示着林冲的命运危在旦夕。再如写林冲风雪山神庙一段,多次写到雪景:“彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”,“那雪正下得紧”,“看那雪,到晚越下得紧了”。雪景的描写,一方面是情节发展的需要:雪天寒冷,引出林冲去买酒;大雪压塌了草屋,使林冲离开草料场,才得以逃脱厄运;大雪浸灭了草屋里的火盆,说明草料场被烧不是由于林冲不小心失火,而是陆谦等人放的火。另一方面,这些雪景的描写用词又极其简炼,一个“紧”字,神韵倍出,不仅写出了雪景,也写出了由于环境的恶劣林冲心中产生的那种沉重的压迫感。

《水浒传》中的柴进、李逵、鲁智深三人先后见到名满天下的宋江,三人说的话都不相

同,显示出各自的性格特点。柴进道:“端的想杀柴进,天幸今日甚风吹得到此,大尉平生渴仰之念,多幸!多幸!”李逵是当着宋江的面就说:“哥哥,这黑汉子是谁?”“莫不是山东及时雨黑宋江?”“我那爷!你何不早说些个,也叫铁牛欢喜!”鲁智深则是说:“久闻哥哥大名,无缘不曾拜会,今日且喜认得哥哥。”柴进是贵公子,说话自然是文诌诌的。李逵是鲁莽汉子,说话粗俗、憨直。鲁智深的话则既符合他的和尚身份,又显示出粗豪爽直的性格。《水浒传》中人物的语言还充满了生活气息。如潘金莲听到武松说“篱牢犬不入”的话后,便指着武大骂道:“你这个腌?H混沌,有甚么言语在外人处,说来欺负老娘!我是一个不戴头巾男子汉,叮叮当当响的婆娘!拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人,不是那等搠不出的鳖老婆。自从嫁了武大,真个蝼蚁也不敢入屋里来,有甚么篱笆不牢、犬儿钻得入来!你胡言乱语,一句句都要下落。丢下砖头瓦儿,一个个要着地。”这一段话,纯是市井口语,极富生活气息,一个伶牙俐齿的市井泼妇的形象跃然纸上。

总之,《水浒传》是一部从民间说唱演化而成的早期长篇章回小说,在流传和作者加工创作的过程中,不断增饰发展,情节结构由简到繁。最后,它以本书主要人物被逼上梁山的道路为主线叙述了人民起义发生发展过程;围绕着“招安”问题描写了人民起义发生、发展到失败的过程。全书是有机的统一体。但书中人物与情节的安排,主要是单线发展,每组情节又有相对的独立性。一个中心人物的主要情节发展完毕,人物形象的塑造也基本完成了。一个主要人物出场,便开始一篇独立的人物传奇;一篇人物传记,就是一个人物性格的成长史。有的可以成为独立的中篇小说,但它与全书又有着紧密的联系。当然也有一些片段与全书连接不紧,人物形象也有不甚一致的地方。

参考文献:

1、《水浒传》(中国文学网)

2、《水浒评论集》(工农兵通讯增刊,1999年第六期)

3、《中国文学史纲要》(北京大学出版社,2001年3月)

4、论《水浒传》的艺术成就(中南论文网)

5、《水浒传》的艺术成就(中国社会科学院文学研究所)

第二篇:水浒传

4.武松醉打蒋门神后,要求蒋门神依他三件事,下列哪一件不是()[单选题] * 分值:3

您的回答为:B.与武松陪话(得分:3)

5.鸳鸯楼上,张都监让玉兰唱曲儿,玉兰唱的是()[单选题] * 分值:3

您的回答为:C.《水调歌》

(得分:3)

6.武松在去往刺配恩州牢城的路上,蒋门神徒弟要害武松,在()被武松识破杀死。[单选题] * 分值:3 您的回答为:D.飞云浦

(得分:3)7.武松在鸳鸯楼杀死了()人 [单选题] * 分值:3

您的回答为:D.蒋门神、张团练、张都监及其家人(得分:3)8.武松在鸳鸯楼除掉蒋门神一伙人后,被()人抓走 [单选题] * 分值:3

您的回答为:B.张青、孙二娘的手下

(得分:3)

9.‚缉捕急如星火,颠危好似**。若要免除灾祸,且须做个头陀。‛说得是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:A.武松

(得分:3)

10.武松在去往二龙山的路上,在()杀了飞天蜈蚣王道人 [单选题] * 分值:3

您的回答为:C.蜈蚣岭

(得分:3)

11.下列哪个人物绰号是‚锦毛虎‛()[单选题] * 分值:3 您的回答为:B.燕顺

(得分:3)12.郑天寿的江湖绰号是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:A.白面郎君(得分:3)13.花荣擅用的兵器是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:A.箭

(得分:3)

14.黄信,人称‚镇三山‛,三山是哪三座山()[单选题] * 分值:3 您的回答为:B.二龙山、桃花山、清风山

(得分:3)15.秦明娶了谁的妹妹()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C.花荣

(得分:3)

16.下列绰号对应人物有错的一项是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:D.王英——混江龙

(得分:3)

17.宋江与李逵、戴宗在琵琶亭上饮酒时,忽然想吃()[单选题] * 分值:3

您的回答为:C.辣鱼汤

(得分:3)

18.第三十八回‚黑旋风斗浪里白跳‛,是李逵斗()[单选题] * 分值:3

您的回答为:A.张顺

(得分:3)

19.‚黑旋风斗浪里白跳‛时,戴宗喊宋江带的什么解了围()[单选题] * 分值:3

您的回答为:B.书信

(得分:3)

20.‚心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。‛是谁写的()[单选题] * 分值:3 您的回答为:D.宋江

(得分:3)21.‚神行太保‛是下列哪个人物的绰号()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C.戴宗(得分:3)

22.吴用说‚如今天下盛行四家字体‛,是哪四家()[单选题] * 分值:3

您的回答为:A.苏东坡、黄鲁直、米芾、蔡京

(得分:3)23.‚能攀强弩冲头阵,善造艨艟越大江‛说的是谁()[单选题] * 分值:3

您的回答为:C.孟康

(得分:3)

24.《水浒》中教使钩镰*的是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:A.徐宁

(得分:3)

25.《水浒》中 ‚神行太保‛是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C.戴宗

(得分:3)

26.宋江被困还道村时不参与救助的是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C 朱仝

(得分:3)

27.《水浒》中在曾头市中箭的是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C.晁盖

(得分:3)

28.‚三打祝家庄‛中,一打祝家庄派()去探庄 [单选题] * 分值:3 您的回答为:B杨林、石秀

(得分:3)

29.二打祝家庄活捉了祝家庄的同盟军()[单选题] * 分值:3 您的回答为:B扈三娘

(得分:3)

30.三打祝家庄用的计策是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:A里应外合(得分:3)31.‚三山聚义‛中,三山的头领分别是:桃花山的李忠、周通;二龙山的花和尚、武松、杨志;白虎山的()[单选题] * 分值:3 您的回答为:A孔明、孔亮(得分:3)32.不属于吴用计谋的是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C智取公孙胜

(得分:3)

33.《水浒传》中为三打祝家庄做准备时,打着‚登州兵马提辖‛旗号进祝家庄的是()[单选题] * 分值:3 您的回答为:C、孙立

(得分:3)

34.殷天赐让左右打柴进()进来杀死了殷天赐 [单选题] * 分值:2 您的回答为:C李逵

(得分:2)

35.祝家前后一共抓了()个梁山好汉 [单选题] * 分值:2 您的回答为:C 七

(得分:2)

36.《水浒传》中‚黑旋风‛所使的武器是:()[单选题] * 分值:2 您的回答为:C板斧

(得分:2)

37.《水浒传》中教使钩镰*大破连环马的是:()[单选题] * 分值:2 您的回答为:A徐宁

(得分:2)

38.戴宗与()一起去寻取公孙胜 [单选题] * 分值:2 您的回答为:A李逵

(得分:2)

五台山智真长老写给鲁智深的偈语:遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。对这四句话的理解错误的是()。[单选题] * 分值:4 您的回答为:D.‚遇江而止‛是讨伐方腊后在浙江听到钱江潮声就归隐山林。

(得分:4)2.平定河北田虎叛乱,燕青拿出的《三晋山川城池关隘图》是谁赠与的?()[单选题] * 分值:4

您的回答为:B.许贯忠(得分:4)

3.攻打盖州,率先混入城中红烧草场的是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:A.石秀、时迁

(得分:4)

4.收复盖州城的庆功宴上,李逵梦闹天池。以下不是他梦境内容的是()[单选题] * 分值:4

您的回答为:D.砍死了一头斑斓猛虎

(得分:4)

5.‚仗一口锟铁古剑,坐一匹雪花银马。八字眉碧眼落腮胡,四方口声与钟相似。‛这个人是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:B.乔道清

(得分:4)

6.破了‚幻魔君‛法术的人的绰号是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:C.入云龙

(得分:4)

7.‚不但武艺精熟,更有一件神异的手段,手飞石子,打击禽鸟,百发百中,近来人都称他做‘琼矢镞’。这个人是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:C.琼英

(得分:4)

8.梦中教琼英飞石,假扮医人全羽进入襄垣,后与琼英结为夫妻的是()[单选题] * 分值:4

您的回答为:B.张清

(得分:4)9.琼英真实的姓氏是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:D.仇

(得分:4)

10.以下对‚犒赏三军‛的解释错误的是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:B.三军:起源于三国时期骑马打仗的左、中、右三个兵种;现指陆、海、空三军。(得分:4)

11.蔡京上奏,让宋江平定田虎后不必回京,直接去攻打王庆。这样做的目的是()[单选题] * 分值:4

您的回答为:D.王庆兵强将猛,让宋江吃败仗,借刀杀人

(得分:4)

12.‚频搬石臼,笑他人气喘急促;常掇井栏,夸自己膂力不费。针线不知如何拈,拽腿牵拳是长技。‛这人是后来嫁给王庆的()[单选题] * 分值:4

您的回答为:C.段三娘

(得分:4)

13.以下故事梗概概括错误的是()[单选题] * 分值:4

您的回答为:D.第九十七回:琼英本非邬梨女,其母因不愿给田虎作压寨夫人而跳下高冈撞死。琼英早欲为母报仇。邬梨被孙安手中军士冷箭身中脖项。这一阵丢失鲁智深。叶清以求医为名,来宋江寨中说明琼英身世,吴用将计就计,派张清、安道全、叶清同往北军,给邬梨看病,取得信任,以做内应。张清假名全羽,与琼英结婚,鸩死邬梨。

(得分:4)

14.以下对王庆的介绍错误的是()[单选题] * 分值:4

您的回答为:C.因在京城杀了人,被刺配陕州。后来得到了范全的帮助,做了房山寨的头领。

(得分:4)15.以下回目错误的是()[单选题] * 分值:4 您的回答为:C.第一百零四回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸(得分:4)

16.宋江率众将讨伐田虎,献上地图立下头功的是 [单选题] * 分值:4 您的回答为:燕青

(得分:4)

17.‚地文星"萧让告诉众头领雪有数般名色:一片的是____;二片的是____;三片的是攒三;四片的是聚四;五片唤做____;六片唤做____。[单选题] * 分值:4

您的回答为:蜂儿 鹅毛 梅花 六出

(得分:4)

18.宋军与乔道清交战大败,______等兄弟均被敌军掳去,生死不明。[单选题] * 分值:4

您的回答为:李逵 鲁智深 武松 刘唐

(得分:4)

19.‚贞烈女复不共戴天之仇,英雄将成琴瑟伉俪之好‛中的‚贞烈女‛和‚英雄将‛说的是____和____: [单选题] * 分值:4 您的回答为:张清 琼英

(得分:4)

20.鲁智深掉入缘缠井的经历,很像我们学过的课文______ [单选题] * 分值:4

您的回答为:《桃花源记》

(得分:4)

21.文中‚席不暇暖‛‚秋毫无犯‛‚咽喉要地‛‚鹄候‛等词语在文中的意思分别是: [单选题] * 分值:4

您的回答为:很忙 军纪严明 地理位置十分重要 恭候

(得分:4)22.‚钱塘江上潮信来,今日方知我是我‛,听到钱塘江潮声后圆寂的是 [单选题] * 分值:4 您的回答为:鲁智深(得分:4)

23.宋江药酒毒死李逵的理由是 [单选题] * 分值:4

您的回答为:恐怕自己死后,李逵造反,坏了梁山泊替天行道忠义之名

(得分:4)

24.宋江等人被朝廷招安之后先后平定了三寇,这‛三寇‚依次指的是 [单选题] * 分值:4

您的回答为:田虎、王庆、方腊

(得分:4)

25.宋徽宗梦游梁山泊,听宋江哭诉梁山泊英雄被奸人所害。下列各项中不属于宋徽宗的反应的一项是 [单选题] * 分值:4

您的回答为:捉拿元凶,赐死蔡京、童贯、高俅、杨戬等奸贼

(得分:4)

第三篇:水浒传

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”.《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.最佳答案——读《傅雷家书》有感

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复

要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

第四篇:水浒传

《水浒传》是中国首部描写农民起义的长篇小说,以农民起义的发展过程为主线,通过各英雄被逼上梁山的经历,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的形象,反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

附:作者歌颂了农民起义领袖们除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位义士,他被逼上梁山之后,替天行道,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

《水浒传》的结构独具一格,以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,开始下一个故事,环环相扣,集中表现了众多英雄好汉。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇

第五篇:水浒传

《水浒传》读后感

晋江市安海养正中心小学六年级8班王心岚

【指导教师:晋江市安海养正中心小学陈瑞清】

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过„„毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

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